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PAGEPAGE3湖南省長沙市平高六校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考歷史卷一、選擇題1.距今約7000至5000年前,長江下游、黃河流域、北方遼河流域分別出現(xiàn)不同文化群。盡管各區(qū)域間發(fā)展不平衡,但在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成了中國古代文化共同體。這體現(xiàn)出中華文明起源的顯著特點是()A.領(lǐng)先世界 B.多元一體 C.南重北輕 D.農(nóng)牧同源【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是古代(中國)。據(jù)材料“長江下游、黃河流域、北方遼河流域分別出現(xiàn)不同文化群。盡管各區(qū)域間發(fā)展不平衡,但在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成了中國古代文化的共同體”,可知,長江流域、黃河流域以及遼河流域出現(xiàn)不同的文化群,形成了中國古代文化的共同體,體現(xiàn)出中華文明的多元一體,B項正確;無數(shù)據(jù)對比,無法得出領(lǐng)先世界,排除A項;僅從材料,無法得出南北之間的對比,排除C項;材料并未提及農(nóng)牧的源頭問題,排除D項。故選B項。2.周人在祭祀和宴饗活動中,實行“列鼎制度”。天子用九鼎,九鼎分別盛放牛、羊、豬、魚、臘、腸胃、膚、鮮魚、鮮臘等九種肉類食物。諸侯用七鼎,無鮮魚、鮮臘。卿大夫用五鼎,再減牛、腸胃。士用三鼎,僅盛放豬、魚、臘。最低級士用一鼎,盛小豬。據(jù)此可知,西周時期()A.物質(zhì)生活充裕 B.等級制度森嚴(yán) C.餐飲文化發(fā)達 D.祭祀活動頻繁【答案】B【解析】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是推斷題,據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是西周。根據(jù)材料天子用九鼎,諸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎得出當(dāng)時西周等級制度森嚴(yán),B項正確;物質(zhì)生活充裕不符合材料主旨,排除A項;當(dāng)時餐飲文化發(fā)達說法錯誤,排除C項;祭祀活動頻繁材料無法體現(xiàn),排除D項。故選B項。3.如表為先秦時期有關(guān)手工工匠的記載。據(jù)該表可知當(dāng)時()記載出處工之子恒為工《國語·齊語》巧者述之守之,世謂之工《周禮·冬官考工記》工匠之子,莫不繼事《荀子·儒效》A.政府壟斷了手工業(yè)的生產(chǎn) B.工匠人身依附關(guān)系明顯加強C.民營手工業(yè)發(fā)展受到限制 D.生產(chǎn)技術(shù)傳承注重世代相襲【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:先秦時期(中國)。根據(jù)材料“工之子恒為工”“述之守之”“莫不繼事”可知,先秦時期的手工業(yè)生產(chǎn)注重世代相襲,D項正確;材料并未提及政府對手工業(yè)的壟斷,排除A項;人身依附關(guān)系強調(diào)的是兩個不同主體之間的關(guān)系,材料并未提及工匠對國家的依附,排除B項;材料強調(diào)的是工匠信息,并未提及民營手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,排除C項。故選D項。4.商鞅在變法中曾頒布一項獎勵耕織的法令,“戮力本業(yè),耕織致粟帛多者,事末利及怠而貧者,舉以為收孥(奴隸)。”體現(xiàn)了商鞅變法哪項內(nèi)容()A.廢除井田 B.獎勵軍功 C.重視商業(yè) D.重農(nóng)抑商【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:戰(zhàn)國(中國)。材料中“舉以為收孥”的意思是,悉數(shù)把事末利及怠貧之人和他們的妻子兒女沒收以為官中的奴隸;從事商賈之業(yè)是末業(yè),而農(nóng)桑耕織才是本業(yè),體現(xiàn)了商鞅變法推行重農(nóng)抑商政策,D項正確。材料未涉及土地制度,排除A項;材料未涉及獎勵軍功,排除B項;材料體現(xiàn)的是抑制商業(yè),排除C項。故選D項。5.有學(xué)者指出,秦朝皇帝理念上自詡“賞及牛馬,恩肥土域”,但在實踐中既無輕徭薄賦之舉,也無使民以時的觀念。役民無度、奪民衣食、置民于艱難困頓中而不顧的現(xiàn)象屢有發(fā)生,以致民生困苦而“天下苦秦久矣”。這可以用來說明,秦朝滅亡的主因是()A.濫用民力激化社會矛盾 B.郡縣體制違背政治需要C.皇帝制度缺乏理論支撐 D.嚴(yán)刑峻法加劇百姓負擔(dān)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)材料“但在實踐中既無輕徭薄賦之舉,也無使民以時的觀念。役民無度、奪民衣食、置民于艱難困頓中而不顧的現(xiàn)象屢有發(fā)生”可知,秦朝政府給農(nóng)民征收沉重的賦稅、漫長的兵役、無休的徭役,嚴(yán)重激化了社會矛盾和階級矛盾,導(dǎo)致秦的滅亡,A項正確;郡縣制加強了中央對地方的垂直管理,并非違背政治需要,且材料未涉及相關(guān)內(nèi)容,排除B項;皇帝制度的特點是皇權(quán)至上、皇帝獨尊和皇位世襲,與材料主旨不符,排除C項;材料的主旨信息是濫用民力,并非嚴(yán)刑峻法,排除D項。故選A項。6.董仲舒雖強調(diào)“夷夏之辨”,但認為天下之人都是君主的臣民,夷狄也不例外;君主如要推行王道,天下一統(tǒng),就必須將夷狄之民也納入到統(tǒng)治范疇之內(nèi),并以仁愛之心對待夷狄。這一觀點()A.迎合了當(dāng)時政治統(tǒng)治的需要 B.體現(xiàn)了以民為本的統(tǒng)治思想C.削弱了地方諸侯的政治實力 D.改變了先秦儒學(xué)的民族理論【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西漢(中國)。根據(jù)材料“但認為天下之人都是君主的臣民,夷狄也不例外;君主如要推行王道,天下一統(tǒng),就必須將夷狄之民也納入到統(tǒng)治范疇之內(nèi),并以仁愛之心對待夷狄”可知,董仲舒主張將夷狄納入君主的統(tǒng)治,因此強調(diào)的是君主對全國的統(tǒng)治,即君主集權(quán),結(jié)合所學(xué)知識,漢武帝時期采取多種措施加強專制集權(quán),董仲舒的主張符合了漢武帝大一統(tǒng)的需要,A項正確;材料反映的是董仲舒主張將夷狄納入君主的統(tǒng)治,迎合了當(dāng)時政治統(tǒng)治的需要,題干與民本思想無關(guān),排除B項;題干主要介紹的是董仲舒對夷夏之辨的理解,即對少數(shù)民族的態(tài)度,而非對地方諸侯的態(tài)度,而且觀點本身不能削弱諸侯國實力,排除C項;董仲舒承認夷夏之辨,說明其繼承了先秦的民族理論,排除D項。故選A項。7.