中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試題庫（含答案）

中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試題庫（含答案）

基礎(chǔ)（精講）+沖刺（仿真）+督學(xué)（測評）+口訣（速記）+經(jīng)典（資料）

填空題

1、美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑。

2、《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準》根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式劃分為造型。表現(xiàn)、應(yīng)用。設(shè)

計、欣賞。評述、綜合。探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

3、文人畫是中國傳統(tǒng)繪畫中重要的風(fēng)格流派，自北宋興起，元、明、清朝以后成為中國

畫壇的主流。它在創(chuàng)作上張揚個性，強調(diào)詩、書、畫、印等多種藝術(shù)的結(jié)合。

4、中國書法藝術(shù)創(chuàng)作的常用幅式有條幅橫幅、中堂、扇面、斗方、手卷等。

1、河北滿城漢墓出土了一件名為（長信宮燈）的燈具，利用虹吸的原理，即使以今天的設(shè)

計觀點看，也是一件超凡脫俗的佳作。

2、在京劇《野豬林》中，林沖身受重刑，步履艱難地向前行進，演員采用跪步前行連帶

（甩水發(fā)），把林沖承受著的鉆心的疼痛，形象地傳達給觀眾。

3,唐三彩常用的顏色主要是黃、綠、白

4、古代陰陽五行說以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動物象征神，青龍為（東方）之神。

5,唐代閻立本的《步輦圖》分兩個部分，打開以后先看到畫面，接著是占據(jù)畫幅左半邊的

題跋，記錄了畫面的內(nèi)容，題跋的書體是（篆書）。

6、齊白石的中國畫《蛙聲十里出山泉》描寫的是（青蛙）。

7、浮世繪是日本17世紀興起的一種藝術(shù)，它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材，主要通過

（版畫）的形式表現(xiàn)出來。

8、1886年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是（法國羅丹）。

9、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分，外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會及其他重要慶

典的場所，為主的三大殿是（中和殿、太和殿、保和殿）。

1、中國畫融詩書印為一體，有托物寄情的特點。例如：王冕《墨梅圖》有題詩：“吾家洗

硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不羨人間好顏色，只流清氣滿乾坤。”2、刊頭與標題在

板報設(shè)計中起著畫龍點睛的作用。

5、紅、紫、黃、綠、橙、藍幾色中，橙、綠、紫是間色，明度最低的是紫色。

美術(shù)包括：建筑，繪畫，雕塑。

1、結(jié)構(gòu)主義代表：布魯納。

1、知覺的特性有（選擇性）（整體性）（理解性）（恒常性）

4、學(xué)校的中心工作是（教學(xué)工作），教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是（上課）

6、三級課程管理是指（國家課程、地方課程、校本課程）

8、林黛玉是典型的（抑郁質(zhì)型）（張飛）屬于典型的（多血質(zhì)型）

5、南京中山陵的設(shè)計者是.呂彥直二

9、1824年德拉克羅瓦展出的作品希阿島的屠殺標志浪漫主義盛期的到來。

10、20世紀早期俄羅斯先鋒藝術(shù)出現(xiàn)了兩種主要思潮，即以藝術(shù)家一羅德琴柯一為代表的至

上主義和以藝術(shù)家塔特林為代表的構(gòu)成主義。

2、《荷花水鳥圖》的作者是一朱聾

3、《江山千里圖》的作者是一王希孟

5、永樂宮位于一山西芮城

6、《法國人槍殺西班牙人》的作者是戈雅

7、《格爾尼卡》的作者是一畢加索

8、《靜物與金魚》的作者是一馬蒂斯

3、中國著名的“四大名繡”是？蘇繡、湘繡、蜀繡?；浝C。

1、《紅色的和諧》是法國著名的（馬蒂斯）所創(chuàng)。

5、《椅中圣母》描繪的是（宗教故事）中的圣母和圣嬰。

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7、在色環(huán)中，互成（150°-180°）的色，為強烈對比。位于60°以內(nèi)的色，為柔和對比。

9、美術(shù)史是研究（美術(shù)發(fā)展過程）的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信

息、闡釋和評價。

10、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的（物質(zhì)材料），如顏料、紙張、粘土、畫布、電影膠片、錄

