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歷史試卷注意事項:1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分,考試用時75分鐘。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.2023年12月9日,國家文物局“中華文明探源工程”階段性成果公布。報告指出,中國新石器時代晚期,遼河流域的紅山文化、長江流域的良渚文化、安徽含山凌家灘文化等都呈現(xiàn)出向更高社會階段發(fā)展的跡象??梢宰糇C上述結(jié)論的是A.青銅農(nóng)具的出現(xiàn) B.國家機器的完備C.定居農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) D.貧富分化的加劇2.錢穆在《中國歷代政治得失》中講道:“漢代的選舉,是由封建貴族中開放政權(quán)的一條路;唐代的公開競選,是門第特殊階級中開放政權(quán)的一條路。唐代開放的范圍,較漢代更為廣泛、更為自由?!痹阱X穆看來,唐代的科舉制A.形成了尚學(xué)風(fēng)氣 B.終結(jié)了貴族政治C.選拔了實用人才 D.擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)3.安史之亂后,南方有戶184萬,墾田162萬頃。按相同的標(biāo)準(zhǔn),如果此時繼續(xù)推行租庸調(diào)制,可得租330萬石米,而實行兩稅法,則可得1620萬石米,故當(dāng)時盡管受到一些人的反對,德宗還是堅決實行了兩稅法。這是因為兩稅法A.有助于抑制土地兼并 B.有利于增加政府財政收入C.改變了舊的征稅標(biāo)準(zhǔn) D.保障了農(nóng)民的生產(chǎn)時間4.圖1所示為北宋時期南北方士人任職宰相的時間分布變化情況。這種變化A.是統(tǒng)治者以南制北政策的結(jié)果 B.表明君主重視官僚隊伍的建設(shè)C.與北宋區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展相適應(yīng) D.有利推動北宋文官政治的發(fā)展5.明代閣臣的入閣方式,長期以皇帝直接任命為主。明神宗萬歷十九年后,由各部院大臣與科道官員會同推薦人選,奏請皇帝點用的廷推變成“祖宗定制”,成為入閣的唯一方式;明熹宗天啟年間,朝臣進而要求皇帝點用在廷推名單中居于首位者。上述變化表明A.制度建設(shè)服從皇帝需要 B.決策方式發(fā)生根本變化C.皇權(quán)受到一定程度制約 D.內(nèi)閣輔政逐漸趨向合法6.清朝《續(xù)文獻通考》稱:“自咸豐、同治以來,各省出人迥非乾隆年間可比。近來歲人之項,轉(zhuǎn)以厘金、洋稅為大宗。一這種現(xiàn)象表明A.對外貿(mào)易由順差變?yōu)槟娌? B.西方列強經(jīng)濟勢力的深入C.中國經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改善 D.中國已完全融入世界市場7.孫中山曾回顧1895年廣州起義失敗時,舉國輿論無不視他們?yōu)椤皝y臣賊子,大逆不道”;到庚子義和團運動后,“則鮮聞一般人之惡聲相加,而有識之士且多為吾人扼肘嘆息”。輿論的變化反映出A.國人的民族意識逐漸覺醒 B.反清革命有廣泛群眾基礎(chǔ)C.辛亥革命提升了民族觀念 D國人參政熱情的空前高漲8.1922年5月,中國共產(chǎn)黨在廣州發(fā)起了第一次全國勞動大會,經(jīng)過中共的努力,大會通過了共同宣言,指出“國際帝國主義和本國軍閥也是我們的敵人”,提出“工人階級要聯(lián)合全國的農(nóng)民以及小資產(chǎn)階級,共同奮斗”。這次大會A.找到了民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量 B.使中國革命的面煥然一新C.取得了理論創(chuàng)新的初步成果 D.標(biāo)志國民大革命運動的開始9.1964年我國首次提出“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化”后,與之相關(guān)的宣傳畫層出不窮(如圖2所示)。這些作品意在A.反映黨和國家工作重心的轉(zhuǎn)移 B.探索社會主義建設(shè)的道路C.激發(fā)人民建設(shè)社會主義的熱情 D.體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的喜悅10.