《7.1 短歌行》教學(xué)設(shè)計、導(dǎo)學(xué)案、同步練習(xí)

《7.1短歌行》教學(xué)設(shè)計【教材分析】《短歌行》是新人教高一語文必修上第三單元第1課，這個單元主要是學(xué)習(xí)古典詩歌，是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代詩歌的基礎(chǔ)上又一關(guān)于詩歌學(xué)習(xí)的階段，而《短歌行》是魏時曹操以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，它雖然繼承了漢代樂府的傳統(tǒng)，但面對人生苦短卻一掃兩漢時期及時享樂的腐朽詩風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望，強(qiáng)烈的個性，都體現(xiàn)了魏晉時代文人的創(chuàng)作風(fēng)格，學(xué)習(xí)它對中學(xué)生思想道德及人生價值取向有著正面的教育意義?！窘虒W(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)】一、教學(xué)目標(biāo)1．知識與能力：掌握詩歌意象。培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。2．過程與方法：學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。3．情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。二、核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用：能用普通話流暢地朗讀詩歌;學(xué)習(xí)并掌握詩中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法。思維發(fā)展與提升：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。審美鑒賞與創(chuàng)造：理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化。文化傳承與理解：體會并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。【教學(xué)準(zhǔn)備】課前要求學(xué)生朗讀并背誦，能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?！窘虒W(xué)過程】（一）導(dǎo)入毛澤東在《沁園春·雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”誠然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操。他，因?yàn)橐粋€俗語，被現(xiàn)代人惡搞成“跑得最快的人”；他長的不咋地，身材也不高，但卻是一個實(shí)實(shí)在在的文武全才，亂世梟雄；他不但自己杰出，還擁有良好的基因，生出了跟他同樣優(yōu)秀的兩個兒子，父子三人不但在政治軍事上成就突出，而且在文學(xué)上，更是可以跟后來的蘇家三父子并肩。他，就是曹操！請問，“三曹”和“三蘇”分別指誰？（三曹：曹操、曹丕、曹植；三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍）我給大家擴(kuò)展一個對聯(lián)吧。上聯(lián)：讀三蘇、誦三曹、研三袁、探三玄、志求三樂下聯(lián)：溫四史、展四庫、惜四孟、度四美、心美四君讀三蘇——蘇洵、蘇軾、蘇轍誦三曹——曹操、曹丕、曹植研三袁——袁宗道、袁宏道、袁中道（“明朝湖北公安派”）探三玄——《莊子》、《老子》、《周易》志求三樂——父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰無愧于天，俯不怍于地，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！睹献印窚厮氖贰岸氖贰鼻八氖贰妒酚洝窛h?司馬遷、《漢書》漢?班固、《后漢書》南朝宋?范曄、《三國志》魏?陳壽展四庫——經(jīng)（儒家及研究儒家的作品）、史（史書）、子（諸子百家）、集（文人文集）惜四孟——鄒城：孟府、孟廟、孟林、孟母林度四美——良辰、美景、賞心、樂事心美四君——“戰(zhàn)國四公子”：魏?信陵君魏無忌、齊?孟嘗君田文、趙?平原君趙勝、楚?春申君黃歇曹操，雖沒有真正坐上龍椅，但作為魏國實(shí)質(zhì)上的第一代領(lǐng)導(dǎo)人。在軍事政治上的才華不用說，官渡之戰(zhàn)，以少勝多，大敗袁紹，統(tǒng)一中國北方。難得的是，他忙于治國打仗，但在文學(xué)上，同樣造詣深厚。以“三曹”為核心，加上“建安七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）為羽翼的建安文學(xué)，其慷慨悲、俊爽剛健的風(fēng)格自成一家，被稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”，對后世詩歌影響深遠(yuǎn)。（二）分析詩歌1.把握生字讀音。（見導(dǎo)學(xué)案）2.齊讀，在請同學(xué)配樂朗讀（可一人或幾人，或分組、分男女）3.本詩哪個字出現(xiàn)次數(shù)最多，也最能表達(dá)詩人的感情？（憂）在文中哪里？（出現(xiàn)共三次，請同學(xué)說出來）1）詩人在憂什么？（人生短促、賢士不得；原句“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“譬如朝露，去日苦多”、“明明如月，何時可掇”）（1）先看詩人第一個“憂”——人生之憂。請同學(xué)讀第一段前四句“對酒當(dāng)歌……唯有杜康”①“對酒當(dāng)歌……去日苦多”翻譯：面對美酒，應(yīng)該高歌，人生短促，日月如梭。好比露水，轉(zhuǎn)瞬即逝，流逝時光，實(shí)在太多?！皻q月是把殺豬刀，一刀一刀割人老”，經(jīng)過無數(shù)戰(zhàn)火硝煙，詩人已不再年輕。“對酒當(dāng)歌”點(diǎn)出了詩人在寫這首詩的時間，他是在參加宴會，正在喝酒?！爱?dāng)”和“對”都是對著的意思；但在“長歌當(dāng)（dàng）哭”中，“當(dāng)”是代替的意思，指以放聲歌詠代替哭泣，多指用詩文來抒發(fā)胸中的悲憤。作者在這句詩中，用了一個比喻，是什么？（晨露比人生之短）為什么這樣比喻呢？（露珠存在時間短）②“慨當(dāng)以慷……唯有杜康”翻譯：宴會歌聲，慷慨激昂，抑郁之心，始終難忘。以何排解，心中憂思，只有美酒，沉醉解脫?！翱?dāng)以慷”，注解12；“何以解憂”是“以何解憂”的倒裝，賓語前置句；“杜康”，傳說中是發(fā)明釀酒的人，后來人們用來代指美酒。