2022-2023學(xué)年山東省青島市李滄區(qū)八年級(jí)（下）期中語(yǔ)文試卷含答案解析

2022-2023學(xué)年山東省青島市李滄區(qū)八年級(jí)（下）期中語(yǔ)文試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合（共16分）

根據(jù)要求，參與下面倡議書(shū)部分內(nèi)容的撰寫(xiě)。

讀書(shū)，可以讓你即使身處偏（pi）①之地也能放眼世界;讀書(shū)，可以讓你即使在悵罩_

②之時(shí)依然可以感受生命的馨香。讀書(shū)吧，讓書(shū)里動(dòng)人的情節(jié)，打濕眼聯(lián)③；讀書(shū)吧,

讓書(shū)里的無(wú)限哲思，啟迪思想。

同學(xué)們，讀書(shū)節(jié)的帷幕已經(jīng)拉開(kāi)，（yong）④躍地投入到經(jīng)典閱讀活動(dòng)中吧,讓讀書(shū)

的種子在四月萌發(fā)。

1.根據(jù)拼音，在①④處寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

2.文中②③處加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.mangkuangB.mangkuangC.wangkuangD.wangkuang

【答案】1.僻踴2.C

【1題詳解】

考查字形。

偏僻，pianpi,遠(yuǎn)離城市或中心地區(qū)，交通不方便。

踴躍，yongyue,形容情緒熱烈，爭(zhēng)先恐后。

[2題詳解】

考查字音。

悵惘，changwang,惆悵迷惘，心里有事，沒(méi)精神。

眼眶，yankuang,眼皮的邊緣所構(gòu)成的框兒。

故選C。

下面是以閱讀為主題的演講稿部分內(nèi)容，請(qǐng)你參與校對(duì)。

有朋友曾問(wèn)我，讀書(shū)能改變?nèi)松鷨?？我總覺(jué)得，閱讀需要一點(diǎn)一滴去積累，它豐富的是

,提升的是,陶冶的是,鍛煉的是,它對(duì)人的改變是潛移默化的。

在我們追尋人生夢(mèng)想的道路上，之所以要把寶貴的時(shí)間更多地用在讀書(shū)學(xué)習(xí)上，就是因?yàn)槲?/p>

們能通過(guò)閱讀獲得分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

3.依次填入文中橫線處的短語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①人的頭腦②人的情操③人的修養(yǎng)④人的體驗(yàn)

A.④③②①B.①②③④C.②③④①D.②①④③

4.對(duì)文中畫(huà)線句子的修改，正確的一項(xiàng)是（）

A.要把寶貴的時(shí)間更多地用在讀書(shū)學(xué)習(xí)上的原因，就是因?yàn)槲覀兡芡ㄟ^(guò)閱讀獲得分析問(wèn)題和解決

問(wèn)題。

B.之所以要把寶貴的時(shí)間更多地用在讀書(shū)學(xué)習(xí)上的原因，就是因?yàn)槲覀兡芡ㄟ^(guò)閱讀獲得分析問(wèn)題

和解決問(wèn)題。

C.之所以要把寶貴的時(shí)間更多地用在讀書(shū)學(xué)習(xí)上，就是因?yàn)槲覀兡芡ㄟ^(guò)閱讀獲得分析問(wèn)題和解決

問(wèn)題的方法。

D.之所以要把更多寶貴的時(shí)間用在讀書(shū)學(xué)習(xí)上，就是因?yàn)槲覀兡芡ㄟ^(guò)閱讀獲得分析問(wèn)題和解決問(wèn)

題。

【答案】3.A4.C

【3題詳解】

考查銜接。

第一空：根據(jù)前面的“豐富”可知,應(yīng)填：人的體驗(yàn)。

第二空：根據(jù)前面的“提升”可知,應(yīng)填：人的修養(yǎng)。

第三空：根據(jù)前面的“陶冶”可知,應(yīng)填：人的情操。

第四空：根據(jù)前面的“鍛煉”可知,應(yīng)填：人的頭腦。

故選A。

（4題詳解】

考查病句修改。

畫(huà)線句成分殘缺，缺少“獲得”的賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在句末加“的方法”。故選C。

二、選擇題(共4分)

5.下列關(guān)于文學(xué)文化知識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()

A.賀敬之的《回延安》是用陜北民歌“信天游”的形式寫(xiě)成的。

B.《小石潭記》的作者柳宗元，是唐宋八大家之一。

C.“青青子衿”中的“子”是對(duì)自己的謙稱。

D.《兼葭》選自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。

【答案】C

【詳解】

考查文學(xué)文化常識(shí)。

C.子，男子的美稱，這里即指“你"。故選C。

三、情景默寫(xiě)(共4分)

6.班級(jí)組織與詩(shī)文相關(guān)的創(chuàng)意小制作活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