中國加入世界貿(mào)易組織經(jīng)歷了15年漫長歷程。1980年,中國正式提出“復(fù)關(guān)”申請,此后數(shù)年談判均沒有實質(zhì)性進展。1992年10月以后,前期談判的核心問題才迎刃而解。出現(xiàn)這種變化的主要原因是A.中國外匯儲備位居世界首位 B.中國特色社會主義理論形成C.城市經(jīng)濟體制改革取得成效 D.市場經(jīng)濟理論取得重大突破11.古埃及人對神的敬畏來源于原始社會對自然力的崇拜。埃及法老一向宣稱自己就是太陽神(拉之神)的化身,后來又信仰阿蒙神便成為阿蒙神的代言。王國的國王既是國家領(lǐng)導(dǎo)者又是國家最高級祭司。由此可知,古代埃及A.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 B.王權(quán)受到教權(quán)制約C.宗教氛圍較為寬松 D.政教合一體制嬗變12.圖3是1406-1660年英國小麥價格變化圖。這一變化可以用來研究A.圈地運動 B.物種交流 C.商業(yè)革命 D.價格革命13.巴黎公社的主要領(lǐng)導(dǎo)人德勒克呂茲曾寫道:“自由、平等、博愛!——這就是我們的綱領(lǐng)。在這些字眼里包含著絕對的、永恒的真理,只要名副其實的人類社會存在下去,這個社會就不會有別的理想!”該主張表明公社A.已認識到馬列主義的本質(zhì) B.追求建立公正的理想社會C.具有與時俱進的基本特征 D.對理想社會進行科學(xué)構(gòu)想14.一位政治家評論20世紀30年代的某一實踐時說:“這是西方民主國家向納粹武脅的“徹底投降',是英國未經(jīng)戰(zhàn)爭而遭到的一次可恥的失敗。”該實踐A.助長了法西斯國家的侵略野心 B.有效維護了歐美國家的利益C.推動了亞歐戰(zhàn)爭策源地的形成 D.反映了歐洲經(jīng)濟的急劇下滑15.圖4為二戰(zhàn)后部分時期美國移民來源地的變化情況。影響這一變化的主要因素A.美國經(jīng)濟的強大吸引力 B.經(jīng)濟全球化的加速發(fā)展C.美國多元文化的包容性 D.冷戰(zhàn)導(dǎo)致難民涌入美國16.20世紀50年代,“第三世界”很大程度上成為經(jīng)濟貧困、發(fā)展落后和政治不穩(wěn)定國家的“代名詞”;20世紀80~90年代,國際上越來越多的國家和組織用中性的“南方國家”代替“第三世界”一詞;21世紀初,“全球南方”成為國際熱詞,成為全球治理的重要力量。這反映出第二次世界大戰(zhàn)后A.發(fā)展中國家崛起逐漸改變國際格局 B.國際關(guān)系實現(xiàn)了民主化C.發(fā)展中國家成為全球化最大受益方 D霸權(quán)主義得到有效遏制二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.(14分)閱讀材料,完成下列要求。材料一寧波市區(qū)宋元時期城市生活類遺址出土瓷器基本情況產(chǎn)地時代浙江地區(qū)江西地區(qū)福建地區(qū)北方地區(qū)海外地區(qū)北宋越窯、龍泉窯、婺州窯、泰順窯景德鎮(zhèn)窯、吉州窯建窯定窯、磁州窯、耀州窯、臨汝窯高麗青瓷南宋龍泉窯、越窯、越窯仿官窯、南宋官窯、江山窯景德鎮(zhèn)窯、吉州窯同安窯、德化窯定窯、磁州窯、鈞窯高麗青瓷元代龍泉窯、永嘉窯、泰順窯、臨安天目窯、江山窯景德鎮(zhèn)窯、吉州窯浦口窯、德化窯磁州窯、鈞窯高麗青瓷(說明:1.今浙江寧波地區(qū)即宋元時期的明州;2.在宋代瓷器中,官窯是一種專稱。指北宋和南宋時在京城汴京和臨安,由宮瑟設(shè)窯燒造的青瓷)——摘編自吳敬、付亞瑞《明州城遺址出土宋元瓷器與明州港市的考古學(xué)觀察》材料二宋代皇帝都喜歡飲茶,并常將北苑(屬福建)進貢的建茶賞賜給皇親貴族、近臣與功臣。這一時期,比試茶品高低的斗茶風(fēng)氣盛行,經(jīng)過丁謂、蔡襄等士大夫的倡導(dǎo),逐漸傳播到上層社會,最終成為一種清新雅致的茶道藝術(shù)。當(dāng)時以福建建州為中心燒制出的各種瓷器稱“建盞”。宋初,當(dāng)?shù)匾恍└G工技師在黑釉盞中有意加點白釉燒造而成的“鷓鴣斑”,是當(dāng)時生產(chǎn)工藝中的新技術(shù),“點試茶家珍之”。此外還有免毫盞、油滴盞等種類,僅宋代建陽水吉一帶就有龍窯99條,其窯爐的長度短則幾十米,長則百余米,一窯的裝燒量最高可達十萬余件。——摘編自楊靜《宋代建茶的崛起與茶文化興盛關(guān)系探論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,從產(chǎn)地視角指出出土瓷器各自具有的史料價值。