《中外影視作品賞析》(教案)

《中外影視作品賞析》

影視藝術(shù)欣賞知識

第一節(jié)影視藝術(shù)欣賞知識

一、影視藝術(shù)的產(chǎn)生及發(fā)展

1895年，法國的盧米埃爾兄弟拍攝并放映了世界上最早的電影——《工廠的大門》。當(dāng)他們深夜在自己的住宅放這部電影，第一次看到活動的畫面、奔走的火車時，竟然抑制不住狂喜，高聲歡呼起來。那放肆的狂笑，驚動了尋夜的警察。警察來到他們屋里，看到黑咕隆咚的屋里，迎面開來了火車，也嚇得驚叫起來。等停止放映，面前只有一塊掛在墻上的白布。警察對眼前發(fā)生的事，感到十分驚異。他小心翼翼地走到白布跟前，掀開白布查看著。發(fā)明者激動地說：你是我們的第一個觀眾。

法國轟動了。盡管當(dāng)時的電影沒有聲音，如果要放到今天放映的話，也許一張票也賣不出去。然而當(dāng)時的觀眾卻為之發(fā)狂，風(fēng)靡一時。它把人們從彈子房、跳舞場、酒館里吸引過來。常常是每當(dāng)一家電影院開張營業(yè)，和它左右毗鄰的酒館便發(fā)生破產(chǎn)。

《工廠的大門》劇照《火車進(jìn)站》劇照（盧米埃爾作品，1895年）盧米埃爾兄弟攝像機(jī)童年的盧米埃爾兄弟1939年，戛納市長在火車站迎接盧米埃爾一些自命高雅的王公貴族一時間大嘩，一方面視為異端妖邪，大叫取締。另一方面又抗不住電影這古怪東西的誘惑，在夜晚，他們壓低帽子，豎起衣領(lǐng)，有的還戴上面罩，偷偷溜進(jìn)電影院去見識一下。

電影，從它一誕生就以非同凡響的魅力吸引著人們。

如果說，電影與戲劇是姊妹的話，那么，電影與電視可以說是雙胞胎。雖然電視稍后于電影，但在歷史的長河中，就像雙胞胎一先一后下生落腳一樣那么短暫。當(dāng)然兩者是有區(qū)別的。

兩者記錄形象的手段不同；釋放形象畫面的方式方法不同:一是通過攝影機(jī)，一是通過攝像機(jī)、錄相機(jī)記錄形象；一是在白色銀幕上，一是通過電視接收機(jī)的電視屏幕釋放形象。

但就藝術(shù)特性來說，兩者正像雙胞胎那樣，令人難以分開。兩者都是現(xiàn)代科技與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，就目前來說，是最現(xiàn)代化的藝術(shù)結(jié)合體。兩者都是以現(xiàn)代科技為工具。沒有攝影機(jī)、膠片、錄音機(jī)、放映機(jī)、擴(kuò)音器、銀幕等等就沒有電影；沒有錄相機(jī)、磁帶、電視發(fā)射機(jī)和接收機(jī)就沒有電視。正是由于現(xiàn)代科技的發(fā)展，為電影電視藝術(shù)開辟了廣闊的道路。

電影電視藝術(shù)的發(fā)展速度是驚人的。就說電影吧，由無聲到有聲，由黑白到彩色，越來越完美。普通寬銀幕電影早已經(jīng)算不上什么稀奇，立體電影也不是最近才有的，我國50年代就拍攝了立體電影《魔術(shù)師的奇遇》。圓周電影也已經(jīng)于1955年在美國和觀眾見面。今天，它的足跡已遍布?xì)W美的許多城市。如果說立體電影開拓了銀幕形象的三度空間的話，那么圓周電影則大大擴(kuò)展了觀眾的橫向視野。圓周電影又叫環(huán)幕電影。電影院是一個高大的圓周，弧形的墻壁四周掛著11幅月白色銀幕，銀幕與銀幕之間相綴相連，構(gòu)成一幅巨大的360度的環(huán)形銀幕。銀幕之間的接合處開有放映窗，放映時11部放映機(jī)從四周的放映窗口向?qū)γ嫱瑫r投影。放映廳內(nèi)裝有多路立體聲還音裝置。觀眾在大廳內(nèi)可以朝任何方向觀看，你會覺得像是置身于一種神奇的世界。

有人在觀看了美國迪斯尼樂園環(huán)幕電影后寫道：“當(dāng)銀幕上出現(xiàn)華盛頓廣場時，銀幕上的游人就在我們前后左右走來走去，我們也好像在和他們一起參觀?！薄爱?dāng)銀幕上出現(xiàn)波濤洶涌的大海的時候，我們仿佛置身在船頭浪尖，左右搖擺，顛簸起伏。一會兒飛機(jī)在上空盤旋，整個大廳又好像騰空而起，我們就像坐上飛機(jī)，穿過繁華的城市上空，越過白雪皚皚的崇山峻嶺……”

