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秘密★啟用前【考試時(shí)間2024年1月18日9:30—12:00】高中2023級(jí)第一學(xué)期末教學(xué)質(zhì)量測(cè)試語(yǔ)文本試卷分為試題卷和答題卡兩部分,其中試題卷共8頁(yè);答題卡共6頁(yè)。滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚,同時(shí)用2B鉛筆將考號(hào)準(zhǔn)確填涂在“考號(hào)”欄目?jī)?nèi)。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上,如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案;非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡的對(duì)應(yīng)框內(nèi),超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。3.考試結(jié)束后將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀(37分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:“進(jìn)城”與“返鄉(xiāng)”貫穿了百年中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)史。新世紀(jì)以來(lái),隨著城市化程度的加劇,農(nóng)民進(jìn)城謀生已成為屢見不鮮的社會(huì)現(xiàn)象。他們困窘的城市生活境遇和坎坷的心路歷程逐漸引起作家的關(guān)注,表現(xiàn)“返鄉(xiāng)”的作品由此頻繁出現(xiàn)。在劉慶邦2005年發(fā)表的小說(shuō)《回家》里,農(nóng)民工梁建明的兒子回鄉(xiāng)后發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村早已無(wú)法接納他,在孤獨(dú)的煎熬下,他只能再次離去。不難看出,這一時(shí)期鄉(xiāng)土小說(shuō)中塑造的返鄉(xiāng)者形象,大多是城市的漂泊者、逃離者。這些舊式返鄉(xiāng)者因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的困窘和精神的苦悶選擇返鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)卻再難成為他們的歸宿。新時(shí)代以來(lái)也涌現(xiàn)出了一批鄉(xiāng)土小說(shuō),雖然也會(huì)書寫鄉(xiāng)村的衰弱以及農(nóng)民在“進(jìn)城”與“返鄉(xiāng)”間的徘徊,但總體基調(diào)不再耽于對(duì)鄉(xiāng)村前景無(wú)路的沮喪或?qū)︵l(xiāng)村文化的反思,更多的是嘗試以文學(xué)想象的方式捕捉時(shí)代脈動(dòng),為鄉(xiāng)村振興尋求可行的方法。作家關(guān)仁山曾經(jīng)說(shuō)過(guò),鄉(xiāng)土小說(shuō)僅有批判是不夠的,還需要建設(shè),比如對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)等方面給予啟示。長(zhǎng)篇小說(shuō)《暖夏》將“返鄉(xiāng)”作為主人公二泉故事的起點(diǎn),講述他從進(jìn)城打工者轉(zhuǎn)變?yōu)榉掂l(xiāng)創(chuàng)業(yè)者的成長(zhǎng)之路,極具建設(shè)意義。承載著人的記憶和鄉(xiāng)村歷史的鄉(xiāng)愁,成為促使以《暖夏》中的二泉、《金谷銀山》中以范少山為代表的新時(shí)代返鄉(xiāng)者投身于鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力。這些新式返鄉(xiāng)者紛紛盡己所能將城市的資金、技術(shù)、人脈等資源注入鄉(xiāng)村。他們既有增加收入、創(chuàng)造更好生活的務(wù)實(shí)精神,更有著造福鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親、反哺故土的理想憧憬。這些新型返鄉(xiāng)者,經(jīng)歷了“離鄉(xiāng)——返鄉(xiāng)——留鄉(xiāng)”的動(dòng)態(tài)過(guò)程,與其形成明顯差異的堅(jiān)守者們則始終扎根于鄉(xiāng)土社會(huì)。新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)也塑造了許多鄉(xiāng)村堅(jiān)守者形象,但他們往往被作者大肆批判,以圖引發(fā)人們的反思。如在閻連科于2007年發(fā)表的小說(shuō)《黑豬毛白豬毛》中,李屠戶、劉根寶仍延續(xù)著“五四”以來(lái)被反復(fù)抨擊的“國(guó)民劣根性”。而新時(shí)代鄉(xiāng)土小說(shuō)呈現(xiàn)出較為積極的建設(shè)姿態(tài),所謂的新式堅(jiān)守者之“新”,表現(xiàn)為其形象一改濃郁的暗沉色彩,增添了更多暖色。他們對(duì)故土有著強(qiáng)烈的眷戀之情,“生于斯長(zhǎng)于斯死于斯”的觀念根深蒂固。誠(chéng)如費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里闡述的鄉(xiāng)土中國(guó)的根在土里,具有一種“土氣”,使生于此的人們必須依賴土地才能成活。盡管當(dāng)今鄉(xiāng)村社會(huì)已經(jīng)不同于費(fèi)孝通先生所描述的那種鄉(xiāng)村社會(huì),然而生長(zhǎng)于鄉(xiāng)村的部分人群仍然無(wú)法割舍對(duì)“土地”的眷戀,這種“鄉(xiāng)土”觀念烙印在他們的血液中,讓他們不愿背井離鄉(xiāng)。這些新時(shí)代的堅(jiān)守者并不故步自封,他們具有敏銳的感知和開放的視野,能夠迅速接納城市反哺鄉(xiāng)村的種種資源,適應(yīng)現(xiàn)代化元素源源不斷地注入鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)。這些堅(jiān)守者已經(jīng)成為新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)的重要力量來(lái)源之一,成為造福家園的有為者。(摘編自劉燕《新時(shí)代長(zhǎng)篇鄉(xiāng)土小說(shuō)中的“新人”形象初探》)材料二:離鄉(xiāng)者雖然在地緣上遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)有生養(yǎng)他們的至親父母、熟悉的親人,血緣仍舊像臍帶一樣將他們與故鄉(xiāng)聯(lián)系在一起。故鄉(xiāng)與親人是進(jìn)城者難以割舍的牽掛,故鄉(xiāng)中穩(wěn)定的血緣關(guān)系為城市中孤獨(dú)的心靈提供了精神的庇佑。