2023-2024學年江蘇省鄭梁梅中學高三下學期一模考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學年江蘇省鄭梁梅中學高三下學期一模考試語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的材料,完成各題。材料一:共享經(jīng)濟模式的出現(xiàn)是市場經(jīng)濟深化和廣化的新階段。傳統(tǒng)市場經(jīng)濟中基于市場供需關(guān)系力量的“交換經(jīng)濟”逐步轉(zhuǎn)向基于分享和一般生產(chǎn)生活資料的共享經(jīng)濟。共享經(jīng)濟通過智能信息終端,市場交易場所虛擬化為互聯(lián)網(wǎng)平臺,快速發(fā)展的信息技術(shù)促進了經(jīng)濟社會中閑置的資源得以實現(xiàn)信息化、碎片化,并在此基礎(chǔ)上,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺使得這些資源高效、靈活地組織起來,滿足供需雙方的需求,實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。共享經(jīng)濟模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但并非否定產(chǎn)權(quán),共享經(jīng)濟仍然是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易。與傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟通過交易確定物品的所有權(quán)有所不同,共享經(jīng)濟依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離,擁有物品所有權(quán)的供給方,通過收取一定的費用將物品使用權(quán)出讓,實現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會化,帶來其價值的顯著提升。需求方則通過租、借等共享方式,支付一定的費用,獲得物品的使用權(quán),滿足自身的需求。共享經(jīng)濟模式中對產(chǎn)權(quán)的細分化界定,促使了一種新的雙層產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生:以財產(chǎn)的所有權(quán)為主,占有權(quán)、支配權(quán)收益權(quán)在下層,財產(chǎn)的使用權(quán)在上層。資源的供給方擁有所有權(quán),但使用權(quán)變?yōu)楣灿?,這樣的共享過程中所涉及的實質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務的共享。(摘編自《光明日報》,作者:金碚郝丹,2018年01月30日)材料二:先不說共享單車、共享停車、其享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,現(xiàn)在,市面上“花式共享”選出:共享馬扎、共享籃球、共享雨傘、共享寵物共享冰箱、共字紅酒……“共享+”百花齊放,這是好事。然而也有一些所謂的“共享”,蹭著“共享經(jīng)濟”的熱度,做起“風馬牛不相及”的生意,不僅浪費社會資源,也透支了“共享”的公信力,成了“偽共享”。共享經(jīng)濟其本質(zhì)是整合閑散資源,盤活存量經(jīng)濟,減少浪費,避免新的資源開掘?!皞喂蚕怼眲t是典型的新瓶裝舊酒,并未真正從消費者需求出發(fā)來解決由來已久的生產(chǎn)與生活痛點,而只是營造“繁榮假象”、制造“虛假需求”,帶來不必要的資源浪費,成了“非共享、不經(jīng)濟”。“偽共享”蠢蠢欲動,不外乎資本逐利沖動、短平快掙熱錢等心理作怪。一些“共享項目”虛火高燒、想象力貧之,單純靠拼密度、拼規(guī)模搶占線下網(wǎng)點商圈的野蠻生長不是長久之計。只有擺脫資本熱捧與營銷炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點和盈利路徑。(摘編自《人民日報》,作者:齊志明,原題為《“共享+”不是贈熱度》)材料三:近日,共享單車企業(yè)ofo小黃車陷入經(jīng)營困境,用戶紛紛中退押金。截至12月19日中午,ofo小黃車的在線排隊退押金人數(shù)已突破1119萬人。事實上,當共享單車行業(yè)興起并主推押金模式時,就有不少學者專家對用戶的押金安全產(chǎn)生了擔憂,并呼吁政府對其進行監(jiān)管。監(jiān)管部門在2017年年中也開始意識到這一行業(yè)存在的押金風險,并出臺了相關(guān)辦法??梢哉f,監(jiān)管部門基本上把準了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開出了藥方。但從后來的情況看,這劑藥方并沒有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問題,有效保障消費者權(quán)益,監(jiān)管部門不能是旁觀者。政府管理部門應該提前做好研判工作,及時出手引導和規(guī)范市場。不可否認,在市場經(jīng)濟環(huán)境下,的確需要發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,鼓勵企業(yè)通過競爭優(yōu)勝劣汰,但當這一業(yè)態(tài)直接關(guān)乎消費者資金安全等社會公共利益時,那么作為政府監(jiān)管部門就必須適時出手,對失靈的市場機制加以矯正。(摘編自2018年12月20日《法制日報》,作者:馬樹娟)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.共享經(jīng)濟以互聯(lián)網(wǎng)為載體,將經(jīng)濟社會中閑置的資源高效、靈活地組織起來,滿足供需雙方的需求,實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。B.共享經(jīng)濟實現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會化,帶來其價值的顯著提升,而需求方則通過租、借等共享方式,獲得物品的使用權(quán),滿足自身的需求。C.“共享+”百花齊放表現(xiàn)出了共享經(jīng)濟發(fā)展的強勁勢頭,然而蹭“共享經(jīng)濟”的熱度,透支“共享經(jīng)濟”公信力的共享經(jīng)濟方式是不可取的。D.面對形形色色的共享經(jīng)濟,一方面要依賴市場經(jīng)濟的自身優(yōu)勝劣汰規(guī)律,另一方面政府監(jiān)管部門給予適時引導和規(guī)范也是非常必要的。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.共享單車、共享停車、共享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,共享過程中所涉及的實質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務的共享。B.排密度、拼規(guī)模等經(jīng)濟行為是一種急功近利的做法,擺脫資本熱捧與營銷炒作,以理性、合規(guī)、審慎的態(tài)度面對共享經(jīng)濟才是正確的選擇。C.共享經(jīng)濟是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易,從這個意義上來講,弱化了產(chǎn)權(quán),這體現(xiàn)了市場經(jīng)濟深化和廣化。D.從ofo小黃車身上出現(xiàn)的押金難退問題可以看出直接關(guān)乎消費者資金安全等社會公共利益時,單純依靠市場機制的制約是不夠的。3.以上三則材料在報道共享經(jīng)濟時側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。2、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.寫詩是一種細致的手藝活,為了得到理想效果,詩人往往要殫(dān)精竭慮,付出繁劇鎖細的努力——冷淬水磨白熾(zhì)的情感;海選、試錯,尋找那個唯一恰當?shù)淖衷~。B.準確的語言本身是一種吊詭,我們用各種方法使語言愈來愈準確,使其幾乎沒有模棱(léng)兩可的含義,語言反而因喪失應有的彈性而變得味同嚼(jué)蠟。C.一場突如其來的疫情打破了節(jié)日的祥和,面對傷害能力不容小覷(qù)的新型冠狀病毒,醫(yī)務工作者們紛紛請纓,帶著堅如磐(pán)石的初心,果斷逆行,弛援武漢。D.