羅密歐與朱麗葉觀后感

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雖然幼年生活封閉、凄慘：父親是個醫(yī)生，認為年幼的愛美麗有心臟病，讓愛美麗留在家中接受教育；母親有點兒神經(jīng)質(zhì)，不幸被教堂樓頂跳樓的人砸中，過早就離開愛美麗，父親因為母親的突然離去而更加郁郁寡歡。但是這一切絲毫沒有讓愛美麗樂觀的天性受到壓抑。幼年的愛美麗，充滿了搞怪的小調(diào)皮：將草莓套到十個指頭上，一個個的吃掉；爬到樓頂，拔掉鄰居的天線，讓看足球賽的鄰居抓狂。。。。

長大了，愛美麗依舊有搞怪天賦。但是，目的不僅僅是搞怪，而是默默的幫助別人。為了幫助受欺負的水果店小伙計出出氣，偷偷進水果店老板家做手腳，調(diào)快桌上的鬧鐘，往酒里加調(diào)料，把門手柄反裝，讓店老板抓狂。哈哈，十分搞笑的情節(jié)。她還幫助自閉的老人，給他凄慘孤單的生活帶去一些歡喜的色彩；她以鄰居中年婦女丈夫的名義，寫信讓活在怨氣里的她重新樹立生活的信心。

面對自己的愛情，愛美麗依舊喜歡帶點搞怪的情節(jié)。通過自己的努力，讓心中的白馬王子向自己一步步的走來。幸福是要靠自己主動爭取的。最終愛美麗主動爭取到了屬于自己的那份愛。

影片在歡歡喜喜中接近尾聲。。。。。愛美麗幸福的偎依在男友的肩膀上，兩人騎著單車，開懷的暢游在大街小巷。。。。。一副浪漫，甜蜜的畫面。。。。

從愛美麗身上，我看到了一份樂觀和豁達。雖然幼年生活充滿陰霾，但是依然能從平淡的生活中尋找屬于自己的樂趣：喜歡在水庫邊上投擲石頭打水漂，喜歡敲打布丁奶酪上面的一層硬殼，喜歡在電影院觀察其它觀眾臉上不同的表情。。。。并從這些小小的嗜好中獲得快樂。

其實生活真正開心與否，并不是受外界左右，而是取決于你對生活的態(tài)度。抱著一顆積極向上的心生活，那么我們的生活每天都充滿陽光。

我沒有讀過莎翁的這部大作。從來沒有。主要是因為在我讀之前就已經(jīng)很熟悉這個故事了，所以不是很能提起興趣。我想，不知道這個故事的人是少數(shù)吧。但是真正拜讀過這部大作的人呢。可能就少之又少了。記得外國文學老師曾說，其實單純從文學的角度來說，莎翁的這部愛情悲劇并不算十分突出。和他的其它悲劇作品相比，這部劇的思想性和藝術(shù)性都不算頂尖之作。我沒有真正讀過這部作品，因此對于如此學術(shù)性的論調(diào)，無法給出自己的判斷。但是在這樣一個寒冷的雨天，手捧著一杯滾熱的玫瑰茶，從頭到尾地細細欣賞一遍法語音樂劇“羅密歐與朱麗葉”，不失為一次絕美的享受。

整個故事已經(jīng)是我們耳熟能詳?shù)?，所以即使聽不懂法語也沒關(guān)系。有些段落因為帶給我太多震撼和感動，結(jié)束后仍如繞梁余音一般久久不散，所以我決定把這些震撼和感動記下來，

如果能使你們感受到一二，我就很滿足了。

我看的這部dvd是2021年7月21日演出的現(xiàn)場錄像，現(xiàn)在網(wǎng)上流傳的本子大多都是這一部了?？傮w的感覺是，雖然dvd未能把現(xiàn)場那種臺上臺下融為一體的激情感覺百分之百傳達出來，缺少了一定的身臨其境感，但是借著完美的后期制作，還是賦予了整場演出一些在現(xiàn)場未必能夠感知到的藝術(shù)元素。我們都知道，劇場的空間十分大，不可能保證每個觀眾都有完美的視角和音效，但是dvd完全可以保證這一點。也就是說，dvd可以給屏幕前的你最完美的鏡頭和音效。這一點我在后面會詳述。

