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文檔簡介
廣東省德慶縣重點中學2024年七年級歷史下學期開學摸底考試題學校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________(考試范圍:七年級上冊時間:80分鐘滿分:100分)一、選擇題(30小題,每題2分,共60分)1.1965年5月,我國考古學家在云南省某縣發(fā)現(xiàn)了下圖的兩顆門齒化石和一些粗糙石器,中國地質(zhì)科學院用古地磁方法測定它們距今約170萬年。這就是我國境內(nèi)已知的最早人類()A.元謀人B.山頂洞人C.北京人D.半坡人2.下圖為某同學制作的關(guān)于“北京人生產(chǎn)生活”特征的示意圖,“?”處應(yīng)填()A.制作陶器B.修建房屋C.打制石器D.磨制石器3.人們借助考古發(fā)現(xiàn),距今約258萬年至1萬年末期的遺址中,一般很難見到炭化的糧食作物遺存。而大約距今一萬年以后的許多遺址中,都有一些完整的炭化糧食遺存。炭化糧食遺存的發(fā)現(xiàn)反映出()A.古代農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展顯著B.古代糧食保存技術(shù)日益進步C.人類將邁入階級社會的門檻D.人類生產(chǎn)和生活方式的變化4.距今約5000年的大汶口文化遺址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等,同時期的良渚文化遺址權(quán)貴墓葬中,出土了玉琮、玉鉞、漆器、象牙器等。這說明,當時()A.原始農(nóng)業(yè)形成B.社會分化出現(xiàn)C.禪讓制度盛行D.中央集權(quán)確立5.距今5000年左右,長江流域下游、黃河流域、遼河流域分別出現(xiàn)良諸文化、龍山文化和紅山文化。這些文化各具特色,又相互交流借鑒,都出土了精美的玉器,發(fā)現(xiàn)了較大規(guī)模的祭壇和神廟。由此可知,中國早期文明()A.領(lǐng)先世界其他地區(qū)B.呈現(xiàn)多元一體特征C.階級分化趨勢明顯D.禮樂制度非常完善6.考古學家發(fā)現(xiàn),在良渚遺址的墓葬里,有的墓葬有數(shù)百件制作精美的隨葬玉器,有的墓葬里的隨葬品卻很少甚至一無所有。這種現(xiàn)象表明()A.各地風俗不同B.個人愛好不同C.出現(xiàn)貧富分化D.玉器基本普及7.炎帝和黃帝是下列哪一流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)()A.黃河流域B.長江流域C.珠江流域D.淮河流域8.著名學者費孝通指出:“距今三千年前,在黃河中游出現(xiàn)了一個若干民族集團匯集和逐步融合的核心,被稱為華夏?!痹谶@一匯集和逐步融合的過程中,被尊為中華民族人文初祖的是()A.炎帝和黃帝B.倉頡和嫘祖C.堯和舜D.盤古和蚩尤9.約公元前2070年,中國歷史上第一個奴隸制王朝建立。這一年屬于()A.公元前21世紀B.公元前20世紀C.公元20世紀D.公元21世紀10.《尚書·牧誓》記載“武王戎車三百輛,虎賁三百人,與受敵于牧野,作《牧誓》”;而下圖青銅器內(nèi)底銘文也記載了“武王伐紂”。這說明()A.考古發(fā)現(xiàn)是了解歷史重要證據(jù)B.傳說中也包含有真實的史實C.文獻記載與文物發(fā)現(xiàn)互證史實D.文獻記載與文物發(fā)現(xiàn)史實矛盾11.實地考察是歷史學習的一種重要方法。同學們通過考察“甲骨卜辭”、殷墟等遺物、遺跡,可以了解()A.夏朝歷史B.商朝歷史C.秦朝歷史D.漢朝歷史12.殷人用龜甲、獸骨占卜后,把占卜日期、占卜人、所占之事、吉兇應(yīng)驗情況刻在甲骨之上。所記內(nèi)容涵蓋祭祀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、田獵、風雨、戰(zhàn)爭、疾病等。這說明甲骨文()A.記錄了商代人的社會生活B.是鑄刻在青銅器上的銘文C.均以隸書的字體進行呈現(xiàn)D.是了解夏朝社會的主要依據(jù)13.如圖是《戰(zhàn)國七雄形勢圖》,其中①②③④所示位置分別是()A.齊、楚、秦、燕B.秦、楚、齊、燕C.燕、齊、秦、楚D.燕、齊、楚、秦14.在黨的二十大報告中,“人民”二字醒目鮮明、重若千鈞,字里行間洋溢中國共產(chǎn)黨的民生情懷和為民初心。下列與這一執(zhí)政理念相符的學派及思想是()A.