閱讀微信有可能成為病態(tài),而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖(pǐ)好,轉(zhuǎn)得癮頭十足,結(jié)果為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量,有人不惜用“是中國人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語作為噱(xué)頭。3、在下面一段話空缺處依次填入成語,最恰當?shù)囊唤M是()當今社會,(),總有那么一些不知敬畏為何物的人,他們不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬傳統(tǒng)不敬歷史不敬民意不敬信仰,完了還():“人不為己,天誅地滅!”對于這種現(xiàn)象,要想(),除了喚醒他們的敬畏意識,更重要的,是要健全制度、完善管理。A.魚目混珠振振有詞揚湯止沸B.魚龍混雜侃侃而談?chuàng)P湯止沸C.魚目混珠侃侃而談釜底抽薪D.魚龍混雜振振有詞釜底抽薪4、閱讀下面的文字,完成下列小題。關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰,許多人都夢想一窺她神秘的面紗,渴望離她再近一點,登山愛好者把登頂珠峰作為人生目標,的普通游客也想在珠峰大本營一睹珠峰的雄壯。但對珠峰來說,或許“保護”比“征服”更有意義,更為迫切。西藏自治區(qū)體育局局長尼瑪次仁介紹,由于登山運動的普及和人類活動的增加,原本生態(tài)形勢就的珠冷,環(huán)境承載力正逼近極限。定日縣珠峰管理局統(tǒng)計,2018年以來,自治區(qū)組織清理珠蜂保護區(qū)海拔5200米以上的垃圾8.4噸。極寒之地的環(huán)保難度_,7000米以上清運垃圾,()。一個隨手丟棄的登山繩、飲料罐,工作人員可能都得冒著生命危險清理。人的和自然的寬以待人讓如今的珠峰陷入了垃圾處理的難題中。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.熙熙攘攘岌岌可危顯而易見為所欲為B.紛至沓來岌岌可危不言而喻隨心所欲C.熙熙攘攘刻不容緩不言而喻為所欲為D.紛至沓來刻不容緩顯而易見隨心所欲2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不能依靠工作人員人力搬運,因為越往高處對人的體能考驗越大B.越往高處對人的體能考驗越大,而且只能依靠工作人員人力搬運C.只能依靠工作人員人力搬運,而且越往高處對人的體能考驗越大D.越往高處對人的體能考驗越大,所以不能依靠工作人員人力搬運3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰,許多人都夢想揭開她神秘的面紗B.對于世界第一高峰珠穆朗瑪峰,許多人都夢想一窺她神秘的面紗C.關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰,許多人都夢想一窺她神秘的面紗D.對于世界第一高峰珠穆朗瑪峰,許多人都夢想揭開她神秘的面紗5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。盤陀嶺驛樓①李德裕嵩少②心期杳莫攀,好山聊復一開顏。明朝便是南荒路,更上層樓望故關(guān)。(注釋)①唐宣宗大中年間,牛黨白敏中、令狐绹等得勢。年已六十二歲的李德裕遭李黨誣陷,被貶為潮州(今廣東潮安縣)司馬,他苦心經(jīng)營的會昌之政,也被牛黨一一翻案,國家前途不堪設(shè)想。此詩就是李德裕赴潮州途經(jīng)盤陀嶺時所作。②嵩少:指嵩山、少室山。1.下列對本詩的理解,不正確的兩項是()A.“嵩少心期杳莫攀”寫自己過去登嵩山、少室山的愿望但根本無法實現(xiàn),表達出了詩人的遺憾之情。B.第二句寫詩人見到眼前“好山”,產(chǎn)生登山一開心顏的念頭,“聊復”二字悲而含喜,凸顯由悲轉(zhuǎn)喜的心理。C.本詩通過詩人登臨盤陀嶺時極目遠眺之景,表達出詩人因被貶為潮州司馬的悲憤和家國之恨、身世之感。D.第三句中的“南荒”,突出了將赴之地的遙遠荒涼?!懊鞒眲t從時間上把內(nèi)心悲憤渲染得更加濃郁。E.本詩是一首用感情凝成的詩。全詩一句一轉(zhuǎn),富有抑揚頓挫之妙;最后兩句感情激昂,含蘊豐富。2.最后一句表達了詩人的什么情感?試簡要分析。6、(1)飯疏食,飲水,______________,樂亦在其中矣。(《<論語>七則》)(2)氣蒸云夢澤,______________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(3)_________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(4)分野中峰變,_________________。(王維《終南山》)(5)___________,非利足也,而致千里。(荀子《勸學》)(6)捐軀赴國難,_________________。(曹植《白馬篇》)(7)予獨愛蓮之出淤泥而不染,_________________。(周敦頤《愛蓮說》)(8)醉里吳音相媚好,___________________。(辛棄疾《清平樂·村居》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。遷徙的樹賈志紅⑴下午炫目的陽光把一個熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。我瞇著眼往廣場外望,看見了一排樹。我認識它們。這情形像在遙遠的陌生之地的人流中意外看到一個熟人的身影晃過,詫異之后,眼神和心思便跟著那個身影去了別處。⑵細長的葉子在午后明艷的太陽光下干凈深綠,有蠟質(zhì)的光芒。樹葉有小波紋狀的邊兒,均勻細密。特別之處在于它沒有樹冠,樹干直接披著滿身的樹葉,就那么錐子似的直挺挺指向天,而樹葉稠密,層層疊疊把樹干圍得嚴嚴實實……⑶沒錯,我的確認識它們。我首次見到這種樹,是在印度洋的彼岸,距離此地五千多公里的印度。我一直記得印度小伙阿布說的話,他說,這是偉大的阿育王樹,只有印度才有,只有印度的菩提迦耶才有。阿布當然是站在一排阿育王樹下說這番話的,我也站在樹下,正仰臉順著樹干往上看,發(fā)現(xiàn)阿育王樹之所以沒有樹冠,并不是它沒有樹枝,而是它的枝丫向下生長,倒置的方向使得阿育王樹像一座塔。兩千多年前印度歷史上最著名的君主阿育王,以護佛著稱,他廣建寺廟,推崇佛法。這外形如錐的樹恰似佛教中的尖塔,便被廣植于寺廟周圍,并被命名為阿育王樹,成為神圣的宗教植物。⑷阿布,他在樹名前冠之以偉大,語氣崇敬自豪,表情莊重。他令我相信只有印度,只有印度的菩提迦耶才有阿育王樹,這概念直到我離開印度都深信不疑。⑸現(xiàn)在,在達累斯薩拉姆,大街小巷,處處我都能看到阿育王樹,它幾乎是這座非洲城市道路兩側(cè)的景觀樹。時而成排,時而單株,葉子油光水亮,熱帶的陽光和濕潤的海洋,令這喜光喜濕的植物生機勃勃。⑹在這座城市游走,我見到了另一種樹,菩提樹。無獨有偶,它也和印度有關(guān)。一個周日的下午,我坐在樹下,樹冠形成的幾百平方米的濃陰阻隔了炎炎烈日。一陣風吹來,樹葉沙沙,整個下午,沙沙聲不絕于耳,宛如輕柔的述說。我又憶起了印度,菩提樹在印度也是佛教圣樹。在菩提迦耶的摩訶菩提寺,傳說釋迦摩尼修佛得道的那株菩提樹下,我也是坐了很久,席地而坐,等待一片菩提葉或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的葉或果,傳說能帶來福緣。我抬頭望著菩提樹,它的葉和果,都有纖細但強韌的莖,不輕易折斷,不隨便飄落。⑺阿育王樹和菩提樹來自同一國度,又有著同樣的寓意,雖然在這廣袤的非洲,它們從佛壇上走了下來,進入凡俗,不再具有佛教意義,它們回到了樹本身,還原了一棵植物本來的屬性。但我還是習慣仰望它們。它們樹形過于高大偉岸,令渺小的人生出距離之感,縈繞枝葉間的古老神秘氣息又如自帶的光芒,拒人千里。⑻因工作的緣故在達累斯薩拉姆的大街小巷穿行,我遇到很多樹,除了阿育王樹和菩提樹,還有牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹……⑼看樹的時候往往容易陷入遐思而忘了自己身處何地,比如在達累斯薩拉姆的印度人聚居區(qū),我就忘記了自己身在非洲,那滿街滿巷的印度人令我疑似身處遙遠的新德里或是瓦拉納西。像遠道遷徙而來的樹一樣,印度人是這個城市最多的外來族群。我在他們聚居的街區(qū)徜徉,印度神廟赫然聳立,戴著黃色花環(huán)的人在門口脫了鞋子神色肅穆地進去,店鋪里出售印度風情的服飾,餐廳飄來咖喱的氣味,印度女人們精致的紗麗在街巷閃現(xiàn)。在這個街區(qū),有更多的阿育王樹和菩提樹,親人一樣,人和樹互相依存。我在想,源于印度的阿育王樹和菩提樹,在達累斯薩拉姆如此之多,如此之繁茂,絕非僅僅是風、水,或者鳥兒的助力吧,終究,人,才是那更為重要的力量。⑽植物的自我遷徙或許不像我此前以為的那樣簡單輕松。當氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競爭殘酷,一些首先感知的植物就如率先覺醒的人一樣。