小語(yǔ)：將“兼葭蒼蒼，①，②，在水一方”，“關(guān)關(guān)雎鳩，

③”等名句，用毛筆書(shū)寫(xiě)在燈罩上，制作詩(shī)詞小燈籠。

小文：將《送杜少府之任蜀州》中的兩句詩(shī)“④，”題在書(shū)簽上，寄

給我們班上學(xué)期轉(zhuǎn)學(xué)的同學(xué)，愿我們的友誼天長(zhǎng)地久。

小青：將“芳草鮮美，⑤"，“青樹(shù)翠蔓，⑥，”等名

句，配上同學(xué)們拍的風(fēng)景照，貼在宣傳欄內(nèi)，辦一個(gè)詩(shī)畫(huà)展。

【答案】(1).白露為霜(2).所謂伊人(3).在河之洲(4).海內(nèi)存知己(5).天

涯若比鄰(6).落英繽紛(7).蒙絡(luò)搖綴(8).參差披拂

【詳解】

本題考查名篇背誦。課文原句填空作答時(shí)，一是要深刻理解詩(shī)文內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題找出符合

題意的詩(shī)文的語(yǔ)句；三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不加字、不少字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意易錯(cuò)字詞：

謂、洲、涯、落、蒙絡(luò)、綴、披拂。

四、選擇題（共4分）

7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

望洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

A.詩(shī)人以寫(xiě)洞庭湖為發(fā)端，以“欲濟(jì)無(wú)舟楫”為喻，含蓄地表達(dá)了自己從政的心愿，希望得到舉

薦。

B.詩(shī)的前半部分寫(xiě)洞庭湖煙波浩渺、水天合一的宏偉景象，以及洶涌澎湃的磅礴氣勢(shì)。

C.“端居恥圣明”的意思是，自己只能端坐在洞庭湖邊，為無(wú)法觀賞圣明的景象而感到羞恥。

D.“徒有羨魚(yú)情”的意思是，只能白白地產(chǎn)生羨魚(yú)之情了，作者用這句詩(shī)隱喻自己想出來(lái)做官

而沒(méi)有途徑。

【答案】C

【詳解】

考查詩(shī)歌賞析。

C.“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，想到自己還是在野之

身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。對(duì)方原是丞相，“舟楫”這個(gè)典

用得極為得體?！岸司訍u圣明”，是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無(wú)事，要出

來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，

出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門(mén)路而已。故選C。

五、詩(shī)歌鑒賞（共4分）

8.社日?

王駕

鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲②半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

【注】①社日：古代祭祀土神的日子。②豚柵（Uinzh。，小豬豬圈。雞棲，雞舍。

本詩(shī)無(wú)一字正面寫(xiě)社日，卻將社日之景寫(xiě)得淋漓盡致。你從詩(shī)中讀出了社日的哪些景象？請(qǐng)結(jié)合

主要詞句簡(jiǎn)要分析。

【答案】一二句描繪出五谷豐登、六畜興旺的景象。只字未提作社的事，先寫(xiě)出了節(jié)日的喜慶氣

氛；“半掩扉”三個(gè)字，暗示村民都不在家，門(mén)兒都半掩著，暗示出村民家家參加社日；三四句

“家家”二字，說(shuō)明醉倒情形之普遍?！白砣恕倍稚鷦?dòng)傳神，不由得讓人聯(lián)想到村民豐收后觀

社的興高采烈，暢懷大飲。

【詳解】

本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉”意思是：社日鵝湖山下稻梁肥碩，豐收在望。牲畜圈里豬

肥雞壯，門(mén)扇半開(kāi)半掩。詩(shī)的一開(kāi)始不寫(xiě)''社日"的題面，卻從村居風(fēng)光寫(xiě)起。田里莊稼豐收在

望，村外風(fēng)光如此迷人，而村內(nèi)到處是一片富裕的景象，豬滿圈，雞棲埔，聯(lián)系第一句描寫(xiě)，描

繪出五谷豐登、六畜興旺的景象。只字未提作社的事，先就寫(xiě)出了節(jié)日的喜慶氣氛。這兩句也沒(méi)

有寫(xiě)到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，門(mén)兒都半掩著，“半掩”而不上鎖，可見(jiàn)

民風(fēng)淳厚，豐年富足，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)是極有表現(xiàn)力的。同時(shí)，它又暗示出村民家家參加社日，巧

妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過(guò)渡。

后兩句寫(xiě)“社日”正題。詩(shī)人沒(méi)有就作社表演熱鬧場(chǎng)面著筆，卻寫(xiě)社散后的景象?！吧ｈ嫌?/p>

斜”，夕陽(yáng)西下，樹(shù)影在地越來(lái)越長(zhǎng)，說(shuō)明天色將晚。春社散后，人聲漸少，到處都可以看到喝

得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家。“家家”是夸張說(shuō)法，說(shuō)明醉倒情形之普遍。詩(shī)未寫(xiě)

社日的熱鬧與歡樂(lè)場(chǎng)面，卻選取高潮之后漸歸寧?kù)o的這樣一個(gè)尾聲來(lái)表現(xiàn)它，是頗為別致的。它

的暗示性很強(qiáng)，讀者通過(guò)這個(gè)尾聲，會(huì)自然聯(lián)想到作社、觀社的全過(guò)程。

六、名著閱讀（共4分）

9.《經(jīng)典常談》是朱自清向中學(xué)生介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作，讓我們獲得知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)

