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文檔簡介
活板活板,用活字排成的印刷版。板,同“版”。沈括
沈括,北宋科學(xué)家、政治家。字存中,號夢溪丈人,錢塘(今浙江杭州)人。晚年居潤州,筑夢溪園(今江蘇鎮(zhèn)江東),舉平生見聞,撰《夢溪筆談》。
他博學(xué)多聞,于天文、地理、典制、律歷、音樂、醫(yī)藥等都有研究。對當(dāng)時科學(xué)發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的情況,凡有所見,無不詳為記錄,被譽(yù)為“中國整部科學(xué)史中最卓越的人物”(李約瑟)?!秹粝P談》是一部筆記作品,反映了我國古代特別是北宋時期的科技成就。這部作品包括《筆談》《補(bǔ)筆談》《續(xù)筆談》三部分,共收錄記述609條(其中自然科學(xué)類189條,人文科學(xué)類420條)。內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、地理、化學(xué)、物理、水利、建筑、醫(yī)藥、文學(xué)、藝術(shù)、軍事、法律等諸多領(lǐng)域,被稱為“中國科學(xué)史上的里程碑”。自馮瀛王始印五經(jīng)
有布衣畢昇松脂、蠟和紙灰
持就火煬之
則字平如砥
更互用之不用,則以紙?zhí)?/p>
每韻為一帖不若燔土
用訖再火令藥镕
至今寶藏朗讀,讀準(zhǔn)字音yíngshēngyángdǐtièfánqìcánggēnghuòtiě一、開業(yè)籌備(1)召開股東大會,商討要準(zhǔn)備哪些物品?這些物品有什么用途?請結(jié)合文章內(nèi)容加以說明。
如:“我要準(zhǔn)備膠泥,原文說:‘用膠泥刻字’‘每字為一印’,意思是要在膠泥上刻字做成一個個字模,所以要準(zhǔn)備膠泥?!保?)員工招聘,優(yōu)先考慮什么樣的人?為什么?假設(shè)你通過時光機(jī)“穿越”到了北宋康定年間,為了謀生,準(zhǔn)備在首都開封開一家活板印刷店。膠泥、鐵板、松脂、蠟、紙灰、鐵范、平板、標(biāo)簽、木格、刻刀、柴火、草、紙、墨水……紙灰(2)員工招聘,優(yōu)先考慮什么樣的人?雕刻技術(shù)好,有文化能識字,熟悉韻部,擅長雕版印刷……畢昇初為杭州書肆刻工,專事手工印刷,在印刷實踐中,畢昇認(rèn)真總結(jié)了前人的經(jīng)驗,于北宋仁宗慶歷年間(1041-1048)發(fā)明活字印刷術(shù)。繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新(3)招到員工還得培訓(xùn)員工,制作活板的步驟有哪些?應(yīng)注意哪些事項?為了讓員工快速知曉活板的印刷流程,請理清活字印刷流程,填寫思考探究一的表格,向員工說明制作步驟和注意事項。從制字到印刷的程序制字⑴(活字原料)膠泥⑵(活字厚度)⑶(與雕版不同之處)⑷(活字如何成型)排版⑴⑵⑶⑷⑸印刷⑴⑵⑶薄如錢唇每字為一印,印時,排在鐵板上用膠泥刻字,火燒令堅先設(shè)一鐵板以松脂、蠟和紙灰之類冒之以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板持就火煬之藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥一板印刷一板已自布字此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就銅錢的邊緣制作,刻用火燒讓字印變堅固混合覆蓋把,拿然后密密地排布字印排滿鐵模子成為一板拿它靠近火烘烤松脂等混合物稍稍熔化镕,同“熔”,用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)就用一塊平板按壓它的版面于是活字就平得像磨刀石一塊板已經(jīng)另外排布字印這塊印板剛剛印刷完畢第二塊板就已經(jīng)準(zhǔn)備好了交替使用這兩塊板,極短的時間就可以完成注意事項1.