南朝劉宋時期,“荊城跨有南楚之富裕,揚州擁有全吳之豐饒,魚鹽杞梓的收益,可以滋養(yǎng)四面八方,絲綿布帛之豐茂,可以供天下百姓穿戴”。這反映當(dāng)時()A.北方經(jīng)濟嚴(yán)重依賴南方 B.長江中下游區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展C.民族交融取得重要進展 D.分裂割據(jù)的局面已經(jīng)結(jié)束【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:南朝前期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:南朝時期,荊州、揚州物產(chǎn)豐富,紡織業(yè)發(fā)達,反映當(dāng)時長江中下游區(qū)域經(jīng)濟有所發(fā)展,B項正確;材料沒有強調(diào)北方經(jīng)濟依賴南方,排除A項;材料沒有體現(xiàn)民族交融取得重要進展的信息,排除C項;據(jù)所學(xué),劉宋政權(quán)的統(tǒng)治是在南北朝對峙時期,結(jié)束南北朝分裂割據(jù)局面的是隋朝的統(tǒng)一,排除D項。故選B項。8.南北朝時期,南朝官員陳慶之(484—539)最初認:“魏朝甚勝,尤曰五胡,正朔相承,當(dāng)在江左?!钡鍪贡蔽耗慷寐尻栵L(fēng)貌后卻感慨道:“昨至洛陽,始知衣冠士族,并在中原,禮儀富盛,人物股阜,目所不識,口不能傳。這一變化表明()A.北魏政權(quán)更選頻繁 B.經(jīng)濟重心開始南移C南北文化隔閡增大 D.北魏改革成效顯著【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:南北朝時期(中國)。根據(jù)材料可知,南朝時期官員陳慶之原來認為北魏雖強盛也不過是五胡之一,漢家正統(tǒng)的傳承是在東晉,但是當(dāng)他親臨洛陽之后看到北魏文化和經(jīng)濟都很發(fā)達,這反映北魏孝文帝改革成效顯著,D項正確;材料未體現(xiàn)北魏政權(quán)更迭頻繁,排除A項;經(jīng)濟重心開始南移的時間是唐朝安史之亂以后,排除B項;孝文帝改革推動了北魏政權(quán)的封建化,有利于民族交融,南北文化隔閡增大與史實不符,排除C項。故選D項。9.如表所示的唐詩詩句反映出當(dāng)時()詩人作品詩句王維《出塞作》護羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。陳陶《隴西行四首》自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家。元稹《估客樂》北買黨項馬,西擒吐蕃鸚。賈島《送于中丞使回紇冊立》君立天驕發(fā)使車,冊文字字著金書。A.周邊各族得到迅速發(fā)展 B.各民族的經(jīng)濟交流頻繁C.民族間交往的形式多樣 D.中央加強對西域的管理【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)表中信息可知,唐朝與周邊少數(shù)民族交往方式有:征戰(zhàn)、和親、經(jīng)濟交往和冊封等,C項正確;表中信息不能體現(xiàn)周邊各族得到迅速發(fā)展,排除A項;表中信息只有“元稹《估客樂》北買黨項馬,西擒吐蕃鸚?!蹦荏w現(xiàn)不同民族間的經(jīng)濟交流,排除B項;中央加強對西域的管理是先后設(shè)置安西都護府和北庭都護府,表中信息沒有體現(xiàn),排除D項。故選C項。10.對下面唐朝交通路線示意圖解讀合理的是()A.中央集權(quán)加強 B.中外交流活躍 C.民族交融出現(xiàn) D.經(jīng)濟重心南移【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝時期的中國。根據(jù)材料可知,唐朝時期對外交往的方式主要是海路和陸路,說明的是中外交流活躍,B項正確;材料強調(diào)的是對外交流,與中央集權(quán)的加強、民族融合及經(jīng)濟重心南移無關(guān),排除ACD項。故選B項。11.北宋時期,收鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)將之權(quán)全部歸于縣,收縣之權(quán)全部歸于州,收州之權(quán)全部歸于路的行政機構(gòu)監(jiān)司,收監(jiān)司之權(quán)全部歸于朝廷。這反映了()A.重文輕武政策有效實施 B.中央集權(quán)得以加強C.君主專制局面基本形成 D.國家統(tǒng)一日漸鞏固【答案】B【解析】根據(jù)材料“收鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)將之權(quán)全部歸于縣,收縣之權(quán)全部歸于州,收州之權(quán)全部歸于路的行政機構(gòu)監(jiān)司,收監(jiān)司之權(quán)全部歸于朝廷”結(jié)合所學(xué)知識可知,權(quán)力歸到縣、再到州、監(jiān)司,最后到朝廷,這反映出在處理中央和地方的關(guān)系,其結(jié)果是中央集權(quán)得到加強,B項正確;宋朝重文輕武政策重用文官,輕視武將,材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)重文輕武政策的影響,排除A項;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了中央對地方的控制,沒有體現(xiàn)君主專制局面,并且君主專制局面基本形成是在秦朝,排除C項;根據(jù)所學(xué)知識可知,北宋時期結(jié)束了五代十國以來的分裂局面,但沒有形成統(tǒng)一多民族國家,因此“國家統(tǒng)一日漸鞏固”的表述錯誤,排除D項。故選B項。12.《宋史》曰:“今出錢貸民而斂其息,富者不愿取,使者以多散為功,一切抑配(攤派)??制溴拓摚ㄍ锨罚?,必令貧富相保,貧者無可償,則散而之四方;富者不能去,必責(zé)使代償數(shù)家之負。春算秋計,輾轉(zhuǎn)日滋,貧者既盡,富者亦貧?!辈牧弦庠谂型醢彩兎ǎǎ〢.導(dǎo)致民眾背離故土 B.旨在斂財于民 C.執(zhí)行過程呆板教條 D.加重民眾負擔(dān)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是影響題。時空是:宋代中國。結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息,王安石變法時期推行青苗法。每年春夏兩季青黃不接時,政府貸款或谷物給農(nóng)民,收獲后還本付息。材料批評在推行青苗法過程中,有些地方官為追求政績,強制農(nóng)民借貸,并且讓農(nóng)民集體擔(dān)保,利息偏高,窮人無力償還而逃亡,為他擔(dān)保的富人就要償付貸款,加重了民眾負擔(dān),D項正確;民眾背離故土是無力承擔(dān)貸款利息導(dǎo)致的,A項未能說出本質(zhì),排除A項;青苗法初衷是為農(nóng)民提供糧食和種子,使其免受高利貸盤剝,排除B項;材料反映王安石變法措施沒有按照原本意圖執(zhí)行,“呆板教條”說法不準(zhǔn)確,排除C項。故選D項。13.據(jù)史書所載:“至于太宗,兼制中國(指幽云地區(qū)),官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人?!