《15.2 答司馬諫議書》教案、導(dǎo)學(xué)案、同步練習(xí)

《15.2答司馬諫議書》教案【教材分析】《答司馬諫議書》是人教版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)中的課文，屬于文言文。關(guān)于文言文閱讀，《普通語(yǔ)文課高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求為：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”。本文通過作者對(duì)司馬光指責(zé)自己的“四條罪狀”的反駁，從而批駁了保守派的不恤國(guó)事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己堅(jiān)持改革、決不為流言俗議所動(dòng)的決心。本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語(yǔ)委婉有致；接著進(jìn)行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈(zèng)答之禮。全文一氣貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。【教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)】一、教學(xué)目標(biāo)：1、能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法。2、能夠把握教文章的主要觀點(diǎn)，探究文章中所包含的信息。二、核心素養(yǎng)：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：積累文言知識(shí)，領(lǐng)會(huì)文句意思，通過朗讀，揣摩詞句的含義，品味文章的語(yǔ)言風(fēng)格。思維發(fā)展與提升：借助注釋和詞典，通過品讀語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)司馬光指責(zé)自己的“四條罪狀”的反駁，從而感受作者堅(jiān)持改革、決不為流言俗議所動(dòng)的決心。審美鑒賞與創(chuàng)造：掌握作者循循善誘的高超的說理藝術(shù)，不斷提高學(xué)生的說理思維。文化傳承與理解：培養(yǎng)學(xué)生做事堅(jiān)持原則，說話要委婉有禮、謙恭敬人的態(tài)度，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】1、通過品讀語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)司馬光指責(zé)自己的“四條罪狀”的反駁。2、把握文中進(jìn)行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入手法?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】課前讓學(xué)生上網(wǎng)查找有關(guān)王安石以及“王安石變法”的資料。布置學(xué)生借助工具書及書下注釋，根據(jù)自己對(duì)文章的理解，揣測(cè)朗讀停頓，朗讀課文，給不會(huì)讀的字注音，圈點(diǎn)出自己認(rèn)為需要積累的文言詞匯。組織學(xué)生交流課前搜集的資料，教師可適當(dāng)補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)資源共享。通過課前預(yù)習(xí)，學(xué)生對(duì)課文作者和時(shí)代背景有了一定的了解，對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握也是中考時(shí)文言文重點(diǎn)要考得的知識(shí)點(diǎn)之一，另外，通過讀課文，學(xué)生知道了哪些知識(shí)已經(jīng)掌握，哪些知識(shí)自己還不能解決，需要上課時(shí)仔細(xì)聽講才能解決，這樣，聽課時(shí)就會(huì)有側(cè)重點(diǎn)。。【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入課文公元1069年北宋宋神宗任用王安石進(jìn)行變法，然而卻遭到許多士大夫的及力反對(duì)，今天我們來學(xué)習(xí)王安石的《答司馬諫議書》，或許能從中了解到王安石實(shí)施變法所受的阻力及變法最終失敗的原因。二、作者簡(jiǎn)介王安石，字介甫，晚年號(hào)半山，臨川人，曾被封為荊國(guó)公，世稱王荊公，卒謚文，又稱王文公。他是北宋著名的政治家，兩次出任宰相，堅(jiān)持推行變法，世稱王安石變法。列寧稱他是“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。王安石又是著名的文學(xué)家，他是唐宋八大家之一，他在詩(shī)、詞、散文等方面都有獨(dú)特的成就，他主張為文應(yīng)“有補(bǔ)于世”，“以適用為本”。他的著作有《臨川先生文集》、《王荊公詩(shī)文集》。三、背景簡(jiǎn)介北宋宋神宗時(shí)期，階級(jí)矛盾和民族矛盾空前尖銳，內(nèi)外交困。擔(dān)任參政知事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司馬光為代表的保守勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)。司馬光于熙寧三年（1070年）致書王安石，不遺余力地攻擊新法，王安石當(dāng)即答以簡(jiǎn)短的回函，進(jìn)而寫了這封信作為答復(fù)，表明自己改革的決心。四、題解“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)官職，所以，“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來理解。