第一節(jié)電影藝術(shù)的誕生與發(fā)展一、電影藝術(shù)的誕生法國人喬治梅里愛：是第一個將電影引向大眾喜愛的娛樂演出，成為今天影響最大的“故事影片”的先驅(qū)與奠基人。電影藝術(shù)史上第一次革命性的創(chuàng)新是由格里菲斯完成的。代表作：《一個國家的誕生》格里菲斯奠定了電影作為一門獨(dú)立的藝術(shù)的基礎(chǔ)。格里菲斯是一位承前啟后的集大成者，一方面他匯集了當(dāng)時電影敘事的各種技法，另一方面他也承襲了傳統(tǒng)敘事藝術(shù)的基本模式，特別是受到薩士比亞戲劇和狄更斯小說的深刻影響。

二、個人化電影創(chuàng)作電影藝術(shù)史上第一次革命性的創(chuàng)新是由格里菲斯完成的。代表作：《一個國家的誕生》格里菲斯奠定了電影作為一門獨(dú)立的藝術(shù)的基礎(chǔ)。格里菲斯是一位承前啟后的集大成者，一方面他匯集了當(dāng)時電影敘事的各種技法，另一方面他也承襲了傳統(tǒng)敘事藝術(shù)的基本模式，特別是受到薩士比亞戲劇和狄更斯小說的深刻影響。

二、個人化電影創(chuàng)作1先鋒派2純電影3達(dá)達(dá)主義電影4超現(xiàn)實(shí)主義電影5表現(xiàn)主義電影二、個人化電影創(chuàng)作蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派是“先鋒派”電影運(yùn)動中的獨(dú)特一支，其主要代表有：庫里肖夫、愛森斯坦、普多夫金、維爾托夫、杜甫任科等人。三、好萊塢電影的類型模式

第二章影視藝術(shù)的基本特征第一節(jié)影視藝術(shù)的綜合性特征一、時間藝術(shù)與空間藝術(shù)的結(jié)合第二章影視藝術(shù)的基本特征巴拉茲電影時間的三個含義放映時間劇情的展示時間觀看時間第二章影視藝術(shù)的基本特征二、視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)的結(jié)合影視視聽藝術(shù)與其它藝術(shù)的比較與戲劇藝術(shù)相比與文學(xué)藝術(shù)相比綜合比較電影《十面埋伏》第二章影視藝術(shù)的基本特征第二節(jié)蒙太奇與鏡頭一、蒙太奇的概念

蒙太奇是法語的音譯，原本是建筑上的用語，意思是裝配、安裝。影視理論家將其引申到影視藝術(shù)領(lǐng)域，指影視作品創(chuàng)作過程中的剪輯組合。

1、普多夫金理論：

蘇聯(lián)電影理論家普多夫金認(rèn)為可以簡單地把一些有意義的細(xì)節(jié)相加構(gòu)成段落，而且這種方式可以不引人注意地實(shí)現(xiàn)，它可以用編輯的邏輯性和戲劇效果來掩蓋連接的痕跡。

2、愛森斯坦理論：

蘇聯(lián)電影導(dǎo)演愛森斯坦認(rèn)為：兩個鏡頭并列不是簡單的一加一，而是一個新的創(chuàng)造。愛森斯坦強(qiáng)調(diào)指出：把無論兩個什么鏡頭連接在一起，就必然會產(chǎn)生新的表象、新的概念、新的形象。

3、庫里肖夫效應(yīng)：

利用人們的錯覺把不同時空的片段構(gòu)成一個整體，蒙太奇的分解組合功能充分地體現(xiàn)了出來

二、蒙太奇的分類

1、敘事蒙太奇

（1）平行蒙太奇

（2）交叉蒙太奇

（3）重復(fù)蒙太奇

（4）連續(xù)蒙太奇

2、表現(xiàn)蒙太奇

（1）抒情蒙太奇

（2）心理蒙太奇

（3）隱喻蒙太奇

（4）對比蒙太奇

3、理性蒙太奇

（1）雜耍蒙太奇

（2）反射蒙太奇

（3）思想蒙太奇

二、長鏡頭與鏡頭內(nèi)部蒙太奇

（一）、長鏡頭理論：

是法國電影理論家安德烈.巴贊在本世紀(jì)50年代提出的一種與蒙太奇相對立的電影制作理論。

（二）、長鏡頭：

是與短鏡頭相對而言的，是在一個較長的不間斷的鏡頭里，通過推、拉、搖、移、跟等運(yùn)動造型手段這種時空連續(xù)的場面調(diào)度，完整地記錄一個時間段落的全過程，形成獨(dú)特的紀(jì)實(shí)風(fēng)格。

三、長鏡頭與蒙太奇的差異

1、畫面長度：蒙太奇鏡頭一般在15秒以內(nèi)；長鏡頭一般在15秒以上，甚至1分鐘、2分鐘；

2、拍攝方法：短鏡頭分解拍攝，長鏡頭則連續(xù)拍攝。

3、時空特征：蒙太奇時空跳躍，長鏡頭時空連續(xù)。

4、真實(shí)性：蒙太奇有一定的人為痕跡，長鏡頭基本上沒有人工雕琢的痕跡。

5、總體風(fēng)格：蒙太奇可以體現(xiàn)較強(qiáng)的創(chuàng)作者的主觀色彩，長鏡頭體現(xiàn)較強(qiáng)的客觀記錄特征。

