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《林間最后的小孩》讀后感2019-11-30《林間最后的小孩》一書的作者是美國(guó)作者洛夫。本書主要講述了當(dāng)前兒童與自然的接觸越來(lái)越少的社會(huì)現(xiàn)象與解決這一現(xiàn)象的方法,以及這一現(xiàn)象帶來(lái)的危害。那么以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的,歡迎大家閱讀!《林間最后的小孩》讀后感(一)《林間最后的小孩》這本書講述了現(xiàn)在的生活里孩子都沒(méi)有時(shí)間大自然里去玩,也不可以建造樹屋。漸漸地,孩子們不喜歡自然環(huán)境了,每天都投入到電腦、視頻和游戲中,但也有一部分孩子很向往大自然?,F(xiàn)在,人們推出了一種新的屋頂,叫“綠色屋頂”,它更環(huán)保,希望大家能使用的故事。我覺(jué)得人們應(yīng)該讓孩子們到大自然里去玩耍、嬉戲,去感受大自然的風(fēng)光,而不是讓他們整天在自己的家里玩游戲、看電視。希望人們能讓孩子去發(fā)現(xiàn),去探究,去采集標(biāo)本……那可比在家里好玩多了。在我們周圍,很多孩子也迷上了躲在家里玩游戲,我希望大家都能去戶外游玩,能在森林里嬉戲,讓我們的歡聲笑語(yǔ)灑滿每一塊草地。讓林間不再只剩最后一個(gè)小孩。讀了這本書,我明白了一個(gè)道理:我們要熱愛(ài)大自然,融入大自然,真是受益匪淺?!读珠g最后的小孩》讀后感(二)《林間最后的小孩》的作者是一名美國(guó)人,理查德?洛夫,其著有7本關(guān)于家庭、自然和社區(qū)的著作。他在《林間最后的小孩》中文版的序言中寫到:“2009年一項(xiàng)對(duì)16個(gè)國(guó)家的2400位母親進(jìn)行的調(diào)查中,87%的母親表示希望自己能有更多的時(shí)間與自己孩子玩?;?dòng),也有54%的母親表示希望自己能坦然接受孩子在戶外玩耍時(shí)渾身搞得很臟......”可能最有趣的是以下這個(gè)數(shù)據(jù):在中國(guó),只有5%的母親說(shuō)自己的孩子常常在大自然中探索。的確,當(dāng)我看到這個(gè)數(shù)據(jù)的時(shí)候,我想我是震驚的,繼而又是痛心的。人類與自然的日漸疏離,是在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中存在的普遍現(xiàn)象。伴隨著工業(yè)化,城市化和日漸現(xiàn)代化的社會(huì)的崛起,那清澈見(jiàn)底的小溪、生機(jī)盎然的森林,一望無(wú)際的原野卻等同的在一點(diǎn)點(diǎn)的流失。人類成為了蝸居在鋼筋混泥土叢林中的動(dòng)物,圍繞身邊的是大量的工廠廢氣、汽車尾氣、嘈雜的噪音;成為了高科技產(chǎn)品的奴役,被它一點(diǎn)點(diǎn)的蠶食,自己卻深陷其中、無(wú)法自拔。還記得之前看過(guò)的一則電視廣告中,一輛SUV沿著一條美得令人窒息的山溪疾駛,而在后座上,兩個(gè)孩子正盯著車載顯示器看電影,全然不覺(jué)窗外的美景。當(dāng)看到這一場(chǎng)景,一種百感交集的心情油然而生,是痛心、是失落。人類與自然的關(guān)系已經(jīng)到了一種岌岌可危的地步,而這種關(guān)系可能會(huì)觸及到孩子未來(lái)的發(fā)展方向。當(dāng)然,理查德在也在書中指出,兒童與自然的脫離有一些直接的.后果。例如:它會(huì)造成感官的逐漸退化,造成例如肥胖增加、注意力紊亂和抑郁現(xiàn)象等影響兒童身心健康的病態(tài)。間接地,它則損害著兒童的道德、審美和智力成長(zhǎng)。孩子們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)世界各地的雨林,但是卻不了解自己身邊的森林,作為教師和家長(zhǎng),面對(duì)這一現(xiàn)象,是否想過(guò)那些生硬的黑體文字究竟有沒(méi)有使孩子們的知識(shí)有所充盈。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),一頭初生的小羊羔,一只河里的小蝌蚪,一塊怪異的大石頭,帶給孩子們的想象和探索空間是巨大的。他不會(huì)像電子產(chǎn)品會(huì)“偷走”孩子們的時(shí)光,不同于老師課堂上生澀的講著那些沒(méi)有眼見(jiàn)為實(shí)的東西,她會(huì)豐富孩子們的精神世界,在陪伴中療育那些可能有點(diǎn)不如意的孩子。