道家“無為”B.墨家“非攻”C.法家“法治”D.儒家“仁政”15.下列對春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”學術(shù)繁榮局面的表述,不正確的是()A.社會急劇變化,許多問題亟待解決B.各學派紛紛著書立說,發(fā)表意見C.各學派相互辯論D.荀子主張實行“仁政”,并且反對一切非正義的戰(zhàn)爭16.長城凝聚著我們祖先的血汗和智慧。秦長城的起止點分別是()A.臨洮一咸陽B.臨洮一遼東C.隴西一遼東D.臨洮一函谷關(guān)17.這是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義,它高呼“壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”下列與它相關(guān)的歷史事件是()A.武王伐紂B.諸侯爭霸C.大澤鄉(xiāng)起義D.秦滅六國18.《史記》中記述陳勝吳廣因“失期,法皆斬”而起義,而根據(jù)1975年考古發(fā)現(xiàn)《云夢秦簡》記載,在秦律中失期并不是死罪。據(jù)此進行的歷史推測中較為合理的是()A.陳勝吳廣起義是歷史傳說B.秦有法律但民眾不甚了解C.《史記》內(nèi)容虛構(gòu)成分較多D.秦朝法律制度已形同虛設(shè)19.“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!边@副名聯(lián)所包含的歷史事件是()A.晉楚爭霸、吳越爭霸B.楚漢之爭、吳越爭霸C.巨鹿之戰(zhàn)、吳越爭霸D.巨鹿之戰(zhàn)、楚漢之爭20.《漢書·食貨志》記載:“漢興……民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半?!睘榇?,漢初統(tǒng)治者采取了()A.重文輕武政策B.文化專制政策C.閉關(guān)鎖國政策D.休養(yǎng)生息政策21.秦始皇與漢武帝的共同之處是()A.建立新的王朝B.因暴政導致王朝的滅亡C.實行鹽鐵官營D.采取了鞏固統(tǒng)一的措施22.理清線索有利于把握歷史知識。下面線索的主題是()A.東漢的興衰B.三國鼎立C.西晉的政治黑暗D.北魏的建立和滅亡23.正確的歷史推論離不開對史實的準確解讀。下列推論中,正確的是()A.曹操稱帝,開啟三國鼎立時代B.黃巾起義,推翻了東漢的統(tǒng)治C.官渡之戰(zhàn)奠定了袁紹統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)D.赤壁之戰(zhàn)奠定了三國鼎立局面的基礎(chǔ)24.三國兩晉南北朝時期是繼春秋戰(zhàn)國后我國歷史上又一個大分裂的時期,其間曾經(jīng)短暫統(tǒng)一過全國的政權(quán)是()A.曹魏B.西晉C.東晉D.北魏25.作為一個剛剛立國的王朝,西晉應(yīng)該是很有生命力的,但卻迅速地走向敗亡,這是開國皇帝司馬炎所不能料到的。下列哪一事件標志著西晉王朝由盛轉(zhuǎn)衰()A.八王之亂B.七國之亂C.黃巾起義D.“五胡亂華”26.下圖為我國古代某時期民族內(nèi)遷示意圖。該圖反映了()A.春秋時期民族交融逐步加強B.魏晉時期北方游牧民族內(nèi)遷C.秦朝時代各族歸附中央政權(quán)D.兩漢時期北方民族政權(quán)并立27.下圖為1972年在嘉峪關(guān)市發(fā)掘的魏晉磚室墓壁畫。畫中出現(xiàn)的人物形象既有漢族牧民,也有鮮卑農(nóng)民。此外,還出現(xiàn)了大量的絲束、蠶繭、絹帛和可能與繅絲有關(guān)的工具。據(jù)此,可推斷()A.畫像磚主要反映普通人的日常生活B.民族交融促進了當時的生產(chǎn)發(fā)展C.絲綢之路在魏晉時期得到極大發(fā)展D.孝文帝改革實現(xiàn)了政權(quán)的封建化28.如圖反映的是我國數(shù)學領(lǐng)域的一項重大成果,取得這一成果的數(shù)學家是()A.劉徽B.祖沖之C.鍾繇D.顧愷之29.人們對書法美的不懈追求,推動了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。東晉時王羲之將書法藝術(shù)提高到一個新階段,在他的名作中被稱為“天下第一行書”的是()A.《女史箴圖》B.《蘭亭集序》C.《水經(jīng)注》D.《洛神賦圖》30.