故事情節(jié)沒有大的改動，該有的人物都有了。首先要先說說舞臺。感覺整個法語音樂劇的舞美設(shè)計是寫意與詩意、后現(xiàn)代和古典華麗并存的。也就是說，它的道具、服裝、布景等等，一般不會精確地符合故事背景，總是用最簡單的設(shè)計突出最有代表性的一面。比如在此劇中，始終在舞臺中后部占據(jù)主要布景位置的就是一個普通的兩層建筑，很像我們在建筑工地上看到的那些剛起建的毛坯房，沒有天花板，沒有墻面，只有幾根柱子，和幾層臺階。但是憑借著隨著劇情變化的光影效果和升降機械，這個粗陋的建筑變成了蒙泰古家華麗的舞廳、朱麗葉的香閨、傾訴衷腸的陽臺、以至最后兩人殉情自殺的地下墓室。前臺的布景主要是有幾個活動幕墻和一塊紗幕構(gòu)成的。幕墻被藏在里面的工作人員推動，穿梭于幕間，構(gòu)成了蒙泰古家的大門、維羅納城的城墻、修道院的院墻等等。這種布景方式省時省力，在大寫意中又透出了一種大寫實，很容易讓觀眾進入劇情。紗幕在“巴黎圣母院”中也曾出現(xiàn)，我的感覺是，這層紗幕很容易制造出前臺和后臺的朦朧界限，可以在有限的舞臺上制造出遠景和近景的區(qū)別，可謂別具匠心。

生活難免無數(shù)的誤會與爭執(zhí)，作為一個到法國的游客，可能因為不了解當?shù)匚幕⒁曇粚嵛堑那閭H而被戲耍和暴扁，但是或許幾年后想起會是一件趣事；或許一位老先生在紅燈區(qū)卻遇上舊情人，他們爭執(zhí)，他們又有些懷舊，多么矛盾的情況，是讓往事隨風而去還是再續(xù)前緣，這真的很難辦；或許爭執(zhí)會上升到暴力事件，原本快樂黑小伙背著吉他卻因為一場誤會被匕首刺死，但是他或許死的時候忘卻了這些爭執(zhí)，因為他遇到了讓他怦然行動過的女孩。那么多爭吵和遺憾的故事在巴黎發(fā)生，在歐洲發(fā)生，在這個世界發(fā)生，生活因此充滿波折，充滿不快，但是這不也正是生活的一部分。

生活中甚至難免不可解釋的“靈異”事件，你可能一不留神碰上了一個女吸血鬼，讓你害怕，卻又讓你神往，于是你寧可告別正常人的生活，化身一個吸血鬼去體會別樣的愛情；你可能在王爾德墓前與女友莫名分手，又猛的碰見王爾德靈魂顯靈，教導你與女友分而復合。那么多稀奇古怪，或真或假的故事在巴黎發(fā)生，在歐洲發(fā)生，在這個世界發(fā)生，生活因此充滿了神秘和傳奇。

生活終歸還是由那么多平淡無奇的片斷組成，年老的父親和女兒“密會”，宛如情人一般在“躲避”一人，而這個人實際上是老人的孫子，他們“抱怨”著小孩子帶來的麻煩，其實在品味平淡的幸福；保姆每天照看著不同的孩子，她對他們哼唱著美妙的兒歌，也包括自己的孩子，有些疲憊，也那么幸福；兩位分居多年的老“夫妻”相見，他們談?wù)撝髯缘纳?，或許不乏醋意，但是那也是一種融洽的氣氛，大家都在各自的詭計行徑，這也是多么

的平淡而充實；或許朝著一口美式法語在巴黎游覽顯得有些滑稽，但是這絲毫不能阻擋一個美國游客對巴黎那種充滿愛的氣氛的體會，終于她學會體會愛，學會說我愛你，多么平常的小事，對一個人又是多么欣慰的轉(zhuǎn)變。

眾多導演以巴黎為背景展示在人們生活的點點滴滴，他們都從自己的角度一瞥生活的片斷，當然不可能涵蓋生活無窮的變數(shù)，但是也足夠生動了。片子的最后在優(yōu)美的歌曲，幾部短片的主角的片斷也都再現(xiàn)了片刻，在同一時間，不同的人生還在延續(xù)，而電影作為生活的延展永遠的在記錄著，展望著。

