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2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題編號(hào):71e40e721e9cf849e5b14b69f801ec24

2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理

員招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、自張愛(ài)玲在大洋彼岸以自己獨(dú)特的方式______告別人世至今,張愛(ài)玲研究已經(jīng)______,海峽兩岸三地出版的張愛(ài)玲傳記、張愛(ài)玲研究專(zhuān)著

和張愛(ài)玲評(píng)論匯編接連不斷。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.悄然蔚為大觀

B.悄悄汗牛充棟

C.悄然汗牛充棟

D.悄悄蔚為大觀

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“汗牛充棟”是形容藏書(shū)非常多,不能用來(lái)形容“張愛(ài)玲研究”。第一空,“悄然”表示的是一種姿態(tài),“悄

悄”表示的是一種動(dòng)作。句中是說(shuō)明張愛(ài)玲告別人世的方式,應(yīng)用“悄然”。因此A項(xiàng)正確。

2、從頭開(kāi)始是人生經(jīng)??赡苡龅降木硾r。大至地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)破家亡、死里逃生、事業(yè)一敗涂地,小至喪偶、失戀、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、錢(qián)財(cái)被竊、身

上一文不名,凡此種種,皆會(huì)使你不同程度地產(chǎn)生一種廢墟感。當(dāng)此之時(shí),最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切,忘掉你所遭受的損失,

就當(dāng)你是赤條條剛來(lái)到這個(gè)世界,你對(duì)自己說(shuō):“那么好吧,讓我從頭開(kāi)始吧!”你不是坐在廢墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,來(lái)到一塊空

地,動(dòng)手重建,真正把你此刻孑然一身所站立的地方當(dāng)做你人生的起點(diǎn)。

這段文字要表明的主要意思是()。

A.從頭開(kāi)始是人生經(jīng)??赡苡龅降那闆r

B.最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切

C.從零開(kāi)始是人生常態(tài),人要勇于從零開(kāi)始

D.人要勇于將所站的地方當(dāng)做人生的起點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先敘述人生經(jīng)常面臨的“廢墟狀態(tài)”,接著提出人要有“從頭開(kāi)始”的精神狀態(tài),而不是選擇哭泣,即人要勇于從零開(kāi)始。

3、修煉挨批評(píng)這項(xiàng)基本功,要有虛心接受的氣度。接受批評(píng),就要拿出虛心以待、胸懷若谷的姿態(tài),砥礪、從善如流的自覺(jué)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.見(jiàn)賢思齊

B.洗心革面

C.兼聽(tīng)則明

D.聞過(guò)則喜

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

根據(jù)頓號(hào)可知,橫線處所填成語(yǔ)與“從善如流”構(gòu)成并列關(guān)系,表示聽(tīng)取正確的意見(jiàn)、接受善意的規(guī)勸之意,D項(xiàng)“聞過(guò)則喜”意

為聽(tīng)到批評(píng)意見(jiàn)就喜悅,比喻樂(lè)于接受他人規(guī)勸,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“見(jiàn)賢思齊”意思是見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩ㄋ┛待R,文段沒(méi)有體現(xiàn)出要向德才兼?zhèn)涞娜丝待R之意,排除;B項(xiàng)“洗心

革面”意為除去邪思雜念,改變舊日面目,比喻徹底悔悟,改過(guò)自新,文段并無(wú)改過(guò)自新之意,排除;C項(xiàng)“兼聽(tīng)則明”指多方

聽(tīng)取意見(jiàn)才能辨明是非得失,側(cè)重意見(jiàn),文段強(qiáng)調(diào)批評(píng),與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《人民日?qǐng)?bào):每一位同志都要修煉好挨批評(píng)的基本功》

4、回溯法律史,從法的完善來(lái)看,“由習(xí)慣到習(xí)慣法再到成文法”是法演進(jìn)的一般規(guī)律;從整個(gè)法體系看,民商事立法最早進(jìn)行了習(xí)慣考量。我

國(guó)民事立法也有考量習(xí)慣的傳統(tǒng),《大清民律草案》等均開(kāi)宗明義地闡明了習(xí)慣要素的地位;新中國(guó)成立后,民事立法中的制度和政策要素不

斷增強(qiáng),習(xí)慣要素逐漸式微;當(dāng)下,伴隨依法治國(guó)的深入推進(jìn),在《民法典》編纂過(guò)程中,直接源于生活并反映生活的社會(huì)習(xí)慣要素得以強(qiáng)

調(diào),如在規(guī)定處理民事糾紛的依據(jù)時(shí),就直接說(shuō)明“法律沒(méi)有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣”,并將習(xí)慣的內(nèi)涵從《合同法》中的“交易習(xí)慣”拓展到“民

事習(xí)慣”范疇。

這段文字主要介紹:

A.我國(guó)民事立法中對(duì)習(xí)慣要素的重視與考量

B.習(xí)慣要素在我國(guó)《民法典》中的具體體現(xiàn)

C.我國(guó)民事立法發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律

D.習(xí)慣要素作為中西方立法來(lái)源的傳統(tǒng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭通過(guò)“回溯法律史”交代背景,從“法的完善”和“法體系”兩個(gè)角度引出法律立法有對(duì)“習(xí)慣”的考量。緊接著通過(guò)“也”引

出我國(guó)民事立法有考量習(xí)慣的傳統(tǒng),《大清民律草案》闡明了習(xí)慣要素的地位;接著通過(guò)兩個(gè)分號(hào)指出新中國(guó)成立之后民事

立法中習(xí)慣要素式微;當(dāng)下《民法典》立法中習(xí)慣要素得以強(qiáng)調(diào),并通過(guò)“如”舉例說(shuō)明。故文段為并列結(jié)構(gòu),分別介紹了在

清末時(shí)期、新中國(guó)成立后、當(dāng)下三個(gè)不同時(shí)間階段我國(guó)民事立法對(duì)習(xí)慣要素的考量的變化,全面概括,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),《民法典》對(duì)應(yīng)“當(dāng)下”的階段,表述片面,且無(wú)法體現(xiàn)出“習(xí)慣”對(duì)于民事立法的重要性,排除;

C項(xiàng),“發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭引出話題部分,非文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“中西方立法”偏離文段中心,文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)我國(guó)民事立法,范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重視〈民法典〉中的習(xí)慣要素》

5、村居法律顧問(wèn)作為農(nóng)村和城市社區(qū)基層法律服務(wù)市場(chǎng)的服務(wù)主體,過(guò)去主要由基層法律工作者擔(dān)任?;鶎臃晒ぷ髡咴鶎臃?wù)基層,在

基層法律服務(wù)領(lǐng)域作出巨大貢獻(xiàn)。但隨著現(xiàn)代基層社會(huì)治理法治化的快速發(fā)展和法律服務(wù)需求的不斷增長(zhǎng)變化,基層人民群眾對(duì)法律服務(wù)產(chǎn)品

和質(zhì)量提出了更高的需求,傳統(tǒng)的基層法律工作者職業(yè)隊(duì)伍和服務(wù)模式都顯現(xiàn)出一定的不適應(yīng)和供給不足,亟待從根本上回應(yīng)和回歸法律服務(wù)

市場(chǎng)的特殊規(guī)律,引入律師和律師團(tuán)隊(duì)是一種必然趨勢(shì)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.應(yīng)重視基層法律工作者隊(duì)伍的建設(shè)

B.實(shí)現(xiàn)基層治理法治化需要律師參與

C.村居法律顧問(wèn)工作必須要與時(shí)俱進(jìn)

D.基層法律工作者需要提升服務(wù)能力

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹村居法律顧問(wèn)過(guò)去主要由基層法律工作者擔(dān)任,他們?cè)诨鶎臃煞?wù)領(lǐng)域作出了巨大貢獻(xiàn)。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折

詞“但”提出問(wèn)題,即隨著現(xiàn)代基層社會(huì)治理法治化的發(fā)展和法律服務(wù)需求的變化,傳統(tǒng)基層法律工作者職業(yè)隊(duì)伍和服務(wù)模式

都顯現(xiàn)出一定的不適應(yīng)和供給不足。最后通過(guò)“必然趨勢(shì)”提出對(duì)策,即要引入律師和律師團(tuán)隊(duì),對(duì)策即為文段重點(diǎn),對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng),均沒(méi)有提到“律師”這一核心話題,排除;

C項(xiàng),“與時(shí)俱進(jìn)”表述不明確,文段強(qiáng)調(diào)的是要引入律師和律師團(tuán)隊(duì),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《基層治理法治化需要更多優(yōu)秀律師參與》

6、生命的定義就是擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門(mén)外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢?當(dāng)

然,多半還要看你自己的,你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天,你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn),你不

能改變昨天,但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng),你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?