下列說法正確的是()①東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個國家②東周和西周并存,一個在東,一個在西③齊國是春秋戰(zhàn)國時期的東方大國④兼并戰(zhàn)爭是給社會帶來深重的災(zāi)難,但從客觀上看,有利于統(tǒng)一A.①②④B.③④C.②③④D.①②③④二、非選擇題(40分)31.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其深厚的底蘊和豐富的內(nèi)涵,滋養(yǎng)著一代代中國人。閱讀材料,回答問題。(14分)材料一圖一司母戊鼎圖二刻有文字的甲骨圖三湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛書圖四《論語》書影圖五統(tǒng)一文字(1)閱讀材料一圖片,自擬題目撰寫一篇歷史小短文,分別對五幅圖片內(nèi)容進行論述說明,字數(shù)240字左右。(10分)材料二要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?!暯娇倳浽谥泄仓醒胝尉值谑渭w學習時的講話(2)依據(jù)材料,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?(至少兩點,4分)(12分)材料夏桀是歷史有名的暴君。夏桀統(tǒng)治期間,大興土木,修造宮殿,驕橫暴虐,大肆揮霍。桀不修德行,統(tǒng)治殘暴,用武力傷害百姓,引起民眾反抗。商湯任用賢才,起用出身卑微的伊尹和仲虺,以為民除暴為口號,興兵伐夏,終于滅掉夏朝,建立商朝。商湯吸取夏朝滅亡的教訓,對內(nèi)減輕征斂,安撫民心,發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè),使經(jīng)濟得到發(fā)展,人民生活相對安定,商朝很快強大起來。——摘編自《中國歷史》(1)根據(jù)材料,指出商朝的建立者。(2分)(2)閱讀以上材料提煉一個觀點,并結(jié)合材料和所學知識加以論述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,條理清晰)(溫馨提示:1、觀點用陳述句,不能用疑問句和反問句;2、論述要舉兩個例子來論證觀點;3、要有結(jié)論。)(10分)33.閱讀材料,完成下列要求。
(14分)材料一戰(zhàn)國時期,新舊時代交替,為適應(yīng)時代的發(fā)展及在復雜的斗爭中生存下去,各國都在一定程度上實行變法。除了魏國的李悝變法、秦國的商鞅變法、韓國的申不害改革楚國的吳起變法等變法活動外,趙武靈王還實施“胡服騎射”的軍事改革。各國變法都注重任用實干型人才,重視法在治國中的重要作用,不同程度地實現(xiàn)富國強兵,推動了封建化進程?!幾允⑽牧帧度祟悮v史上的重大變革》(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學知識,指出戰(zhàn)國時期各國競相變法的時代背景。歸納各國變法的共同點。(6分)材料二北魏墓葬后期出現(xiàn)的墓志銘,是鮮卑族漢化的證明。到后期發(fā)掘的漢族貴族墓葬中,也出現(xiàn)了有少數(shù)民族特色的隨葬品。漢族貴族墓中出土的陶俑男戴風帽,女性高髻包巾,身穿斜領(lǐng)窄袖長袍,是鮮卑族的民族服飾。孝文帝改革后,商業(yè)得到了較大的發(fā)展。洛陽既是北方政治中心,又是貿(mào)易中心?!幾允⑽牧帧度祟悮v史上的重大變革》(2)說出材料二示意圖中反映的孝文帝改革的內(nèi)容。結(jié)合材料二和所學知識,分析孝文帝改革的影響。(4分)(3)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學,談?wù)勀銓Ω母锏恼J識。(4分)廣東省德慶縣重點中學2024年七年級歷史下學期開學摸底考試題測試試題評分參考一、選擇題題號12345678910答案ACDBBCAAAC題號11121314151617181920答案BADDDBCBCD題號21222324252627282930答案DADBABBBBB1.【答案】A【解析】根據(jù)材料內(nèi)容“云南省某縣”“距今約170萬年”,結(jié)合所學知識可知,我國境內(nèi)已知的最早古人類是生活在170萬年前的云南省元謀縣的元謀人,故選A項;山頂洞人生活在距今3萬年的北京附近,排除B項;北京人生活在距今70—20萬年的北京附近,排除C項;半坡人生活在距今六千年陜西西安附近,排除D項。2.