《中國(guó)美術(shù)史》期末復(fù)習(xí)練習(xí)題

《中國(guó)美術(shù)史》期末復(fù)習(xí)練習(xí)題《中國(guó)美術(shù)史》期末復(fù)習(xí)練習(xí)題

一、推斷題（在題前括號(hào)里給正確的打∨，錯(cuò)誤的打╳）

（∨）1.宋代瓷器藝術(shù)進(jìn)展到高度水平，汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯被稱為宋代瓷器五大名窯。

（╳）2.李唐、劉松年、馬致遠(yuǎn)、夏圭被稱為南宋四家。

（∨）3.明朝董其昌提出繪畫(huà)分南北二宗的理論，雖有點(diǎn)牽強(qiáng)但也有肯定的影響。（∨）4.“清初四王”即清初王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁四位畫(huà)家，他們注意對(duì)古代文人畫(huà)的集古臨摹，對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)技法的繼承和進(jìn)展具有肯定的樂(lè)觀意義，但只重現(xiàn)古，忽視對(duì)客觀世界的觀看體驗(yàn)，繪畫(huà)缺少生氣和創(chuàng)意，有程式化的趨勢(shì)。

（╳）5.“揚(yáng)州八怪”專指鄭板橋等八位揚(yáng)州畫(huà)家，他們富于創(chuàng)新精神，進(jìn)展了重視生活感受，劇烈抒發(fā)性靈的闊筆寫(xiě)意畫(huà)，尤其是花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà)。

（∨）6.昭陵六駿是指立于唐太宗墓前的六塊浮雕，內(nèi)容表現(xiàn)他生前征戰(zhàn)疆場(chǎng)所騎過(guò)的六匹戰(zhàn)馬六馬姿態(tài)各異，有站立、徐行、奔馳三種。典型的浮雕創(chuàng)作技巧，奇妙的運(yùn)用流暢強(qiáng)韌的弧線，犀利挺勁的直線，曲直相輔，剛?cè)嵯酀?jì)，使浮度并不高的戰(zhàn)馬形象產(chǎn)生了近乎圓雕的強(qiáng)大體積感。“昭陵六駿”是中國(guó)浮雕藝術(shù)史上具有代表性的作品，具有重要的實(shí)物史料價(jià)值。

（╳）7.韓干的《五牛圖》是傳世品中最早的紙本作品。畫(huà)中五頭不同角度的牛，用線勾畫(huà)，結(jié)構(gòu)略施暈染，可據(jù)此了解當(dāng)時(shí)的造型力量以及筆墨技巧。

（∨)8.山水畫(huà)進(jìn)展到唐代，開(kāi)頭轉(zhuǎn)變了以往大都還處于位人物畫(huà)作背景的狀況，脫穎而出為一門(mén)獨(dú)立畫(huà)科，李思訓(xùn)、李昭道父子的金碧青綠山水畫(huà)具代表性。

（∨)9.畫(huà)像石和畫(huà)像磚是中國(guó)古代用于祠堂、墓室、石闕的有裝飾性圖像的建筑構(gòu)件。風(fēng)行東漢，隨厚葬之風(fēng)進(jìn)展。畫(huà)像石以山東、河南、四川等地最多，以山東武氏祠石刻最聞名；畫(huà)像磚主要分布在四川、河南、甘肅等地，以四川最多且具特色。

（∨)10.隋代展子虔《游春圖》是中國(guó)現(xiàn)存最古老的卷軸山水畫(huà)。

二、選擇題（正確答案為單項(xiàng)或多項(xiàng)）

1.史前美術(shù)品中裝飾最精致、內(nèi)容最豐富、藝術(shù)成就最高的是（A）。

A.彩陶

B.玉器

C.黑陶

D.青銅器

2.夏商周的青銅器類(lèi)別不包括（F）。

A.禮器

B.樂(lè)器

C.兵器

D.工具器

E.車(chē)馬器

F.古董擺件

3.（A）是唐朝聞名畫(huà)家、建筑家和雕塑家，他的人物畫(huà)（C）不但有很高的藝術(shù)水平，而且具有重要的歷史意義。

A.閻立本

B.楊惠之

C.《步輦圖》

D.《送子天王圖》

4.下列畫(huà)家中其作品主要屬于“筆才一二，象已成焉”的“疏體”的是（CD）。

A.陸探微

B.顧愷之

C.張僧繇

D.吳道子

5.明朝畫(huà)家中影響最為深遠(yuǎn)的首推（A），鄭板橋、吳昌碩、齊白石等都是他的粉絲；他多才多藝，但一生命運(yùn)很坎坷。

A.徐渭

B.唐伯虎

C.陳淳

D.董其昌

6.佛教對(duì)中國(guó)繪畫(huà)影響深遠(yuǎn)。清初四大畫(huà)僧是（DEFG）。

A.華喦

B.鄭板橋

C.傅青主

D.弘仁

E.髡殘

F.朱耷(八大山人)

