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2023-2024學(xué)年湖南省邵陽(yáng)市育英高級(jí)中學(xué)高考沖刺語(yǔ)文模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中,游客________,他們?cè)言谝粋€(gè)個(gè)臨時(shí)搭建的工坊前,看得出神。麥草工藝工坊里,陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的"牛毛"拼貼在畫(huà)紙上,一幅牛耕圖________,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝品已成為陜西"一村一品"特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會(huì)的核心活動(dòng)--"守藝長(zhǎng)安·大唐工坊"?;顒?dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自各地的世界游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。
對(duì)于工匠精神,《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中這樣描述:"如切如磋,如琢如磨。"在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上,常會(huì)發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文,包括編號(hào)、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識(shí)就已覺(jué)醒?答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國(guó)工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代,不管工料、工藝如何________,不管是玉器、青銅器,還是瓷器絲綢,(
)。"縱觀中外歷史,當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段,人們對(duì)文化藝術(shù)的審美需求就會(huì)強(qiáng)烈。今天改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了40年,工匠精神被標(biāo)舉,是必然結(jié)果。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要一群________的人,需要一個(gè)具有匠心的群體。"參會(huì)的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢(qián)文忠說(shuō)。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。B.通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主,向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。C.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。D.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B.精益求精的匠心,始終是匠人們的終極目標(biāo)C.匠人們精益求精的匠心,始終是其終極目標(biāo)D.精益求精的匠心始終是匠人的初心2、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)畫(huà)有自己的創(chuàng)作原則。如“心師造化”,強(qiáng)調(diào)以自然為師,通過(guò)“月識(shí)心記”寫(xiě)生自然,概括提煉物象的基本特征,獲得藝術(shù)素材,再去創(chuàng)造圖畫(huà)的意境?!爸械眯脑础眲t著重于主體因素的積極發(fā)揮。宋人講“胸有丘壑”,明講“丘壑內(nèi)營(yíng)”,都是強(qiáng)調(diào)主體因素的作用。作畫(huà)的程序是要先求形似,但中國(guó)畫(huà)不存形寫(xiě)實(shí),而求于以形寫(xiě)神,遺貌取神,在形似的基礎(chǔ)上,突出內(nèi)在的精神。古詩(shī)云“筆在傳石神”,(),就不再冥頑而有了神韻。古人更知其神情寄寓于物,借物抒情。文同畫(huà)紆竹以示其遭遇,米芾畫(huà)枯木怪石以遣其,遼元代文人雅士大都以筆墨寫(xiě)愁寄恨。中國(guó)畫(huà)的這種寫(xiě)意精神,心師造化,畫(huà)心相應(yīng),具有天人合一的卓越中國(guó)哲學(xué)精髓。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.甚或著眼于栩栩如生盤(pán)郁B.或是著眼于惟妙惟肖盤(pán)郁C.甚或立足于惟妙惟肖情思D.或是立足于栩栩如生情思2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.頑石一塊,經(jīng)畫(huà)家潛心用意,筆墨點(diǎn)染B.一塊頑石,經(jīng)畫(huà)家潛心用意,筆墨點(diǎn)染C.頑石一塊,畫(huà)家以筆情墨致,點(diǎn)染勾勒D.一塊頑石,畫(huà)家以筆情墨致,點(diǎn)染勾勒3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中國(guó)畫(huà)的這種心師造化、畫(huà)心相應(yīng)寫(xiě)意精神,具有天人合一的卓越中國(guó)哲學(xué)精髓。B.中國(guó)畫(huà)心師造化、畫(huà)心相應(yīng)這種的寫(xiě)意精神,是天人合一的哲學(xué)卓越精髓之所在。C.中國(guó)畫(huà)這種心師造化、畫(huà)心相應(yīng)的寫(xiě)意精神,體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)天人合一的精髓。D.中國(guó)畫(huà)這種寫(xiě)意精神,正是心師造化、畫(huà)心相應(yīng)的天人合一的中國(guó)哲學(xué)之精髓。3、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是①在黨的十九大報(bào)告中,從縱向和橫向兩個(gè)方面對(duì)未來(lái)中國(guó)的發(fā)展洞若觀火,高瞻遠(yuǎn)矚。②堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū),堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”,堅(jiān)決不讓這三人成虎的態(tài)勢(shì)發(fā)展下去。③宇宙無(wú)限,人生有限,我們要用管窺蠡測(cè)的方法,以有限見(jiàn)識(shí)無(wú)限,去探究宇宙和人生的要義。④過(guò)去五年,西方勢(shì)力粉墨登場(chǎng),對(duì)中國(guó)進(jìn)行圍追堵截,妄圖毀滅中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成果。⑤假如我們每一個(gè)人都能?chē)?yán)格要求自己,向黃大年同志學(xué)習(xí),做到見(jiàn)賢思齊,何愁不能事業(yè)有成?⑥面對(duì)記者,他有些拘謹(jǐn),可一旦離開(kāi)鏡頭,他便輕松地侃侃而談,話語(yǔ)犀利,精準(zhǔn)到位。A.①③④B.①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).②⑤⑥4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。在這個(gè)特殊時(shí)期,全國(guó)人民正在進(jìn)行一場(chǎng)特別的考試:疫情防控。而作為學(xué)生的你,此時(shí)正迎來(lái)又一場(chǎng)特別的考試,是的,這場(chǎng)考試有著很特別的地方:居家、線上、沒(méi)有老師監(jiān)考……因?yàn)樘貏e,你會(huì)有特別的應(yīng)對(duì),嶄新的思考,深刻的啟發(fā)。今后的人生中,還會(huì)有許多特別的考試,而你,就是那答卷人。請(qǐng)你從下列任務(wù)中任選一個(gè),根據(jù)要求完成寫(xiě)作。①以“20年后的你”的身份,給參加這次考試的你寫(xiě)一封信。②有人說(shuō):有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說(shuō):不需要監(jiān)考,重在自覺(jué),考試的過(guò)程更重要。請(qǐng)你針對(duì)其中一個(gè)看法寫(xiě)一篇駁論文。③請(qǐng)你為某媒體“教育之聲”欄目寫(xiě)一篇關(guān)于這場(chǎng)線上考試的評(píng)論。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。尾犯·寒夜蔣捷①夜倚讀書(shū)床,敲碎唾壺②,燈暈明滅。多事西風(fēng),把齋鈴頻掣。人共語(yǔ)、溫溫芋火,雁孤飛、蕭蕭檜雪。遍闌干外,萬(wàn)頃魚(yú)天,未了予愁絕。雞邊長(zhǎng)劍舞,念不到、此樣豪杰。瘦骨棱棱,但凄其衾鐵。是非夢(mèng)、無(wú)痕堪憶,似雙瞳、繽紛翠纈。浩然心在,我逢著、梅花便說(shuō)。(注)①蔣捷:南宋詞人。南宋亡,隱居不仕,人稱(chēng)“竹山先生”,其氣節(jié)為時(shí)人所重。②王敦酒后讀曹操《步出夏門(mén)行》“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的詩(shī)句,深受感動(dòng),用鐵如意擊唾壺為節(jié),壺口盡缺。1.詞的下闋,首句化用了_____(人名)的典故,結(jié)句的“梅花”是詞人_______的象征。2.請(qǐng)結(jié)合具體詞句談?wù)劚驹~在抒情方面的特點(diǎn)。6、按要求選擇。(1)學(xué)校迎來(lái)校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標(biāo)語(yǔ),以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是A.問(wèn)君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷,下列各項(xiàng)中存在邏輯錯(cuò)誤且錯(cuò)誤類(lèi)型相同的兩項(xiàng)是A.《風(fēng)景談》是茅盾的小說(shuō)。B.坐在主席臺(tái)上的是校長(zhǎng)和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D.《紅燭》這首詩(shī)是聞一多詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。7、閱讀材料,完成下面小題。典型人物,作為文藝場(chǎng)域的核心敘事載體,往往是作品是否能切中人心,成為經(jīng)典的重要“法門(mén)”。典型人物未必一定要積極正派,很多性格復(fù)雜甚至形象負(fù)面的典型人物也給我們留下深刻的印跡。