出現(xiàn)重復(fù)的字該如何處理?2.平日不印刷時如何保存字印?3.遇到?jīng)]有刻印的生僻字該如何應(yīng)對?4.膠泥制作太沉了,換成木頭制作的會不會更加輕便?每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取。不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。每一個字都備有幾個字印,像“之”“也”等字,每個字有二十多個字印,用來防備它們在一板內(nèi)有重復(fù)字(的情況)。不用的時候,就用紙來標(biāo)記字印,每個韻部做一個標(biāo)簽,用木格(分別)貯存這些活字。有些生僻字平時沒有準(zhǔn)備的,立即刻制這些字,用草火烘烤,很快可以制成。不用木料刻字印的原因,是木材紋理有疏有密,一沾水就高低不平,再加上和松脂等混合物相互粘連,不容易取下來。不如燒泥(制?。?,使用完畢再用火烘烤使松脂等混合物熔化,用手擦拭字印,字印自己落下來,根本不會被弄臟。畢昇的活板“活”在:——“每一字為一印,火燒令堅?!薄坝衅孀炙?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成”?!跋仍O(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之?!薄坝。瑒t以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之;藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥?!薄俺W鞫F板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就?!薄懊恳蛔纸杂袛?shù)印,如‘之’‘也’等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者?!安挥?,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之”?!坝糜櫾倩鹆钏庨F,以手拂之,其印自落,殊不沾污”。制字活選材活制版活印刷活字?jǐn)?shù)活貯存活拆版活
“活板”的“活”體現(xiàn)在什么地方?若遇奇字旋刻火燒木有疏密宜慎用之備注沾水變形高下不平與藥相沾實不可取一板印刷一板布字更互用之瞬息可就印刷一字?jǐn)?shù)印以防重復(fù)十百千本極為神速排版設(shè)一鐵板藥物冒之鐵范置頂密布字印就火煬之待藥稍镕平板按面字平如砥火令藥镕以手拂之其印自若殊不沾污拆版以紙?zhí)A存木格貯之活字原料
膠泥刻字活字厚度
薄如錢唇活字?jǐn)?shù)量
每字一印成型方法
火燒令堅制字作業(yè)找出文中的一詞多義和詞類活用,完成課后積累拓展三教學(xué)目標(biāo)1.通過模擬開店,理解文章內(nèi)容,能按照工作程序的順序詳細(xì)地復(fù)述出活版印刷的制作過程和注意事項。2.理解活字印刷術(shù)“活”的特點。3.根據(jù)材料探究泥活字沒能廣泛應(yīng)用的原因,了解印刷術(shù)發(fā)展歷史。4.積累一詞多義、詞類活用的文言現(xiàn)象開店后,有一些生意找上門來了,要接哪些訂單呢?A.《靜夜思》100份B.《詩經(jīng)》100部C.《康定元年宋詩精選》100部D.《東京邸報》500份畢昇明明有四子三孫
:畢嘉
畢文
畢成
畢榮畢文顯
畢文斌