心有壘石，需酒澆之。詩人因?yàn)闀r光易逝，卻還未達(dá)到心中理想而苦悶，只有用酒來讓自己暫時忘記憂思。但是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，酒，真能使詩人得到解脫么？殊不知，酒醒之后，問題依然存在，留下的，說不定是更大的空虛與憂慮。③大家想一下，曹操在這兒使勁的感嘆自己的人生苦短，去日苦多，他還有別的用意么？（言之成理即可）A.在提醒賢士們，人生短暫，不要再猶豫不絕，應(yīng)該趁早出來建功立業(yè)。B.抒發(fā)時間和時局的緊迫感，激發(fā)大家奮發(fā)的激情（2）第二個“憂”——賢士之憂①哪里可以看出詩人是因?yàn)橘t士而憂？（“青青子衿……沉吟至今”、“明明如月……不可斷絕”）青青子衿……沉吟至今翻譯：那些穿著校服的學(xué)子呀，你們令我朝思暮想。正是因?yàn)槟銈兊木壒剩也乓恢倍疾婚_心。經(jīng)過前面那么多的感慨，說人生短促，借酒消愁，心有憂思，無法排解，到了這里，詩人終于道出了憂思的真正原因，就是想要人才，想讓天下名士都來幫助自己成就大業(yè)?！扒囫啤保钢艽鷷r讀書人的衣服，跟你們穿的校服差不多，表明你們是讀書人的身份?！榜啤?，就是古時候人們衣服的衣領(lǐng)。在這兒，作者用了一個比喻，是什么？（青衿比賢士）拓展：古人對日常服飾分得很清楚，“冠”指帽子；頭發(fā)上插在發(fā)髻或冠上的長針叫“簪”，“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，白頭發(fā)越來越少，連簪子都插不上了；為固定帽子，系在下巴這個地方的帶子叫“簪纓”；上身的服裝是“衣”，“衣”有分前后，前面的叫“襟”，后面的叫“裾”；下身的服裝叫“裳”；當(dāng)然還有古代流行時間最長的婦女服飾襦裙，就是短小上衣陪長裙，現(xiàn)在夏天的時候，很多女孩子還這樣搭配，就是上穿一件T恤，下身是長到腳后跟的那種長裙；“襁褓”指小孩穿的衣服，是背負(fù)小兒的背帶和布兜；“弁髦（biànmáo）”是保護(hù)嬰兒前額的一種裝飾，現(xiàn)在人們還在用，因?yàn)閶雰旱念^很軟，天靈蓋這個地方對人來說是很重要的，為了讓孩子更健康的成長，人們往往會給孩子帶上這樣一個可以保暖的東西?！扒嗲嘧玉啤边@一句是化自《詩經(jīng)?子衿》。②明明如月……不可斷絕翻譯：皓月當(dāng)空，卻不可收攬入懷。憂愁延綿，不可停止斷絕。掇，拾取、采取。在此，詩人用了一個比喻，是什么？（明月比賢士）這句主要寫因名士未來投靠，不能為詩人所用，而產(chǎn)生了憂思。4、大家都知道，文人多傲氣。所以自古以來，才有那么多的隱士高人。當(dāng)初劉備請諸葛亮出山，可是三顧茅廬，最后才成功的。曹操想要人才，也一樣，只有放低自己的身份，禮賢下士，賢士們才會到他那兒去。那在本詩中，有沒有體現(xiàn)曹操禮賢下士的句子呢？（“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”、“越陌度阡……心念舊恩”、“山不厭高……天下歸心”）1）呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙翻譯：小鹿們呦呦地歡叫著，悠哉悠哉的吃著青草。若是你們這些賢士光臨，我將敲鑼打鼓歡迎你們?！斑线下锅Q，食野之蘋”化自《詩經(jīng)?鹿鳴》。“鼓瑟吹笙”表達(dá)了詩人的好客，對天下名士暗示，只要你有才，只要你愿來，我就重用禮待你。在用人這方面，曹操的確是這樣的，他提出“唯才是舉”，就是只要你有治國帶兵之才，不管你人品如何，社會地位如何，他都會重用。他這樣的用人方式，在當(dāng)時對于打破士族門閥對仕途的壟斷具有很積極的意義，也為后來魏國的強(qiáng)大打下了很好的基礎(chǔ)。2）越陌度阡……心念舊恩翻譯：賓客踏著田間下路，屈尊來訪。久別重逢，在宴會上杯籌交錯，爭相把往日的情誼述說。這句話可以看作是詩人在對席上的嘉賓們表示感謝，實(shí)質(zhì)就是是酒桌上的客套話。大家都知道，當(dāng)時，曹操“挾天子以令諸侯”，可以說已經(jīng)是實(shí)質(zhì)的天子，但是他卻說賓客們是屈尊而來，從而貶低自己，抬高賓客們的位子，這是為了塑造自己愛才的形象。“契闊談讌”，契，久別；契本指符契，契約，古代符契刻字之后，剖為兩半，雙方收存以作憑證，作為信物，后來引申為離別。讌，通“宴”，用酒飯接待客人。3）山不厭高……天下歸心翻譯：高山不滿足于高，大海不滿足于深。如周公般禮賢下士，天下人心才會歸順。厭，嫌惡、滿足。泰山不拒細(xì)壤方能成其高，江海不擇細(xì)流故能就其深。任何一座高山，都是用無數(shù)的沙粒石頭組成，任何一條江河，都是由無數(shù)的水滴匯聚而來。身為一位王者，必須要有廣闊的胸襟與氣度，包容乃大。我們普通人同樣如此，只有心胸開闊，自強(qiáng)不息，永不滿足于現(xiàn)在的成績，不斷攀登才能取得成功。周公，本是西周的一個爵位，是輔佐君王的最高位子，有點(diǎn)后來宰相和輔政大臣的意思。第一任周公就是周文王姬昌的四子旦，他輔佐君王時，廣賢納士，深受后人愛戴。此處，曹操把周公作為自己的榜樣，意思是說，他會像周公那樣禮待賢士，使天下最后人心所向。歸，動詞使動用法，使……歸順。4）詩人為什么那么急于得到賢士？（言之成理即可）A.人生歲月不多，想盡快實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的理想B.敵人力量強(qiáng)大，要壯大自己的力量5.（討論）詩人與賓客們談天說地，說志向抱負(fù)，不知不覺之間，天色已晚，“月明星稀，烏鵲南飛”，但不知為何，烏鵲卻“繞樹三匝，何枝可依”，詩人寫月、星、烏鵲，有沒有什么象征意義呢？（）“月明星稀……何枝可依”翻譯：明月升空，星星閃爍，倦鳥知返，往南而去。繞樹而飛，卻不棲息。南，向南，名詞作狀語。A.月象征詩人，星，象征賢士。月追求眾星捧月，但星稀，表達(dá)求賢之心B.月光遮掩星星光華，是寫實(shí)C.繞樹不依，指賢士在亂世之中，未遇明主，而無歸宿D(zhuǎn).可指詩人正在尋覓賢士E.也可指詩人因不得賢士而彷徨6.通過詩人情感在積極與消極之間的徘徊，了解其情感的變化，并梳理全文。（板書）積極為君沉吟 感念君恩 廣納俊才宴迎嘉賓感慨人生 憂思不斷 思緒無依憂思難忘消極7.拓展：現(xiàn)代有一段京劇段子，《說唱臉譜》，里面有一段是這樣唱的：藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳……大家都知道，在京劇中白臉是代表奸詐狡猾的形象。但是從本詩中，我們看到的詩人是胸襟廣闊的，是虛懷若谷的，是英明神武的。是我們的教材在故意美化曹操，還是民間對曹操的認(rèn)識出現(xiàn)誤差呢？請同學(xué)們討論一下。這與曹操的很多作為有關(guān)。①曹操是“挾天子以令諸侯”，從封建的正統(tǒng)角度來說，他因?yàn)槎恳群λ?