這段文字主要在告訴我們()。

A.生命的定義就是擁有明天

B.人可以選擇自己的生活境遇

C.人可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)度

D.明天的生活是變幻無(wú)窮的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“你快樂(lè)它就是……,你無(wú)聊它就是……,”可知,文中主要敘述“其實(shí)你也在選擇生活”,即人們可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)

度。因此C項(xiàng)正確。

7、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這檔節(jié)目真正實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合,人們不僅增長(zhǎng)了知識(shí),而且增進(jìn)了感情。實(shí)際上,“詩(shī)詞綜藝熱”的出現(xiàn)

有著深刻的時(shí)代背景。正如語(yǔ)文教育專(zhuān)家所說(shuō),這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國(guó)人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸的時(shí)代背景緊密相連,是國(guó)人文化自信的體現(xiàn)。在

文化自覺(jué)、文化自信的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾,其關(guān)鍵就在于有沒(méi)有人去做傳播工作,能不能創(chuàng)新傳播形式,做到既有趣

味又有內(nèi)涵。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.“詩(shī)詞綜藝熱”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的回歸

B.當(dāng)代國(guó)人的文化需求呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)

C.中國(guó)文化自信有著深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義

D.中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播方式需要加大創(chuàng)新力度

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合,使人們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)、增進(jìn)了感情,之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際

上”強(qiáng)調(diào)“詩(shī)詞綜藝熱”的出現(xiàn),有著時(shí)代背景,即當(dāng)代國(guó)人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸,體現(xiàn)出國(guó)人的文化自信,最后提出對(duì)策,

即在當(dāng)前的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播形式,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“詩(shī)詞綜藝熱”、C項(xiàng)“中國(guó)文化自信”并非文段重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”,排除;

B項(xiàng)“多元化”文段未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晨報(bào)《詩(shī)詞熱是時(shí)代的聲音》

8、當(dāng)代法國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片并不僅僅是單純______動(dòng)物生活,而是探索更深層的真實(shí),把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示,復(fù)活人們的現(xiàn)實(shí)生活中

______了的感覺(jué),讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認(rèn)識(shí)中被忽略的動(dòng)物的力量和美感,并從動(dòng)物身上尋找到全新的意義,透過(guò)它們,人類(lèi)也多了一扇審視自

己的窗口。在這些華美影像背后,人與動(dòng)物,自然精髓,天地仁愛(ài),______成關(guān)于生命本身的哲學(xué)命題。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.再現(xiàn)久違構(gòu)建

B.展示淡忘塑造

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C.復(fù)制枯萎交織

D.記錄消弭譜寫(xiě)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“再現(xiàn)”指過(guò)去的事情再次出現(xiàn)或?qū)⒔?jīng)歷過(guò)的事物用藝術(shù)手段如實(shí)地表現(xiàn)出來(lái),不符合紀(jì)錄片與動(dòng)物生活的

關(guān)系。C項(xiàng)正確,第二空,與“復(fù)活”相對(duì)應(yīng)的只有“枯萎”,“久違”“淡忘”“消弭”和“找回”相對(duì)應(yīng);第三空,只有“交織”才能形容

出入與動(dòng)物、自然精髓、天地仁愛(ài)三者之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

9、據(jù)估算,目前我國(guó)農(nóng)村生活垃圾每年產(chǎn)生量已在1.5億噸左右,其中有一半以上未作任何處理。鄉(xiāng)村的土壤、河湖正面臨著污染危機(jī),污水

污染土地,土地污染糧食······形成惡性循環(huán),久而久之,形成不小隱患,如果不加以遏止,將對(duì)整個(gè)生態(tài)環(huán)境造成無(wú)法挽回的損

失。。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.因此,改進(jìn)垃圾處理技術(shù)刻不容緩

B.因此,農(nóng)村生活垃圾污染危害最大

C.因此,破解“垃圾圍村”的困境,勢(shì)在必行

D.由此可見(jiàn),農(nóng)村生活垃圾污染問(wèn)題極其嚴(yán)重

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段尾句,且觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)均由結(jié)論詞“因此”或“由此可見(jiàn)”引導(dǎo),故橫線處所填內(nèi)容是對(duì)前文的概括總結(jié)。文段開(kāi)

篇指出我國(guó)目前農(nóng)村生活垃圾產(chǎn)生量龐大,并且多數(shù)垃圾未進(jìn)行處理。緊接著闡述這些垃圾對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境造成的危害,尾句通

過(guò)反面論證,表明要及時(shí)遏止此種情況。故尾句重在闡述要及時(shí)遏止農(nóng)村垃圾破壞環(huán)境的現(xiàn)象,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),偏離文段核心話題“農(nóng)村”,排除;

B、D兩項(xiàng),均僅表明農(nóng)村生活垃圾污染環(huán)境的問(wèn)題,而后文已經(jīng)通過(guò)反面論證指出要及時(shí)遏止,故尾句應(yīng)為對(duì)策表述,問(wèn)題

表述與前文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《群策群力拒絕“垃圾圍村”》

10、體育競(jìng)技摻入越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)利益,會(huì)驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運(yùn)動(dòng)員的自然能力仍占主導(dǎo),但是如果有一天科技手段足以超越自

然賦予的力量,運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練,而是通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì),這與駕駛著摩托車(chē)去參加百米競(jìng)賽是否還有本質(zhì)區(qū)別?這不

僅是拋給體育界的問(wèn)題,也將成為科學(xué)的兩難。

“這不僅是拋給體育界的問(wèn)題”中的“這”指的是()。

A.通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)

B.科技手段的作用超過(guò)運(yùn)動(dòng)員的自然能力

C.讓運(yùn)動(dòng)員的自然能力占據(jù)主導(dǎo)地位

D.體育競(jìng)技在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下走向極端

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

題中“這”指代的為前一句“科技手段足以超越自然賦予的力量,運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練,而是通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體

質(zhì)”,即“科技手段的作用超過(guò)運(yùn)動(dòng)員的自然能力”,因此B項(xiàng)正確。

11、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的是()。

A.墮落潛然淚下蚊蚋動(dòng)輒得咎

B.顴骨緣木求魚(yú)雙鬢恬不知恥

C.渙散煥然冰釋僭越前倨后躬

D.截流開(kāi)源截流啟示遺笑大方

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“潛然淚下”應(yīng)為“潸然淚下”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“煥然冰釋”應(yīng)為“渙然冰釋”,“前倨后躬”應(yīng)為“前倨后恭”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“開(kāi)源

截流”應(yīng)為“開(kāi)源節(jié)流”,“遺笑大方”應(yīng)為“貽笑大方”。

12、鋰離子電池已在便攜式電子設(shè)備和新能源汽車(chē)中占據(jù)主導(dǎo)地位。然而,鋰豐度低,資源分布不均,約70%集中在南美洲,我國(guó)80%的鋰資