有一種叫作還魂草的植物,遇到大旱之年,瀕臨渴死的時候,它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來,卷身成一個圓球,借助風力游走,直到遇到水源才恢復身形,扎下根,繼續(xù)生長。疼痛、悲壯不亞于人類族群的遷徙。⑾在達累斯薩拉姆的印度人居住區(qū)游逛的那段時期,我正在讀印度作家阿蘭達蒂?洛伊的《微物之神》。我沉湎在洛伊構(gòu)筑的令人不忍卒讀的情節(jié)中,那印度式的、細致綿長的筆調(diào)將一個位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋。印度社會中頑固的種姓等級制度毀滅人的愛情和生命。處于賤民階層的維魯沙無罪而被警察凌辱、毒打致死,目睹暴行的小兄妹因驚懼而出現(xiàn)幻覺,他們喃喃自語著,維魯沙沒有死,沒有死,他逃到非洲去了,逃到非洲去了。⑿逃到非洲來,渡過印度洋,這是一塊新的大陸,沒有種姓的標記。一百多年前印度的世襲階級制度迫使成千上萬的印度人離開祖國漂洋過海來到非洲謀求機遇,像一粒種子尋求發(fā)芽的機會,像一棵幼苗尋求平等的陽光、空氣和水。一個多世紀過去了,當年背井離鄉(xiāng)的磨難換來如今商業(yè)階層地位的穩(wěn)固,現(xiàn)今印度人在達累斯薩拉姆的富裕程度遠超當?shù)卦用瘢麄兊呢敻辉诤芏囝I(lǐng)域是這個國家的經(jīng)濟支柱。一棵樹終于生了根,枝丫擴展,花葉繁茂。植物學上說植物長距離的向新環(huán)境遷移,本身也在不斷演化,在新地區(qū)產(chǎn)生新的后代種群。非洲大地上的印度人,一百多年,三代人,他們的根已經(jīng)深入這片大地,成為了非洲的一個民族。(原文刊發(fā)于《散文》2019年第3期,有刪改)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,正確的一項是A.第(3)段說“我也站在樹下,正仰臉順著樹干往上看”,第(7)段說“但我還是習慣仰望它們”,其中的“仰臉”與“仰望”的含義是一樣的。B.第(6)段中“一陣風吹來,樹葉沙沙,整個下午,沙沙聲不絕于耳,宛如輕柔的述說”渲染了靜謐的氛圍,也為這種佛教圣樹增加了些許神秘色彩。C.作者在文中用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài),如葉子的“蠟質(zhì)的光芒”和“有小波紋狀的邊兒”以及“纖細但強韌的莖”等,形象生動。D.文章由植物的遷徙寫到人的遷徙,作者聯(lián)想到自己曾經(jīng)讀過的印度作家阿蘭達蒂?洛伊的作品《微物之神》,書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完。2.下列對文中第(10)段介紹還魂草習性情節(jié)在全文中所起作用的分析,不正確的一項是A.通過描寫還魂草為了生存,在惡劣環(huán)境中不懈抗爭,最終找到適合自己生存的環(huán)境的過程來寫印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史。B.結(jié)構(gòu)上承上啟下,由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙。C.把渺小堅韌的還魂草與高大偉岸的阿育王樹和菩提樹進行對比,用還魂草象征低賤卑微的印度賤民階層。D.豐富了文章內(nèi)容,讓讀者對遷徙的理解更深入了,增強了文章的可讀性。8、閱讀下文,完成下面小題。父親的口琴楊獻平①2005年與妻兒再次回到南太行老家,初夏山野,翠綠妖嬈。父親拉開抽屜,從柜子底層,拿出一個黑色的布包,一層層打開,捧出一只口琴。手牽著兒子,到樹影斑駁的院子里,坐在一塊紅石頭上吹奏。我大為驚詫。在此之前,我從來不知,也不會想到,大字不識一個的父親竟然懂得音樂,用嘴巴吹出美麗的聲音。②母親說,父親給村里放羊的時候,時常帶著那只口琴,坐在山坡上吹。我想,那情景要是到了詩人眼里,一定是:青草浩蕩,輝映天空,群山連綿,猶如屏障。可愛的羊只似乎飄動的云朵,父親的姿勢像是一尊鮮活的雕塑??谥星俾暵^巖石及其苔蘚,草尖和懸崖下的陰影,乃至河谷間淙淙流水與鳥雀們的翅膀。③然而,父親坐在山坡上的樣子未必具有美感,琴聲未必那么輕盈。那些羊只并非潔白,而是黧黑。河谷間早就沒有了流水,鳥雀們的飛翔是為了生存覓食。那時候的父親,也不過是為了生計。④那時候,父親吹著,兒子在一邊聽,一會躍躍欲試。我在旁邊看著,驀然覺得了父親的豐富。這樣的一個人,竟然與高雅美妙的音樂發(fā)生過如此緊密的聯(lián)系,竟然在無人處用一只口琴傾訴內(nèi)心,排遣寂寞。⑤父親吹了一首我叫不出名字的曲子,好像是山西民歌。兒子搶過來,嗚嗚地亂吹一會兒,又給了父親。父親說,聽爺爺給你吹。說完,便吹起了《朝陽溝》片段——我聽得入迷,站在當?shù)?,不知是感動,還是驚詫,熱淚一下子沖了出來。⑥我想我一定被什么捕獲了。長期以來,在我心里,父親只是一個木訥、本份、孤獨、苦難的農(nóng)民,一個在山野之間勞作大半生,在苦難的風雨中只知道忍耐和吞咽的人,怎么會有如此的雅致興趣和愛好呢?我可能真的小看甚至漠視了父親,漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切,比如他的內(nèi)心精神和思想要求,比如他在苦難生活中某些自發(fā)的“消解”壓力與悲愴的能力與智慧。⑦當吹奏之中,除了喂雞的母親,一家人都靜默無聲,站在院子里,父親的遠處和近處,滿臉的驚異、欣喜和感動。一曲終了,妻子走到父親身邊,說爸你吹得真好。還教三歲的兒子鼓掌。我看著他們,情緒激越。父親聽了,咧開嘴巴,抖著胡須,呵呵笑了出來。⑧臉上的皺紋一下子消失不見,瘦削的父親看起來年輕了許多。我請父親再吹奏一曲。父親想了想,又甩了甩口琴,雙手捧住,吹起了《梁祝》中“化蝶”那一節(jié),樂聲起落不止,悲愴與摯愛,絕望與生死,令人寸斷柔腸,內(nèi)心驚雷橫沖,思維如潮水奔淌。而到最后,音樂忽然平緩,如乘青草沿坡下滑,如冰層暖流,如泉水浸岸,風吹花開。⑨再一次全場寧靜,鴉雀無聲,就連不??褡纺鸽u的公雞,蘋果樹和椿樹上鼓噪的蟬,路口的家狗,也都若有所思,靜默如斯。我情不自禁地鼓掌,然后是妻子、弟弟和弟媳婦,兩個孩子也都學著我們的樣子。一時間,父親被我們的掌聲圍困,雖然不大,但很整齊,雖然稀少,但很熱烈。⑩父親有些不好意思,低了下腦袋,然后又把口琴甩了甩。摸出一根香煙點著,把手中的口琴向他三歲的孫子遞來。兒子似乎接住,翻來覆去地看了好一會兒,放在嘴巴上,鼓著腮幫,卻吹不出聲音。父親站起來,說這樣那樣才能吹出聲音。⑾幾天后,父親的那只口琴一直被孩子當作玩具,想起來吹下,想不起就當成了砸核桃的錘頭。父親看著,也不說什么,咧嘴呵呵笑。有時候幫著孩子們摘核桃和蘋果,燒板栗,捉知了和剛出窩兒的小鳥。父親的口琴,有時候被放在泥地上,鍋臺邊,院門外,門檻上,沾上黑垢,灌了沙子。⑿我們就要返回西北的頭天晚上,父親坐在燈下,一邊聽我們說話,一邊用毛巾擦拭那只口琴,偶爾抬頭看看兩個在炕上玩耍的孫子孫女,防著他們不小心摔下來。夜深的時候,在妻子建議下,父親又給我們吹了一曲,竟然是騰格爾的《父親和我》。這叫我們驚詫莫名。父親坐在炕沿上,嘴唇不住挪動,像是舞蹈。夜色濃郁的鄉(xiāng)村黑夜,父親的琴聲悠揚散漫,洋溢著一種催人淚下的哀傷和親情。我和妻子忍不住流下眼淚,看著專注的父親,覺得了慚愧和不安。⒀第二天,太陽還沒出來,父親母親送我們上車,我使勁抱了抱父親。父親沒吭聲,也沒回抱我。車開走的時候,父親只是臉色憂郁地看看我們,站在原地,哈著腰,不住地揮手。1.第④段連用兩個“竟然”的表達效果是______________________2.第①段和第⑾段中的劃線句都描寫了父親對待口琴的態(tài)度,是否矛盾?簡要說說理由。3.“口琴”在結(jié)構(gòu)上的作用是______________________。4.對本文分析錯誤的兩項是A.作者想象詩人眼里父親坐在山坡上吹口琴的情景主要反襯出現(xiàn)實中的父親吹口琴缺乏美感。B.在作者過往的印象中父親是一個木訥、本份、孤獨、苦難的農(nóng)民,琴聲改變了這一印象。C.作者對于自己長期以來漠視了父親的內(nèi)心精神和思想的追求感到慚愧并很想對他有所彌補。D.本文對父親吹口琴時的神態(tài)、動作等方面進行細節(jié)描寫,表現(xiàn)出父親吹琴時的熟練與投入。E.本文兩處寫到父親“呵呵地笑”,流露出父親對自己能吹奏出美妙的音樂的滿足與自豪。F.本文寫妻子、弟弟、弟媳甚至公雞、蟬等的鴉雀無聲從側(cè)面表現(xiàn)出父親琴聲的感染力。5.第⑧段劃線句的語言表達很有特點,任選一角度賞析。6.文中重點寫了父親用口琴吹奏三首樂曲《朝陽溝》、《梁?!?、《父親和我》的場面,請簡要分析作者在聽三首樂曲時候的思想情感的變化。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。城里的月光夏陽年前,作家老李老打電話追著我問認不認識公安局的人。我說認識有啥用,你那事我?guī)筒簧厦?,你就別多管閑事了。老李囁嚅著,怎么是多管閑事呢,你可不能這樣說。