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重難點(diǎn)06民國與北洋時(shí)期:革命與動(dòng)蕩中前行目錄核心知識(shí)脈絡(luò)圖詳覽命題點(diǎn)與易錯(cuò)點(diǎn)解讀HYPERLINK??贾仉y點(diǎn)概念突破限時(shí)檢測(cè)(建議用時(shí):40分鐘)按住ctrl鍵,同時(shí)點(diǎn)擊目錄,即可跳轉(zhuǎn)到對(duì)應(yīng)內(nèi)容(文件夾中附有pdf版高清導(dǎo)圖,可以配套使用)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是民族覺醒;新文化運(yùn)動(dòng)是國民覺醒解讀:民族覺醒是愛國精神,國民覺醒是追求民主、民權(quán)。這兩進(jìn)程是在近代史中逐步發(fā)展的,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和新文化運(yùn)動(dòng)算是標(biāo)志但不是開始。戊戌變法開始批判制度,新文化運(yùn)動(dòng)是全盤批判解讀:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)更多是增量改革,戊戌變法是挑戰(zhàn)舊制度的開始,而新文化運(yùn)動(dòng)算是挑戰(zhàn)的高潮,也激發(fā)更多學(xué)者思考中西學(xué)的客觀評(píng)價(jià)問題,三民主義一不反帝,二民族不平等,三沒有給農(nóng)民土地解讀:三民主義沒有明確提出反帝目標(biāo),有驅(qū)除韃虜?shù)莫M隘民族主義傾向,平均地權(quán)口號(hào)只停留在城市而且并未落實(shí),新三民主義是對(duì)這三個(gè)問題的修正。辛亥革命結(jié)束君主專制,但沒有改變社會(huì)性質(zhì),也沒有帶來穩(wěn)定。解讀:辛亥革命沒有改變地主土地所有制和自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),也沒有改變?nèi)寮宜枷氲闹鲗?dǎo)地位,所以社會(huì)性質(zhì)沒有改變。辛亥革命是革命派、立憲派和地方實(shí)力派多股力量合作的產(chǎn)物,所以缺乏足夠的中央集權(quán)能力,很快國內(nèi)陷入割據(jù)和混亂?!杜R時(shí)約法》的兩大缺點(diǎn):因人設(shè)法、立法服從行政解讀:《臨時(shí)約法》是借鑒美法民主的產(chǎn)物,在總統(tǒng)制和責(zé)任內(nèi)閣制之間的搖擺和變動(dòng)體現(xiàn)了立法服從于行政的局限。新文化運(yùn)動(dòng)是給辛亥革命補(bǔ)課,五四運(yùn)動(dòng)愛國但是不理性。解讀:辛亥革命失敗的原因之一是群眾基礎(chǔ)薄弱,而新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的就是開啟民智,所以說新文化運(yùn)動(dòng)有給辛亥革命“補(bǔ)課”的價(jià)值。五四運(yùn)動(dòng)反映了學(xué)生的愛國精神,工人的力量巨大,但是缺乏法治精神近代無論尊孔還是反孔,本質(zhì)都是資產(chǎn)階級(jí)思想解放的手段。解讀:康有為尊孔復(fù)古是為了減少變法阻力,新文化運(yùn)動(dòng)打倒孔家店是為了促進(jìn)民主科學(xué)觀念傳播。中國一大盲從蘇聯(lián)脫離國情,二大提出合理革命綱領(lǐng),三大推動(dòng)國共合作。解讀:一大的局限是沒有看到中國與俄國的革命環(huán)境不同,二大的進(jìn)步是意識(shí)到了中國革命的首要任務(wù)是反帝反軍閥,三大提出“黨內(nèi)合作”有利于實(shí)現(xiàn)第一次國共合作。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,后者更廣泛解讀:革命統(tǒng)一戰(zhàn)線這里其實(shí)是國共統(tǒng)一戰(zhàn)線,由廣大工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)參加的反帝反封建的國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線??谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展,包括了工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),蔣介石為首的國民黨親英美派。北伐是黨內(nèi)合作,抗日是黨外合作,后者不存在爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題解讀:北伐是共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨,所以當(dāng)國民黨轉(zhuǎn)向反動(dòng)的時(shí)候,爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具有必要性。