2023-2024學(xué)年江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市高一10月月考歷史試題（解析版）

PAGEPAGE2江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市2023-2024學(xué)年高一10月月考歷史試題考生須知：1.本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分，考試時間75分鐘。2.考生答題前，務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色簽字筆填寫在答題紙上。3.選擇題的答案須用2B鉛筆將答題紙上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如要改動，須將原填涂處用橡皮擦凈。非選擇題的答案須用0.5毫米黑色簽字筆寫在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi)，答案寫在本試題卷上無效。一、單項選擇題：共35題，每題2分，共70分。每題只有一個選項最符合題意。1.陜西西安臨潼姜寨聚落遺址出土了罐、瓶、碗、壺等大量彩繪陶器。它有氏族公共墓地，但各個墓葬的隨葬品不多，差別也不大。據(jù)此判斷，姜寨聚落形態(tài)屬于（）A.仰韶文化 B.大汶口文化 C.龍山文化 D.河姆渡文化【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時空是古代（中國）。據(jù)材料“它有氏族公共墓地，但各個墓葬的隨葬品不多，差別也不大”，可知，這一時期，并沒有形成較大的差別，說明處于新石器時代早期，而陜西又處于北方黃河中游地區(qū)，所以應(yīng)是仰韶文化，A項正確；大汶口文化位于黃河下游地區(qū)，與材料不符，排除B項；龍山文化屬于新石器時代晚期的代表，與材料不符，排除C項；河姆渡文化屬于長江流域的文化代表，與材料不符，排除D項。故選A項。2.在古文獻中，記錄有這樣傳說：神農(nóng)“作來耜，教天下種谷，立歷日……”這一傳說（）A.沒有來源完全不可信 B.含有原始農(nóng)業(yè)的信息C.反映了私有制的出現(xiàn) D.與考古發(fā)現(xiàn)完全一致【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代中國。據(jù)材料可知，關(guān)于神農(nóng)的傳說，提到了“耜”、“種谷”、“歷日”，這些都與農(nóng)業(yè)相關(guān)，B項正確；沒有來源完全不可信，說法過于絕對，排除A項；材料中沒有描述私有制的產(chǎn)生，排除C項；與考古發(fā)現(xiàn)完全一致，說法過于絕對，排除D項。故選B項。3.據(jù)古文獻記述，夏、商、周三族祭祀的時候，都把本族來源與黃帝族系聯(lián)系起來，自認為是黃帝的后裔。這表明（）A.夏、商、周之間政治制度的傳承 B.夏、商、周的祭祀活動十分頻繁C.推崇為政以德是先秦政治的特點 D.中華民族同宗共祖意識源遠流長【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：夏商周（中國）。根據(jù)“夏、商、周三族祭祀的時候，都把本族來源與黃帝族系聯(lián)系起來，自認為是黃帝的后裔”可以看出，夏、商、周三族已經(jīng)形成擁有同一祖先，都有黃帝族后裔的認識，體現(xiàn)了中華民族同宗共祖意識源遠流長，D項正確；題干沒有涉及政治制度的傳承問題，排除A項；無法看出祭祀活動十分頻繁，排除B項；題目中并沒有涉及為政以德的問題，排除C項。故選D項。4.位于杭州市的良渚古城遺址的年代為距今5100年到4300年，良渚文明是中華5000多年文明的考古實證。下圖是良渚出土文物上刻畫符號與甲骨文數(shù)字的比較。據(jù)下圖可知（）A.舊石器時代已經(jīng)出現(xiàn)早期文字 B.良渚刻符繼承甲骨文造字模式C.印證中華文明起源的多元性與一體性 D.體現(xiàn)中華文明具有的包容性與和平性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：新石器時代的中國。結(jié)合所學(xué)知識可知，良渚古城遺址位于浙江省杭州市，甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。根據(jù)材料可知，兩處文明遺址雖相距較遠，但刻畫的數(shù)字符號非常相似，具有一定的聯(lián)系，這說明中華文明在起源上既有多樣性，又有一體性，C項正確；良渚古城的年代為距今5100年到4300年，處于新石器時代晚期，排除A項；良渚古城早于商周文明，不可能繼承商周甲骨文的造字模式，排除B項；材料未涉及中華文明的包容性與和平性，排除D項。故選C項。5.《左傳·桓公二年》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟庶人工商各有分親，皆有等衰”據(jù)材料可知，西周實行（）A.世襲制 B.宗法制 C.分封制 D.井田制【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周時期（中國）。據(jù)本題材料“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進獻貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進行再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士，C項正確；夏朝時期開始世襲制，世襲制是地位的傳承制度，排除A項；宗法制，古代維護貴族世襲統(tǒng)治的一種制度。是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度，此制度確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于周朝，與材料內(nèi)容不符，排除B項；井田制是中國古代社會的土地國有制度，出現(xiàn)于商朝，到西周時已發(fā)展很成熟，與材料內(nèi)容不符，排除D項。故選C項。6.劉向《〈戰(zhàn)國策〉書錄》中載“田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……上無天子，下無方伯。力功爭強，勝者為右?！辈牧现械摹疤锸先↓R”“六卿分晉”實質(zhì)上反映了（）A.異姓諸侯日益坐大 B.宗法分封制趨向瓦解C.大夫勢力左右政權(quán) D.周王室權(quán)威得以加強【答案】B【解析】“田氏取齊”指的是戰(zhàn)國初年，齊國的呂氏政權(quán)被田氏所取代的史實；“六卿分晉”指的是戰(zhàn)國時期，晉國的范氏、中行氏、知氏、韓氏、趙氏、魏氏六卿秉持國政，相互兼并，導(dǎo)致晉室瓦解的史實；結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，西周的宗法分封制趨向瓦解，王室衰微，禮崩樂壞，所以出現(xiàn)了“田氏取齊”“六卿分晉”的局面，B項正確；材料反映的是卿大夫取代諸侯，而非異姓諸侯日益坐大，排除A項；大夫勢力左右政權(quán)反映的是材料表面現(xiàn)象，而非實質(zhì)，排除C項；材料反映的是周王室衰微，而非權(quán)威加強，排除D項。故選B項。7.下圖這些成就的取得主要得益于A.土地私有制的確立 B.中央集權(quán)制度的形成C.生產(chǎn)力水平的提高 D.青銅鑄造技術(shù)的成熟【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，反映了春秋戰(zhàn)國時期水利灌溉事業(yè)的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期由于生產(chǎn)力的發(fā)展，推動了水利建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，C項正確；土地私有制確立的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，排除A項；中央集權(quán)形成是在秦朝，排除B項；青銅鑄造技術(shù)的成熟是在商周時期，D項排除。故C選項。8.有人稱“百家爭鳴是中華文明思想奠基期的一場盛宴”。在下列語句中體現(xiàn)這一時期儒家思想的是（）A. B.C. D.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”出自于孟子，主張國君要以民為本，實行仁政，是儒家思想的體現(xiàn)，D項正確；“人法地，地法天，天法道”體現(xiàn)的是道家思想，排除A項；“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”體現(xiàn)的是法家思想，排除B項；“天下兼相愛則治”體現(xiàn)的是墨家思想，排除C項。故選D項。9.許倬云先生認為，從三代經(jīng)春秋戰(zhàn)國，中華共同體的演變趨向“乃是從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w”,商鞅變法措施中能夠直接體現(xiàn)這一趨向的是A.獎勵軍功 B.廢井田開阡陌 C.推行縣制 D.什伍連坐制【答案】C【解析】根據(jù)材料“中華共同體的演變趨向‘乃是從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w’”結(jié)合所學(xué)知識可知，商鞅變法中在地方實行郡縣制，君縣長官由中央任免，這有利于加強中央對地方的控制，也促進了從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w，C項正確；獎勵軍功的措施有利于提高軍隊的戰(zhàn)斗力，提高軍事力量，不符合題意，排除A項；廢井田，開阡陌的措施有利于封建土地私有制的建立，促進社會轉(zhuǎn)型，不符合題意，排除B項；什伍連坐制有利于加強對人民的控制，加強統(tǒng)治，而題干內(nèi)容體現(xiàn)的是郡縣制的影響，排除D項。