同時(shí),城市化進(jìn)程帶來(lái)的孤獨(dú)、焦慮、空虛加劇了離鄉(xiāng)者心靈的異己感與無(wú)家可歸感,游蕩在城市邊緣的個(gè)體極力想要融入城市這一新的群體,但無(wú)法融入的挫敗感引發(fā)了濃重的鄉(xiāng)愁。離鄉(xiāng)者的返鄉(xiāng)所指向的不僅僅是對(duì)血緣親情的延續(xù),更指向?qū)ψ陨須w屬與來(lái)源的確認(rèn)。一部分知識(shí)分子體驗(yàn)到現(xiàn)代化城市的浮華后,曾經(jīng)的鄉(xiāng)土生活經(jīng)驗(yàn)與對(duì)美好鄉(xiāng)土的向往便勾起了他們精神上對(duì)故土的懷念。這些知識(shí)分子希望在回望與返歸中尋求歸屬感。他們?cè)卩l(xiāng)土小說(shuō)的創(chuàng)作中找尋自我生命的源頭、情感的依托與心靈棲息之地。例如《芳草在沼澤中》中的劉偉就出于對(duì)都市生活的厭煩與對(duì)鄉(xiāng)土詩(shī)意生活的向往而前往僻靜的蘆葦湖。值得注意的是在尋根式的返鄉(xiāng)小說(shuō)中,土地意象再次進(jìn)入了文本的中心并被賦予了深層的情感內(nèi)蘊(yùn)。土地作為鄉(xiāng)土社會(huì)的根基,其容納萬(wàn)物的包容與博大給予了返鄉(xiāng)者身份上的再次認(rèn)同與精神上的慰藉。陳應(yīng)松《像白云一樣生活》中逃離鄉(xiāng)村進(jìn)入城市的細(xì)滿無(wú)法忍受城市生活的冷漠,他回憶故鄉(xiāng)美麗而閑適的風(fēng)景,鄉(xiāng)土安撫著他受傷的心靈。雖然新世紀(jì)的返鄉(xiāng)書寫繼承了尋根文學(xué)的傳統(tǒng),向鄉(xiāng)土大地再次尋找著人類精神的皈依之處,但返歸鄉(xiāng)土卻面臨更為沉重的問(wèn)題:經(jīng)歷了城市傷痛性體驗(yàn)的打工者被迫返回鄉(xiāng)土后能夠適應(yīng)原來(lái)的生活方式嗎?故鄉(xiāng)仍舊是記憶中那個(gè)理想之地嗎?顯然,部分作者已經(jīng)通過(guò)返鄉(xiāng)者的聲聲嘆息與再次離去宣告了尋根的失敗。如王十月《尋根團(tuán)》中的關(guān)鍵人物“馬有貴”就體現(xiàn)了對(duì)“尋根”的深度解構(gòu)。因?yàn)榇蚬ざ砘紘?yán)重的塵肺病的他回家后,家人卻因一筆工傷賠償款而與他發(fā)生沖突,感受著親情的冷漠與異化,尋根徹底失敗。返鄉(xiāng)失敗的原因,一方面在于進(jìn)入城市的離土者已經(jīng)漸漸地將自身與傳統(tǒng)及過(guò)去割裂,其價(jià)值觀念與生活方式已經(jīng)在城市文明的影響下發(fā)生了巨大的變化,返回鄉(xiāng)土后兩種文化價(jià)值觀的沖擊使返鄉(xiāng)者容易陷入無(wú)根的焦灼感。另一方面,隨著工業(yè)化與城市化的進(jìn)程,故土淳樸的人心和不受污染的自然環(huán)境也不知不覺發(fā)生了改變。這些宣告了新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)中返鄉(xiāng)主人公尋根的失敗。(摘編自何祎琳《新世紀(jì)返鄉(xiāng)書寫的家園焦慮與家園新變》)注:新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)指的是本世紀(jì)前十年的這段時(shí)間的鄉(xiāng)土小說(shuō)作品;新時(shí)代鄉(xiāng)土小說(shuō)指的是黨的十八大(2012年)以后的鄉(xiāng)土小說(shuō)作品。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)《回家》反映了返鄉(xiāng)者現(xiàn)實(shí)困境,新時(shí)代鄉(xiāng)土小說(shuō)《暖夏》講述了返鄉(xiāng)者的成長(zhǎng)之路。B.與新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)中的返鄉(xiāng)者相比,新時(shí)代鄉(xiāng)土小說(shuō)中的返鄉(xiāng)者對(duì)家鄉(xiāng)和土地的心理依賴程度更加明顯。C.新時(shí)代鄉(xiāng)土小說(shuō)中的鄉(xiāng)村堅(jiān)守者善于接受外界的新事物,他們與新時(shí)代的返鄉(xiāng)者一樣,都是鄉(xiāng)村的建設(shè)者。D.根據(jù)材料二可知,血緣關(guān)系和對(duì)自身歸屬的確認(rèn),是新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)中離鄉(xiāng)者想要返回故鄉(xiāng)的重要原因。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一在論述舊式返鄉(xiāng)者和新式返鄉(xiāng)者時(shí),均列舉了具體的小說(shuō)作品,讀者更易理解。B.材料一和材料二都肯定了“土地”的重要性,認(rèn)為“土地”能給人以精神上的慰藉。C.材料二中提及的鄉(xiāng)土小說(shuō)《尋根團(tuán)》中人物馬有貴的經(jīng)歷也可作為材料一第一段的論據(jù)。D.“離鄉(xiāng)者返鄉(xiāng)失敗”是兩則材料提到的共性問(wèn)題,作者分析了問(wèn)題成因并給出了建議。3.下列選項(xiàng)內(nèi)容均選自《鄉(xiāng)土中國(guó)》,其中與材料二論述的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)的一項(xiàng)是()A.我十歲離開了家鄉(xiāng)吳江,但我一直在各種文件的籍貫項(xiàng)下填著“江蘇吳江”……籍貫是和姓一般繼承的,那是“血緣”。B.很多離開老家漂流到別地方去的并不能像種子落入土中一般長(zhǎng)成新村落,他們只能在其他形成的社區(qū)中設(shè)法插進(jìn)去。C.土字的基本意義是指泥土,鄉(xiāng)下人離不了泥土。城里人可以用土氣來(lái)藐視鄉(xiāng)下人,但是鄉(xiāng)下,“土”是他們的命根。D.可是在中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中,家并沒(méi)有嚴(yán)格的團(tuán)體界限,這個(gè)社群里的分子可以依需要,沿親屬差序向外擴(kuò)大。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一第三段的論證思路。5.請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要分析作家創(chuàng)作鄉(xiāng)土小說(shuō)的目的。【答案】1.B2.D3.D4.首先明確新時(shí)代返鄉(xiāng)者的內(nèi)生動(dòng)力是承載著人的記憶和鄉(xiāng)村歷史的鄉(xiāng)愁;然后具體呈現(xiàn)其動(dòng)態(tài)過(guò)程,引出扎根于鄉(xiāng)土社會(huì)的鄉(xiāng)村堅(jiān)守者,再通過(guò)對(duì)比手法,比較出新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)和新時(shí)代鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作者寫作中對(duì)于鄉(xiāng)村堅(jiān)守者的不同態(tài)度,最后深入剖析新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)者在鄉(xiāng)村建設(shè)中所起的作用。