嬷喂賻?、部族,屬國之政;南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。”以上記載描述的遼國國家治理的顯著特點是()A.民族分化 B.民族平等 C.軍事管理 D.因俗而治【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是遼宋夏金元時期的中國。結(jié)合所學(xué),在遼統(tǒng)治的廣大地區(qū),由于南北地區(qū)漢族和契丹等族的經(jīng)濟、文化發(fā)展水平及人民的生活方式是不同的,故遼國“官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人”,體現(xiàn)了蕃漢分治、因俗而治,D項正確;元朝實行民族分化政策即“四等人制”,排除A項;材料主旨是因俗而治,不是民族平等,排除B項;材料涉及的不僅僅是“軍事”,還有行政、租賦等方面,且C項不是材料主旨,排除C項。故選D項。14.金朝統(tǒng)治者十分崇拜孔子,不僅修建孔廟、拜謁孔廟,而且還讓孔子的后代擔(dān)任各種官員。除了尊重孔子,重視孔子的子孫之外,金朝皇帝還帶頭學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,同時用儒家文化作為標(biāo)準(zhǔn)來教育、錄用官員。這反映出金()A.崇尚正統(tǒng)觀念 B.步入文明時代 C.徹底推行漢化 D.民族隔閡消除【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:金朝(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,女真統(tǒng)治者對于儒家文化的尊重,說明女真與漢族在文化上已經(jīng)具有了諸多的共同性,體現(xiàn)出對中華文化的認同,也體現(xiàn)出金朝統(tǒng)治者崇尚正統(tǒng)的觀念,A項正確;材料體現(xiàn)的是金朝對于儒家文化的尊重和學(xué)習(xí),無法得出金朝步入文明時代,排除B項;金朝雖然注重學(xué)習(xí)漢族制度文化,但依然保留很多本民族的特征,“徹底推行漢化”說法不符合史實,排除C項;“隔閡消除”的說法過于夸張,不符合史實,排除D項。故選A項。15.北宋中、后期,汴京等都市中出現(xiàn)了表演“說話”的大型固定場所瓦舍。而且,上到統(tǒng)治階級,下到普通市民,都能欣賞“說話”這一有趣的藝術(shù)。導(dǎo)致“說話”流行的根本原因是()A.程朱理學(xué)的興起 B.人們審美情趣的降低C.商品經(jīng)濟的繁榮 D.科舉制度的不斷完善【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時空是北宋時期。根據(jù)材料“上到統(tǒng)治階級,下到普通市民,都能欣賞‘說話’這一有趣的藝術(shù)”及所學(xué)可知,北宋城市商品經(jīng)濟繁榮,推動著市民階層的發(fā)展,促進了城市中“說話”演出的盛行,C項正確;“說話”藝術(shù)通俗易懂,它的興起主要得益于經(jīng)濟繁榮,與程朱理學(xué)的興起關(guān)系不大,排除A項;“說話”得以流行主要和商品經(jīng)濟的繁榮有關(guān),并不是因為人們審美情趣降低,排除B項;科舉制度的不斷完善并不是“說話”演出盛行的根本原因,排除D項。故選C項。16.唐宋之際,中國社會發(fā)生了深刻的大變遷:門閥世家瓦解,平民社會取而代之;部曲奴婢制瓦解,租佃制取而代之……,其中影響最大的便是部曲奴婢制的瓦解,部曲奴婢等賤民身份大量改變,這使得自中古以降的良賤身份制度也無法繼續(xù)下去了。這反映了()A.社會成員身份趨于平等 B.社會控制的加強C.科舉制度影響階層變動 D.政治制度的變革【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐宋之際(中國)。根據(jù)材料可知,部曲奴婢等賤民身份大量改變,賤民與良民的身份界限逐步消失,體現(xiàn)了社會身份的日趨平等,A項正確;為適應(yīng)社會經(jīng)濟的變化,宋朝政府適當(dāng)放松了對社會的控制,排除B項;科舉制有利于階層的流動,但材料中賤民身份的變化與科舉制度無關(guān),排除C項;材料內(nèi)容不屬于政治制度的變革,排除D項。故選A項。二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一武帝元光元年,初令郡國舉孝廉各一人,是為漢室令舉孝廉之始……此項制度之演進,一面使布衣下吏有政治上的出路,可以獎拔人才,鼓舞風(fēng)氣;一面使全國各郡縣常得平均參加中央政局,對大一統(tǒng)政府之維系尤為有效。——摘編自錢穆《國史大綱》材料二隨著門閥士族的衰落,九品中正制在開皇年間被隋文帝廢除,改為主要通過察舉選拔官員。隋唐時期,崛起的庶族地主階級強烈要求加入政權(quán),分享政治權(quán)力,唐代統(tǒng)治者也在治國方針上確立了“人盡其才,才盡其用”、“選天下之才為天下之務(wù)”的原則。從南北朝時期的考試取士措施中發(fā)展起來的科舉制便在這樣的氛圍中確立?!幾脏囁糜怼吨袊婆e制度起源考》(1)根據(jù)材料一、指出漢代的選官制度。(2)根據(jù)材料二、指出科舉制確立的原因。【答案】(1)察舉制(2)門閥士族的衰落;九品中正制的腐朽;庶族地主的崛起;鞏固統(tǒng)一的需要?!窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是漢代(中國)。據(jù)材料“初令郡國舉孝廉各一人,是為漢室令舉孝廉之始”,得出察舉制。【小問2】本題是背景類材料分析題。時空是隋唐時期(中國)。據(jù)材料“隨著門閥士族的衰落,九品中正制在開皇年間被隋文帝廢除”,得出門閥士族的衰落;九品中正制的腐朽;據(jù)材料“崛起的庶族地主階級強烈要求加入政權(quán)”,得出庶族地主的崛起;從鞏固統(tǒng)一角度分析,得出鞏固統(tǒng)一的需要。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一周之失在于制,秦之失在于政不在制?!瓭h有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣?!幾粤谠斗饨ㄕ摗凡牧隙谕瓿扇珖蠼y(tǒng)一以后,在全國范圍內(nèi)逐漸固定為遼陽、陜西等十個行省,成為地方的最高統(tǒng)治機關(guān)。行省于地方事務(wù),無所不統(tǒng),與宋地方長官行政、軍事、財政三權(quán)分掌的體制相比,元的行省擁有的權(quán)力要大得多,但仍是“遵成憲以治所屬,決大獄,質(zhì)疑事,皆中書報可而后行?!毙惺≈贫鹊脑O(shè)置,是由當(dāng)時境土遼闊、交通不便,以及蒙古作為一個少數(shù)民族入主中原,內(nèi)地原來深刻的矛盾沒有緩和,而民族矛盾又尖銳的形勢需要所決定的。行省制度一直為后世所沿行,其區(qū)劃也基本上從元代開始確立。——整編自周良霄等《中國斷代史系列·元史》(1)材料一論述到的西周、秦朝和漢初的三項政治制度分別是什么?(2)根據(jù)材料二、概括元代行省的主要特征,并結(jié)合所學(xué)知識指出行省制度創(chuàng)立的意義。