高考?xì)v史必修三重點知識復(fù)習(xí)

儒家思想在封建社會被尊崇的原因：1、其理論宣傳天人感應(yīng)，講究道德標(biāo)準(zhǔn)〔綱常、忠孝、等級等〕，提出大一統(tǒng)，適應(yīng)了封建專制主義中央集權(quán)的需要——統(tǒng)治者需要。2、儒家思想強調(diào)人們對社會的關(guān)注，具有強烈的社會責(zé)任感，也為廣闊民眾所追求與信仰——人民需要。3、儒家思想不竭的生命力還在于它能不斷吸取其他思想的先進(jìn)局部，也能根據(jù)社會開展的需要進(jìn)行適應(yīng)性的調(diào)整，故為統(tǒng)治者所推崇——與時俱進(jìn)?？偨Y(jié)；①一定時期思想文化是一定時期經(jīng)濟、政治的產(chǎn)物。②社會存在決定社會意識，社會意識反過來又會影響社會存在。引深：一個民族、一種思想要想充滿活力，就必須要繼承、開展、完善、與時俱進(jìn)。評價儒家思想：歷史積極作用：①“大一統(tǒng)”思想對穩(wěn)固中央集權(quán)維護(hù)中華民族的統(tǒng)一有積極作用。②“仁”、“仁政”等觀點有助于防止暴政，緩和統(tǒng)治階級對農(nóng)民的剝削壓迫，有利于社會安定和經(jīng)濟開展。③“仁義”、“孝道”等觀點逐漸成為中華民族的道德倫理觀，有利于和諧人際關(guān)系。④儒家教育思想如“溫故而知新”、“因材施教”等，對人才培養(yǎng)有積極作用。⑤儒家思想對我國文明的進(jìn)步、傳統(tǒng)文化的開展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。⑥儒學(xué)強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命，注重氣節(jié)、品德，凸現(xiàn)人性的莊嚴(yán)，對塑造中華民族性格起了積極作用。消極作用：儒家思想強調(diào)人的社會性，無視人的自然存在。對個性的壓抑極大地阻礙了社會進(jìn)步，阻礙了民主制的產(chǎn)生。不利于自然科學(xué)的開展。儒家學(xué)說對世界的影響：儒家思想在世界上產(chǎn)生了廣泛影響，成為中國文化的象征。在日本、韓國，在東南亞、歐洲影響巨大，西方啟蒙思想借鑒中國的儒家思想，作為沖破中世紀(jì)教會思想禁錮的銳利武器。在法國伏爾泰的心目中，中國儒教乃是“理性宗教”的楷模。儒家思想對中國“軟實力”的增強，對樹立良好的大國形象具有不可替代的作用。儒家思想地位和作用的認(rèn)識:

從西漢以后，儒家思想逐步確立起統(tǒng)治地位，對維護(hù)封建專制主義中央集權(quán)制度起了重要作用。自明朝以后，逐漸僵化保守，禁錮了人們的思想，阻礙了社會進(jìn)步對儒家思想的態(tài)度：1、取其精華：對那些長期歷史實踐中形成的優(yōu)秀價值觀、道德觀，可以轉(zhuǎn)化為時代精神來繼承。例如：“天行健，君子以自強不息”的有為精神；“舍生取義、見利思義”“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的品質(zhì)，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的歷史使命感；“富貴不能淫，貧賤不能屈”的品格：“樂以天下，憂以天下”的憂患意識；“天下統(tǒng)一”的思想等。它們都可以轉(zhuǎn)化為新的時代精神，尤其是強調(diào)統(tǒng)一的思想，更具有現(xiàn)實意義。2、對有些內(nèi)容可拋棄其封建性的思想內(nèi)核,提取其有用的精神因素,使之成為今天新文化建設(shè)有用的思想要素,如“民本”思想，從孟子的“民為貴，社稷次之君為輕”到荀子的“君者，舟也；庶人者；水也。水那么載舟，水那么覆舟”民本思想構(gòu)成了中國古代政治思想的重要組成局部。當(dāng)然古代“民本”的真正內(nèi)涵，不是也不可能是代表廣闊人民的利益。今天我們剔除其封建內(nèi)核，那么可以從人民當(dāng)家作主的角度來轉(zhuǎn)化古代的民本思想，將其開展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。3、對傳統(tǒng)文化中的糟粕，必須堅決否認(rèn)和拋棄。如“三從四德”的女性觀，“天不變，道亦不變”的自然觀，“別尊卑，明貴賤”的封建等級觀等。4、總的原那么是：堅持科學(xué)開展觀，吸取其中的精華，既要弘揚傳統(tǒng)文化中的珍貴遺產(chǎn)，又要剔除其中的糟粕，批判和否認(rèn)其中的消極因素。二、古代科技開展由哪些因素促成？提示：可以從政治、經(jīng)濟、文化傳統(tǒng)、思想、對外和民族交流、科學(xué)家個人角度去分析?！?〕政治因素：〔國家統(tǒng)一、中央集權(quán)、政策支持等〕〔2〕經(jīng)濟因素：尤其是農(nóng)業(yè)的開展〔3〕開放因素〔民族交流和對外交往〕;〔4〕個人因素〔科學(xué)家的智慧和勞動〕;〔5〕歷史因素〔科技的繼承與創(chuàng)新〕；〔6〕教育因素等等。三、明清時期科技衰落的原因：1、經(jīng)濟：封建小農(nóng)經(jīng)濟，限制了對生產(chǎn)力開展的需要，使科技的開展缺乏足夠的動力；2、政治：君主專制的強化；3．思想：明清時期的八股取士，使中國古代科技開展缺乏創(chuàng)造性的人才；4．對外：“閉關(guān)鎖國”政策，限制了對外交流，阻礙了中國古代科技的開展；5、文化傳統(tǒng)：中國古代“重道輕器”，輕視科技開展。總之，封建制度的日益腐朽導(dǎo)致了中國古代科技在16世紀(jì)以后走向衰落。四、中國古代科技開展的特點〔與西方近代科技相比〕(l)中國古代科技重經(jīng)驗，西方近代科技重實驗。(2)中國古代科技重綜合，西方近代科技重分析。(3)中國古代科技重實用，西方近代自然科學(xué)重理論。(4)中國古代科技效勞于農(nóng)業(yè)，西方近代科技效勞于工業(yè)?！餁v史啟示〔1〕科技的開展是由政治、經(jīng)濟、教育、科技工作者的努力等多方面因素決定的?！?〕科技是生產(chǎn)力，科技進(jìn)步必然推動社會的進(jìn)步；〔3〕科技能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力或轉(zhuǎn)化程度的上下取決于當(dāng)時的社會環(huán)境。二、中國古代科技高度興旺的表現(xiàn)(一)四大創(chuàng)造〔中國古代最具代表性的科技成就〕影響外傳發(fā)明過程項目造紙術(shù)印刷術(shù)火藥指南針12世紀(jì)經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲西漢：植物纖維紙東漢：“蔡侯紙”魏晉南北朝：成為主要書寫材料隋唐:創(chuàng)造雕版印刷術(shù)；北宋:彩色套印技術(shù)；畢升創(chuàng)造活字印刷術(shù)由波斯傳到西方,15傳入歐洲唐末：應(yīng)用于軍事宋朝：火藥武器廣泛運用13世紀(jì)傳入阿拉伯，后經(jīng)阿拉伯傳入西歐戰(zhàn)國：司南北宋：指南針用于航海13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲各國廉價耐用的紙張很快取代中世紀(jì)使用的羊皮紙，促進(jìn)了歐洲文化的開展。推動了文藝復(fù)興運動和宗教改革，促進(jìn)人們的思想解放和社會的進(jìn)步推動了歐洲火藥武器的開展，促使騎士階層日益衰落，為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力創(chuàng)造了條件促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代促進(jìn)近代歐洲社會進(jìn)步和社會轉(zhuǎn)型造紙術(shù)：取代了歐洲中世紀(jì)長期使用的羊皮紙和小牛皮紙，促進(jìn)了歐洲文化的開展?；鹚帲和苿恿藲W洲火藥武器的開展，使封建城堡不堪一擊，使騎士階層日益衰落，火器進(jìn)步也促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的開展。指南針：促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。印刷術(shù)：大大推動了文藝復(fù)興運動和宗教改革，促進(jìn)了人們思想的解放和社會的進(jìn)步?？傊?，四大創(chuàng)造對歐洲經(jīng)濟、政治和文化乃至世界文明的進(jìn)步作出了重大的奉獻(xiàn)。

四大創(chuàng)造的傳播及意義器物制度思想文化抵抗派洋務(wù)派地主階級維新派革命派資產(chǎn)階級“師夷長技以制夷”“中體西用”建立君主立憲建立民主共和民主、科學(xué)新文化運動戊戌變法辛亥革命洋務(wù)運動馬克思主義中共從走“俄國的路”到走“自己的路”資產(chǎn)階級激進(jìn)派無產(chǎn)階級救亡圖存各階級各階層學(xué)習(xí)西方的特征特征1、共同主題：救亡圖存，表達(dá)反封建反侵略的性質(zhì)2、表達(dá)由表及里、由淺入深，不斷深化的過程3、由被動接受到主動選擇，最終由中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會的思想武器建國以來科技開展的原因1、新中國的建立和社會主義制度確實立，為科技事業(yè)開展創(chuàng)造了前提2、黨和政府對科技開展的重視和正確決策，為科技事業(yè)的開展提供了保證3、吸收人類文明成就，并在創(chuàng)新中求開展4、優(yōu)秀科學(xué)家和廣闊科技工作者在科技事業(yè)中的開拓精神與無私奉獻(xiàn)5、社會經(jīng)濟的不斷開展，為科技的不斷進(jìn)步提供了物質(zhì)根底重大科技成就的影響1、增強了綜合國力，穩(wěn)固了國防，提高了國際地位2、維護(hù)了世界和平與穩(wěn)定，促進(jìn)了人類的共同開展，也使中國在國際事務(wù)中發(fā)揮越來越大的作用3、增強了民族凝聚力和民族自信心，振奮了民族精神4、探索宇宙空間奧秘，為人類的生存和開展開辟了新的天地“雙百”方針的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)如何才能制定出適合國情的科學(xué)文化方針、政策？如何才能保證正確方針的貫徹？1、要處理好三大關(guān)系：A、科學(xué)文藝工作與政治的關(guān)系，B、科學(xué)文藝工作與人民生活的關(guān)系C、繼承傳統(tǒng)與不斷革新的關(guān)系2、要把握文藝開展總方向：文藝屬于人民，文藝要為人民效勞，為社會主義效勞。