學(xué)前教育學(xué)試題及答案共六套

學(xué)前教育學(xué)試題及答案共六套1.智力：兒童認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲哪芰Φ母拍钚蕴卣?。它主要包羅不雅察力、記憶力、注意力、思維力、想像力等方面,此中思維能力是整個(gè)智力開(kāi)展的核心局部。2.布局游戲布局游戲是兒童操縱各種不同的布局材料，顛末手的締造來(lái)反映周?chē)F(xiàn)實(shí)生活的游戲。積木、積塑、金屬材料、竹制材料和黏土、紙漿等都是兒童布局游戲的絕佳材料。3.自然后果懲罰法不是報(bào)酬的懲罰,而是通過(guò)事物自身的后果讓兒童受到相應(yīng)的處分兒童從中體驗(yàn)到自身錯(cuò)誤所帶來(lái)的不良后果，從而到達(dá)教育的目的。4.活動(dòng)目標(biāo)某次教育活動(dòng)需要達(dá)成的目標(biāo)。在一節(jié)課或一次活動(dòng)中教師可能會(huì)提出這些目標(biāo),如要求幼兒掌握某一事物的名稱(chēng)、特征,學(xué)會(huì)使用某一種東西或?qū)W會(huì)不雅察和比擬的方法等。這個(gè)層次的目標(biāo)通常通過(guò)教師的活動(dòng)方案或教案來(lái)表達(dá)。,使5.幼兒園的保育工作它是指成報(bào)酬學(xué)前幼兒提供保存、開(kāi)展所必需的環(huán)境和物質(zhì)條件,同時(shí)賜與精心的賜顧幫襯和庇護(hù),以促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng),逐步增進(jìn)他們生活自理能力。1.教育對(duì)個(gè)體開(kāi)展如何起主導(dǎo)作用？答:首先,教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),教育目的表達(dá)了培養(yǎng)人的標(biāo)的目的,也就是個(gè)體開(kāi)展的標(biāo)的目的。其次,教育,尤其是學(xué)校的教育,由受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師負(fù)責(zé),賜與個(gè)體開(kāi)展更科學(xué)、更系統(tǒng)、更全面、更深刻的影響。第三,得力的教育為個(gè)體能動(dòng)的開(kāi)展締造主客不雅條件如在教育活動(dòng)中處置好主客不雅的關(guān)系及師生間的關(guān)系,使之有利于提高個(gè)體主動(dòng)積極地參與各種教育活動(dòng),并在教育活動(dòng)中充實(shí)滿(mǎn)足人揮,以及個(gè)體創(chuàng)新能力的開(kāi)展。第四教育的主導(dǎo)作用更暗示在促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化。從生命開(kāi)始的過(guò)教育過(guò)程成長(zhǎng)為成個(gè)體社會(huì)化過(guò)程,使個(gè)體積極地、能動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)和改造社會(huì)。2.陶行知主張要解放兒童,其主要內(nèi)容是什么?答:陶行知在了解兒童身心特點(diǎn)的根底上,要解決兒童的締造力他主張〞:(l)放兒童的頭腦；(2)解放兒童的雙手；(3)解放兒童的眼睛；(4)解放兒童的嘴；(5)解放兒童的空間；(6)解放兒童的時(shí)間。3.開(kāi)展適宜性課程應(yīng)有哪些特點(diǎn)?答:開(kāi)展適宜性課程的特點(diǎn)是:開(kāi)展適宜性課程應(yīng)該是能夠考慮同一組兒童不同春秋和不同個(gè)體的不同需要、興趣和開(kāi)展程度,而為其提供相應(yīng)的教育目標(biāo)、內(nèi)容和活動(dòng)。(1)開(kāi)展適宜性課程應(yīng)該是綜合性的；(2)開(kāi)展適宜性課程成立在教師對(duì)兒童充實(shí)不雅察和了解的根底上；(3)開(kāi)展適宜性課程是一個(gè)互動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程；(4)開(kāi)展適宜性課程應(yīng)該是具體的、真實(shí)的,與兒童日常生活關(guān)聯(lián)的。4.幼兒呈現(xiàn)入園適應(yīng)不良的原因是什么?答:幼兒之所以呈現(xiàn)入園不適應(yīng)的現(xiàn)象,其主要原因?yàn)?(l)環(huán)境的巨大變化；(2)家庭的因素；(3)幼兒自身個(gè)性與以往經(jīng)驗(yàn)。5.托幼園所與家庭的差別表達(dá)在幾方面?答:托幼園所與家庭的差別主要表達(dá)在:(l)目的性和方案性；(2)教育對(duì)象；(3)教育者與教育對(duì)象的關(guān)系。1.如何正確理解學(xué)前教育目標(biāo)?答:(1)全面開(kāi)展的教育是全球?qū)W前教育目標(biāo)的開(kāi)展趨勢(shì)：體育目標(biāo)；b)智育目標(biāo)；c)德育目標(biāo)；d)美育目標(biāo)。上述四個(gè)方面構(gòu)成了學(xué)前兒童全面本質(zhì)的提高,表達(dá)了我國(guó)學(xué)前教育培養(yǎng)人才的規(guī)格和發(fā)展標(biāo)的目的。