北魏政治和北方民族大交融【全國一等獎】

第19課北魏政治和北方民族大交融第19課北魏政治和北方民族大交融交融中的沖突——淝水之戰(zhàn)背景時間作戰(zhàn)雙方交戰(zhàn)原因兵力對比結(jié)果戰(zhàn)敗原因影響一、淝水之戰(zhàn)第19課北魏政治和北方民族大交融東晉十六國形勢一、淝水之戰(zhàn)第19課北魏政治和北方民族大交融背景：前秦統(tǒng)一北方，形成與東晉對峙局面。一、交融中的沖突----淝水之戰(zhàn)時間作戰(zhàn)雙方交戰(zhàn)原因兵力對比結(jié)果戰(zhàn)敗原因影響自主歸納383年前秦─東晉前秦企圖滅東晉統(tǒng)一全國87萬對8萬投鞭斷流草木皆兵風(fēng)聲鶴唳成語典故：一、交融中的沖突----淝水之戰(zhàn)時間作戰(zhàn)雙方交戰(zhàn)原因兵力對比結(jié)果戰(zhàn)敗原因影響自主歸納383年前秦─東晉前秦企圖滅東晉統(tǒng)一全國87萬對8萬以少勝多東晉大敗前秦淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭相似？巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)史海沖浪：一、交融中的沖突----淝水之戰(zhàn)時間作戰(zhàn)雙方交戰(zhàn)原因兵力對比結(jié)果戰(zhàn)敗原因影響自主歸納前秦政權(quán)瓦解，北方再度陷入分裂割據(jù)狀態(tài)。383年前秦─東晉前秦企圖滅東晉統(tǒng)一全國87萬對8萬1.強征各族人民當兵2.自恃兵多勢強——驕兵必敗3.東晉團結(jié)一致，正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)以少勝多東晉大敗前秦交融中的交流

——孝文帝改革閱讀87-88頁回答問題1、北魏孝文帝改革的原因、時間、分別是什么？2、北魏孝文帝改革采取了哪些措施？3、北魏孝文帝改革有什么深遠的影響？嘎仙洞刻石拓片現(xiàn)存銘刻的文字共201字，與史籍記載的祝文基本相符，證實為北魏王朝承認的拓跋鮮卑發(fā)祥地。內(nèi)蒙古呼倫貝爾鮮卑族發(fā)祥地—嘎仙洞遺址4世紀后期，鮮卑族拓跋部建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域。1、建立

當時，北方各族人民長期雜居，內(nèi)遷的各族在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上，與漢族已無明顯差別——漢化程度較高（民族融合）。鮮卑族拓跋部因內(nèi)遷較晚，仍保持鮮卑族的習(xí)俗，要治理好廣大北方地區(qū)困難重重。

觀看視頻結(jié)合教材P87頁鮮卑拓跋部剛內(nèi)遷時的處境以及P88頁“相關(guān)史實”，思考：孝文帝改革的原因？①民族融合的趨勢②原有習(xí)俗統(tǒng)治北方困難重重1孝文帝改革的原因：

野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服，這是一條永恒的歷史規(guī)律。

——《馬克思恩格斯選集》①民族融合的趨勢②原有習(xí)俗統(tǒng)治北方困難重重③馮太后的影響1孝文帝改革的原因：3、措施：2時間：494年洛陽平城1:遷都洛陽

孝文帝是個有作為的人，他認為要鞏固魏的統(tǒng)治，一定要吸收中原文化，改革落后的風(fēng)俗。同時，平城氣候惡劣又地處偏僻，北魏很難控制中原地區(qū)。為了改革，他決心遷都。公元494年，他佯言“南伐”，親率大軍20萬南下，到了洛陽，正值秋雨連綿，群臣叫苦不迭。孝文帝宣稱：如停止“南伐”，必須遷都，要不然興師動眾，什么事也沒干，豈不讓天下人笑話。于是臣下不再反對，從此遷都洛陽。

北魏孝文帝為什么首先要遷都呢？為了更好地學(xué)習(xí)漢族文化。22：推行漢化政策材料一：魏主欲變北俗，引見群臣?！墼唬骸胺蛎徽?、言不順，則禮樂不可興。今欲斷諸北語，一從正音。其年三十以上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當加降黜?！保?）使用漢語材料二：（孝文帝）詔不得以北俗之語與朝廷，若有違者，免所居官?！段簳肥褂脻h語：官員在朝廷中必須漢語.中禁用鮮卑語。（2）采用漢姓材料：魏主下詔：認為“北方人把土地稱為拓，后人又稱為跋。北魏的祖先是黃帝的后代，所以稱為拓跋氏。土地是萬物的根本，所以我們應(yīng)當改姓為元氏。