《巴黎，我愛你》是部很適合放松心情的影片，很生活化的故事不會刺激你的神經(jīng)，也不會考驗你的大腦，你只需靜靜的靠在沙發(fā)上，慵懶的趴在床上，看看大導們的短篇故事，同時，本片也是云集了不少著名演員，在看片過程中突然發(fā)現(xiàn)幾個熟面孔也是個有趣的過程。所以，朋友們，假期里，不妨看看這部讓人有恬靜之感的短片集，讓生活有滋有味，巴黎，我愛你。生活，我愛你。

第二篇。羅密歐與朱麗葉--觀后感愛情，只有愛情，可以使人敢于為所愛的人獻出生命；這一點，不但男人能做到，而且女人也能做到。----柏拉圖

“眼睛，瞧你的最后一眼吧。手臂，作你最后一次的擁抱吧。嘴唇。啊。你呼吸的門戶，用一個合法的吻，跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個永久的契約吧?！彼萘撕菪?，松開了愛人的手，眼神卻依依不舍地停留在她的身上。仿佛決定了什么，毅然掏出那小瓶藥水，那瓶一滴即可使人立刻死去的毒藥，猛地拔開瓶塞，灌進嘴里，卻突然望見了朱麗葉蘇醒時惺忪的睡眼。她的蘇醒，遲到的蘇醒，證明了他們兩人注定錯過的命運。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。她醒得太遲了，兩條原本會有交集的直線卻因時間的錯開而遺憾錯過??留給我的卻是無限的感嘆，惋惜和遐想。

羅密歐與朱麗葉都是出自名門貴族，他們的身上不可避免地帶有封建思想的烙印。但當他們相愛后，立刻有了一股無窮的力量，敢于冒著極大的危險而偷偷相會。相會是偶然的，但從感情發(fā)展的趨勢看，又是必然的。當這對相愛的人見面之后，羅密歐與朱麗葉再也顧不上封建勢力和封建倫理觀念，他們大膽追求愛情，向?qū)Ψ交ピV衷情。他們的表白是熱烈而真摯的，是純真而果敢的。這正體現(xiàn)了他們追求幸福，向往美好未來的人文主義思想。

電影中的女主人公朱麗葉是一位名門閨秀。她熱愛生活，天真純潔，在同羅密歐相愛之前是一個循規(guī)蹈矩、惟命是從的賢淑少女，她愛上羅密歐后，愛情灼熱的火焰在她身上立刻變成一股不可遏止的力量。她變得大膽起來了，再也不是俯首帖耳，唯父母之命是聽的閨秀

了。月夜中，她自言自語，道出了對羅密歐的愛慕與思念，當心上人突然出現(xiàn)在眼前的時候，她拋棄了少女的矜持，勇敢地沖破封建束縛，徹底拋棄了封建家族觀念，大膽地表白了自己的愛情，顯示了她是一個堅定果斷的體現(xiàn)了時代精神的資產(chǎn)階級新女性。羅密歐也是一個具有人文主義生活理想的新時代的青年，為了追求個人幸福生活。他敢于掙脫封建倫理觀念的束縛。他出生于名門貴族，熱愛生活，有理想，為了純潔的愛情。他敢于反抗封建制度，視死如歸，雖赴湯蹈火在所不惜，顯示了人文主義者為追求幸福生活，實現(xiàn)生活理想的巨大的精神力量。

電影通過羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇，深刻地體現(xiàn)了它的社會意義，即鮮明的反封建傾向。莎士比亞把羅密歐與朱麗葉這兩個人文主義思想的封建貴族青年的愛情故事寫成悲劇，而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識，巧妙地把愛情題材和文藝復興時期的社會矛盾聯(lián)系起來，把批判的鋒芒指向中世紀衰朽而野蠻的倫理觀念，指向現(xiàn)實的封建勢力。

人文主義是歐洲文藝復興時期新興資產(chǎn)階級在反封建、反教會斗爭中形成的一種思想體系。它反對一切以神為本的舊觀念，宣傳人是宇宙的主宰；反對封建思想，贊美愛情是人類最崇高的感情。

