高二語(yǔ)文 統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè) 同步練習(xí) 第3-2課《蜀相》（含答案）

高二語(yǔ)文統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)同步練習(xí)第3-2課

《蜀相》（含答案）

第3.2課《蜀相》課時(shí)同步練習(xí)

班級(jí)：姓名：

第一部分：課內(nèi)詩(shī)歌閱讀

閱讀杜甫《蜀相》，完成1-5題

1、下列各項(xiàng)中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。B.映階/

碧草/自/春色，隔葉/黃祜/空/好音。

C.三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開(kāi)濟(jì)/老臣/心。D.出師/

未捷/身先/死，長(zhǎng)使/英雄/淚滿/襟。

2、下列各項(xiàng)中，對(duì)這首詩(shī)中詞句的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“丞相祠堂”，今稱諸葛武侯祠，在成都市南郊。“錦官城”是

古代成都的別稱。

B.“映階”，遮蔽著臺(tái)階。“好音”，愛(ài)好音樂(lè)。

C.“三顧”，這里指諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備為統(tǒng)一天下而三

顧茅廬的事。“兩朝”，指蜀先主劉備和后主劉禪兩朝。

D.“出師”句指是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事?！坝⑿邸保?/p>

這里是泛指，它包括了詩(shī)人自己在內(nèi)的所有追懷諸葛亮的有志之士。

3、下列各項(xiàng)中，對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與分析，不

正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)從武侯祠寫(xiě)起，是為了寫(xiě)人，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、

仰慕和欽佩。

B.頷聯(lián)寫(xiě)祠堂的荒涼空寂，看似寫(xiě)吊古情懷，實(shí)際也是詩(shī)人在

抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨。

C.頸聯(lián)寫(xiě)諸葛亮的一生功業(yè)，贊頌其雄才大略和忠心報(bào)國(guó)，具

有非凡的概括力。

D.全詩(shī)敘事、寫(xiě)景、抒情相結(jié)合，筆墨淋漓，感情深摯，充分

體現(xiàn)了杜詩(shī)奔放飄逸的風(fēng)格。

4、杜詩(shī)的不同凡俗之處，在其詩(shī)境之闊大和情感的低回起伏。

“映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音“，一“自”一“空”，興盡悲來(lái)，

便有推不開(kāi)的沉重，可謂平中見(jiàn)奇，一波三折。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀?/p>

對(duì)“自”和“空”二字表現(xiàn)力的理解。

5、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《蜀相》中“?"兩句詩(shī)

人運(yùn)用帶有詠嘆情調(diào)的自問(wèn)自答句式，追思緬懷，奠定了全詩(shī)悲涼的

感情基調(diào)。

(2)《蜀相》中以樂(lè)景寫(xiě)哀情，感嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，顯出英

雄長(zhǎng)逝，遺跡荒落兩句：，

(3)《蜀相》中的“,”兩句，以高度凝

練的語(yǔ)言概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德。

(4)《蜀相》中“,

”兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的無(wú)限哀思，對(duì)于他

未能實(shí)現(xiàn)復(fù)興漢室，統(tǒng)一中原的天下大計(jì)，深表惋惜。

第二部分：課外閱讀提升練習(xí)

閱讀下面這首詩(shī)歌，完成6-7題。

詠懷古跡(其五)

杜甫

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)纖籌策①，萬(wàn)古云

霄一羽毛。

伯仲之間見(jiàn)伊呂②，指揮若定失蕭曹③。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決

身殲軍務(wù)勞。

【注】纖籌策：曲折周密地展運(yùn)策略。伊呂：伊尹、呂尚。伊尹

是商代開(kāi)國(guó)君主湯的大臣，呂尚輔佐周文王、武王滅商有功。蕭曹:

蕭何和曹參，漢初名相，劉邦的謀臣。

6、下列對(duì)這首詩(shī)的理解分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)以議論、描寫(xiě)入題，用“垂宇宙”“肅清高”贊美諸葛亮