【答案】C【解析】解讀示意圖可知,示意圖展示了北京人生產(chǎn)生活的特征,根據(jù)所學可知,北京人會制作打制石器,故選C項;會制作陶器、修建房屋和磨制石器的是如河姆渡人、半坡人一般的原始居民,不屬于北京人生產(chǎn)生活的特征,排除A、B、D三項。3.【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知,大量的、完整的炭化糧食遺存說明原始人類逐漸掌握農(nóng)耕技術(shù),原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生并發(fā)展起來,原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展,使原始先民解決了溫飽問題,他們可以定居下來,為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ),因此,炭化糧食遺存的發(fā)現(xiàn)反映出人類生產(chǎn)和生活方式的變化,故選D項;材料只提到糧食遺存,未體現(xiàn)農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展,不符合題意,排除A項;材料未涉及糧食保存技術(shù),不符合題意,排除B項;原始社會晚期,私有制已經(jīng)產(chǎn)生,階級分化日益明顯,部落中出現(xiàn)權(quán)貴階層,他們不斷通過戰(zhàn)爭掠奪財富和權(quán)力,說明人類將邁入階級社會的門檻,不符合題意,排除C項。4.【答案】B【解析】根據(jù)題干材料中“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉鉞、漆器、象牙器”,表明這一時期出現(xiàn)了裝飾的物品、手工藝品等,說明社會分化出現(xiàn),故選B項;“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉鉞、漆器、象牙器”與農(nóng)業(yè)無關(guān),排除A項;禪讓制度是部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度,與題干材料無關(guān),排除C項;秦朝確立中央集權(quán)制度,排除D項。5.【答案】B【解析】依據(jù)材料題干“這些文化各具特色,又相互交流借鑒”并結(jié)合所學可知,中國早期文明雖然產(chǎn)生于不同地域,但是卻有著一定的相似性和內(nèi)在統(tǒng)一性,這體現(xiàn)了中華文明多元一體的特點,故選B項;材料只是反映了中國早期文明,沒有與其他國家和地區(qū)進行比較,因此無法得出領(lǐng)先世界其他地區(qū)的特點,排除A項;題干沒有體現(xiàn)出階級,排除C項;禮樂制度出現(xiàn)于西周,時間不符,排除D項。6.【答案】C【解析】根據(jù)材料“有的墓葬有數(shù)百件制作精美的隨葬玉器,有的墓葬里的隨葬品卻很少甚至一無所有”可知,墓葬隨葬品數(shù)量差別很大。結(jié)合所學可知,良渚居民生活在新石器晚期,這一時期私有財產(chǎn)出現(xiàn),氏族內(nèi)部出現(xiàn)貧富分化,社會階層開始分化而且已經(jīng)比較明顯,故選C項;材料的主旨是出現(xiàn)貧富分化,和各地風俗無關(guān),排除A項;材料的主旨是出現(xiàn)貧富分化,和個人愛好無關(guān),排除B項;材料表明良渚居民出現(xiàn)貧富分化,沒有體現(xiàn)玉器普及,排除D項。7.【答案】A【解析】結(jié)合所學可知,五六千年前,中國進入部落聯(lián)盟時期。相傳,當時黃河流域活動著幾個較大的部落,如炎帝、黃帝、蚩尤等部落,故選A項;炎帝和黃帝是黃河流域的部落首領(lǐng),并非長江流域、珠江流域和淮河流域,排除B、C、D三項。8.【答案】A【解析】據(jù)所學可知,在五六千前的黃河流域,我國進入了部落時代。當時的炎黃部落聯(lián)盟戰(zhàn)敗蚩尤之后,逐漸發(fā)展壯大,形成華夏族,炎帝和黃帝也被尊稱為“人文初祖”,故選A項;倉頡和嫘祖是黃帝的部下與妻子,排除B項;堯和舜是繼炎帝和黃帝之后,黃河流域著名的部落首領(lǐng),排除C項;盤古是我國古代神話傳說中的人物,蚩尤是我國古代九夷族的部落首領(lǐng),排除D項。9.【答案】A【解析】根據(jù)所學知識可知,每100年為一個世紀。