5.①批判鄉(xiāng)土社會(huì)中的某種現(xiàn)象,以圖引發(fā)人們的思考;②啟示人們思考鄉(xiāng)村建設(shè)和文化建設(shè),向鄉(xiāng)土大地再次尋找人類精神的皈依之處;③在鄉(xiāng)土小說(shuō)的創(chuàng)作中找尋自我生命的源頭、情感的依托與心靈棲息之地?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“新時(shí)代鄉(xiāng)土小說(shuō)中的返鄉(xiāng)者對(duì)家鄉(xiāng)和土地的心理依賴程度更加明顯”無(wú)中生有,文中在寫到新式堅(jiān)守者之“新”時(shí),只是提到“他們對(duì)故土有著強(qiáng)烈的眷戀之情,‘生于斯長(zhǎng)于斯死于斯’的觀念根深蒂固”“然而生長(zhǎng)于鄉(xiāng)村的部分人群仍然無(wú)法割舍對(duì)‘土地’的眷戀”,并未明確對(duì)其與新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)中的返鄉(xiāng)者進(jìn)行對(duì)比。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“作者分析了問(wèn)題成因并給出了建議”分析錯(cuò)誤,兩則材料分析了問(wèn)題及具體現(xiàn)象,但并未給出建議。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。材料二第一段“故鄉(xiāng)中穩(wěn)定血緣關(guān)系為城市中孤獨(dú)的心靈提供了精神的庇佑”表明這里強(qiáng)調(diào)了“血緣”,故A中的“籍貫是和姓一般繼承的,那是‘血緣’”恰與其論述內(nèi)容關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)。材料二第二段“游蕩在城市邊緣的個(gè)體極力想要融入城市這一新的群體”“他們?cè)卩l(xiāng)土小說(shuō)的創(chuàng)作中找尋自我生命的源頭、情感的依托與心靈棲息之地”“例如《芳草在沼澤中》中的劉偉就出于對(duì)都市生活的厭煩與對(duì)鄉(xiāng)土詩(shī)意生活的向往而前往僻靜的蘆葦湖”表現(xiàn)的則是在其他形成的社區(qū)中設(shè)法插進(jìn)去,故選項(xiàng)B與其論述內(nèi)容關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)。材料二第三段“土地作為鄉(xiāng)土社會(huì)的根基,其容納萬(wàn)物的包容與博大給予了返鄉(xiāng)者身份上的再次認(rèn)同與精神上的慰藉”強(qiáng)調(diào)的是“土”是他們的命根,故C項(xiàng)與其論述內(nèi)容關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)。D.“家并沒(méi)有嚴(yán)格的團(tuán)體界限,這個(gè)社群里的分子可以依需要,沿親屬差序向外擴(kuò)大”強(qiáng)調(diào)的是差序格局,材料二中并未涉及沿親屬差序向外擴(kuò)大這樣的內(nèi)容。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理清文章論證思路的能力。材料一第三段共有十二句話構(gòu)成,1至4句應(yīng)為第一層,先明確新時(shí)代返鄉(xiāng)者的內(nèi)生動(dòng)力,然后具體呈現(xiàn)其動(dòng)態(tài)過(guò)程,“盡己所能將城市的資金、技術(shù)、人脈等資源注入鄉(xiāng)村”“既有增加收入、創(chuàng)造更好生活的務(wù)實(shí)精神,更有著造福鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親、反哺故土的理想憧憬”“經(jīng)歷了‘離鄉(xiāng)——返鄉(xiāng)——留鄉(xiāng)’的動(dòng)態(tài)過(guò)程”。5至12句為第二層,第4句末引出扎根于鄉(xiāng)土社會(huì)的鄉(xiāng)村堅(jiān)守者,但作者并未單獨(dú)寫某一類情況,而是通過(guò)對(duì)比展現(xiàn)二者的不同,從而突出新時(shí)代返鄉(xiāng)者在新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)所起的作用。如“新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)也塑造了許多鄉(xiāng)村堅(jiān)守者形象,但他們往往被作者大肆批判,以圖引發(fā)人們的反思”“而新時(shí)代鄉(xiāng)土小說(shuō)呈現(xiàn)出較為積極的建設(shè)姿態(tài),所謂的新式堅(jiān)守者之“新”,表現(xiàn)為其形象一改濃郁的暗沉色彩,增添了更多暖色。他們對(duì)故土有著強(qiáng)烈的眷戀之情”的對(duì)比。最后“這些新時(shí)代的堅(jiān)守者并不故步自封,他們具有敏銳的感知和開放的視野,能夠迅速接納城市反哺鄉(xiāng)村的種種資源,適應(yīng)現(xiàn)代化元素源源不斷地注入鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)。這些堅(jiān)守者已經(jīng)成為新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)的重要力量來(lái)源之一,成為造福家園的有為者”則是深入剖析了新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)者在鄉(xiāng)村建設(shè)中所起的作用?!?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。根據(jù)材料一第一段“他們困窘的城市生活境遇和坎坷的心路歷程逐漸引起作家的關(guān)注”和第二段“作家關(guān)仁山曾經(jīng)說(shuō)過(guò),鄉(xiāng)土小說(shuō)僅有批判是不夠的”可知,首先作家創(chuàng)作是批判鄉(xiāng)土社會(huì)中的某種現(xiàn)象,以圖引發(fā)人們的思考。根據(jù)材料一第二段“更多的是嘗試以文學(xué)想象的方式捕捉時(shí)代脈動(dòng),為鄉(xiāng)村振興尋求可行的方法”“作家關(guān)仁山曾經(jīng)說(shuō)過(guò),鄉(xiāng)土小說(shuō)僅有批判是不夠的,還需要建設(shè),比如對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)等方面給予啟示”可知,啟示人們思考鄉(xiāng)村建設(shè)和文化建設(shè),向鄉(xiāng)土大地再次尋找人類精神的皈依之處。