魯迅筆下的阿Q,《儒林外史》中的范進(jìn),這些典型人物常常是我們自身性格缺陷或精神缺失的濃縮展示,震撼與可笑之余,也為我們的人生敲響了鞭策的警鐘。但典型的意義,不只在懲惡,更在揚(yáng)善。為世道人心注入溫暖的正能量,指出積極的方向,這更是塑造典型人物的價(jià)值和使命。典型人物也不一定要“高大上”,很多平凡的小人物往往有著更為典型的價(jià)值光輝。來(lái)自身邊的感動(dòng),常會(huì)引發(fā)更深的敬意。每年中國(guó)的“感動(dòng)人物”評(píng)選都不乏平凡人的身影,我們從一個(gè)個(gè)感人至深的故事中感受到愛(ài)的溫情和奉獻(xiàn)的可貴。典型人物的塑造,切忌千篇一律,許多作家苦惱于沒(méi)有生動(dòng)的事例和創(chuàng)新的寫(xiě)法。事實(shí)上,要寫(xiě)好典型人物的故事,說(shuō)難也難,說(shuō)不難也簡(jiǎn)單。最重要的,還是要真正深入生活,要有認(rèn)真觀察生活的慧眼和發(fā)自心底的感動(dòng)。只有動(dòng)過(guò)真情,才可能融情于筆端,讓讀者感受到深切的觸動(dòng);只有深入細(xì)致地觀察生活,找到生動(dòng)鮮活的人物素材,才能寫(xiě)出真實(shí)感人的故事細(xì)節(jié)。(節(jié)選自《典型誠(chéng)可貴》,有刪改)1.結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括典型人物的特點(diǎn)。2.作者舉阿Q和范進(jìn)的例子有什么作用?3.在塑造典型人物時(shí),如何避免千篇一律的現(xiàn)象?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。文學(xué)時(shí)常充當(dāng)情感的符號(hào),很大程度上,敘事作品的故事情節(jié)可以視為情感的容器。曲折驚險(xiǎn)、悲歡離合、扣人心弦的每一個(gè)情節(jié)無(wú)不帶動(dòng)了情感的波瀾起伏。當(dāng)然,如同文學(xué)研究曾經(jīng)揭示的那樣,敘事作品的故事情節(jié)包含了內(nèi)在的因果關(guān)系,例如《水滸傳》中有關(guān)林沖跌宕起伏命運(yùn)的故事情節(jié),環(huán)環(huán)相扣,顯示了嚴(yán)密的因果關(guān)系。然而,故事情節(jié)的因果關(guān)系同時(shí)裹挾于強(qiáng)大的情感波瀾之中,驚心動(dòng)魄。換言之,單純的因果關(guān)系譬如,超額的重量壓垮了桌子,熾熱的溫度導(dǎo)致了燃燒——無(wú)法作為故事情節(jié)來(lái)承擔(dān)情感符號(hào)的重任。古往今來(lái),許多文學(xué)批評(píng)家均把文學(xué)在情感領(lǐng)域的能量作為意識(shí)形態(tài)的重要組成部分,倡導(dǎo)“文以載道”或者“文以明道”。胡適、陳獨(dú)秀、魯迅等“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將寄望于新文學(xué)開(kāi)啟民智、改造國(guó)民的思想和情感,從而造就現(xiàn)代的文化性格。文學(xué)史可以證明,《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經(jīng)成為讀者心目中的偶像,甚至引起各種程度的模仿。相對(duì)來(lái)說(shuō),另一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者。例如,人們無(wú)法從《紅樓夢(mèng)》中認(rèn)定某種單一的主題。無(wú)論是賈寶玉、林黛玉式的叛逆,還是賈母、王熙鳳式的世事人情,都讓人在百感交集之中經(jīng)歷一次情感的成熟。由于情感的能量甚至比理性更具策動(dòng)、號(hào)召和教化作用,許多作家更愿意利用文學(xué)匯聚積極樂(lè)觀的情感。許多時(shí)候,文學(xué)作品中情感領(lǐng)域的昂揚(yáng)之氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治?。古代社?huì)等級(jí)森嚴(yán),官官相護(hù),盡管民眾怨聲載道,但是,理性分析并未帶來(lái)希望的曙光。這時(shí),文學(xué)不僅塑造了一個(gè)半人半神的包公拯救蒼生于水火,甚至召喚出一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的孫悟空大鬧天宮,攪得各路神仙寢食不寧。即使是令人絕望的悲劇,文學(xué)仍然能賦予某種特殊的情感撫慰,例如《竇娥冤》。弱小而善良的竇娥屈打成招,被判斬首,盡管如此,臨刑之際她悲憤許下的三個(gè)誓愿逐一兌現(xiàn):血濺白練,六月飛雪,大旱三年。雖然這種結(jié)局僅僅是毫無(wú)根據(jù)的虛擬,但是,觀眾的情感突破了悲憤的壓抑從而獲得了釋放和滿足。如果說(shuō),古代文學(xué)之中的積極樂(lè)觀轉(zhuǎn)向了超現(xiàn)實(shí)的神話傳奇,那么,現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)重要特征是從神轉(zhuǎn)向了人。凡夫俗子,哪怕是一個(gè)干癟的老漁夫也可能在精神層面站到英雄的位置上,例如海明威的《老人與?!?。那一副魚(yú)骨頭用理性衡量毫無(wú)價(jià)值,隱藏于普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌才是這個(gè)故事令人怦然心動(dòng)的真正原因。流行的通俗文學(xué)與真正的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)之間的一個(gè)重要區(qū)別是,前者所提供的奇幻情節(jié)往往與歷史依據(jù)脫鉤。從武林高手鏟盡天下不平事、窮小子咸魚(yú)翻身成為英俊瀟灑的霸道總裁到普通人大難不死協(xié)同外星人掌管宇宙,許多讀者如癡如醉,血脈僨張。然而,這些情節(jié)與當(dāng)代的日常生活無(wú)法銜接-不僅故事的內(nèi)容格格不入,更重要的是情感體驗(yàn)的急速衰竭。相對(duì)于質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),拋開(kāi)歷史依據(jù)內(nèi)含的理性和常識(shí)體系,那些快意恩仇或者花好月圓的內(nèi)心體驗(yàn)僅僅是一陣短暫的情感泡沫。新時(shí)期,中國(guó)文學(xué)力圖以情感的形式全面建構(gòu)這個(gè)時(shí)代的精神肖像。當(dāng)然,正如許多作家意識(shí)到的那樣,這個(gè)時(shí)代的變化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了認(rèn)識(shí)速度。經(jīng)濟(jì)、科技、文化正在從各個(gè)方面重鑄這個(gè)世界,美與丑、開(kāi)放與保守、創(chuàng)新與傳統(tǒng)等一系列觀念發(fā)生了劇烈的調(diào)整。如何敘述歷史的巨大轉(zhuǎn)型為這個(gè)時(shí)代的“情義”注入新的內(nèi)容?文學(xué)任重而道遠(yuǎn)。(摘編自南帆《情感軌跡與時(shí)代精神肖像》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.內(nèi)在的因果關(guān)系是敘事作品中故事情節(jié)帶動(dòng)情感波瀾起伏的很重要的因素。B.有的文學(xué)作品并不是單一主題,所以作品的主角無(wú)法成為讀者心目中的偶像。C.在策動(dòng)、號(hào)召和教化作用上理性要弱于情感,所以文學(xué)作品中沒(méi)有理性分析。D.新時(shí)期,時(shí)代變化快,觀念碰撞劇烈,文學(xué)難有好辦法來(lái)建構(gòu)時(shí)代的精神肖像。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章緊扣“文學(xué)的情感體現(xiàn)”這一話題,并結(jié)合了古今文學(xué)事例多角度進(jìn)行論證。B.《老人與海》的例子論證了現(xiàn)代文學(xué)由神轉(zhuǎn)向人的特征,強(qiáng)調(diào)作品中理性衡量的作用。C.文章論證文學(xué)與歷史依據(jù)的關(guān)系時(shí),將流行的通俗文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)進(jìn)行了對(duì)照。D.文章選取了《水滸傳》《平凡的世界》《紅樓夢(mèng)》等讀者相對(duì)熟悉的材料,論據(jù)典型。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.胡適、陳獨(dú)秀、魯迅等肯定新文學(xué)對(duì)于開(kāi)啟民智、改造國(guó)民的思想和情感的作用,為現(xiàn)代文化性格的形成做了貢獻(xiàn)。B.從文學(xué)史看,文學(xué)作品要想通過(guò)主要人物的思想與情感影響讀者,那么由整體構(gòu)造形成情感經(jīng)驗(yàn)就是最好的選擇。C.不管是積極樂(lè)觀的文學(xué)作品,還是令人絕望的文學(xué)作品,都能夠通過(guò)賦予情感撫慰讓讀者的情感得到宣泄與滿足。D.流行的通俗文學(xué)脫離生活現(xiàn)實(shí),雖然此類(lèi)作品有時(shí)讓人如癡如醉,但這種內(nèi)心體驗(yàn)的情感并不長(zhǎng)久,也是不真切的。9、閱讀下面的文章,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂(lè)天(飛天)的飄逸、靈動(dòng),他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開(kāi)雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個(gè)個(gè)洞窟中轉(zhuǎn)悠時(shí),灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見(jiàn)一位飛天,瞪大眼睛尋來(lái)看去,御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個(gè)也沒(méi)看見(jiàn),只看到人面蛇身的女?huà)z、翱翔天際的鳳鳥(niǎo)凌駕太陽(yáng)的飛車(chē),還有大大小小的佛。幾個(gè)洞窟下來(lái),我忍不住發(fā)問(wèn):飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說(shuō):處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見(jiàn),頂壁上似乎有幾根圓潤(rùn)又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒(méi)分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個(gè)洞窟了。我說(shuō):怎么沒(méi)有畫(huà)冊(cè)上的色彩瑰麗?