抗戰(zhàn)國共兩黨各自負(fù)責(zé)一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),有合作但是沒有相互領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,共產(chǎn)黨名義上承認(rèn)蔣介石是中國戰(zhàn)區(qū)的最高領(lǐng)袖?!颈毖筌婇y時(shí)期】始于袁世凱在政治格局中占主導(dǎo)地位,袁世凱死后分裂成以奉系軍閥、直系軍閥、皖系軍閥三大派系為首的軍閥勢(shì)力,1926年國民革命軍在廣州誓師北伐,揭開了反對(duì)北洋軍閥的戰(zhàn)爭(zhēng),1928年張學(xué)良“改旗易幟”后結(jié)束?!尽吨腥A民國臨時(shí)約法》】1912年3月為了限制袁世凱獨(dú)裁,維護(hù)共和制度,孫中山頒布了參議院制定的此法案。約法規(guī)定強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民、否定君主專制;規(guī)定自由平等原則,否定封建等級(jí);體現(xiàn)立法、行政、司法三權(quán)分立;實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。這是中國第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法,從法律上宣告君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立,是近代中國民主化的一座豐碑,也是辛亥革命的最主要成果?!尽抖粭l》】一戰(zhàn)期間日本強(qiáng)迫袁世凱簽訂的賣國條約。一戰(zhàn)爆發(fā)后,日本以支持袁世凱稱帝為交換條件,于1915年向袁世凱秘密提出滅亡中國的“二十一條”,企圖把中國的領(lǐng)土、政治、軍事及財(cái)政等都置于日本的控制之下,袁世凱于5月9日接受了除第5號(hào)外的全部要求,這就是“五九國恥”。由于全國人民的堅(jiān)決反對(duì),“二十一條”最終未能付諸實(shí)行。【巴黎和會(huì)】是指一戰(zhàn)中勝利的協(xié)約國為締結(jié)合約,1919年初在巴黎凡爾賽宮召開的會(huì)議。大會(huì)將戰(zhàn)前德國在山東的特權(quán)交給日本,損害了中國的利益,中國代表拒絕在合約上簽字。巴黎和會(huì)最終構(gòu)筑了凡爾賽體系,確立了帝國主義在歐洲、西亞和非洲統(tǒng)治的新秩序。其實(shí)質(zhì)是一戰(zhàn)后帝國主義列強(qiáng)重新瓜分世界的一場(chǎng)分贓大會(huì),未能從根本上協(xié)調(diào)好各國的爭(zhēng)議,埋下了二戰(zhàn)的種子。【山東問題】19世紀(jì)末,帝國主義瓜分中國時(shí),德國強(qiáng)占膠州灣,把山東作為勢(shì)力范圍;1914年,日本以對(duì)德宣戰(zhàn)為名出兵山東;1915年,日本提出滅亡中國的“二十一條”;在巴黎和會(huì)上,操縱會(huì)議的英、法、美把山東轉(zhuǎn)讓給日本,激起中國的五四運(yùn)動(dòng);1922年,美、英不愿看到戰(zhàn)后日本在中國勢(shì)力擴(kuò)大而支持中國與日本簽訂會(huì)外協(xié)定,中國收回山東,贖回膠濟(jì)鐵路?!緡窀锩\(yùn)動(dòng)/國民大革命/北伐戰(zhàn)爭(zhēng)】國共合作之下共同反帝反封的民主革命運(yùn)動(dòng),起點(diǎn)為1924年國民黨一大召開,重新解釋三民主義,建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。終點(diǎn)為1927年四一二政變和七一五政變。口號(hào)是打倒列強(qiáng)除軍閥,其中北伐戰(zhàn)爭(zhēng)從珠江流域打到長江流域,基本上消滅了北洋軍閥,也沉重打擊了帝國主義在華勢(shì)力?!巨r(nóng)民協(xié)會(huì)】民主革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民群眾組織。以貧雇農(nóng)為核心。簡(jiǎn)稱農(nóng)會(huì)或農(nóng)協(xié)。1922年到1925年,彭湃、毛澤東等在浙江、廣東、湖南等地發(fā)動(dòng)了農(nóng)民斗爭(zhēng),成立了農(nóng)民協(xié)會(huì),提出了“一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)”的帶有建立革命政權(quán)性質(zhì)的口號(hào)。在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中,地主,土豪,劣紳,被打倒,農(nóng)會(huì)成了唯一的權(quán)力機(jī)關(guān),封建勢(shì)力被極大地遏制?!