根據(jù)材料二“一部分知識(shí)分子體驗(yàn)到現(xiàn)代化城市的浮華后,曾經(jīng)的鄉(xiāng)土生活經(jīng)驗(yàn)與對(duì)美好鄉(xiāng)土的向往便勾起了他們精神上對(duì)故土的懷念。這些知識(shí)分子希望在回望與返歸中尋求歸屬感。他們?cè)卩l(xiāng)土小說(shuō)的創(chuàng)作中找尋自我生命的源頭、情感的依托與心靈棲息之地?!笨芍卩l(xiāng)土小說(shuō)的創(chuàng)作中找尋自我生命的源頭、情感的依托與心靈棲息之地。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成小題。走過(guò)村莊胡啟涌①風(fēng)把我與一地的落葉吹向村莊,步履窸,葉子窸窸。②河流緊貼著村莊,嫻靜的河水湛藍(lán)如練。風(fēng)拂過(guò)時(shí),河中清波粼粼,兩岸也隨著波紋蕩漾開去。幾棵有些年數(shù)的柳樹,癡守著河岸,風(fēng)急柳亂,河風(fēng)任意侍弄著柳樹的長(zhǎng)發(fā),河面也變得影影綽綽起來(lái)。③這個(gè)隱在山間的小村莊,現(xiàn)在只剩下一片寧?kù)o了,人們離開了這里,集體遷到了遠(yuǎn)處更為便利的小鎮(zhèn)。我無(wú)數(shù)次走過(guò)這里,欣賞過(guò)這里的草木人間,我在這里能快速地找到內(nèi)心的故鄉(xiāng)?,F(xiàn)在,河邊沒(méi)了挑水的人,沒(méi)了洗衣的人,沒(méi)了放牛的人……整條河流已交給了幾只黑水雉,黑水雉是一種文靜的水鳥,如一串草甸子浮在水面,時(shí)而將藏在翅膀下的頭抬起,看一下四周后又把頭埋下。它熟悉這條河流,只需要抬頭一瞥,就會(huì)讀懂河流的每一個(gè)細(xì)節(jié)。④整個(gè)村莊都是青瓦木房,石墻護(hù)院,推開虛掩的木門,屋里的煙火已遠(yuǎn)去,抬手觸摸舊物件,潤(rùn)潤(rùn)的涼涼的,就像受潮的記憶,時(shí)時(shí)處于破殼發(fā)芽的狀態(tài)。只要隨意一摸,手印就會(huì)真實(shí)地印上去,指紋與木紋清晰地重疊著,一個(gè)完整的村莊頓時(shí)在心中溫暖起來(lái)。⑤瓦房一間挨著一間,沉默得像一群閑坐院邊的老人,坐姿各異,滿是滄桑。房頂上,道道瓦溝和排排瓦壟上的濕濕印跡告訴我,一場(chǎng)小雨剛剛來(lái)過(guò)。排排青瓦,是村莊一架鋪陳開去的大號(hào)鋼琴,風(fēng)吹過(guò),琴聲響起,輕時(shí)如低訴,急時(shí)似號(hào)鳴。檐角上的一撮松土上,一根蒿草在風(fēng)中時(shí)俯時(shí)仰,指揮著村莊的露天音樂(lè)盛會(huì)。⑥瓦檐下的木房已無(wú)人居住,一碼一碼的柴火堆在房前房后。曾經(jīng)奔忙在田間的鐵鏵光亮不再,在歲月的銷蝕中斑駁暗沉。掛在木梁上的一把鋤頭,緊緊貼著墻壁,與脫了齒的犁耙、斷了柄的釘耙,在時(shí)光中保持著一致的靜謐。一個(gè)完整的背篼擱在屋角,還配有一對(duì)精致的棕絲背帶,里面裝著一些包谷殼,算是對(duì)屋里殘缺舊物的一個(gè)補(bǔ)充。門外一口石水缸,底部已陷在了泥土中,古意蒼蒼。在曾經(jīng)的時(shí)光里,這座瓦房主人的每一餐飯,每一次漿洗,都從這口水缸開始演繹。還有隨處可見的石豬槽,沒(méi)入瓦礫中的石磨盤,干爽如昔的地窖……待到春天,草芽陸續(xù)冒出地面,幾陣春雨后,瘋長(zhǎng)的綠意就會(huì)再次把它們覆蓋,會(huì)將這些故園中的舊物件,精心做成一個(gè)又一個(gè)的綠色包裹,存放在村莊這里,耐心地等待取件人的到來(lái)。⑦一堵半人高的老墻,像村莊的一道濃眉,由臉盆大小的礫石擺砌而成,大約是村民們從村外河里拾來(lái),光滑的表面有水流的痕跡,也有村民的體溫。石縫中生長(zhǎng)著墜盆蓮和金邊吊蘭,綴有水珠,透明喜人。滿墻纏繞的枯瘦南瓜藤,恰似一幅章草書法作品中的幾道焦墨,恣意地交織在墻上。幾個(gè)南瓜無(wú)人摘回,如幾滴碩大的墨點(diǎn)滴落在墻頭。南瓜上有幾個(gè)小洞,走近探看,里面的瓜子和瓜瓤早被松鼠和鳥兒啄去,只剩下一個(gè)個(gè)空殼,寫意地懸掛在墻頭。一群麻雀在墻頭翻飛,蹦上跳下,嘰喳不休。一只流浪貓突然出現(xiàn),麻雀“噗”的一聲飛向瓦房。瓦房是鳥兒最安全的家,麻雀總能在檐下的檁條間找到舒愜住處。它們與燕子為鄰,同在屋檐下,燕子的舊日泥巢還空著,一個(gè)挨一個(gè)的“掛”在檐下。等到草綠花開的日子,燕子歸來(lái),它們就會(huì)同守屋檐下,共話杏花春雨。⑧我披著輕寒,一個(gè)人走過(guò)村莊。這里的瓦房依山而建,一條青石滿鋪的路,順著山勢(shì)隨彎就彎地穿過(guò)村莊。其實(shí)村莊不大,就十幾戶人家,人們離開后也很少回來(lái)了,把帶不走的瓦房和過(guò)去留在了這里,交給了四季的風(fēng)雨管理。時(shí)間愈久這里就愈安靜,適合一個(gè)人孤獨(dú)地走過(guò)。⑨還好,河流不會(huì)離開這里,始終以母性的溫情擁抱著村莊。我與瓦房、石板,還有那些靜躺在光陰里的舊物件,一起依偎在河流的臂彎里,用最暖心的語(yǔ)言慰藉彼此,想起沈從文那一句:我就這樣一邊看水一邊想你。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年11月2日版)6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段寫“步履窸”,暗含了“我”走向村莊時(shí)孤獨(dú);“葉子窸窄”則寫出了村莊的冷寂與落寞。B.“我無(wú)數(shù)次走過(guò)這里”并“在這里能快速地找到內(nèi)心的故鄉(xiāng)”,從中可看出“我”對(duì)村莊的熟悉與眷戀。C.人們離開之后“很少回來(lái)”,既點(diǎn)明了村莊安靜的原因,也表達(dá)了作者對(duì)村民離開村莊這一行為的不滿。D.作者引用沈從文的話作為結(jié)尾,既增強(qiáng)了文章的文學(xué)性,也提升了文章的感染力,并能引發(fā)讀者的思考。7.下列對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,正確的一項(xiàng)是()A.寫柳樹“有些年數(shù)”,并“癡守著河岸”,旨在表現(xiàn)村莊的寧?kù)o美好,同時(shí)反映村莊歷史文化悠久。B.寫黑水雉能“讀懂”河流,以擬人的手法描繪了人與動(dòng)物和諧相處的畫面,表現(xiàn)了人對(duì)自然的保護(hù)。C.“煙火遠(yuǎn)去”表現(xiàn)了村莊在人們離開后的冷清;“心中溫暖起來(lái)”表現(xiàn)村莊能給予“我”情感的慰藉。D.“綠色包裹”運(yùn)用比喻的手法寫出雨后春草生長(zhǎng)的情態(tài);“等待取件人”暗含了對(duì)鄉(xiāng)村振興的期待。8.文中畫線部分,使用多個(gè)以“一”開頭的數(shù)量詞,取得了很好的藝術(shù)效果。請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要賞析。9.作者為什么會(huì)產(chǎn)生“時(shí)間愈久這里就愈安靜,適合一個(gè)人孤獨(dú)地走過(guò)”的感受?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.C7.C8.①連用多個(gè)“一”將“村莊民居”定格于一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,使得作品有開有合。②連用“一”凸顯的是“孤獨(dú)、落寞”,形成一副孤寂的形象畫面。③全文鋪陳的是人去后村莊的安靜與回歸自然的原始美妙的環(huán)境變化,此處聚焦于“一”,與現(xiàn)實(shí)交相呼應(yīng),讓作品余韻十足。9.①人們走后很少回來(lái),村莊空了,沒(méi)有了人跡的村莊顯得寥落孤寂,即越發(fā)的安靜,只剩下自然的聲音。