故選C項。10.下面是某學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)后記錄的部分筆記。筆記內(nèi)容反映的是（）秦的統(tǒng)一，建立起幅員遼闊的國家?？涨敖y(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。A.秦統(tǒng)一的背景 B.秦統(tǒng)一的過程C.秦統(tǒng)一的方式 D.秦統(tǒng)一的意義【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料“空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展”可知，秦朝的統(tǒng)一，促進了各民族交往交流交融，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展，即秦統(tǒng)一的意義，D項正確；秦統(tǒng)一的背景有：長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災(zāi)難，人民渴望安定；各地域的發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來的阻礙：秦國地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚；秦王勵精圖治，廣納賢才，吏治較為清明；商鞅變法后，獎勵耕戰(zhàn)，國家日益強盛，為日后秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，排除A項；公元前230一前221年，秦國采取遠交近攻策略，分化瓦解，各個擊破，相繼滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，排除B項；秦統(tǒng)一的方式是戰(zhàn)爭，排除C項。故選D項。11.出土于云夢縣的睡虎地秦墓竹簡中的《語書》是南郡郡守騰給本郡各縣、道官員發(fā)布的一篇文告，其強調(diào)“矯端民心，去其邪僻，除其惡俗”。據(jù)此可知，郡守A.可以任免屬縣的官員B.權(quán)力類似西周的諸侯C.有地方民風(fēng)教化之責(zé)D.掌管地方的監(jiān)察事務(wù)【答案】C【解析】根據(jù)材料中的“矯端民心，去其邪僻，除其惡俗”，說明郡守不僅要負責(zé)對轄區(qū)的行政管理，還有負責(zé)對治下百姓的民風(fēng)教化。故答案為C項。A項材料沒有涉及，排除；郡守權(quán)力遠小于西周諸侯，排除B項；郡守掌管行政事務(wù)，排除D項。12.漢文帝時賈誼上《治安策》，指出：現(xiàn)在就像一個人得了腫脹病，“一脛之大幾如要（腰）”，建議“莫若眾建諸侯而少其力”。于是，文帝封齊王六個兒子為王，將齊國分為六個小王國。又立淮南王的三個兒子為王，將淮南分為三個小王國。據(jù)此可知，賈誼的建議和文帝的舉措（）A.直接引發(fā)西漢的“七國之亂” B.佐證了漢初地方制度的弊端C.表明西漢正式推行“推恩令” D.吸取了秦朝實行暴政的教訓(xùn)【答案】B【解析】結(jié)合題干可知，賈誼的建議和漢文帝的舉措實質(zhì)上是將王國進一步肢解，這樣做主要出于漢初郡國并行制下，封國對中央的威脅，B項正確；跟“七國之亂”相關(guān)的是漢景帝，并非文帝，A項不符史實，排除A項；“推恩令”正式推行是在漢武帝時期，排除C項；材料不能體現(xiàn)文帝的舉措是汲取秦朝暴政的教訓(xùn)，材料體現(xiàn)的是漢初郡國并行制下，中央政府加強中央集權(quán)，削弱封國實力的做法，排除D項。故選B項。13.從漢武帝建元五年設(shè)置五經(jīng)博士，儒家經(jīng)學(xué)得到了突飛猛進的發(fā)展。專攻經(jīng)學(xué)的博士弟子由武帝時的五十人，逐步遞增，成帝時增加到三千人。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的直接原因是（）A.“文景之治”政治清明 B.察舉制度逐步確立C.“推恩”諸侯加強控制 D.儒家經(jīng)學(xué)成為官學(xué)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。結(jié)合所學(xué)知識，漢武帝接受董仲舒建議，實行“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，并在長安設(shè)立太學(xué)，以儒家經(jīng)典為教材，導(dǎo)致出現(xiàn)儒家經(jīng)學(xué)得到了突飛猛進的發(fā)展，D項正確；“文景之治”政治清明是漢文帝、漢景帝所開創(chuàng)，排除A項；察舉制度確立，與材料儒家經(jīng)學(xué)發(fā)展無關(guān)，排除B項；“推恩”諸侯加強控制屬于政治措施，與材料儒家經(jīng)學(xué)發(fā)展無關(guān)，排除C項。故選D項。14.下圖為1959年新疆尼雅遺址出土的“司禾府印”,它是漢朝時期管理農(nóng)業(yè)官員的印章，這枚印章主要體現(xiàn)當(dāng)時（）A.中西交通道路的開辟 B.對西域?qū)嵭杏行Ч茌燙.鹽鐵官營政策的實施 D.西域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平高【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題。時空是中國漢朝。根據(jù)題干信息，新疆尼雅遺址出土的“司禾府印”是漢朝時期管理農(nóng)業(yè)官員的印章，結(jié)合所學(xué)，漢代在西域?qū)嵭型吞锸呎?，對西域?qū)嵭辛擞行Ч茌?，B項正確；漢朝此時已經(jīng)對西域?qū)嵭杏行Ч茌牐形鹘煌ǖ缆返拈_辟情況材料無法看出，排除A項；“司禾府印”是漢朝時期管理農(nóng)業(yè)官員的印章，不能反映鹽鐵官營政策，排除C項；“司禾府印”的出土表明漢代在西域?qū)嵭型吞?，但無法反映當(dāng)時農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，排除D項。故選B項。15.秦末陳勝、吳廣揭開反秦起義的序幕，劉邦、項羽等反秦勢力壯大，最終秦朝滅亡；東漢末年張角創(chuàng)立"太平道",掀起黃巾起義，隨后軍閥割據(jù)，東漢政權(quán)名存實亡。這兩種古代封建王朝覆亡的模式，都（）A.體現(xiàn)王朝的速亡進程 B.利用宗教發(fā)動民眾C.體現(xiàn)嚴刑峻法的弊端 D.源于階級矛盾激化【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料信息“秦末陳勝、吳廣揭開反秦起義的序幕，劉邦、項羽等反秦勢力壯大，最終秦朝滅亡；東漢末年張角創(chuàng)立‘太平道’,掀起黃巾起義，隨后軍閥割據(jù)，東漢政權(quán)名存實亡。”并結(jié)合所學(xué)可知，“陳勝吳廣起義”的根本原因是秦朝采取強力手段，用嚴苛的刑法來治理天下，賦稅徭役繁重?zé)o比，使得階級矛盾和農(nóng)民矛盾不斷激化；“黃巾起義”爆發(fā)的根本原因是朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不休，邊患戰(zhàn)時不斷等，貧苦農(nóng)民向官僚地主發(fā)起猛烈攻擊，可見這兩種模式下的斗爭都源于階級矛盾的激化，D項正確；材料讓分析這兩種古代封建王朝覆亡模式的原因，A項屬于現(xiàn)象，排除A項；陳勝吳廣起義并非利用宗教發(fā)動民眾，排除B項；東漢主要緣于朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不休，并未嚴刑峻法，排除C項。故選D項。16.考古界發(fā)現(xiàn)了不少西漢麻紙，如甘肅放馬灘紙、懸泉紙、旱灘坡紙、陜西灞橋紙等。但《后漢書》記載，蔡倫“用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”。對此合理的解釋是（）A.西漢麻紙成為最主要書寫材料 B.東漢蔡倫改進了造紙術(shù)C.考古成果證明《后漢書》有誤 D.造紙術(shù)促進文化的傳播【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：漢朝時期的中國。材料強調(diào)的是東漢時期蔡倫對造紙術(shù)的改進，且在西漢時期就已經(jīng)出現(xiàn)了紙張，B項正確；魏晉南北朝時期，紙產(chǎn)量大增，逐漸取代簡牘，成為最主要的書寫材料，排除A項；考古成果并未證明史書有誤，排除C項；材料未涉及造紙術(shù)對文化傳播的影響，排除D項。故選B項。17.《晉書·段灼傳》中記載了段灼曾上表給晉武帝：“今臺閣選舉，涂塞耳目，九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟(注：當(dāng)權(quán)者親屬)也。”由此可知，九品中正制（）A.成為維護士族特權(quán)的工具 B.官員選拔重視家世與才能C.擴大封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ) D.官員考核得到強化并完善【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)本題材料“九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉時期臺閣官員選拔由中正官評定，中正官對被推薦者寫出的評語稱為“狀”然后分品級，居于上品的人多為權(quán)貴公卿，說明九品中正制已成為了維護世家大族特權(quán)的工具，A項正確；九品中正制的選官標準是家世門第，排除B項；九品中正制以家世門第選官，縮小了封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，排除C項；九品中正制是選官制度，不是官員的考核制度，排除D項。故選A項。18.下圖是某同學(xué)制作的魏晉南北朝時期的政權(quán)更迭示意圖。