名垂天地、千古流芳的功績(jī)，令人肅然起敬。

B.頸聯(lián)贊美諸葛亮的才能堪比伊呂，但在輔佐劉備的功績(jī)上卻

比不上蕭曹，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮評(píng)價(jià)的客觀公正。

C.本詩(shī)和《蜀相》一詩(shī)中都有對(duì)諸葛亮壯志未酬的慨嘆，都深

切地寄予了詩(shī)人自己的情懷。

D.全詩(shī)贊頌諸葛亮的雄才偉略，惋惜其理想難成。作者認(rèn)為最

終導(dǎo)致諸葛亮功業(yè)難成的根本原因是蜀漢國(guó)運(yùn)衰微。

7、尾聯(lián)的“志決身殲軍務(wù)勞”有什么含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面兩詩(shī)歌，完成8-9題。

贈(zèng)李白

杜甫

秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪①。

痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。

戲贈(zèng)杜甫

李白

飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午②。

借問(wèn)別來(lái)太瘦生，總為從前作詩(shī)苦。

【注】①葛洪：東晉道士，自號(hào)抱樸子，入羅浮山煉丹。李白好

神仙，曾自煉丹藥，并在齊州從道士高如貴受“道篆”（一種入教儀

式）。杜甫也渡黃河登王屋山訪道士華蓋君，因華蓋君已死，惆悵而

歸。兩人在學(xué)道方面都無(wú)所成就，所以說(shuō)“愧葛洪二②日卓午：正

午太陽(yáng)當(dāng)頂。

8、下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.杜詩(shī)以“飄蓬”設(shè)喻，交代了兩人因仕途失意而漫游，無(wú)所

歸宿的狀態(tài)。

B.杜詩(shī)三、四句是詩(shī)人的規(guī)勸之詞，“為誰(shuí)雄”寫(xiě)詩(shī)人勸告李白

不要再雄心勃勃。

C.李詩(shī)三、四句以“瘦”起問(wèn)，以“苦”作答，形式新穎別致，

給人以親切之感。

D.兩首詩(shī)都是贈(zèng)詩(shī)，杜詩(shī)沉郁頓挫，李詩(shī)幽默詼諧，但都飽含

彼此關(guān)切之情。

9、在杜甫筆下，李白是一個(gè)怎樣的人？在李白筆下，杜甫又是

一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

第三部分：語(yǔ)言文字運(yùn)用練習(xí)

閱讀下面的文字，完成IoT2題。

定居草堂的初期，杜甫的心情獲得了片刻的寧?kù)o，寫(xiě)了不少頗具

安恬情味的田園詩(shī)，然而這種心境是以“故人供祿米”為條件的，他

沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源，全靠故人的周濟(jì)，一旦故人稍怠，立刻就會(huì)陷入

困境。他們偶有接濟(jì)失時(shí)，杜甫的生活就成問(wèn)題。定居草堂之后，杜

甫生活安頓下來(lái)，開(kāi)始游覽成都古跡，并與一些風(fēng)雅人士交往。

杜甫曾瞻仰過(guò)武侯祠，作《蜀相》詩(shī)，對(duì)諸葛亮一生的

功績(jī)做出高度的評(píng)價(jià)，為其未能收復(fù)中原完成統(tǒng)一大業(yè)而痛灑千秋之

淚。此詩(shī)雖為吊古，卻有傷今之意。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂尚未平息，山河破碎,

字內(nèi)煙騰，于此國(guó)事維艱之際，是多么需要有一位武侯這樣的賢相來(lái)