世紀的計算方法是用年數(shù)除以100,然后取整數(shù)加1,得到世紀數(shù),因此公元前2070年為公元前21世紀,公元前21世紀即公元前2000—2099年,故選A項;公元前20世紀是公元前1900—1999年,排除B項;公元20世紀是公元1900—1999年,排除C項;公元21世紀是公元2000—2099年,排除D項。10.【答案】C【解析】《尚書·牧誓》記載“武王戎車三百輛,虎賁三百人,與受敵于牧野”屬于文獻典籍,青銅器內(nèi)底銘文也記載了“武王伐紂”屬于文物發(fā)現(xiàn),因此文獻記載與文物發(fā)現(xiàn)互證史實,故選C項;排除D項;A說法正確,但不符合題意,排除A項;《尚書·牧誓》的記載和青銅器內(nèi)底銘文都不是傳說,排除B項。11.【答案】B【解析】據(jù)所學可知,甲骨文的發(fā)現(xiàn)使我國有文字可考的歷史從商朝開始,“殷墟”是商王盤庚遷徙后的都城,題干所述“甲骨卜辭”、殷墟等是我們了解商朝歷史的重要歷史依據(jù),故選B項;夏朝的都城位于今河南偃師二里頭,且與“甲骨卜辭”時間不符,排除A項;秦朝都城在陜西咸陽,秦朝的統(tǒng)一文字為小篆,排除C項;漢朝都城在陜西長安,不使用甲骨文,排除D項。12.【答案】A【解析】根據(jù)材料“殷人用龜甲……涵蓋祭祀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、田獵、風雨、戰(zhàn)爭、疾病等”可知,甲骨文記錄了商代人祭祀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、田獵、風雨、戰(zhàn)爭、疾病等社會生活的內(nèi)容,故選A項;甲骨文是商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字,不是刻在青銅器上,排除B項;隸書是在小篆的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來的,排除C項;甲骨文是商代晚期最主要的文字,是了解商朝社會的依據(jù)之一,夏朝時甲骨文尚未出現(xiàn),排除D項。13.【答案】D【解析】根據(jù)圖片《戰(zhàn)國七雄形勢圖》,結(jié)合所學知識可知,戰(zhàn)國七雄指”韓趙魏楚燕齊“,我們一般用東齊、西秦、南楚、北燕和中間三國韓趙魏來記憶七國的地理位置,因此,材料圖片中最北方①是燕國,②是最東方齊國,③是最南方楚國,④是最西方秦國,①②③④所示位置就是燕、齊、楚、秦,故選D項;齊國在形勢圖中對應(yīng)位置是②,不是①,排除A項;秦國在形勢圖中對應(yīng)位置是④,不是①,排除B項;秦國在形勢圖中對應(yīng)位置是④,不是③,排除C項。14.【答案】D【解析】據(jù)材料“人民”“民生情懷和為民初心”,結(jié)合所學知識,儒家代表人物孟子主張實行“仁政”,要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?;還提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,認為取得民心才能得天下,故選D項;道家“無為”、墨家“非攻”、法家“法治”皆與材料不符,排除A項、B項、C項。15.【答案】D【解析】根據(jù)所學可知,戰(zhàn)國時期儒家代表荀子主張“禮治”,明確尊卑等級,孟子主張“仁政”,反對一切非正義的戰(zhàn)爭,故選D項;春秋戰(zhàn)國時期,諸侯紛爭,國家動蕩,社會變革,面臨政治、經(jīng)濟等眾多問題亟待解決,表述正確,排除A項;春秋戰(zhàn)國時期,舊制度日益瓦解,新制度逐步確立,圍繞著治國理政,諸子學派紛紛著書立說,發(fā)表意見,表述正確,排除B項;春秋戰(zhàn)國時期,學術(shù)思想活躍,不同學派之間,各陳其說,相互辯論,表述正確,排除C項。16.【答案】B【解析】據(jù)所學可知,為抵御匈奴的進攻、安定北邊,維護國家統(tǒng)一,秦始皇派蒙恬北逐匈奴,后修整了西起臨洮(今甘肅岷縣)、東至遼東(今遼寧省的東部和南部及吉林省的東南部地區(qū))的城防,故選B項;咸陽是當時秦朝的都城,排除A項;隴西位于甘肅省東南部,排除C項;函谷關(guān)位于河南省三門峽市靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村,排除D項。17.