其中序號所對應(yīng)的朝代正確的是（）A.東晉 B.西晉 C.前秦 D.隋朝【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：魏晉至隋朝時期中國。結(jié)合所學(xué)知識可知，隋朝結(jié)束了魏晉時期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，實現(xiàn)了國家大一統(tǒng)，D項正確；西晉結(jié)束了三國混戰(zhàn)的局面，排除A項；西晉滅亡后，東晉在南方建立政權(quán)，排除B項；東晉滅亡后，南方進入南朝時期，排除C項。故選D項。19.《資治通鑒》載：魏主下詔，“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏。”魏主改革的措施是（）A.說漢話 B.改漢姓 C.通婚姻 D.易漢服【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：魏晉時期的中國。材料“北人謂土為拓，后為跋”“以土德王，故為拓跋氏”“宜改姓元氏”是對改漢姓的描述，B項正確；材料強調(diào)的是改漢姓，非說漢話、通婚姻及易漢服，排除ACD項。故選B項。20.錢穆在《國史大綱》中說：“南北朝本是一個病的時代。此所謂病，乃指文化病。若論文化病，北朝受病較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝”,其意在說（）A.南朝門閥士族制度是歷史倒退 B.北魏改革直接完成大一統(tǒng)C.北朝政治改革為隋唐盛世奠基 D.南朝玄學(xué)不利于文化發(fā)展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：魏晉時期的中國。根據(jù)材料“若論文化病，北朝受病較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝”可知，錢穆認為北朝的文化病較南朝為淺，新生的希望在北朝，這是因為北朝的孝文帝改革促進了民族交融，為接下來的隋唐的統(tǒng)一和繁榮奠定了基礎(chǔ)，C項正確；門閥士族制度是歷史的產(chǎn)物，非歷史的倒退，排除A項；北魏改革并未直接完成大一統(tǒng)，排除B項；材料未涉及玄學(xué)對文化發(fā)展的影響，排除D項。故選C項。21.隋唐時期，全國范圍內(nèi)的公私商船、南北雜貨都經(jīng)過兩淮商運樞紐運銷四方。兩湖的稻米、木材，四川的蜀錦等都沿江東下，集散于江淮，或繼續(xù)北運。這一現(xiàn)象主要得益于（）A.長途販運的快速發(fā)展 B.海上絲綢之路的開辟C.指南針廣泛用于航海 D.大運河加強南北溝通【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：隋唐時期的中國。根據(jù)材料“兩湖的稻米、木材，四川的蜀錦等都沿江東下，集散于江淮，或繼續(xù)北運”和所學(xué)可知，隋唐時期，大運河加強了南北溝通，促進了南北經(jīng)濟文化交流，D項正確；材料未涉及長途販運貿(mào)易，排除A項；海上絲綢之路在漢朝時期就已經(jīng)開辟，排除B項；指南針廣泛應(yīng)用于航海是在宋朝，排除C項。故選D項。22.在晚唐陸龜蒙的《耒耜經(jīng)》中有關(guān)于曲轅犁的記載。曲轅犁是當(dāng)時最先進的耕具，在江南水田地方推廣。下列幾幅圖中使用曲轅犁進行耕作的是（）A. B.C. D.【答案】D【解析】曲轅犁是唐代中國勞動人民發(fā)明的耕犁，曲轅犁和以前的耕犁相比，有幾處重大改進。首先是將直轅、長轅改為曲轅、短轅，并在轅頭安裝可以自由轉(zhuǎn)動的犁盤，這樣不僅使犁架變小變輕，而且便于調(diào)頭和轉(zhuǎn)彎，操作靈活，節(jié)省人力和牲畜。D項符合題意，D項正確；ABC項的耕犁均為直轅，排除ABC項。故選D項。23.唐朝高僧玄奘在貞觀初年西行前往天竺取經(jīng)，高僧鑒真六次東渡日本傳授佛法。新羅、日本向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生。以上史實描述的是（）A.政治制度的創(chuàng)新 B.經(jīng)濟的迅速發(fā)展C.文學(xué)藝術(shù)的繁榮 D.中外文化的交流【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，玄奘西行、鑒真東渡以及新羅、日本使節(jié)和留學(xué)生來唐，有利于中外文化的交流，D項正確；材料體現(xiàn)了中外文化的交流，政治制度的創(chuàng)新、經(jīng)濟的迅速發(fā)展以及文學(xué)藝術(shù)的繁榮不符合材料主旨，排除ABC項。故選D項。24.政治制度的核心是權(quán)力的分配，而權(quán)力的核心是用人權(quán)。中國古代選官制度經(jīng)歷了從察舉制到科舉制的轉(zhuǎn)變，這反映出（）A.中央集權(quán)得到加強 B.君主專制不斷強化C.社會實現(xiàn)了公平、公正 D.士族專權(quán)退出歷史舞臺【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是古代（中國）。據(jù)材料“政治制度的核心是權(quán)力的分配，而權(quán)力的核心是用人權(quán)。中國古代選官制度經(jīng)歷了從察舉制到科舉制的轉(zhuǎn)變”，可知，從察舉制到科舉制，將選官用人的權(quán)力從地方收歸中央，說明中央集權(quán)的強化，A項正確；材料突出的是中央集權(quán)，并不是君主專制，排除B項；“實現(xiàn)了公平、公正”，表述夸大，并沒有實現(xiàn)，排除C項；材料說明的是中央集權(quán)的強化，無法得出士族的發(fā)展狀況，排除D項。故選A項。25.唐太宗被周邊少數(shù)民族稱為“天可汗”,以至于善于經(jīng)商趨利而名揚絲路的昭武九姓諸國，也對大唐天子頂禮膜拜，甚至遠在西亞的薩珊波斯也因國難頻頻向唐朝尋求支援。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要緣于（）A.開放開明的政策 B.繁榮的盛唐文化C.君主專制強化 D.遼闊的疆域范圍【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐太宗時期（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：唐朝皇帝受到周邊少數(shù)民族與周邊國家的擁戴，主要緣于兩個方面，一是唐朝強大的國力，二是唐朝統(tǒng)治者推行開明的民族政策、開放的治國理念，A項正確；唐太宗時期屬于初唐，不是盛唐，而且文化方面不是主要原因，排除B項；材料涉及周邊國家，與君主專制無關(guān)，排除C項；遼闊的疆域只是綜合國力的一個方面，在對周邊少數(shù)民族以及周邊國家的吸引力方面，開明開放的政策才是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，排除D項。故選A項。26.下表是兩稅法在晚唐行政體系中具體實施的方案，由此可知，兩稅法的實施（）行政級別財政來源中央州上供藩鎮(zhèn)(節(jié)度使、觀察使)所轄州的部分稅收上繳(稱送使)州送使外的留州份額A.削弱了藩鎮(zhèn)割據(jù)的勢力 B.協(xié)調(diào)了中央與地方關(guān)系C.杜絕了額外加稅的可能 D.減輕對農(nóng)民的人身控制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料可知，兩稅法的實施建立了中央與地方分級分享兩稅的關(guān)系，這有利于調(diào)整中央與地方的關(guān)系，B項正確；材料與削弱藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力無關(guān)，排除A項；“杜絕”的說法過于絕對，排除C項；材料無關(guān)對農(nóng)民的人身控制，排除D項。故選B項。27.白居易用“外以儒行修其身，中以釋教治其心，旁以山水風(fēng)月、歌詩琴酒樂其志”詮釋自己一生思想和行事。這從一個側(cè)面折射出唐朝（）A.詩歌創(chuàng)作達到新高峰 B.儒學(xué)復(fù)興運動興起C.三教并行政策的發(fā)展 D.中外文化交流頻繁【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料可知，白居易的思想中包含了儒佛道三家的思想，這從側(cè)面說明了當(dāng)時唐朝奉行三教并行的政策，C項正確；材料未涉及詩歌創(chuàng)作的信息，排除A項；儒學(xué)復(fù)興運動興起是在宋朝，排除C項；材料與中外交流的說法無關(guān)，排除D項。故選C項。28.下面是唐至元之間民族政權(quán)并立的示意圖。其正確的演變順序是（）A.①②③④ B.②③④① C.③④①② D.①③④②【答案】D【解析】本題是組合題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代。根據(jù)所學(xué)可知：907年唐朝滅亡之后，中原和南方進入五代十國時期，此時，北方出現(xiàn)了契丹（遼）政權(quán)，之后北宋取代后周政權(quán)，并結(jié)束五代十國分裂割據(jù)的局面，與遼和西夏并立，12世紀初東北的女真族建立金，后來滅遼，與北宋和西夏并立。1127年金滅北宋，同年南宋建立，1141年宋金議和，形成了南宋與金、西夏并立的局面。故正確的演變順序是①③④②。D項正確；ABC項排除錯誤，排除ABC項。故選D項。29.某校組織研學(xué)活動，尋覓南宋初年的抗金將領(lǐng)的故事，應(yīng)參觀（）A.河南省新鄉(xiāng)市陳橋驛 B.河南省濮陽市澶州城C.浙江省杭州市岳王廟 D.河南省開封市包公祠【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：南宋（中國）。