主持國(guó)政！此外，詩(shī)中寫(xiě)他羨慕諸葛亮得遇明主，也含有不滿于肅宗

的意思，他素懷的遠(yuǎn)大志向，卻被冷落與排擠，這種不平之氣

隱隱透于詩(shī)中。

游覽古跡的同時(shí)，杜甫還結(jié)交了一些風(fēng)雅人士。他有一個(gè)鄰居黃

四娘，她家院子里種著成畦的花木，春天一到，______,杜甫曾去觀

賞，寫(xiě)出的詩(shī)作《江畔獨(dú)步尋花》也花團(tuán)錦簇、蝶舞鶯歌，充滿無(wú)限

生機(jī)。杜甫與江村農(nóng)家關(guān)系也很密切，農(nóng)人時(shí)常送給他一些蔬萊，他

也常把種植的草藥贈(zèng)予他們。在與農(nóng)民的接觸中，他對(duì)農(nóng)民的純潔心

性有了深入的理解，他出乎意料地在農(nóng)家茅舍里找到了尋覓許久的赤

誠(chéng)之心，從不通文墨的農(nóng)民身上讀到了自己的生活信條。這使他感到

在間自己的歸宿還是與農(nóng)民的茅舍相雜為好。代宗即位后，曾

召杜甫回京補(bǔ)京兆功曹參軍，他沒(méi)有赴任，想來(lái)與此不無(wú)關(guān)系。

10、依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.赫赫匡時(shí)濟(jì)世萬(wàn)紫千紅茫茫人世

B.赫赫懸壺濟(jì)世萬(wàn)紫千紅茫茫人世

C.磊磊匡時(shí)濟(jì)世五光十色蕓蕓眾生

D.磊磊懸壺濟(jì)世五光十色蕓蕓眾生

11、下列各句中的引號(hào)和文中畫(huà)波浪線“故人供祿米”的引號(hào)作

用相同的一項(xiàng)是（）

A.我站在山腳抬頭望去，只見(jiàn)無(wú)數(shù)火把排成許多“之”字形，

一直向山頂延伸著。

B.父親的話讓我意識(shí)到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的

''厚障壁"太難了。

C.著名畫(huà)家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“形

神兼?zhèn)?，充滿生機(jī)”。

D.他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地

展現(xiàn)在大家面前。

12、文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。

閱讀下面的文字，完成13-14題。

“中華詩(shī)詞是中華文明的瑰寶，以極富個(gè)性的語(yǔ)言記錄了悠悠中

華的歷史、描繪了大千世界的璀璨，其中蘊(yùn)藏的美學(xué)精神，代表了獨(dú)

屬于中國(guó)人的思維方式、處事作風(fēng)和人格境界，在潛移默化中塑造了

我們的精神品格。”當(dāng)今時(shí)代倡導(dǎo)科技興國(guó)，業(yè)內(nèi)人士也普遍認(rèn)為，

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能夠不斷拓展包括詩(shī)詞創(chuàng)作在內(nèi)的藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象，成

為詩(shī)詞發(fā)展的動(dòng)力引擎。

伴隨詩(shī)歌的悠久傳統(tǒng)，科技詩(shī)詞在詩(shī)詞的長(zhǎng)河中應(yīng)運(yùn)而生，并且

與古代的天文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)，醫(yī)學(xué)、化學(xué)等息息相關(guān)。中華詩(shī)詞

學(xué)會(huì)科技與文創(chuàng)詩(shī)詞工作委員會(huì)顧問(wèn)田麥久認(rèn)為，”筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,

業(yè)界要熱情擁抱時(shí)代、密切關(guān)注時(shí)代，切準(zhǔn)科技發(fā)展脈搏、緊跟科技

發(fā)展步伐，努力讓詩(shī)詞展示科技發(fā)展風(fēng)貌，為科技發(fā)展大合唱唱出響

亮音符、營(yíng)造良好氛圍。作為新時(shí)代前進(jìn)號(hào)角，代表新時(shí)代風(fēng)貌的中

華詩(shī)詞要深入和觸及人的精神世界和靈魂，引起人民思想的共鳴。

周文彰認(rèn)為，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)尤其是科創(chuàng)委的工作中需要呈現(xiàn)陽(yáng)春

白雪、詩(shī)和遠(yuǎn)方，也需要呈現(xiàn)人間煙火、柴米油鹽。要開(kāi)展豐富多彩

的、緊密聯(lián)系群眾的詩(shī)詞活動(dòng)，使詩(shī)詞真正進(jìn)入百姓生活。

13、請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子改為以''中華詩(shī)詞”為主語(yǔ)的四個(gè)短