五、聽課文錄音先聽錄音然后學(xué)生默讀六、文字疏通重點(diǎn)的字詞某：作者在信稿上用來代替自己的名字。蒙教：承蒙賜教。竊：謙詞，私下，代“我”。操：持。術(shù)：治國(guó)之道，政治主張。強(qiáng)聒：強(qiáng)作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。略：簡(jiǎn)略。上報(bào)：回信。重念：又想到。視遇：對(duì)待。厚：優(yōu)厚。反復(fù)：書信反來。鹵莽：粗疏草率，冒失無禮。見?。涸徫摇Ｃ麑?shí)：名義和實(shí)際。人主：皇帝。侵官：增設(shè)新官，侵犯原有官吏的職權(quán)。生事：生事擾民。征利：搜刮錢財(cái)，與民爭(zhēng)利。拒諫：不接受別人的意見。舉：推行。辟：排除，駁斥。壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。固：本來。習(xí)于茍且：習(xí)慣于得過且過。恤：考慮。洶洶：波濤聲。這里指反對(duì)新法的吵鬧之聲。胥怨：相怨。多指百姓對(duì)上的怨恨。胥，互相。非特：不只是。特，只是。度(dù):計(jì)劃，主張。度(duó):考慮。膏澤：給以好處。不事事：不做任何事情。敢知：敢于領(lǐng)教。知，領(lǐng)教，接受。由：機(jī)緣，機(jī)會(huì)。不任：不勝。區(qū)區(qū)：情意誠(chéng)摯。向往之至：仰慕到了極點(diǎn)。七、課文的結(jié)構(gòu)（段落層次）全文分為四段。第一段：這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因?yàn)閮扇酥g有分歧，所以寫信表明自己的立場(chǎng)和態(tài)度。第二段：全文駁斥的重點(diǎn)部分，作者以“名實(shí)已明，而天下之理得矣”為論證的立足點(diǎn)，分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。第三段：進(jìn)一步明確自己的立場(chǎng)和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的。結(jié)構(gòu)分析┏一、交代寫信的緣由┓答司馬諫議書┫二、駁斥謬論┣針鋒相對(duì)┃三、分析原因┃態(tài)度堅(jiān)決┗四、書信常規(guī)的結(jié)┛第二課時(shí)一、問題討論1、王安石為什么要寫這封書信？提示：因?yàn)樗抉R光寫了一封長(zhǎng)信，對(duì)王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫此信為自己辯解。2、“所操之術(shù)多異故也”中“術(shù)”指什么？提示：“術(shù)”指二人所持的治國(guó)之道、政治主張。3、司馬光如何指責(zé)王安石？提示：指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫。”4、第2段作何理解？提示：作者在該段以犀利的筆鋒逐一駁斥司馬光對(duì)自己的指責(zé)。開頭先提出一個(gè)雙方均認(rèn)可的道理，“名實(shí)已明，而天下之理得矣。”為下文的“正名”提供推理前提。接著對(duì)強(qiáng)加給自己的罪名一一反駁，連用“不為……”四個(gè)不容置疑的判斷句，顯示了王安石政治家、改革家的風(fēng)度。5、第3段作何理解？提示：該段具體可分為三個(gè)層次。第一層指出當(dāng)前現(xiàn)狀，并強(qiáng)調(diào)皇上要改變此情況，而自己不顧眾人反對(duì)，要“助上以抗之”，然后用一句反問句，增加結(jié)論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實(shí)，來論明自己推行新法的正確性，增強(qiáng)說服力。第三層由兩個(gè)假設(shè)句構(gòu)成，內(nèi)容上退中有進(jìn)，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。6、第4段作何理解？提示：結(jié)束全文，說一些禮儀性的客套話。7、作者在文中提到“盤庚之遷”這一歷史事件有什么作用？提示：為了借此來說明自己實(shí)施新法的堅(jiān)定性和正確性。點(diǎn)撥：教學(xué)設(shè)計(jì)>文章中所舉事例通常是為了論證自己闡述的內(nèi)容。8、從文中哪個(gè)句子可看出王安石對(duì)變法招來的怨誹早有預(yù)料？提示：則固前知其如此也。9、你對(duì)王安石推行新法是如何認(rèn)識(shí)理解的？【明確】王安石推行的心法雖然沒有也不可能觸及正個(gè)封建制度和封建統(tǒng)治的根本。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他卻敢于對(duì)傳統(tǒng)政策進(jìn)行改革和沖擊，敢于對(duì)大地主大官僚的種種特權(quán)加以抑制和打擊，把封建生產(chǎn)關(guān)系中不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的某些環(huán)節(jié)進(jìn)行一些調(diào)整，提出在當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在的物質(zhì)條件下能夠解決的任務(wù)。作為地主階級(jí)的一個(gè)成員，他能看到由于大地主大官僚的過度剝削所造成的“富者財(cái)產(chǎn)滿布洲域，貧者困窮不免于溝壑”（《風(fēng)俗》）的狀況，又能認(rèn)識(shí)到“欲富天下則資之天地”（與《馬運(yùn)判書》）亦即認(rèn)識(shí)到發(fā)達(dá)所有生產(chǎn)力去生產(chǎn)天下的財(cái)富以求增加國(guó)家收入的重要性。這些在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。還值得我們注意的是，王安石在變法中，不僅以“理財(cái)”增強(qiáng)國(guó)力，而且以“整軍”改變北宋王朝的腐敗軍制。