像帶、木材和塑膠。

1、被歷代民間畫工和士大夫譽為“畫圣”和“畫祖”的唐代畫家是（吳道子

2、法國畫家塞尚在西方被尊奉為（現(xiàn)代繪畫之父

3、《巴黎圣母院》的建筑形式屬于（哥特式建筑

4、十七世紀荷蘭的繪畫藝術(shù)屬于（市民文化

5、印象派畫家在描繪物體時所追求的是（光色變化

6、美術(shù)創(chuàng)作原則“外師造化、中得心源”是（張噪提出的。

7、“明四家”中以工箋重彩聞名的畫家是（仇英

8、銅胎掐絲法郎的俗名是（景泰藍

11、畫家米羅有下列什么關(guān)系？（超現(xiàn)實主義

12、《大碗島的星期天》是哪一位畫家作品？（修拉）

3、節(jié)奏指的是什么（畫面所呈現(xiàn)出的韻律感

19、我國第一部繪畫斷代史著作是（唐朝名畫錄

39.麻皴技法的創(chuàng)造者是一董源

13、創(chuàng)作《三毛流浪記》連環(huán)漫畫的作者是張樂平

16、請你寫出美術(shù)教學(xué)基本教學(xué)流程：課前準備、激趣導(dǎo)入、作品欣賞、技法分析、作業(yè)

輔導(dǎo)、課堂作業(yè)點評和小結(jié)延伸等。

46、中國古代建筑藝術(shù)的萌生時期，是以定居農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的新石器時代。

47、依陶器的用途可分為飲食、器，炊煮器和儲藏器

48、春秋時代的青銅器蓮鶴方壺，具有社會大變革時代的藝術(shù)特色。

49、畫像石是用于構(gòu)筑墓室、石棺、享祠、石闕的建筑石材。

50、秦漢時代表示威儀等第的建筑物是門闕

52、《魏晉勝流畫贊》的作者是顧愷之，《畫山水序》的作者是宗炳、

54、“外師造化，中得心源”是唐代畫家張珠巨然為代表，形成兩種不同的風(fēng)格和畫派。

58、“吾師心，心師目，目師華山”出于明代畫家王履

59、清初專攻花卉創(chuàng)為沒骨畫法的畫家是悻壽平

60、清初“四僧”中的弘仁（浙江）髡殘，被視為新安畫流的代表人物。

63、“海上三任”是活躍在上海畫壇的任熊、任薰、任頤

79、法國巴比松畫派的主將是盧梭而另一位畫家杜比尼，則被譽為“畫水的貝多芬”。

3.T字行彩繪帛畫自上而下分段描寫了天上、人間和地下的景象。

4.最早提出以形寫神的畫家是東晉時期的顧愷之，他創(chuàng)造的線形被稱為春蠶吐絲,行云

流水

6.隋代著名畫家是展子虔，他的《游春圖》

7.五代山水四大家是荊浩、關(guān)仝、董源、巨然。

1、下列情形導(dǎo)致學(xué)生傷害，學(xué)校行為并無不當(dāng)，不承擔(dān)事故責(zé)任的是（c）

A、學(xué)校教師體罰或者變相體罰學(xué)生；

B、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害，學(xué)校發(fā)現(xiàn),但未根據(jù)實際情況及時采取相應(yīng)措施，

導(dǎo)致不良后果加重的；

C、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的；

D、學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、食品、飲用水等不符合國家或者行業(yè)的有關(guān)標準、要求的。

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2、《給教師的建議》一書的作者是（蘇霍姆林斯基

3、“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響？（環(huán)境

4、熱愛學(xué)生是教師應(yīng)該具有的（職業(yè)道德素養(yǎng)

5、孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動的（示范性

6,人在看書時，用紅筆畫出重點,便于重新閱讀，是利用知覺的（恒常性

7、“一目十行”是注意的哪種品質(zhì)？（注意廣度

8、“萬綠叢中一點紅”容易被注意是利用刺激物的（對比

9、觀賞迎客松后，頭腦中重現(xiàn)迎客松形象是（后象

10、“一題多解，演繹推理”是（發(fā)散思維

11、“人逢喜事精神爽”這種情緒狀態(tài)屬于：（應(yīng)激

12、“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的什么作了最好的詮釋（獨特性

13、“精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事”，這是什么氣質(zhì)類型的特點（膽汁質(zhì)