到了朱自清學(xué)術(shù)研究的態(tài)度。小文同學(xué)本學(xué)期學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》中的四首，想對(duì)《詩(shī)經(jīng)》有更深的

了解，你建議他采用什么閱讀方法去讀《經(jīng)典常談》及《詩(shī)經(jīng)》？請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹。

【答案】本書(shū)共計(jì)13篇，不必遵循圖書(shū)的順序依序閱讀，而是根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好，選取自

己感興趣的章節(jié)閱讀。小文同學(xué)最近學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》中的內(nèi)容，可以挑選《經(jīng)典常談》中《詩(shī)

經(jīng)》第四來(lái)閱讀。

【詳解】

本題考查名著閱讀《經(jīng)典常談》是學(xué)術(shù)性的普及讀物，全書(shū)一共十三篇，每一篇都是專題研究的

成果。它按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，把中國(guó)古代重要文獻(xiàn)典籍的基本知識(shí)，用簡(jiǎn)練明曉的文字

加以介紹，真正做到了深入淺出。

選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往與閱讀者的興趣、目的密不可分。例

如讀《經(jīng)典常談》，有時(shí)我們是帶著某個(gè)具體目的去閱讀的，如與課內(nèi)學(xué)習(xí)溝通銜接，或解決學(xué)

習(xí)過(guò)程中遇到的某個(gè)問(wèn)題，或?yàn)檎陂_(kāi)展的研究打開(kāi)思路、尋找資料，等等。這種情況下，可以

直接根據(jù)目的去選擇書(shū)中你最需要的內(nèi)容來(lái)閱讀（不必遵循圖書(shū)的順序依序閱讀）。比如學(xué)習(xí)

《詩(shī)經(jīng)》中的四首之后，希望拓展了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的更多知識(shí)，就可以去讀《經(jīng)典常談》中的

《詩(shī)經(jīng)》第四。為了更好地進(jìn)行選擇性閱讀，需要首先對(duì)全書(shū)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)有所了解，最簡(jiǎn)便的

方式就是瀏覽目錄。比如《經(jīng)典常談》，從目錄就能知道，全書(shū)十三篇，每篇談一種或一類經(jīng)

典，這樣就可以根據(jù)興趣或目的加以選擇。據(jù)此回答即可。摘自部編版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)72

頁(yè)、73頁(yè)。

七、對(duì)比閱讀（共20分）

【甲】

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽送。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之

而去。

（節(jié)選自《小石潭記》）

【乙】

元和十年，例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書(shū)下，宗元謂所親曰：

“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母隼行。如母子異方，便為永訣。

吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？”即草奏章請(qǐng)以柳州授禹錫自往播。裴度③亦奏其事，禹錫終易

連州。

柳州土俗，以男女質(zhì)④錢，過(guò)期則沒(méi)⑤入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其烏沒(méi)者，乃出私錢贖之，歸

其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；幾經(jīng)其門(mén)，必為名士。元和十四年十月五日

卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。

（選自《舊唐書(shū)?柳宗元傳》，有刪改）

【注釋】①例移：古代官員按慣例調(diào)任。②播州：今貴州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③裴

度：唐朝杰出政治家，當(dāng)時(shí)按例應(yīng)到連州任職。④質(zhì)：抵押。⑤沒(méi)：沒(méi)收。

10.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.其岸勢(shì)犬牙差互犬牙：像狗的牙齒那樣

B.悄愴幽邃邃：深

C.如何與母偕行偕：同“諧”，和諧

D.其以沒(méi)者以：同“己”，已經(jīng)

11.下列各項(xiàng)中，和例句中的“以”的意思相同的一項(xiàng)是（

例句：以男女質(zhì)錢

A.以其境過(guò)清（《小石潭記》）

B.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》）

C.能以徑寸之木，為官室、器皿、人物（《核舟記》）

D.卷石底以出（《小石潭記》）

12.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.即草奏章/請(qǐng)以柳州授禹錫/自往播

B.即草奏/章請(qǐng)以柳州授禹錫/自往播

C.即草奏章/請(qǐng)以柳州授/禹錫自往播

D.即草奏/章請(qǐng)以柳州授/禹錫自往播

13.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文中，柳宗元描寫(xiě)了小石潭環(huán)境的幽靜和自己“凄神寒骨”的感受，這正是作者貶官失意后

孤凄之情的反映。

B.柳宗元本該調(diào)任柳州，因擔(dān)心劉禹錫體弱不能適應(yīng)播州惡劣的環(huán)境，就上書(shū)陳情，讓劉禹錫換

任柳州。

C.柳宗元是個(gè)體恤民情的好官，他革除了當(dāng)?shù)匾匀说皱X的惡習(xí)，并自己出錢贖回了已經(jīng)被錢主沒(méi)