羅密歐與朱麗葉本是一見鐘情，互生愛慕，但受封建家族世仇的影響，卻導致他們難成眷屬。面對倫理觀念的重重阻隔，他們秘密相會，互訴衷情，勇敢地追求著自己的愛情，追求著自己的幸福生活，成為封建秩序的叛逆者。特別是電影的結(jié)尾，兩個世仇之家面對著兒

女的尸體幡然醒悟，言歸于好，則象征著腐朽的封建家族的沒落和年輕一代追求愛情、追求幸福生活的理想的勝利，象征著作者所宣傳的人文主義思想的勝利。

真愛如是，浪漫的些許瞬間卻拼成凄慘的愛情故事，何為悲劇。就是把人們美好的夢在現(xiàn)實中打破。正如辛苦弄好的花瓶，在上色的最后一環(huán)上卻有意摔破了。這能不叫人惋惜嗎。

任何一部電影作品中，藝術(shù)典型總是一定時代、一定社會力量的代表。它們都反映著一定社會力量的要求，羅密歐與朱麗葉就是符合人文主義理想的正面人物。當羅密歐和朱麗葉陷入自由愛情與封建家族世仇的矛盾中時，他們選擇了積極的抗爭，用結(jié)束生命這樣堅決的行為，捍衛(wèi)了他們愛情的自由與尊嚴，顯示出了人文主義精神的偉大。

羅密歐與朱麗葉的性格和思想特征對于封建貴族階級來說是個特殊的現(xiàn)象，概括出了現(xiàn)實生活中新舊兩種思想的不可調(diào)和的矛盾性和斗爭性，以及人們對美好理想和生活的熱烈追求。這部電影更是反應(yīng)出作為這個歷史時代先進的人文主義者莎士比亞的希望和追求。男女主人公的純潔的愛情、互相忠誠的力量，以及對封建道德偏見的反抗精神，都表現(xiàn)了封建社會崩潰前夕人民的典型特征；這也使得羅密歐與朱麗葉成為深受讀者喜愛的，具有無限生命力的藝術(shù)形象。

回歸到現(xiàn)實，自己所處時代已難有羅密歐與朱麗葉式的愛情悲劇，但卻呼喚羅密歐與朱麗葉式的真愛。欣賞完這部電影，感慨良多，愿得一人心，白首不相離。

第三篇：羅密歐與朱麗葉《羅密歐與朱麗葉》

二、教學目的

1.把握劇情，理解劇本的主題思想。

2.分析人物形象，欣賞人物語言。

3.通過對《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》的比較學習，探究造成各自悲劇命運的社會原因。

4.分析并體會兩個世代結(jié)仇的家族最后握手言和的思想意義。

三、教學過程

（一）導語設(shè)計

愛情題材歷來被文學界稱為“永恒的題材”。我國古代從《詩經(jīng)》中的第一篇《關(guān)雎》到樂府詩中的《孔雀東南飛》到清代曹雪芹的小說《紅樓夢》，無不體現(xiàn)這一永恒的題材。其實不僅中國如此，外國也如此。歐洲文藝復興時期的莎士比亞寫的《羅密歐與朱麗葉》就是一部以愛情悲劇為題材的戲劇。以前我們已學過了《孔雀東南飛》，了解了樂府詩中的愛情悲劇，今天就讓我們共同走近莎士比亞，學習他筆下主人公的悲劇命運。

（二）解題

1.作者介紹

威廉·莎士比亞（1564—1616），文藝復興時期英國大戲劇家、詩人。他幼年時就對戲劇產(chǎn)生了興趣，他曾進過文法學校，接觸到古代羅馬的詩歌和戲劇。21歲時到倫敦劇院工作，曾在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管馬匹，后來才登臺演戲。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分三個時期。早期（1590~1600），是他學習、繼承并取得初步成就時期，一般稱為歷史劇、喜劇時期。主要作品有喜劇《仲夏之夢》《威尼斯商人》，歷史劇《亨利五世》等，悲劇有《羅密歐與朱麗葉》等。中期（1601~1607），是他創(chuàng)作的鼎盛時期，一般稱為悲劇時期。這時正值英國社會從表面繁榮進入社會動亂的轉(zhuǎn)折時期，理想和現(xiàn)實的矛盾使作者悲觀失望，因此作品的基調(diào)悲憤、陰郁。主要作品有“四大悲劇”。即《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。后期（1608~1612），可稱為傳奇劇時期。這一時期莎士比亞蟄居鄉(xiāng)間，從事傳奇劇的寫作。在這些作品里，對現(xiàn)實的黑暗還有所揭露，但不再是抗議、批判的態(tài)度，而是和解、寬容的態(tài)度。主要作品有《暴風雨》，被稱為“詩的遺囑”。