14、當(dāng)一個攻擊伙伴的孩子打人后，他父親打他屁股，這孩子打人行為會減少，這屬于負

性懲罰

15、根據(jù)作品題目選出下列正確答案。

（1）《孟特芳丹的回憶》（法國柯

（2）《喂食》（法國米

（3）《加萊義民》（法國羅

16、連線題：將以下作品與作者用線連起來。

張擇端《清明上河圖》

范寬《溪山行旅圖》

顧閔中《韓熙載夜宴圖》

黃公望《富春山居圖》

1、教育必須為社會主義服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展

的社會主義建設(shè)者和接班人。

3、教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接

班人，提高民族素質(zhì)的使命。

4、國家課程標準應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能，過程與方法、情感態(tài)度與

價值觀等方面的基本要求。

5、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動，并作為必修課程。

6、義務(wù)教育課程標準應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的愿望和能力。

7、積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。

9、我國模范班主任老師總結(jié)出來的德育經(jīng)驗是“動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之

以恒?！?/p>

10、智力的核心成分是思維能力。

11、能力有實際能力和潛在能力之分。

12、美術(shù)又稱為空間藝術(shù)或視覺藝術(shù)，

13、“元四家”指黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)

15、“六朝三杰”指顧愷之、陸探微、張僧繇。

16、“五墨六彩”:五墨:焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨一一水墨畫的色彩層次六彩：

黑、白、干、濕、濃、淡一一中國畫技法名

17、南朝謝赫六法：1、氣韻生動；2、骨法用筆；3、應(yīng)物象形；4、隨類賦彩；5、經(jīng)

營位置；6、傳移模寫。

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18、德拉克羅瓦是浪漫主義畫家，列賓是現(xiàn)實主義畫家，普桑是新古典主義畫家，畢家

索是立體主義畫家，夏加爾是現(xiàn)實主義畫家。

19、常用的美術(shù)字體有行揩美術(shù)字、隸書美術(shù)字、魏碑美術(shù)字以及姚體美術(shù)字。

7、透視法又稱繪畫觀察法，常見的焦點透視有平行透視和成角透視兩種

10,雕塑以其不同的表現(xiàn)形態(tài)可以分為浮雕與圓雕.米開朗基羅的作品《大衛(wèi)》是一

件圓雕作品。

11、秦漢時代的美術(shù)中，兼有繪畫與雕刻兩種特點的是畫像石與畫像磚

1、某美術(shù)教師有一手“剪紙”絕活，在常規(guī)課教學(xué)中對學(xué)生進行單項的技能訓(xùn)練，其他內(nèi)

容一概少講或不講，這種做法是（.師傅帶徒弟的傳統(tǒng)模式'應(yīng)當(dāng)大力提倡

2,新課標中所指的基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括（能初步解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象、能在一定

程度上運用美術(shù)形式表達自己的情感或觀念、有自己的審美趣味

3.筆觸是指作畫過程中畫筆在畫面上留下的痕跡，筆觸的審美效果主要取決于（畫筆的

特性.用筆的力度和速度.繪畫材料的特性

4.石窟屬于一種獨特的寺廟形式，是專供佛教徒修行禮拜的場所，通常它的內(nèi)部裝飾是用

（壁畫.雕塑

5.秦始皇陵出土的兵馬俑被譽為世界第八大奇跡，這個龐大的地下軍陣有（步兵.騎

兵.弓箭手.將軍

6.有一幅于1936年創(chuàng)作的油畫，畫中人物的器官四分五裂，再組合成一個觸目驚心的夢

中幻象，揭示出戰(zhàn)爭的荒謬和殘酷，其作品名稱和作者是（《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》.達利

7.繪畫以內(nèi)容、題材來分類有（風(fēng)景畫.靜物畫.肖像畫.歷史畫.風(fēng)俗畫

8.同類色的配合可使人感到協(xié)調(diào)柔和、含蓄雅致，但也易于產(chǎn)生過于單調(diào)平淡的感覺，因

此在同類色的運用中要有意識的加強色彩之間的（明度、純度）對比

9.請就美術(shù)欣賞課的教學(xué)流程對以下選項進行排序DBCA.小結(jié)、評價B.自由欣賞、分析

C.小組討論D.呈現(xiàn)作品

10.我國美術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計發(fā)展過程經(jīng)歷以下幾個階段，請對以下選項進行排序（CAB..