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,補充一項推動宋代建盞制造業(yè)發(fā)展的因素,并說明理由。(6分)18.(14分)閱讀材料,完成下列要求。材料一長城的意義在最后一個王朝發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。康熙帝的名言“在德不在險”“眾志成城”對長城進行了功能上和道德上的雙重否定。其實,長城意義的驟降并非由于人們道德上的覺醒,滿族上層和蒙古族上層的政治同盟,清政府在草原社會實行的政策是其本質(zhì)原因。取代長城的不是看不見摸不著的“德”,而是那個實實在在的理藩院。弱化草原社會的軍事屬性,利益不再來自戰(zhàn)爭,而由貴族政治、宗教組織決定分配?!幾蕴茣苑濉堕L城內(nèi)外是故鄉(xiāng)》材料二20世紀二十年代末,國內(nèi)著名報刊《良友》寫道:“在現(xiàn)代物質(zhì)競爭中,西方每占優(yōu)勢?!m然中國建造長城時,美洲還沒被發(fā)現(xiàn),可惜今日長城老而無用了?!比甏蹰L城抗戰(zhàn)爆發(fā)后,在各大新聞媒體的報道下長城被賦予了新的“身體”,出現(xiàn)了人的長城、鐵血的長城等觀念。1935年田漢在《義勇軍進行曲》中寫道:“把我們的血肉,筑成我們新的長城”,意在重新喚起民眾對于長城抗戰(zhàn)的記憶。長城由此升華為一座更具精神意味的、新的長城。——摘編自吳雪杉《長城:一部抗戰(zhàn)時期的視覺文化史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合史實,簡析康熙時期“長城意義的驟降”的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括20世紀二三十年代國人對長城態(tài)度的變化,并結(jié)合所學(xué)知識分析產(chǎn)生這種變化的原因。(8分)19.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料新中國成立之初的勞模主要來自工業(yè)戰(zhàn)線的基層,一線產(chǎn)業(yè)技術(shù)工人是主流,評選出來的勞模通常是具有熟練的操作技能及良好的生產(chǎn)能力的“老黃牛式”的技術(shù)工人。王進喜、時傳祥、張秉貴、倪志福是這一時期的代表人物,勞模精神的內(nèi)涵為“艱苦奮斗、自力更生、無私奉獻”;社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,徐虎、許振超、宋魚水、陳景潤、鄧稼先等科研工作者成為代表人物。這一時期的勞模不僅具有無私奉獻、拼命苦干的“老黃牛”精神,更強調(diào)其對生產(chǎn)力發(fā)展的促進作用和對改革開放事業(yè)的突出貢獻?!幾岳铉妗犊Ec引領(lǐng)勞動模范評選制度的嬗變與省思》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,就材料整體或任取一個角度,擬定一個論題,并加以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰)(12分)20.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后,大批歐洲和非洲人口涌入美洲,使美洲單一的蒙古人種的印第安人居住區(qū)成為世界上種族成分最混雜的地區(qū)。根據(jù)官方統(tǒng)計,1509~1550年,15480人離開西班牙前往美洲?!?7世紀末,達到40萬~50萬。最初移居到美洲的西班牙人中,婦女很少,所以,西班牙男性和印第安婦女的同居和通婚現(xiàn)象十分常見?!霸?514年,伊斯帕尼奧拉島上的684名西班牙人中,就有64名娶了印第安婦女為妻?!薄邶嫲蜖枙r期(1750~1777年),為了盡快同化印第安人,他頒布了法令,“規(guī)定任何與印第安人結(jié)婚的葡萄牙人將獲得優(yōu)先的晉升機會”。結(jié)果,在美洲出現(xiàn)了一個新的人種——梅斯蒂佐人。——摘編自王學(xué)玢《淺論哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的歷史影響》材料二1940~1944年,美國人口增長了4.7%,而全美高校授予學(xué)士學(xué)位的人數(shù)卻減少了近33%,碩士學(xué)位人數(shù)減少近50%,博士學(xué)位人數(shù)減少30%以上。美國科技
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