(2)正確處置好以下幾個(gè)關(guān)系：處置好體育和其他各育之間的關(guān)系；b)處置好智育和德育之間關(guān)系；c)處置好常識(shí)和智力的關(guān)系；d)處置好全面開(kāi)展和因材施教之間的關(guān)系。2.試述如何締造良好的育兒環(huán)境?答:良好的家庭育兒環(huán)境包羅以下幾個(gè)方面:(l)和諧的生活氣氛：家庭成員互敬、互愛(ài)、坦誠(chéng)、和藹；b)文明行為、文明語(yǔ)言；c)生活內(nèi)容豐富、高尚、多彩。(2)整潔優(yōu)美、時(shí)有變化的環(huán)境安插；天地。(3)平安的、無(wú)危險(xiǎn)隱患的環(huán)境；(4)屬于兒童的結(jié)合實(shí)例闡發(fā)我國(guó)的人口狀況給學(xué)前教育提出了哪些挑戰(zhàn)?答：我國(guó)人口現(xiàn)狀是:(l)現(xiàn)狀：人口基數(shù)大年增加壁多,與一些興旺國(guó)家比入口春秋構(gòu)成相對(duì)春秋但正由年輕型向成年型轉(zhuǎn)化。我國(guó)農(nóng)村人口比重大；人口地區(qū)分布不均；人口本質(zhì)較差,如遺傳病、新生兒畸型、低智兒發(fā)病率為世界之最；人口文化本質(zhì)偏低,文盲、半文盲比例大,受中等以上教育的人所占比例小，等等。(2)趨勢(shì)：21世紀(jì)人口將平穩(wěn)增長(zhǎng)；人口城鎮(zhèn)化速度加快；入口老齡化速度加快；獨(dú)生子女?dāng)?shù)量不斷增加。(3)人口狀況對(duì)學(xué)前教育的影響：人口增長(zhǎng)快,將給學(xué)前教育的開(kāi)展帶來(lái)很多困難；人口分布不均將影響學(xué)前教育的均衡發(fā)展;農(nóng)村人口比例大,居住分散,交通不便,那么使學(xué)前教育難以普及,更難以深入偏遠(yuǎn)山區(qū);而人口本質(zhì)差，受教育程度低,那么會(huì)加重教育的擔(dān)；此外我國(guó)將來(lái)的獨(dú)生子女一統(tǒng)天下的局面將對(duì)學(xué)前教育發(fā)生許多特殊影響。1.環(huán)境決定論：答：強(qiáng)調(diào)后天影響對(duì)開(kāi)展的作用，兒童開(kāi)展的原因在于后天，在于教育否認(rèn)了遺傳在開(kāi)展中的作用。2.開(kāi)展：3.獨(dú)立自主原那么：答：指在學(xué)前教育中充實(shí)尊重兒童的主體性、獨(dú)立性，讓兒童憑借本身的經(jīng)驗(yàn)和能力主動(dòng)進(jìn)行各種活動(dòng)，杜絕包攬代替。4.游戲化方法：答：是學(xué)前教育的底子方法之一對(duì)兒童用游戲的方法進(jìn)行教育。包羅游戲活動(dòng)教育化和教育活動(dòng)游戲化。1簡(jiǎn)述皮亞杰兒童教育的底子原那么。答：〔1〕教育要符合兒童心理開(kāi)展階段，符合兒童心理開(kāi)展的程度，防止兒童教育成人化的傾向；〔2〕開(kāi)展兒童的主動(dòng)性；〔〕強(qiáng)調(diào)兒童的實(shí)際活動(dòng)；〔〕重視兒童的社會(huì)交往。2簡(jiǎn)述學(xué)前班的教育要領(lǐng)。答：〔1〕以游戲活動(dòng)為主，在豐富多采的活動(dòng)中促進(jìn)幼兒的開(kāi)展；〔2〕按照農(nóng)村幼兒衛(wèi)生習(xí)慣差、社會(huì)適應(yīng)能力弱的特點(diǎn)，抓好生活常規(guī)的培養(yǎng)和文明禮貌的教育；3按照農(nóng)村幼兒常識(shí)面窄、語(yǔ)言表達(dá)能力差等認(rèn)知能力開(kāi)展的特點(diǎn)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和讀寫(xiě)算等能力，為入小學(xué)打下根底；4充實(shí)操縱大自然對(duì)幼兒進(jìn)行教育；5正確評(píng)價(jià)學(xué)前班的教育質(zhì)量。3.運(yùn)用環(huán)境體驗(yàn)法應(yīng)注意的事項(xiàng)是什么？答：〔1)所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境要富有兒童情趣，不宜成人化；(2)為兒童提供熟悉的利于開(kāi)展想像與擬人化交往的環(huán)境；(3)注意環(huán)境的可體驗(yàn)性、可參與性和可操作性；(4)可在局部環(huán)境中提供不太完善、不承平衡的環(huán)境讓兒童去體驗(yàn)環(huán)境中不盡完善的一面；(5)隨時(shí)按照教育目標(biāo)和兒童開(kāi)展的需要凋整環(huán)境安插；(6)教師、家庭及其他工作人員要注意精神環(huán)境的一致性和教育目的的一致性。1學(xué)前教育以活動(dòng)為主導(dǎo)，請(qǐng)你談?wù)劵顒?dòng)性原那么實(shí)施的具體要求。答：〔1〕提供活動(dòng)時(shí)機(jī)和環(huán)境；〔2〕鼓勵(lì)兒童活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和締造性〔3〕活動(dòng)是多樣的；〔4〕活動(dòng)不是裝飾品。