2.劇本產(chǎn)生的社會背景

《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的早期作品，它是根據(jù)意大利民間故事寫成的一部悲劇。當時正是先在意大利產(chǎn)生，然后在歐洲其他許多國家相繼發(fā)展起來的一次中世紀后期的思想文化運動，即文藝復興運動。這個時期是歐洲封建社會逐漸解體，資本主義生產(chǎn)方式在封建社會母體內(nèi)孕育的時期，人文主義是文藝復興時期資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想武器，也是這一時期資產(chǎn)階級進步文學的中心思想。其主要內(nèi)容：第一用人性反對神權(quán)；第二用個性解放反對禁欲主義；第三用理性反對蒙昧主義。其中個性解放是針對封建社會宣揚的禁欲主義，要求勞動人民克制欲望、放棄斗爭、放棄現(xiàn)實的幸福而提出的，它肯定現(xiàn)世生活，認為現(xiàn)世幸福高于一切，人生的目的就是追求個人自由和個人幸福。莎士比亞的早期作品主要是宣揚這種人文主義思想，《羅密歐與朱麗葉》就是這一背景下產(chǎn)生的一部具有反封建意識的愛情悲劇。

（三）初讀課文

1.分角色朗讀。

2.討論思路。

學生討論后明確。課文節(jié)選部分是全劇的最后一場。前半部分（由帕里斯出場到朱麗葉死去）寫朱麗葉殉情。后半部分寫勞倫斯長老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過，兩個家族的家長，痛悔不已而終于和解。

3.提問。羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇，揭示了劇本怎樣的矛盾沖突。

明確。羅密歐與朱麗葉本是一對有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇。他們的悲劇，強烈地控訴了封建倫理觀念的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識，表現(xiàn)了當時英國社會封建和反封建兩種社會力量的矛盾斗爭。

4.提問。結(jié)合前面對人文主義的介紹，討論羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇所蘊含的人文主義思想。

學生分小組討論，然后選代表發(fā)表看法。

明確。人文主義是歐洲文藝復興時期新興資產(chǎn)階級在反封建、反教會斗爭中形成的一種思想體系。人文主義反對一切以神為本的舊觀念，宣傳人是宇宙的主宰，用“人權(quán)”與“神權(quán)”相對抗；反對封建思想，提倡個性解放，頌揚塵世的歡樂和幸福，贊美愛情是人類最崇高的感情，羅密歐與朱麗葉沖破世仇恩怨，追求真正的愛情；反抗封建制家族觀，秘密舉行婚禮，為愛而雙雙殉情；兩個結(jié)怨很深的家族的握手言和等都是人文主義精神的具體體現(xiàn)。

5.提問。從節(jié)選部分來看，羅密歐一會兒粗暴，一會兒溫柔，我們應(yīng)如何理解這個人物形象呢。

明確。羅密歐本是一個有教養(yǎng)、性情溫和的貴族青年，他的忽而粗暴、野蠻，忽而平和、友好，是他聽到心上人朱麗葉的死訊后，悲痛欲絕的表現(xiàn)。他對仆人用了一連串命令，用粗暴甚至威嚇的語言指使仆人，如“把火把給我”“聽好我的吩咐”“要是動一動，我就要你的命”“我現(xiàn)在心境非?？褚埃瑞I虎或是咆哮的怒海都要兇猛無情?！倍斊腿隧槒乃螅恼Z言馬上平和起來，“這才像個朋友。這些錢你拿去，愿你一生幸福?！倍鴮τ谒^的“情敵”，他的語言也是忽野蠻，忽友好。通過這些語言，我們可以看到一個內(nèi)心十分激動的、幾乎要失去理智的羅密歐。