救裰髁x】即民族主義、民權(quán)主義、民生主義。中國偉大的革命先行者孫中山提出的中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)。1905年孫中山在《同盟會(huì)宣言》中提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。同年11月,在《民報(bào)發(fā)刊詞》中闡明了"民族、民權(quán)、民生"三個(gè)主義,主張同時(shí)進(jìn)行民族革命、政治革命和社會(huì)革命,推翻清朝封建專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。新三民主義:在民族主義方面,舊三民主義所突出的是“反滿”,矛頭指向清王朝:新三民主義則提出了反對(duì)帝國主義的目標(biāo);在民權(quán)主義方面,過去只是抽象地提倡“自由、平等、博愛”,新三民主義主張普遍平等的民權(quán):在民生主義方面,過去有“平均地權(quán)”的政綱,新三民主義則提出了平均地權(quán)和節(jié)制資本的辦法,承認(rèn)“耕者有其田”,并謀求改善工人和農(nóng)民的生活。因此,孫中山的新三民主義又被中國共產(chǎn)黨人稱為“革命的三民主義”和“新民主主義的三民主義”。【紅船精神】開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神?!距l(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)】20世紀(jì)20—30年代由一批知識(shí)分子(主要代表:晏陽初、梁漱溟、盧作孚)倡導(dǎo)并參加的以建設(shè)和復(fù)興中國農(nóng)村和解決中國農(nóng)民問題為主旨的社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)以救亡為主要目的,以改良為主要手段,形式多樣,內(nèi)容豐富。主要作用在于普及了農(nóng)村教育,培養(yǎng)了農(nóng)業(yè)人才;改善農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣;促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高;為我國后來農(nóng)村改革和建設(shè)提供了借鑒。主要局限是:脫離現(xiàn)實(shí)國情,忽視階級(jí)結(jié)構(gòu),沒有發(fā)動(dòng)群眾。(建議用時(shí):40分鐘)1.(2023·全國甲卷·28)清末,陳去病在《論戲劇之有益》一文中說:“此其奏效之捷,必有過于勞心焦思,孜孜矻矻以作《革命軍》《駁康書》《黃帝魂》《落花夢(mèng)》《自由血》者殆千萬倍。”他號(hào)召青年人投身戲劇。這反映出()A.傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落B.戲劇開始由愉悅達(dá)官顯貴轉(zhuǎn)向民眾C.戲劇成為宣傳革命的手段D.反清書籍宣傳革命思想的作用弱化2.(2023·全國高考新課標(biāo)卷·29)1910年,長沙爆發(fā)搶米風(fēng)潮。具有地方議會(huì)性質(zhì)的湖南諮議局致電軍機(jī)處,請(qǐng)求朝廷撤換處置失當(dāng)?shù)难矒?,諮議局議長和士紳聯(lián)名致電湖廣總督瑞澂。瑞澂認(rèn)為該士紳等“跡近干預(yù)”,上奏朝廷:“巡撫乃系疆臣,用舍尤應(yīng)欽定?!边@表明()A.新政強(qiáng)化了清廷權(quán)威B.諮議局架空了督撫權(quán)力C.地方勢(shì)力控制了官場(chǎng)D.士紳階層民主意識(shí)增強(qiáng)3.(2023·浙江高考·7)1912年,《中華民國臨時(shí)約法》頒布,規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。據(jù)載,宋教仁曾謂:“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制,則總統(tǒng)政治上之權(quán)力至微,雖有野心者,亦不得不就范?!毕铝许?xiàng)中,與宋教仁限制總統(tǒng)權(quán)力意圖相吻合的是()①臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)②臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國陸海軍隊(duì)③參議院行使立法權(quán)并可彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)④臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布命令須由國務(wù)員副署才能生效A.①②B.①④C.②③D.③④4.