【答案】(1)分封制;郡縣制;郡國并行制。(2)特征:軍政大權(quán)集中;受到中央嚴(yán)格約束。意義:提高了行政效率;促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展;鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;是我國省制的開端,對后世影響深遠;是我國古代地方行政制度的重大變革?!窘馕觥俊拘?】本題為特點類材料題。時空范圍為古代(中國)。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知,西周的政治制度是分封制;秦朝的政治制度是郡縣制;漢初的政治制度是郡國并行制?!拘?】本題為特點類、影響類材料題。時空范圍為元朝(中國)。第一小問主要特征:根據(jù)材料二“行省于地方事務(wù),無所不統(tǒng),與宋地方長官行政、軍事、財政三權(quán)分掌的體制相比,元的行省擁有的權(quán)力要大得多”可得出,軍政大權(quán)集中;根據(jù)材料二“但仍是‘遵成憲以治所屬,決大獄,質(zhì)疑事,皆中書報可而后行。’”可得出,受中央的嚴(yán)格約束。第二小問意義:根據(jù)材料二“行省制度的設(shè)置,是由當(dāng)時境土遼闊、交通不便,以及蒙古作為一個少數(shù)民族入主中原,內(nèi)地原來深刻的矛盾沒有緩和,而民族矛盾又尖銳的形勢需要所決定的?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,行省制度的創(chuàng)立,提高了行政效率;鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展;根據(jù)材料二“行省制度一直為后世所沿行,其區(qū)劃也基本上從元代開始確立?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,行省制度是我國省制的開端,是中國古代地方行政制度的重大變革。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一自西晉末年以來,長期的戰(zhàn)亂使社會經(jīng)濟徹底崩潰,直至北魏統(tǒng)一北方,無主土地和荒地仍大量存在。政府必須實施有效的政策將土地和勞動力重新結(jié)合起來,北魏強大的中央集權(quán)則為均田制提供了有效的保證。另外,北魏早在建國時就曾實施“計口授田”的政策,將土地分授給民戶耕種,這為后來均田制的實施提供了寶貴的經(jīng)驗。北魏太和九年,正式確立均田制,與此相適應(yīng)的賦稅制度是租(庸)調(diào)制,唐初的租庸調(diào)制與之前相比,最大的區(qū)別是庸的制度化,這在中國古代賦役制度史上具有十分重要的意義?!碜岳盍w於《論均田制的興衰及其與租庸調(diào)制的關(guān)系》材料二建中元年正月,唐德宗在宰相楊炎的建議下,正式頒布兩稅法,規(guī)定:“唯以資產(chǎn)為宗……資產(chǎn)少者則其稅少,資產(chǎn)多者則其稅多。”兩稅法以地稅、戶稅為基礎(chǔ),把其他各種雜稅吸收進來,統(tǒng)統(tǒng)以兩稅的形式來征收,其中明確規(guī)定租、庸、雜徭等全部省掉,不再另行征收。兩稅法改變了租庸調(diào)固定的收稅模式,凡百役之費,一錢之?dāng)?,貨幣成為稅收的主要方式。政府征發(fā)徭役也以“和雇”為主,松弛了對農(nóng)民的人身控制,使農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營具有了選擇的空間?!幾詮堢稖\析“兩稅法”改革及其影響》(1)根據(jù)材料一、概括北魏實行均田制的條件。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出兩稅法實施前后中國古代賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)的變化并簡析兩稅法的影響。【答案】(1)條件:無主土地和荒地的大量存在;中央集權(quán)的強大;“計口授田”的經(jīng)驗。(2)本題是對比類、影響類、列舉類材料分析題。時空是:唐朝(中國)。變化:租庸調(diào)制主要是根據(jù)人口收稅,而兩稅法主要根據(jù)田畝和資產(chǎn)收稅,賦稅征收的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)。影響:兩稅法簡化了稅收明目,擴大了收稅對象,保障了國家的賦稅收入,改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對農(nóng)民的人身控制,推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展?!窘馕觥俊拘?】本題是背景類、列舉類材料分析題。時空是:北魏(中國)。條件:根據(jù)材料“長期的戰(zhàn)亂使社會經(jīng)濟徹底崩潰,直至北魏統(tǒng)一北方,無主土地和荒地仍大量存在”可得無主土地和荒地的大量存在;根據(jù)材料“北魏強大的中央集權(quán)則為均田提供了有效的保證”得出,中央集權(quán)的強大;根據(jù)材料“北魏早在建國時就曾實施‘計口授田'的政策”可得“計口授田”的經(jīng)驗。【小問2】本題是對比類、影響類、列舉類材料分析題。時空是:唐朝(中國)。變化:據(jù)材料“唯以資產(chǎn)為宗……資產(chǎn)少者則其稅少,資產(chǎn)多者則其稅多”及所學(xué)知識可知,租庸調(diào)制主要是根據(jù)人口收稅,而兩稅法主要根據(jù)田畝和資產(chǎn)收稅,賦稅征收的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財產(chǎn)。影響:據(jù)材料“兩稅法以地稅、戶稅為基礎(chǔ),把其他各種雜稅吸收進來,統(tǒng)統(tǒng)以兩稅的形式來征收”可知,兩稅法簡化了稅收明目;據(jù)所學(xué)重視可知,商人在所在地納稅,擴大了收稅對象,據(jù)所學(xué)知識可知,兩稅法征收“量出為入”,保障了國家的賦稅收入;據(jù)材料“唯以資產(chǎn)為宗……資產(chǎn)少者則其稅少,資產(chǎn)多者則其稅多”可知,改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度;據(jù)材料“,松弛了對農(nóng)民的人身控制,使農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營具有了選擇的空間”可知,減輕了政府對農(nóng)民的人身控制據(jù)材料“貨幣成為稅收的主要方式”可知,推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展。20.閱讀材料,完成下列要求。材料恩格斯曾指出:“歷史從哪里開始,思想進程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始,而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映?!叭魏我环N思想的產(chǎn)生與發(fā)展,都離不開孕育它的時代。