，他從京城里逃出來，路過老朋友呂伯奢家，因聽到人家磨刀的聲音就疑心人家要害他，就把人家全家殺了，知道是誤殺后，他還說了一句“寧肯我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，如此一來，把全天下，甚至上千是屬于亂臣賊子范疇的；②“魏晉名士難有全者”，他為了自己的統(tǒng)治，殺了很多對他不滿或稍有微詞的人，而這些人在社會上是有相當(dāng)大的名望的，比如孔子的二十代孫，很有名的孔融；③曹操生性多疑，對人疑心很重。年的人們?nèi)o得罪了。大家都知道，人言可畏，史筆如刀，因此，曹操也就成了最大的奸雄！回過頭來，我們也可以知道，曹操寫這首詩，所要的人才是什么人才。會治國帶兵固然重要，但更重要的是聽我的話，能為我所用的人才。你再有才華，但是一天對我說三道四，對我的命令也不聽從，不能為我所用，那我要你干嘛？留著你無用，還一天到晚惹我生氣，放了你吧，又太可惜，要是你跑去幫別人，增加我的競爭壓力，那還了得？因此，沒有辦法，不能為我所用的就是廢材，廢材就得有節(jié)約糧食的自覺，于是，就只有把你給殺了。曹操是個相當(dāng)務(wù)實(shí)，并且有才干，有野心的人，但是人無完人，任何一個人都會有自己的缺點(diǎn)，我們應(yīng)該客觀的去看待評價他。就像我們同學(xué)一樣，每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，同時也有自己的缺點(diǎn)，我們不能單純的去評價一位同學(xué)他是好是壞，我們應(yīng)該從多個角度去看待，最終達(dá)到發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，求同存異，和睦相處的目的?！?.1短歌行》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知識目標(biāo)1．知識與能力：掌握詩歌意象。培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。2．過程與方法：學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。3．情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用：能用普通話流暢地朗讀詩歌;學(xué)習(xí)并掌握詩中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法。思維發(fā)展與提升：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。審美鑒賞與創(chuàng)造：理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化。文化傳承與理解：體會并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌?！局攸c(diǎn)和難點(diǎn)】體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情?！緦W(xué)習(xí)過程】一、了解體裁、作者及創(chuàng)作背景：體裁：“短歌”是漢樂府的一個曲調(diào)名稱，短歌，長歌，因歌詞長短區(qū)分。例如，《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺歌》。作者：曹操（155－220），一代梟雄流千古。字孟德，東漢人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。二十歲舉孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，升為濟(jì)南相。后來起兵討伐董卓，迎漢獻(xiàn)帝遷都于許昌，挾天子以令諸侯。他掌握了朝廷的大權(quán)，官至丞相及大將軍，封魏王。曹操“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，能文善詩：文章風(fēng)格清峻，簡約嚴(yán)明。是建安（漢獻(xiàn)帝年號）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志。氣魄雄偉，格調(diào)慷慨悲涼，有很高的藝術(shù)性。作品集是《曹操集》，代表作是詩歌《蒿里行》、《龜雖壽》、《觀滄?！贰２懿俸退膬鹤硬茇?、曹植一起合稱“三曹”。他們與當(dāng)時的建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨）、女詩人蔡琰的詩作，都能及時地反映了漢末“軍閥混戰(zhàn)，民不聊生”的社會現(xiàn)實(shí)，他們的作品關(guān)注民生，充滿激情，緣事而發(fā)，慷慨悲涼，被后人譽(yù)為“建安風(fēng)骨”。創(chuàng)作背景：建安十三年（公元208年），曹操率軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，一統(tǒng)天下。這一年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，飲至半夜，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作--《短歌行》。[補(bǔ)充：這年冬天，他在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。]二、掌握文化知識--“用典”：用典亦稱用事，凡詩文中引用過去之有關(guān)人、地、事、物之史實(shí)，或語言文字，以為比喻，而增加詞句之含蓄與典雅者，即稱“用典”。詩詞用典的主要形式。用典從形式來看，常用和常見的主要有引用歷史故事和化用前人詩句兩種。引用歷史故事，也叫“用事”。即把典故濃縮化為詩句，借以抒懷言志或影射時事。如李清照的《夏日絕句》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。三、四句用典，用高度概括的形式頌揚(yáng)了項(xiàng)羽不茍活的崇高氣節(jié)，從側(cè)面對南宋統(tǒng)治者茍且偷安、忍辱偷生的行徑進(jìn)行了有力的諷刺，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國情懷。另一種用典形式是化用前人詩句，也叫用句。也分兩種，一是直接引用前人現(xiàn)成詩句，毛主席七律《人民解放軍占領(lǐng)南京》詩最后兩句：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑！”“天若有情天亦老”出自李賀的《金銅仙人辭漢歌》。原詩：“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。”用句的另一種是在原句基礎(chǔ)上改動一字或數(shù)字，或是只借用其中的某些詞語。李白著名的《行路難》其一中之名句：“拔劍四顧心茫然！”