據(jù)所學(xué)可知，岳飛是南宋初年的抗金將領(lǐng)，尋覓南宋初年抗金將領(lǐng)的故事，應(yīng)參觀浙江省杭州市岳王廟，C項正確；河南省新鄉(xiāng)市陳橋驛是北宋的建立者趙匡胤發(fā)動兵變的地方，排除A項；澶州城是遼和北宋作戰(zhàn)、議和的地點，與抗金無關(guān)，排除B項；包公祠是為紀念中國古代著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的，排除D項。故選C項。30.宋太祖趙匡胤規(guī)定地方府、州、軍、監(jiān)官員均為同級，并設(shè)立通判一職監(jiān)督地方官員。這些措施旨在（）A.提高地方行政效率 B.加強對地方的控制C.便于官員相互制衡 D.完善地方行政體制【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“宋太祖趙匡胤規(guī)定地方府、州、軍、監(jiān)官員均為同級，并設(shè)立通判一職監(jiān)督地方官員?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，北宋立國后，統(tǒng)治著鑒于唐后期以來地方割據(jù)、政局動蕩的歷史教訓(xùn)，為了加強對地方的控制，加強中央集權(quán)，宋太祖趙匡胤采取一系列措施，派文官擔(dān)任地方長官，并設(shè)通判監(jiān)督等，B項正確；“提高行政效率”并非這些措施的目的，排除A項；官員相互制衡的目的也是為了加強對地方的控制，排除C項；材料未體現(xiàn)出完善地方行政體制的內(nèi)容，排除D項。故選B項。31.下圖反映了北宋時期禁軍人數(shù)和軍隊總數(shù)的變化。這些變化給北宋帶來的影響是（）禁軍人數(shù)軍隊總載A.加速了各階層人才流動 B.加重了國家的財政負擔(dān)C.改變了崇文抑武的觀念 D.拓展了對外貿(mào)易的范圍【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北宋中國）。據(jù)材料柱狀圖可以看出，北宋的禁軍人數(shù)和軍隊總數(shù)都在上升，必然導(dǎo)致國家軍費開支增加，加重了國家的財政負擔(dān)，B項正確；題干材料僅列舉了軍隊人數(shù)，沒有體現(xiàn)出各階層人才流動，排除A項；題干材料僅列舉了軍隊人數(shù)，無法得出改變崇文抑武的觀念，排除C項，材料內(nèi)容與對外貿(mào)易無關(guān)，排除D項。故選B項。32.《武溪集·契丹官儀》記載，在少數(shù)民族地區(qū)任職的官員穿胡服，稱為契丹官，樞密、宰相則稱為北樞密、北宰相。在燕云地區(qū)任職的官員，盡管是胡人也要穿漢服，執(zhí)政官稱為南宰相、南樞密。由此可知遼朝（）A.基本沿襲唐宋制度 B.實行了南北面官制度C.未能做到因俗而治 D.對不同民族差別對待【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：遼朝（中國）。據(jù)本題材料信息可知，治理契丹的官員穿少數(shù)民族服飾，執(zhí)政官稱北面官，治理漢人的官員穿漢族服飾，執(zhí)政官稱南面官，說的是遼國的南北面官制，B項正確；對契丹人和漢人實行南北分治沒有沿襲唐宋制度，排除A項；它以漢制治理漢人，以契丹風(fēng)俗治理契丹人，體現(xiàn)了因俗而治，排除C項；南北面官制度是因俗而治，不是差別對待不同民族，排除D項。故選B項。33.墨錠是文房四寶之一。下圖為金朝人使用的某一墨錠上的圖案。圖中女真文字內(nèi)容為《尚書》“明王慎德，四夷咸賓”。這（）A.反映了當(dāng)時民族交融的狀況 B.反映了科舉制在北方的推廣C.體現(xiàn)了“大定之治”的繁榮 D.體現(xiàn)了“猛安謀克”的發(fā)展【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：金朝（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：金朝的墨錠上有用女真文字書寫的儒家典籍《尚書》中的句子，體現(xiàn)了漢族文化對女真的影響，反映了當(dāng)時民族交融的狀況，A項正確；材料與科舉制的推廣無關(guān)，排除B項；材料沒有體現(xiàn)12世紀后期金世宗統(tǒng)治時期政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮的信息，排除C項；材料無法得出寓兵于農(nóng)、兵農(nóng)一體的“猛安謀克”制度有所發(fā)展的結(jié)論，排除D項。故選A項。34.元朝設(shè)置行省時，常常人為打破山川地形的自然疆界，如從地理位置上看漢中、安康屬于南方，其生活習(xí)俗與四川差距很小，不將它們劃入四川而劃入陜西。由此可推知元朝設(shè)置行省的出發(fā)點是（）A.防止地方割據(jù) B.提高地方行政效率C.傳達行政命令 D.擴大國家的疆域【答案】A【解析】材料體現(xiàn)的是元朝行省制設(shè)置的犬牙交錯原則，人為的打破了地方之間的經(jīng)濟文化、聯(lián)系，強化中央對地方的控制，A項正確；材料與行政效率提高、傳達行政命令及擴大國家疆域的說法無關(guān)，排除BCD項。故選A項。35.《元史·地理志》指出：“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！痹癁榧訌妼ξ饔虻墓茌犓O(shè)立的機構(gòu)是（）A.北庭都元帥府、宣慰司 B.中書省 C.宣政院 D.澎湖巡檢司【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝。元朝時期在西北地區(qū)，設(shè)北庭都元帥府等管理西域軍政事務(wù)。A項正確；中書省是中央最高行政機構(gòu)，排除B項；宣政院負責(zé)西藏地區(qū)，排除C項；元朝時期在東南地區(qū)，設(shè)置澎湖巡檢司，負責(zé)管轄澎湖和琉球，這是歷史上中央王朝首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機構(gòu)。排除D項。故選A項。二、非選擇題：共3題，共30分。每個試題都必須作答。36.閱讀材料，回答問題。材料（1）根據(jù)上述材料，指出三個時期長城空間分布的相同點和不同點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明三個時期長城空間分布出現(xiàn)差異的原因?！敬鸢浮浚?）相同：都分布在北方；分布范圍廣；不同：戰(zhàn)國長城分段分布，不同諸侯國有不同的長城；秦朝：長城連成一線；漢代：長城延伸到西域地區(qū)；（2）原因：戰(zhàn)國：諸侯爭霸，各國各自修筑長城；秦朝：秦的統(tǒng)一；中央集權(quán)體制的建立；漢代：漢代疆域的擴展；西域開始正式歸屬中央政權(quán)；抗擊匈奴的需要?！窘馕觥俊拘?詳解】相同：從三張圖的內(nèi)容可得出長城都分布在北方；從范圍來看分布范圍廣；不同：結(jié)合三圖的內(nèi)容，可得出戰(zhàn)國長城分段分布，不同諸侯國有不同的長城；秦朝：從地圖上看秦朝的長城連成一線；漢代：從地圖上看長城延伸到西域地區(qū)；【小問2詳解】原因：戰(zhàn)國：根據(jù)戰(zhàn)國時期的背景可得出諸侯爭霸，各國各自修筑長城；秦朝：結(jié)合秦的統(tǒng)一角度概括，可得出秦的統(tǒng)一；中央集權(quán)體制的建立；漢代：根據(jù)所學(xué)，可從漢代疆域的擴展；西域開始正式歸屬中央政權(quán)；抗擊匈奴的需要等角度概括。37.閱讀材料，回答問題。①②武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于莉，……封弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公爽于燕，封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。——司馬遷《史記·周本紀第四》克蠶、克要說明：1986年出土于北京琉璃河遺址的西周青銅器。兩件青銅器都內(nèi)鑄銘文，款式有差異，但內(nèi)容完全相同。銘文大意是：周王為表彰召公的功績，封其子克為燕侯，管理燕地的部族。燕侯制作了蠶、要來紀念這一事件。從制度的角度觀察，隋唐大一統(tǒng)的基礎(chǔ)是南北朝的制度遺產(chǎn)。各項制度的淵源雖然不同，但隋唐王朝的基本態(tài)度是予以繼承而非否定。除了廢除九品中正制、實行科舉制之外，③省六部制、州縣制、府兵制、均田制、④租調(diào)制等，均得到較好的承襲與實行。貞觀之治、元盛世的施政精神是對既有制度予以嚴格實行，而非輕易推行制度改易?！幾岳罾凇对囄瞿媳背了逄茪v史階段的連續(xù)性》（1）根據(jù)材料一，分別指出①②的史料類型。依據(jù)所學(xué)，說明兩則史料在研究西周歷史中的價值。（2）依據(jù)材料和所學(xué)，從③④中任選一種制度，簡述其在隋唐時期的發(fā)展及歷史作用?！敬鸢浮浚?）史料類型：①為實物史料；②為文獻史料。

價值：①實物資料是歷史的見證和歷史知識的可靠來源，既能比較真實地反映歷史，又具有形象直觀性，因而比文字資料更直觀、可靠。

②文獻史料不僅能提供很多歷史事跡，更有助于更好的解讀與思考史實，有助于我們深刻理解、分析歷史規(guī)律、提出歷史觀點，了解古代的文化傳統(tǒng)，可以直接讓我們通過第一手資料觸摸史實，而且根據(jù)古人留存的文獻史料，還可以分析發(fā)展趨勢，可以把握歷史的脈搏，為歷史提供有力的資料支持。（2）制度：三省六部制。

發(fā)展：隋文帝時，正式確立三省六部制；唐朝時期，基本完備，給品位較低的官員以宰相名號，擴大任用宰相范圍，同時宰相議事的地方叫政事堂，后改稱中書門下。