2試述作為一名幼兒園教師必需具備的專(zhuān)業(yè)本質(zhì)。答：〔1〕愛(ài)心。愛(ài)心是教育幼兒的前提?！?〕不雅察力。幼兒教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為每位教師都要將本身的眼睛訓(xùn)練得如同鷹般的敏銳，能不雅察到幼兒最細(xì)微的動(dòng)作，能探知到幼兒最殷切的需要?！?〕溝通能力。溝通是指人際之間信息的賜與和接受。幼兒教師的溝通對(duì)象不僅包羅與幼兒之間的溝通，也包含與家長(zhǎng)的溝通，與其他教師之間的溝通等。溝通能力是教師的底子功。〔4〕組織教育活動(dòng)的能力；〔5〕科研能力；〔6〕寫(xiě)作能力；〔7〕自學(xué)能力；〔〕以外變亂的急救和處置能力〔每一個(gè)要點(diǎn)適當(dāng)展開(kāi)說(shuō)明〕鼎新開(kāi)放以來(lái)社會(huì)上曾風(fēng)行"零歲方案"、"神童方案"。一些"望子成龍"的家長(zhǎng)，強(qiáng)行給自己的子女進(jìn)行盲目的早期定向培養(yǎng)。有的父母在孩子未出生時(shí)就買(mǎi)好了鋼琴，企圖把寶寶培養(yǎng)成為鋼琴家，有的家長(zhǎng)在孩子一兩歲時(shí)就強(qiáng)行要他背古詩(shī)、練書(shū)畫(huà)等等。一些幼兒園迫于家長(zhǎng)的壓力或經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，辦起了各式各樣的興趣班、特長(zhǎng)班?？偟膩?lái)說(shuō)，暗示為重常識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng)；重智力培養(yǎng)，輕人格因素培養(yǎng)等錯(cuò)誤傾向。請(qǐng)你闡發(fā)這種現(xiàn)象存在的原因，并談?wù)勅绾翁幹煤萌骈_(kāi)展與因材施教的關(guān)系。答：原因：〔1〕持久文化傳統(tǒng)的影響〔〕家長(zhǎng)的功利需要〔3〕應(yīng)試教育的壓力處置好全面開(kāi)展與因材施教的關(guān)系應(yīng)注意：全面開(kāi)展的教育是我國(guó)的教育方針?biāo)?guī)定的，但是對(duì)幼兒實(shí)施全面開(kāi)展的教育并不等于對(duì)全體兒童進(jìn)行同一尺度的教育。幼兒的生理和心理特征具有春秋階段性和個(gè)別差別性。因此要按照兒童個(gè)人潛能和特性在體、智、德、美等方面有所側(cè)重地全面開(kāi)展，也就是在異，因材而當(dāng)場(chǎng)這也是全面開(kāi)展教育的底子目的之地點(diǎn)。1.幼兒常規(guī)具體來(lái)說(shuō)就是教師將幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)有順序地制定一系列的行為尺度，讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習(xí)慣。2.幼兒園環(huán)境答：從廣義上講，幼兒園環(huán)境指影響幼兒教育的一切外部條件，它既包羅人的要素也包羅物的要素，既包羅家庭、社會(huì)、自然等幼兒園外的大環(huán)境，也包羅幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。狹義而言，它主要指幼兒園內(nèi)一切影響幼兒開(kāi)展的因素，包羅幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的全部空間。3.完整兒童答：指兒童的社會(huì)、情感、身體、智力和道德的開(kāi)展之間是彼此聯(lián)系、不成分割的，不克不及單方面追求幼兒的特長(zhǎng)和技能。4.移情法答：強(qiáng)調(diào)認(rèn)知一情緒系統(tǒng)的交互作用,綜合運(yùn)用認(rèn)知提示、情感換位、安定深化和情境表演等技術(shù),由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象地展開(kāi)兒童認(rèn)知和行為的教育。出格針對(duì)兒童期特有的自我中心化思維,能明顯提高兒童的移情能力和認(rèn)知程度,提高其社會(huì)認(rèn)知水安然平靜促進(jìn)親社會(huì)行為的養(yǎng)成。1.簡(jiǎn)述倡導(dǎo)保教結(jié)合的必要性。答：〔1〕學(xué)前兒童身體開(kāi)展與心理開(kāi)展是緊密結(jié)合的；〔2現(xiàn)代人對(duì)健康有了新的理解。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康下的定義是：健康不僅僅是沒(méi)有疾病或不虛弱，并且應(yīng)包羅體格、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的全面開(kāi)展。隨之現(xiàn)代保育不僅包羅對(duì)孩子身體的賜顧幫襯，也包羅了對(duì)孩子心理能力的庇護(hù)和培養(yǎng)；〔3〕保教結(jié)合是世界學(xué)前教育的開(kāi)展趨勢(shì)。2.家長(zhǎng)應(yīng)如何安插家庭環(huán)境，使其利于孩子的成長(zhǎng)？