《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)(云南省縣級(jí)優(yōu)課)

PAGEPAGE1《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1、誦其詩(shī)。反復(fù)誦讀，體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)，能背誦全詩(shī)。2、品其法。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)具體詩(shī)句的鑒賞來(lái)把握作者的思想感情，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。3、想其人。結(jié)合背景，聯(lián)系詩(shī)人生平，探討“愁”的內(nèi)涵。4、體其情。研讀文本，體會(huì)詩(shī)人的復(fù)雜情感。學(xué)習(xí)詩(shī)人面對(duì)“愁”的自信、樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。二、教學(xué)重點(diǎn)1、理解本詩(shī)中詩(shī)人情感并把握其變化。2、背誦全詩(shī)。三、教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)中作者激憤的思想感情的準(zhǔn)確把握四、教學(xué)設(shè)想1、教學(xué)思想：以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，采用教師點(diǎn)撥、學(xué)生自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，突出教學(xué)目標(biāo)。2、教學(xué)方法：誦讀引導(dǎo)法、探究談?wù)摪l(fā):要以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生思考為主，適當(dāng)?shù)募右渣c(diǎn)拔總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)歌，認(rèn)真思考，質(zhì)疑問(wèn)難，把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，同時(shí)通過(guò)誦讀提示的方式，讓學(xué)生注意把握本詩(shī)的朗誦情感和節(jié)奏，從而更進(jìn)一步的品味詩(shī)歌感情。五、教學(xué)工具錄音播放設(shè)備、《將進(jìn)酒》的課文朗讀配樂(lè)。六、教學(xué)課時(shí)一課時(shí)七、教學(xué)過(guò)程一、情境導(dǎo)入在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒如影相隨，你看詩(shī)仙李白，杜甫詩(shī)云：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠”，李白自己也曾這樣形容過(guò)自己“：三百六十日，日日醉如泥”。他的一生一共寫(xiě)了200多首與酒有關(guān)的詩(shī)歌?？梢哉f(shuō)酒是李白生命中的伴侶，是他生命中的慰藉。這節(jié)課，讓我們一起走進(jìn)他的《將進(jìn)酒》，去感受他與酒的不解之緣。誦讀訓(xùn)練，整體感知1、全班放聲齊讀，先大體感知詩(shī)歌內(nèi)容。要求：標(biāo)記自己不會(huì)讀的字，注意節(jié)奏。恣（zì）：放縱，放任。將（qiāng）：請(qǐng)，愿。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有：“將子無(wú)怒”——愿、請(qǐng)你不要生氣?！畬⑦M(jìn)酒”意為勸酒歌，多為飲酒放歌為內(nèi)容，李白這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒.發(fā)內(nèi)心的情感。過(guò)渡：本詩(shī)既然是來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感的，那么李白的這一曲勸酒歌里表達(dá)了什么意愿？抒發(fā)了什么樣的情感呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，下面我把這首詩(shī)再給同學(xué)朗誦一遍。2、師范讀要求：1.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情？愁2.找出詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人情感的字詞。悲、歡樂(lè)、、愁3、個(gè)人自讀，小組交流，理解詩(shī)歌感情。（1）結(jié)合注釋?zhuān)私膺@首詩(shī)的大意。（批注重點(diǎn)詞、勾畫(huà)不懂的地方，同時(shí)劃下自己喜歡的句子做一些賞析，待會(huì)我會(huì)讓同學(xué)自由交流）（2）思考詩(shī)人的情感是如何變化的？與“愁”有什么關(guān)系，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作具體分析。（3）詩(shī)人用了什么樣的表達(dá)技巧來(lái)抒發(fā)自己的情感？提示：品讀詩(shī)人別樣愁情品讀提示：1.抓住詩(shī)中直接抒情的句子來(lái)品讀。2.抓住詩(shī)中選擇的人、事、物來(lái)品讀。3.聯(lián)系詩(shī)人的生活遭遇來(lái)品讀。4、全班交流遇到的問(wèn)題，師點(diǎn)撥。解析詩(shī)意、把握情感過(guò)渡：本詩(shī)抓住一個(gè)‘“愁”字，由“愁”生飲，由“愁”引發(fā)感慨，全詩(shī)的情感不是一“愁”到底的，而是發(fā)生了一系列的轉(zhuǎn)變，是一個(gè)漸變的過(guò)程。作者在詩(shī)中的情感是如何圍繞轉(zhuǎn)變的？跟“愁”有什么關(guān)系，我們一起來(lái)交流。