作用：提高了工作效率；是中國政治制度的重大變革，對此后歷朝產(chǎn)生了深遠影響。【解析】【小問1詳解】本題是特點類、認識類材料分析題。時空是：西周（中國）。史料類型：結(jié)合所學(xué)知識可知，①為實物史料；根據(jù)材料“司馬遷《史記·周本紀第四》”可知，②為文獻史料。價值：根據(jù)材料“兩件青銅器都內(nèi)鑄銘文，款式有差異，但內(nèi)容完全相同。銘文大意是：周王為表彰召公的功績，封其子克為燕侯，管理燕地的部族。燕侯制作了蠶、要來紀念這一事件。”可知，實物資料是歷史的見證和歷史知識的可靠來源，既能比較真實地反映歷史，又具有形象直觀性，因而比文字資料更直觀、可靠；根據(jù)材料“司馬遷《史記·周本紀第四》”可知，文獻史料不僅能提供很多歷史事跡，更有助于更好的解讀與思考史實，有助于我們深刻理解、分析歷史規(guī)律、提出歷史觀點，了解古代的文化傳統(tǒng)，可以直接讓我們通過第一手資料觸摸史實，而且根據(jù)古人留存的文獻史料，還可以分析發(fā)展趨勢，可以把握歷史的脈搏，為歷史提供有力的資料支持。【小問2詳解】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是：隋唐時期（中國）。制度：結(jié)合所學(xué)知識可知，選擇三省六部制。發(fā)展：結(jié)合所學(xué)知識可知，三省六部制在隋文帝時，正式確立，到唐朝時期，其基本完備，表現(xiàn)在給品位較低的官員以宰相名號，擴大任用宰相范圍，同時宰相議事的地方叫政事堂，后改稱中書門下。作用：結(jié)合所學(xué)知識可知，三省六部制的建立，提高了工作效率，是中國政治制度的重大變革，對此后歷朝產(chǎn)生了深遠影響。38.閱讀材料，回答問題。材料一至于元嘉末……兵車勿用，民不外勞(負擔(dān)額外的勞役),役寬務(wù)簡，氓庶(民眾)繁息，至余糧棲畝，戶不夜扁(門閂),蓋東西之極盛也……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(莊稼成熟),則數(shù)郡忘饑。會土(會稽那)帶海傍湖、良疇(良田)亦數(shù)十萬頃，膏腴上地、畝直一金，鄂杜(此處泛指關(guān)中地區(qū))之間，不能比也。荊城(荊州，此處泛指長江中游地區(qū))跨南楚之富，揚部(揚州，此處泛指長江下游地區(qū))有全吳之沃，魚鹽杞梓(此處代指森林)之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。——《宋書》材料二中國古代有三次大的人口遷徙，第一次是南北朝時期的“永嘉南遷”,第二次是唐朝時的“安史之亂”,第三次是“靖康之變”。這幾次南遷都是因為北方戰(zhàn)亂不止，在求生的欲望下，北方人民紛紛向南遷徙。而南遷帶給中國歷史的影響不只是人口重心的變化，更導(dǎo)致了文化和經(jīng)濟重心的變化。優(yōu)秀的北方人去到南方，不僅帶去了優(yōu)秀的文化，而且將南方變成了經(jīng)濟的重心，直到今日還處于中國經(jīng)濟的領(lǐng)先地位。——摘編自劉建軍《中國古代政治制度十六講》（1）根據(jù)材料一，概括當(dāng)時南方經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)，并分析原因。（2）歸納材料二的觀點，并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價這一觀點。【答案】（1）表現(xiàn)：長江中下游地區(qū)經(jīng)濟有了巨大發(fā)展；物產(chǎn)豐盈、土地大量開星、糧食作物產(chǎn)量高；手工業(yè)發(fā)達等。原因：人口：北農(nóng)南遷，帶來先進的生產(chǎn)技術(shù)和勞動力。社會：江南戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序安定。地理：江南雨量豐沛，氣候較熱，土地肥沃，自然條件優(yōu)越。政治：南方統(tǒng)治者的重視，采取合理的政策。（2）觀點：北人南遷使得人口重心發(fā)生變化，導(dǎo)致了文化和經(jīng)濟重心的南移，而且影響至今。評析：材料認為，北民南遷促進了中國古代人口重心的變化，更導(dǎo)致了文化和經(jīng)濟重心的變化。這一觀點有一定道理?！窘馕觥俊拘?詳解】本題為特點類材料題。時空范圍為魏晉時期（中國）。第一小問狀況：根據(jù)材料“地廣野豐。民勤本業(yè)，一歲獲稔，則數(shù)郡忘機?！薄皶翈Ш０籍犚鄶?shù)十萬頃，膏腴上地，畝直一金，鄂（hu）、杜之間，不能比也?！薄扒G城跨南楚之富，揚部有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下?！钡贸鲩L江中下游地區(qū)經(jīng)濟有了巨大發(fā)展；物產(chǎn)豐盈、土地大量開星、糧食作物產(chǎn)量高；手工業(yè)發(fā)達等。第二小問原因：根據(jù)材料“至于元嘉末”和結(jié)合所學(xué)知識可知北農(nóng)南遷，帶來先進的生產(chǎn)技術(shù)和勞動力；根據(jù)材料“兵車勿用，民不外芳，役寬務(wù)簡，氓庶繁息，至余糧棲畝，戶不夜扁，蓋東西之極盛也”和所學(xué)知識得出江南戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序安定；南方統(tǒng)治者的重視，采取合理的政策；根據(jù)材料“地廣野豐”和所學(xué)知識得出江南雨量豐沛，氣候較熱，土地肥沃，自然條件優(yōu)越【小問2詳解】本題是特點類影響類材料題。時空是古代（中國）。第一小問觀點：根據(jù)材料“南遷帶給中國歷史的影響不只是人口重心的變化，更導(dǎo)致了文化和經(jīng)濟重心的變化。優(yōu)秀的北方人去到南方，不僅帶去了優(yōu)秀的文化，而且將南方變成了經(jīng)濟的重心，直到今日還處于中國經(jīng)濟的領(lǐng)先地位?！笨芍比四线w使得人口重心發(fā)生變化，導(dǎo)致了文化和經(jīng)濟重心的南移，而且影響至今。第二小問評析：結(jié)合所學(xué)，從古代朝代變遷、江南經(jīng)濟的開發(fā)、經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移等方面進行分析。評析：根據(jù)材料“南遷帶給中國歷史的影響不只是人口重心的變化”可分析出材料認為，北民南遷促進了中國古代人口重心的變化，更導(dǎo)致了文化和經(jīng)濟重心的變化。這一觀點有一定道理。三次大的北民南遷給南方帶來了優(yōu)秀的人才、勞動力，先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，優(yōu)秀的文化，這不但直接增加了南方的人口數(shù)量，也有利于南方經(jīng)濟、文化的發(fā)展。但是，南方成為文化和經(jīng)濟重心，北民南遷只是重要原因之一。南方民族交融與共同努力、統(tǒng)治者對經(jīng)濟文化發(fā)展的重視、南方社會相對穩(wěn)定和北方的戰(zhàn)亂、生產(chǎn)力水平的提高使南方自然條件優(yōu)勢顯現(xiàn)等因素共同促成了中國古代經(jīng)濟文化重心由北向南的轉(zhuǎn)移。材料中的觀點并不能全面解釋經(jīng)濟文化重心的南遷。江蘇省鎮(zhèn)江市丹陽市2023-2024學(xué)年高一10月月考歷史試題考生須知：1.本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分，考試時間75分鐘。2.考生答題前，務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色簽字筆填寫在答題紙上。3.選擇題的答案須用2B鉛筆將答題紙上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如要改動，須將原填涂處用橡皮擦凈。非選擇題的答案須用0.5毫米黑色簽字筆寫在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi)，答案寫在本試題卷上無效。一、單項選擇題：共35題，每題2分，共70分。每題只有一個選項最符合題意。1.陜西西安臨潼姜寨聚落遺址出土了罐、瓶、碗、壺等大量彩繪陶器。它有氏族公共墓地，但各個墓葬的隨葬品不多，差別也不大。據(jù)此判斷，姜寨聚落形態(tài)屬于（）A.仰韶文化 B.大汶口文化 C.龍山文化 D.河姆渡文化【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時空是古代（中國）。據(jù)材料“它有氏族公共墓地，但各個墓葬的隨葬品不多，差別也不大”，可知，這一時期，并沒有形成較大的差別，說明處于新石器時代早期，而陜西又處于北方黃河中游地區(qū)，所以應(yīng)是仰韶文化，A項正確；大汶口文化位于黃河下游地區(qū)，與材料不符，排除B項；龍山文化屬于新石器時代晚期的代表，與材料不符，排除C項；河姆渡文化屬于長江流域的文化代表，與材料不符，排除D項。故選A項。2.在古文獻中，記錄有這樣傳說：神農(nóng)“作來耜，教天下種谷，立歷日……”這一傳說（）A.沒有來源完全不可信 B.含有原始農(nóng)業(yè)的信息C.反映了私有制的出現(xiàn) D.與考古發(fā)現(xiàn)完全一致【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代中國。據(jù)材料可知，關(guān)于神農(nóng)的傳說，提到了“耜”、“種谷”、“歷日”，這些都與農(nóng)業(yè)相關(guān)，B項正確；沒有來源完全不可信，說法過于絕對，排除A項；材料中沒有描述私有制的產(chǎn)生，排除C項；與考古發(fā)現(xiàn)完全一致，說法過于絕對，排除D項。故選B項。3.據(jù)古文獻記述，夏、商、周三族祭祀的時候，都把本族來源與黃帝族系聯(lián)系起來，自認為是黃帝的后裔。這表明（）A.夏、商、周之間政治制度的傳承 B.夏、商、周的祭祀活動十分頻繁C.推崇為政以德是先秦政治的特點 D.中華民族同宗共祖意識源遠流長【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：夏商周（中國）。根據(jù)“夏、商、周三族祭祀的時候，都把本族來源與黃帝族系聯(lián)系起來，自認為是黃帝的后裔”可以看出，夏、商、周三族已經(jīng)形成擁有同一祖先，都有黃帝族后裔的認識，體現(xiàn)了中華民族同宗共祖意識源遠流長，D項正確；題干沒有涉及政治制度的傳承問題，排除A項；無法看出祭祀活動十分頻繁，排除B項；題目中并沒有涉及為政以德的問題，排除C項。故選D項。4.