唉,老李一個兒時玩大的同村伙伴老憨,在我居住的城市做建筑工,一年到頭在工地上累死累活,好不容易趕在春運前,求爺爺告奶奶,工頭總算結(jié)清了工資,卻在臨上火車前被歹徒逼到墻角,洗劫一空。兩萬塊啊,整整兩萬塊血汗錢,就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道。我說,罵如果可以解決問題,可以幫老憨尋回錢,我請一伙人去罵好了。老李苦笑,笑完,又開始祥林嫂般地絮叨,這派出所是干什么吃的,報案都一個多禮拜了,就是不見動靜。我說,人家派出所也不容易,就那么點警力,管著十多萬外來人口。我?guī)湍阏伊伺沙鏊?,人家指著一大堆卷宗,為難地說這是小案子,又沒有明確的破案線索,自認倒霉吧,夸張點說,這和在大街上被搶了手機差不多。估計老李聽后是一副苦瓜臉。他說,唉,這可是兩萬塊錢啊,怎么是小案子?我只好解釋,兩萬塊錢擱你老家是巨款,在這里只能算小錢,有錢人的一頓飯錢而已。老李悻悻地問,就沒其他法子了?我一臉無奈地說,如果是上百萬,派出所肯定會成立專門的破案小組。要是你的老憨丟胳膊斷腿了,他們也應該會重視。老李感慨,如果可以換,我想老憨肯定愿意拿條胳膊甚至性命來換這兩萬塊錢的。你要知道,老憨一家老小盼星星盼月亮,盼了一年多,家里正等米下鍋呢。老李又不死心地問,真沒法子了?我在你那座城市只認識你一個朋友。我想了想說,法子倒有一個,我給你講一個在我家鄉(xiāng)流傳很廣的故事吧。大概是民國時期,一位上面來的夫人,在省城一幫官員的陪同下,從南昌去廬山避暑。中途,路過我們鎮(zhèn)時,夫人內(nèi)急,無奈之下在路邊找了個公廁。你要知道,我們那里所謂的公廁,就是一個茅坑,上面搭幾塊木板,臭氣熏天。當?shù)厝嗽缌曇詾槌#墒欠蛉私鹳F啊。她站在廁所門口猶猶豫豫,磨磨蹭蹭,最后可能是憋不住了,一捂鼻子跑了進去。夫人出來時,臉色很難看,一路上直說頭暈,還嘀咕了一句:你們這里的衛(wèi)生怎么搞的?陪同的官員坐不住了,上廬山后,打電話罵人,從行署、縣一直罵到我們鎮(zhèn),把鎮(zhèn)長嚇得半死。鎮(zhèn)長考慮到夫人返程還會經(jīng)過這里,就號召全鎮(zhèn)百姓大洗廁所。又是挑糞又是消毒,整整折騰了三天??墒牵蛉藳]來。據(jù)說人家下山后直接去了武漢,從那里坐飛機走了。老李聽了我的故事,深有感觸,沉默了半天,突然怪聲怪氣地尖叫,你們這里的治安怎么搞的嘛!我大笑,隔著電話想象著老李叉腰橫眉的樣子,說,你這樣會把人家嚇壞的,人家就是破不了案,也會自己偷偷把錢墊上。我又說,可是我們都是螞蟻。老李無語,默默地把電話掛了。兩天后,一個月光極好的深夜,我又接到老李的電話。老李說,我想自己把錢墊上。我吃了一驚,大罵,不會吧,你是不是瘋了?老李幽幽地說,你不知道,我們老家地處大西北,是你難以想象的窮。我上高中前,除了出生外,沒有洗過一次澡。在我們那個鄉(xiāng),我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲?,F(xiàn)在我是作家了,在他們眼里,我無所不能,天天和中央首長在一塊兒握手、吃飯,進出小車伺候。老憨也是實在沒轍了才找到我的,我不想讓他失望。再說了,老憨還欠著一屁股債,沒了這筆錢,幾個娃兒都要失學的。他們一家正盼著過個好年。我聽了心情沉重,轉(zhuǎn)而又說,你自己也不寬裕,靠幾個稿費,還得養(yǎng)活一大幫人。老李嘆了口氣,說,我多寫點就是了,實在不行,就寫點特稿,那玩意兒可以多掙幾個。我之所以告訴你,是想讓你配合我一下。我問,怎么配合?你幫我把這錢給老憨,就說你公安局的朋友抓獲了歹徒,把錢追繳回來了。老李不放心地叮囑我,你千萬別露餡,老憨現(xiàn)在還在工地上眼巴巴地等著我的好消息呢。我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無語。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.老李惡狠狠地罵歹徒,責怪派出所無能,表現(xiàn)出對老憨的深切同情,也隱含著對我辦事不盡力的失望。B.插入“我”給老李講故事,使情節(jié)有波瀾,避免平淡敘述;同時啟示老李可以通過不同渠道解決問題。C.小說使用對比手法,“我”的冷漠麻木與作家老李形成強烈、鮮明的對比,給讀者留下了深刻的印象。D.小說采用第一人稱的敘述角度,語言平實,情節(jié)也不復雜,但主題深刻,表現(xiàn)作者對社會問題的思考。2.小說在刻畫老李這個形象時,突出了他的哪些性格特征?請簡要分析。3.小說題目“城里的月光”有什么含義?以此為題,對主題有什么作用?10、閱讀下面的文言文,完成下面各題。傅介子,北地人也,以從軍為官。先是,龜茲、樓蘭皆嘗殺漢使者,語在《西域傳》。至元鳳中,介子以駿馬監(jiān)求使大宛,因詔令責樓蘭、龜茲國。介子至樓蘭,責其王教匈奴遮殺漢使:“大兵方至,王茍不教匈奴,匈奴使過至諸國,何為不言?”王謝服,言:“匈奴使屬過,當至烏孫,道過龜茲。”介子至龜茲復責其王王亦服罪介子從大宛還到龜茲龜茲言匈奴使從烏孫還在此介子因率其吏士共誅斬匈奴使者。還奏事,詔拜介子為中郎,遷平樂監(jiān)。介子謂大將軍霍光曰:“樓蘭,龜茲數(shù)反覆而不誅,無所懲艾。介子過龜茲時,其王近就人,易得也,愿往刺之,以威示諸國?!贝髮④娫唬骸褒斊澋肋h,且驗之于樓蘭。”于是白遣之。介子與士卒俱赍金幣,揚言以賜外國為名。至樓蘭,樓蘭王意不親介子,介子陽引去,至其西界,使譯謂曰:“該使者持黃金、錦繡行賜諸國,王不來受,我去之西國矣?!奔闯鼋饚乓允咀g。譯還報王,王貪漢物,來見使者。介子與坐飲,陳物示之。飲酒皆醉,介子謂王曰:“天子使我私報王。”王起隨介子入帳中,屏語,壯士二人從后刺之,刃交胸,立死。其貴人左右皆散走。介子告諭以:“王負漢罪,天子遣我來誅王,當更立前太子質(zhì)在漢者。漢兵方至,毋敢動,動,滅國矣!”遂持王首還詣闕,公卿將軍議者咸嘉其功。上乃下詔曰:“樓蘭王安歸嘗為匈奴間,候遮漢使者,發(fā)兵殺略衛(wèi)司馬安樂、光祿大夫忠、期門郎遂成等三輩,及安息、大宛使,盜取節(jié)印獻物,甚逆天理。平樂監(jiān)傅介子持節(jié)使誅斬樓蘭王安歸首,縣之北闕,以直報怨,不煩師眾。其封介子為義陽侯,食邑七百戶。士刺王者皆補侍郎?!保ㄟx自《漢書?傅介子傳》)(1)下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.介子至/龜茲復責其王/王亦服罪/介子從大宛/還到龜茲/龜茲言匈奴使/從烏孫還/在此B.介子至龜茲/復責其王/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此C.介子至龜茲/復責其主/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言匈奴/使從烏孫還/在此D.介子至/龜茲復責其王/王亦服罪介子/從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此(2)下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.樓蘭,西域古國名,曾經(jīng)為絲綢之路發(fā)源之地,現(xiàn)在只剩下古代遺跡。B.元鳳,漢昭帝的年號。年號是封建社會皇帝在位時用以紀年的一種名號。C.中郎,是一種官名,為近侍之官。常稱中郎將,亦通稱中郎,屬郎中令。D.闕,古代皇宮大門前兩邊供鐐望的樓,泛指帝王的住所,如“宮闕”。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.傅介子主動請纓。他認為龜茲和樓蘭國殺害漢朝使者,有損大漢的威嚴,故在元鳳年間以駿馬監(jiān)的身份主動請求出使大宛,依照詔令指責樓蘭、龜茲國。B.傅介子善于辭令。到了樓蘭,他根據(jù)已存在的具體事實,嚴厲指責樓蘭教唆匈奴去攔截和殺害漢朝使者,結(jié)果樓蘭王只好謝罪,表示順服。C.傅介子忠于朝廷。路過龜茲時,他發(fā)現(xiàn)龜茲王對身邊的人毫無防范心理,于是請求前往刺殺,以此舉展示國威,也表現(xiàn)他對朝廷忠心。D.傅介子有智有勇。他依次策劃了秘密會談、設(shè)計誘惑和實施刺殺三個階段的行動,樓蘭刺殺全過程表現(xiàn)了他的智慧與膽識。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①大兵方至,王茍不教匈奴,匈奴使過至諸國,何為不言?②于是白遣之。介子與士卒俱赍金幣,揚言以賜外國為名。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。石守信,開封浚儀人。太祖即位,領(lǐng)歸德軍節(jié)度。李筠叛,守信與高懷德率前軍進討,破筠眾于長平,降太原援軍數(shù)千,皆殺之。李重進反揚州,以守信為行營都部署兼知揚州行府事。帝親征至大儀頓,守信馳奏:“城破在朝夕,大駕親臨,一鼓可平?!钡圬礁爸?,果克其城。乾德初,帝因晚朝與守信等飲酒,酒酣,帝曰:“我非爾曹不及此然吾為天子殊不若為節(jié)度使之樂吾終夕未嘗安枕而臥。”守信等頓首曰:“今天命已定,誰復敢有異心,陛下何為出此言耶?”帝曰:“人孰不欲富貴,一旦有以黃袍加汝之身,雖欲不為,其可得乎?”