A.重雙基8.重素質(zhì)教育C.重技能

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二、名詞解釋：

1、二方連續(xù)：是用一個單獨紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。

2、明度：色彩的明暗、深淺程度稱為明度。

3、美術(shù)史：研究美術(shù)發(fā)展過程的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、

闡述和評價。

4、工藝美術(shù)：指以美術(shù)技巧制成的各種有實用價值或欣賞價值的工藝品。

5、同類色：是指同一色相的顏色之間有深淺不同的變化，比如淡黃、檸檬黃、中黃、土黃

等都是同類色。

1、吳門四家：指中國畫史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫家。他們都在江蘇蘇州

從事繪畫活動。因蘇州古為吳地，故又稱、沈、文、唐、仇為“吳門四家"。

2、抽象表現(xiàn)主義：又稱抽象主義，或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀60年代早期的一種繪畫

流派

3、形式美：是獨立的審美對象

4、農(nóng)民畫：農(nóng)民的畫。也包括漁民和其他勞動者的畫。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活

和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，

在畫法上沒有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙

的藝術(shù)風(fēng)格。

5、版畫：在不同的材料的版面上通過手工制版、印刷而成的一種繪畫。從拓印方法和材質(zhì)

上可分為七個類別：凸版型版畫、凹版型版畫、平板型版畫、孔版型版畫、獨幅版畫、玻

璃版畫、拓篇。

6、肖像畫：人物畫的一種。專描繪人物形象之畫?？煞诸^像、半身像、全身像、群像等。

5、7、雕塑：造型藝術(shù)的一種形式，是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料，制作出

各種實在體積的形象。

8、如果物體的一個角與畫著相對，這種透視稱成角透視。

9、暈染：也叫渲染或烘染，中國畫技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色，將顏色涂染

要求范圍的一部分，再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運行，同時帶少許顏色，一直涂到要

求的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過渡效果。

1、接染：用渲染的方法，將兩個在一個范圍的顏色，用清水銜接起來，產(chǎn)生自然過渡的效

果。

2、插圖：又名"插畫”，繪畫的異中，指插附在書報雜志中的圖畫。一般份藝術(shù)插圖和圖解

插圖。

3、青銅器發(fā)端于黃河流域，是紅銅加錫的合金。分禮器、樂器、兵器、工具及車馬器等四

大類。其中禮器是統(tǒng)治階段用以區(qū)別尊卑等級的器物。其品種有鼎、豆、尊、盤、鐘等。

5、瓦當(dāng)覆于屋頂檐際的一種瓦件。通指半規(guī)或圓形之瓦頭。始見于周代，秦漢已趨流行。

常見瓦當(dāng)大多與簡瓦連制一起，其瓦背斷面作半筒狀，上有各種動、植物或文字、云紋等

圖案紋飾。既有實用的功能，也富于裝飾美。

3、米氏云山宋代山水畫派之一。又稱“米家山水”。米芾所創(chuàng)，其子米友仁加以繼承和發(fā)

展。描繪云煙掩映的江南山川景色。采用潑墨法，參以積墨和潑墨，又常用焦墨提神，其

精妙在于見筆見墨，屬水墨大寫意畫法，自稱“墨戲”。對水墨山水發(fā)展影響很大。

4、新印即“分色主義”或“點彩派”。19世紀末出現(xiàn)于法國。該派發(fā)展了印象派的光色

原理，在色彩表象上排斥物象的形體，按照科學(xué)規(guī)律以“色點”的形式呈現(xiàn)于畫面上。代表

畫家有修拉、西涅克等。

1、具象藝術(shù)：指藝術(shù)形象與自然對象基本相似或極為相似的藝術(shù)

2、對比色：對比色是人的視覺感官所產(chǎn)生的一種生理現(xiàn)象，是視網(wǎng)膜對色彩的平衡作用。

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3、成角透視：成角透視就是景物縱深與視中線成一定角度的透視，景物的縱深因為與視中

線不平行而向主點兩側(cè)的余點消失。

4、動態(tài)線：動態(tài)線是指人體由于動向線與形體轉(zhuǎn)折的變化,帶來的形體外在形態(tài)外緣上的

變化

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三、判斷對錯題：

1、鑒賞一幅剪紙作品是否優(yōu)秀，主要以刀味與紙感、生活情趣與造型準確性為標準。-

（錯）2、美術(shù)新教材的體系是以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，以促進學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，打破