◎簡介

有誰聽過圓明園歷史上最華彩的那段樂章？

有誰見過圓明園歷史上最宏麗的畫卷？

有誰親身游歷過那座精艷絕倫的“萬園之園”？

圓明園的歷史不是從1860年開始的！

圓明園不僅是一部中華的屈辱史，

圓明園應(yīng)是讓國人更具民族自豪感的“萬園之園”！

圓明園自1707年建園至今，已有近300年的歷史

他不僅是一個城市的記憶，更是一個國家，一個民族的記憶。

但記憶應(yīng)該是完整的，而不留殘缺的。

圓明園大型史詩性數(shù)字電影為圓明園的歷史填補(bǔ)空白。

還世人一個完整，真實(shí)的圓明園！

語言在這350公頃，三大主題園林區(qū)，百余處園林景觀面前是蒼白無力的

高清晰，數(shù)字化技術(shù)再現(xiàn)了圓明園從建園，擴(kuò)建，被毀的歷史全過程

絢麗的三維動畫將一座恢弘壯闊的圓明園呈現(xiàn)，好似游歷其中。

與真實(shí)演員相結(jié)合的拍攝手法，使影片更具真實(shí)性。

大型史詩性數(shù)字電影圓明園的真實(shí)，不僅是重現(xiàn)了圓明園恢弘壯麗的建筑

同時他還向人們講述圓明園鮮為人知的重要地位

第三節(jié)電視與電影的差異第三章影視藝術(shù)的鑒賞原則與方法

影視藝術(shù)鑒賞學(xué)是研究影視藝術(shù)鑒賞現(xiàn)象、揭示鑒賞規(guī)律的學(xué)問，是一門亟待建設(shè)的新學(xué)科。提出影視藝術(shù)鑒賞學(xué)并非一時的心血來潮，而是指導(dǎo)大眾正確欣賞影視藝術(shù)作品的需要，也是促進(jìn)影視藝術(shù)創(chuàng)作和研究的需要，具有較為深遠(yuǎn)的社會意義。

緒論：1.指導(dǎo)大眾正確鑒賞影視藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)需要

長期以來，“看電影”、“看電視”已經(jīng)成了人們最普遍和最平常的生活經(jīng)驗?？梢哉f，對于當(dāng)代社會的人們，尤其是伴隨著現(xiàn)代影視文化而成長的青年一代，他們已積累了較豐富的“看電影”和“看電視”的經(jīng)驗。

然而，會“看電影”、“看電視”并不等于就會鑒賞電影和電視藝術(shù)。

看了心酸充滿童真氣息的插畫

電影海報《冰河世紀(jì)2——消融》電影海報《冰河世紀(jì)2——消融》全球最佳影片《通天塔》電影海報欣賞鑒賞影視藝術(shù)并不僅是對影視藝術(shù)作品淺層次地“看懂”或說一句“好”，而應(yīng)是對影視藝術(shù)作品內(nèi)在意蘊(yùn)的準(zhǔn)確把握和深入的理解?！坝鲆娨粋€作品，我們只說：‘我覺得它好’還不夠，我們還應(yīng)該說出我何以覺得它好的道理?！?/p>

這部影片真好看顯然，“看影視片”與“鑒賞影視片”顯然有很大的差別。

“看”與”鑒賞“區(qū)別

從影視藝術(shù)鑒賞的實(shí)際情況來講，雖說凡看過影視片的人，都會有自己的感受和一定層次的理解，但是能夠正確鑒賞影片并且在行地道出ABC的人并不多，若再讓其訴諸文字表達(dá)，寫出影視評論的人就更少了。

為什么會出現(xiàn)這種情況呢?

究其主要原因，我認(rèn)為是大部分影視觀眾缺少相關(guān)的影視藝術(shù)理論和鑒賞知識的緣故。因為觀賞者不可能僅憑自己作為人的樸素感覺，就能對一門藝術(shù)有真正深刻的理解，從而使影視觀看活動自然上升到審美鑒賞的境界。

第三章影視藝術(shù)的鑒賞原則與方法第二節(jié)影視藝術(shù)鑒賞的主要方法第三章影視藝術(shù)的鑒賞原則與方法第三節(jié)影視評論的寫作要領(lǐng)第三章影視藝術(shù)的鑒賞原則與方法第三節(jié)影視評論的寫作要領(lǐng)電影海報欣賞禁區(qū)邊緣海報警察故事之超級警察辣手神探王家衛(wèi)：《重慶森林》無間道舞會戰(zhàn)士知法犯法十部國產(chǎn)大片中的美景圖集《大紅燈籠高高掛》——山西喬家大院《大腕》——太廟《紅河谷》——宗山抗英炮臺《黃河絕戀》——壺口瀑布《可可西里》——可可西里《十面埋伏》——烏克蘭《天地英雄》——新疆《天下無賊》——甘肅夏河縣《臥虎藏龍》——蜀南竹?！队⑿邸贰耪瘻系诙幹型怆娪八囆g(shù)精品賞析第四章早期電影經(jīng)典第一節(jié)蒙太奇手法的最初實(shí)踐電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是蒙太奇。第一部西部片——《火車大劫案》第一個為蒙太奇確立規(guī)則的大師——格里菲斯第一節(jié)蒙太奇手法的最初實(shí)踐一、格里菲斯與《黨同伐異》