他打擊大地主大官僚的兼并勢(shì)利，為反擊契丹貴族和黨項(xiàng)貴族的割據(jù)政權(quán)的侵犯作好了物質(zhì)準(zhǔn)備，盡力改變北宋王朝長(zhǎng)期以來“外則不能無懼于夷狄”（《上仁宗皇帝言事書》）的屈辱處境，欲在全中國(guó)再一次納入一個(gè)政權(quán)的統(tǒng)治下。從這個(gè)意義上來說，王安石領(lǐng)導(dǎo)的變法圖強(qiáng)的革新運(yùn)動(dòng)，也是一次愛國(guó)主義的政治運(yùn)動(dòng)。因此，王安石和司馬光的斗爭(zhēng)，雖然是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部代表不同階層利益的政見之爭(zhēng)，但它實(shí)在是中國(guó)十一世紀(jì)時(shí)的一個(gè)重要事件。王安石的《答司馬諫議論書》，便是這一場(chǎng)斗爭(zhēng)中的生動(dòng)速寫，這一大事件的真實(shí)紀(jì)要。它是在“積貧積弱”的困境中發(fā)出的發(fā)奮圖強(qiáng)的呼聲，它直接宣傳了變法革新的積極思想。所以九百多年來一直為人們所喜愛。10、你是如何評(píng)價(jià)司馬光的？看人要用辯證的觀點(diǎn)，對(duì)待人一分為二，在否定其缺點(diǎn)的同時(shí)，也要肯定其優(yōu)點(diǎn)，不能一概否定，一棍子打死。司馬光給王安石寫了一長(zhǎng)信，列舉實(shí)施新法的弊端，阻撓王安石變法，他是政治上的保守派；但是司馬光在學(xué)術(shù)上是一位貢獻(xiàn)很大的歷史學(xué)家，他用十九年時(shí)間主編了我國(guó)最大的一部編年體通史《資治通鑒》，后人把他和司馬遷稱為史學(xué)界“前后兩司馬”。二、練習(xí)鞏固（一）段落層次1、第1段：交代寫信的。2、第2段：針對(duì)信中指責(zé)自己的、、、、，逐一加以駁斥。3、第3段：分析對(duì)新法怨恨、誹謗的，并表示對(duì)士大夫、、等保守思想的不滿。4、第4段：書信常規(guī)的語(yǔ)，使全文結(jié)構(gòu)。參考答案：1、緣由2、侵官生事征利拒諫致怨3、反對(duì)派原因不恤國(guó)事茍且偷安墨守成規(guī)4、結(jié)束嚴(yán)謹(jǐn)（二）字詞過關(guān)1、解釋加點(diǎn)字①所操之術(shù)多異故也（）②重念蒙君實(shí)視遇厚（）③而天下之理得矣（）④辟邪說（）⑤故略上報(bào)()⑥故今具道所以()⑦舉先王之政()⑧不恤國(guó)事()2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯下列句子①、所操之術(shù)多異故也。②、名實(shí)已明，而天下之理得矣。③、至于怨誹之多，則固前知其如此也。參考答案：1、①持②優(yōu)厚③明白④排除，駁斥⑤簡(jiǎn)略⑥詳細(xì)⑦推行⑧考慮2、①所持的見解有很大的不同的緣故。②名義和實(shí)際得到澄清，那么天下的道理就搞明白了。③至于怨恨咒罵的人這么多，這本來是我預(yù)先就知道會(huì)這樣的。三、寫作特點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用：簡(jiǎn)明扼要，鏗鏘有力。面對(duì)保守派的指責(zé)，作者說道：“則固前知其如此也?！薄叭缭唤袢债?dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！弊掷镄虚g透露出一種堅(jiān)持自己的信心。中心表達(dá)：本文通過對(duì)司馬光指責(zé)自己的幾個(gè)方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國(guó)事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅(jiān)決態(tài)度。寫作借鑒：本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語(yǔ)委婉有致；接著進(jìn)行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈(zèng)答之禮。全文一氣貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這是同學(xué)們需借鑒的。四、譯文參考我的陳述：昨天承蒙來信賜教。我私下認(rèn)為與您交好已經(jīng)很久了，可是議論事情每每意見不合，是因?yàn)樗值囊娊庥泻艽蟮牟煌木壒?。雖然想強(qiáng)作解說，可想到終究一定不會(huì)得到諒解，所以想約略寫此回信，不再一件一樁地替自己辯解。又想到承蒙您很看重我，在書信往來中不應(yīng)草率。所以現(xiàn)在詳細(xì)說明我這樣做的原因，希望您或許會(huì)原諒我。大凡讀書人要爭(zhēng)的，主要是名義和實(shí)際是不是相符的問題。名義和實(shí)際得到澄清，那么天下的道理也就搞明白了。現(xiàn)在您所拿來指教我的，認(rèn)為是侵犯職權(quán)、生事擾民、搜刮錢財(cái)、拒絕進(jìn)諫，致使天下人怨恨咒罵。我卻認(rèn)為：從皇帝那里接受旨意，在朝廷上討論法令制度，進(jìn)行修訂，把它交給主管官員去執(zhí)行，算不得是侵犯職權(quán)；推行古代賢明君主的政令來興利除弊，算不上是滋生事端；替國(guó)家理財(cái)，算不上是搜刮錢財(cái)；駁斥謬論，批駁奸佞，不是什么拒絕進(jìn)諫。至于怨恨咒罵這么多，這本來是我預(yù)先知道會(huì)這樣。人們習(xí)慣于得過且過，不是一天兩天了。大小官員大多把不關(guān)心考慮國(guó)家大事、附和世俗、討好眾人當(dāng)作上策?；噬舷敫淖冞@種情況，而我不估量政敵的多少，想出力協(xié)助皇上對(duì)抗他們，那么他們?cè)趺磿?huì)不聲勢(shì)洶洶？當(dāng)年盤庚遷都，怨恨的是老百姓，不只是朝廷里的官員罷了。盤庚不因?yàn)槿藗冊(cè)购薜木壒?，就改變他的?jì)劃?？紤]得合情合理之后才行動(dòng)，這樣就看不出有什么后悔的。