G.石濤

7.唐代仕女畫(huà)家中最聞名的是張萱和周昉，下列作品中張萱繪畫(huà)的是（CD）。

A.《紈扇仕女圖》

B.《簪花仕女圖》

C.《搗練圖》

D.《虢國(guó)夫人游春圖》

8.唐朝的（B）提出“外師造化，中得心源”，強(qiáng)調(diào)向外師法自然造化，向內(nèi)求自心的

制造性，通過(guò)摹寫(xiě)自然山水，傳達(dá)人物的主觀性情。

A.王維

B.張璪

C.韋偃

D.王墨

9.唐朝張彥遠(yuǎn)（A）是中國(guó)第一部體例完備、史論結(jié)合、內(nèi)容宏富的繪畫(huà)通史著作。

A.《歷代名畫(huà)記》

B.《宣和畫(huà)譜》

C.《敘畫(huà)》

D.《石渠寶笈》

10.清朝時(shí)期從歐洲來(lái)華的傳教士畫(huà)家（B），制造了一種法融中西、富麗堂皇的繪畫(huà)，深受雍正、乾隆皇帝歡迎；他的同學(xué)許多，一時(shí)蔚為壯麗。

A.利瑪竇

B.郎世寧

C.斯諾登

D.年希堯

11.王羲之的（B）被稱為“天下第一行書(shū)”。

A.《快雪時(shí)晴帖》

B.《蘭亭序》

C.《十七帖》

D.《圣教序》

12.唐朝（D）的顏體字，“點(diǎn)如墜石，畫(huà)如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩”，是書(shū)法中雄強(qiáng)風(fēng)格的代表，頗有廟堂氣，千余年來(lái)被視為書(shū)學(xué)的典范。

A.顏回

B.顏師古

C.顏如玉

D.顏真卿

13.草書(shū)起源很早，入唐以后變化極快，唐朝（AB）是書(shū)法史上的草書(shū)大師。

A.張旭

B.懷素

C.黃庭堅(jiān)

D.祝枝山

E.王鐸

14.明代吳門(mén)畫(huà)派四大家是（ABCD）。

A.沈周

B.文徵明

C.唐寅

D.仇英

E.周文矩

F.顧閎中

15.唐代最有代表性的工藝美術(shù)品是（B），但多用作陪葬冥器。

A.金銀器

B.唐三彩

C.印章

D.漆器F.絲綢錦繡G.竹木牙雕

16.魏晉南北朝隋唐四大石窟是（ABCD）。

A.敦煌莫高窟

B.天水麥積山石窟

C.大同云岡石窟

D.洛陽(yáng)龍門(mén)石窟

E.太原天龍山石窟

F.邯鄲響堂山石窟

17.五代時(shí)期，北方以（AB）為代表，南方以（CD）為代表，形成了兩種不同的風(fēng)格的畫(huà)派，體現(xiàn)了此一時(shí)期山水畫(huà)的巨大成就。

A.荊浩

B.關(guān)仝

C.董源

D.巨然

18.最能代表秦漢雕塑藝術(shù)成就的是（AB）。

A.秦始皇陵兵馬俑

B.霍去病墓石雕

C.秦長(zhǎng)城

D.漢武帝茂陵雕塑

19.宋代（A）《潑墨仙人圖》也用酣暢的潑墨畫(huà)法，繪出仙人步履蹣跚的醉態(tài)，用簡(jiǎn)括的細(xì)筆夸張地畫(huà)出帶有幽默感的沉醉神情，非常勝利。

A.梁楷

B.法常

C.李嵩

D.蘇漢臣

20.宋代（A）進(jìn)展完善了“白描”的藝術(shù)手法，至今沿用。

A.李公麟

B.李迪

C.李唐

D.宋徽宗趙佶

21.魏晉繪畫(huà)理論有（ABC）。

A.顧愷之的“|傳神”理論

B.宗炳的“暢神”理論

C.謝赫的“六法”理論

D.陸探微的“瘦骨清像”理論

22.新石器時(shí)代繪畫(huà)形式有（ABCD）。

A.彩陶繪畫(huà)