我又問(wèn):如何不見(jiàn)《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說(shuō)的姑娘面無(wú)表情地把我上下打量一番,說(shuō):你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛(ài)好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個(gè)洞窟走去。丟下我一個(gè),靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開(kāi)鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯(cuò)落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來(lái)之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒(méi)見(jiàn)著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門(mén),是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說(shuō)員的機(jī)械和匆忙。我魂?duì)繅?mèng)縈這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無(wú)序地看幾個(gè)洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元366年始建,歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個(gè)朝代的蒼老的壁畫(huà)實(shí)在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了??呤摇⑺芟?、壁畫(huà)、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細(xì)密流暢,許多精美絕倫的壁畫(huà)和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩(shī)這個(gè)名字。樊錦詩(shī)是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)。她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃。莫高窟的對(duì)面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長(zhǎng)眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個(gè)姓王的道士在被人唾罵之時(shí),會(huì)偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有點(diǎn)些許得意:罵我呢!你看,我賣(mài)出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想。如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專(zhuān)業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫(huà)。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時(shí)了敦煌的太陽(yáng)依舊高蹈著長(zhǎng)天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個(gè)寫(xiě)作者可以實(shí)現(xiàn)的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個(gè)詞變成現(xiàn)實(shí),真的會(huì)實(shí)現(xiàn)奇跡——一個(gè)積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個(gè)古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢(mèng),將不是殘夢(mèng)。我將,再次、再次地朝拜這非個(gè)體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.“頭也不回”“面無(wú)表情”等詞語(yǔ)表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看,作者對(duì)這位講解員有所不滿,但又能體諒她。B.作者對(duì)莫高窟中的文物感興趣,不斷地向講解員提出問(wèn)題,講解員沒(méi)有逐一解答問(wèn)題,但夸贊作者對(duì)敦煌文化有研究。C.敦煌石窟歷經(jīng)十多個(gè)朝代得以保存下來(lái)實(shí)屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫(huà)、彩塑變黯淡或受損傷。D.文章多次運(yùn)用排比手法,增強(qiáng)了情感的表達(dá),如文章后半部分“如果”引起的三個(gè)段落形成排比,突出了作者的思想觀點(diǎn)。E.從表達(dá)方式看,文章運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、論等表達(dá)方式,前半部分側(cè)重于記敘、描寫(xiě),后半部分側(cè)重于記敘、議論。2.文章第一段中詳細(xì)描寫(xiě)英娘的舞姿有什么作用?3.作者為什么會(huì)聯(lián)想到樊錦詩(shī)和王圓箓?作者寫(xiě)他們,表達(dá)了怎樣的情感和觀點(diǎn)?4.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。10、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《蜀道難》中運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是:_______________,_________。(2)《蜀道難》中以映襯手法表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子是:__________,_______________。(3)李白在《蜀道難》一詩(shī)中,引用神話,運(yùn)用夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有:______________,___________。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題??茆肿右恚瞎炔饺艘?。恂初為郡功曹,太守耿況甚重之。王莽敗,更始立,使使者徇郡國(guó),曰“先降者復(fù)爵位”。恂從耿況迎使者于界上,況上印綬,使者納之,一宿無(wú)還意。恂勒兵入見(jiàn)使者,就請(qǐng)之。使者不應(yīng),恂叱左右以使者命召?zèng)r。況至,恂進(jìn)取印綬帶況。使者不得已,乃承制詔之,況受而歸。及王郎起,遣將徇上谷,急發(fā)況兵。恂與門(mén)下掾閔業(yè)共說(shuō)況曰:“邯鄲拔起,難可信向。”況曰:“邯鄲方盛,力不能獨(dú)拒,如何?”恂對(duì)曰:今上谷完實(shí)控弦萬(wàn)騎舉大郡之資可以詳擇去就恂請(qǐng)東約漁陽(yáng)齊心合眾邯鄲不足圖也況然之,乃遣恂到漁陽(yáng),結(jié)謀彭寵。恂還,至昌平,襲擊邯鄲使者,殺之,奪其軍,遂與況子弇等俱南及光武于廣阿。光武南定河內(nèi),而更始大司馬朱鮪等盛兵據(jù)洛陽(yáng),又并州未定,光武難其守,問(wèn)于鄧禹曰:“諸將誰(shuí)可使守河內(nèi)者?”禹曰:“寇恂文武備足,有牧人御眾之才,非此子莫可使也?!蹦税葩觾?nèi)太守,行大將軍事。朱鮪聞光武北而河內(nèi)孤,使討難將軍蘇茂、副將賈疆將兵三萬(wàn)余人,度鞏河攻溫。檄書(shū)至,恂即勒軍馳出,并移告屬縣,發(fā)兵會(huì)于溫下。旦日合戰(zhàn),而偏將軍馮異遣救及諸縣兵適至,士馬四集,幡旗蔽野。恂乃令士卒乘城鼓噪,大呼言曰:“劉公兵到!”蘇茂軍聞之,陣動(dòng),恂因奔擊,大破之,追至洛陽(yáng),遂斬賈疆。自是洛陽(yáng)震恐,堿門(mén)晝閉。恂歸潁川。建武三年,遣使者即拜為汝南太守,又使驃騎將軍杜茂將兵助恂討盜賊。盜賊清靜,郡中無(wú)事。恂素好學(xué),乃修鄉(xiāng)校,教生徒,聘能為《左氏春秋》者,親受學(xué)焉。恂經(jīng)明行修,名重朝廷,所得秩奉,厚施朋友、故人及從吏士。時(shí)人歸其長(zhǎng)者,以為有宰相器。十二年卒,謚曰威侯。(選自《后漢書(shū)·寇恂傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.今上谷完/實(shí)控弦萬(wàn)騎/舉大郡之資/可以詳擇去就/恂請(qǐng)東約/漁陽(yáng)齊心合眾/邯鄲不足圖也/B.今上谷完實(shí)/控弦萬(wàn)騎/舉大郡之資/可以詳擇去就/恂請(qǐng)東約/漁陽(yáng)齊心合眾/邯鄲不足圖也/C.今上谷完/實(shí)控弦萬(wàn)騎/舉大郡之資/可以詳擇去就/恂請(qǐng)東約漁陽(yáng)/齊心合眾/邯鄲不足圖也/D.今上谷完實(shí)/控弦萬(wàn)騎/舉大郡之資/可以詳擇去就/恂請(qǐng)東約漁陽(yáng)/齊心合眾/邯鄲不足圖也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.大司馬,古代官名。漢武帝時(shí)廢太尉設(shè)大司馬,后世用作兵部尚書(shū)的別稱(chēng)。B.檄書(shū),古代官方用以聲討、曉喻、征召的文書(shū)的通稱(chēng)。C.郡國(guó),諸侯王的封地,西漢時(shí)經(jīng)過(guò)朝廷“削藩”“割地”后逐步變小,略等于郡,?!翱?guó)”相連。D.謚,指封建時(shí)代在帝王、諸侯、大臣等死后,朝廷按其生前行跡而加給的一種稱(chēng)號(hào)以寓褒獎(jiǎng)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.寇恂脅迫使者,取回印綬。更始帝的使者收取了耿況的印綬,不打算還給耿況,寇恂喝令使者召見(jiàn)耿況,耿況到來(lái)后,寇恂上前取印綬佩帶到耿況身上。B.寇恂才華出眾,受到重用。光武帝南下平定河內(nèi)后為太守的人選感到為難,鄧禹說(shuō)寇恂文武兼?zhèn)?,是不二人選,于是光武帝任命寇恂為河內(nèi)太守。C.寇恂巧用計(jì)策,大敗敵軍。在溫縣會(huì)戰(zhàn)時(shí),寇恂在援軍到來(lái)之時(shí),命令士兵爬上城墻大喊“劉公兵到”,擾亂了敵軍軍心,并乘機(jī)指揮部隊(duì)出擊,大敗敵軍。D.寇恂仗義疏財(cái),受到稱(chēng)贊??茆⒌玫降馁旱撍徒o朋友、熟人以及跟隨他的人,當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)他是道德高尚的人,認(rèn)為他有宰相的才能。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)旦日合戰(zhàn),而偏將軍馮異遣救,及諸縣兵適至,士馬四集,幡旗蔽野。(2)恂素好學(xué),乃修鄉(xiāng)校,教生徒,聘能為《左氏春秋》者,親受學(xué)焉。5.王郎起兵后,面對(duì)耿況對(duì)王郎(邯鄲)勢(shì)力的過(guò)分擔(dān)憂,寇恂提出無(wú)需過(guò)于顧慮的理由有哪些?