【答案】C【解析】據(jù)材料“中國歷史上第一次農(nóng)民大起義”“壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”并結(jié)合所學可知,中國歷史上第一次農(nóng)民大起義是公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動的起義,故選C項;結(jié)合所學可知,武王伐紂,是指公元前1046年,周武王聯(lián)合各地勢力討伐商紂王,最終建周滅商的歷史事件,不符合題干信息,排除A項;結(jié)合所學可知,諸侯爭霸,指春秋時期一些強大的諸侯為取得優(yōu)勢,以“尊王攘夷”的名義進行征戰(zhàn),爭奪霸主地位的事件,不屬于農(nóng)民起義,不符合題干信息,排除B項;結(jié)合所學可知,秦滅六國不屬于農(nóng)民起義,不符合題干信息,排除D項。18.【答案】B【解析】“在秦律中失期并不是死罪”說明秦朝有制定相關(guān)法律,但因為百姓們都不了解才會誤以為“失期,法皆斬”而起義,故選B項;陳勝吳廣是歷史上真實存在的人物,其起義發(fā)生在秦朝末期,不是歷史傳說,排除A項;《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史,記事詳實,史料價值高,排除C項;陳勝吳廣因“失期,法皆斬”而起義,正說明了秦朝法律嚴格執(zhí)行,排除D項。19.【答案】C【解析】由題干名聯(lián)中“破釜沉舟”“楚”等關(guān)鍵信息可知,這指的是項羽在巨鹿之戰(zhàn)中大敗秦軍的事件;從“臥薪嘗膽”“吳”可知,這指的是春秋時期吳國與越國爭霸,越王勾踐打敗吳國的事件,故選C項;晉楚爭霸發(fā)生在春秋時期,晉楚兩個超級大國在王室衰微,諸侯爭霸的背景下展開了曠日持久的戰(zhàn)爭,公元前632年,經(jīng)過城濮大戰(zhàn)的大勝,晉文公正式成為了春秋的霸主,排除A項;楚漢之爭發(fā)生在公元前206年至公元前202年,西楚霸王項羽、漢王劉邦兩大集團為爭奪政權(quán)而進行的一場大規(guī)模戰(zhàn)爭,最終,楚漢之爭以項羽的西楚敗亡,劉邦建漢朝而告終,排除B項;楚漢之爭發(fā)生在公元前206年至公元前202年,西楚霸王項羽、漢王劉邦兩大集團為爭奪政權(quán)而進行的一場大規(guī)模戰(zhàn)爭,最終,楚漢之爭以項羽的西楚敗亡,劉邦建漢朝而告終,排除D項。20.【答案】D【解析】材料主要涉及西漢建立之初,到處是殘破荒涼的景象,為鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢,漢初統(tǒng)治者吸取秦朝因暴政導致速亡的教訓,采取了休養(yǎng)生息的政策,故選D項;重文輕武政策實施于宋朝,排除A項;材料主要涉及社會經(jīng)濟的恢復和發(fā)展,與文化專制無關(guān),排除B項;漢朝沒有閉關(guān)鎖國政策,與材料不符,排除C項。21.【答案】D【解析】秦朝統(tǒng)一后,秦始皇采取了統(tǒng)一文字、度量衡、車軌等措施來鞏固秦朝的統(tǒng)一,漢武帝采取了實行推恩令、“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”、鹽鐵專營、統(tǒng)一貨幣等措施來鞏固大一統(tǒng)王朝,即秦始皇與漢武帝的共同之處是均采取了鞏固統(tǒng)一的措施,D項正確;漢武帝已是西漢的第七位皇帝,排除A項;秦朝因暴政導致王朝的滅亡,排除B項;實行鹽鐵官營的漢武帝,排除C項。22.【答案】A【解析】據(jù)所學可知,劉秀是東漢的建立者,在他統(tǒng)治時期,出現(xiàn)了“光武中興”的盛世局面,東漢中后期,出現(xiàn)了外戚宦官交替專權(quán)的局面,動搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡。184年,經(jīng)過精心策劃,張角等領(lǐng)導的一場有組織、有準備的農(nóng)民大起義終于爆發(fā)了。這次農(nóng)民起義,沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振,故選A項;229年,孫權(quán)稱帝,定都建業(yè)。三國鼎立的局面形成。三國鼎立是在東漢后,故選B項;材料體現(xiàn)的是東漢,不是西晉,排除C項;北魏是南北朝時期的政權(quán),在東漢之后,排除D項。23.