B.巖畫(huà)

C.地畫(huà)

D.壁畫(huà)

23.五代時(shí)的（A）以畫(huà)人物肖像著稱，《韓熙載夜宴圖》是他唯一的傳世作品，此畫(huà)刻畫(huà)了失意官僚的心理沖突和腐朽的生活面貌，較之其他表現(xiàn)貴族生活的畫(huà)卷有著更深刻的意義。

A.顧閎中

B.周文矩

C.黃筌

D.徐熙徐

24.青花瓷在（）代已經(jīng)進(jìn)展到很高水平，前些年有件該時(shí)代的“鬼谷子下山”青花瓷拍賣(mài)價(jià)格當(dāng)時(shí)可買(mǎi)三噸黃金；但青花瓷以明朝（）年間的藝術(shù)成就為最高，清朝康熙年間的青花瓷也很牛。

A.宋

B.元

C.永樂(lè)宣德

D.萬(wàn)歷天啟

25.斗彩是釉下青花加釉上彩色相結(jié)合的瓷器，成熟于明朝成化時(shí)期，胎質(zhì)細(xì)膩，釉質(zhì)精

良，雅麗和諧，形制多為小型器物，尤以（AB）等精妙可人。

A.雞缸杯

B.葡萄杯

C.黃瓜杯

D.瑪瑙杯

26.極為珍貴的（A）盛行于清康雍乾三朝的一種瓷器，以取法于銅胎琺瑯器得名；受此瓷器影響，在康熙五彩瓷基礎(chǔ)上又開(kāi)發(fā)出新的瓷器品種（B），因彩色較厚而形成凹凸，有肯定立體感，顏色鮮亮而又淡雅嚴(yán)厲，到了雍乾時(shí)期進(jìn)展至極盛。

A.琺瑯彩

B.粉彩

C.花彩

D.七彩

三、簡(jiǎn)答題

1.什么是“曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)”？

答題要點(diǎn)：

（1）這是宋代畫(huà)論中對(duì)兩種風(fēng)格畫(huà)派的鑒賞、評(píng)說(shuō)的高度藝術(shù)概括，它指古代人物畫(huà)中表現(xiàn)衣服褶皺的兩種不同程式，曹為曹仲達(dá)，吳為吳道子。

（2）曹仲達(dá)一派筆法稠疊，所畫(huà)人物衣衫緊貼在身上，如同從水中出來(lái)；吳道子一派筆勢(shì)圓轉(zhuǎn)，所畫(huà)人物衣帶宛如當(dāng)風(fēng)飄舞。

（3）此語(yǔ)最早出于唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》。

2．宋代畫(huà)壇與前代相比有哪些變化?

答題要點(diǎn)：

（1）宮廷繪畫(huà)達(dá)到鼎盛繁華。

（2）文人繪畫(huà)形成潮流。

（3)通俗美術(shù)勃興。

3.元代四家的繪畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)？

答題要點(diǎn)：

（1）黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)、王蒙，是元代最具代表性的文人畫(huà)家，世稱元四家。（2）元四家繪畫(huà)具有中國(guó)文人畫(huà)的共同特征：重意境，重情趣，重自然之理，重書(shū)畫(huà)結(jié)合。

（3）元四家又各具特色：黃畫(huà)空靈瀟灑、倪畫(huà)簡(jiǎn)淡疏荒、吳畫(huà)沉郁潮濕、王畫(huà)蒼茫渾厚。

4.簡(jiǎn)答元代文人畫(huà)的藝術(shù)思潮在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作方面的表現(xiàn)？

答題要點(diǎn)：

（1）從心理因素看，中國(guó)古代文人受傳統(tǒng)文化影響，多具有為功名事業(yè)進(jìn)取不息的奮斗精神；又具有正義，清高，憤世嫉俗的心里素養(yǎng)，而在為功名事業(yè)進(jìn)取的過(guò)程中，時(shí)常伴隨著是對(duì)正義清高，憤世嫉俗心理因素的踐踏，長(zhǎng)期的心里積郁便需要尋求某種途徑宣泄排泄，梅蘭竹菊等之類(lèi)的花卉多具有自己的共性，如梅的耐寒，蘭的暗香，竹的挺立，菊的熬霜。因此古代文人常常借用這些植物的共性，將其共性人格化，來(lái)宣泄他們的心理積郁表達(dá)他們對(duì)正義清高憤世嫉俗等文人品行的贊揚(yáng)。