6.提問。如何理解劇本的主題思想。

明確。劇本通過羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇，深刻地體現(xiàn)了它的社會意義，即鮮明的反封建傾向。莎士比亞把羅密歐與朱麗葉這兩個人文主義思想的封建貴族青年的愛情故事寫成悲劇，而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識，巧妙地把愛情題材和文藝復興時期的社會矛盾聯(lián)系起來，把批判的鋒芒指向中世紀衰朽而野蠻的倫理觀念，指向現(xiàn)實的封建勢力。

7.作者為什么在結(jié)尾安排了結(jié)怨多年的蒙太古和凱普萊特兩個家族和好呢。

學生思考，教師點撥。

明確：《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部悲劇，但無論主題思想還是藝術(shù)風格，都和這一時期的喜劇接近。這是一部具有反封建意識的愛情悲劇，由于雙方家族是世仇，兩個青年無法結(jié)合，終于殉情。兩個原本武斗不斷的家庭，在各自失去了心愛的兒女，得到了復仇的最慘痛的結(jié)果后，兩個家族卻沒有再像過去那樣發(fā)生大規(guī)模的械斗，而是顯得非常冷靜。親王適時地勸導后，凱普萊特說：“啊，蒙太古大哥。把你的手給我。這就是你給我女兒的一份聘禮”看來凱普萊特是深切地體會到了這血的代價。蒙太古也說道：“但是我可以給你更多的。我要用純金替她鑄一座像，只要維洛那一天不改變它的名稱，任何塑像都不會比忠貞的朱麗葉那一座更為卓越?！眱杉业奈帐盅院驼f明，第一，年輕的一代追求自由、幸福生活的舉動已沖破了封建勢力的束縛且取得了勝利；第二，這一結(jié)果象征了人文主義理想與封建思想的較量中取得了勝利。

（四）研究性學習

莎士比亞是語言大師。莎士比亞的劇作創(chuàng)造了語言的奇跡，讓每一位讀者感受到了語言的巨大魅力。他的語言就是上帝，在塑造著人物性格，也在改變著人物命運；他的語言充滿詩一樣澎湃的激情，屢屢掀起讀者情感的波濤。請細細品讀這篇文章的語言以及蘊含的情感。學生在文中找出一些能體現(xiàn)莎士比亞語言特點的句子來賞析，教師歸納。

1.帕里斯使用“鮮花”“嬌虹”等美好的事情，是對朱麗葉的美貌、善良心地的贊美，表達了對她的無限愛慕、思念之情?！坝罒o消歇”表達了對朱麗葉綿綿無盡的思念。

2.羅密歐此時面對著他認為已死的朱麗葉和為朱麗葉而死的帕里斯，決心以死殉情。能夠和朱麗葉同居一座墳墓而躲開不如意的人間，羅密歐認為這個墳墓是“勝利的墳墓”。“這是一個燈塔”，表明朱麗葉在羅密歐心中的地位：她就是為歸航的船導航的燈塔，引導著自己追隨而去。

3.“啊。親愛的朱麗葉，你為什么依然這樣美麗。難道那虛無的死亡，那枯瘦可憎的妖魔，也是個多情的種子，所以把你藏匿在這幽暗的洞府里做他的情婦嗎?！边@表明他不愿相信朱麗葉已死亡，甚至想象是死神、妖魔要娶她為婦，是他極度痛苦和深深思念的外露。

4.“眼睛，瞧你的最后一眼吧。手臂，作你最后一次的擁抱吧。嘴唇，啊。你呼吸的門戶，用一個合法的吻，跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個永久的契約喲?！边@個排比，增強了語勢，表明羅密歐既有無限的眷念，又有立志死亡，追隨朱麗葉而去的決心。

5.“把鋤頭跟鐵鉗給我。”“要是動一動，我就要你的命”“我現(xiàn)在的心境非?？褚埃瑞I虎或是咆哮的怒海都要兇猛無情。”羅密歐一上場，就對他的仆人用了一連串的命令語言，甚至夾有恐嚇，這表明他此時的暴躁、狂怒。羅密歐原本是個極有教養(yǎng)、性情溫和的青年，但朱麗葉的死帶給他巨大的打擊，使他失去了理智，無法再保持冷靜。