句，可以增刪詞語(yǔ)但不得改變?cè)狻?/p>

14、結(jié)合材料分析文中畫(huà)波浪線的句子的表達(dá)效果。

第四部分：微寫(xiě)作

15、按要求寫(xiě)作。

杜甫詩(shī)歌中歌詠諸葛亮的詩(shī)有多首，如《蜀相》《詠懷古跡（其

五）》《武侯廟》《八陣圖》《諸葛廟》等，請(qǐng)結(jié)合這些詩(shī)歌，以杜甫的

身份給諸葛亮寫(xiě)一則墓志銘。200字左右。

第3.2課《蜀相》課時(shí)同步練習(xí)

答題卡

班級(jí)：姓名：

選擇題：

題號(hào)123681011

答案

非選擇題

第4題：

第5題：

(1)，o(2)

(3)(4)

第7題：

第9題：

第12題：

第13題:

第14題：

第15題：

200字第3.2課《蜀相》課時(shí)同步練習(xí)

班級(jí)：姓名：

第一部分：課內(nèi)詩(shī)歌閱讀

閱讀杜甫《蜀相》，完成「5題

1、下列各項(xiàng)中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()

A.丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。B.映階/

碧草/自/春色，隔葉/黃植/空/好音。

C.三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開(kāi)濟(jì)/老臣/心。D.出師/

未捷/身先/死，長(zhǎng)使/英雄/淚滿/襟。

2、下列各項(xiàng)中，對(duì)這首詩(shī)中詞句的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A.“丞相祠堂”，今稱諸葛武侯祠，在成都市南郊?！板\官城”是

古代成都的別稱。

B.“映階”,遮蔽著臺(tái)階?！昂靡簟?愛(ài)好音樂(lè)。

C.“三顧”，這里指諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備為統(tǒng)一天下而三

顧茅廬的事?！皟沙保甘裣戎鲃浜秃笾鲃⒍U兩朝。

D.“出師”句指是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事。“英雄”，

這里是泛指，它包括了詩(shī)人自己在內(nèi)的所有追懷諸葛亮的有志之士。

3、下列各項(xiàng)中，對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與分析，不

正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)從武侯祠寫(xiě)起，是為了寫(xiě)人，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、

仰慕和欽佩。

B.頷聯(lián)寫(xiě)祠堂的荒涼空寂，看似寫(xiě)吊古情懷，實(shí)際也是詩(shī)人在

抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨。

C.頸聯(lián)寫(xiě)諸葛亮的一生功業(yè)，贊頌其雄才大略和忠心報(bào)國(guó)，具

有非凡的概括力。

D.全詩(shī)敘事、寫(xiě)景、抒情相結(jié)合，筆墨淋漓，感情深摯，充分

體現(xiàn)了杜詩(shī)奔放飄逸的風(fēng)格。

4、杜詩(shī)的不同凡俗之處，在其詩(shī)境之闊大和情感的低回起伏。

“映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音”，一“自”一“空”，興盡悲來(lái)，

便有推不開(kāi)的沉重，可謂平中見(jiàn)奇，一波三折。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀?/p>

對(duì)“自”和“空”二字表現(xiàn)力的理解。

5、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《蜀相》中“?"兩句詩(shī)

人運(yùn)用帶有詠嘆情調(diào)的自問(wèn)自答句式，追思緬懷，奠定了全詩(shī)悲涼的

感情基調(diào)。

(2)《蜀相》中以樂(lè)景寫(xiě)哀情，感嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，顯出英

雄長(zhǎng)逝，遺跡荒落兩句：,

(3)《蜀相》中的“,”兩句，以高度凝

練的語(yǔ)言概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德。

(4)《蜀相》中“,

”兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的無(wú)限哀思，對(duì)于他

未能實(shí)現(xiàn)復(fù)興漢室，統(tǒng)一中原的天下大計(jì)，深表惋惜。

第二部分：課外閱讀提升練習(xí)

閱讀下面這首詩(shī)歌，完成6-7題。

詠懷古跡（其五）

杜甫

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)纖籌策①，萬(wàn)古云

霄一羽毛。

伯仲之間見(jiàn)伊呂②，指揮若定失蕭曹③。運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決

身殲軍務(wù)勞。

【注】纖籌策：曲折周密地展運(yùn)策略。伊呂：伊尹、呂尚。伊尹

是商代開(kāi)國(guó)君主湯的大臣，呂尚輔佐周文王、武王滅商有功。蕭曹:

蕭何和曹參，漢初名相，劉邦的謀臣。

6、下列對(duì)這首詩(shī)的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)以議論、描寫(xiě)入題，用“垂宇宙”“肅清高”贊美諸葛亮

名垂天地、千古流芳的功績(jī)，令人肅然起敬。

B.頸聯(lián)贊美諸葛亮的才能堪比伊呂，但在輔佐劉備的功績(jī)上卻

比不上蕭曹，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮評(píng)價(jià)的客觀公正。

C.本詩(shī)和《蜀相》一詩(shī)中都有對(duì)諸葛亮壯志未酬的慨嘆，都深

切地寄予了詩(shī)人自己的情懷。

D.全詩(shī)贊頌諸葛亮的雄才偉略，惋惜其理想難成。作者認(rèn)為最

終導(dǎo)致諸葛亮功業(yè)難成的根本原因是蜀漢國(guó)運(yùn)衰微。

7、尾聯(lián)的“志決身殲軍務(wù)勞”有什么含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面兩詩(shī)歌，完成8-9題。

贈(zèng)李白

杜甫

秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪①。

痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。

戲贈(zèng)杜甫

李白

飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午②。

借問(wèn)別來(lái)太瘦生，總為從前作詩(shī)苦。

【注】①葛洪：東晉道士，自號(hào)抱樸子，入羅浮山煉丹。李白好

神仙，曾自煉丹藥，并在齊州從道士高如貴受“道篆”（一種入教儀

式）。杜甫也渡黃河登王屋山訪道士華蓋君，因華蓋君已死，惆悵而

歸。兩人在學(xué)道方面都無(wú)所成就，所以說(shuō)“愧葛洪”。②日卓午：正

午太陽(yáng)當(dāng)頂。

8、下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.杜詩(shī)以“飄蓬”設(shè)喻，交代了兩人因仕途失意而漫游，無(wú)所

歸宿的狀態(tài)。

B.杜詩(shī)三、四句是詩(shī)人的規(guī)勸之詞，“為誰(shuí)雄”寫(xiě)詩(shī)人勸告李白

不要再雄心勃勃。

C.李詩(shī)三、四句以“瘦”起問(wèn)，以“苦”作答，形式新穎別致，

給人以親切之感。

D.兩首詩(shī)都是贈(zèng)詩(shī)，杜詩(shī)沉郁頓挫，李詩(shī)幽默詼諧，但都飽含

彼此關(guān)切之情。

9、在杜甫筆下，李白是一個(gè)怎樣的人？在李白筆下，杜甫又是

一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

第三部分：語(yǔ)言文字運(yùn)用練習(xí)

閱讀下面的文字，完成10T2題。

定居草堂的初期，杜甫的心情獲得了片刻的寧?kù)o，寫(xiě)了不少頗具

安恬情味的田園詩(shī)，然而這種心境是以“故人供祿米”為條件的，他

沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源，全靠故人的周濟(jì)，一旦故人稍怠，立刻就會(huì)陷入

困境。他們偶有接濟(jì)失時(shí)，杜甫的生活就成問(wèn)題。定居草堂之后，杜

甫生活安頓下來(lái)，開(kāi)始游覽成都古跡，并與一些風(fēng)雅人士交往。

杜甫曾瞻仰過(guò)武侯祠，作《蜀相》詩(shī)，對(duì)諸葛亮一生的

功績(jī)做出高度的評(píng)價(jià)，為其未能收復(fù)中原完成統(tǒng)一大業(yè)而痛灑千秋之

淚。此詩(shī)雖為吊古，卻有傷今之意。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂尚未平息，山河破碎,

字內(nèi)煙騰，于此國(guó)事維艱之際，是多么需要有一位武侯這樣的賢相來(lái)