實(shí)是化自鮑照《擬行路難》十八首其六中的“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息！”這便是有名的模仿詩句之水平過于原典之典型一例。詩詞用典的主要作用：一、品評歷史，借古論今。如：《泊秦準(zhǔn)》（杜牧）煙籠塞水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。詩人這里是借陳后主因荒淫享樂終致亡國的歷史諷刺晚唐那些醉生夢死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)。二、抒情言志，表明心跡。如蘇軾在《江城子·密州出獵》“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”中引用了一個典故。據(jù)《漢書·馮唐傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。后來，文帝采納馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。這里詩人身在密州，懷才不遇、壯志難酬，以魏尚自喻，希望有一天，朝廷也能派遣象馮唐這樣的人前來，抒發(fā)了渴望報效朝廷的壯志豪情。三、引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境。如：《破陣子》（辛棄疾）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。詩中“八百里”“的盧”涉及兩個典故：一是據(jù)《世說新語》記載，晉王愷以?！鞍税倮锺g”與王濟(jì)作賭注，王濟(jì)獲勝后殺牛作炙，后人即以八百里指牛。二是相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈，脫離險境。運(yùn)用這兩個典故，創(chuàng)造一個雄奇的意境，不由讓讀者仿佛看到戰(zhàn)爭爆發(fā)前犒勞出征將士的壯觀場面和戰(zhàn)場上鐵騎飛馳敵陣的激烈場景，極具穿透力。四、簡潔精練，內(nèi)涵豐富。如劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中“懷舊空吟聞笛賦．到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，這里運(yùn)用了向秀聞笛、王質(zhì)遇仙兩個典故表達(dá)貶官二十多年后回歸時的感受。以“聞笛賦”隱含對當(dāng)時統(tǒng)治者迫害舊友的不滿，抒發(fā)了對死去舊友深深的懷念之情；以“爛柯人”暗示自己遭貶謫時間太久，此番回來恍如隔世，覺得人事全非．不再是舊時光景了。短短的十四個字，就表達(dá)出了如此復(fù)雜的情感?！咀灾魈骄俊咳⒗首x詩詞，整體感知1.用自己的語言描述詩詞。對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。2、通讀全詩，請你找出最能表達(dá)詩人感情的詩眼是哪一個字？？你是從哪句或哪幾句詩中看出來的？3、詩人到底“憂”什么？請結(jié)合詩句分析其憂情。四、品讀鑒賞，深入探究1、“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”運(yùn)用什么修辭手法，表達(dá)怎樣的心情？2、《短歌行》主要引用典故來表達(dá)作者求賢若渴、賢才難得的心情。請找出詩中一共運(yùn)用了幾個典故？分別表達(dá)了作者什么情感？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【自我檢測】五、課堂學(xué)習(xí)，拓展延伸。閱讀下面兩則材料，回答下面問題。1．也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。補(bǔ)充：作為政治家（丞相）的曹操：挾天子以令諸侯，恢復(fù)生產(chǎn)，網(wǎng)羅人才，統(tǒng)一北方。作為軍事家（統(tǒng)帥）的曹操：討董卓，滅袁紹，統(tǒng)一北方。作為文學(xué)家（詩歌領(lǐng)袖）的曹操：“建安風(fēng)骨”的領(lǐng)袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。2．在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個狡詐、陰險、嫉妒的人。面對這截然不同的評價，你是如何有什么看法？請以“我讀到的曹操”為題寫一段話，談?wù)勀銓Σ懿俚目捶?，字?jǐn)?shù)100字以上。(交流)。六、課后提升，遷移練習(xí)閱讀下面的詩歌，回答問題觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。本詩的詩眼是哪個字？曹操給我們描寫了怎樣的畫面？表達(dá)了怎樣的感情？參考答案三、1、譯文：面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩?？渴裁磥砼沤鈶n悶？唯有狂飲方可解脫。那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停止；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都?xì)w向我。/2提示：“憂”。（“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！薄皯n從中來，不可斷絕?！?一、憂人生苦短。（“對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！睂θ松亩虝喊l(fā)出感慨和憂愁）二、憂求賢不得。（“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。”“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕”表達(dá)對賢才的渴求及求賢不得的憂思。）三、憂功業(yè)未就。（作者在感嘆人生短暫，賢才難求之時，油然產(chǎn)生了功業(yè)未就的憂慮，愿意海納百川，學(xué)“周公吐哺”，使“天下歸心”，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的宏愿。）小結(jié)：本詩抒發(fā)了作者因時光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。三、課堂學(xué)習(xí)，深入探究1、“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”運(yùn)用什么修辭手法，表達(dá)怎樣的心情？（B級）以烏鵲南飛，尋找棲枝來比喻在三國鼎立的局面下，有些賢才尚在徘徊選擇，猶豫不決，流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。