位于杭州市的良渚古城遺址的年代為距今5100年到4300年，良渚文明是中華5000多年文明的考古實證。下圖是良渚出土文物上刻畫符號與甲骨文數(shù)字的比較。據(jù)下圖可知（）A.舊石器時代已經(jīng)出現(xiàn)早期文字 B.良渚刻符繼承甲骨文造字模式C.印證中華文明起源的多元性與一體性 D.體現(xiàn)中華文明具有的包容性與和平性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：新石器時代的中國。結(jié)合所學(xué)知識可知，良渚古城遺址位于浙江省杭州市，甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。根據(jù)材料可知，兩處文明遺址雖相距較遠，但刻畫的數(shù)字符號非常相似，具有一定的聯(lián)系，這說明中華文明在起源上既有多樣性，又有一體性，C項正確；良渚古城的年代為距今5100年到4300年，處于新石器時代晚期，排除A項；良渚古城早于商周文明，不可能繼承商周甲骨文的造字模式，排除B項；材料未涉及中華文明的包容性與和平性，排除D項。故選C項。5.《左傳·桓公二年》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟庶人工商各有分親，皆有等衰”據(jù)材料可知，西周實行（）A.世襲制 B.宗法制 C.分封制 D.井田制【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周時期（中國）。據(jù)本題材料“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進獻貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進行再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士，C項正確；夏朝時期開始世襲制，世襲制是地位的傳承制度，排除A項；宗法制，古代維護貴族世襲統(tǒng)治的一種制度。是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度，此制度確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于周朝，與材料內(nèi)容不符，排除B項；井田制是中國古代社會的土地國有制度，出現(xiàn)于商朝，到西周時已發(fā)展很成熟，與材料內(nèi)容不符，排除D項。故選C項。6.劉向《〈戰(zhàn)國策〉書錄》中載“田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……上無天子，下無方伯。力功爭強，勝者為右?！辈牧现械摹疤锸先↓R”“六卿分晉”實質(zhì)上反映了（）A.異姓諸侯日益坐大 B.宗法分封制趨向瓦解C.大夫勢力左右政權(quán) D.周王室權(quán)威得以加強【答案】B【解析】“田氏取齊”指的是戰(zhàn)國初年，齊國的呂氏政權(quán)被田氏所取代的史實；“六卿分晉”指的是戰(zhàn)國時期，晉國的范氏、中行氏、知氏、韓氏、趙氏、魏氏六卿秉持國政，相互兼并，導(dǎo)致晉室瓦解的史實；結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，西周的宗法分封制趨向瓦解，王室衰微，禮崩樂壞，所以出現(xiàn)了“田氏取齊”“六卿分晉”的局面，B項正確；材料反映的是卿大夫取代諸侯，而非異姓諸侯日益坐大，排除A項；大夫勢力左右政權(quán)反映的是材料表面現(xiàn)象，而非實質(zhì)，排除C項；材料反映的是周王室衰微，而非權(quán)威加強，排除D項。故選B項。7.下圖這些成就的取得主要得益于A.土地私有制的確立 B.中央集權(quán)制度的形成C.生產(chǎn)力水平的提高 D.青銅鑄造技術(shù)的成熟【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，反映了春秋戰(zhàn)國時期水利灌溉事業(yè)的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期由于生產(chǎn)力的發(fā)展，推動了水利建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，C項正確；土地私有制確立的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，排除A項；中央集權(quán)形成是在秦朝，排除B項；青銅鑄造技術(shù)的成熟是在商周時期，D項排除。故C選項。8.有人稱“百家爭鳴是中華文明思想奠基期的一場盛宴”。在下列語句中體現(xiàn)這一時期儒家思想的是（）A. B.C. D.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”出自于孟子，主張國君要以民為本，實行仁政，是儒家思想的體現(xiàn)，D項正確；“人法地，地法天，天法道”體現(xiàn)的是道家思想，排除A項；“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”體現(xiàn)的是法家思想，排除B項；“天下兼相愛則治”體現(xiàn)的是墨家思想，排除C項。故選D項。9.許倬云先生認為，從三代經(jīng)春秋戰(zhàn)國，中華共同體的演變趨向“乃是從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w”,商鞅變法措施中能夠直接體現(xiàn)這一趨向的是A.獎勵軍功 B.廢井田開阡陌 C.推行縣制 D.什伍連坐制【答案】C【解析】根據(jù)材料“中華共同體的演變趨向‘乃是從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w’”結(jié)合所學(xué)知識可知，商鞅變法中在地方實行郡縣制，君縣長官由中央任免，這有利于加強中央對地方的控制，也促進了從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w，C項正確；獎勵軍功的措施有利于提高軍隊的戰(zhàn)斗力，提高軍事力量，不符合題意，排除A項；廢井田，開阡陌的措施有利于封建土地私有制的建立，促進社會轉(zhuǎn)型，不符合題意，排除B項；什伍連坐制有利于加強對人民的控制，加強統(tǒng)治，而題干內(nèi)容體現(xiàn)的是郡縣制的影響，排除D項。故選C項。10.下面是某學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)后記錄的部分筆記。筆記內(nèi)容反映的是（）秦的統(tǒng)一，建立起幅員遼闊的國家?？涨敖y(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。A.秦統(tǒng)一的背景 B.秦統(tǒng)一的過程C.秦統(tǒng)一的方式 D.秦統(tǒng)一的意義【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料“空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展”可知，秦朝的統(tǒng)一，促進了各民族交往交流交融，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展，即秦統(tǒng)一的意義，D項正確；秦統(tǒng)一的背景有：長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災(zāi)難，人民渴望安定；各地域的發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來的阻礙：秦國地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚；秦王勵精圖治，廣納賢才，吏治較為清明；商鞅變法后，獎勵耕戰(zhàn)，國家日益強盛，為日后秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，排除A項；公元前230一前221年，秦國采取遠交近攻策略，分化瓦解，各個擊破，相繼滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，排除B項；秦統(tǒng)一的方式是戰(zhàn)爭，排除C項。故選D項。11.出土于云夢縣的睡虎地秦墓竹簡中的《語書》是南郡郡守騰給本郡各縣、道官員發(fā)布的一篇文告，其強調(diào)“矯端民心，去其邪僻，除其惡俗”。據(jù)此可知，郡守A.可以任免屬縣的官員B.權(quán)力類似西周的諸侯C.有地方民風(fēng)教化之責(zé)D.掌管地方的監(jiān)察事務(wù)【答案】C【解析】根據(jù)材料中的“矯端民心，去其邪僻，除其惡俗”，說明郡守不僅要負責(zé)對轄區(qū)的行政管理，還有負責(zé)對治下百姓的民風(fēng)教化。故答案為C項。A項材料沒有涉及，排除；郡守權(quán)力遠小于西周諸侯，排除B項；郡守掌管行政事務(wù)，排除D項。12.漢文帝時賈誼上《治安策》，指出：現(xiàn)在就像一個人得了腫脹病，“一脛之大幾如要（腰）”，建議“莫若眾建諸侯而少其力”。于是，文帝封齊王六個兒子為王，將齊國分為六個小王國。又立淮南王的三個兒子為王，將淮南分為三個小王國。據(jù)此可知，賈誼的建議和文帝的舉措（）A.直接引發(fā)西漢的“七國之亂” B.佐證了漢初地方制度的弊端C.表明西漢正式推行“推恩令” D.吸取了秦朝實行暴政的教訓(xùn)【答案】B【解析】結(jié)合題干可知，賈誼的建議和漢文帝的舉措實質(zhì)上是將王國進一步肢解，這樣做主要出于漢初郡國并行制下，封國對中央的威脅，B項正確；跟“七國之亂”相關(guān)的是漢景帝，并非文帝，A項不符史實，排除A項；“推恩令”正式推行是在漢武帝時期，排除C項；材料不能體現(xiàn)文帝的舉措是汲取秦朝暴政的教訓(xùn)，材料體現(xiàn)的是漢初郡國并行制下，中央政府加強中央集權(quán)，削弱封國實力的做法，排除D項。故選B項。13.