過去以美術(shù)學(xué)科知識、技能為主要目標的教材體系結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)為核心、

以探究式美術(shù)實踐活動為主線、以人文性單元為基本特征的美術(shù)教材新體系。

（對）3、物體近大遠小是透視現(xiàn)象的基本規(guī)律。透視現(xiàn)象可以分為兩種，一種是平行透

視，一種是傾斜透視。（錯）

4、標志是一種具有強烈傳達功能的符號，設(shè)計時要求簡明易認、一目了然，有獨創(chuàng)性。

（對）5西班牙畫家達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》是西方現(xiàn)代抽象主義繪畫的代表作。，

（錯）6、美術(shù)的基本特征是指具有造型性、可視性、靜態(tài)性和物質(zhì)性的一種空間藝術(shù)。

（對）7、三度空間指由廣度、高度、深度三個因素構(gòu)成的立體空間。（對）8、皮影戲

起源很早，大約始于宋代，明清時十分興盛。（錯）

9《格爾尼卡》是畢加索接受西班牙的委托，為次年（1937年）春季馬黎國際博覽會西班

牙館作的裝飾畫。（錯）

10、素描：用單色來作畫，以線造形，通過明暗關(guān)系的五調(diào)子來表現(xiàn)物體的質(zhì)感和空間感

（立體感）"（錯）

11、達芬奇是法國著名畫家，代表作主要有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。（錯）

12、唐代著名畫家吳道子被稱為畫圣，代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等，擅畫神話

人物。（錯）

13、青銅是紅銅和錫的合金，其優(yōu)點是：熔點低、硬度高。（對）

14、中國古典園林的“借景”的主要作用，開拓空間，豐富園景，是集建筑、山水、花木、

文學(xué)等綜合藝術(shù)（對）

15、《敦煌壁畫》反映當(dāng)時佛教文化的盛行以及西方的極樂世界。（錯）

1、美術(shù)課程評價是促進學(xué)生全面發(fā)展、改進教師的教學(xué)，促進美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)

節(jié)，美術(shù)課程評價的依據(jù)是《美術(shù)課程標準》。（是）2、教師只是課程的傳遞者和執(zhí)行

者。（是）

3、美術(shù)學(xué)習(xí)活動是一種不同于其他文理學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。（是）