建議當(dāng)堂生成：“譬如朝露，去日苦多”喻以“朝露”喻人生短促；“明明如月，何時可掇”把高空的明月比喻為賢者。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”以的山高水深比喻執(zhí)政者的闊大胸懷，表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善；同時表明自己要完成統(tǒng)一大業(yè)的志向。2、《短歌行》主要引用典故來表達(dá)作者求賢若渴、賢才難得的心情。請找出詩中一共運(yùn)用了幾個典故？分別表達(dá)了作者什么情感？（B級）（提示：共4個。）1）“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今?！背鲎浴对娊?jīng)。鄭風(fēng)。子衿》表達(dá)對賢才的渴望和思慕。2）“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！背鲎浴对娊?jīng)。小雅。鹿鳴》表示自己期待賢者的熱誠，賢臣若來投奔自己，必將極盡禮節(jié)款待他。3）“山不厭高，海不厭深?！背鲎浴豆茏?。形勢解》表明了他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。4）“周公吐哺，天下歸心。”作者以周公自比，表明自己也像周公一樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。四、課堂學(xué)習(xí)，拓展延伸。閱讀下面兩則材料，回答下面問題。（C級）1．也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。補(bǔ)充：作為政治家（丞相）的曹操：挾天子以令諸侯，恢復(fù)生產(chǎn)，網(wǎng)羅人才，統(tǒng)一北方。作為軍事家（統(tǒng)帥）的曹操：討董卓，滅袁紹，統(tǒng)一北方。作為文學(xué)家（詩歌領(lǐng)袖）的曹操：“建安風(fēng)骨”的領(lǐng)袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。2．在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個狡詐、陰險、嫉妒的人。面對這截然不同的評價，你是如何有什么看法？請以“我讀到的曹操”為題寫一段話，談?wù)勀銓Σ懿俚目捶?，字?jǐn)?shù)100字以上。(交流)。[示例：曹操是一個才華橫溢的詩人，他登高必賦，多有慷慨悲涼之句。他英雄主義者的豪情壯志；更是人生的斗士。吟哦他的詩句“一萬年太久，只爭朝夕”讓我豪情萬五、當(dāng)堂檢測（背誦并默寫全詩）六、課后提升，遷移練習(xí)（B級）閱讀下面的詩歌，回答問題觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。本詩的詩眼是哪個字？曹操給我們描寫了怎樣的畫面？表達(dá)了怎樣的感情？“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全詩的眼睛，描寫了一幅波瀾壯闊的海景圖：蒼茫動蕩，山島高聳屹立。樹木叢生，綠草豐美興旺。秋風(fēng)颯颯，大海巨浪滔天，日月星漢之運(yùn)行與燦爛，均若出于滄海之中。詩人正是通過這一詩歌畫面，抒發(fā)了一統(tǒng)天下的雄心和積極進(jìn)取的精神。。《7.1短歌行》同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識閱讀下面的文字，完成下列小題。中國歷史前進(jìn)到魏晉南北朝時期，社會制度演進(jìn)所帶來的更加緊密和錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系，則使_______的躲藏變得愈發(fā)困難。這樣的窘?jīng)r，讓求隱不能的魏晉士人不得不轉(zhuǎn)而尋求精神上的逃避，他們眼見財富和地位不再________卻無能為力，終日周旋于身份認(rèn)知與生存狀況的巨大落差中不得解脫，還要時時______，唯恐稍有疏忽而招致禍端。正如《晉書》所說，“魏、晉之際，天下多故，名士少有全者”，朝不保夕的強(qiáng)烈危機(jī)感加上囿于現(xiàn)實(shí)無處可逃的苦悶，三百年間的每一個人都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥。后人提起魏晉風(fēng)流，無不帶著艷羨的語氣，言必提“‘六朝’賣菜傭都有煙水色”，殊不知這風(fēng)雅至極的“煙水色”背后，是多少徒勞無功的苦悶和刻意為之的偽裝。就在這______，連對坐爭辯都得規(guī)避俗事、政事以避禍的“清談時代”，玄學(xué)家何晏帶著一劑名為“五石散”的藥方華麗登場，（）。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.明哲保身與生俱來處心積慮人人自危B.全身而退與生俱來殫精竭慮人人自危C.全身而退天賦異稟處心積慮提心吊膽D.明哲保身天賦異稟殫精竭慮提心吊膽2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.朝不保夕的強(qiáng)烈危機(jī)感和囿于現(xiàn)實(shí)無處可逃的苦悶，這三百年間的每一個人幾乎都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥。B.朝不保夕的強(qiáng)烈危機(jī)感加上囿于現(xiàn)實(shí)無處可逃的苦悶，使這三百年間的每一個人都患上了幾乎名為“末日迷狂”的集體癔癥。C.朝不保夕的強(qiáng)烈危機(jī)感加上囿于現(xiàn)實(shí)無處可逃的苦悶，幾乎使這三百年間的每一個人都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥。D.朝不保夕的苦悶和囿于現(xiàn)實(shí)無處可逃的強(qiáng)烈危機(jī)感，使這三百年間的每一個人都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.從而開啟了六朝名士依靠藥物逃避現(xiàn)實(shí)和自我麻痹的新風(fēng)尚B.六朝名士依靠藥物自我麻痹和逃避現(xiàn)實(shí)的新風(fēng)尚就此開啟了C.六朝名士依靠藥物逃避現(xiàn)實(shí)和自我麻痹的新風(fēng)尚因而開啟了D.由此開啟了六朝名士依靠藥物自我麻痹和逃避現(xiàn)實(shí)的新風(fēng)尚4．下列對聯(lián)，不是評價曹操的一項(xiàng)是（）①仁義聲于今猶存，禮讓風(fēng)千載不泯。②豪氣萬古觀滄海，漫漫長路短歌行。③半亭清風(fēng)山與水一船明月酒和詩。④少時聰慧心計深，一心扶漢思報國。⑤青山繞郭宜龍臥，翠柏參天有鶴來。