答：〔1〕整潔是指擺放有秩序；〔〕家庭環(huán)境裝飾和安插應(yīng)幽雅大方；〔〕時(shí)有變化的環(huán)境。3.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)前教育面臨的社會(huì)開(kāi)展需求。答：〔1〕培養(yǎng)全面本質(zhì)；〔2〕重視培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)道德、競(jìng)爭(zhēng)能力；〔3〕重視培養(yǎng)幼兒開(kāi)闊的眼界、寬廣的胸懷、開(kāi)放性的思維習(xí)慣；〔精神?！持匾暸囵B(yǎng)創(chuàng)新1試述成立良好師生關(guān)系的條件。答：達(dá)成良好師生關(guān)系的底子做法是：〔1〕消除幼兒對(duì)教師的恐懼；〔2〕讓幼兒學(xué)會(huì)如何尊重他人；〔3〕與兒童共同制定良好師生關(guān)系的底子準(zhǔn)那么。2試舉例說(shuō)明如何促進(jìn)大班幼兒社會(huì)性的開(kāi)展？答：促進(jìn)大班幼兒社會(huì)性的開(kāi)展應(yīng)注意：〔1〕引導(dǎo)大班幼兒集體責(zé)任感的開(kāi)展；〔2〕引導(dǎo)大班幼兒解決問(wèn)題能力的開(kāi)展：教幼兒正確對(duì)待挫折和困難；當(dāng)孩子遇到困難和掉敗時(shí)多必定和鼓勵(lì)孩子；教會(huì)幼兒正確處置生活中的矛盾；教會(huì)幼兒正確對(duì)待成功和掉敗的態(tài)度。某幼兒園中班幼兒角色游戲的當(dāng)班老師，你將如何指導(dǎo)角色游戲，豐富游戲的情節(jié)內(nèi)容。答：教師指導(dǎo)角色游戲應(yīng)注意：〔1〕豐富兒童的常識(shí)經(jīng)驗(yàn)；開(kāi)闊眼界是開(kāi)展角色游戲的根底。兒童的生活內(nèi)容越豐富，常識(shí)越多，游戲的主題和內(nèi)容也就越新穎充實(shí)。該案例中兒童娃娃家游戲的情節(jié)簡(jiǎn)單，教師應(yīng)操縱多種途徑來(lái)豐富兒童的常識(shí)經(jīng)驗(yàn)；〔2〕尊重兒童的意愿；〔3〕在游戲中長(zhǎng)于不雅察兒童的暗示，進(jìn)行個(gè)別教育；〔4〕按照兒童游戲的情況，參與到游戲中，促進(jìn)兒童游戲情節(jié)的開(kāi)展。1.在教學(xué)過(guò)程中，教師向兒童出示事先籌辦好的各種樣品，如繪畫(huà)、紙工、泥工樣品，供兒童不雅察，模仿學(xué)習(xí)，該教師運(yùn)用了(B)A.示范法B.典型法C.不雅察法D.參不雅法2.在有關(guān)鄰居關(guān)系的故事中，某教師讓兒童對(duì)鄰居王阿姨的心理狀態(tài)進(jìn)行闡發(fā)，問(wèn)：阿姨心里怎么想的有什么感覺(jué)該教師運(yùn)用了移情法中的(A)訓(xùn)練技術(shù)。A.認(rèn)知提示B.情緒追憶C.安定深化D.情境表演"王3.教師通過(guò)操縱良好的班級(jí)氣氛，親密的師生關(guān)系，有平安感的平等開(kāi)展的集體，讓兒童深入此中，從而培養(yǎng)兒童關(guān)愛(ài)、互助等良好品質(zhì)，該教師運(yùn)用了A.直不雅形象法B.參不雅法C.環(huán)境體驗(yàn)法D.演示法4.幼兒園在某一階段內(nèi)要到達(dá)的教育目標(biāo)是幼兒園的(B)A.中期目標(biāo)B.近期目標(biāo)C.遠(yuǎn)期目標(biāo)D.活動(dòng)目標(biāo)(C)5.在幼兒園實(shí)踐中某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、只有上課才是傳授常識(shí)，開(kāi)展智力的獨(dú)一途徑，不注意操縱各環(huán)節(jié)的教育價(jià)值，這種做法違反了A.闡揚(yáng)一日生活的整體功能原那么B.重視春秋特點(diǎn)和個(gè)體差別原那么C.尊重兒童原那么D.實(shí)踐性原那么(A)6.為托兒所嬰兒選擇玩具和游戲材料的考前須知，正確的描述是A.嬰兒玩具應(yīng)高檔化(C)B.廢舊材料如空紙盒、碎花布等不適合作為托兒所嬰兒游戲材料C.應(yīng)按照嬰兒春秋特點(diǎn)選擇玩具D.給嬰兒選擇的玩具越小越好7.對(duì)待3歲前嬰兒"口吃"現(xiàn)象(A)A.這是學(xué)話初期常見(jiàn)的正?，F(xiàn)象不必緊張C.應(yīng)反復(fù)操練加以矯正D.應(yīng)進(jìn)行心理治療B.應(yīng)強(qiáng)迫孩子再說(shuō)一遍8.目前，我國(guó)幼兒園辦園形式更加靈活，提供節(jié)假日臨時(shí)收托孩子效勞，遲早接送孩子服務(wù)，按照家長(zhǎng)需要安排教師上下班時(shí)間等，主要是為了(D)A.幼兒園創(chuàng)收B.抵償教育C.增加幼兒園知名度D.效勞社會(huì)9.對(duì)于入園初期適應(yīng)困難的孩子，幼兒園教師可以(B)A.要求幼兒嚴(yán)守幼兒園一日生活制度，按時(shí)入園離園B.允許他們上半天，如中午午飯后由家長(zhǎng)接回，再逐漸耽誤在園時(shí)間C.多批評(píng)愛(ài)哭鬧的孩子D.通知家長(zhǎng)接回孩子10.兒童身高和體重增長(zhǎng)最為迅速的時(shí)期是(A)A.