畢文忠何不擇一子為其繼承人,將此技藝代代相傳,反令“其印為余群從所得”?思考泥活字印刷自北宋畢昇發(fā)明創(chuàng)造以后,除了在《夢溪筆談》里作了較為詳細(xì)的記載外,其他方面既無泥活字實物傳世,也未見過當(dāng)年用泥活字印的書籍。雖說元代楊古曾以泥活字印過朱熹的《小學(xué)》《近思錄》等,但也未見到這些版本留存下來。即使是在人們已經(jīng)熟練地掌握了這門技術(shù)以后,與雕版印刷術(shù)相比,它的發(fā)展仍是較為緩慢的,并沒有成為中國古代文獻(xiàn)復(fù)制方式的主流:在《中國古籍總目·集部》中,共著錄圖書80489部,活字本僅有871部(包括叢書零本),僅占總數(shù)百分之1多一點。另據(jù)丁瑜先生統(tǒng)計,在《增訂四庫簡明目錄標(biāo)注》中,著錄了圖書7748種,約20000部,其中活字本僅220余部,其比例也是百分之1多一點。
活字排印因為是由許多單字組合而成,在檢字、排字過程中很容易出錯,校對也不容易,較之雕版印刷,出錯的機(jī)率要高得多。中國古代的活字印刷多數(shù)在民間,書坊規(guī)模小且不穩(wěn)定,很難保持有較高水平的專業(yè)工匠隊伍,因此,在排印、校對方面都存在著很大的問題,明代學(xué)者陸深就曾批評說:“近日毘陵人用銅、鉛為活字,視板印尤巧便,而布置間訛謬尤易?!鼻』实叟u明弘治中碧云館活字本《鹖冠子》云:昨歲江南所進(jìn)之書有《鹖冠子》,即活字版,第字體不工且多訛謬耳。技術(shù)上:易出錯,難校對翟金生,生于清乾隆三十九年(1774)愛書,為其先祖翟震川雖“著述甚富”,但所傳卻“遺編蠹蝕”深感可惜,總想付梓刊行傳世。然而以他的家境很難做到。后在金殿庵開館時借讀了沈氏《夢溪筆談》,“見古法而好之”,于是不顧家境而設(shè)法仿造,“每于課讀之余,不憚煩勞,竭智慮以窮其術(shù)”“調(diào)泥延直,磨利成章”,終以“三十年心力,造泥活字板,數(shù)成十萬”。泥字制成后,他擔(dān)心印書質(zhì)量不理想,于是于道光二十四年(1844年)試印了自己寫作的詩詞集11卷,還注明其子若干人等同造泥字,孫子翟家祥、內(nèi)侄查夏生檢字(即排字),學(xué)生左寬等校字,外孫查光鼎等歸字,自己印刷。字畫精勻,紙墨俱佳。后來又排印了《泥版試印續(xù)編》,此續(xù)編鮮為人知,那時他已是古稀之年了。孫壽齡(西夏文泥活字專家)認(rèn)定中國才是泥活字印刷的鼻祖。為了拿出更有說服力的證據(jù),他根據(jù)沈括所著《夢溪筆談》中關(guān)于畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)的記載,選泥、制料、刻字、燒制,排版印刷,他用自家做飯的土爐子燒制泥活字,一千多個日日夜夜,在煙熏火燎中經(jīng)受了一次次失敗的考驗。最后,從爐灰中用皸裂的雙手扒出了三千多個既難寫又難認(rèn)的西夏文陶字,又用畢之法摸索印書,終于用自己親手刻出的字印出了《維摩詰所說經(jīng)》。程序繁雜,配方不明
,技術(shù)學(xué)習(xí)門檻
金簡在《武英殿聚珍版程式》所附奏折中首先就說明了采用活字印刷的優(yōu)點:今刻棗木活字套板一分,通計亦過用銀一千四百兩,而各種書籍皆可資用,即或刷印經(jīng)久,字畫糢糊,又須另刻一分,所用工價亦不過此數(shù),或尚有堪以檢存?zhèn)溆谜?,于刻工更可稍為?jié)省。如此則事不繁而工力省,似屬一勞久便。但在整個印刷流程中,活字制作或者雕版制作僅僅是眾多程序中的一項工作,從資金投入上看,也僅僅是整個印刷成本的一小部分。實際上,許多嘗試用活字印書的人,往往在開始不久就鎩羽而歸。清道光九年(1829)秋,李瑤用泥活字排印《南疆繹史勘本》,“是書初印計八十部,工閱二百四十余日,糜用平泉三十萬有奇?!钡拦馐辏?830)春天,李瑤對《南疆繹史勘本》再次進(jìn)行勘補(bǔ)。道光十二年李瑤又用泥活字排印了《校補(bǔ)金石例》4種17卷。用泥活字印書,本身帶有探索試驗性質(zhì),投入多而產(chǎn)出少,“已極旅人之困”。經(jīng)濟(jì)上,投入多而產(chǎn)出少