主持國(guó)政！此外，詩(shī)中寫(xiě)他羨慕諸葛亮得遇明主，也含有不滿于肅宗

的意思，他素懷的遠(yuǎn)大志向，卻被冷落與排擠，這種不平之氣

隱隱透于詩(shī)中。

游覽古跡的同時(shí)，杜甫還結(jié)交了一些風(fēng)雅人士。他有一個(gè)鄰居黃

四娘，她家院子里種著成畦的花木，春天一到，，杜甫曾去觀

賞，寫(xiě)出的詩(shī)作《江畔獨(dú)步尋花》也花團(tuán)錦簇、蝶舞鶯歌，充滿無(wú)限

生機(jī)。杜甫與江村農(nóng)家關(guān)系也很密切，農(nóng)人時(shí)常送給他一些蔬萊，他

也常把種植的草藥贈(zèng)予他們。在與農(nóng)民的接觸中，他對(duì)農(nóng)民的純潔心

性有了深入的理解，他出乎意料地在農(nóng)家茅舍里找到了尋覓許久的赤

誠(chéng)之心，從不通文墨的農(nóng)民身上讀到了自己的生活信條。這使他感到

在間自己的歸宿還是與農(nóng)民的茅舍相雜為好。代宗即位后，曾

召杜甫回京補(bǔ)京兆功曹參軍，他沒(méi)有赴任，想來(lái)與此不無(wú)關(guān)系。

10、依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.赫赫匡時(shí)濟(jì)世萬(wàn)紫千紅茫茫人世

B.赫赫懸壺濟(jì)世萬(wàn)紫千紅茫茫人世

C.磊磊匡時(shí)濟(jì)世五光十色蕓蕓眾生

D.磊磊懸壺濟(jì)世五光十色蕓蕓眾生

11、下列各句中的引號(hào)和文中畫(huà)波浪線“故人供祿米”的引號(hào)作

用相同的一項(xiàng)是（）

A.我站在山腳抬頭望去，只見(jiàn)無(wú)數(shù)火把排成許多“之”字形，

一直向山頂延伸著。

B.父親的話讓我意識(shí)到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的

“厚障壁”太難了。

C.著名畫(huà)家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“形

神兼?zhèn)?，充滿生機(jī)”。

D.他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地

展現(xiàn)在大家面前。

12、文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。

閱讀下面的文字，完成13T4題。

“中華詩(shī)詞是中華文明的瑰寶，以極富個(gè)性的語(yǔ)言記錄了悠悠中

華的歷史、描繪了大千世界的璀璨，其中蘊(yùn)藏的美學(xué)精神，代表了獨(dú)

屬于中國(guó)人的思維方式、處事作風(fēng)和人格境界，在潛移默化中塑造了

我們的精神品格?！碑?dāng)今時(shí)代倡導(dǎo)科技興國(guó)，業(yè)內(nèi)人士也普遍認(rèn)為，

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能夠不斷拓展包括詩(shī)詞創(chuàng)作在內(nèi)的藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象，成

為詩(shī)詞發(fā)展的動(dòng)力引擎。

伴隨詩(shī)歌的悠久傳統(tǒng)，科技詩(shī)詞在詩(shī)詞的長(zhǎng)河中應(yīng)運(yùn)而生，并且

與古代的天文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)，醫(yī)學(xué)、化學(xué)等息息相關(guān)。中華詩(shī)詞

學(xué)會(huì)科技與文創(chuàng)詩(shī)詞工作委員會(huì)顧問(wèn)田麥久認(rèn)為，”筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,

業(yè)界要熱情擁抱時(shí)代、密切關(guān)注時(shí)代，切準(zhǔn)科技發(fā)展脈搏、緊跟科技

發(fā)展步伐，努力讓詩(shī)詞展示科技發(fā)展風(fēng)貌，為科技發(fā)展大合唱唱出響

亮音符、營(yíng)造良好氛圍。作為新時(shí)代前進(jìn)號(hào)角，代表新時(shí)代風(fēng)貌的中

華詩(shī)詞要深入和觸及人的精神世界和靈魂，引起人民思想的共鳴。

周文彰認(rèn)為，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)尤其是科創(chuàng)委的工作中需要呈現(xiàn)陽(yáng)春