（一）悲情“君不見(jiàn)黃河之水夭上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”1、【提問(wèn)】“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”中，詩(shī)人些了自己的悲傷，他悲什么?【解析】由時(shí)間來(lái)言及人生，“高堂明鏡悲白發(fā)”李白的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜”異曲同工，一個(gè)“悲”字，嘆意極濃。2、首句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”為什么是寫(xiě)愁呢？難點(diǎn)分解：1、“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，”描繪了怎樣一幅景象?【解析】黃河的水好像是從天上奔涌而下，一瀉千里，向東流去，很有挾天風(fēng)海雨的氣勢(shì)，運(yùn)用夸張的手法描繪出一幅氣勢(shì)雄壯的畫(huà)面，有種勢(shì)不可擋的感覺(jué)。2、作者描繪這樣一幅景象要表達(dá)怎樣的感慨?【解析】看似是作者借黃河之恢宏氣勢(shì)抒發(fā)豪邁之情，其實(shí)作者“另有所圖”:“子在川上曰:逝者如斯夫，不舍晝夜”“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，“百川東到海，何日復(fù)西歸？”從江水想到了人生，人生和江水一樣，江水的流逝正像一個(gè)人生命在時(shí)間的軌跡上慢慢流逝一樣，一去不返。人生是短促的，我們中國(guó)人只要看到流水一去不復(fù)返很自然就會(huì)想到時(shí)間的流逝、詩(shī)人借“奔流到海不復(fù)回”引發(fā)“時(shí)光易逝”的感慨。這種“先詠他物，而引出所詠之物”的手法在詩(shī)歌中叫“比興”。這兩句，既是比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在；又是反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生的渺小、短暫。前一句在空間上放大，后一句在時(shí)間上壓縮。不僅為下面的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆，也為李白的開(kāi)懷暢飲提供了充足的借口?！拘〗Y(jié)】詩(shī)的開(kāi)頭運(yùn)用比興的手法，引發(fā)作者“時(shí)光易逝，功業(yè)未成”的悲涼之情，作者因“愁”而“悲”，感人肺腑。（二）樂(lè)情“人生得意須盡歡，人生/得意/須盡歡，莫使/金樽/空/對(duì)月。天生/我材/必有用，千金散盡/還/復(fù)來(lái)。烹羊/宰牛/且為樂(lè)，會(huì)須/一飲/三/百杯。1、這幾句中，哪兩個(gè)字明確表達(dá)了作者的感情?【解析】“歡”“樂(lè)”作者認(rèn)為人生既然有太多的不得志，不如及時(shí)行樂(lè)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，恰逢知己聚會(huì)，這種及時(shí)行樂(lè)的心情，即化為豪邁的酒量一一“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯?！?、作者真的既“歡”且“樂(lè)”嗎?這不是與“愁”不符嗎?【解析】作者這種“歡”與“樂(lè)”并不是發(fā)自?xún)?nèi)心的，正如李白說(shuō)的“人生得意須盡歡”一樣，“得意”，可見(jiàn)這種“歡”并不發(fā)自?xún)?nèi)心，而是對(duì)心中“愁”的發(fā)泄而已，一種自我安慰的方式。3、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！边@句話(huà)體現(xiàn)了李白怎樣的心態(tài)?【解析】插入：《行路難》作于公元744年（賜金還山）金樽美酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)。“行路難，行路難；多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！痹?shī)中暗喻了仕途的坎坷曲折，但作者并沒(méi)有心灰意冷，行路雖難，但終究有長(zhǎng)風(fēng)破浪之時(shí)，那時(shí)即可揚(yáng)名。8年之后，公元752年作《將進(jìn)酒》“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲?mèng)想已成泡影，“天生我才必有用”——卻未受重用；“千金散盡還復(fù)來(lái)”——也并未見(jiàn)來(lái)。表面豪爽，暗藏憂(yōu)愁，其實(shí)是詩(shī)人仕途失意的自慰之辭。這兩句話(huà)自古以來(lái)成為歷史上不得志之人的自我安慰的妙偶佳句，它給人以自信的力量、展現(xiàn)了李白自信樂(lè)觀的一面。【小結(jié)】人生是短暫的，何不趁此時(shí)光及時(shí)行樂(lè)，開(kāi)懷暢飲，李白于此要展現(xiàn)其豪邁、灑脫的一面，宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想、但卻在“樂(lè)”的言辭中貫穿這“愁”情，渴望受重用之情溢于言表。這就是本詩(shī)的第一次感情變化，由原來(lái)的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。（三）憤情“岑/夫子，丹/丘生，將/進(jìn)酒，杯/莫停/。與君/歌/一曲，請(qǐng)君/為我/傾耳/聽(tīng):鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長(zhǎng)醉/不復(fù)醒。古來(lái)/圣賢/皆寂寞，惟有飲者/留/其名。陳王/昔時(shí)/宴平樂(lè)，斗酒/十千/恣/歡謔，……斗酒十千恣歡謔。”1、“岑夫子，……杯莫?！痹谌闹衅鹗裁醋饔?【解析】這幾句話(huà)在文中起點(diǎn)題的作用，交代了“勸酒”的主題，朗讀時(shí)，要符合勸酒場(chǎng)景，節(jié)奏明快一些。2、“鐘鼓撰玉不足貴”體現(xiàn)了李白怎樣的性格?