⑥功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身。A．①②④B．②④⑥C．①③⑤D．③⑤⑥5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)漢樂府民歌《長歌行》詩中“東皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“_________________，_________________。_______________，_______________”的詩句，來表現(xiàn)詩人的彷徨之情。(2)曹操《短歌行》中“________________，_________________！________________________，________________”幾句寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭，失去的時日實(shí)在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。(3)曹操《短歌行》中“__________________，___________________。________________？_______________”寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久難遣，靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。(4)曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，“__________________，_______________。________________，_______________”，表達(dá)了詩人歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，詩人將奏瑟吹笙，宴請賓客，不甚欣喜。(5)曹操《短歌行》中“__________________，________________？_________________，__________”幾句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得，點(diǎn)明了憂愁不斷的原因。(6)曹操《短歌行》中“___________，______________”兩句借用《管子·形解》中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面詩歌，回答問題。短歌行曹操對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。6.下列對《短歌行》詩句的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達(dá)自己對賢才的渴求。B．“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。C．“山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“山”“?！北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。D．“周公吐哺”是出自《史記·周魯公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。7.下列句子中對涉及的文化常識解釋不正確的一項(xiàng)是()A．杜康，相傳是最早造酒的人。因其善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。B．“阡陌”一詞出自于晉代陶淵明的《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”。指在田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的田埂。其中，“阡”是指東西走向的田?。弧澳啊笔侵改媳弊呦虻耐凉?。C．“青青子衿”中，子，是敬稱；衿，指古式的衣領(lǐng)。青衿是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識的人。D．周公吐哺典故中的周公，姬姓，名旦，因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。他就是《周公解夢》之“周公”。8.詩的最后兩句有詠史懷古之意，詩人這樣寫流露出怎樣的意圖？三、課外閱讀閱讀下面的詩歌，回答后面的問題?？嗪孝俨懿俦鄙咸猩?，艱哉何巍??！羊腸坂②詰屈③，車輪為之摧。樹木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲。熊羆④對我蹲，虎豹夾路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延頸長嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。我心何怫郁⑤，思欲一東歸。水深橋梁絕，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮無宿棲。行行日已遠(yuǎn)，人馬同時饑。擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼《東山》⑥詩，悠悠令我哀。（注）①《苦寒行》：屬漢樂府“相和歌·清調(diào)曲”，曹操借舊題寫時事，反映嚴(yán)寒時節(jié)在太行山中行軍的艱辛。②羊腸坂（bǎn）：地名，在壺關(guān)西南。坂，斜坡。③詰（jí）屈：盤旋曲折。④羆（pí）：一種大熊。⑤怫（fú）郁：憂慮不安。⑥《東山》：《詩經(jīng)·豳風(fēng)》中的一篇，寫遠(yuǎn)征士卒對故鄉(xiāng)的思念。9．詩歌開頭兩句“北上太行山，艱哉何巍巍”，具有怎樣的作用？10．這首詩流露了詩人怎樣的思想感情？閱讀下面的詩歌，完成小題。蒿里行（注）曹操關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕?；茨系芊Q號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。（注）蒿里：樂府曲調(diào)名，是送葬的挽歌。據(jù)古代迷信的說法，人死靈魂歸于蒿里。11．下列對詩歌的分析，不正確的一項(xiàng)是()A.本詩寫了軍閥之間的爭權(quán)奪利，反映東漢末年動亂的社會現(xiàn)象，表達(dá)了詩人對人民遭受苦難的同情。B.詩中暗含著詩人對割據(jù)勢力的無比痛恨和要削平戰(zhàn)亂，進(jìn)而一舉奪取漢朝政權(quán)的野心。C.曹操的詩極為本色，《蒿里》語言樸實(shí)，明白如話，沉郁悲壯，用質(zhì)樸的形式展現(xiàn)了他憂國憂民的情懷。D.