(2022·河北高考真題·7)優(yōu)貢考試是清廷廢除科舉后保留的善后舉措。據(jù)1907年《時(shí)報(bào)》載:在浙江優(yōu)貢考試期間,一位趨新的外地書商發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厥孔訉?duì)新學(xué)的了解相當(dāng)“卑下”,“思想之鄙陋有不能言語形容者”,他“不禁為吾浙前途悲”。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.風(fēng)俗習(xí)慣新舊雜糅B.教育近代化艱難起步C.社會(huì)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型特征D.士子對(duì)新政缺乏信心5.(2022·海南高考·6)郭沫若在廣東訪某故居時(shí)寫道:“早識(shí)汪胡懷貳志,何期陳蔣叛三宗。百年史冊(cè)春秋筆,數(shù)罷洪楊應(yīng)數(shù)公。”據(jù)此推斷,“公”應(yīng)指()A.林則徐B.康有為C.孫中山D.蔡元培6.(2022·湖北高考·7)下圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記,箭頭所指的方框內(nèi)文字()A.流露出對(duì)社會(huì)嬗變的失落情感B.反映了帝制到共和的時(shí)代變化C.展現(xiàn)民國元年元旦的社會(huì)景象D.表達(dá)作者投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)7.(2022·廣東高考·7)清末《游學(xué)譯編》上刊登的《勸同鄉(xiāng)父老遣子弟航洋游學(xué)書》云:“向之極可慕戀之科舉的虛榮者,今已為蕉夢(mèng)矣。而出洋學(xué)成,量與出身,已見明諭,宦達(dá)之路、利祿之路、學(xué)問之路、名譽(yù)之路,胥于是乎在?!边@反映了當(dāng)時(shí)()A.出洋留學(xué)受到社會(huì)的廣泛支持B.落第士人成為官派留學(xué)生主要來源C.新政改革加快了社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)D.科舉停廢改變了國人的中西體用觀8.(2023·遼寧高考·7)1914年9月,北京政府頒布《商會(huì)法》,規(guī)定商會(huì)對(duì)各級(jí)地方官廳行文一律用“呈”“稟”,地方官廳對(duì)商會(huì)則用“令”“批”。該法一經(jīng)頒布就遭到商界人士的強(qiáng)烈反對(duì)。這反映了當(dāng)時(shí)()A.文言文與白話文使用的矛盾B.愚昧觀念與科學(xué)思想的斗爭(zhēng)C.改良思想與革命理念的碰撞D.專制思想與民主觀念的沖突9.(2023·山東高考·6)圖2為1919年12月《少年社會(huì)》的創(chuàng)刊宣言。這表明該刊編者認(rèn)識(shí)到()A.互助協(xié)作是挽救危亡的主要手段B.人的解放和社會(huì)改造是時(shí)代使命C.青年學(xué)生是宣傳社會(huì)主義的主力軍D.理性覺醒和教育革新是革命的前提10.(2023·湖北高考·8)1915年5月22日,《申報(bào)》刊登了一則上海中國明明眼鏡公司的聲明:“近有喪心病狂之徒,以自己之營業(yè)失敗,侮蔑本公司貨物,謂販自日本,實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無絲毫日貨,即中國全國眼鏡界上,吾亦敢斷言絕無絲毫日貨混雜其間。”該現(xiàn)象反映()A.外交關(guān)系影響社會(huì)輿論B.新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展C.民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻D.中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈11.(2023·全國高考新課標(biāo)卷·30)表2中國民族資本構(gòu)成比重表(%)1894年1913年1920年1936年(不包括東北)產(chǎn)業(yè)資本2.2811.6414.8421.36商業(yè)資本74.8967.3058.8750.55金融業(yè)資本22.8321.0626.2928.09表2可以反映出()A.民族工業(yè)呈現(xiàn)發(fā)展趨勢(shì)B.商業(yè)貿(mào)易日益萎縮C.近代金融體系臻于完善D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸失衡12.(2023·全國甲卷·29)有學(xué)者認(rèn)為,紳商是個(gè)新興的社會(huì)階層,主要活躍于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。他們已開始接觸和使用新的資本主義營運(yùn)方式,生活方式和思想意識(shí)開始帶有近代趨向,但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)。