《黨同伐異》可以解釋為：“人類從討伐異己到相互寬容?！庇捌拿志褪撬闹黝}，為進(jìn)一步說明主題，導(dǎo)演格里菲斯在開頭打出了一段字幕：“以下每一個故事都將證明，在歷史發(fā)展的各個時期，仇恨和偏見怎樣與博愛和友善為敵?！边@是一種深刻博大的思想，這種思想來自于1915年前后的格里菲斯。那時，他已完成了一部歷史巨片《一個國家的誕生》。

這部影片是世界歷史上第一部經(jīng)典杰作?！兑粋€國家的誕生》公映后，整個美國如同經(jīng)受了一場大地震，它創(chuàng)造了商業(yè)上的奇跡，開辟了電影這門新生藝術(shù)的巨大表現(xiàn)手段。影片的巨大成功和空前的效益使格里菲斯躊躇滿志，因此，他傾注了巨大的熱情，義無返顧地開始了籌拍下一部偉大作品《黨同伐異》。大衛(wèi)-沃克-格里菲斯是世界最偉大的電影導(dǎo)演，是電影藝術(shù)的奠基人。

二、愛森斯坦與《戰(zhàn)艦波將金號》

提到C.愛森斯坦或者《戰(zhàn)艦波將金號》都有必要先簡述一下蒙太奇的出現(xiàn)和發(fā)展。一般認(rèn)為，攝影機(jī)擺脫固定狀態(tài)是蒙太奇發(fā)明和進(jìn)步的基礎(chǔ)。法國導(dǎo)演梅里愛直到1904年在拍攝《月球旅行記》時還不能脫離舞臺劇的視點(diǎn)。也許是他的錯誤太醒目了，此后斯密士、英國人杰姆斯、威廉遜、阿爾弗菜德、柯林都盡力想要克服視點(diǎn)的局限。

1908年格里菲斯在他的影片《貪財》中邁出了決定性的一步；終于使鏡頭的連續(xù)不再單純?nèi)Q于敘述故事。格里菲斯第一個把蒙太奇作為了電影的創(chuàng)作原素。而真正在觀眾身上產(chǎn)生巨大心理沖擊的是前蘇聯(lián)的電影工作者，先是維爾托夫開拓了“電影眼睛”的道路，然后是庫里肖夫的大量試驗。

最后，一位年青的戲劇導(dǎo)演公布了被他命名為“雜耍蒙太奇”這一手法的許多優(yōu)點(diǎn)，包括蒙太奇給觀眾帶來一種強(qiáng)烈的心理沖擊，“像許多在時間和空間上隨意攫取得的雜耍式表現(xiàn)?！?925年他拍攝了他的第二部電影《戰(zhàn)艦波將金號》，他就是C.愛森斯坦。關(guān)于《戰(zhàn)艦波將金號》相關(guān)資料電影大師謝爾蓋·愛森斯坦

黑白默片《戰(zhàn)艦波將金號》問世于1925年，上映后震驚整個電影界。由前蘇聯(lián)電影大師謝爾蓋·愛森斯坦執(zhí)導(dǎo)的這部影片，是為紀(jì)念1905年“波將金”號軍艦起義而拍攝的，它不僅是蒙太奇美學(xué)的開山之作，也是電影史上最偉大也最具影響力的電影之一。

影片講述的是“波將金”號上的士兵不堪長期遭受壓迫和凌虐，憤而起義，將軍官們?nèi)縼G下海，此舉得到黑海沿岸最大的港口城市奧德薩居民的鼎力支持和援助。之后，沙皇調(diào)動龐大的軍力，對當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行了慘無人道的大屠殺。影片中最著名的片斷是“奧德薩階梯”大屠殺，母親慘死在槍下，嬰兒從奧德薩階梯滾落下來……慘烈、血腥的一幕令人觸目驚心、不忍目睹。

《戰(zhàn)艦波將金號》片長74分鐘，由1346個鏡頭組合而成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，共分五個部分：人與蛆，鎮(zhèn)壓與反抗，哀悼與抗議，敖德薩階梯，與艦隊相遇。每一節(jié)并不是孤立地存在，而是根據(jù)由低潮到高潮進(jìn)行有機(jī)過渡和聯(lián)系，中間更設(shè)有稍為平靜的二、四節(jié)間“橋梁段落”——哀悼與抗議，該節(jié)為后面兩節(jié)的高潮做出適當(dāng)?shù)匿亯|和準(zhǔn)備，全片一氣呵成，精彩緊湊，完美震撼。

影片最經(jīng)典段落當(dāng)數(shù)聞名遐邇的“敖德薩階梯”大屠殺，愛森斯坦在這里傾注了自己對蒙太奇理論的全新理解和完美詮釋，“雜耍蒙太奇”被他發(fā)揮得爐火純青。隨著故事正題（起義的人們）和反題（軍警的到來）的沖突，合題（水兵的反擊）的反應(yīng)，各種運(yùn)動沖突全面展開：人體和機(jī)械，個體與整體，混亂與整齊，向下與向上，全景與特寫，構(gòu)成了一幕一幕極強(qiáng)的視覺沖擊效果，隨著不斷加快的運(yùn)動節(jié)奏，沖擊力越發(fā)增強(qiáng)，凸顯矛盾沖突的加劇激化和血腥震撼！