②人跡寥落的村莊成為作者心靈寄托所在,是作者情感的故鄉(xiāng),在這里作者享受孤獨(dú)帶給自己的平靜和怡然的心情。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“表達(dá)了作者對(duì)村民離開村莊這一行為的不滿”錯(cuò)誤。原文“其實(shí)村莊不大,就十幾戶人家,人們離開后也很少回來(lái)了,把帶不走的瓦房和過(guò)去留在了這里,交給了四季的風(fēng)雨管理”可知,作者僅陳述事實(shí),沒(méi)有抒發(fā)不滿的情緒。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。A.“同時(shí)反映村莊歷史文化悠久”錯(cuò)誤。原文“幾棵有些年數(shù)的柳樹,癡守著河岸,風(fēng)急柳亂,河風(fēng)任意侍弄著柳樹的長(zhǎng)發(fā),河面也變得影影綽綽起來(lái)”,對(duì)河流及兩岸的景物描寫,營(yíng)造出朦朧的詩(shī)意氛圍,奠定全文的感情基調(diào),暗合作者對(duì)家鄉(xiāng)的依戀,無(wú)關(guān)乎歷史文化。B.“人與動(dòng)物和諧相處的畫面,表現(xiàn)了人對(duì)自然的保護(hù)”錯(cuò)誤。寫黑水雉能“讀懂”河流,以擬人的手法抒發(fā)了人們離開后,村莊的環(huán)境變得自然恬淡,這樣的環(huán)境不是人為保護(hù)的,故選項(xiàng)“人對(duì)自然的保護(hù)”有誤。D.“暗含了對(duì)鄉(xiāng)村振興的期待”過(guò)度闡述。原文“瘋長(zhǎng)的綠意就會(huì)再次把它們覆蓋,會(huì)將這些故園中的舊物件,精心做成一個(gè)又一個(gè)的綠色包裹,存放在村莊這里,耐心地等待取件人的到來(lái)”,表達(dá)了作者對(duì)人們回歸村莊的期望之情,希望有人能欣賞這靜謐而生機(jī)勃發(fā)的無(wú)人的村莊,并能在感情上有所收獲。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。由原文“一把鋤頭”“一個(gè)完整的背篼”“一對(duì)精致的棕絲背帶”“一些包谷殼”“一口石水缸”“每一餐飯,每一次漿洗”可知,連用多個(gè)“一”將“村莊民居”定格于一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,使得作品有開有合。由原文“一把鋤頭”“一致的靜謐”“一個(gè)完整的背篼擱在屋角,還配有一對(duì)精致的棕絲背帶,里面裝著一些包谷殼,算是對(duì)屋里殘缺舊物的一個(gè)補(bǔ)充”“這座瓦房主人的每一餐飯,每一次漿洗”可知,“一”個(gè)、“一”對(duì)凸顯了形單影只的孤單,只有一個(gè),沒(méi)有更多,形成一副孤寂的形象畫面。由原文“幾棵有些年數(shù)的柳樹,癡守著河岸”“人們離開了這里,集體遷到了遠(yuǎn)處更為便利的小鎮(zhèn)”“河邊沒(méi)了挑水的人,沒(méi)了洗衣的人,沒(méi)了放牛的人”“幾個(gè)南瓜無(wú)人摘回”“人們離開后也很少回來(lái)了,把帶不走的瓦房和過(guò)去留在了這里,交給了四季的風(fēng)雨管理。時(shí)間愈久這里就愈安靜,適合一個(gè)人孤獨(dú)地走過(guò)”和“一把鋤頭”“一個(gè)完整的背篼”“一對(duì)精致的棕絲背帶”“一些包谷殼”“一口石水缸”“每一餐飯,每一次漿洗”可知,全文鋪陳的是人去后村莊的安靜與回歸自然的原始美妙的環(huán)境變化,此處聚焦于“一”,與現(xiàn)實(shí)交相呼應(yīng),讓作品余韻十足。【9題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。結(jié)合“其實(shí)村莊不大,就十幾戶人家,人們離開后也很少回來(lái)了”可知,人們走后很少回來(lái),村莊空了,沒(méi)有了人跡的村莊顯得寥落孤寂,即越發(fā)的安靜,只剩下自然的聲音。結(jié)合“我無(wú)數(shù)次走過(guò)這里,欣賞過(guò)這里的草木人間,我在這里能快速地找到內(nèi)心的故鄉(xiāng)”“只要隨意一摸,手印就會(huì)真實(shí)地印上去,指紋與木紋清晰地重疊著,一個(gè)完整的村莊頓時(shí)在心中溫暖起來(lái)”“我與瓦房、石板,還有那些靜躺在光陰里的舊物件,一起依偎在河流的臂彎里,用最暖心的語(yǔ)言慰藉彼此”可知,人跡寥落的村莊成為作者心靈寄托所在,是作者情感的故鄉(xiāng),在這里作者享受孤獨(dú)帶給自己的平靜和怡然的心情。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成各題。山陽(yáng)王君墓志銘顧炎武往余在吳中,常郁郁無(wú)所交,出門至于淮上,臨河不渡,徬徨者久之,因與其地之賢人長(zhǎng)者相結(jié),而王君起田最與余善,自此一二年或三四年一過(guò)也。王君與余同年月生,而長(zhǎng)余二十余日,其行事雖不同而意相得,凡余心之所存,及是非好惡無(wú)不同者。雖不學(xué)古而暗合于義,仁而愛人,樂(lè)善不倦,其天性然也。生八歲而孤,事母孝,事其兄恭,其居財(cái)也有讓。少為帖括之學(xué),及中年,遂閉戶不試。家頗饒,每受人之負(fù),折券不較,以是其產(chǎn)稍落。而四方賓客至者,未嘗不與之周旋。當(dāng)余在太原,而余友潘力田死于杭,系累其妻子以北。少弟耒年十八,孑身走燕都,介余一蒼頭①以見王君。王君曰:“我固聞之。寧人②嘗與我言,潘君力田,賢士也,不幸以非命終。而寧人之友之弟,則猶之吾弟也。”迎而舍之。比其歸也,則曰:“家破矣,可奈何!吾有女年且笄,將婿子。”間二年,耒遂就婚。王君與耒非素識(shí)也,特以寧人之友故,而余在遠(yuǎn),弗及為之從臾也。每為余言:“子行游天下二十年,年漸衰,可已矣!幸過(guò)我卜筑,一切居處器用,能為君辦之?!卞已参垂?,而別君之日,持觴送我大河之北,留一宿,視余上馬,為之出涕,若將不復(fù)見者。乃明年,余遂有山東之厄,而海、岱以南地大震,君亦為里中兒所齮龁,意不自得。又明年六月庚午,君卒。惟君生平以朋友為天倫,其待余如昆弟,而余以窮厄蹇連,無(wú)能申大義于詐愚凌弱之日者。以十九年之交再三之約而不獲與之分宅卜鄰?fù)抗蚕?;其終也,又不獲視其含殮,而撫其遺孤。吁,可悲矣!君諱略,字起田,淮安山陽(yáng)人。家清江浦之南,卒時(shí)年五十七。娶方氏,子一,寬。將以卒之某年某月其日葬于某地之先塋,而子婿耒以狀及寬書來(lái),是不可以無(wú)銘。(節(jié)選自《顧炎武集》)【注】①蒼頭,奴仆,家人。②寧人,即顧炎武,他原名絳,字寧人。