【解析】（一種樂(lè)器）（精美的飯食，山珍海味）講解：在封建社會(huì)，只有以實(shí)物有的達(dá)官貴人才有閑情逸趣沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美?！扮姽淖瘛辈捎媒璐址ǎ负篱T(mén)貴族的奢華生活而李白卻不羨慕這種生活，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的蔑視（不隨波逐流，叛逆性情）“且放白鹿青崖間，需行即騎訪(fǎng)名山，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”——《夢(mèng)游天姥吟留別》A.李白供奉翰林時(shí)，經(jīng)常醉臥在酒店里，天子愛(ài)其才，找他進(jìn)宮做詩(shī)，李白醉醺醺的來(lái)到宮中，叫楊國(guó)中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。B.杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。（嗜酒）天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。（狂放不羈）生動(dòng)刻畫(huà)出天寶元年（742）年他在長(zhǎng)安受到唐玄宗賞識(shí)，供奉翰林院時(shí)縱飲不羈、笑傲禮法的獨(dú)特形象。“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”與“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”異曲同工，有一種剪不斷理還亂的惆悵。3、“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”是作者的羨慕之詞，還是另有所指呢?古來(lái)圣賢——寂寞飲者——留其名（陳王）曹植，才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”，最終沒(méi)有得到其父曹操的重用。作者此時(shí)自比陳王，抒發(fā)滿(mǎn)腔壯志未酬之憤。【解析】自古以來(lái)，古代的圣賢們?nèi)缈鬃樱献?，賈誼等，都得不到重用，可謂懷才不遇，李白言之“皆寂寞”，作者認(rèn)為“善飲者”才留下了美名，看似是羨慕，其實(shí)李白是另有所指，“圣賢”本重用不用，李白無(wú)形中把批判的矛頭直指向封建社會(huì)的最高統(tǒng)治者，表達(dá)自己對(duì)這種不公平的憤怒的批判。4、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”中，作者為何列舉曹植呢?【解析】作者用典列舉曹植，是基于兩者的共同點(diǎn)而來(lái)的：有才，好飲，懷才不遇。作者其實(shí)要借曹植自比，表達(dá)懷才不遇的憤慨。現(xiàn)在我們明白了，好友相聚，本來(lái)是人生快事，宴逢知己，應(yīng)把酒言歡，李自卻為何有違常情，不喜反愁“但愿長(zhǎng)醉不愿醒呢”的原因。【小結(jié)】作者由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，但仍然掩蓋不了內(nèi)心之“愁”，無(wú)一淪怎么安慰自己也是無(wú)濟(jì)于事，于是，隨著酒的量飲，借著酒勁，李白爆發(fā)了，將自己對(duì)社會(huì)，時(shí)統(tǒng)治者的憤？之情宣泄出來(lái)。（四）狂情“主人/何為/言少錢(qián)，徑須/沽取/對(duì)/君酌。五花馬，千金裘，呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷(xiāo)/萬(wàn)/古愁?！?、這幾句展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的李自?【解析】本來(lái)，李白是客人，但這后幾句中，他喧賓奪主，看不出他客人的身份，甚至喝到最后，他無(wú)所顧及，盡然要求主人‘“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，把李白的狂放的性格展現(xiàn)出來(lái)。“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”點(diǎn)出了全文的主旨。“酒盡興來(lái)”，原本是應(yīng)當(dāng)高興的時(shí)候，然而這種愁為什么不消反長(zhǎng)了呢？剛才說(shuō)過(guò)“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒”是詩(shī)人的歡快的弦緊緊地繃了起來(lái)，然而這種歡快卻只能用酒來(lái)麻醉，甚至這種短暫的歡樂(lè)也被“愁”這股力量一觸即斷，在恣酒歡樂(lè)中詩(shī)人猛然發(fā)現(xiàn)，“愁”就像一個(gè)影子一樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟隨著他。這就出現(xiàn)了本首詩(shī)中的最后的感情變化：由狂轉(zhuǎn)回到愁?！拘〗Y(jié)】詩(shī)人由憤懣，加上酒精的作用，最終走向狂放，這正是李白豪邁的一面，李白越狂放，心中的“愁”越是讓人感受更深，那種“借酒消愁愁更愁”的味道，就像一壇陳年老酒之味更濃！總結(jié)把握全詩(shī)主旨全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——?dú)g樂(lè)————憤恨——狂放——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)?？芍^：這次第，怎一個(gè)“愁”字了得。可是也要看到本詩(shī)因?yàn)橛袘嵡楹涂袂榈募尤?，使其“悲而不傷悲而能壯”（插入“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”）插入李清照的《聲聲慢》：即便都寫(xiě)愁，婉約派和豪放派的風(fēng)格是截然不同的。再次感受其愁情這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合我們的分析，結(jié)合你所了解的李白來(lái)做一些分析。