守信等謝曰:“臣愚不及此,惟陛下哀矜之?!钡墼唬骸叭松x過隙爾,不如多積金、市田宅以遺子孫,歌兒舞女以終天年。君臣之間無所猜嫌,不亦善乎?!笔匦胖x曰:“陛下念及此,所謂生死而肉骨也?!泵魅?,皆稱病,乞解兵權(quán),帝從之,皆以散官就第,賞賚甚厚。太平興國九年,卒,年五十七,贈尚書令,追封威武郡王,謚武烈。守信累任節(jié)鎮(zhèn),專務聚斂,積財鉅萬。尤信奉釋氏,在西京建崇德寺。募民輦瓦木,驅(qū)迫甚急,而傭直不給,人多苦之。子保興,以蔭補供奉官。至道二年,有岌伽羅膩數(shù)族率眾來拒,保興選敢死士數(shù)百人銜枚夜擊,殲之,賊又為方陣來拒。保興麾眾出入陣中,會乘馬中流矢,挺身易騎奮呼,且行且斗。凡三日四十二戰(zhàn),賊遂引去。咸平二年,會夏人入鈔,保興發(fā)官帑錢數(shù)萬緡分給戰(zhàn)士,主者固執(zhí)不可。保興曰:“城危如此,安暇中覆,事定,覆而不允,愿以家財償之。”夏人退,真宗貸而不問。(節(jié)選自《宋史·列傳第九》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.我非爾曹/不及此/然吾為天子/殊不若為節(jié)度使之/樂吾終夕/未嘗安枕而臥/B.我非爾曹/不及此/然吾為天子殊/不若為節(jié)度使之樂/吾終夕未嘗安枕而臥/C.我非爾曹不及此/然吾為天子殊/不若為節(jié)度使之/樂吾終夕/未嘗安枕而臥/D.我非爾曹不及此/然吾為天子/殊不若為節(jié)度使之樂/吾終夕未嘗安枕而臥/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.前軍是古代“三軍”之一,往往由精壯的士兵組成,因戰(zhàn)斗力更強而擔任先頭部隊的重任。B.頓首通常用于下對上及平輩間的敬禮。如官僚間拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。C.散官是封建社會有官名而無職事的官稱,蘇軾被貶的“黃州團練副史”即非職事官的散官。D.蔭,指封建時代,子孫因祖先的官職、功勞而得推恩賜官爵;“蔭補”即以“蔭”而得官。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.石守信慮事周密,深得信任。太祖親征李重進時,停宿在揚州附近,他奏明揚州城朝夕即可攻破的形勢,太祖親臨后,軍隊果然取勝。B.石守信能征善戰(zhàn),為人貪財。他早年跟從太祖征討叛軍,屢建戰(zhàn)功;擔任地方官期間,他專門在西京修建佛寺,借機聚斂了大量財產(chǎn)。C.石守信為人機敏,深識時務。太祖以杯酒釋兵權(quán),他順應皇帝心愿,避開政治爭端,最終全身遠禍,安享富貴,獲得美謚而榮于身后。D.石保興做事勇決,善于機變。他作戰(zhàn)有法,奮不顧身;又在西夏人進犯而他來不及等到朝廷答復的情況下,分發(fā)國庫的錢以激勵戰(zhàn)士。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)募民輦瓦木,驅(qū)迫甚急,而傭直不給,人多苦之。(2)保興麾眾出入陣中,會乘馬中流矢,挺身易騎奮呼,且行且斗。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于

800

字的文章;除詩歌外,文體自選。以前出門主要靠經(jīng)驗和問路,現(xiàn)在出門用電子導航。開車用,步行也用,離開了導航就不知路在何方成為普遍現(xiàn)象??萍及l(fā)展給我們的生活帶來的類似影響和改變還有很多……

參考答案1、1.B2.C3.①第一則從材料側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟模式產(chǎn)生的背景、運行的條件和得以實現(xiàn)的前提;②第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略;③第三則材料側(cè)重于闡述政府監(jiān)管部門在共享經(jīng)濟中應該發(fā)揮的作用?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解分析能力??忌鷳瓤辞孱}目要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是”,然后對應原文逐項分析。本題,B項“實現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會化”,不合文意。原文表述為“實現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會化”,文中強調(diào)的是共享經(jīng)濟的運營理念,并未轉(zhuǎn)化為成果,文章表述屬于將來時態(tài),到選項變成已然,“了”字表過去式,不可隨意亂用。故選B。2.本題考查對材料信息分析和整合能力。解答此類題目時首先要看清題目要求,然后瀏覽原文,再觀察四個選項,需要找準答題區(qū)間,搜索與選項相關(guān)的語句,與選項的表述進行比對。本題,C項,“弱化了產(chǎn)權(quán)”不合文意,原文表述為“共享經(jīng)濟模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但井非否定產(chǎn)權(quán)”,“共享經(jīng)濟依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離”,文中并沒有弱化產(chǎn)權(quán)的意思。故選C。3.本題考查篩選、整合、概括文中信息的能力,作答的時候要注意概括出材料的主要信息,并要結(jié)合材料分析主要的觀點。第一則材料,首句“共享經(jīng)濟模式的出現(xiàn)是市場經(jīng)濟深化和廣化的新階段”側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟模式產(chǎn)生的背景,主體部分側(cè)重運行的條件和得以實現(xiàn)的前提。第二則材料,“也有一些所謂的‘共享’,蹭著‘共享經(jīng)濟’的熱度,做起‘風馬牛不相及’的生意,不僅浪費社會資源,也透支了‘共享’的公信力,成了‘偽共享’?!边@里側(cè)重于闡述“蹭著‘共享經(jīng)濟’的熱度”是“偽共享”產(chǎn)生的原因,“不僅浪費社會資源,也透支了‘共享’的公信力”“并未真正從消費者需求出發(fā)來解決由來已久的生產(chǎn)與生活痛點,而只是營造‘繁榮假象’、制造‘虛假需求’,帶來不必要的資源浪費,”是“偽共享”危害及“只有擺脫資本熱捧與營銷炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點和盈利路徑”是防范策略。所以,第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略。第三則材料,從“共享單車企業(yè)ofo小黃車陷入經(jīng)營困境,用戶紛紛中退押金”這種現(xiàn)象寫起,“監(jiān)管部門基本上把準了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開出了藥方。但從后來的情況看,這劑藥方并沒有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問題,有效保障消費者權(quán)益,監(jiān)管部門不能是旁觀者。政府管理部門應該提前做好研判工作,及時出手引導和規(guī)范市場?!鳛檎O(jiān)管部門就必須適時出手,對失靈的市場機制加以矯正。”所以,材料三側(cè)重于闡述政府監(jiān)管部門在共享經(jīng)濟中應該發(fā)揮的作用。、【點睛】解答此類題目時最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內(nèi)容同選項內(nèi)容表述進行認真而仔細的比較,注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱,比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內(nèi)容,然后仔細審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應的答題區(qū)間,抓住重點詞句,歸納概括要點,然后順應問題的方向組織答案,分條回答即可。2、D【解析】