出生的第一年B.3-4歲C.5-6歲D.6-10歲11."玉不琢，不成器"說(shuō)的是(C)對(duì)心理開(kāi)展的作用A.遺傳因素B.自然環(huán)境C.社會(huì)環(huán)境和教育D.生理成熟12.盧梭教育理論體系中一個(gè)最底子的思想是(A)A.把兒童當(dāng)作兒童來(lái)對(duì)待，把兒童看作教育中的一個(gè)積極因素B.提出了"社會(huì)本位論"的兒童不雅C.提出了"白板說(shuō)"D.為兒童擬定了百科全書(shū)式的發(fā)蒙教育大綱13.皮亞杰把兒童心理開(kāi)展過(guò)程劃分為四個(gè)階段，按挨次依次是A.感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段、具體運(yùn)算思維階段B.感知運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算思維階段、前運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段C.感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算思維階段、具體運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段D.感知運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段、前運(yùn)算思維階段14."兒童中心論"的倡導(dǎo)者是(B)(C)A.蒙臺(tái)梭利B.杜威C.維果斯基D.加德納15.創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，被世人譽(yù)為"幼兒教育之父"的人是(B)A.裴斯泰洛齊B.福祿培爾C.盧梭D.洛克16.認(rèn)為清末民初中國(guó)幼教機(jī)構(gòu)存在三大弊?。?外國(guó)病""花錢(qián)病""富貴病"，提出幼兒教育應(yīng)面向群眾的教育家是(A)A.陶行知B.陳鶴琴C.張雪門(mén)D.張宗麟17.我國(guó)幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活辦理的人員稱(chēng)為A.教師B.保育員阿姨D.保姆(B)18.關(guān)于社區(qū)教育的特點(diǎn)，錯(cuò)誤的說(shuō)法是(D)A.是處所與民眾辦教育的一種新的教育辦理制度B.適應(yīng)社區(qū)需要，效勞社區(qū)C.社區(qū)教育形式多樣D.社區(qū)教育面向該社區(qū)內(nèi)的青少年及兒童19.20世紀(jì)90年代以來(lái)，世界各國(guó)把學(xué)前教育的底子目標(biāo)定位于(B)A.兒童平均開(kāi)展B.兒童全面和諧開(kāi)展C.締造力的培養(yǎng)D.兒童智力的開(kāi)發(fā)20.幼兒的完整學(xué)習(xí)的概念是成立在(D)根底上的。A.蒙臺(tái)梭利教學(xué)法B.皮亞杰認(rèn)知布局主義C.戈?duì)柭那楦兄橇碚揇.加德納的多元智力不雅21.個(gè)體社會(huì)化是(C)A.在成長(zhǎng)過(guò)程中自然而然就形成的B.由遺傳本質(zhì)決定的C.同外界環(huán)境彼此作用的過(guò)程中進(jìn)行的D.在社會(huì)而不是家庭中進(jìn)行的22.有關(guān)教育的描述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是(A)A.動(dòng)物界中諸如老貓教幼仔捉老鼠，老鴨教小鴨游水等也是教育B.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的社會(huì)性活動(dòng)C.學(xué)校教育與其他教育活動(dòng)比擬擬，具有可控性強(qiáng)等特點(diǎn)D.教育的底子要素有教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育物資23.學(xué)前階段美的發(fā)蒙重在培養(yǎng)兒童(B)A.美學(xué)的常識(shí)B.發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力暗示美的技能D.審美動(dòng)機(jī)24.學(xué)前教育的底子活動(dòng)是(B)A.上課B.游戲C.作業(yè)D.戶(hù)外活動(dòng)25.?幼兒園工作規(guī)程?規(guī)定，寄宿制幼兒園每日戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間不得少于A.1小時(shí)B.2小時(shí)C.3小時(shí)D.3.5小時(shí)(C)1.直不雅形象法答：是幼兒園教育教學(xué)的主要方法，即教師采用直不雅教具或各種電化教育手段等，組織兒童開(kāi)展不雅察、欣賞、演示、示范和典型等活動(dòng)，以到達(dá)預(yù)定的教育教學(xué)目的的方法。2.比來(lái)開(kāi)展區(qū)答：教育家維果茨基提出的概念，認(rèn)為兒童的開(kāi)展有兩個(gè)階段，一個(gè)是兒童現(xiàn)有的開(kāi)展程度，下一個(gè)階段是兒童只有在成人的幫忙下才可以完成的程度。