任何偉大思想都是時代精神的精華,對時代發(fā)展提出了很有價值的理論思考。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)春秋戰(zhàn)國時期相關(guān)史實,圍繞“思想與時代”這一主題。自擬一個論題,并予以闡述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,論述清晰)【答案】示例一:論題:百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期大變革時代的反映。闡述:春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上的大變革時代,經(jīng)濟上,鐵犁牛耕和封建土地私有制出現(xiàn);政治上,分封制和宗法制逐步瓦解,諸侯爭霸,周王室衰微;思想上,學(xué)術(shù)下移,私學(xué)出現(xiàn),打破了學(xué)在官府的局面;階級關(guān)系方面,士大夫階層崛起。在此背景下,春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了百家爭鳴的思想局面儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、農(nóng)家、兵家等各學(xué)術(shù)流派針對大變革時代下的社會問題,提出了各自的學(xué)術(shù)和政治觀點,各家之間進行了針鋒相對的思想辯論,如墨家與儒家,法家與儒家、道家等。百家爭鳴對我國思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。綜上所述,百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期大變革時代下的反映,促進了春秋戰(zhàn)國時期的思想活躍,推動了社會的發(fā)展。【解析】本題是論述題之探究結(jié)論論證題,時空是春秋戰(zhàn)國時期(中國)、近代(歐洲)。首先,閱讀材料,擬定論題,根據(jù)設(shè)問要求,圍繞“思想與時代”這一主題,根據(jù)材料“任何一種思想的產(chǎn)生與發(fā)展,都離不開孕育它的時代,任何偉大思想都是時代精神的精華,對時代發(fā)展提出了很有價值的理論思考”并結(jié)合所學(xué)知識可知,百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期大變革時代的反映。其次,關(guān)于論證,結(jié)合所學(xué)知識可從百家爭鳴的原因、主要流派、影響等方面展開分析,即春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上的大變革時代,經(jīng)濟上,鐵犁牛耕的使用,封建土地私有制出現(xiàn);政治上,分封制和宗法制逐步瓦解,諸侯爭霸,周王室衰微;思想上,學(xué)術(shù)下移,私學(xué)出現(xiàn),打破了學(xué)在官府的局面;階級關(guān)系方面,士大夫階層的崛起。以上背景下春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了百家爭鳴的思想局面。儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、農(nóng)家、兵家等各學(xué)術(shù)流派針對大變革時代下的社會問題,提出了各自的學(xué)術(shù)和政治觀點,各家之間進行了針鋒相對的思想辯論,如墨家與儒家,法家與儒家、道家等。百家爭鳴對我國思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。最后得出結(jié)論,百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期大變革時代下的反映,百家爭鳴促進了春秋戰(zhàn)國時期的思想活躍,推動了社會的發(fā)展。另外,根據(jù)材料“任何一種思想的產(chǎn)生與發(fā)展,都離不開孕育它的時代”可以提出論題:一定時期的思想文化是這一時期政治經(jīng)濟大發(fā)展的時代反映。湖南省長沙市平高六校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考歷史卷一、選擇題1.距今約7000至5000年前,長江下游、黃河流域、北方遼河流域分別出現(xiàn)不同文化群。盡管各區(qū)域間發(fā)展不平衡,但在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成了中國古代文化共同體。這體現(xiàn)出中華文明起源的顯著特點是()A.領(lǐng)先世界 B.多元一體 C.南重北輕 D.農(nóng)牧同源【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是古代(中國)。據(jù)材料“長江下游、黃河流域、北方遼河流域分別出現(xiàn)不同文化群。盡管各區(qū)域間發(fā)展不平衡,但在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成了中國古代文化的共同體”,可知,長江流域、黃河流域以及遼河流域出現(xiàn)不同的文化群,形成了中國古代文化的共同體,體現(xiàn)出中華文明的多元一體,B項正確;無數(shù)據(jù)對比,無法得出領(lǐng)先世界,排除A項;僅從材料,無法得出南北之間的對比,排除C項;材料并未提及農(nóng)牧的源頭問題,排除D項。故選B項。2.周人在祭祀和宴饗活動中,實行“列鼎制度”。天子用九鼎,九鼎分別盛放牛、羊、豬、魚、臘、腸胃、膚、鮮魚、鮮臘等九種肉類食物。諸侯用七鼎,無鮮魚、鮮臘。卿大夫用五鼎,再減牛、腸胃。士用三鼎,僅盛放豬、魚、臘。最低級士用一鼎,盛小豬。據(jù)此可知,西周時期()A.物質(zhì)生活充裕 B.等級制度森嚴(yán) C.餐飲文化發(fā)達 D.祭祀活動頻繁【答案】B【解析】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是推斷題,據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是西周。根據(jù)材料天子用九鼎,諸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎得出當(dāng)時西周等級制度森嚴(yán),B項正確;物質(zhì)生活充裕不符合材料主旨,排除A項;當(dāng)時餐飲文化發(fā)達說法錯誤,排除C項;祭祀活動頻繁材料無法體現(xiàn),排除D項。故選B項。3.如表為先秦時期有關(guān)手工工匠的記載。據(jù)該表可知當(dāng)時()記載出處工之子恒為工《國語·齊語》巧者述之守之,世謂之工《周禮·冬官考工記》工匠之子,莫不繼事《荀子·儒效》A.政府壟斷了手工業(yè)的生產(chǎn) B.工匠人身依附關(guān)系明顯加強C.民營手工業(yè)發(fā)展受到限制 D.生產(chǎn)技術(shù)傳承注重世代相襲【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:先秦時期(中國)。