本題主要考查學生對字音字形的辨識能力。側(cè)重于對常見字中的易讀錯字、多音字、形近字、同音字、音近字進行辨析,如要求考生辨別多音字在不同語境中的具體讀音,要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時必須多讀多記。A項,“鎖細”應為“瑣細”,“熾”應讀chì;B項,“嚼”讀jiáo;味同嚼蠟,意思是像吃蠟一樣,沒有一點兒味。形容語言或文章枯燥無味。C項,“弛援”應為“馳援”。故選D。3、D【解析】試題分析:魚龍混雜:比喻壞人和好人混在一起;魚目混珠:比喻拿假的東西冒充真的東西。振振有詞:形容理由似乎很充分,說個不休,貶義;侃侃而談:形容說話理直氣壯,從容不迫,褒義。釜底抽薪:比喻從根本上解決問題;揚湯止沸:比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問題?!究键c定位】正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達運用E。【名師點睛】這是一道考核近義成語辨析的題目,首先注意近義成語的區(qū)別,然后找到所給的句子中的重點詞語,看哪個成語和它吻合,“魚目混珠”是“真假”,顯然不和語境;“侃侃而談”是褒義,不和語境;“從根本上解決問題”顯然用“釜底抽薪”。4、1.B2.C3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。熙熙攘攘:形容人來人往,非常熱鬧。強調(diào)人多熱鬧。紛至沓來:形容紛紛到來,連續(xù)不斷地到來。強調(diào)接連不斷地來。語境說的是登山愛好者把登頂珠峰當作人生目標,接連不斷地攀登珠峰。所以此處應選用“紛至沓來”。岌岌可危:形容非常危險,快要傾覆或滅亡。強調(diào)危險程度重??滩蝗菥彛褐感蝿菥o迫,一刻也不允許拖延。強調(diào)形勢緊。根據(jù)語境說的“由于登山運動的普及和人類活動的增加”,“環(huán)境承載力正逼近極限”可知,此處是說珠峰原本生態(tài)形勢危險到快要消失了,所以此處應選用“岌岌可?!?。顯而易見:意思是事情或道理很明顯,極容易看清。不言而喻:指不用說就可以明白。形容道理很淺顯。前者強調(diào)明顯,后者強調(diào)淺顯。語境說的是極寒之地的環(huán)保難度很明顯,所以此處應選用“不言而喻”。為所欲為:意思是指做想做的事,本指做自己想做的事,后指很隨意,想干什么就干什么(通常用于貶義)。隨心所欲:隨著自己的意思,想要干什么就干什么。根據(jù)語境中“一個隨手丟棄的登山繩、飲料罐”這句話,可知該句說的是人們?nèi)永S意了,所以此處應選用“隨心所欲”。故選B。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中?!耙揽抗ぷ魅藛T人力搬運”“越往高處對人的體能考驗越大”這兩句之間不是因果關(guān)系,是遞進關(guān)系,要用“而且”連接。所以排除A項、D項。文中括號前一句說的是“極寒之地的環(huán)保難度顯而易見”,該句強調(diào)清理垃圾的只能有人工進行,所以說完“7000米以上清運垃圾”這句以后,從上下句之間的銜接緊密來看,應緊接著說“只能依靠工作人員人力搬運”。這樣就排除B項。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。首先要明確“對于”和“關(guān)于”的區(qū)別:第一,指出明確的對象,用“對于”,不用“關(guān)于”。表示關(guān)涉,用“關(guān)于”,不用“對于”。第二,“對于”可用在句首,也可以用在句中,而“關(guān)于”只用在句首。例句中介詞“關(guān)于”用錯,應改為“對于”。因為句子已經(jīng)明確了對象是“世界第一高峰珠穆朗瑪峰”,所以要用“對于”。還有,該句后一句動賓搭配不當,“一窺”“面紗”在此語境中搭配不當。語境說的是“揭開”珠穆朗瑪峰“神秘的面紗”。A項、C項,與例句中的錯誤一樣,首先就是介詞“關(guān)于”用錯。B項,“一窺她神秘的面紗”搭配不當,這與例句中的錯誤一樣,不合語境,文中說的是許多人都夢想“揭開”珠穆朗瑪峰“神秘的面紗”。故選D。5、1.BC2.①對故鄉(xiāng)的思念。最后一句寫自己再一次登高轉(zhuǎn)身北望,向故鄉(xiāng)告別,凝聚著無限思鄉(xiāng)之情。②飽含著身世之感,家國之恨,以及對牛黨當權(quán)者誣陷迫害的憤恨。詩人在垂暮之年離鄉(xiāng)背井,被人誣害,遠逐南荒,蘊含著無限的身世之感與憤恨。③對國家命運的擔憂。通過注釋可知,牛黨上臺,不僅誣陷詩人,更推翻了自己之前的會昌之政。眺望故關(guān)即是眺望京城,暗示了詩人對國家命運的深切憂慮。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對本詩的理解,不正確的兩項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一確認,得出答案。B項,“‘聊復’二字悲而含喜”說法錯誤,“聊復”是指姑且、暫且,應為“喜中含悲”。C項,“本詩通過詩人登臨盤陀嶺時極目遠眺之景”說法錯誤。全詩沒有寫詩人極目遠眺之景,主要是寫眺望時的心情。故選BC。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。本題題干是“最后一句表達了詩人的什么情感?試簡要分析”,首先要理解最后一句的意思?!案蠈訕峭赎P(guān)”,寫自己再一次登高轉(zhuǎn)身北望,向故鄉(xiāng)告別,凝聚著無限思鄉(xiāng)之情;結(jié)合詩人的經(jīng)歷,此時的詩人,遭李黨誣陷,被貶為潮州(今廣東潮安縣)司馬,他苦心經(jīng)營的會昌之政,也被牛黨一一翻案,國家前途不堪設(shè)想。此詩就是李德裕赴潮州途經(jīng)盤陀嶺時所作,故此詩飽含著身世之感,家國之恨,以及對牛黨當權(quán)者誣陷迫害的憤恨。通過注釋可知,牛黨上臺,不僅誣陷詩人,更推翻了自己之前的會昌之政。詩人眺望故關(guān),就是眺望京城,故飽含對國家命運的擔憂之情?!军c睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、曲肱而枕之波撼岳陽城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰家翁媼【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”?!军c睛】名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.B2.C【解析】

1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。文學類文本閱讀的選擇題往往涉及內(nèi)容(寫了什么、為什么這樣寫)和藝術(shù)特色(怎樣寫的)兩個方面。內(nèi)容方面包括對文本有關(guān)內(nèi)容的理解、對主旨的理解等;特色方面主要是解讀藝術(shù)手法。具有一定的綜合性??忌プ牲c(內(nèi)容+藝術(shù)特色)去讀文,速解選擇題,題干要求選出“下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,正確的一項是”,做此題,要著重了解選項的常見錯誤類型和題干中的敏感點,并注意把握二者間的關(guān)系。A項,“其中的‘仰臉’與‘仰望’的含義是一樣的”錯誤。仰臉:抬起頭看,只是一個動作,仰望:表達對阿育王樹和菩提樹的敬慕、敬仰和向往之情。所以二者的含義是不同的。C項,“用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)”錯誤,作者并沒有在文中用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài),“牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹”只是一筆帶過,只是個別的樹用了細膩的筆觸描寫。D項,“書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完”錯誤,文中只是說《微物之神》那印度式的、細致綿長的筆調(diào)將一個位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋,并未說“情節(jié)曲折”,而且“不忍卒讀”常用于形容內(nèi)容悲慘動人,不忍心讀完,而不是“舍不得讀完”。故選B。2.本題考查學生理解句子的作用的能力,做此題,首先審題,題干要求“下列對文中第(10)段介紹還魂草習性情節(jié)在全文中所起作用的分析,不正確的一項是”;那就意味著四個選項的內(nèi)容或是內(nèi)容上的作用,或是結(jié)構(gòu)的作用,或是藝術(shù)效果;那么,考生要知道,文段的作用通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容,然后分析這個內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對象的什么特點,有什么作用,如是人,則分析表現(xiàn)人什么形象特點,表現(xiàn)作者對他什么情感態(tài)度。如是景物,則分析表現(xiàn)景物什么特點,渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu),則考慮其和上下文這間的關(guān)系,是否照應前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對比等。