從結(jié)構(gòu)上看，本詩可以分為上下兩節(jié)：上節(jié)寫原因，下節(jié)寫結(jié)果。12．詩歌在抒發(fā)情感上有何特色？請簡析。《7.1短歌行》同步練習(xí)答案解析一、基礎(chǔ)知識閱讀下面的文字，完成下列小題。中國歷史前進(jìn)到魏晉南北朝時期，社會制度演進(jìn)所帶來的更加緊密和錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系，則使_______的躲藏變得愈發(fā)困難。這樣的窘?jīng)r，讓求隱不能的魏晉士人不得不轉(zhuǎn)而尋求精神上的逃避，他們眼見財富和地位不再________卻無能為力，終日周旋于身份認(rèn)知與生存狀況的巨大落差中不得解脫，還要時時______，唯恐稍有疏忽而招致禍端。正如《晉書》所說，“魏、晉之際，天下多故，名士少有全者”，朝不保夕的強(qiáng)烈危機(jī)感加上囿于現(xiàn)實(shí)無處可逃的苦悶，三百年間的每一個人都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥。后人提起魏晉風(fēng)流，無不帶著艷羨的語氣，言必提“‘六朝’賣菜傭都有煙水色”，殊不知這風(fēng)雅至極的“煙水色”背后，是多少徒勞無功的苦悶和刻意為之的偽裝。就在這______，連對坐爭辯都得規(guī)避俗事、政事以避禍的“清談時代”，玄學(xué)家何晏帶著一劑名為“五石散”的藥方華麗登場，（）。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.明哲保身與生俱來處心積慮人人自危B.全身而退與生俱來殫精竭慮人人自危C.全身而退天賦異稟處心積慮提心吊膽D.明哲保身天賦異稟殫精竭慮提心吊膽【答案】B【解析】本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別首先閱讀語段，把握語境含意，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法?！懊髡鼙Ｉ怼痹该髦堑娜瞬粎⑴c可能給自己帶來危險的事，現(xiàn)在指因怕犯錯誤或有損自己利益而對原則性問題不置可否的處世態(tài)度?！叭矶恕敝笧榱吮Ｈ约?，主動地退出曾經(jīng)與自己有關(guān)的事件，并且在離開的時候能夠毫無牽掛?！芭c生俱來”表示人一生下來就有；天生?！疤熨x異稟”形容一個人有異于別人的奇特的天賦或特長，用在此處不恰當(dāng)。“處心積慮”指千方百計地盤算，多含貶義?！皻椌邞]”形容用盡精力、費(fèi)盡心思。符合語境。“人人自?！敝该總€人都感到危險，不安全?！疤嵝牡跄憽毙稳菔謸?dān)心或害怕。這里說的是群體，因此用“人人自危”。2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.朝不保夕的強(qiáng)烈危機(jī)感和囿于現(xiàn)實(shí)無處可逃的苦悶，這三百年間的每一個人幾乎都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥。B.朝不保夕的強(qiáng)烈危機(jī)感加上囿于現(xiàn)實(shí)無處可逃的苦悶，使這三百年間的每一個人都患上了幾乎名為“末日迷狂”的集體癔癥。C.朝不保夕的強(qiáng)烈危機(jī)感加上囿于現(xiàn)實(shí)無處可逃的苦悶，幾乎使這三百年間的每一個人都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥。D.朝不保夕的苦悶和囿于現(xiàn)實(shí)無處可逃的強(qiáng)烈危機(jī)感，使這三百年間的每一個人都患上了名為“末日迷狂”的集體癔癥?！敬鸢浮緾【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。原句的主干是“危機(jī)感加上苦悶，每一個人患上了癔癥”，缺謂語。A項(xiàng)，沒有辨明邏輯關(guān)系，“患病”是“危機(jī)感”和“苦悶”使然，缺謂語。B項(xiàng)，副詞“幾乎”應(yīng)該修飾限定動詞“使”。D項(xiàng)，語序不當(dāng)，“朝不保夕”對應(yīng)“強(qiáng)烈危機(jī)感”，“囿于現(xiàn)實(shí)”對應(yīng)“苦悶”。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.從而開啟了六朝名士依靠藥物逃避現(xiàn)實(shí)和自我麻痹的新風(fēng)尚B.六朝名士依靠藥物自我麻痹和逃避現(xiàn)實(shí)的新風(fēng)尚就此開啟了C.六朝名士依靠藥物逃避現(xiàn)實(shí)和自我麻痹的新風(fēng)尚因而開啟了D.由此開啟了六朝名士依靠藥物自我麻痹和逃避現(xiàn)實(shí)的新風(fēng)尚【答案】D【解析】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。答題時注意前后文的照應(yīng)以及語意的提示根據(jù)前后語境。此處聯(lián)系前文和補(bǔ)出的文字可以看出，“五石散”有“自我麻痹和逃避現(xiàn)實(shí)”的作用，并且這種風(fēng)尚是從何晏開始的，因此可以判定句首要用“從而”或“由此”，“由此”相較“從而”在時間起始點(diǎn)上更明確，且A項(xiàng)中語序不當(dāng)，自我麻痹的目的是逃避現(xiàn)實(shí)，因此該題的正確答案為D。故選D。4．下列對聯(lián)，不是評價曹操的一項(xiàng)是（）①仁義聲于今猶存，禮讓風(fēng)千載不泯。②豪氣萬古觀滄海，漫漫長路短歌行。③半亭清風(fēng)山與水一船明月酒和詩。④少時聰慧心計深，一心扶漢思報國。⑤青山繞郭宜龍臥，翠柏參天有鶴來。⑥功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身。A．①②④B．②④⑥C．①③⑤D．③⑤⑥【答案】C【解析】題干要求選出“下列對聯(lián)，不是評價曹操的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對文學(xué)文化常識的識記和對對聯(lián)的理解的能力。首先要了解“曹操”的有關(guān)情況，如形象性格特點(diǎn)、歷史事跡、后人評價等，然后圈出對聯(lián)中與“曹操”相關(guān)的內(nèi)容。①聯(lián)“仁義聲于今猶存，禮讓風(fēng)千載不泯”評說的是孟子，聯(lián)中“仁義聲”“禮讓風(fēng)”是個提示。③聯(lián)“半亭清風(fēng)山與水一船明月酒和詩”評說的是李白，李白一生愛游山玩水，他常借用山水風(fēng)景寄托自己的赤子情懷，而且“月”“酒”和“詩”是李白的特色，李白有很多寫“月”的名句，李白是“酒中仙”，李白的詩更是盛唐時期的一大特色。⑤聯(lián)“青山繞郭宜龍臥，翠柏參天有鶴來”評語的是諸葛亮，“臥龍”乃諸葛亮自指。