根據(jù)材料“工之子恒為工”“述之守之”“莫不繼事”可知,先秦時期的手工業(yè)生產(chǎn)注重世代相襲,D項正確;材料并未提及政府對手工業(yè)的壟斷,排除A項;人身依附關(guān)系強調(diào)的是兩個不同主體之間的關(guān)系,材料并未提及工匠對國家的依附,排除B項;材料強調(diào)的是工匠信息,并未提及民營手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,排除C項。故選D項。4.商鞅在變法中曾頒布一項獎勵耕織的法令,“戮力本業(yè),耕織致粟帛多者,事末利及怠而貧者,舉以為收孥(奴隸)?!斌w現(xiàn)了商鞅變法哪項內(nèi)容()A.廢除井田 B.獎勵軍功 C.重視商業(yè) D.重農(nóng)抑商【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:戰(zhàn)國(中國)。材料中“舉以為收孥”的意思是,悉數(shù)把事末利及怠貧之人和他們的妻子兒女沒收以為官中的奴隸;從事商賈之業(yè)是末業(yè),而農(nóng)桑耕織才是本業(yè),體現(xiàn)了商鞅變法推行重農(nóng)抑商政策,D項正確。材料未涉及土地制度,排除A項;材料未涉及獎勵軍功,排除B項;材料體現(xiàn)的是抑制商業(yè),排除C項。故選D項。5.有學(xué)者指出,秦朝皇帝理念上自詡“賞及牛馬,恩肥土域”,但在實踐中既無輕徭薄賦之舉,也無使民以時的觀念。役民無度、奪民衣食、置民于艱難困頓中而不顧的現(xiàn)象屢有發(fā)生,以致民生困苦而“天下苦秦久矣”。這可以用來說明,秦朝滅亡的主因是()A.濫用民力激化社會矛盾 B.郡縣體制違背政治需要C.皇帝制度缺乏理論支撐 D.嚴(yán)刑峻法加劇百姓負擔(dān)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)材料“但在實踐中既無輕徭薄賦之舉,也無使民以時的觀念。役民無度、奪民衣食、置民于艱難困頓中而不顧的現(xiàn)象屢有發(fā)生”可知,秦朝政府給農(nóng)民征收沉重的賦稅、漫長的兵役、無休的徭役,嚴(yán)重激化了社會矛盾和階級矛盾,導(dǎo)致秦的滅亡,A項正確;郡縣制加強了中央對地方的垂直管理,并非違背政治需要,且材料未涉及相關(guān)內(nèi)容,排除B項;皇帝制度的特點是皇權(quán)至上、皇帝獨尊和皇位世襲,與材料主旨不符,排除C項;材料的主旨信息是濫用民力,并非嚴(yán)刑峻法,排除D項。故選A項。6.董仲舒雖強調(diào)“夷夏之辨”,但認為天下之人都是君主的臣民,夷狄也不例外;君主如要推行王道,天下一統(tǒng),就必須將夷狄之民也納入到統(tǒng)治范疇之內(nèi),并以仁愛之心對待夷狄。這一觀點()A.迎合了當(dāng)時政治統(tǒng)治的需要 B.體現(xiàn)了以民為本的統(tǒng)治思想C.削弱了地方諸侯的政治實力 D.改變了先秦儒學(xué)的民族理論【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西漢(中國)。根據(jù)材料“但認為天下之人都是君主的臣民,夷狄也不例外;君主如要推行王道,天下一統(tǒng),就必須將夷狄之民也納入到統(tǒng)治范疇之內(nèi),并以仁愛之心對待夷狄”可知,董仲舒主張將夷狄納入君主的統(tǒng)治,因此強調(diào)的是君主對全國的統(tǒng)治,即君主集權(quán),結(jié)合所學(xué)知識,漢武帝時期采取多種措施加強專制集權(quán),董仲舒的主張符合了漢武帝大一統(tǒng)的需要,A項正確;材料反映的是董仲舒主張將夷狄納入君主的統(tǒng)治,迎合了當(dāng)時政治統(tǒng)治的需要,題干與民本思想無關(guān),排除B項;題干主要介紹的是董仲舒對夷夏之辨的理解,即對少數(shù)民族的態(tài)度,而非對地方諸侯的態(tài)度,而且觀點本身不能削弱諸侯國實力,排除C項;董仲舒承認夷夏之辨,說明其繼承了先秦的民族理論,排除D項。故選A項。7.南朝劉宋時期,“荊城跨有南楚之富裕,揚州擁有全吳之豐饒,魚鹽杞梓的收益,可以滋養(yǎng)四面八方,絲綿布帛之豐茂,可以供天下百姓穿戴”。這反映當(dāng)時()A.北方經(jīng)濟嚴(yán)重依賴南方 B.長江中下游區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展C.民族交融取得重要進展 D.分裂割據(jù)的局面已經(jīng)結(jié)束【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:南朝前期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:南朝時期,荊州、揚州物產(chǎn)豐富,紡織業(yè)發(fā)達,反映當(dāng)時長江中下游區(qū)域經(jīng)濟有所發(fā)展,B項正確;材料沒有強調(diào)北方經(jīng)濟依賴南方,排除A項;材料沒有體現(xiàn)民族交融取得重要進展的信息,排除C項;據(jù)所學(xué),劉宋政權(quán)的統(tǒng)治是在南北朝對峙時期,結(jié)束南北朝分裂割據(jù)局面的是隋朝的統(tǒng)一,排除D項。故選B項。8.南北朝時期,南朝官員陳慶之(484—539)最初認:“魏朝甚勝,尤曰五胡,正朔相承,當(dāng)在江左?!钡鍪贡蔽耗慷寐尻栵L(fēng)貌后卻感慨道:“昨至洛陽,始知衣冠士族,并在中原,禮儀富盛,人物股阜,目所不識,口不能傳。這一變化表明()A.北魏政權(quán)更選頻繁 B.經(jīng)濟重心開始南移C南北文化隔閡增大 D.北魏改革成效顯著【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:南北朝時期(中國)。根據(jù)材料可知,南朝時期官員陳慶之原來認為北魏雖強盛也不過是五胡之一,漢家正統(tǒng)的傳承是在東晉,但是當(dāng)他親臨洛陽之后看到北魏文化和經(jīng)濟都很發(fā)達,這反映北魏孝文帝改革成效顯著,D項正確;材料未體現(xiàn)北魏政權(quán)更迭頻繁,排除A項;經(jīng)濟重心開始南移的時間是唐朝安史之亂以后,排除B項;孝文帝改革推動了北魏政權(quán)的封建化,有利于民族交融,南北文化隔閡增大與史實不符,排除C項。故選D項。9.如表所示的唐詩詩句反映出當(dāng)時()詩人作品詩句王維《出塞作》護羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。陳陶《隴西行四首》自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家。元稹《估客樂》北買黨項馬,西擒吐蕃鸚。賈島《送于中丞使回紇冊立》君立天驕發(fā)使車,冊文字字著金書。A.周邊各族得到迅速發(fā)展 B.各民族的經(jīng)濟交流頻繁C.民族間交往的形式多樣 D.中央加強對西域的管理【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)表中信息可知,唐朝與周邊少數(shù)民族交往方式有:征戰(zhàn)、和親、經(jīng)濟交往和冊封等,C項正確;表中信息不能體現(xiàn)周邊各族得到迅速發(fā)展,排除A項;表中信息只有“元稹《估客樂》北買黨項馬,西擒吐蕃鸚。”