源依賴進(jìn)口。另外,鋰離子電池由于安全隱患,難以滿足大規(guī)模儲(chǔ)能的需求。鑒于對(duì)原材料儲(chǔ)量以及電池安全性、穩(wěn)定性的擔(dān)憂,人們努力尋

找能夠替代鋰離子電池、可大規(guī)模應(yīng)用且環(huán)境友好的下一代電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)。鈉與鋰位于同一主族,具有很多相似的物理化學(xué)性質(zhì),且鈉資源

豐富,分布廣泛、成本低廉,鈉離子電池快速充放電時(shí)負(fù)極不易析鈉,安全性高。因此,。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.物美價(jià)廉的鈉離子電池或?qū)⒊蔀橹袊?guó)能源超車(chē)新賽道

B.鈉離子電池被認(rèn)為是極具潛力的下一代電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)

C.新能源汽車(chē)的電池相關(guān)研究有望邁上一個(gè)新的臺(tái)階

D.我們要積極應(yīng)對(duì)電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)領(lǐng)域的巨大挑戰(zhàn)與機(jī)遇

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在文段尾句,且由結(jié)論詞“因此”引導(dǎo),故橫線處所填內(nèi)容是對(duì)前文的概括總結(jié)。文段首先指出鋰離子電池在便攜式

電子設(shè)備和新能源汽車(chē)中占據(jù)主導(dǎo)地位,緊接著通過(guò)“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折之后通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“另外”強(qiáng)調(diào)了鋰離子電池目前

存在的問(wèn)題,隨后引出尋找鋰離子電池替代品的必要性,最后介紹了鈉及鈉離子電池與鋰相比所具有的優(yōu)點(diǎn)。故前文重在強(qiáng)

調(diào)鈉離子電池是可以替代鋰離子電池的電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“中國(guó)能源超車(chē)新賽道”側(cè)重強(qiáng)調(diào)我國(guó)利用鈉離子電池實(shí)現(xiàn)超越,而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鈉離子電池是下一代電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù),

偏離文段中心,且“物美價(jià)廉”僅能對(duì)應(yīng)鈉的部分優(yōu)勢(shì),表述片面,排除;

C項(xiàng),“新能源汽車(chē)”并非文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“電化學(xué)儲(chǔ)能技術(shù)領(lǐng)域”相較于文段所強(qiáng)調(diào)的“鈉離子電池”范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《有望替代鋰離子電池鈉離子電池儲(chǔ)能技術(shù)邁上新臺(tái)階》

13、①面對(duì)空曠的公園,游人只能望洋興嘆,“大飽眼福”

②這些草場(chǎng)公園除人行道外,到處是“小草在成長(zhǎng),不要踩踏我”的標(biāo)牌,不準(zhǔn)游人進(jìn)入

③以鋪草為主的綠化導(dǎo)致了“有綠無(wú)蔭”的后果,有的城市綠地草坪比例過(guò)大,在炎炎烈日之下,行人卻找不到遮陽(yáng)的樹(shù)木

④我國(guó)人口密度大,特別是城市人均占有可活動(dòng)空間小

⑤但現(xiàn)在全國(guó)城市的新開(kāi)墾區(qū),新建公園占地面積都很大,有的幾百畝,甚至上千畝、數(shù)千畝,平原做成人工丘陵,耕地做成人工草場(chǎng)

⑥數(shù)以萬(wàn)計(jì)的城市居住小區(qū),大片的空曠地,也被草場(chǎng)占據(jù)

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是()。

A.①⑥③④⑤②

B.④①⑤⑥③②

C.④⑤②①⑥③

D.①③⑤④②⑥

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

②句中有代詞“這些”,描述的是“草場(chǎng)公園”,⑤句也提及公園和草場(chǎng),所以②應(yīng)該在⑤的后面;⑤句中有轉(zhuǎn)折詞“但”,其中“占

地面積都很大”,與④句中“人均占有可活動(dòng)空間小”形成鮮明對(duì)比,故④⑤相連。①句作為首句有些突兀,④作為首句比較自

然,因此C項(xiàng)正確。

14、越來(lái)越多的年輕人,不再扎堆前往熱門(mén)旅游城市,而是選擇“反向旅游”:通過(guò)選擇冷門(mén)目的地、打卡非旅游城市、“宅”式度假的方式,讓自

己的假期更加舒適?!胺聪蚵糜巍睂?duì)一些熱門(mén)旅游目的地的,能夠其提升景區(qū)的服務(wù)水平和運(yùn)營(yíng)能力,而不是躺在自然資源上坐地收

錢(qián)。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.引流迫使

B.疏導(dǎo)推動(dòng)

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2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題編號(hào):71e40e721e9cf849e5b14b69f801ec24

C.分流倒逼

D.引導(dǎo)反推

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)前文“不再扎堆前往熱門(mén)旅游城市”和“選擇冷門(mén)目的地、打卡非旅游城市”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)不去熱門(mén)

旅游目的地之意。B項(xiàng)“疏導(dǎo)”指使淤塞的水流或阻塞的道路暢通,C項(xiàng)“分流”指分開(kāi)流動(dòng),分散流動(dòng),均符合文意,保留。A

項(xiàng)“引流”指?jìng)魉偷男袨椋ㄈ缤ㄟ^(guò)管子引水),D項(xiàng)“引導(dǎo)”指帶領(lǐng),使跟隨,填入文段體現(xiàn)人變多了,均與文意相悖,排除。

第二空,根據(jù)前后文可知,“反向旅游”反向推動(dòng)熱門(mén)旅游目的地提升服務(wù)水平和運(yùn)營(yíng)能力。C項(xiàng)“倒逼”指逆向逼迫,反向推

動(dòng),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“推動(dòng)”指使勁地推向前或搖動(dòng),為正向推動(dòng),與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《“反向旅游”興起年輕人的口味為啥變了》

15、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中,非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào),往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái),密切結(jié)合自然,努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境,這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面,儒家強(qiáng)調(diào)天人合一,“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,

主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”,稱“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué),雖然

有迷信成分,但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件,謀取人類(lèi)居住的最佳地點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:

A.中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B.中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C.中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D.古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思,即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”,B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”,與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致,且表述不明確,排除;

C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”,排除;

D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容,不是重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

16、商標(biāo)是產(chǎn)品跨入市場(chǎng)的敲門(mén)磚,在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)上,市場(chǎng)主體為了在競(jìng)爭(zhēng)者中,往往傾向于選擇能夠彰顯個(gè)性、標(biāo)新立異的

標(biāo)識(shí)作為商標(biāo)。然而,如果一味追求個(gè)性、博公眾眼球,效果可能。一旦觸碰公共秩序和良善風(fēng)俗底線,就會(huì)遭遇商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)被駁回

的尷尬境遇。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一馬當(dāng)先大打折扣

B.一鳴驚人事與愿違

C.拔得頭籌過(guò)猶不及

D.獨(dú)樹(shù)一幟適得其反

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空,由后文“選擇能夠彰顯個(gè)性、標(biāo)新立異的標(biāo)識(shí)作為商標(biāo)”可知,橫線處需體現(xiàn)市場(chǎng)主體想要突顯自己有個(gè)性,與一般

競(jìng)爭(zhēng)者不同之意。D項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格、主張,自成一家,能夠體現(xiàn)獨(dú)特之意,符合文意,保留。A項(xiàng)“一馬

當(dāng)先”比喻帶頭,領(lǐng)先,B項(xiàng)“一鳴驚人”比喻平日默默無(wú)聞的人,突然獲得優(yōu)異成績(jī),從而引起人們的驚異,C項(xiàng)“拔得頭籌”比