A項,由原文句子由句子“遇到大旱之年,瀕臨渴死的時候,它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來,卷身成一個圓球,借助風力游走,直到遇到水源才恢復身形,扎下根,繼續(xù)生長”可知,介紹還魂草習性,從內(nèi)容上講,作者通過描寫還魂草為了生存,在惡劣環(huán)境中不懈抗爭,最終找到適合自己生存的環(huán)境的過程,是來述說印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史;故此項表述正確。B項,從結(jié)構(gòu)上說,由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙;故此項正確。D項,說法正確。C項,沒有“對比”,由原文可知,阿育王樹、菩提樹和還魂草都屬于能遷徙的樹,作者對遷徙的樹呈現(xiàn)出的堅韌和蓬勃生命力都是贊頌的。因此可知二者內(nèi)在是一致的,不存在對比。故選C。8、1.強調(diào)了作者對于父親與高雅美妙音樂的聯(lián)系,以琴訴情的驚詫與感動之情。2.不矛盾。兩者都表現(xiàn)出父親內(nèi)心的精神與思想的訴求。第一段的劃線句表現(xiàn)了父親對口琴小心地保護,無比的珍愛,因為這是他自發(fā)的“消解”壓力,內(nèi)心精神和思想追求的物件。而第十段中父親把口琴給孫子當玩具,口琴被肆意折騰,表現(xiàn)了父親對孫子的寵愛與寬容之情。3.口琴在結(jié)構(gòu)上是全文的線索。4.AE5.示例一:劃線句運用了一系列的比喻,生動形象地表現(xiàn)出父親吹奏《梁?!返母叱囊魳繁憩F(xiàn)力。示例二:劃線句在句式上整散結(jié)合,以整句為主,充滿抒情的氣勢,表現(xiàn)出父親吹奏《梁?!返母叱囊魳繁憩F(xiàn)力。6.父親吹《朝陽溝》時,感動,驚詫,反思自己一直漠視了父親在木訥、本份、孤獨、忍耐和吞咽的外表下,對內(nèi)心精神和思想追求;父親吹《梁?!窌r,我被父親高超的音樂表現(xiàn)力所吸引、震撼,并由衷地敬佩父親;父親在吹《父親和我》時,我更多感受到父親的哀傷與不舍的親情,感到慚愧和不安?!窘馕觥?.本題考查賞析詞語或句子及分析其作用的能力。解答此類題目,既要從其本身的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、情感等方面進行賞析,也要結(jié)合它在段落中的位置,聯(lián)系上下文和關(guān)鍵詞句進行分析、理解,深入分析其所蘊含的思想感情。注意答案全面,意思明確?!熬谷弧北硎境龊跻饬希辉谝饬现?,具有強調(diào)某一事實,加強感情的表達效果。根據(jù)第④段內(nèi)容,聯(lián)系文章第①段“在此之前,我從來不知,也不會想到,大字不識一個的父親竟然懂得音樂,用嘴巴吹出美麗的聲音”,第⑤段"說完,便吹起了《朝陽溝》片段,我聽得入迷,站在當?shù)?,不知是感動,還是驚詫,熱淚一下子沖了出來”,第⑥段“我想我一定被什么捕獲了"、“我可能真的小看甚至漠視了父親,漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切,比如他的內(nèi)心精神和思想要求,比如他在苦難生活中某些自發(fā)的消解壓力與悲愴的能力與智慧"可知,作者驚詫于父親與高雅音樂的密切聯(lián)系和以琴訴情的生活方式,感動于父親在苦難生活中追求精神生活的態(tài)度,第④段連用兩個“竟然”一方面強調(diào)了父親與高雅音樂的緊密聯(lián)系,另一方面也強化了作者的驚詫與感動之情。2.本題考查學生理解重要語句的含義能力。理解句子的幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。解答本題,主要從句中蘊含的感情來思考。兩個句子都表現(xiàn)出父親內(nèi)心的精神與思想的訴求,第一段的劃線句表現(xiàn)了父親對口琴的珍愛,而第十一段中的劃線句則表現(xiàn)了父親對孫子的寵愛。由此可見,兩句話是不矛盾的。3.本題考查賞析詞語、句子及分析其作用的能力。解答此類題目需要分層解析,可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等方面入手。但本題根據(jù)題目要求只從結(jié)構(gòu)上考慮即可。通讀全文可知,文章的題目是父親的口琴,全篇作者也是借父親的口琴來表達自己對父親的感動和愧疚之情??谇儇灤┤模苿庸适虑楣?jié)的發(fā)展,是全文的線索。綜合上述分析,即可得出答案。4.本題考查學生讀文章內(nèi)容的理解和分析能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題,一定要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,仔細分析。A.項,“反襯出現(xiàn)實中的父親吹口琴缺乏美感”錯誤,作者驚訝于“大字不識一個的父親竟然懂得音樂,用嘴巴吹出美麗的聲音”,是為了突出現(xiàn)實中的父親吹口琴聲音美妙。E項,本文兩處寫到父親“呵呵地笑”,流露出父親對自己能吹奏出美妙的音樂的滿足與自豪,錯誤。第十一段中“父親的那只口琴一直被孩子當作玩具,想起來吹下,想不起就當成了砸核桃的錘頭。父親看著,也不說什么”,表現(xiàn)了父親對孫子的寵愛與寬容之情。故選AE。5.本題考查賞析句子的能力。解答此類題目,需要注意題干的要求,進行語言賞析時要結(jié)合具體的內(nèi)容分析語言特點,一般情況下多從修辭手法、表現(xiàn)手法、句式結(jié)構(gòu)等角度賞析語言特點。文中劃線語句中,作者將父親演奏《梁?!贰盎?那一節(jié)的音樂比作沿青草下滑、冰層下的暖流,泉水浸潤著岸邊,微風襲過,花朵盛開,運用排比的手法形象生動地表現(xiàn)了父親高超的口琴技藝。同時,劃線句中這些散句“起落不止、悲愴與摯愛、絕望與生死、寸斷柔腸、驚雷橫沖、潮水奔淌、冰層暖流泉水浸岸、風吹花開"朗朗上口,節(jié)奏鮮明,感情色彩濃厚,又用整句“……令人……和“……如……”將散句囊括其中,整散結(jié)合,飽含抒情色彩,形象地描繪出父親吹奏《梁?!返母腥玖εc表現(xiàn)力6.本題考查理解作者思想情感的能力。解答該題需要定位到原文中相關(guān)描寫的具體段落,再結(jié)合語句分別分析即可。描寫父親用口琴吹奏《朝陽溝》的相關(guān)段落見于原文第⑤、⑥、⑦段,由第⑤段"說完,便吹起了《朝陽溝》片段,我聽得入迷,站在當?shù)兀恢歉袆?,還是驚詫,熱淚一下子沖了出來",第⑥段“我可能真的小看甚至漠視了父親,漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切”可知,作者不僅驚詫、感動于父親高超的演奏水平,而且開始反思自己漠視了父親的精神追求。描寫父親用口琴吹奏《梁?!返南嚓P(guān)段落見于原文第⑧段,由第⑧段“樂聲起落不止,悲愴與摯愛,絕望與生死,令人寸斷柔腸,內(nèi)心驚雷橫沖,思維如潮水奔淌。而到最后,音樂忽然平緩,如乘青草沿坡下滑,如冰層暖流,如泉水浸岸,風吹花開”可知,作者深深地沉醉在父親的音樂中,心中燃起了對父親的敬佩之情。描寫父親用口琴吹奏《朝陽溝》的相關(guān)段落見于原文第①段,由第⑩段“我和妻子忍不住流下眼淚,看著專注的父親,覺得了慚愧和不安”可知,作者從曲子中感受到父親的哀傷和對親情不舍,而作者卻要離開,此時作者心中充滿了愧疚和不安。9、1.C2.①正義感強,嫉惡如仇。知道老憨錢被劫走,他惡狠狠地罵了歹徒。②心地善良,有同情心。老憨向他求助,他再三向我討辦法。③懂得感恩,仗義大方。對鄉(xiāng)親們心懷感恩,自己墊錢幫助老憨。3.①喻指老李善良的品格,也暗指城市社會中存在著的人性光輝。②深化主題,體現(xiàn)了作者對農(nóng)民工在城市境遇的同情,對弱勢群體的關(guān)注?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“我的冷漠麻木”理解有誤。根據(jù)原文第二段,以及第四段“我?guī)湍阏伊伺沙鏊保梢娦≌f中的“我”有心幫忙,但能力有限,并非冷漠麻木。故選C。2.本題考查鑒賞評價文學作品的形象的能力。分析人物形象,往往首先判斷人物的身份、地位,再根據(jù)文中人物的具體言行綜合分析。理解人物形象可以通過對人物的正面描寫和側(cè)面烘托兩個角度進行概括。本題,注意主人公在文中的言行舉止,通過這些來判斷人物性格。如,“兩萬塊啊,整整兩萬塊血汗錢,就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道”,體現(xiàn)了主人公正義感強,嫉惡如仇的性格?!白骷依侠罾洗螂娫捵分覇栒J不認識公安局的人”老憨向他求助,他再三向我討辦法,體現(xiàn)了他心地善良,有同情心?!