【答案】D【解析】根據(jù)所學知識可知,208年赤壁之戰(zhàn),曹軍大潰,曹操帶著敗兵北撤,赤壁之戰(zhàn)的失利使曹操失去了在短時間內(nèi)統(tǒng)一全國的可能性,而孫劉雙方則借此勝役開始發(fā)展壯大各自勢力,劉備向?qū)O權(quán)借荊州后實力迅速壯大,為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ),故選D項;220年,曹丕篡漢稱帝,建都洛陽,國號“魏”,史稱“曹魏”,開啟三國鼎立時代,不是曹操,排除A項;黃巾起義沉重打擊了東漢統(tǒng)治,加速了東漢的滅亡,并沒有直接推翻東漢的統(tǒng)治,排除B項;200年,曹操軍與袁紹軍相持于官渡,曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉,繼而擊潰袁軍主力,此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎(chǔ),不是袁紹,排除C項。24.【答案】B【解析】根據(jù)所學知識可知,三國兩晉南北朝時期是繼春秋戰(zhàn)國后我國歷史上又一個大分裂的時期,263年,魏滅蜀,266年,司馬炎廢掉魏帝,自立為帝,改國號為晉,史稱西晉,280年,西晉滅吳,統(tǒng)一全國,西晉結(jié)束了三國以來的分裂局面,實現(xiàn)了短暫的統(tǒng)一,故選B項;曹魏只是滅掉蜀,東吳還存在,沒有完成全國統(tǒng)一,排除A項;東晉初期,多次進行北伐,曾收復了西晉時黃河以南的部分地區(qū),東晉最終未能恢復中原,沒有建立全國性的政權(quán),排除C項;北魏統(tǒng)一了黃河流域,沒有建立全國性的政權(quán),排除D項。25.【答案】A【解析】根據(jù)所學可知,八王之亂對社會造成巨大災(zāi)害,人民飽受痛苦,八王之亂歷時十幾年,西晉從此衰落,故選A項;七國之亂發(fā)生在西漢,與西晉不符,排除B項;黃巾起義是東漢末年的農(nóng)民起義,與西晉無關(guān),排除C項;“五胡亂華”是指北方少數(shù)民族建立多個少數(shù)民族政權(quán),與南方漢族政權(quán)形成對峙局面,不符合題意,排除D項。26.【答案】B【解析】據(jù)地圖信息并結(jié)合所學可知,東漢、魏、晉時期,我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷,原來生活在西北的氐族和羌族,由西向東遷入陜西關(guān)中;分布在蒙古草原上的匈奴族和羯族,由北向南遷到山西一帶;而鮮卑族有一部分遷到遼寧,有一部分遷到陜西及河套地區(qū),與地圖信息相符,因此其為魏晉時期北方游牧民族內(nèi)遷,故選B項;春秋時期,周邊主要是戎、狄、蠻、夷等民族,與材料信息不符,排除A項;秦朝時代周邊主要是匈奴、百越等民族,與地圖信息不符,排除C項;兩漢時期北方主要是匈奴,且并未出現(xiàn)民族政權(quán)并立,排除D項。27.【答案】B【解析】據(jù)“畫中出現(xiàn)的人物形象既有漢族牧民,也有鮮卑農(nóng)民”可知,北朝時期,我國出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融,各民族雜居共處,而民族交融促進了當時的生產(chǎn)發(fā)展,也印證了“出現(xiàn)了大量的絲束、蠶繭、絹帛和可能與繅絲有關(guān)的工具”,故選B項;此題中畫像磚主要反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而非普通人的衣食住行等日常生活,排除A項;絲綢之路在魏晉時期的發(fā)展狀況并未提及,且由于魏晉南北朝時期是分裂時期,并非大一統(tǒng)王朝時期,故而,絲綢之路實質(zhì)上是阻斷的,但這些均與題干主旨無關(guān),排除C項;孝文帝改革的確加速了政權(quán)封建化,統(tǒng)治者尊儒崇經(jīng),興辦學?;謴蜐h族禮樂制度,采用漢族封建統(tǒng)治制度,對北魏政治生活乃至整個中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響,但單從一塊壁畫中無法得出此結(jié)論,排除D項。28.【答案】B【解析】根據(jù)所學知識,圖片反映的是我國數(shù)學領(lǐng)域的一項重大成果圓周率,取得這一成果的數(shù)學家是祖沖之。祖沖之是南朝的一位杰出科學家,他在數(shù)學、天文歷法和機械制造方面都有重大成就,祖沖之設(shè)計制造指南車,運用劉徽的方法,在世界上把第一個把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后第七位,即3.1415926和3.1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界約1000年。