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。近日,四川綿陽(yáng)90后姑娘李子柒制作的以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線,圍繞中國(guó)農(nóng)家衣食住行展開(kāi)的從手工阿膠、桂花釀酒到文房四寶、手工造紙等系列視頻走紅。有網(wǎng)友認(rèn)為李子柒的視頻展現(xiàn)的生活太過(guò)理想化,也有網(wǎng)友認(rèn)為其體現(xiàn)的是中國(guó)落后的生活。對(duì)此,有媒體評(píng)論,李子柒的視頻內(nèi)容體現(xiàn)了中國(guó)文化交流的自信,是一種生活的新方式;也有媒體評(píng)論,每一個(gè)新媒體都有自己的定位,喜歡與否是雙向選擇,只要符合法律要求和道德規(guī)范,他人無(wú)需苛責(zé);還有媒體評(píng)論,每一個(gè)文化作品的成功都凝結(jié)著精益求精的探索、持之以恒的努力……興德中學(xué)準(zhǔn)備就李子柒的視頻內(nèi)容,開(kāi)展一場(chǎng)有老師、家長(zhǎng)、學(xué)生參加的討論會(huì)。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,從老師、家長(zhǎng)、學(xué)生中任選一種身份,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)”錯(cuò)誤,語(yǔ)序不當(dāng);應(yīng)把“零距離”調(diào)到“互動(dòng)”前。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主”錯(cuò)誤,缺少主語(yǔ);可在“通過(guò)”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”,或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”一詞并把此句調(diào)整到“通過(guò)……”之前。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),“向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人表現(xiàn)”錯(cuò)誤,“表現(xiàn)”“精神”搭配不當(dāng);可把“表現(xiàn)”改為“展示”。D錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本段文字的中心內(nèi)容是“工匠精益求精的精神”,所以陳述對(duì)象應(yīng)是“精益求精的匠心”,排除A。根據(jù)前句話“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝”判斷,這是當(dāng)初衡量產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝的方法和手段,不是“終極目標(biāo)”,排除BC。故選D。【點(diǎn)睛】主語(yǔ)殘缺的三種類(lèi)型:1、偷換主語(yǔ)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:從這件小事,說(shuō)明了一個(gè)大道理。主語(yǔ)因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:通過(guò)豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過(guò)”或“使”。2、1.B2.A3.C【解析】1.此題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)和詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)題一般從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)和詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。本題中,或是,表并列關(guān)系的選擇;甚或,意為“甚至”,有遞進(jìn)意。語(yǔ)境是選擇關(guān)系,應(yīng)用“或是”,排除AC。著眼于,對(duì)……關(guān)注、主要考慮;立足于,處于某種立場(chǎng)。此處指中國(guó)畫(huà)不注重“存形寫(xiě)實(shí)”,應(yīng)用“著眼于”,排除D。惟妙惟肖,描寫(xiě)或模仿得非常逼真;栩栩如生,活潑生動(dòng)的樣子,指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。語(yǔ)境是“存形寫(xiě)實(shí)”,說(shuō)明是模仿的逼真,用“惟妙惟肖”。情思,情感,心思;盤(pán)郁,曲折幽深。根據(jù)“文同畫(huà)紆竹以示其遭遇”可知,這里指表達(dá)內(nèi)心深處的情感,應(yīng)為“盤(pán)郁”。故選B。2.本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,“頑石一塊”,強(qiáng)調(diào)了“頑石”,與后面的“就不再冥頑而有了神韻”承接緊密,排除BD;“畫(huà)家以……”,偷換主語(yǔ),排除C。故選A。3.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類(lèi)型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。本題,A項(xiàng),前句“的”應(yīng)放在“寫(xiě)意精神”前,后句“卓越……精髓”搭配不當(dāng),“卓越”一詞應(yīng)刪去;“具有……精髓”動(dòng)賓搭配不當(dāng)。B項(xiàng),前句“這種”是指示性定語(yǔ),應(yīng)放在定語(yǔ)的最前面,后句中“卓越”一詞應(yīng)刪去。D項(xiàng),“心師造化、畫(huà)心相應(yīng)”做“中國(guó)哲學(xué)”的定語(yǔ),錯(cuò)。故選C?!军c(diǎn)睛】辨析近義詞要堅(jiān)持“同中求異”的基本原則,可以從以下10個(gè)方面分析:七、語(yǔ)法功能不同:有些近義詞的差別表現(xiàn)在句法功能的不同上。八、詞義側(cè)重點(diǎn)不同:有些近義詞詞義側(cè)重點(diǎn)不同。九、主動(dòng)和被動(dòng)不同:有些近義詞表示的動(dòng)作行為的施事者與受事者不同十、整體概念與個(gè)體概念:有些近義詞適用整體概念與個(gè)體概念不同。3、C【解析】
本題考查對(duì)成語(yǔ)的正確理解和運(yùn)用能力。本題重點(diǎn)考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)的能力。這類(lèi)題要綜合考慮分析成語(yǔ)的基本義、感情色彩,要聯(lián)系句子語(yǔ)境思考辨析選用。常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤使用類(lèi)型有望文生義,對(duì)象誤用,斷詞取義,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,色彩不明等。本題要求選出“加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)”,①洞若觀火:清楚得就像看火一樣,形容觀察事物非常清楚。使用正確;②三人成虎:意為三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎,聽(tīng)者就信以為真。借以比喻謠言多人重復(fù)述說(shuō),就能使人信以為真。此處說(shuō)的是腐敗態(tài)勢(shì),不合語(yǔ)境;③管窺蠡測(cè):指人對(duì)事物的觀察和理解很狹窄,很片面。蠡,貝殼做的瓢。從竹管里看天,用瓢測(cè)量海水。比喻眼光狹窄,見(jiàn)識(shí)短淺,含有貶義。此處褒貶失當(dāng)。④粉墨登場(chǎng):粉、墨,搽臉和畫(huà)眉用的化妝品。意為用粉墨化妝,登臺(tái)演戲。多指壞人喬裝打扮,登上政治舞臺(tái)。亦指單純的登臺(tái)表演。使用正確;⑥見(jiàn)賢思齊:見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。使用正確;⑥侃侃而談:侃侃,理直氣壯,從容不迫。理宜氣壯從容不迫地談話。與“輕松地”重復(fù)。故選C?!军c(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:(一)看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;(四)看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、例文莫言監(jiān)考才真誠(chéng),疫考自會(huì)鑒人心一場(chǎng)特殊的疫情,讓2020變得不再平凡。同時(shí),也讓高三的我們體驗(yàn)了一場(chǎng)特別的模擬考試:在家進(jìn)行,沒(méi)有考場(chǎng),也沒(méi)有監(jiān)考老師。于是,就有了“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考”這樣的聲音??晌遥⒉贿@樣認(rèn)為。之所以這樣認(rèn)為,是因?yàn)椋嚎荚嚱Y(jié)果的真實(shí)可信,并不一定需要監(jiān)考來(lái)保證。誠(chéng)信考試,早已經(jīng)深入人心。有多少學(xué)校在線下考試的時(shí)候,早就嘗試過(guò)無(wú)人監(jiān)考的誠(chéng)信考場(chǎng)。我們知道,考試的目的是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)的掌握情況,為以后的學(xué)習(xí)指明方向。考試其實(shí)是在幫助大家收獲知識(shí)。再就是,通過(guò)考試暴露出問(wèn)題,幫助老師掌握教學(xué)情況,調(diào)整后期的教學(xué)計(jì)劃。從本質(zhì)上說(shuō),考試的目的和我們學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是一致的,我們實(shí)在沒(méi)有理由去破壞考試的規(guī)則。即便有監(jiān)考,也不一定能確??荚嚨恼鎸?shí)可信。這個(gè),其實(shí)我們?cè)诰€下考試的時(shí)候已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了,更何況是線上考試過(guò)去舞弊的同學(xué),多是因?yàn)樾哂诒┞蹲约涸趯W(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題??蛇@次線上考試,不上報(bào)、不排名。所以,曾經(jīng)作弊的同學(xué),這次應(yīng)該也沒(méi)有太大的動(dòng)力了。再說(shuō)了,真有鐵了心要舞弊的人,安排這種監(jiān)考有意義嗎?再有,讓所有父母監(jiān)考,也是不現(xiàn)實(shí)的。雖然我們并沒(méi)有開(kāi)學(xué),但是很多家長(zhǎng)已經(jīng)復(fù)工了。