在這兩個(gè)階段之間就是兒童的比來(lái)開(kāi)展區(qū)。3.兒童不雅答：兒童不雅是人們對(duì)于兒童的底子看法和態(tài)度。主要涉及到兒童的地位和權(quán)利，兒童期的意義，兒童的特點(diǎn)和能力，兒童發(fā)展開(kāi)展的特點(diǎn)和原因等問(wèn)題。4.締造性游戲答：是學(xué)前兒童主動(dòng)地、締造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲，它包含有角色游戲、布局游戲和表演游戲等。5.綜合性原那么答：是學(xué)前教育底子原那么之一，指在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí)，必需以?xún)和硇牡木獍l(fā)展為最高目的，圍繞某一主題或方面，以?xún)和闹苯咏?jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活為根底，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度的、多學(xué)科的開(kāi)展。1.簡(jiǎn)述家庭中如何創(chuàng)設(shè)屬于兒童的天地。答：(1)放置底子設(shè)備；(2)放置兒童玩具；(3)由兒童本身安插，本身辦理；(4)兒童天地中的物品與兒童活動(dòng)連接。2.簡(jiǎn)述托兒所、幼兒園與家庭彼此配合的原那么。答：(1)尊重家長(zhǎng)和他們正確的育兒方式；(2)注重教師與家長(zhǎng)及家長(zhǎng)之間的彼此作用；(3)開(kāi)拓家長(zhǎng)工作的廣度和深度。3.簡(jiǎn)述幼兒教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。答：(1)純摯美好；(2)教育效果的持久性；(3)幼兒教師的勞動(dòng)是精神出產(chǎn)；(4)幼兒教師具備多重角色。4.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的特征。答：(1)教育的開(kāi)展急劇增長(zhǎng)；(2)教育體制和布局的顯著變化；(3)教育的內(nèi)涵擴(kuò)大；(4)教育作用愈加重要；(5)教育的不服等依然存在。1.試述學(xué)前班教育小學(xué)化傾向的原因及危害。答：原因：(1)迎合了家長(zhǎng)"望子成龍"的心態(tài)師資力量薄弱(3)辦學(xué)條件差危害：(1)影響幼兒身體的正常發(fā)育(2)制約幼兒智力的開(kāi)展(3)壓制幼兒良好個(gè)性的形成(4)不利于幼兒入學(xué)后良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成2.結(jié)合實(shí)例說(shuō)明游戲?qū)和_(kāi)展的重要作用。答：(1)游戲促進(jìn)兒童的認(rèn)知開(kāi)展；(2)游戲促進(jìn)兒童的社會(huì)性開(kāi)展；(3)游戲有利于兒童情緒的開(kāi)展；(4)游戲有助于兒童身體的熬煉和成長(zhǎng)。1.從廣義的教育看，受教育者包羅(D)A.中小學(xué)、幼兒園及高校在校學(xué)生B.中小學(xué)、幼兒園、在校學(xué)生及高校全日制函授學(xué)生C.普通教育及職業(yè)教育學(xué)生D.但凡在教育活動(dòng)中承當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任，接受教育的人2.人的社會(huì)化的過(guò)程是從(A)A.出生后開(kāi)始的B.2歲開(kāi)始的C.3歲開(kāi)始的D.入小學(xué)以后開(kāi)始的3.關(guān)于我國(guó)托兒所的描述，不正確的選項(xiàng)是(A)A.以集體教育為主B.具有社會(huì)福利性C.具有保教性D.是3歲前兒童的保教機(jī)構(gòu)4.適合初生～2、3個(gè)月嬰兒的玩具有(D)A.娃娃、小碗B.積木、拼圖C.不倒翁、撥浪鼓D.搖籃上掛一些色彩鮮明的小球，提供聽(tīng)的材料音樂(lè)或小鈴)5.嬰兒的喂養(yǎng)過(guò)程應(yīng)注意(C)A.應(yīng)過(guò)量喂養(yǎng)，使嬰兒肥胖B.0～6個(gè)月的嬰兒人工喂養(yǎng)優(yōu)于母乳喂養(yǎng)C.喂養(yǎng)過(guò)程是成立親子關(guān)系和依戀關(guān)系的重要時(shí)機(jī)D.無(wú)論人工喂養(yǎng)、母乳喂養(yǎng)方式，科學(xué)喂養(yǎng)能促進(jìn)嬰兒發(fā)展發(fā)育，而與心理開(kāi)展無(wú)關(guān)6.嬰兒的認(rèn)識(shí)過(guò)程以(A)為主。A.感知覺(jué)B.記憶想像D.思維7.嬰兒期開(kāi)展語(yǔ)言的主要任務(wù)是開(kāi)展(C)A.獨(dú)白語(yǔ)言B.書(shū)面語(yǔ)言C.口頭語(yǔ)言D.連貫語(yǔ)言8.目前我國(guó)幼兒園家長(zhǎng)工作中最常用的一種形式是(B)A.咨詢(xún)活動(dòng)B.家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)C.家長(zhǎng)委員會(huì)D.