白雪、詩(shī)和遠(yuǎn)方，也需要呈現(xiàn)人間煙火、柴米油鹽。要開(kāi)展豐富多彩

的、緊密聯(lián)系群眾的詩(shī)詞活動(dòng)，使詩(shī)詞真正進(jìn)入百姓生活。

13、請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子改為以“中華詩(shī)詞”為主語(yǔ)的四個(gè)短

句，可以增刪詞語(yǔ)但不得改變?cè)狻?/p>

14、結(jié)合材料分析文中畫(huà)波浪線的句子的表達(dá)效果。

第四部分：微寫(xiě)作

15、按要求寫(xiě)作。

杜甫詩(shī)歌中歌詠諸葛亮的詩(shī)有多首，如《蜀相》《詠懷古跡(其

五)》《武侯廟》《八陣圖》《諸葛廟》等，請(qǐng)結(jié)合這些詩(shī)歌，以杜甫的

身份給諸葛亮寫(xiě)一則墓志銘。200字左右。

第3.2課《蜀相》課時(shí)同步練習(xí)

答題卡

班級(jí)：姓名：

選擇題：

題號(hào)123681011

答案

非選擇題

第4題：

第5題：

(1),o(2)

(3),o(4)

第7題:

第9題：

第12題：

第13題：

第14題：

第15題：

200字

第3.2課《蜀相》課時(shí)同步練習(xí)

參考答案

1、D（出師/未捷/身/先死，長(zhǎng)使/英雄/淚/滿襟）

2、B（“愛(ài)好音樂(lè)”錯(cuò)誤，在詩(shī)中指的是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲）

3、D（“奔放飄逸”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“沉郁頓挫”）

4、“自”乃“獨(dú)自”之意，“空”是“徒然”之意?！坝畴A碧草春

色”和“隔葉黃鵬好音”本是樂(lè)景，而“自”和“空”的加入，就使

得樂(lè)景形同虛設(shè)，從而達(dá)到了以樂(lè)景襯哀情的效果，使詩(shī)歌更加具有

感染力

5、（1）丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。（2）映階碧草

自春色，隔葉黃鵡空好音。

（3）三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。（4）出師未捷身

先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

6、B（“但在輔佐劉備的功績(jī)上卻比不上蕭曹”說(shuō)法錯(cuò)誤。“指揮

若定失蕭曹”,是詩(shī)人盛贊諸葛亮那胸有成竹、從容鎮(zhèn)定的指揮才能，

使蕭何、曹參都為之黯然失色，而并不是“在輔佐劉備的功績(jī)上卻比

不上蕭曹”。）

7、①本句是寫(xiě)在蜀漢“氣數(shù)”已盡的情況下，諸葛亮雖志在復(fù)

漢大業(yè)，但終因軍務(wù)繁忙，積勞成疾而死于征途。

②既是對(duì)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”高尚品節(jié)的贊美，也是

對(duì)諸葛亮未遂平生志向的深切哀惋，從中寄寓了詩(shī)人自己漂泊失意的

慨嘆。

8、B（“詩(shī)人勸告李白不要再雄心勃勃”錯(cuò)，“為誰(shuí)雄”意思是說(shuō)

又有誰(shuí)來(lái)欣賞你的勃勃雄心。）

9、①在杜甫筆下，李白是一個(gè)四處漂泊、懷才不遇的人，又是

一個(gè)傲骨嶙峋、狂放不羈的人。

②在李白筆下，杜甫是一個(gè)窮困潦倒、苦心作詩(shī)、才華橫溢的人。

10、A（第一處，磊磊：形容石頭很多。赫赫：顯著盛大的樣子。

結(jié)合后面的詞語(yǔ)“功績(jī)”強(qiáng)調(diào)多，所以不用“磊磊第二處，匡時(shí)

濟(jì)世：挽救動(dòng)蕩的局勢(shì)，使其轉(zhuǎn)危為安。懸壺濟(jì)世：頌譽(yù)醫(yī)者救人于

病痛。結(jié)合后文修飾的“遠(yuǎn)大志向”，所以不用“懸壺濟(jì)世"，填"匡

時(shí)濟(jì)世第三處，萬(wàn)紫千紅：用來(lái)形容花草，也用來(lái)