在中國傳統(tǒng)文化中,書籍不僅僅是一種知識與信息的載體,“書香”還具有文化的象征意義,讀書人尤其是藏書家、達(dá)官貴人對書籍版式、字體、墨色、插圖、紙張乃至裝訂等等都有較高的審美要求。而活字無論是字體、墨色、版式等等很難與雕版相抗衡,活字高低不平著墨不好濃淡不勻,文字排列不整齊,邊框猶如斷線等等,一直為人所詬病。相比較而言,雕版印刷能夠體現(xiàn)社會主流的審美觀,而這一點,也會影響到人們對活字印刷的看法。在中國傳統(tǒng)文本表達(dá)方式里,除了正文,“注”“疏”“箋”等注釋、解釋和考證性文字以及引文出處、對正文的批注等等十分常見。19世紀(jì)初,英國人米憐準(zhǔn)備印行《論解說保羅的以弗所書》,因為涉及到使用三種大小不同的字體,經(jīng)過分析,米憐承認(rèn):“我們確實完全相信中國的印刷方式(按:指雕版)對于他們的語言來說是最為適宜的”。文化與學(xué)術(shù)因素
黃永年先生曾經(jīng)指出:“因為封建社會的基本書——經(jīng)史子集等四部要籍都比較固定,刻成書版可長期使用,如用活字印一次就得排一次,反而不方便不經(jīng)濟(jì)??虝r人的詩文新著也有同樣的情況,……這就是在封建社會活字本取代不了刻本的唯一原因?!毕壬鷱慕?jīng)濟(jì)的角度來分析,是十分正確的,但說是“唯一原因”,卻也未必。應(yīng)該說,經(jīng)濟(jì)的、社會的、文化的、學(xué)術(shù)的以及技術(shù)的因素都是制約中國古代活字印刷技術(shù)發(fā)展的重要因素。一項實用技術(shù),當(dāng)其面向市場時,特別是在中國古代社會的特定環(huán)境中,倘若能夠適應(yīng)中國古代社會的特點與市場需求,自然能繼續(xù)完善、健康發(fā)展,最終惠及社會。反之必然受到限制,再好的發(fā)明也只能進(jìn)入博物館?!爸袊漠厱N靠著天才走出了第一步,但遺憾的是,沒有人幫他繼續(xù)走下去?!薄叭魏问挛锒紩话l(fā)明兩次,一次是從無到有,一次是從有到發(fā)揚(yáng)光大?!被钭钟∷⑿g(shù)就此失傳了?口耳相傳摹印、拓印雕版印刷泥活字印刷木活字印刷鉛活字印刷銅活字印刷活字第一人?
科學(xué)并不是某一時代或者某一個國家的,它永遠(yuǎn)服務(wù)于當(dāng)下,永遠(yuǎn)展望著未來,它屬于整個人類,是我們的共同回憶。從前的遺憾既已永遠(yuǎn)成為過去,向前看,才是最重要的。唐人尚未盛為之
未為簡易每字為一印滿鐵范為一板不以木為之者每韻為一帖則極為神速其印為予群從所得已后典籍皆為板本又為活板做是做(制作、發(fā)明)是(算是,加強(qiáng)語氣)做(制作,刻制)作為作為作為是被(介詞)為(1)作動詞,讀作wéi。譯為:①“做”。②判斷動詞,“是”。③“作為”。④“治理”。(2)作介詞,讀作wèi。譯為:①表被動,“被”。②表目的,“為了”。③表替代,“替”“給”。④表對象,唐人尚未盛為之
持就火煬之更互用之則以紙?zhí)靖褓A之旋刻之不以木為之者以手拂之其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之板印書籍(代詞)這(指示代詞)印版(代詞)印版(代詞)不用的字?。ù~)生僻字(代詞)活字(代詞)鐵板(代詞)鐵板(代詞)不用的字印(代詞)之則以紙?zhí)?/p>
_____________________每韻為一帖
_____________________自馮瀛王始印五經(jīng)
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