《一個(gè)人的遭遇（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計(jì)(江蘇省市級(jí)優(yōu)課)

《一個(gè)人的遭遇》教學(xué)設(shè)計(jì)江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)楊虹教學(xué)目標(biāo)了解小說(shuō)的錯(cuò)位敘事手法，掌握并分析錯(cuò)位在文本中的具體體現(xiàn)。通過(guò)小說(shuō)人物形象的分析，了解小說(shuō)把普通人命運(yùn)置于戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的描寫(xiě)手法，讀懂小說(shuō)表現(xiàn)人的剛毅以及戰(zhàn)爭(zhēng)給人造成的悲劇。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：小說(shuō)錯(cuò)位手法的表現(xiàn)及效果教學(xué)難點(diǎn)：小說(shuō)多元化主題的探索教學(xué)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入生活在和平年代，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎很遙遠(yuǎn)，但是，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難，我們卻能通過(guò)許多的歷史和影視資料真切地感受到，時(shí)至今日，世界上的炮火沒(méi)有平息，仍然有人在流血今天，我們要跟隨諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者——蘇聯(lián)作家肖洛霍夫去感受二戰(zhàn)的殘酷，去感受一個(gè)人的悲慘遭遇。概括小說(shuō)主要情節(jié)問(wèn)題1：一個(gè)人的遭遇，到底是什么遭遇呢，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)簡(jiǎn)單概括小說(shuō)的故事內(nèi)容。明確：一個(gè)人：索科洛夫，一個(gè)退伍軍人，他經(jīng)歷了家庭毀滅，后來(lái)又領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)兒子，和兒子相依為命，最后依然在困難中生活，用一個(gè)破碎的心靈去溫暖一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的弱小生命。分析小說(shuō)敘事的錯(cuò)位藝術(shù)歌德說(shuō)過(guò)：“小說(shuō)的內(nèi)容人人看得見(jiàn)，涵義唯有心人得之，形式對(duì)于大多數(shù)人而言，是一個(gè)奧秘?！毙≌f(shuō)除了故事情節(jié)外，還需要從小說(shuō)的敘事形式技巧抵達(dá)內(nèi)在奧秘。（一）展示敘事形式技巧：錯(cuò)位敘事錯(cuò)位：敘述者一開(kāi)始順著讀者的思維定勢(shì)和接受慣性展開(kāi)，故意在情節(jié)過(guò)程中制造某種結(jié)局的錯(cuò)覺(jué)，然后在關(guān)鍵部位，筆鋒一轉(zhuǎn)，偏離原來(lái)的敘述方向，讓小說(shuō)敘事失去正常的或者應(yīng)有的狀態(tài)，造成強(qiáng)烈的預(yù)想性反差。如《麥琪的禮物》“無(wú)用的禮物”的錯(cuò)位卻代表著最美的禮物：相濡以沫的愛(ài)情《警察與贊美詩(shī)》中，蘇比想法與結(jié)果的錯(cuò)位道出了生活的戲劇化與小人物無(wú)法主宰自我命運(yùn)的無(wú)奈?！蹲詈笠黄４禾偃~》中，生與死，喜與悲的錯(cuò)位（二）問(wèn)題2：找出這篇文章錯(cuò)位的地方？明確：小說(shuō)敘事錯(cuò)位1：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)夢(mèng)想：夢(mèng)中與家人談話（第4小節(jié)）關(guān)于兒子的夢(mèng)想（第7小節(jié)）夢(mèng)見(jiàn)死去的親人（第26小節(jié)）請(qǐng)學(xué)生齊讀第4、第7、第26小節(jié)現(xiàn)實(shí)：第一次原來(lái)一直和死人在對(duì)話（第5節(jié)）第二次兒子被德國(guó)兵打死，一切成空（第8、9小節(jié)）第三次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)兒子后（第26小節(jié)）夢(mèng)想與親人團(tuán)聚，有一個(gè)溫暖的家，這在今天根本算不了什么，但對(duì)索科洛夫來(lái)說(shuō)卻是那么奢侈，美夢(mèng)破了，留下的只有噩夢(mèng)。展示作者的話，感悟文章的深刻意蘊(yùn)?！叭魏螒?zhàn)爭(zhēng)都不能創(chuàng)造任何東西，戰(zhàn)爭(zhēng)就是破壞者。我的作品中沒(méi)有反面人物，唯一的一個(gè)反面形象就是戰(zhàn)爭(zhēng)。