4、生活經(jīng)驗也是知識的重要組成部分。（是）

5、兩河流域最早的美術(shù)是由希臘人創(chuàng)造的。（否）6、文藝復(fù)興運動的發(fā)源地是尼德蘭。

（是）

7、工筆從畫法上可分為白描、淡彩、重彩、沒骨四種。（是）

8、書法分為楷書、魏碑、行書、隸屬四種書體。（否）

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四、簡答題

3、戰(zhàn)國帛畫反映的內(nèi)容及藝術(shù)特點是什么？

內(nèi)容：反映了楚人祈求死后升天的幻想。

特點：（1）畫面背景空白，構(gòu)圖突出龍鳳飛升的形象。

（2）以線造型，筆致圓轉(zhuǎn)流暢。

（3）形象皆為正側(cè)面，基本比例正確。

（4）龍鳳造型具有一定的創(chuàng)造性和裝飾趣味。

4,“揚州八怪”的繪畫有何特點？

（1）風(fēng)格鮮明，個性突出。

（2）重視情趣的表現(xiàn)，力圖在作品中顯示出自己的人品、學(xué)問、才情、思想。

（3）詩文、書法、繪畫、印章，完美結(jié)合。

創(chuàng)作特點：師造化、抒個性、用我法、專寫意、重神似、端人品、博修養(yǎng)。

5、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么？

埃及是古代東方奴隸制國家的典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必

須嚴格服從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式?？偟恼f來是壯麗、宏

偉、明確、穩(wěn)定，有嚴格的規(guī)范，又具有寫實基礎(chǔ)上的美化。

6、法國印象派對油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻有哪些？

（1）突破了色彩運用上傳統(tǒng)的“固有色”概念

（2）樹立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色

彩和氣氛。

（3）使油畫的色彩顯得更加豐富燦爛。

（4）在歐洲繪畫史上是一次色彩上的重大革新。

7、羅馬式建筑的主要特點是什么？

（1）普遍采用類似古羅馬的拱頂和梁柱結(jié)合的體系。

（2）大量采用希臘羅馬時代的''紀念碑式”雕刻裝飾教堂。

（3）具有封建城堡的特點。

（4）建筑內(nèi)部雕刻或繪畫中的人物形象都被夸張和變形，表情恐怖、冷漠。構(gòu)成中世紀藝

術(shù)中特有的造型方式。

8、簡述法國后印象主義美術(shù)的基本特征

（1）不滿于客觀主義的表現(xiàn)和片面地追求外光與色彩。

（2）強調(diào)抒發(fā)自我感受，表現(xiàn)主觀感情和情緒。

（3）重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面。

（4）創(chuàng)作特色表現(xiàn)為強烈的內(nèi)心化和個性化。

9.說明霍去病墓石雕群的創(chuàng)作年代、主題思想、藝術(shù)風(fēng)格及歷史意義。

強大的西漢王朝繼承和發(fā)揚前代優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)，大膽地吸收和借鑒外來藝術(shù)，從而使?jié)h

代的雕塑藝術(shù)取得了輝煌的成就。漢代雕塑作為中國封建社會前期強大王朝的藝術(shù)，以深沉

雄大的氣魄體現(xiàn)出充滿自信和創(chuàng)造活力的時代精神。漢代雕塑在中國雕塑史上具有典范的

意義。秦漢雕塑是中國雕塑史上的第一個高峰。古代文獻記載，漢代盛行大型石刻、金屬

雕刻作為宮殿、園囿等建筑布局的特定設(shè)置。目前可以見到的漢代雕塑作品多為陵墓雕塑,

其中以西漢霍去病墓石雕群最為杰出。霍去病墓石雕群為漢代陵墓雕刻中最杰出的作品。

霍去?。ü?40年至公元前117年）是漢武帝時的名將，能征善戰(zhàn)，曾六次率軍抗擊

匈奴，漢武帝對霍去病極為賞識，晉封為驟騎將軍、冠軍侯，可惜24歲英年便早早去世。

為表彰霍去病的卓越功勛，特賜陪葬漢武帝的陵墓茂陵，并''為冢象祁連山”，以獨特的

設(shè)計意匠和氣勢宏偉的石雕群建成一座紀念碑式的墓冢?；羧ゲ∧故裼旭R踏匈

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基礎(chǔ)（精講）+沖刺（仿真）+督學(xué)（測評）+口訣（速記）+經(jīng)典（資料）