6.“萬惡的蒙太古”，“該死的兇徒”。這是帕里斯對羅密歐的出言不遜，甚至詛咒，但羅密歐還是努力抑制自己的悲傷，反復勸說帕里斯“快快離開我吧，請你不要激動我的怒氣”，“我可以對天發(fā)誓，我愛你遠過愛我自己”，“別留在這兒，走吧”，這些語言都表現(xiàn)了羅密歐溫和的性格。在帕里斯執(zhí)意不走時，他才忍無可忍地拔劍決斗。

7.羅密歐對“死”去的朱麗葉反復傾訴“我要永遠陪伴著你，再不離開這漫漫長夜的幽宮，”“我要在這兒永久安息下來”，“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個永久的契約”。這表明愛人已死，他痛不欲生，不愿獨自生活在世上，立志殉情的決心。

8.“來，苦味的向?qū)?，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風濤的船舶向那巖上沖撞過去吧。為了我的愛人，我干了這一杯?！绷_密歐手中端的是烈性毒藥，他卻能坦然自若地“舉杯邀死神”，表現(xiàn)了他因能與心愛的人兒長相廝守，永不分離而產(chǎn)生的欣慰感。

（解說。通過對文中語句的具體分析、鑒賞，可以使學生在了解莎士比亞語言特點的同時，體會人物的性格特點。）

（五）比較鑒賞

《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》同是愛情悲劇題材，試比較鑒賞兩篇課文的異同。

1.學生歸納、總結(jié)，教師梳理。

明確：相同：這兩篇文章都是歌頌青年男女對純真的愛情、美好的生活的不懈追求，以及對封建社會的反抗精神。

不同。《羅密歐與朱麗葉》一劇中，羅密歐與朱麗葉是一對有情人，但受封建家族世仇的影響，最終卻不能成為眷屬而雙雙殉情，成為悲劇。他們的悲劇，強烈地控訴了封建倫理觀的罪惡，批判了陳舊腐朽的封建意識。而悲劇的結(jié)尾，兩個世仇之家面對兒女的尸體幡然醒悟，握手言和，這象征著腐朽的封建家族的沒落和年輕一代追求愛情、追求幸福生活的理想的勝利，象征著人文主義的勝利。

《孔雀東南飛》中，劉蘭芝、焦仲卿本是一對恩愛夫妻，但卻雙雙自殺殉情，他們的愛情悲劇說明在封建禮數(shù)的束縛下，人們不可能獲得自由幸福的婚姻。由此我們可以看出這首敘事詩的寫作意圖：一方面是揭露封建倫理道德和封建家長制的罪惡，指出它是婚姻悲劇的根源；另一方面是歌頌焦仲卿、劉蘭芝忠于愛情的崇高品質(zhì)以及以死抗爭的反抗精神。

（六）課文總結(jié)

學習莎士比亞的劇本，應(yīng)首先了解莎士比亞的創(chuàng)作特色。他筆下的悲劇人物具有鮮明的個性，他的戲劇以語言豐富著稱，有人說他的用詞是“千古獨步”。另外莎士比亞戲劇的重要特點是各種戲劇因素的有機結(jié)合。在莎劇中“崇高和卑賤、恐怖和滑稽、豪邁和詼諧、離奇和古怪混合在一起”。在他的一些喜劇中有悲劇的成分，而在他的一些悲劇中又有喜劇的因素，特別是他的早期作品，《羅密歐與朱麗葉》就是一個典型。