書(shū)面聯(lián)系9.幼兒教師是生活中的媽媽?zhuān)瑢W(xué)習(xí)中的老師，游戲中的伙伴。表達(dá)了幼兒教師勞動(dòng)的(D)特點(diǎn)。A.純摯美好B.教育效果的持久性C.幼兒教師的勞動(dòng)是精神出產(chǎn)D.多重角色10.社區(qū)教育發(fā)源于(C)A.美國(guó)B.瑞典丹麥D.澳大利亞某中班一次美術(shù)活動(dòng)"畫(huà)熊貓"，教師制定的目標(biāo)之一是：讓幼兒掌握畫(huà)圓和橢圓的技能。這一目標(biāo)屬于幼兒園的(C)A.中期目標(biāo)B.近期目標(biāo)C.活動(dòng)目標(biāo)D.遠(yuǎn)期目標(biāo)12.我國(guó)幼兒園的春秋對(duì)象是(A)A.3～6歲B.2～6歲C.4～6歲D.3～7歲13.幼兒園教育的底子任務(wù)是(A)A.促進(jìn)幼兒體智德美全面開(kāi)展B.開(kāi)發(fā)智力培養(yǎng)締造力D.開(kāi)展幼兒情商14.智力游戲、體育游戲和音樂(lè)游戲是(A)A.締造性游戲B.有規(guī)那么游戲C.表演游戲D.個(gè)人游戲15.教師引導(dǎo)兒童有目的地感知客不雅事物，豐富感性常識(shí)，擴(kuò)大眼界，熬煉感知覺(jué)，該教師運(yùn)用了(B)A.不雅察法B.演示法C.示范法D.典型法16.某獨(dú)生子女家庭在教育孩子時(shí)，經(jīng)常呈現(xiàn)：爸爸打，媽媽護(hù)，爺爺奶奶打庇護(hù)現(xiàn)象。這種做法主要違反了(A)育兒守那么。A.做好典型B.理智的愛(ài)C.步伐一致D.端方明確17.學(xué)前教育目標(biāo)即(C)A.教育目的B.學(xué)前教育方針C.學(xué)前教育政策D.教育目的在學(xué)前兒童階段的具體化18.維果斯基提出了(D)A.情感智力理論B.認(rèn)知布局主義理論C.兒童中心說(shuō)D."比來(lái)開(kāi)展區(qū)"理論19.20世紀(jì)30年代，我國(guó)幼教界有"南陳北張"之稱(chēng)，即指南京有陳鶴琴，北京有(D)A.張漢良B.張之洞C.張宗麟D.張雪門(mén)20.在教育史上，倡導(dǎo)愛(ài)的教育和實(shí)施愛(ài)的教育典型的人是A.福祿培爾B.裴斯泰洛齊C.洛克D.皮亞杰(D)21.關(guān)于盧梭教育思想的描述，不正確的選項(xiàng)是(A)A.提出了步履教育研究B.強(qiáng)調(diào)幼兒教育應(yīng)當(dāng)遵循自然的原那么C.認(rèn)為教育要適合兒童本性的開(kāi)展，保持兒童的本性22.關(guān)于學(xué)前兒童的教育，夸美紐斯(B)D.倡導(dǎo)"自然后果法"A.第一個(gè)成認(rèn)游戲的教育價(jià)值B.擬定了百科全書(shū)式的發(fā)蒙教育大綱C.強(qiáng)調(diào)母親的教育作用D.認(rèn)為教學(xué)即生活23.兒童恒牙替換乳牙大致春秋為(B)A.3～5歲B.6、7～12、13歲C.12、13～15歲D.15～16歲24."給我一打健全的兒童，我可以用特殊的方法任意地加以改變，或者使他們成為大夫、律師??或者使他們成為乞丐和盜賊??"這種單方面的不雅點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)的是(C)對(duì)兒童心理開(kāi)展的作用。A.遺傳因素B.生理成熟C.環(huán)境和教育D.先天因素25.3歲以后，幼兒思維的典型方式是(B)A.直覺(jué)步履性B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.形式運(yùn)算思維1.步履操練法答：是學(xué)前教育方法之一，指組織兒童反復(fù)操練必然的動(dòng)作或活動(dòng)方式經(jīng)驗(yàn)形成簡(jiǎn)單技能和行為習(xí)慣。,從而安定其常識(shí)2.布局游戲答：兒童操縱各種不同的布局材料，顛末手的締造來(lái)反映周?chē)F(xiàn)實(shí)生活的游戲。3.恩物答：是福祿貝爾為兒童設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)玩具材料，是按照自然界的法那么、性質(zhì)、形狀等用簡(jiǎn)易大白的物體制成的，作為人類(lèi)了解自然、認(rèn)識(shí)自然的初步訓(xùn)練。4.兒童的開(kāi)展答：指在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中生理和心理方面有規(guī)律地進(jìn)行的量變和質(zhì)變的過(guò)程。5.社會(huì)本位的兒童不雅答:在古代，人們之所以重視兒童，是因?yàn)閮和鞘献?、社?huì)或國(guó)家的財(cái)富，是家族傳承和繁衍的東西，是未來(lái)的勞動(dòng)力和兵源。兒童并不是作為獨(dú)立的個(gè)體、社會(huì)群體的正式成員受到尊重，他們不外是父母的隸屬物，沒(méi)有任何權(quán)利甚至連最底子的保存權(quán)都得不到保障。1.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育開(kāi)展趨勢(shì)。