能體現(xiàn)不同民族間的經(jīng)濟交流,排除B項;中央加強對西域的管理是先后設(shè)置安西都護府和北庭都護府,表中信息沒有體現(xiàn),排除D項。故選C項。10.對下面唐朝交通路線示意圖解讀合理的是()A.中央集權(quán)加強 B.中外交流活躍 C.民族交融出現(xiàn) D.經(jīng)濟重心南移【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝時期的中國。根據(jù)材料可知,唐朝時期對外交往的方式主要是海路和陸路,說明的是中外交流活躍,B項正確;材料強調(diào)的是對外交流,與中央集權(quán)的加強、民族融合及經(jīng)濟重心南移無關(guān),排除ACD項。故選B項。11.北宋時期,收鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)將之權(quán)全部歸于縣,收縣之權(quán)全部歸于州,收州之權(quán)全部歸于路的行政機構(gòu)監(jiān)司,收監(jiān)司之權(quán)全部歸于朝廷。這反映了()A.重文輕武政策有效實施 B.中央集權(quán)得以加強C.君主專制局面基本形成 D.國家統(tǒng)一日漸鞏固【答案】B【解析】根據(jù)材料“收鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)將之權(quán)全部歸于縣,收縣之權(quán)全部歸于州,收州之權(quán)全部歸于路的行政機構(gòu)監(jiān)司,收監(jiān)司之權(quán)全部歸于朝廷”結(jié)合所學(xué)知識可知,權(quán)力歸到縣、再到州、監(jiān)司,最后到朝廷,這反映出在處理中央和地方的關(guān)系,其結(jié)果是中央集權(quán)得到加強,B項正確;宋朝重文輕武政策重用文官,輕視武將,材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)重文輕武政策的影響,排除A項;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了中央對地方的控制,沒有體現(xiàn)君主專制局面,并且君主專制局面基本形成是在秦朝,排除C項;根據(jù)所學(xué)知識可知,北宋時期結(jié)束了五代十國以來的分裂局面,但沒有形成統(tǒng)一多民族國家,因此“國家統(tǒng)一日漸鞏固”的表述錯誤,排除D項。故選B項。12.《宋史》曰:“今出錢貸民而斂其息,富者不愿取,使者以多散為功,一切抑配(攤派)??制溴拓摚ㄍ锨罚亓钬毟幌啾?,貧者無可償,則散而之四方;富者不能去,必責(zé)使代償數(shù)家之負。春算秋計,輾轉(zhuǎn)日滋,貧者既盡,富者亦貧?!辈牧弦庠谂型醢彩兎ǎǎ〢.導(dǎo)致民眾背離故土 B.旨在斂財于民 C.執(zhí)行過程呆板教條 D.加重民眾負擔(dān)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是影響題。時空是:宋代中國。結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息,王安石變法時期推行青苗法。每年春夏兩季青黃不接時,政府貸款或谷物給農(nóng)民,收獲后還本付息。材料批評在推行青苗法過程中,有些地方官為追求政績,強制農(nóng)民借貸,并且讓農(nóng)民集體擔(dān)保,利息偏高,窮人無力償還而逃亡,為他擔(dān)保的富人就要償付貸款,加重了民眾負擔(dān),D項正確;民眾背離故土是無力承擔(dān)貸款利息導(dǎo)致的,A項未能說出本質(zhì),排除A項;青苗法初衷是為農(nóng)民提供糧食和種子,使其免受高利貸盤剝,排除B項;材料反映王安石變法措施沒有按照原本意圖執(zhí)行,“呆板教條”說法不準(zhǔn)確,排除C項。故選D項。13.據(jù)史書所載:“至于太宗,兼制中國(指幽云地區(qū)),官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人。……面治官帳、部族,屬國之政;南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?!币陨嫌涊d描述的遼國國家治理的顯著特點是()A.民族分化 B.民族平等 C.軍事管理 D.因俗而治【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是遼宋夏金元時期的中國。結(jié)合所學(xué),在遼統(tǒng)治的廣大地區(qū),由于南北地區(qū)漢族和契丹等族的經(jīng)濟、文化發(fā)展水平及人民的生活方式是不同的,故遼國“官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人”,體現(xiàn)了蕃漢分治、因俗而治,D項正確;元朝實行民族分化政策即“四等人制”,排除A項;材料主旨是因俗而治,不是民族平等,排除B項;材料涉及的不僅僅是“軍事”,還有行政、租賦等方面,且C項不是材料主旨,排除C項。故選D項。14.金朝統(tǒng)治者十分崇拜孔子,不僅修建孔廟、拜謁孔廟,而且還讓孔子的后代擔(dān)任各種官員。除了尊重孔子,重視孔子的子孫之外,金朝皇帝還帶頭學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,同時用儒家文化作為標(biāo)準(zhǔn)來教育、錄用官員。這反映出金()A.崇尚正統(tǒng)觀念 B.步入文明時代 C.徹底推行漢化 D.民族隔閡消除【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:金朝(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,女真統(tǒng)治者對于儒家文化的尊重,說明女真與漢族在文化上已經(jīng)具有了諸多的共同性,體現(xiàn)出對中華文化的認同,也體現(xiàn)出金朝統(tǒng)治者崇尚正統(tǒng)的觀念,A項正確;材料體現(xiàn)的是金朝對于儒家文化的尊重和學(xué)習(xí),無法得出金朝步入文明時代,排除B項;金朝雖然注重學(xué)習(xí)漢族制度文化,但依然保留很多本民族的特征,“徹底推行漢化”說法不符合史實,排除C項;“隔閡消除”的說法過于夸張,不符合史實,排除D項。故選A項。15.北宋中、后期,汴京等都市中出現(xiàn)了表演“說話”的大型固定場所瓦舍。而且,上到統(tǒng)治階級,下到普通市民,都能欣賞“說話”這一有趣的藝術(shù)。導(dǎo)致“說話”流行的根本原因是()A.程朱理學(xué)的興起 B.人們審美情趣的降低C.商品經(jīng)濟的繁榮 D.科舉制度的不斷完善【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時空是北宋時期。根據(jù)材料“上到統(tǒng)治階級,下到普通市民,都能欣賞‘說話’這一有趣的藝術(shù)”及所學(xué)可知,北宋城市商品經(jīng)濟繁榮,推動著市民階層的發(fā)展,促進了城市中“說話”演出的盛行,C項正確;“說話”藝術(shù)通俗易懂,它的興起主要得益于經(jīng)濟繁榮,與程朱理學(xué)的興起關(guān)系不大,排除A項;“說話”得以流行主要和商品經(jīng)濟的繁榮有關(guān),并不是因為人們審美情趣降低,排除B項;科舉制度的不斷完善并不是“說話”演出盛行的根本原因,排除D項。