收的孩子，還給他們的父母。

D.甲、乙兩文讓我們看到了柳宗元的真性情，他會(huì)為自己貶官的境遇而憂傷，也能用溫曖的情懷

關(guān)懷朋友。

14.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

（2）如母子異方，便為永訣。

【答案】10.C11.C12.A13.B

14.（1）向小潭西南望去，像北斗星一樣曲折，像蛇一樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

（2）如果母子不在一處，（這次分別）可能就會(huì)成為永別。

【10題詳解】

考查詞語(yǔ)釋義。

C.句意：哪能讓他和老母一起去。偕，共同，一起。故選C。

【11題詳解】

考查“以”字的用法。

例句中的“以”是用的意思。

A.因?yàn)椋?/p>

B.認(rèn)為；

C.用；

D.表修飾，不譯；

故選Co

【12題詳解】

考查斷句。句意：于是立刻起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。根據(jù)句意可

斷句為：即草奏章/請(qǐng)以柳州授禹錫/自往播。故選A。

【13題詳解】

考查內(nèi)容理解。

B.根據(jù)乙文第一段中的“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。

如母子異方，便為永訣”可知，柳宗元是擔(dān)心劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去

做刺史，在西南絕域的地方，來(lái)回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果（母親不

去，）母子各在一方，這便成永別。故選B。

【14題詳解】

本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）西南，向西南。而，表修飾。斗，像

星一樣。蛇，像蛇一樣。明滅可見(jiàn)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（2）如，如果。異，不同。永訣，永別。

【點(diǎn)睛】

參考譯文：

［甲］向水潭的西南望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒彎曲，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。溪流兩岸

的地形像犬牙似的互相交錯(cuò)，也不知道溪流的源頭（在什么地方）。

坐在潭邊，四面有竹子樹(shù)木環(huán)繞合抱著，寂靜空虛地沒(méi)有其他人，（那幽深悲涼的氛圍）令人心

神凄涼，寒氣透骨，寂靜的使人感到憂傷，也幽深極了。因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于冷清，不能長(zhǎng)時(shí)間地

停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下便離開(kāi)了。

［乙］元和十年（815）,（柳宗元）按舊例被移作柳州（今屬?gòu)V西）刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫

被移作播州刺史，詔書(shū)下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己親近的人說(shuō)：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他

要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來(lái)回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如

果（母親不去，）母子各在一方，這便成永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣

呢？”于是立刻起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉

禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州（今廣東連縣）刺史。

柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢；如果過(guò)期沒(méi)還錢，人質(zhì)便被錢主所沒(méi)收。柳宗元到了柳

州，便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒(méi)收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給

他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元，拜他為師；凡是

經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人，一定會(huì)成為名士。元和十四年（819）十月五日去世，終年四十七歲。觀

察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。

八、現(xiàn)代文閱讀（共32分）

材料一

宋代筆記《夢(mèng)粱錄》中，有一句人們耳熟能詳?shù)?'居家七件事——柴、米、油、鹽、醬、

醋、茶”。而今日家家戶戶都必備的調(diào)味品糖，卻不在其列。原因是，那時(shí)還沒(méi)有白糖，砂糖也

極其珍稀。即便王公貴族，也并非想有就有。

糖之難得，在于制糖技術(shù)的限制。唐貞觀二十一年（公元647年），唐玄宗派人去印度學(xué)習(xí)

制糖術(shù)，自此，中國(guó)的制糖技術(shù)一直在與國(guó)外的交流互動(dòng)中前進(jìn)。從原始的暴曬蔗汁、到高溫蒸

煮脫水，再到在糖漿中加石灰凝固法，最后到明朝的黃泥淋水脫色法的發(fā)明，歷時(shí)近千年，甘蔗

經(jīng)過(guò)千錘百煉，終于變成白砂糖。

明末清初，白糖在中國(guó)已大眾化，在歐洲尤其是英國(guó)，卻正成為奢侈品。1637年，英國(guó)派出

了一個(gè)船隊(duì)，其中一部分船到了廣州，購(gòu)買了糖IOOo擔(dān)。這是東印度公司檔案中首次提及購(gòu)買

中國(guó)糖。

（選編自《奢侈的白糖》）

材料二

無(wú)論古今，甘蔗都是制糖最主要的原料，制糖的第一步，即是把甘蔗軋榨出漿水來(lái)。即把甘

蔗夾在兩根巨軸中間，以牛力挽運(yùn)，軋蔗出汁。通常反復(fù)軋三次，直到榨干為止。剩下的甘蔗殘

渣，還可以當(dāng)作柴火。這種方法，至今在海南、云南的一些地區(qū)仍有所沿用。

明朝嘉靖年間，某個(gè)制糖作坊發(fā)生了戲劇性的一幕：屋頂瓦片上的泥土，落進(jìn)了儲(chǔ)存糖液的

漏斗之中。制糖的原材料受到污染，估計(jì)得報(bào)廢了吧？誰(shuí)知，這些常人看來(lái)臟兮兮的泥巴，反而

起到了吸附雜質(zhì)的作用，讓糖液凝結(jié)為優(yōu)質(zhì)白糖。

苦苦思索制糖技術(shù)的匠人，由“墜瓦事故”受到啟發(fā)，發(fā)明了“黃泥水淋法”。“色白如

霜”的白糖面世了，這是中國(guó)古代的制糖匠人耗費(fèi)了一千多年才完全突破的技術(shù)關(guān)卡。

（選編自《白糖，如何造就“中國(guó)白”》）

材料三

據(jù)《義烏縣志?風(fēng)俗》記載，義烏人“急于進(jìn)取，善于圖利”，勤耕織，善經(jīng)營(yíng)。勤勞刻進(jìn)