10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀,請(qǐng)將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。以十九年之交再三之約而不獲與之分宅卜鄰?fù)抗蚕?1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“出門至于淮上”和“至于泰安”(《登泰山記》)兩句中的“至于”含義相同。B.“而王君起田最與余善”和“善假于物也”(《勸學(xué)》)兩句中的“善”含義不同。C.“留一宿”和“謝公宿處今尚在”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)兩句中的“宿”含義不同。D.“而撫其遺孤”和“小學(xué)而大遺”(《師說(shuō)》)兩句中的“遺”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.作者在吳中之時(shí),和當(dāng)?shù)氐馁t人長(zhǎng)者相互交好,在這些人中,王起田與他的關(guān)系最好。B.王起田八歲喪父,對(duì)待母親非常孝順;他不慕名利,中年之后,沒(méi)有再去參加科舉考試。C.王起田與潘力田情誼深厚,潘力田去世后,其弟潘耒投奔起田,起田感念過(guò)往招其為婿。D.王起田去世后,作者收到了潘耒的行狀和王寬的書信,認(rèn)為應(yīng)該為王起田撰寫墓志銘。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)家頗饒,每受人之負(fù),折券不較,以是其產(chǎn)稍落。(2)幸過(guò)我卜筑,一切居處器用,能為君辦之?!敬鸢浮?0.BDG11.D12.C13.(1)王起田家產(chǎn)頗為豐饒,常常被人欠債,但是他毀棄債券,不再索取,因此他的家產(chǎn)逐漸減少(家業(yè)逐漸衰敗)。(2)希望你到我這里擇地建宅定居,所有住處的器物用度,我能替你置辦?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:憑著十九年的交情,一再的邀約,最終卻不能和他隔宅而居,與他為鄰居,朝夕相伴。“十九年之交”中的“之”意為“的”,定中結(jié)構(gòu)不能斷開,“再三”意為“一再”,中間不能斷開,“十九年之交”“再三之約”兩個(gè)短語(yǔ)中間必須斷開,故在B和D處斷開?!胺终粪彙薄巴抗蚕Α笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞性質(zhì)的并列短語(yǔ),做謂語(yǔ),中間須斷開,故在G處斷開。故選BDG?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確到達(dá),到了。句意:到了淮上。/到了泰安。B.正確。與……友善/擅長(zhǎng),善于。句意:而王起田跟我關(guān)系最好。/善于借助外物。C.正確。用以計(jì)算夜/住宿。句意:留宿一夜。/詩(shī)人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方如今還在.D.錯(cuò)誤。遺留/丟棄,放棄。句意:并安撫死者遺留下來(lái)的孤兒。/小的方面倒要學(xué)習(xí),大的方面反而放棄(不學(xué))。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“王起田與潘力田情誼深厚”錯(cuò)誤,由原文“余友潘力田死于杭”“寧人嘗與我言,潘君力田,賢士也,不幸以非命終”可知,王起田與潘力田二人并不相識(shí),只不過(guò)有共同的好友顧炎武。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“頗”,很;“折券”,毀棄債券,不再索??;“稍”,漸漸,逐漸;(2)“幸”,希望;“過(guò)”,拜訪,到;“卜筑”,擇地建筑住宅,即定居之意;“一切”,所有的,全部。參考譯文:山陽(yáng)王君墓志銘顧炎武往昔我住在吳中,常常郁郁寡歡,不與人結(jié)交,離家遠(yuǎn)行到了淮上,來(lái)到河邊不肯渡過(guò),徘徊很久,于是跟當(dāng)?shù)氐馁t者相互結(jié)交,而王起田跟我關(guān)系最好,從此一兩年或三四年相互一拜訪。王起田和我同年同月生,卻比我大二十多天,他的行事風(fēng)格雖然與我不同,志趣卻極其相合,凡是我心中所想以及觀點(diǎn)的是非對(duì)錯(cuò)、喜好厭惡,沒(méi)有不同的。雖然沒(méi)有學(xué)過(guò)古書而暗合其中道義,仁厚而愛護(hù)他人,樂(lè)于做好事,不覺疲倦,他的天性使他這樣。王起田出生后,八歲喪父,事奉母親孝順,事奉兄長(zhǎng)恭敬,在錢財(cái)上有謙讓(不貪錢財(cái))。王起田少年時(shí)學(xué)習(xí)科舉應(yīng)試文章,等到中年,就不預(yù)科考,不再應(yīng)試。他家產(chǎn)頗為豐饒,常常被人欠債,但是他毀棄債券,不再索取,因此他的家產(chǎn)逐漸減少(家業(yè)逐漸衰?。5撬拿姘朔降馁e客到他這里來(lái)的,從來(lái)沒(méi)有不和他們應(yīng)酬(接待他們)的。當(dāng)時(shí)我在太原,而我的朋友潘力田死在杭州,妻子兒女被滯留在北方。小弟潘耒十八歲,孑然一身到了燕都,靠著我的一個(gè)家人介紹來(lái)拜見王起田。王起田曰:“我本來(lái)就聽聞這件事了。顧炎武曾經(jīng)跟我說(shuō),潘力田,是一個(gè)賢士,不幸不能壽終。顧炎武朋友的弟弟,就如同我的弟弟?!苯哟才潘∠?。等到他返鄉(xiāng),就說(shuō):“家庭破落衰敗,家人亡故離散,可怎么辦呢!我有個(gè)女兒,年齡將要及笄,以后就做我的女婿吧?!边^(guò)了二年,潘耒就來(lái)完婚。王起田與潘耒素不相識(shí),只不過(guò)因?yàn)槭穷櫻孜渑笥训木壒?,而我在遠(yuǎn)方,來(lái)不及給他勸導(dǎo)。他常常對(duì)我說(shuō):“你云游天下二十年,年齡漸漸衰老,可以停下腳步了!希望你到我這里擇地建宅定居,所有住處的器物用度,我能替你置辦?!蔽铱偸沁t疑,沒(méi)能實(shí)現(xiàn),而離別他的那天,他端著酒杯,送我到黃河之北,留宿一晚,看我上了馬,對(duì)著我流淚,好像不會(huì)再見面一樣。等到第二年,我就有了山東的災(zāi)厄,而渤海、泰山以南發(fā)生大地震,王起田也被同鄉(xiāng)小人所毀謗中傷,自己感到很不得意(心情不舒暢)。又過(guò)了一年,六月庚午日,起田去世。只有王起田生平把朋友視為親人,他待我像親兄弟,而我因?yàn)槠D難困厄,卻不能在老實(shí)愚弱之人被欺騙、弱小者被欺凌的時(shí)候伸張正義。憑著十九年的交情,一再的邀約,最終卻不能和他隔宅而居,與他為鄰居,朝夕相伴;他去世的時(shí)候,又不能看他入殮,安撫他的遺孤。唉,可悲??!他的名諱是略,字起田,是淮安山陽(yáng)人。家在清江浦的南面,去世時(shí)五十七歲。娶妻方氏,生一個(gè)兒子,名寬。將在去世的某年某月其日安葬在某地先人墳塋,他的女婿潘耒帶著行狀和王寬的書信來(lái),因此不可以沒(méi)有墓志銘。(節(jié)選自《顧炎武集》)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。