喻取得了第一個(gè)出場(chǎng)比賽資格,均無(wú)法體現(xiàn)與其他競(jìng)爭(zhēng)者不同,與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,搭配“效果”,且根據(jù)后文“就會(huì)遭遇商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)被駁回的尷尬境遇”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)做過(guò)頭了,就會(huì)

產(chǎn)生與之前相反的效果,D項(xiàng)“適得其反”比喻恰恰得到與愿望相反的結(jié)果,搭配恰當(dāng)且與文意相符,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《商標(biāo)注冊(cè)勿踩“不良影響”禁區(qū)》

17、要達(dá)成科學(xué)上的一致見(jiàn)解,道路是曲折的,會(huì)歷經(jīng)許許多多的死胡同。偶爾,人們最后發(fā)現(xiàn),那個(gè)獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的——大家樂(lè)見(jiàn)

其成,但這樣的案例比我們想象的要少得多,甚至比媒體報(bào)道的還要少。有時(shí),新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候,科學(xué)的進(jìn)步是

超越并拓展了過(guò)去的概念,而非提出相反的概念。例如,愛(ài)因斯坦并沒(méi)有“推翻”牛頓。他只是超越了牛頓,為理解空間、時(shí)間和引力提供了一個(gè)

全新的、更為廣闊和深刻的視角。

下列說(shuō)法與文意不符的是:

A.科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步大多是在前人基礎(chǔ)上的超越

B.獨(dú)辟蹊徑并且取得成功在科學(xué)界其實(shí)非常難

C.新發(fā)現(xiàn)推翻先前共識(shí)是科學(xué)界經(jīng)常發(fā)生的事

D.許多科學(xué)發(fā)展并非建立在顛覆原有的認(rèn)知上

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“但絕大多數(shù)時(shí)候,科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過(guò)去的概念”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“要達(dá)成科學(xué)上的一致見(jiàn)解,道路是曲折的,會(huì)歷經(jīng)許許多多的死胡同”及“那個(gè)獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的······但這

樣的案例比我們想象的要少得多,甚至比媒體報(bào)道的還要少”可知,獨(dú)辟蹊徑并且取得成功是非常難的,表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“有時(shí),新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候,科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過(guò)去的概念,而非提出相反的

概念”可知,“推翻先前共識(shí)”并非經(jīng)常發(fā)生,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“有時(shí),新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候,科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過(guò)去的概念,而非提出相反的

概念”可知,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《科學(xué)家一定要非常聰明嗎?》

18、______體現(xiàn)更多的是美,而這種美不是唐朝美人那種臃腫肥胖之美,是那種以簡(jiǎn)單線條所勾勒出來(lái)的現(xiàn)代美。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.簡(jiǎn)捷

B.簡(jiǎn)潔

C.簡(jiǎn)約

D.簡(jiǎn)練

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“簡(jiǎn)捷”指直截了當(dāng),簡(jiǎn)便快捷;“簡(jiǎn)潔”指簡(jiǎn)明扼要;“簡(jiǎn)約”指簡(jiǎn)練,不詳細(xì);“簡(jiǎn)練”指說(shuō)話、行為等簡(jiǎn)明扼要,沒(méi)有多余的內(nèi)

容。由“簡(jiǎn)單線條所勾勒出來(lái)”可知,所填詞語(yǔ)需要表示不復(fù)雜的意思,“簡(jiǎn)潔”符合句意。因此B項(xiàng)正確。

19、清代科舉文體中的“策”與“論”實(shí)為兩種文體,常為人所混淆,甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會(huì)試的“策問(wèn)”就是“策論”。事實(shí)上,自清前期鄉(xiāng)會(huì)試的

孝經(jīng)論、性理論在乾隆時(shí)期被取消后,直到清末科舉改制,“論”才重新回到鄉(xiāng)會(huì)試之中,且因其專(zhuān)試歷代史事、清朝掌故,而形成了一種全新的

科舉文體,即“中國(guó)政治史事論”。作為用以選才的科舉文體,“中國(guó)政治史事論”固然脫胎于古文的“論”,卻與一般的政論、史論有著明顯的差

異。它受制于科場(chǎng)程式的束縛,文學(xué)色彩略淡,政治意味更濃。這正是中國(guó)古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形

成互動(dòng)影響的典型案例。

這段文字接下來(lái)最可能介紹:

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A.政治史事論科舉文體的特點(diǎn)

B.清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變

C.“文以載道”的理論對(duì)科舉制度的影響

D.清代科舉制度的歷史變遷與社會(huì)影響

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開(kāi)篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆,隨后通

過(guò)“事實(shí)上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體,即“中國(guó)政治史事論”。接著指出“中國(guó)政治史事論”不同于一般的政論、史

論,并具體說(shuō)明這一科舉文體具有的特點(diǎn),尾句通過(guò)“這”指代前文“中國(guó)政治史事論”,說(shuō)明它是“文以載道”的理論與以文章考

察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動(dòng)影響的典型案例。故文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國(guó)政治史事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展

開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“選才規(guī)則及選才觀念”,D項(xiàng),“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國(guó)政治史事論”這一話題,

均排除;

C項(xiàng),“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn),尾句通過(guò)“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國(guó)政治史事論”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《"中國(guó)政治史事論"與清末科舉改制》

20、下列句子中,有語(yǔ)病的是()。

A.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的重要目標(biāo),以滿足社會(huì)對(duì)人才的需求

B.為滿足社會(huì)對(duì)人才的需求,學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo)

C.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo),以滿足社會(huì)對(duì)人才的需求

D.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo),滿足了社會(huì)對(duì)人才的需求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng),前半句所表達(dá)的是學(xué)校設(shè)置了一定的目標(biāo),屬于未然時(shí)態(tài),而后半句則是已完成的時(shí)態(tài),前后矛盾。

21、當(dāng)下,“網(wǎng)紅食品”讓一些美食愛(ài)好者_(dá)_____。然而,朋友圈里的美食宣傳往往真假莫辨,“網(wǎng)紅食品”利用朋友圈熟人關(guān)系,口碑傳播的社

交特性推銷(xiāo)產(chǎn)品,甚至______營(yíng)銷(xiāo)公眾號(hào)為其背書(shū)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.接踵而至鼓動(dòng)

B.蜂擁而至發(fā)起

C.亦步亦趨策動(dòng)

D.趨之若鶩發(fā)動(dòng)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)用來(lái)形容“網(wǎng)紅食品”受到美食愛(ài)好者的追捧。ABC三項(xiàng),“接踵而至”指人們前腳跟著后腳,接連不

斷地來(lái),形容來(lái)者很多,絡(luò)繹不絕;“蜂擁而至”形容很多人亂哄哄地朝一個(gè)地方聚攏;“亦步亦趨”比喻由于缺乏主張,或?yàn)榱?/p>

討好,事事模仿或追隨別人,均不含有“追逐、追捧”之意,不當(dāng)選;D項(xiàng),“趨之若鶩”比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事

物,符合語(yǔ)境。第二空,代入驗(yàn)證D項(xiàng),“發(fā)動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)公眾號(hào)為其背書(shū)”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

22、從默片到有聲,從黑白到彩色,人類(lèi)社會(huì)的影像表達(dá)和傳播都與媒介生態(tài)和技術(shù)變革________,當(dāng)新媒體成為影像傳播的新載體和新平

臺(tái),微電影、迷你劇、微紀(jì)錄片、惡搞短片、自拍秀甚至動(dòng)態(tài)圖片都成為與新媒體________的新的影像表達(dá)形式。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.息息相關(guān)相生相伴