奴、躍馬、臥馬、伏虎、臥牛、臥象、野豬、魚、蟾和野人抱熊等，除馬踏匈奴石雕置于墓

前外，其他石雕原來可能散置墓冢周圍。將圓雕、浮雕和線刻技法綜合運用，很好地抓住對

象的神貌特征加以表現(xiàn)?；羧ゲ∧故袢鹤髌肥侵袊糯袼芙邮胀鈦硭囆g(shù)、明顯接收中

亞和西亞藝術(shù)加以融會貫通的結(jié)果。這種避免早期雕塑技法尚見生拙的弱點，發(fā)揚氣勢雄

渾優(yōu)勢和內(nèi)在力量處理的方式，成為漢代藝術(shù)的一大特色。

11.唐代有哪些具有影響的人物畫家和作品？按照不同歷史階段試作簡要論述。

唐代以前的畫家，大都以人物畫為主，就是少數(shù)以山水、花鳥或其他畫種見長的畫家，

也多是擅長人物畫的。但以婦女為主體，描寫現(xiàn)實社會的婦女活動為主要題材的仕女畫，則

出現(xiàn)在盛唐以后，其代表畫家是張萱與周昉。仕女畫又稱士女畫。從盛唐開始，直至宋代

之后，仕女畫表現(xiàn)的題材大為開拓，從原先描寫貴族婦女拓展到各個階層，舉凡村姑、仙

媛、閨秀、漁婦、丫環(huán)、歌妓等都進入了畫家創(chuàng)作的行列。張萱，京兆（今陜西西安）人，

約活動于開元（七百一十三一亦窮其妙，特別在揭示人物的內(nèi)心心理狀態(tài)方面尤為突出。

據(jù)畫史記載，張萱的畫跡流傳不少，僅《宣和畫譜》就載有四十七卷，其中三十多卷都是

描繪仕女的。代表作有《乳母將嬰兒圖》、《妓女圖》、《賞雪》、《搗練》、《藏迷》、

《虢國夫人夜游圖》、《虢國夫人游春圖》等，其中存世作品有《明皇合樂圖》、《搗練

圖》和《虢國夫人游春圖》。《虢國夫人游春圖》，絹本設(shè)色，系宋徵宗趙佶摹笨，現(xiàn)藏

遼寧省博物館。描繪的是唐玄宗時的虢國夫人和宮女們春天乘馬出游的場景。全卷構(gòu)圖氣

脈連貫，人物畫面頗具情味。人物線條作游絲紋，細勁有力，設(shè)色勻稱明凈，反映出唐時

仕女人物畫的高超水平?！稉v練圖》，工筆重彩，亦系宋徵宗摹本，現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)

博物館。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場面，人物形象逼真，刻畫維肖，流暢，設(shè)色艷而不俗，

反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣，代表了那個時代人物造型的典型時代風(fēng)格。以上兩

卷存世作品，均有金章宗完顏璟題箋的"天水摹”字樣，后被作為徵宗摹本。有專家則認為，

此兩圖卷實際上則是宋代畫院高手的復(fù)制本。周昉，字景玄，又字仲朗，曾任宣州長吏,

京兆（今陜西西安）人，約活動于大歷至貞元（七百六十六一一八百零四）年間。周昉的

人物畫初學(xué)張萱，尤對仕女畫情有獨鐘，其藝術(shù)成就較之張萱更高。他的仕女畫濃艷豐肥，

頗具風(fēng)姿，成功地提示仕女的內(nèi)心精神世界。其傳世作品據(jù)《宣和畫譜》記載有七十余件，

屬仕女畫的占一半以上。代表作有《楊妃出浴》、《游春》、《宮騎》、《紈扇》等。留

傳至今的尚有《簪花仕女圖》和《執(zhí)扇仕女圖》?！遏⒒ㄊ伺畧D》現(xiàn)藏遼寧省博物館，描

寫貴族婦女春夏之交賞花游園的情景。全圖分為四段，分別描寫婦女們采花、看花、漫步

和戲犬的情形。人物線條簡勁圓渾而有力，設(shè)色濃艷而不俗。據(jù)傳，此卷經(jīng)重新揭裱后發(fā)

現(xiàn)是各自獨立的四幅屏風(fēng)畫。但自南宋以來一般都認為是周昉之作，但亦有專家根據(jù)仕女打

扮裝束斷為五代作品?！秷?zhí)扇仕女圖》現(xiàn)藏故宮博物院，反映的是宮廷婦女的活動場面，人

物秣麗豐肥，衣飾華美，線條古拙勁挺。但其傳本不止一卷，此圖是否傳本，很難定論。唐

代較有名的仕女畫家，還有王定、周古言等人。師承周昉的更是代不乏人，其弟子就有程修

已、王岫、趙博文等。了解了唐代的仕女畫，這對鑒定五代以后的宋元，以及明清的仕女

畫大有裨益，因后世的仕女畫無不都受到唐代的影響。

12.董其昌的繪畫理論及其影響。

董其昌"南北宗論”對山水畫進行的分類，為我們提供了剖析繪畫的哲學(xué)觀念,他以禪喻

畫提倡文人畫，強調(diào)畫家的道德修養(yǎng)及思想境界，對中國畫的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響.但"南

北宗論”同時也助長了繪畫上的宗派之爭，存在著明顯的負面影響.

3、簡述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征

（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限

（2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達多種思維方式。

（3）從強調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界

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（4）對個性和風(fēng)格的漠視或敵視。

（5）從對工業(yè)、機械社會的反感到與工業(yè)機械的結(jié)合

（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運用大眾傳播媒介

1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價值是什么？

（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。

（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。

（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。

（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。

（5）促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

2、美術(shù)課程的基本理念是什么？

（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

（3）在廣泛的文化情境中認識美術(shù)。

（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的

（5）為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價。

3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？

（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。

（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

（4）加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體

地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

（5）教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活

經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

（6）教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資

料等學(xué)習(xí)方法，進行自主學(xué)與合作交流。

（7）教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，

甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美

術(shù)的興趣。

（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機設(shè)計、制作出生動的

美術(shù)作品；鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的

美術(shù)作品，進行交流。

3、簡述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征。

答（1）企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界限

（2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達多種思維方式。

（3）從強調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界

（4）對個性和風(fēng)格的漠視或敵視。

（5）從對工業(yè)、機械社會的反感到與工業(yè)機械的結(jié)合

（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運用大眾傳播媒介

4、美術(shù)課程的評價建議是什么？

（1）重視學(xué)生的自我評價在重視教師與他人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進行評價的同時，更應(yīng)重視學(xué)