如果你責(zé)備我在職的時(shí)間很久，不能幫助皇上有大的作為，來使老百姓得到幸福，那么我承認(rèn)自己的罪過；如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)不做任何事情，只是墨守以前的陳規(guī)舊法罷了，（這）就不是我所敢于領(lǐng)教的了。沒有機(jī)會(huì)（和您）見面，（我對(duì)您）不由得從內(nèi)心仰慕到了極點(diǎn)五、小結(jié)王安石以書信作答司馬光，駁斥保守勢(shì)力對(duì)新法的種種指責(zé)，表示了堅(jiān)持改革，決不為流言俗議所動(dòng)的決心?！?5.2答司馬諫議書》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法。2、能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，探究文章中所包含的信息?！竞诵乃仞B(yǎng)】語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：積累文言知識(shí)，領(lǐng)會(huì)文句意思，通過朗讀，揣摩詞句的含義，品味文章的語(yǔ)言風(fēng)格。思維發(fā)展與提升：借助注釋和詞典，通過品讀語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)司馬光指責(zé)自己的“四條罪狀”的反駁，從而感受作者堅(jiān)持改革、決不為流言俗議所動(dòng)的決心。審美鑒賞與創(chuàng)造：掌握作者循循善誘的高超的說理藝術(shù)，不斷提高學(xué)生的說理思維。文化傳承與理解：培養(yǎng)學(xué)生做事堅(jiān)持原則，說話要委婉有禮、謙恭敬人的態(tài)度，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)?！局攸c(diǎn)和難點(diǎn)】1、通過品讀語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)司馬光指責(zé)自己的“四條罪狀”的反駁。2、把握文中進(jìn)行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入手法?！緦W(xué)習(xí)過程】一、作者簡(jiǎn)介王安石，字介甫，晚年號(hào)半山，臨川人，曾被封為荊國(guó)公，世稱王荊公，卒謚文，又稱王文公。他是北宋著名的政治家，兩次出任宰相，堅(jiān)持推行變法，世稱王安石變法。列寧稱他是“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。王安石又是著名的文學(xué)家，他是唐宋八大家之一，他在詩(shī)、詞、散文等方面都有獨(dú)特的成就，他主張為文應(yīng)“有補(bǔ)于世”，“以適用為本”。他的著作有《臨川先生文集》、《王荊公詩(shī)文集》。二、背景簡(jiǎn)介北宋宋神宗時(shí)期，階級(jí)矛盾和民族矛盾空前尖銳，內(nèi)外交困。擔(dān)任參政知事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司馬光為代表的保守勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)。司馬光于熙寧三年（1070年）致書王安石，不遺余力地攻擊新法，王安石當(dāng)即答以簡(jiǎn)短的回函，進(jìn)而寫了這封信作為答復(fù)，表明自己改革的決心。三、題解“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意。“諫議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)官職，所以，“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來理解。四、文字疏通重點(diǎn)的字詞某：作者在信稿上用來代替自己的名字。蒙教：承蒙賜教。竊：謙詞，私下，代“我”。操：持。術(shù)：治國(guó)之道，政治主張。強(qiáng)聒：強(qiáng)作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。略：簡(jiǎn)略。上報(bào)：回信。重念：又想到。視遇：對(duì)待。厚：優(yōu)厚。反復(fù)：書信反來。鹵莽：粗疏草率，冒失無禮。見?。涸徫摇Ｃ麑?shí)：名義和實(shí)際。人主：皇帝。侵官：增設(shè)新官，侵犯原有官吏的職權(quán)。生事：生事擾民。征利：搜刮錢財(cái)，與民爭(zhēng)利。拒諫：不接受別人的意見。舉：推行。辟：排除，駁斥。壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。固：本來。習(xí)于茍且：習(xí)慣于得過且過。恤：考慮。洶洶：波濤聲。這里指反對(duì)新法的吵鬧之聲。胥怨：相怨。多指百姓對(duì)上的怨恨。胥，互相。非特：不只是。特，只是。度(dù):計(jì)劃，主張。

度(duó):考慮。膏澤：給以好處。不事事：不做任何事情。敢知：敢于領(lǐng)教。知，領(lǐng)教，接受。由：機(jī)緣，機(jī)會(huì)。不任：不勝。區(qū)區(qū)：情意誠(chéng)摯。向往之至：仰慕到了極點(diǎn)。五、課文的結(jié)構(gòu)（段落層次）全文分為四段。第一段：這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因?yàn)閮扇酥g有分歧，所以寫信表明自己的立場(chǎng)和態(tài)度。第二段：全文駁斥的重點(diǎn)部分，作者以“名實(shí)已明，而天下之理得矣”為論證的立足點(diǎn)，分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。第三段：進(jìn)一步明確自己的立場(chǎng)和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的?！咀灾魈骄俊?、王安石為什么要寫這封書信？