---《資治通鑒》（3）改穿漢服改穿漢服：以漢服代替鮮卑服一日，元宏在街上見有婦人身穿鮮卑服裝，就責(zé)備尚書元澄沒有盡到職責(zé)。元澄說：“現(xiàn)在穿鮮卑服的人已經(jīng)不多了?！痹瓴粷M地說：“你是不是想讓全城的人都還穿鮮卑服啊？”——《魏書》

材料二：孝文帝選擇中原大姓女子作后宮，并分別為五個皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門，鮮卑、漢族互為姻親。

——《魏書》（4）與漢人通婚提倡與漢人通婚：鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。北魏孝文帝改革促進民族融合的措施：2、推行漢化措施：使用漢語，改穿漢服、采用漢姓、與漢人通婚1、遷都洛陽材料：自晉、宋以來，號洛陽為荒土，此謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富勝，人物殷阜，目所不識，口不能傳。……北人安可不重？

——《洛陽伽藍記》請同學(xué)們閱讀材料結(jié)合教材說說：

北魏孝文帝改革的影響？促進了民族融合，增強了北魏的實力。

北魏孝文帝改革以后，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。交融中的發(fā)展——北方民族大交融

魏晉南北朝時期北方民族大交融的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)社會生活政治制度民族關(guān)系思想文化互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和畜牧經(jīng)驗

魏晉南北朝時期北方民族大交融的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和畜牧經(jīng)驗社會生活政治制度民族關(guān)系思想文化漢族學(xué)習(xí)和接受北方民族的食物、服裝、用具等羊肉串煎餅“漢人胡食”穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族民族服裝漢族服裝第19課北魏政治和北方民族大交融胡人漢服胡床秦漢時家具起居

魏晉南北朝時期北方民族大交融的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和畜牧經(jīng)驗社會生活漢族學(xué)習(xí)和接受北方民族的食物、服裝、用具等政治制度民族關(guān)系思想文化少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專制講授新課整頓吏治，厲行法治，加強集權(quán)，招撫流民，減賦禁奢；大力興辦學(xué)校，提倡儒學(xué)。前秦的統(tǒng)治措施（王猛改革）：

魏晉南北朝時期北方民族大交融的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和畜牧經(jīng)驗社會生活漢族學(xué)習(xí)和接受北方民族的食物、服裝、用具等政治制度思想文化民族關(guān)系少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專制內(nèi)遷各族大多使用漢語，西北民族的樂器歌舞等受到漢族人民的喜愛北魏孝文帝禮佛圖

魏晉南北朝時期北方民族大交融的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和畜牧經(jīng)驗社會生活漢族學(xué)習(xí)和接受北方民族的食物、服裝、用具等政治制度思想文化民族關(guān)系少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專制內(nèi)遷各族大多使用漢語，西北民族的樂器歌舞等受到漢族人民的喜愛民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。它是一種進步的歷史現(xiàn)象。

根據(jù)上述歸納整理，請你談?wù)剬Α懊褡褰蝗凇钡睦斫?？意義：（1）進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化；（2）為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。三、北方地區(qū)的民族交融以史為鑒、面向未來

①統(tǒng)一歷史發(fā)展趨勢②民族交融促進中華民族的形成,創(chuàng)造了中華民族的輝煌?。。。∑秸Z近人“深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?！?/p>

——《十九大報告·節(jié)選》不忘初心，美好生活共向往！砥礪奮進，民族交融大發(fā)展！淝水之戰(zhàn)孝文帝改革漢化措施促進民族交融遷都洛陽前秦衰敗北魏統(tǒng)一本課小結(jié)課堂練習(xí)1、439年統(tǒng)一黃河流域的是()A、三國中的魏國B、氐族建立的前秦

C、鮮卑族建立的北魏D、女真族建立的金c課堂練習(xí)2、北魏孝文帝將都城從平城遷都到（）

A、長安B、洛陽C、許D、殷B課堂練習(xí)3、促進了北方民族大融合的改革是（）

A、商鞅變法B、管仲改革

C、李悝變法D、北魏孝文帝改革D4、北魏是下列哪個少數(shù)民族建立的政權(quán)：

A.羯B.鮮卑

C.氐D.匈奴課堂練習(xí)B5.下圖三幅畫繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地。根據(jù)圖畫說一說，民族交往