B.緊密相連相得益彰

C.休戚相關(guān)相輔相成

D.一脈相連相濡以沫

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,影像表達(dá)與技術(shù)變革有關(guān)系,C項(xiàng)“休戚相關(guān)”指彼此間福禍相互關(guān)聯(lián),文段并沒(méi)有體現(xiàn)出福禍兩方面

的聯(lián)系,用在此處程度過(guò)重,排除,A項(xiàng)“息息相關(guān)”、B項(xiàng)“緊密相連”、D項(xiàng)“一脈相連”填入文段語(yǔ)義合適。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處想表達(dá)隨著新媒體的產(chǎn)生,微電影等也隨之產(chǎn)生,A項(xiàng)“相生相伴”指相互伴隨,填入文段語(yǔ)義

合適;B項(xiàng)“相得益彰”指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處,文段并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)二者凸顯各自的好處,排除;D項(xiàng)“相濡

以沫”比喻同處困境,相互救助,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《新媒體語(yǔ)境下的影像新形態(tài)》

23、現(xiàn)今,網(wǎng)上購(gòu)書(shū)確實(shí)快捷、便利,而且有十分誘人的廉價(jià)活動(dòng),以致網(wǎng)上書(shū)店人氣指數(shù)暴漲。相對(duì)于此,我們的實(shí)體書(shū)店,則面臨經(jīng)營(yíng)困

境。人力和租金的不斷上漲,給書(shū)店經(jīng)營(yíng)造成巨大壓力,但我們不能總拿自己的弱項(xiàng)跟網(wǎng)店比。論資本融資,網(wǎng)店一般都有深厚的資本背景,

實(shí)體書(shū)店要實(shí)現(xiàn)融資非常艱難。但是要意識(shí)到實(shí)體書(shū)店擁有網(wǎng)店無(wú)法相比的資源:可以制造夢(mèng)想制造故事的空間,可以觸摸散發(fā)油墨香味的開(kāi)

架書(shū),可以在書(shū)香世界悠哉流連消磨時(shí)光,還有意想不到的互動(dòng)沙龍、精彩講座。所以,好書(shū)店永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞。

這段文字意在說(shuō)明的是()。

A.實(shí)體書(shū)店在網(wǎng)店擠壓下面臨經(jīng)營(yíng)困境

B.實(shí)體書(shū)店與網(wǎng)絡(luò)書(shū)店各有優(yōu)勢(shì),應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展

C.實(shí)體書(shū)店的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)決定了其不會(huì)被市場(chǎng)淘汰

D.實(shí)體書(shū)店應(yīng)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段針對(duì)網(wǎng)上書(shū)店對(duì)實(shí)體書(shū)店的沖擊問(wèn)題,進(jìn)行了具體論述,指出雖然實(shí)體書(shū)店面臨經(jīng)營(yíng)困境,但“不能總拿自己的弱項(xiàng)跟網(wǎng)

店比”,而是“要意識(shí)到實(shí)體書(shū)店擁有網(wǎng)店無(wú)法相比的資源”;繼而展開(kāi)實(shí)體書(shū)店自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的論述,并以“所以”得出結(jié)果

——好書(shū)店永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞。即意在說(shuō)明要把實(shí)體書(shū)店經(jīng)營(yíng)好,需要在現(xiàn)今的基礎(chǔ)之上轉(zhuǎn)變觀念,發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此D

項(xiàng)正確。

24、調(diào)查顯示,少兒圖書(shū)在2007年的銷(xiāo)售量同比增長(zhǎng)近25%,成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類(lèi)圖書(shū)后的又一高增長(zhǎng)板塊。在2007年全國(guó)圖書(shū)零售市場(chǎng)

中,少兒圖書(shū)所占的比重達(dá)到11%以上;本土原創(chuàng)兒童文學(xué)作品銷(xiāo)量更是呈井噴之勢(shì),在各大書(shū)店的少兒圖書(shū)暢銷(xiāo)排行榜上,往往占據(jù)至少一

半以上的席位。

根據(jù)這段文字可知,2007年()。

A.少兒圖書(shū)銷(xiāo)量超過(guò)學(xué)術(shù)文化圖書(shū)

B.圖書(shū)市場(chǎng)整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化

C.少兒圖書(shū)銷(xiāo)量占零售市場(chǎng)的兩成以上

D.暢銷(xiāo)兒童文學(xué)作品有本土原創(chuàng)化的傾向

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“少兒圖書(shū)成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類(lèi)圖書(shū)后的又一高增長(zhǎng)板塊”可知,銷(xiāo)量并未超過(guò)學(xué)術(shù)文化圖書(shū)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“圖

書(shū)市場(chǎng)整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化”無(wú)從體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“少兒圖書(shū)所占比重達(dá)到11%”,而非占兩成以上。D項(xiàng)正確,由“本土原

創(chuàng)兒童文學(xué)作品……占至少一半以上的席位”可知,少兒圖書(shū)排行榜出現(xiàn)本土化傾向。

25、近年來(lái),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景不明和資金鏈吃緊的壓力下,多數(shù)跨國(guó)公司基于實(shí)際的考慮,開(kāi)始實(shí)行戰(zhàn)略性收縮,以期回籠資金,抵御國(guó)際金

融危機(jī)的沖擊。與此同時(shí),另一些跨國(guó)公司基于對(duì)未來(lái)的判斷,提高了新興市場(chǎng)和新興產(chǎn)業(yè)在全球戰(zhàn)略中的比重,搶占下一個(gè)繁榮的先機(jī)。例

如自國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生以來(lái),某跨國(guó)公司在全球裁員數(shù)以千計(jì)的情況下,通過(guò)各種渠道向亞太地區(qū)提供了7.4億歐元的資金發(fā)展新業(yè)務(wù)。

這段文字主要說(shuō)明()。

A.跨國(guó)公司在應(yīng)對(duì)金融危機(jī)時(shí)采取了不同策略

B.亞太地區(qū)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)重點(diǎn)

C.金融危機(jī)迫使很多跨國(guó)公司進(jìn)行局部性的戰(zhàn)略收縮

D.發(fā)展新興市場(chǎng)和行業(yè)是經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的一條捷徑

《正確答案》

A

第9頁(yè)2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題

2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題編號(hào):71e40e721e9cf849e5b14b69f801ec24

《專(zhuān)家解析》

由“與此同時(shí)”可知,為應(yīng)對(duì)金融危機(jī),一部分跨國(guó)公司實(shí)行戰(zhàn)略性收縮,另一部分則提高了新興市場(chǎng)和新興產(chǎn)業(yè)在戰(zhàn)略中的

比重,應(yīng)表述為“采取了不同策略”。因此A項(xiàng)正確。

26、關(guān)于江南的意象,古代詩(shī)詞中。這些意象的產(chǎn)生,半是源于江南人對(duì)故鄉(xiāng)的回望,半是來(lái)自異鄉(xiāng)人的反觀。在這中間,運(yùn)河作為出

入江南的重要通道,成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)象,因而有著“唐詩(shī)之河”“宋詞之河”等。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.不計(jì)其數(shù)代稱

B.車(chē)載斗量雅號(hào)

C.琳瑯滿目別稱

D.俯拾皆是美譽(yù)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“意象”,A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”指沒(méi)法計(jì)算數(shù)目,形容極多,B項(xiàng)“車(chē)載斗量”指用車(chē)來(lái)裝,用斗來(lái)量,形容數(shù)量極多,D

項(xiàng)“俯拾皆是”形容數(shù)量非常多,極容易得到,均可以體現(xiàn)出詩(shī)詞中關(guān)于江南的意象很多,搭配得當(dāng),符合文意,保留。C