從漢武帝建元五年設(shè)置五經(jīng)博士，儒家經(jīng)學(xué)得到了突飛猛進的發(fā)展。專攻經(jīng)學(xué)的博士弟子由武帝時的五十人，逐步遞增，成帝時增加到三千人。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的直接原因是（）A.“文景之治”政治清明 B.察舉制度逐步確立C.“推恩”諸侯加強控制 D.儒家經(jīng)學(xué)成為官學(xué)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。結(jié)合所學(xué)知識，漢武帝接受董仲舒建議，實行“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，并在長安設(shè)立太學(xué)，以儒家經(jīng)典為教材，導(dǎo)致出現(xiàn)儒家經(jīng)學(xué)得到了突飛猛進的發(fā)展，D項正確；“文景之治”政治清明是漢文帝、漢景帝所開創(chuàng)，排除A項；察舉制度確立，與材料儒家經(jīng)學(xué)發(fā)展無關(guān)，排除B項；“推恩”諸侯加強控制屬于政治措施，與材料儒家經(jīng)學(xué)發(fā)展無關(guān)，排除C項。故選D項。14.下圖為1959年新疆尼雅遺址出土的“司禾府印”,它是漢朝時期管理農(nóng)業(yè)官員的印章，這枚印章主要體現(xiàn)當(dāng)時（）A.中西交通道路的開辟 B.對西域?qū)嵭杏行Ч茌燙.鹽鐵官營政策的實施 D.西域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平高【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題。時空是中國漢朝。根據(jù)題干信息，新疆尼雅遺址出土的“司禾府印”是漢朝時期管理農(nóng)業(yè)官員的印章，結(jié)合所學(xué)，漢代在西域?qū)嵭型吞锸呎?，對西域?qū)嵭辛擞行Ч茌?，B項正確；漢朝此時已經(jīng)對西域?qū)嵭杏行Ч茌牐形鹘煌ǖ缆返拈_辟情況材料無法看出，排除A項；“司禾府印”是漢朝時期管理農(nóng)業(yè)官員的印章，不能反映鹽鐵官營政策，排除C項；“司禾府印”的出土表明漢代在西域?qū)嵭型吞?，但無法反映當(dāng)時農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，排除D項。故選B項。15.秦末陳勝、吳廣揭開反秦起義的序幕，劉邦、項羽等反秦勢力壯大，最終秦朝滅亡；東漢末年張角創(chuàng)立"太平道",掀起黃巾起義，隨后軍閥割據(jù)，東漢政權(quán)名存實亡。這兩種古代封建王朝覆亡的模式，都（）A.體現(xiàn)王朝的速亡進程 B.利用宗教發(fā)動民眾C.體現(xiàn)嚴刑峻法的弊端 D.源于階級矛盾激化【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料信息“秦末陳勝、吳廣揭開反秦起義的序幕，劉邦、項羽等反秦勢力壯大，最終秦朝滅亡；東漢末年張角創(chuàng)立‘太平道’,掀起黃巾起義，隨后軍閥割據(jù)，東漢政權(quán)名存實亡。”并結(jié)合所學(xué)可知，“陳勝吳廣起義”的根本原因是秦朝采取強力手段，用嚴苛的刑法來治理天下，賦稅徭役繁重?zé)o比，使得階級矛盾和農(nóng)民矛盾不斷激化；“黃巾起義”爆發(fā)的根本原因是朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不休，邊患戰(zhàn)時不斷等，貧苦農(nóng)民向官僚地主發(fā)起猛烈攻擊，可見這兩種模式下的斗爭都源于階級矛盾的激化，D項正確；材料讓分析這兩種古代封建王朝覆亡模式的原因，A項屬于現(xiàn)象，排除A項；陳勝吳廣起義并非利用宗教發(fā)動民眾，排除B項；東漢主要緣于朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不休，并未嚴刑峻法，排除C項。故選D項。16.考古界發(fā)現(xiàn)了不少西漢麻紙，如甘肅放馬灘紙、懸泉紙、旱灘坡紙、陜西灞橋紙等。但《后漢書》記載，蔡倫“用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”。對此合理的解釋是（）A.西漢麻紙成為最主要書寫材料 B.東漢蔡倫改進了造紙術(shù)C.考古成果證明《后漢書》有誤 D.造紙術(shù)促進文化的傳播【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：漢朝時期的中國。材料強調(diào)的是東漢時期蔡倫對造紙術(shù)的改進，且在西漢時期就已經(jīng)出現(xiàn)了紙張，B項正確；魏晉南北朝時期，紙產(chǎn)量大增，逐漸取代簡牘，成為最主要的書寫材料，排除A項；考古成果并未證明史書有誤，排除C項；材料未涉及造紙術(shù)對文化傳播的影響，排除D項。故選B項。17.《晉書·段灼傳》中記載了段灼曾上表給晉武帝：“今臺閣選舉，涂塞耳目，九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟(注：當(dāng)權(quán)者親屬)也?！庇纱丝芍?，九品中正制（）A.成為維護士族特權(quán)的工具 B.官員選拔重視家世與才能C.擴大封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ) D.官員考核得到強化并完善【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)本題材料“九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉時期臺閣官員選拔由中正官評定，中正官對被推薦者寫出的評語稱為“狀”然后分品級，居于上品的人多為權(quán)貴公卿，說明九品中正制已成為了維護世家大族特權(quán)的工具，A項正確；九品中正制的選官標準是家世門第，排除B項；九品中正制以家世門第選官，縮小了封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，排除C項；九品中正制是選官制度，不是官員的考核制度，排除D項。故選A項。18.下圖是某同學(xué)制作的魏晉南北朝時期的政權(quán)更迭示意圖。其中序號所對應(yīng)的朝代正確的是（）A.東晉 B.西晉 C.前秦 D.隋朝【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：魏晉至隋朝時期中國。結(jié)合所學(xué)知識可知，隋朝結(jié)束了魏晉時期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，實現(xiàn)了國家大一統(tǒng)，D項正確；西晉結(jié)束了三國混戰(zhàn)的局面，排除A項；西晉滅亡后，東晉在南方建立政權(quán)，排除B項；東晉滅亡后，南方進入南朝時期，排除C項。故選D項。19.《資治通鑒》載：魏主下詔，“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏?！蔽褐鞲母锏拇胧┦牵ǎ〢.說漢話 B.改漢姓 C.通婚姻 D.易漢服【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：魏晉時期的中國。材料“北人謂土為拓，后為跋”“以土德王，故為拓跋氏”“宜改姓元氏”是對改漢姓的描述，B項正確；材料強調(diào)的是改漢姓，非說漢話、通婚姻及易漢服，排除ACD項。故選B項。20.錢穆在《國史大綱》中說：“南北朝本是一個病的時代。此所謂病，乃指文化病。若論文化病，北朝受病較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝”,其意在說（）A.南朝門閥士族制度是歷史倒退 B.北魏改革直接完成大一統(tǒng)C.北朝政治改革為隋唐盛世奠基 D.南朝玄學(xué)不利于文化發(fā)展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：魏晉時期的中國。根據(jù)材料“若論文化病，北朝受病較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝”可知，錢穆認為北朝的文化病較南朝為淺，新生的希望在北朝，這是因為北朝的孝文帝改革促進了民族交融，為接下來的隋唐的統(tǒng)一和繁榮奠定了基礎(chǔ)，C項正確；門閥士族制度是歷史的產(chǎn)物，非歷史的倒退，排除A項；北魏改革并未直接完成大一統(tǒng)，排除B項；材料未涉及玄學(xué)對文化發(fā)展的影響，排除D項。故選C項。21.隋唐時期，全國范圍內(nèi)的公私商船、南北雜貨都經(jīng)過兩淮商運樞紐運銷四方。兩湖的稻米、木材，四川的蜀錦等都沿江東下，集散于江淮，或繼續(xù)北運。這一現(xiàn)象主要得益于（）A.長途販運的快速發(fā)展 B.海上絲綢之路的開辟C.指南針廣泛用于航海 D.大運河加強南北溝通【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：隋唐時期的中國。根據(jù)材料“兩湖的稻米、木材，四川的蜀錦等都沿江東下，集散于江淮，或繼續(xù)北運”和所學(xué)可知，隋唐時期，大運河加強了南北溝通，促進了南北經(jīng)濟文化交流，D項正確；材料未涉及長途販運貿(mào)易，排除A項；海上絲綢之路在漢朝時期就已經(jīng)開辟，排除B項；指南針廣泛應(yīng)用于航海是在宋朝，排除C項。故選D項。22.在晚唐陸龜蒙的《耒耜經(jīng)》中有關(guān)于曲轅犁的記載。曲轅犁是當(dāng)時最先進的耕具，在江南水田地方推廣。下列幾幅圖中使用曲轅犁進行耕作的是（）A. B.C. D.【答案】D【解析】曲轅犁是唐代中國勞動人民發(fā)明的耕犁，曲轅犁和以前的耕犁相比，有幾處重大改進。首先是將直轅、長轅改為曲轅、短轅，并在轅頭安裝可以自由轉(zhuǎn)動的犁盤，這樣不僅使犁架變小變輕，而且便于調(diào)頭和轉(zhuǎn)彎，操作靈活，節(jié)省人力和牲畜。