第四篇：羅密歐與朱麗葉《羅密歐與朱麗葉》觀后感

初看《羅密歐與朱麗葉》時，被他們偉大而純潔的愛情所感動，也深深地為莎翁華麗而浪漫的臺詞所折服。經(jīng)典的魅力就在于它總是值得你一遍遍細細的看，細細的品。

劇中羅密歐與朱麗葉都無視于家族的仇怨，他們輕蔑地覺得，妨礙他們結(jié)合的只是枉具虛名的姓氏。朱麗葉曾說：名字有什么。我們叫玫瑰的那種花換成別的名字還不是一樣芬芳。羅密歐要是不叫羅密歐，同樣會那么可愛完美，這本來和名字沒有關(guān)系。羅密歐，拋棄你的名字吧，為了換取跟你本身毫無關(guān)系的空名，把我整個兒拿去吧。羅密歐對于姓氏的態(tài)度更為激烈、率直：你只要把我叫做愛，我就重新受洗，重新命名，從今以后，永遠不再叫羅密歐。從他們或?qū)υ捇蜃匝宰哉Z中不難看出，每個字都是他們對對方的滿滿的愛，對家族仇恨的厭惡。如果他們一直幸福的生活下去那是最美好不過了，因為真摯的愛情是我們所期待的，但是再美的愛情終有一天也會遇見現(xiàn)實，那便是生活。劇中羅密歐與朱麗葉的問題在于他們家族的世代仇恨。我們的生活中常常遇見的問題是自由戀愛的我們遇見了雙方父母，遇見了該去誰的城市發(fā)展或該去哪里發(fā)展，遇見了進入社會后的各種誘惑，遇見了…于是愛情變失去了原來的色彩。

只要愛得夠堅決時間空間都穿越。

大學是戀愛的伊甸園，這里沒有金錢的誘惑，哪怕兩個人兜里只剩十塊錢，只夠買一碗面，但只要是兩個人一塊兒吃那便是幸福。大學里的幸福也是簡單美好的。熱戀中的人都是彼此的太陽，如果一

天不見都會覺得自己的世界黯淡了許多。人們常說戀愛中的人都是智商為零的，都是會認為只要愛的夠堅決時間時空都是可以穿梭的，不然也就不會出現(xiàn)那么多的穿越劇了。問世間情為何物直教人生死相許。既然戀愛了就難免要接觸雙方的朋友，雙方的家長。處于旁觀者清的角度，很多戀愛中的情侶們會面對許多的外界阻力，如朋友的說三道四，父母的阻撓……，但是當外界阻力越大時，兩個人卻走的更近，甚至修成正果，一直以來不知道這是怎么一個原理，直到后來才知道這就是“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”。而且這種效應(yīng)自古至今一直延續(xù)著。從我們熟悉的梁山伯與祝英臺，到現(xiàn)在的電視劇《裸婚時代》里的童佳倩與劉易陽，面對丈母娘的強烈反對，他們選擇的是背著父母偷偷把證領(lǐng)了。在他們眼里外界的阻撓越大越要愛的“蕩氣回腸”，“轟轟烈烈”。

愛情經(jīng)得起風雨卻經(jīng)不起平淡

面對朋友的說三道四，你們堅持下來了。面對父母的反對，你們堅持下來了，于是你們認為愛情終于迎來了春天。殊不知當你每天面對柴米油鹽的平常日子時，才漸漸發(fā)現(xiàn)他沒有以前幽默了，沒有以前關(guān)心理解你了。他也注意到你不在像以前溫柔漂亮了，開始變得嘮叨瑣碎了。于是爭吵開始了，也只有在這個時候你才會清楚的認識你們之間的關(guān)系。才會開始問自己，“我們真的合適嗎?！薄霸瓉砑毠?jié)真的可以打敗愛情”在我們的童話書里，雖然每次的結(jié)局都是王子和公主幸福的生活在一起了，卻沒有一本書是寫他們的具體生活。童話終究還是童話，生活卻還是要馬不停蹄的前進。那些往往是在旁觀者的

眼中愛的“轟轟烈烈”，但出人意料的是，這樣成就的婚姻很多最終都走向了破裂。受外界阻力而激發(fā)升溫的愛情，往往經(jīng)受不住悲傷的考驗。兩個人一旦遇到悲傷的挫折，愛情就容易產(chǎn)生裂痕。

堅持不一定對，后退不一定悔。

對于青年男女來說，自由戀愛固然是值得稱道的，但父母的反對肯定也有一定的道理，不妨理性地與父母親交流一下看法，而不是把戀愛建立在“逆反”、“抗拒”、“維護自尊”、“滿足好奇”上，感情既需要我們用感性的思維去感受，又要用理性去思考父母朋友給我們的意見。因為一輩子很短，只有和合適的人在一起，才是對自己負責對自己的人生，對兩個人的生活負責。其實羅密歐與朱麗葉悲劇的產(chǎn)生又何嘗不是因為過于沖動而發(fā)生的那。如果羅密歐不那么沖動的去殉情，或許兩人的命運有事另一番景象了吧。生活中的兩