明確：因?yàn)樗抉R光寫了一封長(zhǎng)信，對(duì)王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫此信為自己辯解。2、“所操之術(shù)多異故也”中“術(shù)”指什么？明確：“術(shù)”指二人所持的治國(guó)之道、政治主張。3、司馬光如何指責(zé)王安石？明確：指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫。”4、第2段作何理解？明確：作者在該段以犀利的筆鋒逐一駁斥司馬光對(duì)自己的指責(zé)。開頭先提出一個(gè)雙方均認(rèn)可的道理，“名實(shí)已明，而天下之理得矣?！睘橄挛牡摹罢碧峁┩评砬疤?。接著對(duì)強(qiáng)加給自己的罪名一一反駁，連用“不為……”四個(gè)不容置疑的判斷句，顯示了王安石政治家、改革家的風(fēng)度。5、第3段作何理解？明確：該段具體可分為三個(gè)層次。第一層指出當(dāng)前現(xiàn)狀，并強(qiáng)調(diào)皇上要改變此情況，而自己不顧眾人反對(duì)，要“助上以抗之”，然后用一句反問句，增加結(jié)論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實(shí)，來論明自己推行新法的正確性，增強(qiáng)說服力。第三層由兩個(gè)假設(shè)句構(gòu)成，內(nèi)容上退中有進(jìn)，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。6、第4段作何理解？明確：結(jié)束全文，說一些禮儀性的客套話。7、作者在文中提到“盤庚之遷”這一歷史事件有什么作用？明確：為了借此來說明自己實(shí)施新法的堅(jiān)定性和正確性。點(diǎn)撥：文章中所舉事例通常是為了論證自己闡述的內(nèi)容。8、從文中哪個(gè)句子可看出王安石對(duì)變法招來的怨誹早有預(yù)料？明確：則固前知其如此也?！咀晕覚z測(cè)】一、基礎(chǔ)考查1.下列加點(diǎn)詞的注音有誤的一項(xiàng)是()A．萬物之逆旅也(nì)B．古人秉燭夜游(běnɡ)C．開瓊筵以坐花(yán)D．飛羽觴而醉月(shānɡ)2.下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A．萬物之逆旅也逆旅：旅舍，客舍B．百代之過客也過客：旅客，旅行者C．況陽(yáng)春召我以煙景煙景：春天煙柳美景D．大塊假我以文章大塊：大塊的土地3.下列各句中沒有運(yùn)用典故一項(xiàng)是()A．古人秉燭夜游B．群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂C．罰依金谷酒數(shù)D．飛羽觴而醉月4.下列句子沒有運(yùn)用兩種或兩種以上修辭的一項(xiàng)是()A．浮生若夢(mèng)，為歡幾何B．古人秉燭夜游，良有以也C．陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章D．天地者，萬物之逆旅也二、閱讀理解(一)閱讀下面的文言文，完成5～8題。春夜宴諸從弟桃李園序李白夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是()A．古人秉燭夜游秉：拿著B．大塊假我以文章假：借給C．吾人詠歌，獨(dú)慚康樂慚：慚愧D．不有佳詠，何伸雅懷伸：伸張6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的虛詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．①萬物之逆旅也②孤之有孔明，猶魚之有水也B．①而浮生若夢(mèng)，為歡幾何②夫子何命焉為C．①?zèng)r陽(yáng)春召我以煙景②繪以篆文山龜鳥獸之形D．①飛羽觴而醉月②懷帝閽而不見7.下列語(yǔ)句分別編成四組，全部表現(xiàn)作者愉悅心情的一項(xiàng)是()①浮生若夢(mèng)，為歡幾何②陽(yáng)春召我以煙景③大塊假我以文章④群季俊秀，皆為惠連⑤幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清⑥不有佳詠，何伸雅懷A．①③④ B．②③④C．①⑤⑥ D．②⑤⑥8.把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)古人秉燭夜游，良有以也。譯文：_______________________________________________________(2)不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。譯文：______________________________________________________________________________________________________________________三、語(yǔ)言表達(dá)9.仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。示例：磨難后的情懷如挺拔的山峰，多了些偉岸，少了些平庸；磨難后的情懷如無垠的草原，多了些寬廣，少了些狹隘；磨難后的情懷如蔚藍(lán)的大海，多了些包容，少了些排斥。答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.概括下面語(yǔ)段的主要信息，不超過50個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。一些網(wǎng)友發(fā)布信息，號(hào)召節(jié)約糧食。隨后，新浪網(wǎng)發(fā)起“光盤行動(dòng)”：拒絕浪費(fèi)，從我做起，曬出自己吃光的盤子，一起向舌尖上的浪費(fèi)說“不”，爭(zhēng)做節(jié)約達(dá)人。該信息被轉(zhuǎn)發(fā)約5000萬次。緊接著，人民網(wǎng)也表示支持“光盤行動(dòng)”，倡議網(wǎng)民“拒絕浪費(fèi)，珍惜糧食。