有時(shí),自然也許會(huì)帶給孩子們恐懼,但敬畏其實(shí)自有深意。讓孩子們?cè)谧匀恢袑W(xué)習(xí)、在萬(wàn)物中成長(zhǎng),是中國(guó)的硬是教育下面臨的重大挑戰(zhàn)。理查德在書中給出了一些具有操作性的建議,包括種植和園藝之類讓孩子親近自然的傳統(tǒng)方式,更多地帶孩子走進(jìn)自然,戶外活動(dòng)、散步和露營(yíng),野外垂釣和野外動(dòng)物觀察,等等。這也得到教育理論的新支持。加德納著名的“多元智能理論”在起初提出的7個(gè)智能:語(yǔ)言智能、邏輯和數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際智能、和自省智能之外,又補(bǔ)充了第8個(gè)智能“自然探索”或“博物學(xué)家”智能。這是指具有強(qiáng)烈好奇心和求知欲、敏銳的觀察能力、善于觀察自然界的各種事物,能了解各種事物的細(xì)微差別,對(duì)物體進(jìn)行辨析和分類的能力。我們需要重建與自然的聯(lián)系,歸真返樸,正本清源;需要不斷地走進(jìn)自然,熱愛(ài)生命,熱愛(ài)動(dòng)物和植物。網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代化設(shè)備并不是說(shuō)不可取,而是應(yīng)當(dāng)是我們更密切的走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)自然的橋梁和樞紐,而不是封鎖和屏蔽。我們都需要走進(jìn)自然,花上一點(diǎn)時(shí)間去嗅一嗅路旁的小花,聽(tīng)一聽(tīng)小溪的涓涓流水,在自然的懷抱中感受其雄渾與壯美?!澳切└惺艽蟮刂赖娜耍軓闹蝎@得生命的力量,貫穿一生?!薄读珠g最后的小孩》讀后感(三)當(dāng)今,兒童與自然的關(guān)系已經(jīng)到了危險(xiǎn)的地步!尤其在中國(guó),應(yīng)試教育、互聯(lián)網(wǎng)、電子產(chǎn)品時(shí)代幾乎使我們成為與自然徹底決裂的新物種,再加上城鎮(zhèn)化的浪潮,日益嚴(yán)重的環(huán)境污染,獨(dú)生子女缺少伙伴的家庭土壤,自然界的兒童已經(jīng)成了瀕危物種。農(nóng)村孩子最缺的是城市優(yōu)質(zhì)的教育資源,城市孩子最缺的是農(nóng)村孩子的大自然。失去自然的童年,也就失去了童年的本質(zhì)。童年最好的教育一定是讓孩子在整個(gè)世界玩耍和學(xué)習(xí)實(shí)踐相結(jié)合,父母給予正確的引導(dǎo)、幫助、啟發(fā)、討論......培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)力,激發(fā)孩子的想象力和提高孩子的創(chuàng)造力。每一位成人的思維方式和行為處世,無(wú)不深深的刻著童年的烙印。人類是大自然的一部分。人一旦脫離了自然,也就失去了靈性。人類在大自然中的體驗(yàn)是語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的東西。大自然給予我們溫暖、堅(jiān)強(qiáng)、包容、力量......同時(shí),大自然也給予我們嚴(yán)寒、恐懼、兇惡、報(bào)復(fù)、兇殘...大自然給予我們每個(gè)人最完美的人生。天人合一,缺失自然的生命會(huì)不斷枯竭,乃至退化、絕種??萍荚桨l(fā)達(dá),自然越重要。大自然不僅滋養(yǎng)我們的精神,同時(shí)也承載著我們的生命。兒童時(shí)期怎樣面對(duì)自然,以及將來(lái)他們?cè)鯓咏逃约旱暮蟠鎸?duì)自然,將會(huì)決定我們孩子未來(lái)的生活、工作、家庭、人生和事業(yè)等所有的形式和形態(tài)。接觸大自然最好的方式不是旁觀,影視...而是親自感受體驗(yàn)。一旦父母的思想觀念限制了兒童的戶外活動(dòng)和與大自然的親密接觸,正是孩子未來(lái)人生可怕的開(kāi)始!自然的,絕非人工的。種植、園藝、戶外活動(dòng)、散步、露營(yíng)、釣魚、狩獵、遠(yuǎn)足、挖泥土、采集標(biāo)本、登山、觀海、探險(xiǎn)......這一切都是必須親身經(jīng)歷的。凡是從小缺失的,日后必定加倍甚至數(shù)倍補(bǔ)償。孩子們一定要在自然里自由玩耍,隨心所欲,而非人工的。人一旦失去自然,人就失去了本性。人與自然的接觸和聯(lián)系,對(duì)心理、生理健康都會(huì)產(chǎn)

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