（2）從表達(dá)技巧來(lái)看，中國(guó)古代文人都諳熟于毛筆書(shū)寫(xiě)文字，而梅蘭竹菊一類(lèi)植物的生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)，特別便于以書(shū)寫(xiě)文字的筆法去表現(xiàn)。

5.明清肖像畫(huà)的特色是什么？

答題要點(diǎn)：

（1）以色為主，淡墨輪廓，用墨極少，用粉層層疊加。

（2）受西畫(huà)東傳影響，融入西洋畫(huà)技法，著力寫(xiě)真，刻畫(huà)入微，使肖像傳神而富有立

體感。

（3）留意骨骼肌肉解剖，依據(jù)面部結(jié)構(gòu)烘染；但不分塊面，減弱光影，陰陽(yáng)過(guò)渡嚴(yán)厲。

6.莫高窟彩塑突出的特點(diǎn)？

答題要點(diǎn)：

（1）善用泥塑與顏色、壁畫(huà)相結(jié)合而達(dá)到統(tǒng)一的效果。

（2）唐代洞窟多在方室正壁開(kāi)一龕，形如舞臺(tái)的龕內(nèi)，于參觀者視點(diǎn)以上塑出一組不同類(lèi)型形象，顏色明朗華麗。彩塑背后壁畫(huà)與塑像有機(jī)結(jié)合一起，形成空間連續(xù)。迦葉、阿難塑像背后是壁畫(huà)八弟子；菩薩像后面是天龍八部畫(huà)像，從而結(jié)合成生動(dòng)的一幅說(shuō)法圖像。這種與壁畫(huà)的結(jié)合有時(shí)也實(shí)行另一種形式，例如158窟佛像后是大幅涅槃經(jīng)變故事畫(huà)，則襯托出這一重大大事的氣氛。

7.黃公望《富春山居圖》的藝術(shù)簡(jiǎn)析？

答題要點(diǎn)：

（1）黃公望是元代四家之一，他隱遁山林，以書(shū)畫(huà)為寄予，以水墨或淺絳色作畫(huà)，淡墨干皴，蒼潤(rùn)渾厚。

（2）黃的傳世作品《富春山居圖》橫卷，a.以蒼潤(rùn)精練的筆墨和美麗動(dòng)人的意境，描繪浙江富陽(yáng)，銅廬一帶的山容水貌及富春江上的旖旎風(fēng)光。b.著重把握山水的整體風(fēng)貌，以活脫瀟灑的筆墨抒發(fā)的主觀意趣。c.畫(huà)法更加簡(jiǎn)括，顯示較深的筆墨功力。

四、論述題

1.張擇端《清明上河圖》的藝術(shù)鑒賞？

答題要點(diǎn)：

（1）張擇端是北宋后期卓越的風(fēng)俗畫(huà)家，擅長(zhǎng)畫(huà)建筑，車(chē)船等風(fēng)俗題材，其《清明上河圖》是中國(guó)繪畫(huà)史上的杰作，代表了宋代風(fēng)俗畫(huà)進(jìn)展的高度水平，墨筆淡著色，全景式構(gòu)圖，筆法嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)。

（2）《清明上河圖》內(nèi)容結(jié)構(gòu)分為三個(gè)段落：a.開(kāi)首為郊區(qū)農(nóng)村風(fēng)光。b.中段是以虹橋?yàn)橹行牡你旰蛹捌鋬砂兜拇?chē)運(yùn)輸，手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)。c.后段為城門(mén)內(nèi)外，街道縱橫，店鋪櫛比，車(chē)水馬龍的繁華喧鬧景象。這幅畫(huà)再現(xiàn)了宋代城市社會(huì)生活的各個(gè)方面:是杰出的繪畫(huà)作品，而且具有高度歷史文獻(xiàn)價(jià)值。

（3）張擇端《清明上河圖》對(duì)于紛繁簡(jiǎn)單的社會(huì)生活現(xiàn)象，選擇既具有形象性和富于詩(shī)情畫(huà)意又具有時(shí)代社會(huì)本質(zhì)特征的事物，場(chǎng)面及情節(jié)加以表現(xiàn)。例如漕船、駱駝隊(duì)、毛驢隊(duì)等都被有條有理又真實(shí)自然的組織在這一雄偉的藝術(shù)整體中?！肚迕魃虾訄D》采納散點(diǎn)透視，長(zhǎng)卷構(gòu)圖中布滿戲劇性情節(jié)和引人入勝的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，有鋪墊，有起伏，有高潮，而船過(guò)虹橋的緊急場(chǎng)面支配在全卷近中心的部分，種種沖突，構(gòu)成全卷的高潮，形成具有藝術(shù)效果的最精彩部分。