我愿我的書(shū)能夠幫助人們變得更好些，心靈更純潔，喚起對(duì)人的愛(ài)，喚起積極為人道主義和人類進(jìn)步的理想而斗爭(zhēng)的意向，如果我在某種程度上做到了這一點(diǎn)，我就是幸福的?！薄ぢ寤舴蚩偨Y(jié)：從小說(shuō)敘事錯(cuò)位一可以得出以下深刻意蘊(yùn)：意蘊(yùn)（1）普通小人物為了國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)意蘊(yùn)（2）戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)所有的普通人都構(gòu)成傷害（個(gè)人困難到群體困難的升華，戰(zhàn)爭(zhēng)中所有人的命運(yùn)。）——關(guān)注個(gè)體意蘊(yùn)（3）戰(zhàn)爭(zhēng)給人造成的生存困難程度是非常嚴(yán)重的（不僅是生理生存方面的困難，還包括精神的折磨和心理的打擊）（三）小說(shuō)敘事錯(cuò)位二：錯(cuò)位2、第二段說(shuō)自己像小孩子那樣好吹牛，第七段又說(shuō)自己常常做著老頭兒的夢(mèng)。錯(cuò)位3、有淚和無(wú)淚。妻子兒女死了，無(wú)淚；和萬(wàn)尼亞對(duì)話后，眼淚卻怎么也忍不住了。錯(cuò)位4、美夢(mèng)和噩夢(mèng)。索科洛夫此前常做美夢(mèng)，有了新兒子，命運(yùn)有了轉(zhuǎn)機(jī)，卻反而做起了噩夢(mèng)，并淚濕枕頭。錯(cuò)位5、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，索科洛夫卻有更大的痛苦和困難。歸納概括：錯(cuò)位3/4/5/6都是勝利后的錯(cuò)位，蘇聯(lián)一向強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家與集體的利益，普通小人物為國(guó)家作出了巨大的犧牲，可是政府有事如何回報(bào)這些默默無(wú)聞的普通大眾的？等待他們的不會(huì)是鮮花，不會(huì)是面包，而是無(wú)盡的苦難和多舛的余生，作者用悲憫和憤怒捍衛(wèi)了人類的良知和道義。真實(shí)人物的象征意義：索科洛夫來(lái)源于真實(shí)的生活。作者賦予了主人公一個(gè)有深意的名字：索科洛夫，這個(gè)姓氏在俄語(yǔ)中是鷹隼的意思。鷹是一種驕傲的、熱愛(ài)自由和獨(dú)立的鳥(niǎo)類，在俄羅斯傳統(tǒng)中代表了力量、好戰(zhàn)、勇敢和高尚。它的流動(dòng)性、遷徙性在索科洛夫身上也有體現(xiàn)，他一生都處于一種動(dòng)蕩和遷徙中。一個(gè)人：俄語(yǔ)中的既指普普通通的人，具體的、單個(gè)的人，又指抽象的人，甚至指“人類”。一個(gè)人的遭遇隱喻著人類的遭遇。總結(jié)：從小說(shuō)敘事錯(cuò)位二可以得出以下深刻意蘊(yùn)：意蘊(yùn)（4）普通人物為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)后，政府卻無(wú)法回報(bào)這些默默無(wú)聞的普通大眾。意蘊(yùn)（5）非戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境對(duì)人的生存壓迫（戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，社會(huì)殘酷的現(xiàn)實(shí)又讓他失去了工作，被迫到處去流浪，收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，有了精神依靠，但還是為了幸福生活而去努力地奮斗。），人生的整個(gè)經(jīng)歷都充滿了傷害和困難，一個(gè)人地遭遇也同時(shí)伴隨這個(gè)人地一生，而不是某段特定地環(huán)境和時(shí)間，這是困難主體地升華。（四）小說(shuō)錯(cuò)位敘事三：錯(cuò)位6.凡尼亞一無(wú)所有，卻擁有很多稱呼：臟小鬼，小雛兒，小草，小麻雀，小砂子，太平鳥(niǎo)，小山羊錯(cuò)位7.索科洛夫?qū)Ψ材醽喌闹e言和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：請(qǐng)學(xué)生討論分析這兩處錯(cuò)位對(duì)人物形象的作用。人物：索科洛夫認(rèn)清世界的真相后依然勇敢地往前，縱然自己傷痕累累，一顆砂子卻要給另一顆小砂子筑起人道主義的大廈。4、總結(jié)小說(shuō)人物展示教師教學(xué)用書(shū)上對(duì)人物的評(píng)價(jià)：索科洛夫保守戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦，他的敘述始終是感傷的，然而又流露出逆來(lái)順受、幾近麻木的心情。學(xué)生討論總結(jié)我們眼中的索科洛夫：絕望中有希望，眼淚中有堅(jiān)強(qiáng)，謊言中有大愛(ài)，苦難中有人道主義光輝，堅(jiān)強(qiáng)外表下有一顆善良、慈悲、關(guān)心和同情弱者的心。既不是英雄，也不單是一個(gè)普通人，更不是一個(gè)逆來(lái)順受、幾近麻木的人，而是一個(gè)英雄的普通人?！矟h，平民英雄，一個(gè)人的遭遇成了無(wú)數(shù)人的遭遇，一個(gè)名族的遭遇，甚至整個(gè)