《敢于說出“我認(rèn)為”-論點與論據(jù)》導(dǎo)學(xué)案(江蘇省縣級優(yōu)課)_第1頁
《敢于說出“我認(rèn)為”-論點與論據(jù)》導(dǎo)學(xué)案(江蘇省縣級優(yōu)課)_第2頁
《敢于說出“我認(rèn)為”-論點與論據(jù)》導(dǎo)學(xué)案(江蘇省縣級優(yōu)課)_第3頁
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議論文立意的升格:敢于說出“我認(rèn)為”——論點與論據(jù)導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)通過學(xué)習(xí),能把自己對自然、社會、人生的思考寫出來,能勇于表明自己對問題的看法。學(xué)會在確立論點的過程中,磨礪錘煉,分析探究,不斷地把思考引向深入。通過實踐,懂得正確的論點必須建立在真實客觀的基礎(chǔ)之上,做到有理有據(jù)。二、學(xué)習(xí)重、難點學(xué)會在確立論點的過程中,磨礪錘煉,分析探究,不斷地把思考引向深入。三、“我認(rèn)為”——有勇氣請分別列出以下兩篇文章的立意,比較其立意高下,說明理由。材料(1999年上海高考題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有一個小孩子,不知道回聲是什么東西。有一次,他獨自站在曠野,大聲叫道:“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回聲:“喂!喂!”他又叫:“你是誰?”回聲答道:“你是誰?”他又尖聲大叫:“你是蠢材!”立刻又從山上傳來“你是蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒,向小山罵起來,然而,小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對母親訴說,母親對他說:“孩子呀,那是你做得不對。如果你和和氣氣地對它說,它就會和和氣氣地對待你。其實,世上許多事情都是這樣的啊!”要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。(一)“回聲”的啟示“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!薄献舆@就是回聲的獨白,回聲的啟示,回聲的內(nèi)涵。我們每個人都應(yīng)該用自己的心靈去對待另一顆心靈,都應(yīng)該用一雙熱情的瞳孔去面對另一雙瞳孔,因為人字的結(jié)構(gòu)是互相支撐的?!凹核挥?,勿施于人,”這是千古不變的道理,只有捧著自己的一顆心,真心地對待別人,愛和關(guān)心才會如春雨般地滋潤我們的全身。沒有付出,哪會有得到?沒有奉獻(xiàn),哪會有收獲?其實,對待別人是因,反饋到自己的則是果。如果侯賽因國王身前不關(guān)心自己國家的人民,不操心國家的大事,不為中東和平而奔波調(diào)解,在他臨死前的那幾天,怎么會有那么多的國民在風(fēng)雨中等候在王宮外,甘愿捐獻(xiàn)自己的器官?如果燕妮不為窮苦的人奔走忙碌,她死后的墓前又怎會有鮮花的簇?fù)砟兀克?,無論你是王公貴族還是平民百姓,要想得到別人的關(guān)心和尊重,前提還是你自己的付出。這是個偉大的世界,世界需要愛來維系,人之間的關(guān)系需要關(guān)心來作用,只有這樣世界才會繽紛多彩。不要過多地考慮自己,不要過分地算計別人,不要操心地計較付出得到的多少,因為得到付出之間永遠(yuǎn)沒有公式。莎士比亞說:“上天生下我們,是要把我們當(dāng)成火炬,不是照亮自己,而是照亮別人。”我們每個人都只是蒼穹中的一顆小星,都只是深夜中的一把火炬,我們心中所想的應(yīng)該是別人,裝著的應(yīng)該是別人,只有這樣,天空才會更加明亮,深夜才會充滿光明與溫暖。