“敖德薩階梯”大屠殺第二節(jié)卓別林與無聲電影卓別林的《摩登時代》《放羊的星星》第三節(jié)早期的好萊塢影片模式

在傳統(tǒng)的文化中娛樂，也就是玩，一直被當(dāng)成負(fù)面的東西，是一種純粹的消費(fèi)和消耗。即便從積極意義上說，也是為了更好地勞動所進(jìn)行的一種調(diào)節(jié)。電影是現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物，和以前不同，現(xiàn)代工業(yè)文明把時間分成工作時間與閑暇時間。作為一個消費(fèi)者，買票看電影，實(shí)際上買一段娛樂休閑的時間。在對待電影的娛樂性問題上有兩種態(tài)度：一種是寓教于樂，這是我們過去習(xí)慣的態(tài)度；還有一種是歐美文化的態(tài)度，對看電影這種娛樂不必去嚴(yán)肅對待它。

實(shí)際上，娛樂是人類文化的一部分，席勒曾說過，“藝術(shù)起源于游戲”。隨著科技的發(fā)展，人們的勞動時間在不斷縮短，休閑時間不斷增加。一位美國學(xué)者提出，把娛樂作為21世紀(jì)一個新興學(xué)科來建立和研究。我們今天看待好萊塢電影時，應(yīng)該注意到它娛樂的本性，是一種獨(dú)立的文化，而不僅僅從一種傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)、歷史、思想道德的視角來看待好萊塢電影?！斗叛虻男切恰?/p>

第五章現(xiàn)代電影經(jīng)典第一節(jié)《公民凱恩》與現(xiàn)代電影變革

《公民凱恩》又名《大國民》，是一部內(nèi)涵豐富、富于哲理的傳記體影片，也是當(dāng)時年僅25歲的電影大師奧遜·威爾斯自編、自導(dǎo)、自演的成名代表作。影片以一位報業(yè)大亨凱恩之死揭開了序幕，并通過他的人生經(jīng)歷和事業(yè)的興衰史，見證了一樁資本主義神話下的復(fù)雜真相無論從內(nèi)容還是形式上，《公民凱恩》在內(nèi)容和形式上都體現(xiàn)了獨(dú)特的新穎性，因而被看成是世界電影史上的一次重要實(shí)驗和創(chuàng)新之作。

《公民凱恩》的拍攝距今已有60多年，但依然被視做“電影史上十大影片”當(dāng)之無愧的冠軍和頭號經(jīng)典，它在英國權(quán)威性雜志《視與聽》自1952年起、每隔10年由全球最頂級的導(dǎo)演和影評家參與的“世界電影十大佳作”評選中連續(xù)3屆榮登榜首，其影響力可見一斑。

法國著名導(dǎo)演弗印索瓦·特呂弗評價道：————奧遜·威爾斯和他的處女作《公民凱恩》是現(xiàn)代電影的奠基石。無論是誰，只要擁有一部像《公民凱恩》這樣的電影，就只能給人一個感覺：高山仰止。這種成就足以讓人碑睨天下，傲視群雄?！蚨鴬W遜·威爾斯應(yīng)同他的《公民凱恩》一起永垂不朽，他應(yīng)在任何一座褒獎電影歷史功臣的凱旋門額上占有顯著的位置。凱恩的臨終之言——“玫瑰花蕾”第二節(jié)《偷自行車的人》與意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影第三節(jié)《雁南飛》與“詩電影”詩電影

20世紀(jì)20年代在歐洲出現(xiàn)的一種創(chuàng)作主張和藝術(shù)樣式。1925年起,法國“先鋒派”理論家A．伯克萊提出“影片應(yīng)該成為詩”。

L．慕西納克認(rèn)為“電影的最完善的體現(xiàn)，是電影詩”，J．艾浦斯坦認(rèn)為“電影是最強(qiáng)有力的、詩的工具”。他們把電影看作表現(xiàn)“主觀幻覺”的手段，認(rèn)為超現(xiàn)實(shí)的“幻夢的境界是最崇高的電影領(lǐng)域”，主張“主觀幻想的絕對自由”，熱衷于探索電影隱喻，反對電影情節(jié)。

早期“先鋒派”電影創(chuàng)作者被稱為“銀幕上的詩人”。與此同時，蘇聯(lián)電影藝術(shù)家對電影中詩的語言進(jìn)行了卓有成效的探索，創(chuàng)作出《戰(zhàn)艦波將金號》、《土地》、《母親》等以富于隱喻性的電影語言，運(yùn)用比擬、象征等藝術(shù)手段，將主觀情緒和客觀景物融為一體，對社會歷史進(jìn)行高度概括的作品。50年代中期以來，詩電影在蘇聯(lián)繼續(xù)得到發(fā)展，創(chuàng)作出《海之歌》、《雁南飛》等作品，并注意與敘事因素相結(jié)合，從民族文化汲取養(yǎng)料。在西方，以意大利作家、藝術(shù)家P．P．帕索里尼1965年在《詩的電影》一文中闡述的觀點(diǎn)為代表，排斥傳統(tǒng)敘事程式，追求神秘的、夢幻的、曖昧的、非理性的境界。第四節(jié)《星球大戰(zhàn)》與高科技制作《星球大戰(zhàn)》(StarWars)