了義烏人的基因，追根溯源，卻是自然環(huán)境帶來(lái)的壓力。義烏可供開(kāi)發(fā)的土地很少，一直維持在

63萬(wàn)畝上下。但是，義烏人口卻在明清時(shí)期暴增。明嘉靖四十一年（1562年），義烏人口僅為

7萬(wàn)多，人均耕地近9畝。到了乾隆五十年（1785年），義烏人口暴漲至51萬(wàn)多，人均耕地不

到1.5畝。

于是，每逢冬春農(nóng)閑季節(jié)，為生計(jì)所迫的義烏人就把紅糖熬制成糖餅，肩挑賣糖的擔(dān)子，手

搖撥浪鼓，去外地走村串巷，用糖換取雞毛、舊衣破鞋、廢銅爛鐵，博取微薄的利潤(rùn)。換糖人通

常帶著一塊大糖餅，把糖餅放在木質(zhì)方盤(pán)內(nèi)。另備一把糖刀，一只錘子，需要時(shí)就敲下糖塊。

換糖既辛苦利潤(rùn)又微薄，一直是體面人不愿從事的“賤業(yè)”。然而，這群不起眼的敲糖人，

卻孕育出一個(gè)商業(yè)傳奇。20世紀(jì)70年代末，義烏敲糖人發(fā)現(xiàn)內(nèi)地供銷社的小商品貨源比較緊

張，因此販運(yùn)百貨比零售更賺錢。這些人開(kāi)始專門(mén)向內(nèi)地批發(fā)小商品，并摸索加工一些小商品。

再然后，就是形成小商品制造、批發(fā)、交易市場(chǎng)。1982年，義烏第一代小商品市場(chǎng)落成。義烏

市從一個(gè)貧瘠的浙中小縣、轉(zhuǎn)型成為世界聞名的小商品城。

（選編自《敲糖幫：義烏的發(fā)家之道》）

15.下面對(duì)上述材料的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一中作者用“居家七件事”中沒(méi)有白糖的例子，是為了說(shuō)明白糖在宋代之前還沒(méi)有出現(xiàn)，

以凸顯其珍稀程度。

B.材料一中的暴曬蔗汁、高溫蒸煮脫水、石灰凝固等制糖方法，以及材料二中的黃泥水淋法，都

是為了說(shuō)明甘蔗是制糖的主要原料。

C.由材料一結(jié)尾提到的“在歐洲尤其是英國(guó)，卻正成為奢侈品”，可以猜測(cè)當(dāng)時(shí)中國(guó)的制糖技術(shù)

走在了世界前列。

D.材料三介紹義烏人敲糖換雞毛的事例，說(shuō)明這是義烏發(fā)展的一條路徑，也說(shuō)明義烏人有勤勞善

經(jīng)營(yíng)的品質(zhì)。

16.同學(xué)們圍繞這幾則材料展開(kāi)了討論，請(qǐng)你參與其中，補(bǔ)充對(duì)話。

小語(yǔ)：閱讀了這些材料，我了解到了先人們對(duì)制糖技法的孜孜以求。“糖”，彰顯著中國(guó)人的智

慧。

小文：不僅如此，我了解到，唐玄宗派人到印度學(xué)習(xí)制糖術(shù)，英國(guó)從廣州購(gòu)買中國(guó)糖。“糖”，

（1）O

小明：材料三畫(huà)線句中的幾組數(shù)字，讓我了解到：（2）,于是那時(shí)的老百姓迫于生計(jì)，

只能自謀出路，這才有了“雞毛換糖”的謀生之道。“糖”，也為老百姓謀劃了新的出路。

17.小華同學(xué)是科技社團(tuán)的成員，對(duì)某些技術(shù)攻關(guān)感到迷茫，請(qǐng)你從上面三則材料中提取幾種有

效做法，幫他樹(shù)立信心。

【答案】15.B16.加強(qiáng)了國(guó)際交往（或：讓中國(guó)和世界產(chǎn)生了鏈接。意思對(duì)即可）

人均占有的土地面積越來(lái)愈少（或人地矛盾加?。换蜻@塊土地養(yǎng)活不了這些人口。意思對(duì)即可）

17.學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)；利用巧合，創(chuàng)造性發(fā)明，；有長(zhǎng)久探索意識(shí)，不急于求成；有吃苦精