今天不剩飯，打包離開，從我做起”。新華網(wǎng)、光明網(wǎng)及其他各大網(wǎng)站也紛紛關(guān)注和轉(zhuǎn)載。很快，活動(dòng)參與者在北京實(shí)地發(fā)放宣傳單6萬多份，在餐飲企業(yè)張貼海報(bào)5000余張，天津、石家莊、呼和浩特等城市的志愿者也紛紛發(fā)放宣傳資料。答：________________________________________________________________________________________________________________參考答案1.解析：選B?！氨弊x“bǐnɡ”。2.解析：選D。大塊：大自然。3.解析：選D。A項(xiàng)，出自《古詩(shī)十九首》：“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”B項(xiàng)，引用了“大小謝”的典故。C項(xiàng)，引用了晉石崇宴客洛陽(yáng)金谷澗園，賦詩(shī)不成者罰酒三觴的典故。D項(xiàng)，描寫的是當(dāng)時(shí)作者行酒如飛、醉于月下的樂事，不是典故。4.解析：選B。A項(xiàng)，運(yùn)用了比喻、反問兩種修辭；B項(xiàng)，僅引用典故；C項(xiàng)，運(yùn)用了對(duì)偶、擬人兩種修辭；D項(xiàng)，用了比喻、擬人兩種修辭。5.解析：選D。伸：抒發(fā)。6.解析：選C。A項(xiàng)，“之”，①助詞，的；②助詞，主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。B項(xiàng)，“為”，①動(dòng)詞，成為；②語(yǔ)氣詞，表疑問。C項(xiàng)，“以”，都是介詞，用。D項(xiàng)，“而”，①連詞，表順承關(guān)系；②連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。7.解析：選B。①表現(xiàn)人生之短，歡樂之少。⑤寫宴會(huì)的情景。⑥寫作者的愿望。排除這三項(xiàng)即可。8.答案：(1)古人拿著蠟燭，在夜間游樂，確實(shí)是有原因的。(2)沒有好的詩(shī)篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷？如作詩(shī)不成的，按照金谷園的先例，罰酒三杯。9.解析：從所給示例看，要采用比喻和對(duì)比的修辭手法，三句話要圍繞一個(gè)話題，構(gòu)成排比。答案：(示例)歷練后的心如幽美的春蘭，多了些溫暖，少了些清寒；歷練后的心如冷艷的秋菊，多了些成熟，少了些青澀；歷練后的心如堅(jiān)韌的冬梅，多了些頑強(qiáng)，少了些怯懦。10.解析：本題考查概括語(yǔ)段的主要信息。首先對(duì)材料劃分層次，找出關(guān)鍵信息即可：第一句話說的是一些網(wǎng)友號(hào)召節(jié)約糧食，第二句話說的是新浪網(wǎng)發(fā)起“光盤行動(dòng)”，第三句話到這一段的結(jié)束說的是網(wǎng)友及媒體紛紛響應(yīng)，眾多志愿者進(jìn)行宣傳。答案：網(wǎng)絡(luò)發(fā)起拒絕浪費(fèi)的“光盤行動(dòng)”，網(wǎng)友及媒體紛紛響應(yīng)，眾多志愿者進(jìn)行實(shí)地宣傳?！?5.2答司馬諫議書》同步練習(xí)一、基礎(chǔ)鞏固1．下列各句中，加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A．竊以為與君實(shí)游處相好之日久 游處：交游相處B．重念蒙君實(shí)視遇厚 視遇：看待C．雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察 強(qiáng)：加強(qiáng)D．未能助上大有為，以膏澤斯民 膏澤：施加恩澤2．下列各句中，加點(diǎn)字的意思與例句相同的一句是()例：度義而后動(dòng)A．一夜飛度鏡湖月B．相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城C．與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力D．因自度其曲3．下列各句中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A．故略上報(bào)B．于反復(fù)不宜鹵莽C．而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)D．以為侵官、生事、征利、拒諫4．下列各句中加點(diǎn)的字，從詞類活用角度看與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．如曰今日當(dāng)一切不事事B．籍吏民，封府庫(kù)C．范增數(shù)目項(xiàng)王D．君為我呼入，吾得兄事之5．下列各句從句式角度看與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．某則以謂受命于人主B．議法度而修之于朝廷C．客之美我者，欲有求于我也D．舉先王之政二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文，完成6～10題。答司馬諫議書某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。6．對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．所操之術(shù)多異故也 故：原因B．以致天下怨謗也 謗：誹謗C．士大夫多以不恤國(guó)事 恤：顧念D．度義而后動(dòng) 度：考慮8．下列句子分別編為四組，全都是王安石用來反駁司馬光的理由的一組是()①而議事每不合，所操之術(shù)多異故也②議法度而修之于朝廷，以授之于有司③舉先王之政，以興利除弊④為天下理財(cái)⑤辟邪說，難壬人⑥人習(xí)于茍且非一日A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．