難道還要父母再請(qǐng)假為我們監(jiān)考,而影響復(fù)工復(fù)產(chǎn)的大局嗎?即便有的家長(zhǎng)還沒(méi)有復(fù)工,但也多是在家線上辦公了。我們高三的同學(xué)都差不多是成年人了,如果這點(diǎn)自覺(jué)性都沒(méi)有,還讓父母放下工作,專(zhuān)門(mén)為我們監(jiān)考,于情于理應(yīng)該都說(shuō)不過(guò)去吧。當(dāng)然,也許有人會(huì)說(shuō):不監(jiān)考,你從網(wǎng)上抄答案怎么辦?要知道,這次的試卷是專(zhuān)家們精心準(zhǔn)備的,題目基本上都是原創(chuàng)。網(wǎng)絡(luò)上是不太可能馬上搜索到原題和答案的。也許還有人還會(huì)說(shuō)一千種一萬(wàn)種需要監(jiān)考的理由。在此,我認(rèn)為,無(wú)需一反駁,有一個(gè)無(wú)需監(jiān)考的堅(jiān)定理由就行了:考試是為了我們自己好。為了解決問(wèn)題,為了我們真正有實(shí)力面對(duì)不足百日后的高考。疫情,成為了我們這場(chǎng)特殊考試中的試金石。我絕對(duì)相信,大多數(shù)同學(xué)是講誠(chéng)信的。雖然,我并不否認(rèn),監(jiān)考也確實(shí)能阻止一部分作弊事件的發(fā)生,但絕不是只有監(jiān)考才能考出真實(shí)成績(jī)的。真不如互信互助動(dòng),讓社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)都充分信任我們一回,我們也自然會(huì)不負(fù)所托,用真實(shí)的成績(jī)來(lái)面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)!【解析】
本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間,材料作文中增加任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫(xiě)作任務(wù)的功能,使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說(shuō)理論證?!緦忣}】考生是時(shí)代的答卷人,高考作文寫(xiě)作內(nèi)容要有時(shí)代性,這是作文命題的追求。以往的作文題,能夠反映最近幾年發(fā)生的事情,或者剛發(fā)生不久的事情,就算是具有時(shí)代性了。而本次作文題直接考查的是正在發(fā)生的事情,這估計(jì)是前無(wú)古人般的題目。這道作文題從新冠疫情的背景切入,抗疫正在進(jìn)行中,在家線上學(xué)習(xí)進(jìn)行中,一場(chǎng)沒(méi)有監(jiān)考老師,在家進(jìn)行的考試正在進(jìn)行中,這切貼近學(xué)生實(shí)際,學(xué)生都有親身感受,有利于激發(fā)學(xué)生的情感與思考,有利于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情。乍一看,這是一道寫(xiě)抗疫的文章的作文題,實(shí)質(zhì)不是,這不是一篇寫(xiě)抗疫的文章的作文題,只要我們細(xì)心審題,就不難發(fā)現(xiàn),題目引導(dǎo)我們關(guān)注的,主要不是疫情,而是從考生熟悉的“考試”入手,重點(diǎn)是思考“考試”,引導(dǎo)考生思考眼前的考試,延伸開(kāi)去思考更廣泛的人生的考試,反映時(shí)代的聲音與精神。這樣的編排,有一定的迷惑性,頭腦發(fā)熱的學(xué)生很容易掉到陷阱中,馬上就寫(xiě)抗疫內(nèi)容,而忽視了這道作文題的關(guān)鍵詞是“考試”。從三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)來(lái)看,都引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。第一個(gè)寫(xiě)作任務(wù)是個(gè)人的反思,從假設(shè)20年前后的“我”對(duì)同一個(gè)事件不同的看法,引起反思。第二個(gè)寫(xiě)作任務(wù)是側(cè)重人與人之間的思想交流,駁論就是向別人提出自己不同的看法與思考,這個(gè)是辯證思維的一種表現(xiàn)。第三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)是面向社會(huì)的思想展現(xiàn)。從三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)比較來(lái)看,第三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)限制性較少,能夠充分尊重學(xué)生思想表達(dá)的自由。2020年高考沒(méi)有考試大綱,沒(méi)有考試說(shuō)明,只有高考評(píng)價(jià)體系。高考評(píng)價(jià)體系,最強(qiáng)調(diào)的是突出“情境”,這道題就是一個(gè)突出情境的很好的樣例。突出情境,就是要清楚幾個(gè)問(wèn)題:第一是“我是誰(shuí)?”,第二是“我給誰(shuí)寫(xiě)文章?”,第三是“在什么樣的情境下寫(xiě)文章?”,第四是“要談什么問(wèn)題?”,第五是要達(dá)到怎么樣的表達(dá)效果?”。這道作文題,以2019年全國(guó)二卷作文題的形式來(lái)組題,提出三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)。①“20年后的你”的身份,給參加這次考試的你寫(xiě)一封信。這個(gè)寫(xiě)作任務(wù),寫(xiě)作者我是20年后的“我”,是自己給自己寫(xiě)信,只不過(guò)是20年后的我給現(xiàn)在的“我”寫(xiě)信。對(duì)這個(gè)寫(xiě)作身份與寫(xiě)作對(duì)象的轉(zhuǎn)化是完成好這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)的關(guān)鍵。20年后的“我”會(huì)是一個(gè)怎么樣的自己?人生的閱歷豐富了,心理成熟了,那個(gè)時(shí)候的“我”會(huì)對(duì)現(xiàn)在這場(chǎng)特殊的考試有什么大看法與思考,是這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)寫(xiě)作的重點(diǎn)??忌枰袚Q好這兩種身份寫(xiě)出20年前后我的思想的變化。②有人說(shuō):有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說(shuō):不需要監(jiān)考,重在自覺(jué),考試的過(guò)程更重要。請(qǐng)你針對(duì)其中一一個(gè)看法寫(xiě)一篇駁論文。這個(gè)寫(xiě)作任務(wù),重點(diǎn)訓(xùn)練的是“駁論”,這既是文體上的要求,寫(xiě)篇駁論文,也是論證思路的要求,要求用駁論來(lái)進(jìn)行論證說(shuō)理。批駁的觀點(diǎn)很清晰,一個(gè)是“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考”;另一個(gè)是“需要監(jiān)考,重在自覺(jué),考試的過(guò)程更重要”。其實(shí)最主要是要考慮清楚兩個(gè)問(wèn)題:一個(gè)是需不需要監(jiān)考員的問(wèn)題;一個(gè)是監(jiān)考與自覺(jué)如何看待的問(wèn)題??忌軌蚩紤]清楚這兩個(gè)問(wèn)題,提出批駁的意見(jiàn),就可以完成好這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)了。作者身份在這里沒(méi)有進(jìn)行限定,這個(gè)就以真實(shí)的自我身份進(jìn)入寫(xiě)作最合適了。③請(qǐng)你為《南方教育時(shí)報(bào)》的“教育眾聲”欄目寫(xiě)一篇關(guān)于這場(chǎng)線上考試的評(píng)論。這個(gè)寫(xiě)作任務(wù),寫(xiě)作重點(diǎn)是文體上的要求,是寫(xiě)一篇“評(píng)論”。評(píng)論的對(duì)象就是這場(chǎng)正在進(jìn)行的特殊的“線上考試”。這個(gè)寫(xiě)作任務(wù),隱含的兩個(gè)信息需要注意:一個(gè)是《南方教育時(shí)報(bào)》中的“時(shí)報(bào)”,突出當(dāng)前時(shí)事,所以寫(xiě)成“時(shí)評(píng)”是比較合適的。另一個(gè)是“教育之聲”這個(gè)欄目名,從這個(gè)欄目名來(lái)看,是要談教育問(wèn)題,考生適合從這場(chǎng)特殊的線上考試思考教育的問(wèn)題。【立意】第一個(gè):1.你要堅(jiān)持住,不忘初心。2.人生處處是考場(chǎng),要認(rèn)真對(duì)待眼下考試3.今天你的付出會(huì)換來(lái)20年后我的成功第二個(gè):1.無(wú)人監(jiān)考,讓人減少壓力,考試成績(jī)就更好。2.無(wú)人監(jiān)考鍛煉人的誠(chéng)信度,讓人們自覺(jué)遵守考場(chǎng)規(guī)矩。3.有些考試不是在考場(chǎng)中,而是讓考生出外實(shí)驗(yàn),這樣就無(wú)法監(jiān)考。4.無(wú)人監(jiān)考尊重考生。5.從小實(shí)行無(wú)人監(jiān)考,培養(yǎng)考生講誠(chéng)信。第三個(gè):1.這場(chǎng)無(wú)人監(jiān)考的考試,利在培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)自律,弊在部分學(xué)生持有無(wú)所謂的態(tài)度。2.疫情面前如何迎接考試,怎樣對(duì)待人生中會(huì)出現(xiàn)的多個(gè)考試?!窘Y(jié)構(gòu)】行文結(jié)構(gòu):首先針對(duì)所給作文材料整理出觀點(diǎn)有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考;其次提出自己的觀點(diǎn),對(duì)社會(huì)上的一一些人所持觀點(diǎn)加以反駁,表明自己的態(tài)度:考試結(jié)果的真實(shí)可信,并不一定需要監(jiān)考來(lái)保證。然后選取幾個(gè)事例來(lái)論證自己的觀點(diǎn),最后再次闡明觀點(diǎn),收束全文?!舅夭摹?.這種尊重是要以不公平的競(jìng)爭(zhēng)為代價(jià)的,在無(wú)人監(jiān)考的情況下,部分考生會(huì)認(rèn)為自己作弊不會(huì)被人發(fā)現(xiàn),就可以輕易的拿到高分,在這樣的情況下,小部分的學(xué)生就會(huì)積少成多,造成考試的不公平。07到09年,全國(guó)參加高考的人數(shù)均超過(guò)1000萬(wàn)人,假設(shè)100人中出現(xiàn)1人考試作弊,那么全國(guó)每年就有10萬(wàn)人在考試中作弊,銬的公平性將會(huì)嚴(yán)重傾斜。2.從小保持無(wú)人監(jiān)考,一部分人會(huì)養(yǎng)成誠(chéng)信考試的好習(xí)慣,另一部分人會(huì)從小作弊,當(dāng)誠(chéng)信考試的人看見(jiàn)作弊拿高分的人后就會(huì)難免產(chǎn)生嫉妒的心理,為了不被中、高考等考試淘汰,他們也會(huì)選擇作弊,那么社會(huì)上將會(huì)形成一股作弊風(fēng),考試將會(huì)變得毫無(wú)意義。