項(xiàng)“琳瑯滿目”比喻充滿了美好珍貴的事物,常用來(lái)形容商品、工藝品,與“意象”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“運(yùn)河”,且根據(jù)橫線前的“因而”可知,橫線處詞語(yǔ)與“運(yùn)河作為出入江南的重要通道,成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)

象”構(gòu)成因果關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)運(yùn)河的重要與美好,表達(dá)積極的感情色彩,D項(xiàng)“美譽(yù)”指美好的名譽(yù),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“代

稱”指代替正式名稱的另一名稱,為中性詞,與文段感情色彩不一致,排除;B項(xiàng)“雅號(hào)”指高雅的名號(hào),多用于尊稱他人的名

字,與“運(yùn)河”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古典詩(shī)詞中的“下江南”意象》

27、清潔能源是不排放污染物的能源,它包括核能和可再生能源,可再生能源是指原材料可以再生的能源,如水能、風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物能

(沼氣)、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.清潔能源都是可再生能源

B.核能是不可再生能源

C.清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染

D.清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),由“它包括核能和可再生能源”可知,清潔能源不全都是可再生能源。

28、漢代揚(yáng)雄講“言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也;聲畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣”,是將書(shū)法看作是人品與人格精神的象征,中國(guó)書(shū)法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)

含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神,而作為“文房四寶”的筆墨紙硯,是中國(guó)書(shū)法與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)之間的直接紐帶,中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審

美融通和形式共生,即所謂“書(shū)畫(huà)同源”。中國(guó)書(shū)法和中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范,且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

根據(jù)這段文字,對(duì)“書(shū)畫(huà)同源”的正確理解為:

A.形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式

B.相通的筆墨丹青與審美意境

C.共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

D.同屬于中國(guó)的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

第10頁(yè)2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題

2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題編號(hào):71e40e721e9cf849e5b14b69f801ec24

《專(zhuān)家解析》

“書(shū)畫(huà)同源”位于文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書(shū)畫(huà)同源”前“即所謂”可知,前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋?zhuān)袊?guó)書(shū)

法、繪畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生,即二者具有共同的審美、形式,“書(shū)畫(huà)同源”后介紹了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范,根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,故“書(shū)畫(huà)同源”指的是中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“形成于同一時(shí)期”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,排除;

D項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年:珍重傳統(tǒng),不忘創(chuàng)新》

29、信用卡從根本上改變了我們的花錢(qián)方式。當(dāng)我們用現(xiàn)金買(mǎi)東西時(shí),購(gòu)買(mǎi)行為就涉及實(shí)際的損失——我們的錢(qián)包變空了。然而,信用卡卻把

交易行為_(kāi)_____化了,這樣我們實(shí)際上就不容易感覺(jué)到花錢(qián)的消極面了。腦成像實(shí)驗(yàn)表明,刷卡真的會(huì)降低腦島的活動(dòng)水平,而腦島是與消極

情緒有關(guān)的腦區(qū)。信用卡的實(shí)質(zhì)就是______我們,讓我們感覺(jué)不到付賬的痛苦。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.合理麻痹

B.抽象麻醉

C.簡(jiǎn)單迷惑

D.概念蒙蔽

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第二空,由文段可知,信用卡支付使“我們感覺(jué)不到付賬的痛苦”,做手術(shù)前進(jìn)行麻醉即是為了達(dá)到使人的局部或全身的感覺(jué)

消失的目的,“麻醉”既形象又符合語(yǔ)境。第一空,由“然而”可知,前后兩個(gè)句子呈對(duì)比關(guān)系,信用卡消費(fèi)將現(xiàn)金消費(fèi)的實(shí)際的

具體的損失轉(zhuǎn)化為用戶體會(huì)不到的虛擬消費(fèi),“這樣我們實(shí)際上就感覺(jué)不到花錢(qián)的消極面了”,表明信用卡把交易行為從“具

體”變?yōu)椤俺橄蟆?。因此B項(xiàng)正確。

30、為了生存,植物必須對(duì)周邊“視覺(jué)”環(huán)境的動(dòng)態(tài)了如指掌。為此它們需要知道光的方向、強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間和顏色。毫無(wú)疑問(wèn),植物可以察覺(jué)

人類(lèi)可見(jiàn)的和不可見(jiàn)的電磁波。我們只能感知波長(zhǎng)范圍較窄的一段電磁波,植物卻能感知到波長(zhǎng)更短或更長(zhǎng)的電磁波。不過(guò),盡管植物能“看”到

的光譜的波長(zhǎng)范圍要比我們能看到的寬廣得多,它們卻“看”不到圖像。植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng),不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像,但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)

的種種指示。植物沒(méi)有眼睛,正如我們沒(méi)有葉子。但是植物和我們都能察覺(jué)到光。

下列說(shuō)法與文意相符的是()。

A.植物能看到人類(lèi)可見(jiàn)或不可見(jiàn)的圖像

B.植物通過(guò)把調(diào)控生長(zhǎng)的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào)來(lái)感知環(huán)境

C.植物利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長(zhǎng)

D.植物和人類(lèi)一樣有“視覺(jué)”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)文段“它們卻‘看’不到圖像”可知,“植物能看到人類(lèi)可見(jiàn)或不可見(jiàn)的圖像”,說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng),根據(jù)“植物沒(méi)有神經(jīng)系

統(tǒng),不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像,但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的種種指示”可知,植物的神經(jīng)系統(tǒng)只是把光信號(hào)轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的

種種指示而已,但不能把調(diào)控生長(zhǎng)的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào),說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。C項(xiàng),根據(jù)文段“植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)”可知,“植物

利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長(zhǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。D項(xiàng),對(duì)“視覺(jué)”加了引號(hào),為擬人手法,且與文段尾句“植物和我們都能察覺(jué)到光”相

契合,當(dāng)選。

31、我國(guó)各地情況千差萬(wàn)別,要推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化。東部等人口密集地區(qū),要城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu),合理控制大城市規(guī)

模,不能盲目“攤大餅”。要推動(dòng)城市組團(tuán)式發(fā)展,形成多中心、多層級(jí)、多節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)型城市群結(jié)構(gòu)。城市之間既要加強(qiáng)互聯(lián)互通,也要有必要

的生態(tài)和安全。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.因地制宜優(yōu)化屏障

B.持之以恒修正措施

C.不遺余力重組壁壘

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D.循序漸進(jìn)改善系統(tǒng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“我國(guó)各地情況千差萬(wàn)別”可知,在推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化時(shí)應(yīng)當(dāng)立足各地特征,不能一刀切,A項(xiàng)“因地

制宜”指根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法,符合文意,保留。B項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持,C項(xiàng)“不遺

余力”指把全部力量都使出來(lái),一點(diǎn)也不保留,側(cè)重努力,D項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高,側(cè)

重穩(wěn)扎穩(wěn)打,均無(wú)法與“千差萬(wàn)別”對(duì)應(yīng),不符合文意,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“優(yōu)化城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)”搭配得當(dāng),A項(xiàng)符合文意,保留。

第三空,代入驗(yàn)證,城市之間在“加強(qiáng)互聯(lián)互通”的同時(shí),也要在生態(tài)和安全方面建立保護(hù)的“屏障”,符合文意,A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記:國(guó)家中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略若干重大問(wèn)題》

32、過(guò)去數(shù)十年,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上被視為一門(mén)邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強(qiáng)承認(rèn)人們有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得缺乏理性,但他們往往

會(huì)緊握自己的理論武器不放。他們辯稱,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實(shí)驗(yàn)盡管非常有趣,卻并沒(méi)有削弱理性決策模型的效力,因?yàn)檫@些

實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的,而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而,在世界金融業(yè)遭遇的巨震下,關(guān)于人類(lèi)、