一部具有開拓性意義的科幻影片，開創(chuàng)了嶄新的電影天地

科技因素與精神力量并重，追尋自由和民主的勝利

20世紀(jì)最為重要的文化事件

出品：1977美國盧卡斯影片公司

導(dǎo)演：喬治·盧卡斯

主演：亞歷克·吉尼斯/哈里森·福特/安東尼·丹尼爾/卡里·費(fèi)什爾/馬榮譽(yù)：

1977年洛杉磯影評人協(xié)會獎：最佳影片，最佳音樂（約翰·威廉姆斯）等2項大獎。

1978年第五十屆奧斯卡金像獎（美國影藝學(xué)院獎·OSCAR）：最佳美術(shù)指導(dǎo)、最佳服裝設(shè)計、最佳視覺效果、最佳電影剪接、最佳原創(chuàng)電影音樂（約翰·威廉姆斯）、最佳音響?yīng)劊约疤貏e成就獎（該獎頒發(fā)予：《星球大戰(zhàn)》的音響效果，獲獎?wù)撸罕尽げ继谺enBurtt）等7項獎。

1978年美國科幻恐怖片大獎（美國科幻恐怖電影學(xué)院獎）——土星獎：最佳科幻片大獎，最佳導(dǎo)演（喬治·盧卡斯[GeorgeLucas]，與《第三類接觸》的導(dǎo)演斯蒂芬·斯皮爾伯格[StevenSpielberg]并列獲獎），最佳科幻片男演員（馬克·哈米爾[MarkHamill]），最佳科幻片女男演員（卡麗·費(fèi)希爾[CarrieFisher]），最佳男配角（亞歷克·吉尼斯[AlecGuinness]），最佳服裝，最佳化裝，最佳音樂（約翰·威廉姆斯，他以《第三類接觸》和《星球大戰(zhàn)》并列同時獲獎），最佳特技，最佳編?。▎讨巍けR卡斯）等10項大獎。1978年金球獎：最佳原創(chuàng)電影音樂獎（約翰·威廉姆斯）。

1978年格萊美獎：最佳原創(chuàng)影視音樂專輯獎（約翰·威廉姆斯）。

1978美國觀眾票選獎：最受歡迎電影。

1979年英國電影學(xué)院（BAFTA）獎：最佳電影音樂獎（約翰·威廉姆斯），最佳音響等2項獎。

1989年《星球大戰(zhàn)》被美國國家電影保護(hù)局錄選典藏，成為美國國寶電影的一份子。

IMDB：8.8/10(149121票)

影片概述

科幻片《星球大戰(zhàn)》曾在全世界引起過極大的轟動，影片中現(xiàn)代尖端科技的運(yùn)用對未來世界做了神奇的展示，片中的科技效果達(dá)到了一個前所未有的高度，其制作過程有不少至今仍是不解之謎。甚至有傳言說，是外星人幫助導(dǎo)演盧卡斯完成了這部影片。這種說法雖然有嘩眾取寵之嫌，但影片的制作水準(zhǔn)無疑是超前的，它極大地沖擊了人們原有的技術(shù)觀念，對人們，尤其是青少年起到了重要的啟發(fā)作用，以“影響了整整一代人”來評價這部影片是絲毫也不為過的?！缎乔虼髴?zhàn)》被譽(yù)為科幻電影史上最為經(jīng)典的作品之一，它的最突出之處并不在于特技的出神入化、情節(jié)的新奇熱鬧或故事的曲折離奇，而在于其對玄學(xué)或者說是宗教的透徹理解和表達(dá)。影片中對“力”的描述無疑是帶有東方的神秘色彩的，在高科技的背景下，導(dǎo)演卻把精神力量推到了最高的位置，這是影片觀念的一大變革，或許也可以算是西方人對物質(zhì)世界的發(fā)展所做的某種反思。影史十部經(jīng)典驚悚片

死神來臨(1、2、3)：構(gòu)思巧妙，場景驚人2)黑暗降臨：描寫鬼怪傳說的驚悚片，有些新意思。3)沉默的羔羊：獲得奧斯卡獎的驚悚片！

4)七宗罪。風(fēng)格陰暗，讓人時不時想逃！表演精致！5)閃靈：可以盡情欣賞杰克尼科爾森的超凡演技。6)第六感：此類影片代表作！！結(jié)尾精彩之極！

7)斷頭谷：蒂姆伯頓的驚悚恐怖大作，人頭亂滾8)心慌方(1、2)：加拿大導(dǎo)演的匪夷所思之作?。。?)本能：不用說了，很色情！10)醫(yī)院風(fēng)云：拉斯馮提爾導(dǎo)演的丹麥影片，嚇的很多人不敢獨(dú)自回家。