D項符合題意，D項正確；ABC項的耕犁均為直轅，排除ABC項。故選D項。23.唐朝高僧玄奘在貞觀初年西行前往天竺取經(jīng)，高僧鑒真六次東渡日本傳授佛法。新羅、日本向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生。以上史實描述的是（）A.政治制度的創(chuàng)新 B.經(jīng)濟的迅速發(fā)展C.文學(xué)藝術(shù)的繁榮 D.中外文化的交流【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，玄奘西行、鑒真東渡以及新羅、日本使節(jié)和留學(xué)生來唐，有利于中外文化的交流，D項正確；材料體現(xiàn)了中外文化的交流，政治制度的創(chuàng)新、經(jīng)濟的迅速發(fā)展以及文學(xué)藝術(shù)的繁榮不符合材料主旨，排除ABC項。故選D項。24.政治制度的核心是權(quán)力的分配，而權(quán)力的核心是用人權(quán)。中國古代選官制度經(jīng)歷了從察舉制到科舉制的轉(zhuǎn)變，這反映出（）A.中央集權(quán)得到加強 B.君主專制不斷強化C.社會實現(xiàn)了公平、公正 D.士族專權(quán)退出歷史舞臺【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是古代（中國）。據(jù)材料“政治制度的核心是權(quán)力的分配，而權(quán)力的核心是用人權(quán)。中國古代選官制度經(jīng)歷了從察舉制到科舉制的轉(zhuǎn)變”，可知，從察舉制到科舉制，將選官用人的權(quán)力從地方收歸中央，說明中央集權(quán)的強化，A項正確；材料突出的是中央集權(quán)，并不是君主專制，排除B項；“實現(xiàn)了公平、公正”，表述夸大，并沒有實現(xiàn)，排除C項；材料說明的是中央集權(quán)的強化，無法得出士族的發(fā)展狀況，排除D項。故選A項。25.唐太宗被周邊少數(shù)民族稱為“天可汗”,以至于善于經(jīng)商趨利而名揚絲路的昭武九姓諸國，也對大唐天子頂禮膜拜，甚至遠在西亞的薩珊波斯也因國難頻頻向唐朝尋求支援。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要緣于（）A.開放開明的政策 B.繁榮的盛唐文化C.君主專制強化 D.遼闊的疆域范圍【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐太宗時期（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：唐朝皇帝受到周邊少數(shù)民族與周邊國家的擁戴，主要緣于兩個方面，一是唐朝強大的國力，二是唐朝統(tǒng)治者推行開明的民族政策、開放的治國理念，A項正確；唐太宗時期屬于初唐，不是盛唐，而且文化方面不是主要原因，排除B項；材料涉及周邊國家，與君主專制無關(guān)，排除C項；遼闊的疆域只是綜合國力的一個方面，在對周邊少數(shù)民族以及周邊國家的吸引力方面，開明開放的政策才是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，排除D項。故選A項。26.下表是兩稅法在晚唐行政體系中具體實施的方案，由此可知，兩稅法的實施（）行政級別財政來源中央州上供藩鎮(zhèn)(節(jié)度使、觀察使)所轄州的部分稅收上繳(稱送使)州送使外的留州份額A.削弱了藩鎮(zhèn)割據(jù)的勢力 B.協(xié)調(diào)了中央與地方關(guān)系C.杜絕了額外加稅的可能 D.減輕對農(nóng)民的人身控制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料可知，兩稅法的實施建立了中央與地方分級分享兩稅的關(guān)系，這有利于調(diào)整中央與地方的關(guān)系，B項正確；材料與削弱藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力無關(guān)，排除A項；“杜絕”的說法過于絕對，排除C項；材料無關(guān)對農(nóng)民的人身控制，排除D項。故選B項。27.白居易用“外以儒行修其身，中以釋教治其心，旁以山水風(fēng)月、歌詩琴酒樂其志”詮釋自己一生思想和行事。這從一個側(cè)面折射出唐朝（）A.詩歌創(chuàng)作達到新高峰 B.儒學(xué)復(fù)興運動興起C.三教并行政策的發(fā)展 D.中外文化交流頻繁【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料可知，白居易的思想中包含了儒佛道三家的思想，這從側(cè)面說明了當(dāng)時唐朝奉行三教并行的政策，C項正確；材料未涉及詩歌創(chuàng)作的信息，排除A項；儒學(xué)復(fù)興運動興起是在宋朝，排除C項；材料與中外交流的說法無關(guān)，排除D項。故選C項。28.下面是唐至元之間民族政權(quán)并立的示意圖。其正確的演變順序是（）A.①②③④ B.②③④① C.③④①② D.①③④②【答案】D【解析】本題是組合題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代。根據(jù)所學(xué)可知：907年唐朝滅亡之后，中原和南方進入五代十國時期，此時，北方出現(xiàn)了契丹（遼）政權(quán)，之后北宋取代后周政權(quán)，并結(jié)束五代十國分裂割據(jù)的局面，與遼和西夏并立，12世紀初東北的女真族建立金，后來滅遼，與北宋和西夏并立。1127年金滅北宋，同年南宋建立，1141年宋金議和，形成了南宋與金、西夏并立的局面。故正確的演變順序是①③④②。D項正確；ABC項排除錯誤，排除ABC項。故選D項。29.某校組織研學(xué)活動，尋覓南宋初年的抗金將領(lǐng)的故事，應(yīng)參觀（）A.河南省新鄉(xiāng)市陳橋驛 B.河南省濮陽市澶州城C.浙江省杭州市岳王廟 D.河南省開封市包公祠【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：南宋（中國）。據(jù)所學(xué)可知，岳飛是南宋初年的抗金將領(lǐng)，尋覓南宋初年抗金將領(lǐng)的故事，應(yīng)參觀浙江省杭州市岳王廟，C項正確；河南省新鄉(xiāng)市陳橋驛是北宋的建立者趙匡胤發(fā)動兵變的地方，排除A項；澶州城是遼和北宋作戰(zhàn)、議和的地點，與抗金無關(guān)，排除B項；包公祠是為紀念中國古代著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的，排除D項。故選C項。30.宋太祖趙匡胤規(guī)定地方府、州、軍、監(jiān)官員均為同級，并設(shè)立通判一職監(jiān)督地方官員。這些措施旨在（）A.提高地方行政效率 B.加強對地方的控制C.便于官員相互制衡 D.完善地方行政體制【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“宋太祖趙匡胤規(guī)定地方府、州、軍、監(jiān)官員均為同級，并設(shè)立通判一職監(jiān)督地方官員?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，北宋立國后，統(tǒng)治著鑒于唐后期以來地方割據(jù)、政局動蕩的歷史教訓(xùn)，為了加強對地方的控制，加強中央集權(quán)，宋太祖趙匡胤采取一系列措施，派文官擔(dān)任地方長官，并設(shè)通判監(jiān)督等，B項正確；“提高行政效率”并非這些措施的目的，排除A項；官員相互制衡的目的也是為了加強對地方的控制，排除C項；材料未體現(xiàn)出完善地方行政體制的內(nèi)容，排除D項。故選B項。31.下圖反映了北宋時期禁軍人數(shù)和軍隊總數(shù)的變化。這些變化給北宋帶來的影響是（）禁軍人數(shù)軍隊總載A.加速了各階層人才流動 B.加重了國家的財政負擔(dān)C.改變了崇文抑武的觀念 D.拓展了對外貿(mào)易的范圍【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北宋中國）。據(jù)材料柱狀圖可以看出，北宋的禁軍人數(shù)和軍隊總數(shù)都在上升，必然導(dǎo)致國家軍費開支增加，加重了國家的財政負擔(dān)，B項正確；題干材料僅列舉了軍隊人數(shù)，沒有體現(xiàn)出各階層人才流動，排除A項；題干材料僅列舉了軍隊人數(shù)，無法得出改變崇文抑武的觀念，排除C項，材料內(nèi)容與對外貿(mào)易無關(guān)，排除D項。故選B項。32.《武溪集·契丹官儀》記載，在少數(shù)民族地區(qū)任職的官員穿胡服，稱為契丹官，樞密、宰相則稱為北樞密、北宰相。在燕云地區(qū)任職的官員，盡管是胡人也要穿漢服，執(zhí)政官稱為南宰相、南樞密。由此可知遼朝（）A.基本沿襲唐宋制度 B.實行了南北面官制度C.未能做到因俗而治 D.對不同民族差別對待【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：遼朝（中國）。據(jù)本題材料信息可知，治理契丹的官員穿少數(shù)民族服飾，執(zhí)政官稱北面官，治理漢人的官員穿漢族服飾，執(zhí)政官稱南面官，說的是遼國的南北面官制，B項正確；對契丹人和漢人實行南北分治沒有沿襲唐宋制度，排除A項；它以漢制治理漢人，以契丹風(fēng)俗治理契丹人，體現(xiàn)了因俗而治，排除C項；南北面官制度是因俗而治，不是差別對待不同民族，排除D項。故選B項。33.墨錠是文房四寶之一。下圖為金朝人使用的某一墨錠上的圖案。圖中女真文字內(nèi)容為《尚書》“明王慎德，四夷咸賓”。這（）A.反映了當(dāng)時民族交融的狀況 B.反映了科舉制在北方的推廣C.體現(xiàn)了“大定之治”的繁榮 D.體現(xiàn)了“猛安謀克”的發(fā)展【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信