這可用于說明當(dāng)時(shí)中國()A.紳士是社會(huì)轉(zhuǎn)型的主要?jiǎng)恿.“尊士賤商”的積習(xí)遭棄C.傳統(tǒng)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)已被顛覆D.民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性13.(2022·廣東高考·8)1918年,挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國出版,主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺”,后來魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》,則作如下比喻:“因?yàn)槿绻且黄バ▲B,則籠子里固然不自由,而一出籠門,外面便又有鷹,有貓,以及別的什么東西之類……也誠然是無路可以走。”以下解釋正確的是()A.“小鳥”代表尚未覺醒的女性B.“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.“無路”源于君主專制的壓迫D.“鷹”等是指社會(huì)上的舊勢(shì)力14.(2024·清華大學(xué)11月份診斷)1910年,清政府由載澤主管的度支部,要求各省在清理財(cái)政的基礎(chǔ)上,由清理財(cái)政局編制省預(yù)算,然后經(jīng)督撫核準(zhǔn)上報(bào)度支部,再由度支部匯總中央各部院的預(yù)算經(jīng)費(fèi),編制全國預(yù)算草案,最后提交資政院審核。此規(guī)定()A.緩解了清政府的統(tǒng)治危機(jī)B.阻礙了民族資本主義的發(fā)展C.推動(dòng)了財(cái)政體制的近代化D.增加了清政府財(cái)政的靈活性15.(2024·湖北重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)1894年,孫中山創(chuàng)建革命團(tuán)體,親自起草團(tuán)體章程。在這個(gè)章程中,他第一次提出了“振興中華”這一具有民族復(fù)興思想內(nèi)涵的口號(hào)。他的這個(gè)口號(hào)()A.表明民族意識(shí)全面覺醒B.開辟民族復(fù)興光明前景C.反映近代中國主流思潮D.集中體現(xiàn)三民主義思想16.(2022昆明市統(tǒng))清末新政時(shí)期,民間傳言四起,“新政乃清政府奉列強(qiáng)旨意為洋化中國而舉辦”“新政是專與人民為難的害人之舉”等言論傳播尤其廣泛。這種現(xiàn)象反映出A.辛亥革命爆發(fā)的條件已經(jīng)成熟B.國人有強(qiáng)烈的排外落后意識(shí)C.清政府的政治威信在逐步喪失D.新政不利于中國社會(huì)的進(jìn)步17.(2023福州質(zhì)量檢測(cè))經(jīng)過三年努力,商務(wù)圖書館于1907年出版發(fā)行了《日本法規(guī)大全》(80冊(cè))。該書一上市便得到社會(huì)追捧,當(dāng)時(shí)國內(nèi)各個(gè)公共機(jī)關(guān)都訂購了這套書。這表明A.政治變革推進(jìn)新學(xué)傳播B.民主法治成為民眾共識(shí)C.改良思潮引領(lǐng)社會(huì)主流D.專制制度受到廣泛沖擊18.(2024·四川宜賓一?!?9)1906年清政府宣布預(yù)備立憲,次年在地方各省籌設(shè)咨議局?!蹲勺h局章程》規(guī)定,各省咨議局議員由州縣選舉產(chǎn)生,有決議本省預(yù)算、決算、稅法、公債等權(quán)力,又規(guī)定地方督撫對(duì)“咨議局之議案有裁奪施行之權(quán)”。咨議局的設(shè)立,從側(cè)面反映了()A.中央地方的權(quán)力制衡B.民主政治的首次實(shí)踐C.立憲派掌握地方實(shí)權(quán)D.晚清社會(huì)的制度轉(zhuǎn)型19.(2024·湖北部分名校8月聯(lián)考·7)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,四川保路運(yùn)動(dòng)在進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員時(shí),還大量使用了報(bào)刊、廣告等屬于現(xiàn)代大眾傳媒的宣傳手段,以至于成都電報(bào)局委員報(bào)稱:保路同志會(huì)“刊布傳單,張貼廣告,指斥政府,搖惑民心”,最終取得了良好的社會(huì)效果。由此可知,四川保路運(yùn)動(dòng)取得成效的原因之一是()A.革命黨人行動(dòng)組織十分嚴(yán)密B.革命黨人懂得借助近代大眾傳媒力量C.晚清政府勢(shì)單力薄自顧不暇D.鐵路工人已經(jīng)成為革命主體核心力量20.