組織和市場(chǎng)的終極理性的信念崩潰了,商業(yè)和公共政策因此面臨的危險(xiǎn)也暴露無(wú)遺。

由本段文字可知,過(guò)去數(shù)十年,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家()。

A.認(rèn)為人們的非理性行為符合常理

B.認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不具有現(xiàn)實(shí)合理性

C.信奉的理論受到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D.站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場(chǎng)中的行為

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“這些實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的,而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器”可知,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并

不認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有現(xiàn)實(shí)合理性。因此B項(xiàng)正確。

33、確實(shí)是一種巧妙的安排,讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡,用之不竭的水、火、土資源。但是,藉此而賴以生存的人類(lèi)決不滿足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然,也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候,才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力,對(duì)周?chē)S富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力,從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物,創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類(lèi)生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B.制陶技術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C.人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D.制陶技術(shù)是人類(lèi)利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了人類(lèi)最基本的生活需求即填飽肚子;接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下,人類(lèi)便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的

生活方式的需求;最后舉例指出諸如制陶之類(lèi)的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類(lèi)生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

34、宣傳營(yíng)銷(xiāo)是文化產(chǎn)業(yè)鏈上______的一環(huán)。在市場(chǎng)機(jī)制日趨完善的背景下,規(guī)范有效的______顯得尤為重要。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.舉足輕重推銷(xiāo)

B.至關(guān)重要展示

C.必不可少傳播

D.不可或缺推廣

《正確答案》

D

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2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題編號(hào):71e40e721e9cf849e5b14b69f801ec24

《專(zhuān)家解析》

第一空,表示宣傳營(yíng)銷(xiāo)是文化產(chǎn)業(yè)鏈上重要的一環(huán),“舉足輕重”“至關(guān)重要”“不可或缺”都能體現(xiàn)重要之意,而“必不可少”程度

太重,排除C項(xiàng)。第二空,表示規(guī)范有效的宣傳營(yíng)銷(xiāo)很重要,此空應(yīng)填體現(xiàn)“宣傳營(yíng)銷(xiāo)”的詞語(yǔ),即讓營(yíng)銷(xiāo)范圍更廣?!巴其N(xiāo)”指

運(yùn)用一定的方法和技巧,通過(guò)說(shuō)服、溝通等手段,使對(duì)方接受,“展示”指清楚地?cái)[出來(lái),明顯地表現(xiàn)出來(lái),均不符合文意,

排除AB兩項(xiàng)。D項(xiàng),“推廣”指擴(kuò)大事物使用的范圍或起作用的范圍,通過(guò)規(guī)范有效的推廣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),符合邏輯。因此答

案選D。

35、抓好以鄉(xiāng)村振興為重心的“三農(nóng)”各項(xiàng)工作;要堅(jiān)持把作為“三農(nóng)”工作的中心任務(wù)。要抓住耕地和種子兩個(gè)要害,堅(jiān)決守住18億畝耕

地紅線,逐步把永久基本農(nóng)田全部建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,把種業(yè)振興行動(dòng)切實(shí)抓出成效,把當(dāng)家品種牢牢攥在自己手里。

A.種業(yè)振興

B.增加農(nóng)民收入

C.建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田

D.守住18億畝耕地紅線

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確,2022年12月23日至24日,中央農(nóng)村工作會(huì)議在北京舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央

軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書(shū)記指出,要堅(jiān)持把增加農(nóng)民收入作為“三農(nóng)”工作的中心任務(wù),千方百

計(jì)拓寬農(nóng)民增收致富渠道。

故正確答案為B。

36、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大,一百年來(lái),不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期,成我

們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.錘煉永不言敗

B.鍛造百折不撓

C.磨煉九死不悔

D.熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“精神基因”,且根據(jù)文意可知,橫線處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意,B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法,含有打造之意,D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造,均符合文意,且與“精神基因”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉,磨煉,常

搭配“意志”“語(yǔ)言”等,C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉,常搭配“本領(lǐng)”“才干”等,均與“精神基因”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“精神基因”,根據(jù)文意可知,橫線處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意,D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無(wú)論受多少挫折都不退縮,形容意志堅(jiān)強(qiáng),與文意無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕?tīng)奚⒂露窢?zhēng)——三論偉大建黨精神》

37、漢服不是靜態(tài)的出土文物,而是活態(tài)的社會(huì)習(xí)俗。如果說(shuō)傳統(tǒng)漢服是漢民族的服飾,新時(shí)代漢服則是以傳統(tǒng)漢服為基本規(guī)范,吸收其他民

族服飾元素,適合當(dāng)代人著裝需要,承載中華民族共同體的文化基因、象征整個(gè)中華民族共同符號(hào)的服飾。當(dāng)前,漢服穿戴還屬于在特定文化

空間展示藝術(shù)美的范疇。要加強(qiáng)漢服研究闡釋工作,著力構(gòu)建有中國(guó)底蘊(yùn)、中國(guó)特色的漢服理論體系和話語(yǔ)體系,將漢服作為禮服向國(guó)家、社

會(huì)、人生儀式,以及文化、教育、科技等方面推廣,最后推向人民群眾的日常生活起居。

這段文字意在說(shuō)明:

A.當(dāng)前應(yīng)加強(qiáng)漢服理論研究和推廣

B.新時(shí)代漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神

C.漢服是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)

D.漢服理論研究要形成自己的話語(yǔ)體系

第13頁(yè)2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題

2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題編號(hào):71e40e721e9cf849e5b14b69f801ec24

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“漢服”這一話題,接著通過(guò)對(duì)比介紹新時(shí)代漢服已成為象征中華民族的服飾,并指出當(dāng)前漢服穿戴的范疇比較

狹窄。最后尾句通過(guò)“要”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)漢服的研究與推廣,故文段為分總結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)需要對(duì)漢服加強(qiáng)

研究和推廣,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神”無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)”對(duì)應(yīng)對(duì)策前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“要形成自己的話語(yǔ)體系”表述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漢服“熱”起來(lái)也要“冷”思考》

38、相較于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)把保護(hù)環(huán)境、低碳節(jié)能作為發(fā)展的前提條件,按照循環(huán)發(fā)展理念,通過(guò)運(yùn)用人工智能技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

等,不僅可以節(jié)約大量水資源、土地資源和人力資源,還能有效降低污染物的排放量,減少資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。此外,現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)使用高

科技技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備,通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、精準(zhǔn)化、智能化,讓土地利用率、勞動(dòng)產(chǎn)出率更高,資源能耗、生產(chǎn)成本更低,產(chǎn)品更有品質(zhì)、

生態(tài)更加安全,助力農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。

這段文字意在說(shuō)明:

A.發(fā)展現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)有其必要性

B.科技手段打造農(nóng)業(yè)發(fā)展新引擎

C.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變了農(nóng)業(yè)發(fā)展方式

D.完善現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)布局

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對(duì)比,指出現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)在保護(hù)環(huán)境、低碳節(jié)能等方面的優(yōu)勢(shì),隨后又通過(guò)“此外”強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)

業(yè)使用高科技技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備所帶來(lái)的一系列好處,故文段意在說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)有其必要性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)”,排除;

D項(xiàng),“產(chǎn)業(yè)布局”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《用現(xiàn)代設(shè)施打造富農(nóng)強(qiáng)農(nóng)新引擎》

39、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬(wàn)事興,這句話我們追求了數(shù)千年仍然是無(wú)果期盼,為了親

人朋友間親情的傳遞,從遠(yuǎn)古的跑馬傳書(shū)信鴿遞信的見(jiàn)信如面,到現(xiàn)在快捷的交通工具,日行萬(wàn)里都嫌慢;從聲訊傳播到視頻面對(duì)面仍然覺(jué)得

隔膜,我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里??磥?lái),再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段,親情傳遞都不如親人們面對(duì)面眼對(duì)眼來(lái)得直觀與真切,

這就是中國(guó)人的親情情結(jié)吧!