神。（答出合理的三點(diǎn)即可得分）

【15題詳解】

考查辨析信息。

B.根據(jù)材料一第二段中的“糖之難得，在于制糖技術(shù)的限制”可知，材料一中的暴曬蔗汁、高

溫蒸煮脫水、石灰凝固等制糖方法，以及材料二中的黃泥水淋法，都是為了說(shuō)明“糖之難得，在

于制糖技術(shù)的限制”。

故選B0

【16題詳解】

考查語(yǔ)句理解。

（1）根據(jù)題干中的“唐玄宗派人到印度學(xué)習(xí)制糖術(shù)，英國(guó)從廣州購(gòu)買中國(guó)糖”，糖加強(qiáng)了國(guó)與

國(guó)之間的交往，即國(guó)際交往。因?yàn)樘?，中?guó)與世界產(chǎn)生了聯(lián)系。故可擬寫(xiě)為：加強(qiáng)了國(guó)際交往

（或：讓中國(guó)和世界產(chǎn)生了鏈接。意思對(duì)即可）

（2）根據(jù)畫(huà)線句中的數(shù)據(jù)可知，十年的時(shí)間，義烏的人品增加了四十四萬(wàn)人，人均耕地面積從

近九畝減少到了不到一點(diǎn)五畝。由此可以看出，義烏人均占有的土地面積越來(lái)愈少（或人地矛盾

加?。换蜻@塊土地養(yǎng)活不了這些人口。意思對(duì)即可）

【17題詳解】

考查篩選信息。

根據(jù)材料一中的“唐玄宗派人去印度學(xué)習(xí)制糖術(shù)，自此，中國(guó)的制糖技術(shù)一直在與國(guó)外的交流互

動(dòng)中前進(jìn)”可得：學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)。

根據(jù)材料二中的“苦苦思索制糖技術(shù)的匠人，由‘墜瓦事故'受到啟發(fā)，發(fā)明了‘黃泥水淋

法’”可得：利用巧合，創(chuàng)造性發(fā)明。

根據(jù)材料三中的“些人開(kāi)始專門(mén)向內(nèi)地批發(fā)小商品，并摸索加工一些小商品。再然后，就是形成

小商品制造、批發(fā)、交易市場(chǎng)”可得：有長(zhǎng)久探索意識(shí)，不急于求成。

根據(jù)材料三中的“為生計(jì)所迫的義烏人就把紅糖熬制成糖餅，肩挑賣糖的擔(dān)子，手搖撥浪鼓，去

外地走村串巷，用糖換取雞毛、舊衣破鞋、廢銅爛鐵，博取微薄的利潤(rùn)”可得：有吃苦精神。

社日

王駕

①前陣子，朋友問(wèn)我，他送我的那盆紅梅有否開(kāi)花，他說(shuō)他家的開(kāi)花了，他還發(fā)來(lái)照片讓我

看，那真稱得上是怒放，美麗至極。那是紅梅的老品種，叫骨里紅，開(kāi)重瓣花，花朵很大，顏色

恰如其名，紅到骨子里頭。

②可是，我家的那盆紅梅卻無(wú)聲無(wú)息，而且那灰湫湫的枝條看上去都要干枯了。我感覺(jué)情況

不妙，心想，不開(kāi)花也就罷了，但不要就此完結(jié)：于是，我還是去澆水，讓盆里的土始終持有水

分?；叵肴ツ?，朋友給我拿來(lái)這盆花的時(shí)候，枝條上掛滿了苞蕾，因而保證我能看到紅梅花開(kāi)。

③紅梅之所以讓人喜歡，是因?yàn)樗⒎旁谌f(wàn)物凋敝的冬季，其時(shí)許許多多的花草無(wú)力抵抗肆

虐的北風(fēng)和嚴(yán)寒的低溫，蕭瑟枯萎，只能期待來(lái)年的春天。冬日里的陽(yáng)光并不那么燦爛，因此天

氣常常顯得陰沉沉的，而盛開(kāi)的紅艷艷的梅花就像點(diǎn)燃了光亮。當(dāng)然，也不是沒(méi)有別的在冬季里

開(kāi)放的花卉，只是大多都擱在屋子里，可紅梅不是養(yǎng)在溫室里的，真就是直接承冰雪，經(jīng)風(fēng)霜，

挨凜冽。正因這樣，紅梅才顯出不畏天寒地凍的傲然和堅(jiān)韌，儼然成為一種稀缺的精神的象征。

④當(dāng)時(shí)正月都快過(guò)了，我覺(jué)得不會(huì)再有希望了?？赡翘煸绯浚液鋈话l(fā)現(xiàn)枯澀的枝條上冒出

了幾星小小的花蕾。終于還是來(lái)了花的消息。有了花蕾，應(yīng)該就有花開(kāi)。果然，這些天，花朵開(kāi)

始綻放，雖然小小的，但每一朵都是那么精致，五瓣葉子的花托上圍了一圈由淺入深的紅色花

瓣，我細(xì)細(xì)數(shù)了一下，共有十八瓣，摸上去如絲綢般光滑，中間是細(xì)細(xì)的灰白色蕊絲，頂端還有

個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)，里面儲(chǔ)藏著花粉，而梅花特殊的清杳味就是從這兒散發(fā)開(kāi)來(lái)的。