3.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!痹谶@特殊的環(huán)境下,學(xué)校、家庭一邊抗疫,一邊探索在線教育教學(xué)新路徑;師生、家長(zhǎng)共同嘗試教育教學(xué)角色大轉(zhuǎn)變;教育人勤力踐行創(chuàng)新教育教學(xué)方式,開(kāi)發(fā)教育教學(xué)資源,有序開(kāi)展線上教育教學(xué)。突如其來(lái)的全國(guó)范圍線上教育教學(xué)雖是不得已而為之,但也有力地推進(jìn)教育信息化發(fā)展步伐,倒逼教師素養(yǎng)能力提升,促使家長(zhǎng)學(xué)生接受新的挑戰(zhàn)。4.當(dāng)教師管理的不易,學(xué)生教育的艱難。普遍渴望疫情早結(jié)束,孩子早入學(xué)。就學(xué)生而言,在這期間受到生命教育,品質(zhì)教育是真切的;學(xué)生學(xué)習(xí)力,自控意識(shí)、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣培養(yǎng)和踐行是直接的、深刻的。盡管這種“散養(yǎng)式學(xué)習(xí)會(huì)造成學(xué)生”分層、出現(xiàn)“分化”現(xiàn)象,對(duì)于大多數(shù)學(xué)生是一種挑戰(zhàn),一種歷練和養(yǎng)成的過(guò)程。對(duì)于心中有夢(mèng)想的家長(zhǎng)、孩子,“居家學(xué)習(xí)”“在線教育教學(xué)”,會(huì)磨煉他們意志力,樹(shù)立規(guī)劃意識(shí)、健康的生活態(tài)度,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是有利的環(huán)境和機(jī)會(huì)。教師報(bào)、人民日?qǐng)?bào)新媒體、央視新聞、新華社、國(guó)館文化、長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)、大河報(bào)、中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)等多家媒體刊發(fā)的一組學(xué)習(xí)照《同學(xué),你認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子真好看》,使人真切的感到:只要心中有夢(mèng),心中就會(huì)自信、毅力堅(jiān)韌!養(yǎng)成好習(xí)慣成就一生!教育抗疫,在線教學(xué),是一次挑戰(zhàn),也是家庭教育、學(xué)生成長(zhǎng)的一場(chǎng)磨煉?!军c(diǎn)睛】材料作文寫(xiě)法指導(dǎo):首先要“讀”:①讀文題。要研讀文題,明確考試范圍,了解寫(xiě)作要求。②讀材料。粗知材料內(nèi)容,初步理解含義,以做到心中有底。其次要“析”:析讀材料是必不可少的一步,這個(gè)過(guò)程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。由于析材料是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán),所以可運(yùn)用如下的讀法:①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo),一是材料的中心句,二是文題中關(guān)于中心的提示,三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無(wú)尾或有尾無(wú)頭的材料,如續(xù)寫(xiě)的材料。設(shè)想的內(nèi)容,或是與材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過(guò)程就是思維的發(fā)散,所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰,但既無(wú)中心句,也無(wú)提示句的一則或多則材料,歸納出其中心意思,立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。從正反對(duì)比中、矛盾對(duì)立中、正誤相對(duì)中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖,以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料,從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容,并據(jù)此清理寫(xiě)作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料,在反復(fù)體味、比較之中品評(píng)出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等,然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。5、1.祖逖(劉琨)堅(jiān)貞品格2.(1)直抒胸臆,上闋的結(jié)句“未了予愁絕”與下闋結(jié)句的“浩然心在”直接抒發(fā)自己的愁緒與浩然壯志。(2)借景抒情,寒夜黯淡的燈光、蕭瑟的西風(fēng)、孤獨(dú)的大雁,以及蕭蕭檜雪、萬(wàn)頃魚(yú)天等景象,渲染了深秋寒夜的凄冷、蕭瑟,借此抒發(fā)了詞人內(nèi)心的悲切、凄婉之情。(3)運(yùn)用典故抒發(fā)情感,上闋王敦的典故真切地傳達(dá)了詞人救國(guó)無(wú)方的憤激心情,下闋晉代祖逖聞雞起舞的典故,則重在抒發(fā)自己壯士的凌云豪氣?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題要求分析典故,主要靠平時(shí)積累等。“雞邊長(zhǎng)劍舞,念不到、此樣豪杰”,“雞邊長(zhǎng)劍舞”用以鍛煉報(bào)國(guó)身手的典故。想借古來(lái)壯士的凌云豪氣,但處境如此,又不敢更作空洞豪語(yǔ),只好抑遏壯氣,情調(diào)復(fù)歸凄婉。《晉書(shū)·祖逖傳》記述:傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖他年輕時(shí)就很有抱負(fù),每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報(bào)效國(guó)家,他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。但“壯心”不能當(dāng)眾傾吐,只能對(duì)著“梅花”才說(shuō)。“梅花”,是堅(jiān)持民族氣節(jié),遺民、志士的象征。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)結(jié)合具體詞句談?wù)劚驹~在抒情方面的特點(diǎn)”,在抒情方式上,有直抒胸臆、間接抒情;間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。直抒胸臆?!拔戳擞璩罱^”,談話生起消除不了心中的牢愁。“浩然心在,我逢著、梅花便說(shuō)”,亡國(guó)之事已成過(guò)去,但“浩然”之心依然存在,我要等到“北定中原日”。但“壯心”不能當(dāng)眾傾吐,只能對(duì)著“梅花”才說(shuō)。借景抒情?!叭斯舱Z(yǔ)、溫溫芋火,雁孤飛、蕭蕭檜雪”,室外:失群孤雁,不斷哀鳴,誰(shuí)能為之尋找失去的伴侶。而蕭蕭的檜樹(shù)也披霜戴雪。這里的“檜雪”,可能是初降的微雪,或只是月白霜濃的景象。“遍闌干外,萬(wàn)頃魚(yú)天,未了予愁絕?!笔覂?nèi)愁腸,想到室外走走,闌干以外,卻是狀如魚(yú)鱗的萬(wàn)頃云天,談話生起消除不了心中的牢愁。自然界的嚴(yán)冷,象征著當(dāng)時(shí)遺民的政治處境?!扒盟橥賶亍敝傅氖峭醵厥?,王敦酒后讀曹氏《步出夏門(mén)行》詩(shī),激昂之處,情不自己,使鐵如意敲唾壺?fù)艄?jié),使壺口出現(xiàn)許多缺口。這個(gè)典故,表達(dá)亡國(guó)之后,救國(guó)無(wú)方的憤激心情的?!半u邊長(zhǎng)劍舞”用以鍛煉報(bào)國(guó)身手的典故。想借古來(lái)壯士的凌云豪氣,但處境如此,又不敢更作空洞豪語(yǔ),只好抑遏壯氣,情調(diào)復(fù)歸凄婉。6、(1)B(2)AC【解析】
(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說(shuō)話的場(chǎng)合,還需要學(xué)生理解詩(shī)句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng),本題中,A項(xiàng),“問(wèn)君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:?jiǎn)柲銥楹芜h(yuǎn)行,又何時(shí)歸來(lái),我孤坐空房痛苦傷悲。詩(shī)句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;B項(xiàng),“為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請(qǐng)她捎個(gè)信兒,叫您早點(diǎn)兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來(lái)吧!是呼喚友人早日歸來(lái),適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語(yǔ)境;C項(xiàng),“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩(shī)句抒發(fā)詩(shī)人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;D項(xiàng),“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩(shī)句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語(yǔ)境;故選B。(2)本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”;②包含關(guān)系。如:“國(guó)家”與“社會(huì)主義國(guó)家”;“資金”與“流動(dòng)資金”;③交叉關(guān)系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”;⑤反對(duì)關(guān)系。如:“中國(guó)人”與“美國(guó)人。本題中,A項(xiàng),“《風(fēng)景談》”是散文,不是小說(shuō),不屬于全同關(guān)系;B項(xiàng),“校長(zhǎng)”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系,不能并列;C項(xiàng),“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項(xiàng),“《紅燭》”是“詩(shī)”,這首詩(shī)是“詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)”。