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞

B.中國(guó)人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚

C.家是維系親情和傳遞親情的紐帶

D.傳遞方式不同,親情的表現(xiàn)也不同

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷,但我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨,中國(guó)人

的親情情結(jié)就在于親人的團(tuán)聚。因此B項(xiàng)正確。

40、“信息”一詞的拉丁語(yǔ),有描述、陳述、概要等意,英語(yǔ)有通知、報(bào)告、消息、報(bào)道、情報(bào)、知識(shí)、資料、數(shù)據(jù)等多種含義。漢

語(yǔ)“信”和“息”二字都有消息、音信的意思。將“信”和“息”造成一個(gè)詞,最早見(jiàn)于唐代李中《暮春懷故人》詩(shī)“夢(mèng)斷美人沉信息”句。在日常用語(yǔ)中

指音信、消息。

這段文字說(shuō)明的是()。

第14頁(yè)2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題

2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題編號(hào):71e40e721e9cf849e5b14b69f801ec24

A.信息概念的本質(zhì)屬性

B.信息是事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的陳述

C.信息概念的演變

D.信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng),文段從不同語(yǔ)種、不同時(shí)代講解了“信息”的含義,即信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列文學(xué)作品與其作者及作品中的主要人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。

A.《牡丹亭》—王實(shí)甫—崔鶯鶯

B.《長(zhǎng)生殿》—馬致遠(yuǎn)—楊玉環(huán)

C.《桃花扇》—孔尚任—李香君

D.《趙氏孤兒》—湯顯祖—趙五娘

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,《牡丹亭》的作者是湯顯祖,主要人物是杜麗娘;崔鶯鶯是王實(shí)甫的代表作品《西廂記》中的人物。B項(xiàng)錯(cuò)誤,

《長(zhǎng)生殿》作者是洪升,主要人物是楊玉環(huán)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《趙氏孤兒》作者是紀(jì)君祥,主要人物是趙武;趙五娘是高明所作

《琵琶記》中的主要人物。C項(xiàng)正確,孔尚任所作《桃花扇》以侯方域、李香君的愛(ài)情故事為線索,寫(xiě)南明王朝的興亡。

2、2020年12月,中共中央印發(fā)《法治社會(huì)建設(shè)實(shí)施綱要(2020-2025年)》,提出要加快推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè),健全公民和組織守法信用

記錄,建立以公民身份證號(hào)碼和()代碼為基礎(chǔ)的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度。

A.戶口所在地

B.居住地

C.組織機(jī)構(gòu)

D.工作單位

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,《法治社會(huì)建設(shè)實(shí)施綱要(2020-2025年)》中指出:“推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)。加快推進(jìn)社會(huì)信

用體系建設(shè),提高全社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)和信用水平。完善企業(yè)社會(huì)責(zé)任法律制度,增強(qiáng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任意識(shí),促進(jìn)企業(yè)誠(chéng)實(shí)守信、

合法經(jīng)營(yíng)。健全公民和組織守法信用記錄,建立以公民身份證號(hào)碼和組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度?!?/p>

故正確答案為C。

3、下列我們?nèi)粘Ia(chǎn)生活所需的產(chǎn)品中,不屬于發(fā)酵工程產(chǎn)品的是()。

A.農(nóng)民自釀的米酒

B.絕大多數(shù)農(nóng)用抗生素

C.味精

D.維生素B

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng),維生素B,又稱核黃素,自然存在于胡蘿卜、奶類(lèi)、動(dòng)物肝臟等食物中的營(yíng)養(yǎng)元素,非發(fā)酵產(chǎn)品。

4、甲和乙是宿敵,有一天,甲準(zhǔn)備報(bào)復(fù)一下乙,于是拿了一個(gè)鐵棍在乙家附近埋伏,甲正欲動(dòng)手之際卻被乙大力制止。制止之后,乙對(duì)甲一頓

拳打腳踢,導(dǎo)致甲重傷。根據(jù)該案例,下列說(shuō)法正確的是()。

第15頁(yè)2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題

2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題編號(hào):71e40e721e9cf849e5b14b69f801ec24

A.乙無(wú)需對(duì)甲的重傷承擔(dān)責(zé)任

B.乙制止之后對(duì)甲拳打腳踢屬于正當(dāng)防衛(wèi)

C.乙屬于故意傷害

D.乙的行為違反道德,但未觸犯法律

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

根據(jù)《刑法》第二十條第一款規(guī)定:“為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵

害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任?!闭?dāng)防衛(wèi)應(yīng)該符合四個(gè)要

求:1.正當(dāng)防衛(wèi)所針對(duì)的,必須是現(xiàn)實(shí)存在的不法侵害;2.必須是在不法侵害正在進(jìn)行的時(shí)候;3.正當(dāng)防衛(wèi)所針對(duì)的必須是不

法侵害人;4.正當(dāng)防衛(wèi)不能超過(guò)必要限度。

題干中,乙已經(jīng)制止了甲的暴力行為,說(shuō)明不法侵害已經(jīng)結(jié)束,所以已經(jīng)不符合正當(dāng)防衛(wèi)的時(shí)間條件,之后乙對(duì)甲拳打腳踢

致其重傷,是故意傷害行為,需要承擔(dān)刑事責(zé)任。因此C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。

故正確答案為C。

5、政治協(xié)商是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要形式,是凝聚智慧、增進(jìn)共識(shí)、促進(jìn)科學(xué)民主決策的重要途徑。2022年6月13日中共中央發(fā)布《中國(guó)共

產(chǎn)黨政治協(xié)商工作條例》。根據(jù)該條例,下列不屬于政治協(xié)商對(duì)象的是:

A.民主黨派

B.無(wú)黨派人士

C.人大代表

D.人民團(tuán)體

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨政治協(xié)商工作條例》第十一條規(guī)定:“人民政協(xié)政治協(xié)商的對(duì)象是參加政協(xié)

的各有關(guān)方面,包括:(一)民主黨派;(二)無(wú)黨派人士;(三)人民團(tuán)體;(四)其他各界代表人士?!?/p>

本題為選非題,故正確答案為C。

6、下列哪一情形在歷史上有可能發(fā)生?

A.秦朝時(shí)鄭某升任西域都護(hù),友人為他擺酒餞行

B.唐朝富商李某在女兒出嫁時(shí)陪送白瓷數(shù)十套

C.西漢時(shí)張某擔(dān)任市舶使,負(fù)責(zé)采購(gòu)舶來(lái)品

D.明代官員王某請(qǐng)戲班演出京劇《白蛇傳》

《正確答案》

B

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2024年陜西寶雞市麟游縣人力資源和社會(huì)保障局勞動(dòng)保障協(xié)理員招聘筆試沖刺題編號(hào):71e40e721e9cf849e5b14b69f801ec24

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,西域都護(hù)是漢代在西域設(shè)立的最高軍政長(zhǎng)官,西域都護(hù)府是漢朝時(shí)期在西域(今新疆輪臺(tái))設(shè)置的管轄機(jī)構(gòu),其

主要職責(zé)在于守境安土,協(xié)調(diào)西域各國(guó)間的矛盾和糾紛,制止外來(lái)勢(shì)力的侵?jǐn)_,維護(hù)西域地方的社會(huì)秩序,確保絲綢之路的

暢通。因此,秦朝的鄭某不可能升任西域都護(hù)。

B項(xiàng)正確,白瓷是傳統(tǒng)瓷器分類(lèi)(青瓷、黑瓷、白瓷、紅瓷、藍(lán)瓷、彩瓷等品種)中的一種,它一般是指瓷胎或化

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