故選C項。16.唐宋之際,中國社會發(fā)生了深刻的大變遷:門閥世家瓦解,平民社會取而代之;部曲奴婢制瓦解,租佃制取而代之……,其中影響最大的便是部曲奴婢制的瓦解,部曲奴婢等賤民身份大量改變,這使得自中古以降的良賤身份制度也無法繼續(xù)下去了。這反映了()A.社會成員身份趨于平等 B.社會控制的加強C.科舉制度影響階層變動 D.政治制度的變革【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐宋之際(中國)。根據(jù)材料可知,部曲奴婢等賤民身份大量改變,賤民與良民的身份界限逐步消失,體現(xiàn)了社會身份的日趨平等,A項正確;為適應(yīng)社會經(jīng)濟的變化,宋朝政府適當(dāng)放松了對社會的控制,排除B項;科舉制有利于階層的流動,但材料中賤民身份的變化與科舉制度無關(guān),排除C項;材料內(nèi)容不屬于政治制度的變革,排除D項。故選A項。二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一武帝元光元年,初令郡國舉孝廉各一人,是為漢室令舉孝廉之始……此項制度之演進,一面使布衣下吏有政治上的出路,可以獎拔人才,鼓舞風(fēng)氣;一面使全國各郡縣常得平均參加中央政局,對大一統(tǒng)政府之維系尤為有效?!幾藻X穆《國史大綱》材料二隨著門閥士族的衰落,九品中正制在開皇年間被隋文帝廢除,改為主要通過察舉選拔官員。隋唐時期,崛起的庶族地主階級強烈要求加入政權(quán),分享政治權(quán)力,唐代統(tǒng)治者也在治國方針上確立了“人盡其才,才盡其用”、“選天下之才為天下之務(wù)”的原則。從南北朝時期的考試取士措施中發(fā)展起來的科舉制便在這樣的氛圍中確立?!幾脏囁糜怼吨袊婆e制度起源考》(1)根據(jù)材料一、指出漢代的選官制度。(2)根據(jù)材料二、指出科舉制確立的原因?!敬鸢浮浚?)察舉制(2)門閥士族的衰落;九品中正制的腐朽;庶族地主的崛起;鞏固統(tǒng)一的需要。【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是漢代(中國)。據(jù)材料“初令郡國舉孝廉各一人,是為漢室令舉孝廉之始”,得出察舉制。【小問2】本題是背景類材料分析題。時空是隋唐時期(中國)。據(jù)材料“隨著門閥士族的衰落,九品中正制在開皇年間被隋文帝廢除”,得出門閥士族的衰落;九品中正制的腐朽;據(jù)材料“崛起的庶族地主階級強烈要求加入政權(quán)”,得出庶族地主的崛起;從鞏固統(tǒng)一角度分析,得出鞏固統(tǒng)一的需要。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一周之失在于制,秦之失在于政不在制?!瓭h有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣?!幾粤谠斗饨ㄕ摗凡牧隙谕瓿扇珖蠼y(tǒng)一以后,在全國范圍內(nèi)逐漸固定為遼陽、陜西等十個行省,成為地方的最高統(tǒng)治機關(guān)。行省于地方事務(wù),無所不統(tǒng),與宋地方長官行政、軍事、財政三權(quán)分掌的體制相比,元的行省擁有的權(quán)力要大得多,但仍是“遵成憲以治所屬,決大獄,質(zhì)疑事,皆中書報可而后行。”行省制度的設(shè)置,是由當(dāng)時境土遼闊、交通不便,以及蒙古作為一個少數(shù)民族入主中原,內(nèi)地原來深刻的矛盾沒有緩和,而民族矛盾又尖銳的形勢需要所決定的。行省制度一直為后世所沿行,其區(qū)劃也基本上從元代開始確立。——整編自周良霄等《中國斷代史系列·元史》(1)材料一論述到的西周、秦朝和漢初的三項政治制度分別是什么?(2)根據(jù)材料二、概括元代行省的主要特征,并結(jié)合所學(xué)知識指出行省制度創(chuàng)立的意義?!敬鸢浮浚?)分封制;郡縣制;郡國并行制。(2)特征:軍政大權(quán)集中;受到中央嚴(yán)格約束。意義:提高了行政效率;促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展;鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;是我國省制的開端,對后世影響深遠;是我國古代地方行政制度的重大變革?!窘馕觥俊拘?】本題為特點類材料題。時空范圍為古代(中國)。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知,西周的政治制度是分封制;秦朝的政治制度是郡縣制;漢初的政治制度是郡國并行制?!拘?】本題為特點類、影響類材料題。時空范圍為元朝(中國)。第一小問主要特征:根據(jù)材料二“行省于地方事務(wù),無所不統(tǒng),與宋地方長官行政、軍事、財政三權(quán)分掌的體制相比,元的行省擁有的權(quán)力要大得多”可得出,軍政大權(quán)集中;根據(jù)材料二“但仍是‘遵成憲以治所屬,決大獄,質(zhì)疑事,皆中書報可而后行?!笨傻贸?,受中央的嚴(yán)格約束。第二小問意義:根據(jù)材料二“行省制度的設(shè)置,是由當(dāng)時境土遼闊、交通不便,以及蒙古作為一個少數(shù)民族入主中原,內(nèi)地原來深刻的矛盾沒有緩和,而民族矛盾又尖銳的形勢需要所決定的。”并結(jié)合所學(xué)可知,行省制度的創(chuàng)立,提高了行政效率;鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展;根據(jù)材料二“行省制度一直為后世所沿行,其區(qū)劃也基本上從元代開始確立?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,行省制度是我國省制的開端,是中國古代地方行政制度的重大變革。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一自西晉末年以來,長期的戰(zhàn)亂使社會經(jīng)濟徹底崩潰,直至北魏統(tǒng)一北方,無主土地和荒地仍大量存在。政府必須實施有效的政策將土地和勞動力重新結(jié)合起來,北魏強大的中央集權(quán)則為均田制提供了有效的保證。另外,北魏早在建國時就曾實施“計口授田”的政策,將土地分授給民戶耕種,這為后來均田制的實施提供了寶貴的經(jīng)驗。北魏太和九年,正式確立均田制,與此相適應(yīng)的賦稅制度是租(庸)調(diào)制,唐初的租庸調(diào)制與之前相比,最大的區(qū)別是庸的制度化,這在中國古代賦役制度史上具有十分重要的意義。——整理自李羨於《論均田制的興衰及其與租庸調(diào)制的關(guān)系》材料二建中元年正月,唐德宗在宰相楊炎的建議下,正式頒布兩稅法,規(guī)定:“唯以資產(chǎn)為宗……資產(chǎn)少者則其稅少,資產(chǎn)多者則其稅多?!眱啥惙ㄒ缘囟?、戶稅為基礎(chǔ),把其他各種雜稅吸收進來,統(tǒng)統(tǒng)以兩稅的形式來征收,其中明確規(guī)定租、庸、雜徭等全部省
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