⑤這是一盆遲開(kāi)的紅梅。雖說(shuō)花開(kāi)總有先后，可我家的這盆紅梅的確開(kāi)得太晚了，但不管怎

樣，還是慢慢綻放了?；蛟S這是天意，花開(kāi)得晚，謝得也晚，這未嘗不是一件美事。當(dāng)別人家的

紅梅已經(jīng)凋落，這一季的紅梅卻因我家這一盆的遲放而延長(zhǎng)了花事，從而變得像期待和向往中的

那樣漫長(zhǎng)，讓人得以從容地享受賞花時(shí)光。

⑥我想起一個(gè)人來(lái)，他叫德里克?賈曼，是英國(guó)著名的電影導(dǎo)演、作家、畫(huà)家，還是享有盛

名的園藝家。他在生命最后的幾年里，堅(jiān)持每天都記日記，他要求自己慢慢微笑，如同他家院子

里各種各樣的花卉慢慢綻放，他認(rèn)為這是生活應(yīng)有的態(tài)度。也是在灰暗而寒冷的冬天，他發(fā)著高

燒，外面則是零下四攝氏度的低溫，看著院子里正在抽苗的海甘藍(lán)、亮紫色的藜蘆、冒出深綠色

新芽的桂竹香、有些顫抖但依然怒放的雪花蓮，還有搖戔的金雀花和綴草叢中的三株牡丹，花團(tuán)

錦簇，他覺(jué)得自己被番紅花裹了起來(lái)，漸漸地恢復(fù)了元?dú)猓瑒?chuàng)作靈感又現(xiàn)，用他自己的話說(shuō)，喚

起了久遠(yuǎn)的青春。

⑦確實(shí)是這樣，生活是豐富多樣的，需要像花兒一樣，依著自身的節(jié)奏去感受、去認(rèn)識(shí)，不

必慌慌張張，匆匆忙忙，這樣，許多的東西反倒可以看得更深更透更明白，不然的話，長(zhǎng)此以

往，我們很難避免淺薄而輕浮地詮釋生活，動(dòng)輒煞有介事地指點(diǎn)江山。我家那盆紅梅因?yàn)閯傞_(kāi)，

朋友判斷說(shuō)，至少會(huì)比他家的晚謝一個(gè)月。我很滿意。我想，不急不躁，不悖不手，慢慢綻放，

慢慢微笑，方能走進(jìn)生活乃至世界的最深處。

18.文章主要寫(xiě)了與“慢慢綻放”相關(guān)的哪兩件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

19.第③自然段寫(xiě)了紅梅之外其它花草的什么特點(diǎn)？作者寫(xiě)這些內(nèi)容的用意是什么？

20.第④自然段畫(huà)橫線的句子，作者從哪些感覺(jué)角度描寫(xiě)了梅花？有何作用？

21.下面句子是從文中摘取出來(lái)的，你認(rèn)為放在第幾自然段開(kāi)頭最恰當(dāng)？結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述

你的理由。

慢慢綻放的是紅梅，其實(shí)也是生活。

22.借助下面的助讀資料卡，結(jié)合文章內(nèi)容：簡(jiǎn)要解釋結(jié)尾段中“不快不求”在文中的具體意

思。

助讀資料卡：

不枝不求，出自《詩(shī)經(jīng)?鄴風(fēng)?雄雉》，意思是不妒忌，不貪求。

【答案】18.朋友送“我”的紅梅，正月快過(guò)了才開(kāi)放。德里克?賈曼在生命最后的幾年

里，要求自己慢慢微笑。

19.無(wú)力抵抗嚴(yán)寒，只能等待來(lái)年春天或在溫室里開(kāi)放。與紅梅形成對(duì)比，突出了紅梅不畏

天寒地凍的傲然與堅(jiān)韌的品質(zhì)。

20.視覺(jué)，觸覺(jué)，嗅覺(jué)。寫(xiě)出了作者對(duì)綻放紅梅觀察的細(xì)致，表現(xiàn)了作者對(duì)自家晚開(kāi)紅梅喜