正確。故選AC。7、1.①可以是正面人物也可以是反面人物;②可以是大人物也可以是小人物;③具有獨(dú)特性,并非千篇一律。2.①證明典型人物未必要積極正派,反面人物也會(huì)給人留下深刻印跡的觀點(diǎn);②說(shuō)明典型人物的積極意義,即讓人們看到自身性格缺陷或精神缺失,為人生敲響鞭策的警鐘。3.①要真正深入生活,細(xì)致觀察生活;②要有發(fā)自心底的感動(dòng)和真情;③要有鮮活的人物素材和真實(shí)的故事細(xì)節(jié)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生歸納概括文本信息的能力。做這種題首先要回歸文本,然后定位相關(guān)語(yǔ)句,接著結(jié)合題干的具體要求進(jìn)行分析和概括。題干要求結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括典型人物的特點(diǎn)。首先搞懂典型人物的概念,文章第一自然段說(shuō),“典型人物,作為文藝場(chǎng)域的核心敘事載體,往往是作品是否能切中人心,成為經(jīng)典的重要‘法門(mén)’”。換句話說(shuō)一部作品是否經(jīng)典很重要的考量因素就是有無(wú)塑造典型人物。從第二自然段到第四自然段,三個(gè)自然段的首句,恰巧是典型人物的三大特征,分別是:“典型人物未必一定要積極正派,很多性格復(fù)雜甚至形象負(fù)面的典型人物也給我們留下深刻的印跡”“典型人物也不一定要‘高大上’很多平凡的小人物往往有著更為典型的價(jià)值光輝”“典型人物的塑造,切忌千篇一律,許多作家苦惱于沒(méi)有生動(dòng)的事例和創(chuàng)新的寫(xiě)法”。從這三句話便可概括出典型人物塑造中的三大特點(diǎn)。2.本題探究文本的舉例論證作用的能力。做這種題,首先要判斷文本的基本文體特征。如果是議論文就要從論點(diǎn)、論據(jù)、論證及其相互關(guān)系去作答。作為論證的方式的一種的舉例論證往往有讓需要表達(dá)的觀點(diǎn)更加鮮明,更有說(shuō)服力的作用,也就是我們平時(shí)講的“事實(shí)勝于雄辯”。題干要求回答,作者舉阿Q和范進(jìn)的例子有什么作用?首先我們要看舉例的段落集中在哪個(gè)地方,為了論證什么觀點(diǎn)而舉例。該語(yǔ)句出自第二自然段,論證的段落中心句是“典型人物未必一定要積極正派,很多性格復(fù)雜甚至形象負(fù)面的典型人物也給我們留下深刻的印跡”。魯迅筆下的阿Q,吳敬梓筆下的范進(jìn)都不是積極正派的人物,都是卻給我們留下了不可磨滅的印記。同時(shí),反面人物的存在有其重要意義,那就是“這些典型人物常常是我們自身性格缺陷或精神缺失的濃縮展示,震撼與可笑之余,也為我們的人生敲響了鞭策的警鐘”,這些都是作家塑造典型人物的價(jià)值和使命。3.本題要求探究文本中的某些問(wèn)題并進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。做這種題首先對(duì)文本的主旨要把握透徹,然后回歸文本找出作者的相應(yīng)觀點(diǎn),最后根據(jù)自己的理解,聯(lián)系實(shí)際作答即可。題干要求回答:在塑造典型人物時(shí),如何避免千篇一律的現(xiàn)象?這道題主要是針對(duì)第四自然段的論點(diǎn)而設(shè)置的。從原文可知,“事實(shí)上,要寫(xiě)好典型人物的故事,說(shuō)難也難,說(shuō)不難也簡(jiǎn)單。最重要的,還是要真正深入生活,要有認(rèn)真觀察生活的慧眼和發(fā)自心底的感動(dòng)。只有動(dòng)過(guò)真情,才可能融情于筆端,讓讀者感受到深切的觸動(dòng);只有深入細(xì)致地觀察生活,找到生動(dòng)鮮活的人物素材,才能寫(xiě)出真實(shí)感人的故事細(xì)節(jié)”。概言之,就是要仔細(xì)觀察生活,用心體會(huì),融入自己的情感。對(duì)鮮活的素材進(jìn)行藝術(shù)加工和在創(chuàng)造等等。8、1.A2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,根據(jù)文章第二段內(nèi)容,可知“有的文學(xué)作品并不是單一主題”與“作品的主角無(wú)法成為讀者心目中的偶像”之間沒(méi)有因果關(guān)系。C項(xiàng),“文學(xué)作品中沒(méi)有理性分析”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“許多時(shí)候,文學(xué)作品中情感領(lǐng)域的昂揚(yáng)之氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治觥?,可知文學(xué)作品中存在理性分析。D項(xiàng),“文學(xué)難有好辦法來(lái)建構(gòu)時(shí)代的精神肖像”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“新時(shí)期,中國(guó)文學(xué)力圖以情感的形式全面建構(gòu)這個(gè)時(shí)代的精神肖像”,可知文學(xué)“以情感的形式”來(lái)建構(gòu)時(shí)代的精神肖像,而不是“難有好辦法”。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“強(qiáng)調(diào)作品中理性衡量的作用”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“那一副魚(yú)骨頭用理性衡量毫無(wú)價(jià)值,隱藏于普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌才是這個(gè)故事令人怦然心動(dòng)的真正原因”,可知文章強(qiáng)調(diào)的是作品要能體現(xiàn)普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌這樣的精神層面,而不是理性衡量的作用。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“由整體構(gòu)造形成情感經(jīng)驗(yàn)就是最好的選擇”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“文學(xué)史可以證明,《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經(jīng)成為讀者心目中的偶像,甚至引起各種程度的模仿。相對(duì)來(lái)說(shuō),另一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者”,可知一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者,還有一些作品則不是,例如《青春之歌》《平凡的世界》,而文章也沒(méi)有比較兩者孰優(yōu)孰劣。故選B?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多個(gè)段落,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文就是能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。9、1.BC2.①表現(xiàn)英娘的舞姿充滿美感。②表達(dá)了作者對(duì)飛天的喜愛(ài)之情。③為下文寫(xiě)作者向講解員發(fā)問(wèn)做鋪墊。3.①作者面對(duì)許多壁畫(huà)、彩塑失去光彩或受損的現(xiàn)實(shí),想到莫高窟文物的保護(hù)問(wèn)題,故而想到樊錦詩(shī)。表達(dá)了作者對(duì)樊錦詩(shī)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和不畏艱難、樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)的贊美之情,表達(dá)了要加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)。②作者看到了小河那面的王圓箓的圓寂塔,想到了王圓箓。表達(dá)了作者對(duì)王圓箓的獨(dú)特看法,表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽(yáng)錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰。4.①作者為在莫高窟未能見(jiàn)到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國(guó)在莫高窟研究、保護(hù)、文化傳承方面的投入不足感到遺憾。【解析】1.此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題。B項(xiàng),“夸贊作者對(duì)敦煌文化有研究”錯(cuò)誤,曲解文意,講解員說(shuō)“你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛(ài)好者?最好都像你這么感興趣”,這是奚落之語(yǔ),并非夸贊之語(yǔ)。C項(xiàng),“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫(huà)、彩塑變黯淡或受損傷”錯(cuò)誤,原因解釋不全面,根據(jù)文意,還有時(shí)間因素、作品自身因素等。故選BC。2.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫(xiě)了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開(kāi)頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。內(nèi)容上,“那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻”“左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開(kāi)雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情”,表現(xiàn)英娘的舞姿充滿美感;表達(dá)了作者對(duì)飛天的喜愛(ài)之情。結(jié)構(gòu)上,為第二段“如何不見(jiàn)《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿”“飛天在哪里”向講解員發(fā)問(wèn)做鋪墊。3.此題考查把握段落作用、作者情感的能力。分析語(yǔ)段的作用,首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置,如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。“我想起樊錦詩(shī)這個(gè)名字。樊錦詩(shī)是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)”“她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃”,表達(dá)了作者認(rèn)可樊錦詩(shī)加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)。