天津橋①白居易津橋東北斗亭西,到此令人詩(shī)思迷。眉月晚生神女浦,臉波②春傍窈娘堤。柳絲裊裊風(fēng)繰③出,草縷茸茸雨剪齊。報(bào)道前驅(qū)少呼喝,恐驚黃鳥不成啼。注:①天津橋,位于洛陽(yáng),隋唐時(shí)為連接洛河兩岸的交通要道。詩(shī)中神女浦、窈娘堤均為地名。②臉波:形容女子目光清澈,流轉(zhuǎn)如波。③繰(sāo):繅絲,抽繭出絲。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)交代了詩(shī)人出游的地點(diǎn),詩(shī)人到此之后,該地的景象激發(fā)了他的創(chuàng)作意愿。B.詩(shī)人以“眉”字形象地勾勒出月亮彎而細(xì)的形狀,以“臉波”表現(xiàn)月光的清澈。C.尾聯(lián)寫詩(shī)人游興正濃時(shí),前面的游人提醒他不要大聲歡呼,以免破壞眼前美景。D.本詩(shī)選取天津橋一帶的景物,描繪了美麗的春日?qǐng)D景,表達(dá)了詩(shī)人的閑適之情。15.“柳絲裊裊風(fēng)繰出,草縷茸茸雨剪齊”寫得極妙。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌,簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?4.C15.①運(yùn)用擬人的修辭手法,極言天津橋春天的景致之美。賦予風(fēng)、雨以人的情態(tài),裊裊的柳絲似乎是風(fēng)催生出的,茸茸的春草好像是雨剪裁出的,親切可愛,形象生動(dòng)。②用詞精練,想象新奇。動(dòng)詞“繰”、“剪”的運(yùn)用,仿佛讓我們看到一幅和煦的春風(fēng)吹綠了婀娜多姿的柳絲,貴如油的春雨滋潤(rùn)了無(wú)邊芳草萌發(fā)的畫面,聯(lián)想巧妙,狀物妍美,不落俗套。③疊詞的運(yùn)用,富有節(jié)奏感,突出了春風(fēng)、春雨柔和、潤(rùn)物的特點(diǎn)。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“前面的游人提醒他不要大聲歡呼”錯(cuò)誤?!皥?bào)道前驅(qū)少呼喝,恐驚黃鳥不成啼”的意思是,作者告訴前面開路的儀仗人員不要大聲呼喝,擔(dān)心驚動(dòng)了正在鳴叫的黃鳥。故選C。【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。賞析某一聯(lián),即詩(shī)歌的“煉句”,一般從手法入手,然后具體分析,最后點(diǎn)明情感。首先運(yùn)用了擬人的修辭手法,裊裊的柳條,好似春風(fēng)繅出的柔絲;茸茸的綠草,被春雨剪得齊如茵毯,賦予春風(fēng)、春雨以人的情態(tài),極言天津橋周圍生機(jī)盎然的春天景致,表達(dá)了作者對(duì)美景的喜愛之情。其次,動(dòng)詞運(yùn)用生動(dòng)。“繰”、“剪”兩個(gè)動(dòng)詞,化靜為動(dòng),細(xì)致入微地描寫了和煦的春風(fēng)吹綠了婀娜多姿的柳絲,在淅瀝的春雨的滋潤(rùn)下,小草萌發(fā),齊頭生長(zhǎng)的景象,讓我們似乎看到了柳絲和小草由黃泛青的生長(zhǎng)過(guò)程,也似乎看到了生機(jī)勃勃的春天到來(lái)。最后,“裊裊”“茸茸”疊詞的運(yùn)用,增加了詩(shī)歌的節(jié)奏感,“裊裊”,寫出了柳絲的柔軟、隨風(fēng)擺動(dòng)的特點(diǎn),“茸茸”寫出了春草柔細(xì)濃密的特點(diǎn),突出了春風(fēng)依依,春雨蒙蒙的特點(diǎn)。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中,航海之人談到瀛洲,覺得其“____________”,浙江一帶的人說(shuō)起天姥山,認(rèn)為它“____________”。(2)蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說(shuō),江水不停息地流去,“____________”;天空中的月亮?xí)r圓時(shí)缺,“____________”。(3)荀子在《勸學(xué)》中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的句子是“____________,____________。”【答案】①.煙濤微茫信難求②.云霞明滅或可睹③.而未嘗往也④.而卒莫消長(zhǎng)也⑤.君子博學(xué)而日參省乎己⑥.則知明而行無(wú)過(guò)矣【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有:“卒”“博”“己”“知”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成各題。說(shuō)起冬天,忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”白煮豆腐,熱騰騰的。鍋在“洋爐子”上,和爐子都熏得烏黑烏黑,越顯出豆腐的白。這是晚上,屋子老了,雖點(diǎn)著“洋燈”,也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個(gè)?!把鬆t子”太高了,父親得常常站起來(lái),微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子,夾起豆腐,一一地放在我們的醬油碟里。我們有時(shí)也自己動(dòng)手,但爐子實(shí)在太高了,總還是坐享其成的多。父親說(shuō)晚上冷,吃了暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐;一上桌就眼巴巴望著那鍋,等著那熱氣,等著熱氣里從父親筷子上掉下來(lái)的豆腐。又是冬天,記得是陰歷十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里坐小劃子。S君剛到杭州教書,事先來(lái)信說(shuō):“我們要游西湖,不管它是冬天?!蹦峭碓律婧?,想起來(lái)還像照在身上。本來(lái)前一晚是“月當(dāng)頭”;也許十一月的月亮真有些特別吧。那時(shí)九點(diǎn)多了,湖上似乎只有我們一只劃子。有點(diǎn)風(fēng),月光照著軟軟的水波;當(dāng)間那一溜兒反光,像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。S君隨口吟到清朝查慎行的一首詩(shī)“月黑見漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿河星?!蔽覀兌疾淮笳f(shuō)話,只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。17.文中畫橫線的句子如改成“這個(gè)破舊的屋子雖然在晚上點(diǎn)著‘洋燈’,卻還是很陰暗”語(yǔ)義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?18.下列選項(xiàng)中對(duì)文本中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解不正確的一項(xiàng)是()A.