提示：1、政治遭遇（詩(shī)人李白的政治夢(mèng)想與詩(shī)人的秉性、情趣、個(gè)性的人格）插入李白與酒的小故事：他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。天寶元年，他被招入長(zhǎng)安，供奉翰林，但此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不再勵(lì)精圖治，他寵愛(ài)楊貴妃，整日荒淫享樂(lè)，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點(diǎn)太平。這并不是李白的初衷，他沒(méi)有半點(diǎn)奴顏媚態(tài)，受到排擠，最終離開(kāi)長(zhǎng)安。2、人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國(guó)平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了，于是，他開(kāi)始縱酒，他開(kāi)始狂歌，開(kāi)始了永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱(chēng)，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇?，所以他必定擁有恣情傲物的?quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。3.、對(duì)絕對(duì)自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾A.李白供奉翰林時(shí)，經(jīng)常醉臥在酒店里，天子愛(ài)其才，找他進(jìn)宮做詩(shī)，李白醉醺醺的來(lái)到宮中，叫楊國(guó)中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。B.杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。（嗜酒）天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。（狂放不羈）生動(dòng)刻畫(huà)出天寶元年（742）年他在長(zhǎng)安受到唐玄宗賞識(shí)，供奉翰林院時(shí)縱飲不羈、笑傲禮法的獨(dú)特形象。這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì)，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩(shī)人氣質(zhì)。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。這就是李白，這才是李白。這就是那個(gè)把包羅萬(wàn)象的軀體釋放于長(zhǎng)天大地的李白，這就是那個(gè)醉出一個(gè)詩(shī)仙，“繡口一吐，便是整個(gè)盛唐”的李白，灑出千古詩(shī)章的李白。四、課堂練習(xí)1.下列詩(shī)句與“黃河之水天上來(lái)”所寫(xiě)意境不同的一句是（）A．黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。B．黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。C．黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。D．黃河落天走東海，萬(wàn)里瀉入胸懷間。2.下列對(duì)詩(shī)中的詩(shī)人形象分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現(xiàn)他已從悲感中突破，豪氣洋溢。B.詩(shī)人懷著平生之得意，又逢老友相聚，縱酒狂歌，互訴衷腸，感到無(wú)限快樂(lè)。C.詩(shī)人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來(lái)。D.詩(shī)人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。五、對(duì)比閱讀、合作探究誦將李白的《將進(jìn)酒》和李賀的《將進(jìn)酒》作對(duì)比閱讀，體會(huì)不同詩(shī)人寫(xiě)同一題材所表現(xiàn)出的不同風(fēng)格。提示：內(nèi)容方面，結(jié)構(gòu)方面，感情方面將進(jìn)酒1李賀琉璃鐘2，琥珀3濃，小槽酒4滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣5，羅幃6繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛7，擊鼉鼓8；皓齒歌，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉9，酒不到劉伶10墳上土！【注釋】1將進(jìn)酒：原是漢樂(lè)府短蕭鐃歌的曲調(diào)，這里意為“勸酒歌”。2鐘：盛酒的器皿。3琥珀：色黃凈，喻指美酒。4槽酒：釀酒的器皿。真珠：喻酒色的柔潤(rùn)瑩潔。真珠紅：名貴的紅酒。5玉脂泣：比喻油脂在烹煮時(shí)發(fā)出的聲音。6羅幃：一作“羅屏”。7龍笛：長(zhǎng)笛。8鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓。鼉：揚(yáng)子鱷。9酩酊：大醉。10劉伶：晉人，“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱(chēng)，著有《酒德頌》。【譯文】明凈的琉璃杯中，斟滿(mǎn)琥珀色的美酒，淅淅瀝瀝槽床滴，濃紅恰似火齊珠，煮龍肝，爆鳳髓，油脂白，點(diǎn)點(diǎn)又似淚珠涌，錦鄉(xiāng)帷簾掛廳堂，春意呵濃濃，笛聲悠揚(yáng)如龍吟，敲起皮鼓響咚咚，吳娃楚女，輕歌軟舞，其樂(lè)也融融，何況春光漸老日將暮，桃花如雨，飄落滿(mǎn)地紅，勸世人，不如終日醉呵呵，一日歸黃土，縱是酒仙如劉伶，望一杯，也只是，癡人說(shuō)夢(mèng)。六、誦讀我最棒通過(guò)剛才的分析，同學(xué)們對(duì)作者情感有了更深入的認(rèn)識(shí)