生的自我評價。學(xué)生自我評價可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)

生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計方案、

美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息（文字或圖像資料等）、自我評價以及他人評價的結(jié)果。

（2）注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的

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結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價

值觀等方面的發(fā)展予以評價，突出評價的整體性和綜合性。

（3）采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法。學(xué)生

美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分數(shù)或等級，可以是評語，也可以采用評語與等級相結(jié)合

的方式，還可以采用互評或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需

要克服的弱點與發(fā)展方向。

（4）建立促進美術(shù)教師不斷提高的評價體系強調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反

思。建議美術(shù)教師在每一個單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會、教學(xué)成果以及需要改進之

處。

10答：新課標中的''綜合探索''學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生主動探索、

研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域（1分）。其內(nèi)容應(yīng)包括⑴融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)

域為一體（1分）⑵美術(shù)與其他學(xué)科相綜合（1分）⑶美術(shù)與現(xiàn)實社會相聯(lián)系（1分）。

三個方面的內(nèi)容有不同程度的交叉與重疊（1分）。⑴通過"綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)讓

學(xué)生了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系，學(xué)習(xí)領(lǐng)或運用各學(xué)科的知識設(shè)計探究性活

動的方案，進行探究性、綜合性的美術(shù)活動，并以各種形式發(fā)表（2分）。⑵認識美術(shù)與

生活的密切關(guān)系，發(fā)展綜合解決問題的能力（1.5分）。⑶開闊視野、拓展想象的空間，

激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗探究的愉悅與成功感（1.5分）。

1.人類最初的藝術(shù)活動產(chǎn)生于何時何地?它包括的主要內(nèi)容是什么?有關(guān)藝術(shù)起源的理論主

要有哪幾種？

產(chǎn)生于舊石器時代晚期,距今三萬至一萬年之間.主要包括洞窟壁畫和小型器物藝術(shù).

藝術(shù)起源學(xué)說：①模仿說②勞動說③巫術(shù)說.

2.古埃及藝術(shù)的特點是什么？

①概念寫實性②穩(wěn)定性和紀念性兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么？

3.兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么？

這一期在造型藝術(shù)上的突出成就,除了宮殿建筑進入了高度發(fā)展時期外，最值得一提的

是《漢漠拉比法典石碑》.

古希臘在建筑、雕刻和瓶畫方面有哪些主要成就？

建筑：主要是神廟，出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛奧尼亞式和科斯式.

雕刻：藝術(shù)家開始親自實際的觀察,不斷改進雕刻技術(shù),使雕像獲得了新的樣式.出現(xiàn)起

伏的曲線,有細節(jié)刻畫如《荷犢的男子》.有一定表情和肌肉解剖特點的雕像和高浮雕.

瓶畫：黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門農(nóng)》陶

盤.

5.為什么說古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)的基礎(chǔ)？

①希臘人對神的看法就十分獨特,他們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測、高不可攀的

絕對權(quán)威,而僅僅把神看作強健、聰明和更加理想的人.

②希臘人十分看重“數(shù)”這個概念.確立美的客觀規(guī)范.

③希臘人是最早擺脫泛靈論的思維方式,在思維中加進了分析判斷,善于進行理論性思考的

民族.古代羅馬在建筑和繪畫方面的主要成就是什么？

6.古代羅馬在建筑和繪畫方面的主要成就是什么？

建筑：建筑遺址包括凱旋門、斗獸場、萬神殿、紀念柱公共浴池和長方形會堂.繪

畫：裝飾壁畫和鑲嵌畫，如龐貝城遺址藝術(shù).

7.犍陀羅雕刻藝術(shù)的主要特征是什么？

犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像

表情寧靜祥和、略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無數(shù)螺狀組成,體

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