文中“常?!北葐斡谩俺!备鼙憩F(xiàn)父親起身之頻繁,體現(xiàn)出他對(duì)我們的關(guān)心。B.文中“坐享其成”形象地寫出了我們對(duì)父親的照顧心安理得的狀態(tài),含有貶義。C.文中用“眼巴巴”來(lái)形容我們望著鍋時(shí)的神情,符合小孩子對(duì)美味的渴望心理。D.文中用“軟軟的”來(lái)形容夜晚的西湖水波,寫出微風(fēng)吹拂下,水波輕漾的景象。19.下列選項(xiàng)和文本中“月黑見漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿河星”一詩(shī)中所用修辭不同的一項(xiàng)是()A.主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦 B.問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流C亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪 D.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開【答案】17.原文使用短句,讀起來(lái)朗朗上口,簡(jiǎn)潔明快,鏗鏘有力,增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì),有突出強(qiáng)調(diào)的意味,給人留下深刻的印象。原文與上下文多用短句的風(fēng)格一致。18.B19.A【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確分析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力?!斑@是晚上,屋子老了,雖點(diǎn)著‘洋燈’,也還是陰暗”使用短句,讀起來(lái)朗朗上口,簡(jiǎn)潔明快,鏗鏘有力,增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì),表現(xiàn)力較強(qiáng),強(qiáng)調(diào)了時(shí)間是晚上,能夠突出強(qiáng)調(diào)屋子的老舊和陰暗。原文與上下文多用短句的風(fēng)格一致。而改句為長(zhǎng)句,是一般的概述,不如原句更具有節(jié)奏感,更具體,更有強(qiáng)調(diào)意味?!?8題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。B.“形象地寫出了我們對(duì)父親的照顧心安理得的狀態(tài),含有貶義”錯(cuò),文中“坐享其成”形象地寫出了爐子太高我們自己動(dòng)手筷子夠不到鍋,只能等待父親從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子,夾起豆腐給我們,體現(xiàn)了父愛親情的溫暖。故選B?!?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。文本中“月黑見漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿河星”一詩(shī)中運(yùn)用了比喻的修辭手法,將“漁燈”比作了螢火,比作了星星。A.互文,應(yīng)譯作:主人和客人下了馬,上了船。借代,“管弦”代指音樂(lè)。B.比喻,將“愁”比喻成“一江春水”。C.比喻,將浪花比喻成“雪”D.比喻,把雪比喻成“梨花”故選A。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成各題。①其實(shí),除了“柴米油鹽醬醋茶”之外,糖也是人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚恼{(diào)味品。炒菜、熬粥、制作點(diǎn)心,都要用到它。糖本來(lái)能提味,但是過(guò)量食用便對(duì)健康造成了危害。人們經(jīng)常食用的有白糖、紅糖和冰糖。從化學(xué)角度看,紅糖、白糖、冰糖都是蔗糖,甲:紅糖最粗,白糖純些,冰糖的純度最高。②紅糖是保留甘蔗汁最多的一種糖,甜度沒(méi)有白糖高,但營(yíng)養(yǎng)價(jià)值比白糖高。白糖是紅糖經(jīng)洗滌、離心、分蜜、脫光等幾道工序制得,比紅糖甜度高。冰糖由白糖煎煉而成,就營(yíng)養(yǎng)價(jià)值而言,和白糖差別不大。從水果到飲料,從牛奶到甜點(diǎn),現(xiàn)代人的飲食中越來(lái)越離不開糖。針對(duì)這種現(xiàn)狀,英國(guó)健康專家弗里西蒂·勞倫斯表示:③吸煙其實(shí)和高糖食品一樣,對(duì)身體也十分有害。習(xí)慣性地?cái)z入甜食,就會(huì)刺激大腦中阿片類物質(zhì)的產(chǎn)生,這種物質(zhì)會(huì)刺激神經(jīng)末梢,讓人感到興奮。當(dāng)大腦感覺到這種興奮時(shí),就會(huì)對(duì)甜食產(chǎn)生渴望。乙,大腦中的化學(xué)物質(zhì)就會(huì)失去平衡,人們因此會(huì)感到煩躁不安。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。21.文中標(biāo)序號(hào)的句子,有一句表述不當(dāng),請(qǐng)寫出原句序號(hào)并做修改,修改后的語(yǔ)句需與上下文的銜接流暢自然?!敬鸢浮?0.甲:只不過(guò)純度不同而已乙:一旦停止甜食供應(yīng)21.③高糖食品其實(shí)和吸煙一樣,對(duì)身體也十分有害?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲:根據(jù)下句“紅糖最粗,白糖純些,冰糖的純度最高”可知,介紹的是紅糖、白糖、冰糖的不同,是純度不同;根據(jù)冒號(hào)可知,此處為總領(lǐng)句,所以應(yīng)該填寫“只不過(guò)純度不同而已”。乙:根據(jù)上文“習(xí)慣性地?cái)z入甜食,就會(huì)刺激大腦中阿片類物質(zhì)的產(chǎn)生,這種物質(zhì)會(huì)刺激神經(jīng)末梢,讓人感到興奮”可知,甜食可以讓人感到興奮;再根據(jù)下句“大腦中的化學(xué)物質(zhì)就會(huì)失去平衡,人們因此會(huì)感到煩躁不安”可知,此處內(nèi)容為人們感到煩躁不安的原因,原因是缺少甜食,所以此處應(yīng)該填寫“一旦停止甜食供應(yīng)”?!?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③根據(jù)上文“現(xiàn)代人的飲食中越來(lái)越離不開糖”和下文“習(xí)慣性地?cái)z入甜食,就會(huì)刺激大腦中阿片類物質(zhì)的產(chǎn)生”可知,此段內(nèi)容敘述的對(duì)象是“高糖食品”,所以此處句子的主語(yǔ)應(yīng)該為“高糖食品”,而不是“吸煙”,將“吸煙”與“高糖食品”的位置互換。修改為:高糖食品其實(shí)和吸煙一樣,對(duì)身體也十分有害。四、作文(60分)22.閱讀下面的材料,
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