八年級下冊14應(yīng)有格物致知精神優(yōu)質(zhì)課導學案_第1頁
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部編版教師之家:客服QQ2944937479PAGE部編版教師之家:客服QQ294493747914、應(yīng)有格物致知精神學習目標:1、交流說出“格物致知精神”的真正內(nèi)涵及對于學習科學知識的重要性。

2、交流總結(jié)文章擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法。3、細致交流熱愛科學、勤于探索、勇于實踐的精神。

學習重點1真正的格物致知的精神。2、培養(yǎng)學生熱愛科學、勤于探索、勇于實踐的精神。

學習難點理解文章的論證方法。評價設(shè)計:通過自主、合作、探究的方式完成學習目標1、2(90%)通過討論、分析完成學習目標3(90%)教學方法:情感教學法、朗讀法教學過程:情境導入:英國偉大的戲劇家莎士比亞說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!鄙勘葋営萌绱司赖谋扔鱽砀柙仌闹匾?,今天我們就學習《應(yīng)有格物致知精神》,它將告訴我們怎樣做才是真正的學習、真正的求知。一、預(yù)習導學1、給下列加點的字注音。丁肇中袖手旁觀不知所措彷徨2、查工具書,解釋下列詞語。

格物致知:袖手旁觀:

3、《四書》指:、、、?!段褰?jīng)》指:、、、、。

4、走近作者

丁肇中(1936-)美籍華裔物理學家。1936年出生于美國密執(zhí)安州的安阿伯。青少年時期,丁肇中是在祖國大陸和臺灣度過的,在國內(nèi)念完小學和中學后,到美國密執(zhí)安大學學習,1959年獲得工程學士學位,1960年獲得科學碩士學位,1962年獲得(物理學)哲學博士學位。1969年后任馬薩諸塞理工學院教授,主要從事高能物理學研究。1974年領(lǐng)導的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子,并導致了一系列相關(guān)新粒子的發(fā)現(xiàn),使粒子物理學進入了一個新的發(fā)展階段。因此于1976年與克特同獲諾貝爾物理學獎。二、學習研討1、理解“格物致知精神”的真正內(nèi)涵(1)什么是“格物致知”?“格物致知”的真正意義是什么?(2)為什么應(yīng)有“格物致知精神”?“格物致知精神”適用于哪些范圍?(3)傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物致知”?2、明確本文的論點,論證方法(1)本文的論點是什么?(2)為了證明自己的觀點,作者采用了什么論證方法?請作簡要分析。三、延伸拓展1、課文說:“中國學生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時,就常常不知所措了?!庇懻撘幌?,這是不是符合實際?如果是,應(yīng)該如何改進?2、在自己的學習生活中,怎樣培養(yǎng)“格物致知精神”?四、訓練拔高以德治國與讀書求知①高尚品德的形成,是離不開讀書的,只有精于讀書的人,才能使自己的品德高尚,成為“以德治國”的模范。②讀書,既是對人類知識營養(yǎng)的吸收,又是對自己人格的完善。讀書,是人生的藝術(shù)享受,其樂無窮,美不勝收。要做到自覺地讀書,既是一種文明的習慣,又是一種境界,進入新世紀后,新問題層出不窮,知識領(lǐng)域不斷更新,經(jīng)濟全球化和科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,正在給人類社會帶來一場深刻的變革。不讀書,就跟不上時代的發(fā)展。國際科學競爭,實際上是人才競爭。要在這種競爭中抓住機遇,發(fā)展自己,就必須讀書求知。③讀書求知,對道德大廈的塑造,更是必不可少的“心靈工程”?!督袷勒f》上有名言曰:“靜坐自無妄為,讀書即是立德?!弊x書與德,確實不可分開。無德是一種愚昧,“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”(劉向《說苑》)。不讀書的人,只會在黑暗中摸索,不可能脫離愚昧的苦海。無德,是一種邪惡的品性,是獸性的一種表現(xiàn)?!皩W則正,否則邪”(楊雄《法方學行》);“學則治,不學則亂”(黃宗羲《明儒學案》)。