在給司馬光的這封回信中，王安石主要辯明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事。B．本文對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示了不滿。C．本文引用了上古時(shí)期盤庚遷都而致怨的事例，說明社會(huì)改革古已有之。D．本文批駁司馬光的意見，針鋒相對(duì)但又注意分寸，既表明態(tài)度又不失贈(zèng)答之禮。10．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。譯文：(2)舉先王之政，以興利除弊，不為生事。譯文：(3)如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。譯文：三、延伸閱讀閱讀下面的文言文，完成11～15題。答段縫書王安石段君足下：某在京師時(shí)，嘗為足下道曾鞏善屬文，未嘗及其為人也。還江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行?；輹运勗g鞏行無纖完，其居家，親友惴畏焉，怪某無文字規(guī)鞏，見謂有黨。果哉，足下之言也？鞏固不然。鞏文學(xué)論議，在某交游中不見可敵。其心勇于適道，殆不可以刑禍利祿動(dòng)也。 父在困厄中，左右就養(yǎng)無虧行，家事銖發(fā)以上皆親之。父亦愛之甚，嘗曰：“吾宗敝，所賴者此兒耳?！贝四持娨病Ｈ糇阆滤?，非某之所見也。鞏在京師，避兄而舍，此雖某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顧不可以書傳也。事固有跡然而情不至是者，如不循其情而誅焉，則誰(shuí)不可誅邪？鞏之跡固然邪？然鞏為人弟，于此不得無過。但在京師時(shí)，未深接之，還江南又既往不可咎，未嘗以此規(guī)之也。鞏果于從事，少許可，時(shí)時(shí)出于中道，此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣。鞏聞之，輒瞿然。凡鞏之行，如前之云，其既往之過，亦如前之云而已。豈不得為賢者哉？天下愚者眾而賢者希，愚者固忌賢者，賢者又自守，不與愚者合，愚者加怨焉。挾忌怨之心，則無之焉而不謗，君子之過于聽者，又傳而廣之，故賢者常多謗，其困于下者尤甚。勢(shì)不足以動(dòng)俗，名實(shí)未加于民，愚者易以謗，謗易以傳也。凡道鞏之云云者，固忌、固怨、固過于聽者也。足下乃欲引忌者、怨者、過于聽者之言，縣斷賢者之是非，甚不然也?？鬃釉唬骸氨姾弥?，必察焉；眾惡之，必察焉?！泵献釉唬骸皣?guó)人皆曰可殺，未可也，見可殺焉，然后殺之?！笨住⒚纤詾榭?、孟者，為其善自守，不惑于眾人也。如惑于眾人，亦眾人耳，烏在其為孔、孟也？足下姑自重，毋輕議鞏。11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．在某交游中不見可敵 敵：對(duì)等，相當(dāng)B．鞏在京師，避兄而舍 舍：舍棄C．吾宗敝，所賴者此兒耳 賴：依靠D．縣斷賢者之是非 縣：通“懸”，憑空12．以下各組句子中，全都直接表現(xiàn)曾鞏有德行的一組是()①其心勇于適道，殆不可以刑禍利祿動(dòng)也②左右就養(yǎng)無虧行③家事銖發(fā)以上皆親之④吾宗敝，所賴者此兒耳⑤鞏在京師，避兄而舍⑥鞏果于從事A．①②③ B．②③⑥C．②③④ D．③⑤⑥13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．王安石欽佩和敬重曾鞏的才學(xué)，與他結(jié)交做了朋友，但他也承認(rèn)曾鞏有不足之處，認(rèn)為曾鞏過于苛嚴(yán)，以致在家里，親友都害怕他。B．王安石認(rèn)為金無足赤，人無完人，曾鞏作為兄弟不可能沒有一點(diǎn)兒過失，但瑕不掩瑜，曾鞏仍然可稱是賢明之人。C．賢明的人多被攻擊，因?yàn)橛廾恋娜思刀噬踔脸鹨曎t明的人，賢明的人又不和愚昧的人同流合污，這樣愚昧之人就帶著妒忌和怨恨之心造謠，攻擊賢明的人。D．王安石以先賢孔子和孟子不輕信他人的評(píng)價(jià)為例，說明考察真?zhèn)卧僮稣摂嗟闹匾?，并且以此來告誡段縫不要隨便議論曾鞏，也借給段縫的這封書信表達(dá)了對(duì)嫉妒賢者，誹謗賢者的不良風(fēng)氣的不滿。14．將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)還江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。譯文：(2)其心勇于適道，殆不可以刑禍利祿動(dòng)也。譯文：(3)孔、孟所以為孔、孟者，為其善自守，不惑于眾人也。譯文：《15.2答司馬諫議書》同步練習(xí)答案解析一、基礎(chǔ)鞏固1．下列各句中，加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A．竊以為與君實(shí)游處相好之日久 游處：交游相處B．重念蒙君實(shí)視遇厚 視遇：看待C．雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察 強(qiáng)：加強(qiáng)D．未能助上大有為，以膏澤斯民 膏澤：施加恩澤【答案】C【解析】強(qiáng)：勉強(qiáng)。2．下列各句中，加點(diǎn)字的意思與例句相同的一句是()例：度義而后動(dòng)A．一夜飛度鏡湖月B．相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城C．與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力D．因自度其曲【答案】B【解析】B項(xiàng)與例句都是“考慮、揣度”之意。A項(xiàng)渡過。C項(xiàng)量長(zhǎng)短。D項(xiàng)創(chuàng)作。3．下列各句中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A．故略上報(bào)B．于反復(fù)不宜鹵莽C．而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)D．