愛(ài)至極的情感。

21.第⑥自然段。前文談紅梅，后文談生活，放在此處有承上啟下的作用，使行文銜接更緊

密。

22.不嫉妒朋友家的紅梅怒放，不貪求自家的紅梅早開(kāi)放；不嫉妒別人的生活內(nèi)容，不貪求

自己對(duì)世界的感受更多。

【18題詳解】

考查概括事件。

根據(jù)首段中的“前陣子，朋友問(wèn)我，他送我的那盆紅梅有否開(kāi)花”和第④段中的“當(dāng)時(shí)正月都快

過(guò)了，我覺(jué)得不會(huì)再有希望了?？赡翘煸绯?，我忽然發(fā)現(xiàn)枯澀的枝條上冒出了幾星小小的花蕾。

終于還是來(lái)了花的消息。有了花蕾，應(yīng)該就有花開(kāi)。果然，這些天，花朵開(kāi)始綻放”可得：朋友

送“我”的紅梅，正月快過(guò)了才開(kāi)放。

根據(jù)第⑥段中的“他叫德里克?賈曼，是英國(guó)著名的電影導(dǎo)演、作家、畫(huà)家，還是享有盛名的園

藝家。他在生命最后的幾年里，堅(jiān)持每天都記日記，他要求自己慢慢微”可得：德里克?賈曼在

生命最后的幾年里，要求自己慢慢微笑。

【19題詳解】

第一問(wèn)：考查篩選信息。

根據(jù)第③段中的“其時(shí)許許多多的花草無(wú)力抵抗肆虐的北風(fēng)和嚴(yán)寒的低溫，蕭瑟枯萎，只能期待

來(lái)年的春天”“也不是沒(méi)有別的在冬季里開(kāi)放的花卉，只是大多都擱在屋子里，可紅梅不是養(yǎng)在

溫室里的”可得：無(wú)力抵抗嚴(yán)寒，只能等待來(lái)年春天或在溫室里開(kāi)放。

第二問(wèn)：考查寫(xiě)作手法。根據(jù)本段中的“也不是沒(méi)有別的在冬季里開(kāi)放的花卉，只是大多都擱在

屋子里，可紅梅不是養(yǎng)在溫室里的，真就是直接承冰雪，經(jīng)風(fēng)霜，挨凜冽”可知，紅梅之外其它

花草無(wú)力抵抗嚴(yán)寒，只能等待來(lái)年春天或在溫室里開(kāi)放，而紅梅卻是直接承冰雪，經(jīng)風(fēng)霜，挨凜

冽。兩者形成了對(duì)比，聯(lián)系本段中的“紅梅才顯出不畏天寒地凍的傲然和堅(jiān)韌，儼然成為一種稀

缺的精神的象征”可知，此處對(duì)比突出了紅梅不畏天寒地凍的傲然與堅(jiān)韌的品質(zhì)。聯(lián)系作者感情

可知，表現(xiàn)了作者對(duì)紅梅的喜愛(ài)與贊美。

【20題詳解】

考查語(yǔ)句賞析

“五瓣葉子的花托上圍了一圈由淺入深的紅色花瓣，我細(xì)細(xì)數(shù)了一下，共有十八瓣”是從視覺(jué)的

角度進(jìn)行描寫(xiě)。

“摸上去如絲綢般光滑”是從觸覺(jué)角度進(jìn)行描寫(xiě)。

“而梅花特殊的清香味就是從這兒散發(fā)開(kāi)來(lái)的”是從嗅覺(jué)角度進(jìn)行描寫(xiě)。

從三個(gè)角度對(duì)紅梅進(jìn)行描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者對(duì)紅梅觀察的細(xì)致。聯(lián)系作者感情可知，表現(xiàn)了作者對(duì)

自家晚開(kāi)的紅梅的喜愛(ài)與贊美之情。

【21題詳解】

考查過(guò)渡段。

首段到第⑤段記敘的是朋友送“我”的紅梅，正月快過(guò)了才開(kāi)放。描寫(xiě)的是紅梅。最后兩段記敘

的是德里克?賈曼在生命最后的幾年里，要求自己慢慢微笑。進(jìn)而引入作者對(duì)生活的理解與感

悟。

題目中給出的話里的“慢慢綻放的是紅梅”承接前五段對(duì)紅梅的描寫(xiě)，“其實(shí)也是生活”引出對(duì)

生活的感悟。故應(yīng)放在第⑥自然段開(kāi)頭，起到承上啟下的過(guò)渡作用。

[22題詳解】

考查語(yǔ)句賞析。

根據(jù)末段中的“我家那盆紅梅因?yàn)閯傞_(kāi)，朋友判斷說(shuō)，至少會(huì)比他家的晚謝一個(gè)月。我很滿意”

可知，作者不嫉妒朋友家的紅梅怒放，對(duì)自己家的紅梅晚開(kāi)感到滿意。

聯(lián)系末段中的“確實(shí)是這樣，生活是豐富多樣的，需要像花兒一樣，依著自身的節(jié)奏去感受、去

認(rèn)識(shí)，不必慌慌張張，匆匆忙忙，這樣，許多的東西反倒可以看得更深更透更明白”可知，對(duì)于

生活，也應(yīng)像對(duì)待晚開(kāi)的紅梅一樣，不嫉妒別人的生活內(nèi)容，不貪求自己對(duì)世界的感受更多。

九、作文（共4分）

23.作文

本試卷文學(xué)作品《慢慢綻放》中，有許多語(yǔ)句發(fā)人深思，“生活是豐富多樣的，需要像花兒

一樣，依著自身的節(jié)奏去感受、去認(rèn)識(shí)”，“慢慢綻放，慢慢微笑，方能走進(jìn)生活乃至世界的最

深處”……

這些經(jīng)典語(yǔ)句，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，可以敘寫(xiě)經(jīng)歷，可以抒發(fā)情感，也

可以表達(dá)觀點(diǎn)。

要求：自選角度，自擬題目，自定立意；