(2024·江西10月聯(lián)考·14)武昌起義后,立憲論者紛紛援引、調(diào)適從日本輸入的國體政體理論,或擴(kuò)充國體政體類型,構(gòu)建包容帝制的“共和新體”;或辨析國體、政體,剝離君位與君權(quán)的關(guān)聯(lián)。這從側(cè)面說明當(dāng)時(shí)()A.君主立憲制政體更符合國情B.變革政治體制成為時(shí)代需要C.革命派的主張獲得社會(huì)認(rèn)可D.民主共和觀念得到了傳播21.(2024·湖南師大附中月考三·8)下面是1912年南京臨時(shí)政府財(cái)政收支統(tǒng)計(jì)表(單位:萬銀元)據(jù)表可知,當(dāng)時(shí)()收入項(xiàng)目收入數(shù)目支出項(xiàng)目支出數(shù)目外債850政府各部及會(huì)議80公債及私人借款277海陸軍費(fèi)1400發(fā)行新鈔100外債傭金和私債65兩淮鹽稅110雜項(xiàng)開支5其他50
總計(jì)1387
1550A.革命政府難以掌控轄地B.帝國主義阻礙中國革命C.民族資本主義力量弱小D.舊官僚等抵抗革命進(jìn)程22.(2023·山西名校高三11月聯(lián)考·11)1912年2月14日,革命派占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的臨時(shí)參議院就建都地點(diǎn)進(jìn)行表決,開票時(shí)計(jì)得28票,20票主北京,5票主南京,其決議稱:“前經(jīng)各省代表指定臨時(shí)政府地點(diǎn)于南京者,因當(dāng)時(shí)大江以北尚在清軍范圍內(nèi)。今情勢(shì)既異,自應(yīng)因時(shí)制宜,定政府地點(diǎn)于北京”。決議中“今情勢(shì)既異”指()A.袁世凱竊取了革命果實(shí)B.革命派內(nèi)部分裂非常嚴(yán)重C.清帝退位封建帝制結(jié)束D.立憲派和舊官僚投機(jī)革命23.(2024·廣東高三11月聯(lián)考·8)中國人的家中都有牌位,傳統(tǒng)寫法是“天地君親師”五個(gè)字,“君”是指皇帝。民國以后,一些家庭改寫為“天地國親師”,將“君”易為“國”,表示不要皇帝,而崇奉民國。這一變化反映了()A.儒家思想正統(tǒng)地位動(dòng)搖B.西方民主思想影響深遠(yuǎn)C.近代國家觀念得到傳播D.社會(huì)改良依然任重道遠(yuǎn)24.(2024·湘豫名校9月聯(lián)考·17)政黨政治是近現(xiàn)代國家建設(shè)的基本形態(tài)。近代以來,中國一批先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)政黨政治模式進(jìn)行了近半個(gè)世紀(jì)的艱難探索。在這一探索過程中()A.維新派走在了時(shí)代前列B.近代君主立憲制度產(chǎn)生C.宋教仁付出了沉痛代價(jià)D.袁世凱廢除了政黨政治25.(2024·安徽江淮十校聯(lián)考一·10)有學(xué)者認(rèn)為,“此役是關(guān)乎國體之戰(zhàn),亦如蔡鍔所言,是‘為四萬萬人爭(zhēng)人格’”,“經(jīng)此役后中國傳統(tǒng)的君主制正式告終,其后溥儀在民國六年的復(fù)辟及二十一年的偽滿洲國,也只不過是由軍閥、日本人操縱的傀儡而已?!薄按艘邸笔侵福ǎ〢.二次革命B.護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)C.護(hù)法運(yùn)動(dòng)D.第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)26.(2024·貴州貴陽一中)袁世凱死后,北洋軍閥內(nèi)部派系很快發(fā)展為混戰(zhàn)與割據(jù)的局面。如以馮國璋為首的直系,在英美支持下,控制了直隸及長江中下游的蘇、贛、鄂等??;皖系的段祺瑞在日本支持下,據(jù)有皖、浙、魯各??;奉系的張作霖以日本為靠山,占據(jù)東北三省。這種局面出現(xiàn)的根源是()A.帝國主義的支持干預(yù)B.中國先天地理分割性C.沒有統(tǒng)一的國家軍隊(duì)D.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)27.(2024·重慶11月調(diào)研·10)從1914年到1919年五四前夕,中國各地工人群眾共舉行經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的罷工斗爭(zhēng)185次,平均每年達(dá)347次,具有自發(fā)的組織領(lǐng)導(dǎo)和明確目標(biāo)的罷工斗爭(zhēng)不斷增多,例如參加反對(duì)袁世凱的“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”、反對(duì)簽訂“二十一條”的愛國運(yùn)動(dòng)等。由此可知,早期工人運(yùn)
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