由此可見,讀書對人的道德品質(zhì)的形成,有著重要的作用,我們要成為“以德治國”的模范,必須認真讀書。④當然,讀書要有選擇。我們不僅要讀書,而更重要的是要讀好書?!胺ㄝ喒Α卑V迷者的一個沉痛教訓,一是不讀書,心靈愚昧;二是雖讀書,但讀的是李洪志《轉(zhuǎn)法輪》一類鼓吹邪說的壞書。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說的毒害而走上絕路的。到目前為止,已有239名“法輪功”練習者為上“天國”而自殺身亡。這種悲劇的產(chǎn)生,便是愚昧的產(chǎn)物。事實證明,讀好書,能使人走向光明,進入德的境界;讀壞書、邪書,會使人走向絕路;不讀書則會導致人進入黑暗的深淵。只有多讀好書,才能治邪、治惡,促使美善之樹長出文明的花朵;無德,是靈魂的卑鄙,是干壞事、辦錯事的一種動因?!白x一切好書,就是和許多高尚的人說話”(笛卡爾語),“種種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸熔化”(雨果語)?!案怪杏袝鴼庾匀A”,多讀好書,可以使自己的人格高尚,靈魂偉大,不干壞事,少辦錯事。孫中山、毛澤東、周恩來等革命先驅(qū)和魯迅、茅盾、鄧拓等有作為的作家,都是一生手不釋卷,博覽名著的知識淵博者;反之,歷史上那些昏君奸臣、邪惡歹徒、民族敗類一類人物,很少有喜歡讀書的,更談不上讀好書。例如:慈禧太后喪權(quán)辱國,________,________。如果這些人能夠讀點好書,他們會成為歷史罪人嗎?“常玉不琢,不成文章。君子不學,不成其德”,要培養(yǎng)高尚的道德,應(yīng)當從讀書開始。一個不讀書的國家,只能是一個愚昧的國家,而愚昧的國家是不能進行“以德治國”的。⑤要落實“以德治國”的戰(zhàn)略思想,須營造好“以德治國”的社會環(huán)境。而倡導讀書求知,使讀書成為國人的“國風”,便是營造好這種環(huán)境的根本途徑。讓我們?nèi)巳硕寄闷饡?,汲取人類寶貴的精神營養(yǎng)吧!1.讀完全文,你認為中心論點是什么?選出對中心論點概括恰當?shù)囊豁棧ǎ?分)A.時代的發(fā)展要求我們讀書求知。B.讀書對人的道德品質(zhì)的形成起著重要作用。C.讀書要有選擇,必須讀好書。D.以德治國必須讀書求知。2.第③自然段主要采用____________的論證方法,闡明了__________________________關(guān)系。(2分)3.第④自然段主要采用___________________、_____________________的論證方法,闡明了______________________________的道理。(3分)4.請你為第③自然段另外選擇一條有關(guān)讀書的名言作為論據(jù)寫在下面(2分)____________________________________________________________________15.選出引號內(nèi)加粗的詞語在感情色彩上與其他三項不相同的一項()A.成為“以德治國”的模范。B.更是必不可少的“心靈工程”。C.已有239名“法輪功”練習者為上“天國”而自殺身亡。D.使讀書成為國人的“國風”。6.請你從歷史上或現(xiàn)實生活中選取兩個典型事例填在下面空白處,與上下文意思相連接,構(gòu)成一個排比句,作為第④段的論據(jù)。例如:慈禧太后喪權(quán)辱國,__________________,_________________。答案:1.D2.道理論證讀書與個人道德品質(zhì)形成的。3.對比論證舉例論證讀書一定要有選擇4.略5.C6.例:汪精衛(wèi)充當漢奸;李洪志邪教害人;或成克杰貪污受賄;張啟殺人搶劫等五、評價樣題1、填空⑴論點是作者對所論述問題的和。⑵論據(jù)的兩種基本形式和。一般來說,應(yīng)該首先分析作者所提供的事實,從中看出道理,再檢驗它與文章的論點在邏輯上是否一致。能過用來作為論據(jù)的道理,是對的結(jié)果。⑶議論文中的論點和論據(jù)是通過組織起來的。是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。論證方法多種多樣,常見的有、、、。2、寫出有關(guān)青春的人生格言,激勵自己或同學:3、下面這段話中有三處語病,請改正。課外閱讀是培養(yǎng)語文水平的重要途徑,可以使我們獲的很多有益的啟示。我們

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