②聯(lián)“豪氣萬古觀滄海，漫漫長路短歌行”中的《觀滄海》《短歌行》是曹操的詩歌，④聯(lián)“少時聰慧心計深，一心扶漢思報國”中的“扶漢報國”、⑥聯(lián)“功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身”中“功罪一身”的評判皆指向曹操。另外，B項(xiàng)是個干擾項(xiàng)，三個句子都是評價曹操的，審題不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目忌鷺O易中招，如果放在A項(xiàng)的位置，可能誤選的考生更多。故選C。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)漢樂府民歌《長歌行》詩中“東皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“_________________，_________________。_______________，_______________”的詩句，來表現(xiàn)詩人的彷徨之情。(2)曹操《短歌行》中“________________，_________________！________________________，________________”幾句寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭，失去的時日實(shí)在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。(3)曹操《短歌行》中“__________________，___________________。________________？_______________”寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久難遣，靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。(4)曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，“__________________，_______________。________________，_______________”，表達(dá)了詩人歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，詩人將奏瑟吹笙，宴請賓客，不甚欣喜。(5)曹操《短歌行》中“__________________，________________？_________________，__________”幾句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得，點(diǎn)明了憂愁不斷的原因。(6)曹操《短歌行》中“___________，______________”兩句借用《管子·形解》中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢才?！敬鸢浮?1)月明星稀烏鵲南飛繞樹三匝何枝可依(2)對酒當(dāng)歌人生幾何譬如朝露去日苦多(3)慨當(dāng)以慷憂思難忘何以解憂唯有杜康(4)呦呦鹿鳴食野之蘋我有嘉賓鼓瑟吹笙(5)明明如月何時可掇憂從中來不可斷絕(6)山不厭高海不厭深【解析】注意正確書寫。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面詩歌，回答問題。短歌行曹操對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。6.下列對《短歌行》詩句的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達(dá)自己對賢才的渴求。B．“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。C．“山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才?！吧健薄昂！北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。D．“周公吐哺”是出自《史記·周魯公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才?！敬鸢浮緾【解析】“表明了自己遠(yuǎn)大的志向”錯，應(yīng)是表明自己要像“山”“海”那樣接納賢才。7.下列句子中對涉及的文化常識解釋不正確的一項(xiàng)是()A．杜康，相傳是最早造酒的人。因其善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。B．“阡陌”一詞出自于晉代陶淵明的《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”。指在田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的田埂。其中，“阡”是指東西走向的田?。弧澳啊笔侵改媳弊呦虻耐凉?。C．“青青子衿”中，子，是敬稱；衿，指古式的衣領(lǐng)。青衿是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識的人。D．周公吐哺典故中的周公，姬姓，名旦，因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。他就是《周公解夢》之“周公”?！敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)，“阡是指東西走向的田埂，陌是指南北走向的土埂”表述錯誤，阡是指南北走向的田埂，陌是指東西走向的土埂。故選B。8.詩的最后兩句有詠史懷古之意，詩人這樣寫流露出怎樣的意圖？【答案】借用“周公吐哺”的典故，表明詩人像周公一樣熱切殷勤地期盼賢才的到來，使天下英才心悅誠服地歸順麾下的愿望，也流露出詩人渴望一統(tǒng)天下的理想。【解析】先回答出“周公吐哺”的修辭，然后再結(jié)合典故的內(nèi)涵回答出詩句的意圖。三、課外閱讀閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。苦寒行①曹操北上太行山，艱哉何巍??！羊腸坂②詰屈③，車輪為之摧。樹木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲。熊羆④對我蹲，虎豹夾路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延頸長嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。我心何怫郁⑤，思欲一東歸。水深橋梁絕，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮無宿棲