所以,朋友當(dāng)你想獲得別人的關(guān)心與尊重時,當(dāng)你想讓你的周圍變得明亮起來,當(dāng)你想生活在一個充滿溫暖的世界中時,請從自己做起,請和和氣氣地對青山說一聲:“你好!”相信青山也會讓你感到滿意的。玫瑰贈人,手有余香,相信這余香會纏繞在你的指尖,滲透到你的心里,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地環(huán)繞在這萬水千山之間?!玖⒁狻浚ǘ┗芈暤膯⑹久鎸Υ笊?,你喊出去的話會原封不動地反射回來。你的話謙恭有禮,回來的聲音也就謙恭有理;你要是出言不遜,回來的聲音也就不堪入耳。這就是“回聲”??墒?,當(dāng)我們面對的不是山而是人的時候,情況將會復(fù)雜得多——人在喊聲面前,會做出不同的選擇。1792年,英國政府委派馬戛爾尼為訪華全權(quán)特使,率領(lǐng)官員兵丁役夫船員700余人,乘風(fēng)破浪,浩浩蕩蕩前往中國。在西方人的眼里,中華帝國不僅充滿神奇色彩,而且地大物博,物產(chǎn)富饒,是一塊亟待開發(fā)的樂土與市場。馬戛爾尼此行的目的,就是為了實地了解中國,為拓展海外市場做準(zhǔn)備。遙遠(yuǎn)的西方,向古老的東方發(fā)出了對話的呼聲。乾隆皇帝獲悉馬戛爾尼來訪,以為是某個蠻夷小國來為自己祝壽,便答應(yīng)了馬戛爾尼的求見。古老帝國的傲慢皇帝坐在他穩(wěn)固的龍椅上,等待著遠(yuǎn)方使者山呼萬歲??墒?,乾隆皇帝沒有想到的是,這位來自蕞爾小國的勛爵同樣傲慢,他竟然無法接受覲見皇帝的三跪九叩大禮,這讓皇帝震怒不已。據(jù)英國方面記載,經(jīng)過多次艱難的交涉,雙方最后妥協(xié),英使才以謁見英王的單腿下跪方式的禮節(jié),謁見了中國皇帝。東西方的一次試探性交流就此結(jié)束,西方人沒有聽到東方人的回聲。面對來自異域的聲音,乾隆皇帝選擇了不聞不問,更不要說發(fā)出“回聲”了。一百多年后,英國侵略者帶著鴉片和洋炮再次叩擊中華大門,清王朝才意識到自己的自大與無知。可是,歷史已無法重來,等著他們的,只有冰冷的苦澀。國家與國家的交往是這樣,人與人的交往也是如此。面對外界的聲音,固步自封的人總是自以為是的拒絕,內(nèi)心狹隘的人總是神經(jīng)過敏的回避,膽怯懦弱的人總是不加分辨的退縮。長期的隔絕將使他們落伍于時代,最終被時代所淘汰。還有一些“回聲”更為可怕。以牙還牙,以眼還眼,斤斤計較,睚眥必報,已經(jīng)讓人膽寒;更有“好心當(dāng)做驢肝肺”的,“種的是玫瑰,收獲的是跳蚤”,更讓人不寒而栗。東郭先生與狼的故事,把恩將仇報的“狼子野心”揭露在世人面前。人要是如此邪惡,與狼無異。當(dāng)然,有更多的“回聲”讓我們欣慰。投之以桃,報之以李;人人為我,我為人人;人敬我一尺,我敬人一丈,以這樣的心態(tài)為人處事,世界將太平一些,和諧很多。更有值得我們敬重的,那就是“以德報怨”的高風(fēng)亮節(jié)。春秋時期的鮑叔牙對待管仲,諸葛亮對待孟獲,藺相如對待廉頗,都是佳話。山是“死”的,所以它不分青紅皂白,一概原封不動的返還給你;而人是“活”的,人是會選擇的,所以,人的“回聲”也因人而異。當(dāng)然,包括沉默在內(nèi)?!玖⒁狻俊颈容^】我覺得第篇文章的立意更深刻,因為【思考】“閱讀材料”中的三篇文章,哪一篇的立意給你的印象最深?為什么?【小結(jié)】立意的升格方法:四、“我認(rèn)為”——有底氣閱讀下面的材料,列出2-3條立意。薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃射求反,終身不敢言歸。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。立意1:立意2:立意3:【論證】任選以上一條立意展開論證:立意:論證:

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