袄侠钫f,我想自己把錢墊上”“我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲”,體現(xiàn)了懂得感恩,仗義大方的性格特點。3.本題考查標題含義和作用。標題含義一般從表層含義和深層含義兩個方面來分析。表層含義就是標題的字面含義,深層含義就是引申義、比喻義、象征義。標題的作用可從下面幾個方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點)、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。本題,第一問,小說的最后,作者寫道“我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無語”,這句話出現(xiàn)在“我”得知老李幫老憨墊錢之后,“城里的月光”是景物描寫,這里有一定的比喻義,就是喻指老李善良的品格,從大的范圍來講,也暗指城市社會中存在著的人性光輝。第二問,要求答出對主題的作用。首先弄清楚本文的主題,農(nóng)民工老憨辛苦打工掙的錢卻被人搶走,之后老李拿出自己的錢幫助他,體現(xiàn)了作者對農(nóng)民工在城市境遇的同情,對弱勢群體的關(guān)注。以此為題,體現(xiàn)城里人對農(nóng)民工的同情和幫助,深化了主題?!军c睛】小說中的選擇題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。10、(1)B(2)A(3)D(4)①大軍就要到來,大王如果沒有教唆匈奴,匈奴使者經(jīng)過樓蘭到其它各國去,為什么不說?②在這時,大將軍稟告皇上后,就派介子出發(fā)了。介子與士兵一起攜帶黃金財物,揚言要用來送給外國人?!窘馕觥?/p>

(1)此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:介子來到龜茲,又指責龜茲王,龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲,龜茲王說:“匈奴使者從烏孫回來,現(xiàn)在這里。”句中,“龜茲”做“至”的賓語,中間不應斷開,排除AD兩項;“言”后斷開,排除C項。故選B。(2)本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學習過程中注意準確積累。A項,“樓蘭”解說錯誤,不是絲綢之路的“發(fā)源之地”,而是“必經(jīng)之地”。故選A。(3)此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。D項,“他依次策劃了秘密會談、設(shè)計誘惑和實施刺殺三個階段的行動”分析錯誤。刺殺的三個階段,首先是“設(shè)計誘惑”,然后是“秘密會談”,最后是“實施刺殺”。故選D。(4)此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:①方:正要,就要;茍:如果;過:經(jīng)過;至:到;何為:為什么。②于是:在這時;白:稟告;赍:帶上;金幣:黃金、禮品;【點睛】文言文篩選信息注意事項:1.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時還得顧及全面,把握整體,推斷時更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。2.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認識信息所涉及的對象和范圍,然后有針對性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。3.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細地去分析、辨別,從而剔除千擾項,得出所要的正確答案。參考譯文:傅介子是北方人,因參軍當了官。從前,龜茲、樓蘭都曾殺害過漢朝的使者,記錄在《西域傳》里。元鳳年間,介子以駿馬監(jiān)的身份,要求出使大宛,依照詔令指責樓蘭、龜茲國。介子到了樓蘭,指責樓蘭教唆匈奴堵截殺害漢朝使者:“大王如果沒有教唆匈奴,匈奴使者經(jīng)過樓蘭到其它各國去,為什么不說?”樓蘭王謝罪表示順服,說:“匈奴使者剛走,將要到烏孫,取道過龜茲?!苯樽觼淼烬斊潱种肛燒斊澩?,龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲,龜茲王說:“匈奴使者從烏孫回來,現(xiàn)在這里。”介子于是率領(lǐng)他的部下殺了匈奴使者。介子回到漢朝后,把這件事奏給皇上,皇上下詔書受于介子中郎的官職,又改為平樂監(jiān)。介子對大將軍霍光說:“樓蘭、龜茲反復無常而不去討伐,就沒有懲罰的辦法了。介子路過龜茲時,發(fā)現(xiàn)龜茲王對人身邊的人沒有防范之心,容易得手,我愿意前去刺殺他,以此向其它各國示威?!贝髮④娬f:“龜茲路遠,暫且到樓蘭試一下?!庇谑?,大將軍稟告皇上后,就派介子出發(fā)了。介子與士兵一起攜帶黃金財物,揚言要用來送給外國人。到了樓蘭,樓蘭王流露出不喜歡介子的神情,介子假裝帶領(lǐng)士兵離去,在西面的邊界停了下來,派譯官回去,并對他說:“漢朝使者帶著黃金和五彩絲綢,前往賞賜各個國家,樓蘭王不來接受,我們要離開到西邊的國家去了?!彪S即拿出黃金財物讓譯官看。譯官回去報告了樓蘭王,樓蘭王貪圖漢朝的財物,來見漢朝使者。介子與他坐著飲酒,陳列那些財物給他看。等到樓蘭王和他手下都喝醉了,介子對樓蘭王說:“漢朝派我秘密地和你談一些事情?!睒翘m王起身隨介子進到帳篷里,讓其它人退避,二人單獨講話,兩個壯士從后面刺殺樓蘭王,兩把劍穿透身體,在前胸叉起來,樓蘭王立刻死了,那些貴人和身邊侍從都逃散了。傅介子告諭他們:“樓蘭王背叛漢朝有罪,天子派我來殺樓蘭王,應該改立從前在漢朝做質(zhì)子的太子。漢兵馬上就要到了,不要輕舉妄動,一動,就會滅了你們的國家!”于是介子就帶著樓蘭王的頭回去晉見朝廷,參加商討的公卿贊許他的功勞?;实塾谑窍略t說:“樓蘭王安曾經(jīng)做匈奴的間諜,偵查漢朝使者,發(fā)兵殺害衛(wèi)司馬安樂、光祿大夫忠、期門郎遂成等三人,以及及安息、大宛使者,盜取節(jié)印和所獻禮物,很違背天理。平樂監(jiān)傅介子拿著漢朝使節(jié)出使,斬殺樓蘭王安歸首級,把它懸掛在北門智商,以直報怨,不勞煩軍隊。封介子為義陽侯,賞七百戶人口的封地。刺殺樓蘭王的士兵都委任為侍郎?!?1、1.D2.A3.B4.(1)招募百姓用人力車運送磚瓦木料(木材),驅(qū)使威逼得非常緊迫,但不給(人們)工錢,人們大多把這件事當作痛苦。(2)石保興指揮部下出入戰(zhàn)陣中,恰巧騎著的戰(zhàn)馬被流箭射中,他挺身換騎戰(zhàn)馬大聲呼喊,邊前進邊戰(zhàn)斗。【解析】

1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!安患按恕?,是達不到這樣,也就是“不會有今天”,“我非爾曹不及此”表示一個完整的句子,不應該斷開,排除A項、B項?!敖K夕”是整夜的意思,修飾“未嘗安枕而臥”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應該斷開,排除C項。句意:我沒有你們(輔佐)就不會有今天,但是我做了天子,特別(感覺)不如擔任節(jié)度使快樂,我整夜不能安枕睡安穩(wěn)覺。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“前軍是古代‘三軍’之一”錯誤。古代的“三軍”可分別指“上軍、中軍、下軍”,“中軍、左軍、右軍”,“步軍、車軍、騎軍”等,也用為軍隊的通稱?!扒败姟敝赶阮^部隊。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項,不是“專門”,也不是“借機聚斂了大量財產(chǎn)”。結(jié)合“守信累任節(jié)鎮(zhèn),專務聚斂,積財鉅萬。尤信奉釋氏,在西京建崇德寺”分析,石守信多次擔任地方長官,一心追求聚斂財富,積聚的財物為數(shù)極多。他特別信奉佛教,在西京(河南府,在今河南省洛陽市)修建崇德寺。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“募”,招募;“輦”,用人力車運送;“驅(qū)”,驅(qū)使;“迫”,威逼,逼迫;“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;“直”,通“值”,價值;“苦”,意動,認為……苦,把……當做痛苦;“之”,代詞,指這件事。(2)“麾”,通“揮”,指揮;“會”,恰逢;“易”,換;“且……且”,一邊……一邊?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:石守信,開封浚儀人。太祖即位后,他擔任歸德軍節(jié)度。李筠反叛,石守信與高懷德率前軍進軍征討,在長平打敗了李

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