以為侵官、生事、征利、拒諫【答案】D【解析】D項(xiàng)生事：制造事端。A項(xiàng)古義：寫回信。B項(xiàng)古義：書信往來。C項(xiàng)古義：不同尋常。4．下列各句中加點(diǎn)的字，從詞類活用角度看與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．如曰今日當(dāng)一切不事事B．籍吏民，封府庫(kù)C．范增數(shù)目項(xiàng)王D．君為我呼入，吾得兄事之【答案】D【解析】A項(xiàng)“事”、B項(xiàng)“籍”、C項(xiàng)“目”，都是名詞用作動(dòng)詞。D項(xiàng)“兄”，名詞作狀語(yǔ)。5．下列各句從句式角度看與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．某則以謂受命于人主B．議法度而修之于朝廷C．客之美我者，欲有求于我也D．舉先王之政【答案】D【解析】D項(xiàng)為陳述句。A、B、C三項(xiàng)為介賓后置句。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文，完成6～10題。答司馬諫議書某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。6．對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．所操之術(shù)多異故也 故：原因B．以致天下怨謗也 謗：誹謗C．士大夫多以不恤國(guó)事 恤：顧念D．度義而后動(dòng) 度：考慮【答案】B【解析】謗：指責(zé)。8．下列句子分別編為四組，全都是王安石用來反駁司馬光的理由的一組是()①而議事每不合，所操之術(shù)多異故也②議法度而修之于朝廷，以授之于有司③舉先王之政，以興利除弊④為天下理財(cái)⑤辟邪說，難壬人⑥人習(xí)于茍且非一日A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤【答案】D【解析】①是分析兩人的交往情況，⑥是分析社會(huì)現(xiàn)狀。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．在給司馬光的這封回信中，王安石主要辯明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事。B．本文對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示了不滿。C．本文引用了上古時(shí)期盤庚遷都而致怨的事例，說明社會(huì)改革古已有之。D．本文批駁司馬光的意見，針鋒相對(duì)但又注意分寸，既表明態(tài)度又不失贈(zèng)答之禮。【答案】C【解析】引用盤庚遷都而致怨的事例作類比，表明作者推行新法的決心。10．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。譯文：(2)舉先王之政，以興利除弊，不為生事。譯文：(3)如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。譯文：【答案】(1)所以今天我詳細(xì)地說明自己這樣做的理由，希望您或許能夠諒解我。(2)施行前代賢君的治國(guó)原則，以便興利除弊，不能算是惹是生非。(3)但如果說今天應(yīng)當(dāng)什么事也不必做，只要墨守前人的成規(guī)舊法就行了，那就不是我所敢領(lǐng)教的了。三、延伸閱讀閱讀下面的文言文，完成11～15題。答段縫書王安石段君足下：某在京師時(shí)，嘗為足下道曾鞏善屬文，未嘗及其為人也。還江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行?；輹运勗g鞏行無纖完，其居家，親友惴畏焉，怪某無文字規(guī)鞏，見謂有黨。果哉，足下之言也？鞏固不然。鞏文學(xué)論議，在某交游中不見可敵。其心勇于適道，殆不可以刑禍利祿動(dòng)也。 父在困厄中，左右就養(yǎng)無虧行，家事銖發(fā)以上皆親之。父亦愛之甚，嘗曰：“吾宗敝，所賴者此兒耳?！贝四持娨?。若足下所聞，非某之所見也。鞏在京師，避兄而舍，此雖某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顧不可以書傳也。事固有跡然而情不至是者，如不循其情而誅焉，則誰(shuí)不可誅邪？鞏之跡固然邪？然鞏為人弟，于此不得無過。但在京師時(shí)，未深接之，還江南又既往不可咎，未嘗以此規(guī)之也。鞏果于從事，少許可，時(shí)時(shí)出于中道，此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣。鞏聞之，輒瞿然。凡鞏之行，如前之云，其既往之過，亦如前之云而已。豈不得為賢者哉？天下愚者眾而賢者希，愚者固忌賢者，賢者又自守，不與愚者合，愚者加怨焉。挾忌怨之心，則無之焉而不謗，君子之過于聽者，又傳而廣之，故賢者常多謗，其困于下者尤甚。勢(shì)不足以動(dòng)俗，名實(shí)未加于民，愚者易以謗，謗易以傳也。凡道鞏之云云者，固忌、固怨、固過于聽者也。足下乃欲引忌者、怨者、過于聽者之言，縣斷賢者之是非，甚不然也?？鬃釉唬骸氨姾弥?，必察焉；眾惡之，必察焉?！泵献釉唬骸皣?guó)人皆曰可殺，未可也，見可殺焉，然后殺之?！笨?、孟所以為孔、孟者，為其善自守，不惑于眾人也。如惑于眾人，亦眾人耳，烏在其為孔、孟也？足下姑自重，毋輕議鞏。11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．在某交游中不見可敵 敵：對(duì)等，相當(dāng)B．鞏在京師，避兄而舍 舍：舍棄C．吾宗敝，所賴者此兒耳 賴：依靠D．縣斷賢者之是非 縣：通“懸”，憑空【答案】B【解析】舍：居住。12．以下各組句子中，全都直接表現(xiàn)曾鞏有德行的一組是()①其心勇于適道，殆不可以刑禍利祿動(dòng)也②左右就養(yǎng)無虧行③家事銖發(fā)以上皆親之④吾宗敝，所賴者此兒耳⑤鞏在京師，避兄而舍⑥鞏果于從事A．①②③ B．②③⑥C．②③④ D．③⑤⑥【答案】A【解析】④句是曾鞏父親