第六章中國電影經(jīng)典第一節(jié)早期電影鑒賞一概況(一)艱難拓荒的初創(chuàng)期(1905_1931)(二)與時代同步的成熟期(1932_1949)左翼電影創(chuàng)作的高潮期.1933年夏衍編劇的《狂流》上映。第六章中國電影經(jīng)典(二)與時代同步的成熟期(1932_1949)左翼電影創(chuàng)作的高潮期.1933年夏衍編劇的《狂流》上映?？箲?zhàn)時期，反帝抗日成為我國電影的主流?？箲?zhàn)電影代表：《塞上風(fēng)云》《風(fēng)雪太行山》《勝利進(jìn)行曲》《八千里路云和月》《萬家燈火》《烏鴉與麻雀》這些影片著重通過小人物、普通人生的真實(shí)細(xì)致的刻畫，將個人的、家庭的悲歡離合與國家的、民族的興衰成敗結(jié)合起來，表現(xiàn)出對抗戰(zhàn)前后社會現(xiàn)實(shí)的深刻反思并達(dá)到了相對高的藝術(shù)水準(zhǔn)?！?這些影片匯成了中國電影創(chuàng)作的第一個高潮，與同時期的世界優(yōu)秀電影相比也并無愧色。主要作品在三四十年代的蔡楚生、史東山、程步高、孫瑜、吳永剛、費(fèi)穆、沈西苓、袁牧之、張駿祥、應(yīng)云衛(wèi)等被看作中國的第二代導(dǎo)演。他們的電影創(chuàng)作的主要特色是———1、直面人生、樸素寫真的現(xiàn)實(shí)主義追求?！稘O光曲》《鹽潮》2、民族風(fēng)格的逐步形成。《馬路天使》《大路》3、電影意識的覺醒。沈浮導(dǎo)演的《萬家燈火》被外國同行譽(yù)為“高度紀(jì)實(shí)的中國現(xiàn)實(shí)主義長鏡頭體系的典范”。二、代表作品賞析《一江春水向東流》《恰似一江春水向東流》

————影視評析

《一江春水向東流》是一部拍攝于1947年的影視作品。于當(dāng)年10月上映，連映三個多月，觀眾達(dá)70余萬人次。這部影片是由蔡楚生和鄭君里合導(dǎo)的，起用了當(dāng)時最炫目的全明星陣容：白楊、陶金、舒繡文、上官云珠、吳茵。它被譽(yù)為中國電影史上第一部史詩式影片，拍成上映后，受到觀眾的空前歡迎。這也是一部曾經(jīng)牽動幾億中國人心的懷舊經(jīng)典電影，曾經(jīng)創(chuàng)造了當(dāng)時的票房紀(jì)錄。影片分為《八年離亂》和《天亮前后》上下兩集。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，”一看題目，就知是悲劇。選的是常見題材，丈夫負(fù)心，拋棄妻子，但是放在一個戰(zhàn)亂動蕩的環(huán)境里，把抗戰(zhàn)前后將近十年間的復(fù)雜社會生活，濃縮到一個家庭的遭遇之中，形成了一個曲折動人的故事，就悲得真切。影片把故事選在一個特定的時期——抗戰(zhàn)前后，中華民族正進(jìn)入最危急的時刻；一個特定的地點(diǎn)——上海，中國最先進(jìn)也最光怪陸離、充滿誘惑力的地方。這樣的時間這樣的地點(diǎn)，人的命運(yùn)轉(zhuǎn)折多變，誓言像玻璃般易碎。

第二節(jié)建國后電影鑒賞一、概況（一）文革前的電影（1949——1966）（二）文革時期的電影（1966——1976）（三）新時期的電影（1977——）三、新時期電影作品賞析（一）第四代導(dǎo)演作品:《老井》執(zhí)導(dǎo)：吳天明獲第二屆東京國際電影節(jié)故事片大獎和最佳男演員獎（張藝謀），國內(nèi)獲金雞獎和百花獎的“最佳故事片獎”。（二）第五代導(dǎo)演作品：《黃土地》執(zhí)導(dǎo)：陳凱歌攝影：張藝謀（三）第六代導(dǎo)演作品：《陽光燦爛的日子》執(zhí)導(dǎo)：姜文1995年上映，被美國《時代》雜志評為1995年度世界十佳影片之首?！兑粋€都不能少》內(nèi)容介紹水泉小學(xué)的高教師要回家看望病重的母親，村長從鄰村找魏敏芝，一定要把學(xué)生看住，一個都不能少。魏敏芝整天讓學(xué)生抄課文，每天清點(diǎn)人數(shù)，誰要把學(xué)生弄走，就跟誰急，連村長的話也不聽。十歲的張慧科因家里欠債無力償還，不得不失學(xué)到城里打工。魏敏芝記住高老師臨行前的叮囑，決心把慧科找回來。她打聽到張慧科在城里的住處，單身一人踏上了進(jìn)城之路，十三歲的魏敏芝開始了茫茫人海里的尋找……中外影視作品賞析第八章兒童片第一節(jié)兒童片概況