（4）《清明上河圖》a.內(nèi)容的特別豐富性，高度的歷史真實(shí)性，藝術(shù)表現(xiàn)的生動(dòng)真實(shí)，成為我國(guó)古代繪畫(huà)史上具有不朽意義的作品。b.畫(huà)家對(duì)于城市社會(huì)生活，尤其是“市井細(xì)民”的生活，具有深厚的感情和廣泛精到的了解。c.畫(huà)家飽滿的創(chuàng)作熱忱，長(zhǎng)久不懈的努力，嚴(yán)厲?仔細(xì)的創(chuàng)作態(tài)度，藝術(shù)想象力的豐富及藝術(shù)表現(xiàn)的周密不茍，在繪畫(huà)史上具有典范意義。

2.清初四大畫(huà)僧在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位及其藝術(shù)成就？

答題要點(diǎn)：

（1）弘仁、髡殘、八大山人、石濤，共稱清初畫(huà)壇四僧或清初四大畫(huà)僧。a他們都是有

很強(qiáng)反清意識(shí)的遺民畫(huà)家，繪畫(huà)帶有深摯的感情顏色和劇烈的共性化特征，所繼承的傳統(tǒng)仍屬文人畫(huà)系統(tǒng)。b他們重視感受生活，觀看自然和獨(dú)抒性靈，以主客觀結(jié)合，“尚意”又有法則的新手法突破了舊程式。b他們?cè)诎l(fā)揮詩(shī)歌書(shū)法入畫(huà)的效用并結(jié)合似與不似之間的藝術(shù)形象上，進(jìn)展了筆墨技法。

（2）弘仁：a山水畫(huà)，一是以黃山和齊云山為母題，將山水實(shí)境升華為超脫現(xiàn)實(shí)世界的抱負(fù)化的境象，給人一種遠(yuǎn)離現(xiàn)世的“世外山”之感，隱晦的傳達(dá)遺民意識(shí)。二是筆墨簡(jiǎn)潔洗練，善用折帶皴及干筆渴墨，意境靜穆幽寂，空靈松秀，丘壑嚴(yán)整奇掘，林木富于真實(shí)感.三是《黃海松石圖》:用筆瘦勁謹(jǐn)嚴(yán)而簡(jiǎn)潔，山石整理成幾何外形，具有很強(qiáng)的裝飾意趣，格調(diào)空逸冷靜。b追隨弘仁的人許多，形成了山水畫(huà)派新安派。

（3）髡殘的山水畫(huà)，a多取黃山，南京一帶的景物為母題，以劇烈的主觀感情抒寫(xiě)胸中山川，洋溢著蓬勃的生氣。b布景繁密，山重水復(fù)，層次深遠(yuǎn)，筆墨蒼率厚重。c擅用干筆渴墨，以濃點(diǎn)短線及致密而又松動(dòng)的用筆呈現(xiàn)旺盛的活力。d髡殘的《青翠凌天圖》，禿筆焦墨皴擦提示與濕筆淡墨勾畫(huà)暈染相互融合，施以淺絳著色，題跋中的行草書(shū)法和筆法貫穿全都，隨便揮灑，粗服亂頭，體現(xiàn)了其獨(dú)具風(fēng)格的審美意趣。

（4）八大山人a繪畫(huà)畫(huà)筆意恣縱，不拘成法，奇崛詭異，博大精深，轉(zhuǎn)益多師，集眾家筆墨之大成，并將中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)推向高度凈化、簡(jiǎn)括、夸張、變形的水墨寫(xiě)意新階段，其花鳥(niǎo)畫(huà)成就特別突出，最富共性，形象精煉生動(dòng)，不拘形似而神完氣足。b帶有更劇烈的感情顏色和簡(jiǎn)單的精神內(nèi)涵，內(nèi)心深處的難言之痛與憤懣抑郁，均借畫(huà)筆曲折的反映出來(lái)。c山水畫(huà)以山水寄恨，意境蒼涼凄楚，筆墨沉郁含蓄，使人有“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多”之感，可稱淚眼的