“那座圓頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔”“你看,我賣(mài)出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎”,從另一個(gè)角度,表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽(yáng)錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰,但是被保護(hù)的文物已經(jīng)不屬于中國(guó)。4.此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從小說(shuō)的文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。“遺憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無(wú)法控制的或無(wú)力補(bǔ)救的情況所引起的后悔?!斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒(méi)有畫(huà)冊(cè)上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒(méi)見(jiàn)著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門(mén),是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說(shuō)員的機(jī)械和匆忙”,即沒(méi)有看到飛天,沒(méi)有盡興參觀莫高窟的遺憾;“那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說(shuō)的姑娘面無(wú)表情地把我上下打量一番,說(shuō):你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛(ài)好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對(duì)講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想”“如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專(zhuān)業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫(huà)”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”,即為保護(hù)不足而遺憾?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾槊痴b分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):“盈”“壁”“鶴”“援”“標(biāo)”“逆”?!军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。11、1.D2.D3.A4.(1)第二天交戰(zhàn),偏將軍馮異派的救兵以及各縣部隊(duì)正好趕到,各方人馬從四面八方會(huì)集而來(lái),旗幟蔽空。(2)寇恂一向愛(ài)好學(xué)習(xí),于是修建鄉(xiāng)學(xué),教授學(xué)生,聘請(qǐng)會(huì)講授《左氏春秋》的人,親自向他學(xué)習(xí)。5.(1)敵人并不得人心,王郎起兵倉(cāng)促,難以讓人相信并歸順;(2)有較好的自我條件,上谷城池完好、糧食充足,士兵也有萬(wàn)人;(3)可以尋求外援,聯(lián)合漁陽(yáng),共同抗擊?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)等。本題,“今上谷完實(shí)”的意思是現(xiàn)在上谷城池完好、糧食充足。句中“完實(shí)”作主語(yǔ)“上谷”的謂語(yǔ),所以應(yīng)在“完實(shí)”之后停頓,排除A、C項(xiàng);“恂請(qǐng)東約漁陽(yáng)”的意思是我請(qǐng)求往東約同漁陽(yáng)。其中“漁陽(yáng)”作“約”的賓語(yǔ),不作“齊心合眾”的主語(yǔ),所以應(yīng)在“漁陽(yáng)”之后停頓,排除B項(xiàng)。本句譯為:現(xiàn)在上谷城池完好,糧食充足,士兵有萬(wàn)人,憑著全郡的積蓄,可以仔細(xì)地選擇去向。我請(qǐng)求往東約同漁陽(yáng),齊心合力,邯鄲不足顧慮。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“以寓褒獎(jiǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。謚號(hào)不僅有褒獎(jiǎng)還有貶斥的,批評(píng)的如:厲、靈、煬。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“寇恂喝令使者召見(jiàn)耿況”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文“恂叱左右以使者命召?zèng)r”,意思是說(shuō)寇恂令身邊的人以使者的命令召見(jiàn)耿況,選項(xiàng)曲解文意。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“旦日”,第二天;“遣救”,派遣的救兵;“適至”,正好趕到;“四集”,從四面八方會(huì)集而來(lái)。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“好學(xué)”,愛(ài)好學(xué)習(xí);“能為《左氏春秋》者”,會(huì)講授《左氏春秋》的人;“受”,從事。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類(lèi)題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求“王郎起兵后,面對(duì)耿況對(duì)王郎(邯鄲)勢(shì)力的過(guò)分擔(dān)憂,寇恂提出無(wú)需過(guò)于顧慮的理由有哪些”,作答本題要在疏通全文的基礎(chǔ)上,課文的翻譯如果掌握了,解答本題并沒(méi)有難度。王朗起兵后,寇恂分析了敵我之間的優(yōu)劣對(duì)比,提出了敵人“邯鄲拔起,難可信向”,自我“上谷完實(shí),控弦萬(wàn)騎,舉大郡之資,可以詳擇去”,同時(shí)尋求外援“東約漁陽(yáng),齊心合眾”,從而認(rèn)為王郎并不值得顧慮。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯為:寇恂字子翼,是上谷昌平人??茆_(kāi)始時(shí)做郡里的功曹,太守耿況非常器重他。王莽失敗,更始帝登位,派使者巡行郡國(guó),說(shuō)“先投降的恢復(fù)爵位”??茆S耿況到郡界上迎接使者,耿況交上印信,使者收起官印,一夜都沒(méi)有還給耿況的意思??茆ПM(jìn)去見(jiàn)使者,就地請(qǐng)求還給耿況官印。使者不聽(tīng),寇恂喝令身邊的人以使者的命令召見(jiàn)耿況。耿況來(lái)后,寇恂上前取官印佩帶到耿況身上。使者沒(méi)有辦法,才秉承皇帝的旨意下詔,耿況受詔而回。到王郎起兵時(shí),更始帝派將領(lǐng)巡行上谷,緊急征調(diào)耿況的部隊(duì)??茆烷T(mén)下屬官閔業(yè)一起勸耿況說(shuō):“邯鄲(王郎)倉(cāng)促起事,難以讓人相信和歸順?!惫r說(shuō):“邯鄲(王郎)方面勢(shì)力正大,憑力量不能單獨(dú)與他們對(duì)抗,怎么辦?”寇恂回答說(shuō):“現(xiàn)在上谷城池完好,糧食充足,士兵有萬(wàn)人,憑著全郡的積蓄,可以仔細(xì)地選擇去向。我請(qǐng)求往東約同漁陽(yáng),齊心合力,邯鄲不足顧慮?!惫r認(rèn)為他說(shuō)得對(duì),于是派寇恂到漁陽(yáng),和彭寵結(jié)盟。寇恂返回,到達(dá)昌平,襲擊邯鄲派的使者,殺死他,奪取他的部隊(duì),于是和耿況的兒子耿弇等一起向南在廣阿追上劉秀。劉秀南下平定河內(nèi),而更始帝的大司馬朱鮪等人重兵據(jù)守洛陽(yáng),另外并州還沒(méi)有穩(wěn)定,劉秀為太守的人選感到為難,問(wèn)鄧禹說(shuō):“各位將領(lǐng)中可以派誰(shuí)去守河內(nèi)?”鄧禹說(shuō):“寇恂文武兼?zhèn)?,具有管理百姓、統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的才能,除這個(gè)人外無(wú)人可派?!庇谑前萑慰茆龊觾?nèi)太守,代理大將軍事務(wù)。朱鮪聽(tīng)說(shuō)劉秀北上而河內(nèi)空虛,派討難將軍蘇茂、副將賈疆帶兵三萬(wàn)多人,渡過(guò)流經(jīng)鞏縣的黃河進(jìn)攻溫縣。檄文傳來(lái),寇恂立即率領(lǐng)部隊(duì)急行出城,并送文書(shū)命令所屬各縣,征調(diào)部隊(duì)在溫縣會(huì)師。第二天交戰(zhàn),偏將軍馮異派的救兵以及各縣部隊(duì)正好趕到,各方人馬從四面八方會(huì)集而來(lái),旗幟蔽空??茆谑敲钍勘郎铣菈艄暮艚校蠛罢f(shuō):“劉秀的部隊(duì)到了!”蘇茂的軍隊(duì)聽(tīng)到后,戰(zhàn)陣騷動(dòng),寇恂乘機(jī)指揮部隊(duì)出擊,大敗敵軍,追到洛陽(yáng),終于殺死賈疆。從此洛陽(yáng)震動(dòng)驚恐,城門(mén)白天都關(guān)著??茆氐斤I川。建武三年,朝廷派使者就地拜任寇恂擔(dān)任汝南太守,又派驃騎將軍杜茂率兵協(xié)助寇恂討伐盜賊。盜賊被肅凊,郡中無(wú)事??茆幌驉?ài)好學(xué)習(xí),于是修建鄉(xiāng)學(xué),教授學(xué)生,聘請(qǐng)會(huì)講授《左氏春秋》的人,親自向他學(xué)習(xí)??茆〞越?jīng)書(shū),修養(yǎng)操行,在朝廷名氣很大,所得到的俸祿,多送朋友、熟人以及跟隨他的人。當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)他是道德高尚的人,認(rèn)為他有宰相的才能??茆诮ㄎ涫耆ナ?,謚號(hào)威侯。12、例文:讀懂“李子柒”,此中有真意尊敬的各位老師、家長(zhǎng)、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天,我發(fā)言的題目是“讀懂‘李子柒’,此中有真意”。一個(gè)網(wǎng)紅,可以有多紅?最近,美食視頻播主李子柒在海外走紅的現(xiàn)象引發(fā)熱議。在國(guó)外視頻網(wǎng)站上,這個(gè)四川女孩擁有幾百萬(wàn)粉絲,她的視頻作品動(dòng)輒收獲上百萬(wàn)乃至上千萬(wàn)的瀏覽量。李子柒為什么這么火?不妨先看看她的作品。三月桃花開(kāi),采來(lái)釀成桃花酒;五月枇杷熟,摘來(lái)制成琵琶酥;
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