兒童片在電影藝術(shù)中是一個特殊門類，因為它有著特殊的服務(wù)對象以及特殊的審美形態(tài)。

▼我國第一部兒童片于1922年出品——《頑童》（上海影戲公司）。

▼1923年，第一部正劇長片《孤兒救祖記》誕生（明星公司出品），本片使中國電影開始具備了教化兒童的功能，符合民眾的心理需求，受到市民階層的好評。

▼《迷途的羔羊》和《三毛流浪記》這兩部兒童片將中國兒童電影創(chuàng)作推向了高峰。新中國成立后拍攝的優(yōu)秀兒童影片第一部正面反映校園生活的優(yōu)秀影片——《祖國的花朵》（1955年）這是一部具有重要藝術(shù)價值的充滿歡快清新的時代氣息的優(yōu)秀影片。它既是新時代小主人公幸福生活的畫卷，更是社會主義新中國道德風(fēng)貌的頌歌。片中主題歌《讓我們蕩起雙槳》成為代代傳唱的兒童歌曲經(jīng)典。讓我們蕩起雙槳(電影《祖國的花朵》插曲)(1=F2/4

喬

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劉

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第二節(jié)兒童片的主要特征（一）反映兒童生活（二）把握兒童心理（三）具有兒童情趣第三節(jié)兒童片代表作介紹第九章美術(shù)片第一節(jié)美術(shù)片概說美術(shù)電影發(fā)展史《小蝌蚪找媽媽》類型：水墨動畫片

片長：119分鐘

完成日期：1961年7月美影攝制完成

出生：１９６１年獎狀：瑞士第十四屆洛迦諾國際電影節(jié)短片銀帆獎

法國第四屆安納西國際動畫電影節(jié)兒童片獎

法國第十七屆戛納國際電影節(jié)榮譽(yù)獎

南斯拉夫第三屆薩格勒布國際動畫電影節(jié)一等獎

法國巴黎蓬皮杜文化中心第四屆國際兒童和青年節(jié)二等獎

第一屆中國電影“百花獎”最佳美術(shù)片獎影片根據(jù)方慧珍，盛璐德創(chuàng)作的同名童話改編，取材于畫家齊白石創(chuàng)作的魚蝦等形象。影片開頭是銀幕上出現(xiàn)一本素雅的中國畫畫冊，封面打開后，是一幅幽靜的荷塘小景，鏡頭漸漸想畫面推去，古琴和琵琶樂曲悠揚(yáng)而起，把觀眾帶進(jìn)一個優(yōu)美抒情的水墨畫世界，池塘里的小蝌蚪慢慢蠕動起來。它們不知道自己的媽媽是什么樣子，于是開始尋找媽媽……它們經(jīng)過誤認(rèn)金魚，螃蟹，小烏龜，鯰魚為自己媽媽的一個又一個波折，終于找到了自己的媽媽。它告訴人們一個道理“有志者事竟成”。

五六十年代的中國水墨動畫是世界動畫界的珍寶，《小蝌蚪找媽媽》就是代表作之一，取材于齊白石的魚蝦形象，奠定了影片的美術(shù)水準(zhǔn)。開頭的設(shè)計就很“中國”，打開一本素雅的國畫畫冊后，一幅幽靜的荷塘小景淡淡推入，古琴和琵琶樂聲悠揚(yáng)，共同勾畫出優(yōu)美抒情的水墨世界。這部片子打破了動畫片“單線平涂”的模式，沒有邊緣線，意境優(yōu)美，氣韻生動，曾獲得多項國際殊榮。同樣令人印象深刻的是它的旁白，那個年代典型的播音腔女聲聽來就像老師，但今日重溫卻是一番格外地親切與溫馨。尤其是開頭的那句“青蛙媽媽愛他們，就像媽媽愛我們”，讓人心頭一暖，仿佛回到了童年的單純年代。影片里小蝌蚪活潑可愛，猶如一群天真無邪的孩子。漫畫家方成說："這部片子具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。可以說兩個鏡頭都是一幅動人的畫面，使觀眾感到象是走進(jìn)了藝術(shù)之宮。1962年，茅盾看了這部影片，寫下詩一首："白石世所珍，俊逸復(fù)清新，榮寶擅復(fù)制，往往可亂真。何期影壇彥，創(chuàng)造驚鬼神。名畫真能動，潛翔栩如生。柳葉亂飄雨，芙蕖發(fā)幽香。蝌蚪找媽媽，奔走詢問忙。只緣執(zhí)一體，再三認(rèn)錯娘。莫笑蝌蚪傻，人亦有如此。認(rèn)識不全面，好心辦壞事。莫笑故事誕，此中有哲理。畫意與詩情，三美此全具。第二節(jié)迪斯尼的動畫世界第三節(jié)國產(chǎn)美術(shù)片經(jīng)典介紹《三毛流浪記》劇情介紹：

在解放前的上海，流浪兒童三毛無家可歸，衣食無著。為了生存，他賣過報，拾過煙頭，幫別人推黃包車，但總是受人欺侮，只有與他命運(yùn)相同的流浪兒關(guān)心他，給他溫暖。后來，他被流氓爺叔騙去干偷竊行當(dāng)，好心的三毛不肯，逃了出來。

不久，他又被一個有錢而不能生育的貴婦人收為養(yǎng)子。三毛過不慣有錢人家的虛偽、腐朽的生活，在貴婦人為他舉行雞尾酒會時，糾合一群流浪兒伙伴，擾亂了酒會。然后，三毛脫下華麗的衣服，披上麻袋片，又回到流浪兒隊伍中來。上海解放了，三毛興高采烈地迎接新生活的到來。

第三編中外電視藝術(shù)精品賞析第十章