29.【答案】B【解析】結(jié)合所學可知,材料“東晉時王羲之”的書法名作“天下第一行書”是指《蘭亭集序》,故選B項;《女史箴圖》是東晉顧愷之的繪畫作品,不符合題意,排除A項;《水經(jīng)注》是北魏時期酈道元所寫的地理名著,不符合題意,排除C項;《洛神賦圖》東晉顧愷之的繪畫作品,不符合題意,排除D項。30.【答案】B【解析】據(jù)所學可知,齊國地處山東半島,都城在今山東臨淄,是春秋戰(zhàn)國時期實力強大的東方諸侯國,③正確;戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭因其規(guī)模大、參戰(zhàn)兵力多、區(qū)域廣等特點,給社會和人民造成深重的災(zāi)難,但客觀上促進了中國的統(tǒng)一,④正確??梢?,③④說法正確,故選B項;東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期,并非兩個國家,①錯誤;公元前771年,犬戎攻入鎬京,西周滅亡;公元前770年,周平王東遷洛邑,東周建立,②錯誤;排除A項、C項、D項。二、非選擇題(40分)31.(14分)【答案】(1)題目(2分),分別對五幅圖片內(nèi)容進行論述說明。(8分)參考例文:題目:燦爛的中華文化論述:商代的司母戊鼎,是迄今世界上出土的最重的青銅器。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始?!独献印肥抢献拥膶W說集,這部書成為道家的經(jīng)典?!墩撜Z》主要記錄了孔子的思想,孔子的學說對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響,他提出的一些道德規(guī)范對中國社會的發(fā)展也具有深遠影響。秦朝統(tǒng)一文字,使政令能夠在全國各地順利推行,也使不同地域的人民能夠順利溝通,有利于文化的交流與發(fā)展。(2)做法:①要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓;②大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;③深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉;④要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。其他概括性語言符合題意即可。(至少兩點,4分)【解析】(1)題目:材料一圖片主要是古代中國在器具、文字、著作等方面的內(nèi)容,涉及古代中國的代表性文明成就。因此,題目可從文化、文明這一角度入手,如題目可列為“燦爛的中華文明”。論述:論述則從各幅圖片的內(nèi)容、時間、歷史地位、歷史意義、作用等角度進行闡釋,如商代的司母戊鼎,是迄今世界上出土的最重的青銅器。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始?!独献印肥抢献拥膶W說集,這部書成為道家的經(jīng)典?!墩撜Z》主要記錄了孔子的思想,孔子的學說對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響,他提出的一些道德規(guī)范對中國社會的發(fā)展也具有深遠影響。秦朝統(tǒng)一文字,使政令能夠在全國各地順利推行,也使不同地域的人民能夠順利溝通,有利于文化的交流與發(fā)展。(2)做法:對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可從取其精華、去其糟粕,客觀正確看待,繼承發(fā)展等角度進行回答。如①要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓;②大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;③深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉;④要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。其他概括性語言符合題意即可。32.(12分)【答案】(1)湯。(2分)(2)失民心者失天下;桀是夏朝最后一個王,是歷史有名的暴君。桀實
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