答〔1〕全民教育是教育開(kāi)展的標(biāo)的目的2〕倡導(dǎo)終身教育3〕倡導(dǎo)教育的民主化；(4〕教育的現(xiàn)代化。2.簡(jiǎn)述幼兒教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)本質(zhì)。答：幼兒教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)本質(zhì)是：〔1〕愛(ài)心。愛(ài)心是教育幼兒的前提?！?〕不雅察力。幼兒教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為每位教師都要將本身的眼睛訓(xùn)練得如同鷹般的敏銳，能不雅察到幼兒最細(xì)微的動(dòng)作，能探知到幼兒最殷切的需要?！?〕溝通能力。溝通是指人際之間信息的賜與和接受。幼兒教師的溝通對(duì)象不僅包羅與幼兒之間的溝通，也包含與家長(zhǎng)的溝通，與其他教師之間的溝通等。溝通能力是教師的底子功?！?〕組織教育活動(dòng)的能力；〔5〕科研能力；〔6〕寫(xiě)作能力；〔〕自學(xué)能力；〔8〕以外變亂的急救和處置能力。3.簡(jiǎn)述學(xué)前兒童游戲的特點(diǎn)。答：游戲的特點(diǎn)是：〔〕游戲是自發(fā)的，自愿的；〔2〕游戲是自由自在的；〔3〕游戲是愉快的；〔4〕游戲是充滿(mǎn)夢(mèng)想和締造的。4.簡(jiǎn)述學(xué)前教育的底子原那么。答：獨(dú)立自主性原那么；開(kāi)展適宜性原那么；保教結(jié)合原那么；綜合性原那么；發(fā)蒙性原那么；活動(dòng)性原那么。1.聯(lián)系幼兒園實(shí)際談?wù)勅绾巫龊眯“嘤變喝雸@教育工作。答：幼兒園做好幼兒入園工作應(yīng)注意：〔1〕進(jìn)行家訪，了解、熟悉幼兒的底子情況，并使幼兒與教師之間成立初步的聯(lián)系；〔2〕發(fā)放查詢(xún)拜訪問(wèn)卷，了解新入園幼兒的情況及家長(zhǎng)的需求；〔3〕召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)溝通，求得家長(zhǎng)的密切配合；〔4〕參不雅幼兒園，引起幼兒對(duì)幼兒園的興趣和往；〔〕把握好幼兒入園的第一個(gè)月；〔6〕分批接收幼兒入園；〔7〕重點(diǎn)幫忙有困難的孩子。2.聯(lián)系目前幼兒園實(shí)際，談?wù)勎覈?guó)現(xiàn)代學(xué)前教育不雅的主要內(nèi)容。答：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育不雅應(yīng)明確的不雅點(diǎn)：〔1〕兒童是學(xué)前教育的主體；〔2〕因人而異地對(duì)兒童實(shí)施體、智、德、美、勞等全面開(kāi)展的教育；〔3〕學(xué)前教育的內(nèi)容和方法要符合〔4〕游戲是幼兒期的主導(dǎo)活動(dòng)和教育活動(dòng)中的主導(dǎo)形式；〔5〕家園配合，協(xié)同開(kāi)展；〔闡發(fā)說(shuō)明略〕。．教育者和受教育者的關(guān)系是〔B〕A．受教育者是消極被動(dòng)任教育者擺布的人B教育者起主導(dǎo)作用，受教育者是主體．受教育者是教育過(guò)程的中心，教育者只是傍不雅者D．教育者相對(duì)受教育者而言處于受控者、接受者的地位。．文化程度對(duì)教育的直接影響暗示為(B)A．文化興旺促進(jìn)出產(chǎn)力開(kāi)展增加教育的物質(zhì)來(lái)源增進(jìn)人口受教育程度B．教師文化程度教育程度學(xué)生文化程度受教育程度家長(zhǎng)文化程度下一代代C．家長(zhǎng)文化程度學(xué)生文化程度教育程度下一代D教育文化程度受教育程度學(xué)生文化程度家長(zhǎng)文化程度下一．皮亞杰把兒童智力的開(kāi)展劃分為四個(gè)階段，它們依次是(B)A．前運(yùn)算階段、感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段B．感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段C．感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段D．前運(yùn)算階段、感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段．世界上第一個(gè)成認(rèn)游戲的教育價(jià)值，有系統(tǒng)地把游戲列入教育過(guò)程的教育家是(D)A．裴斯泰洛齊B.盧梭C．夸美紐斯D.福祿倍爾，學(xué)前教育目標(biāo)的核心應(yīng)是〔A．社會(huì)開(kāi)展B．兒童開(kāi)展．寄宿制幼兒園幼兒每日戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間不得少于〔A〕A．三小時(shí)B．四小時(shí)C．五小時(shí)D．六小時(shí)B〕．學(xué)科開(kāi)展D．經(jīng)濟(jì)開(kāi)展．教學(xué)內(nèi)容的綜合性是指〔D〕A．主題教學(xué)不該考慮教學(xué)內(nèi)容的綜合性B．分科教學(xué)不該考慮教學(xué)內(nèi)容的綜合性C．只有綜合教學(xué)才考慮教學(xué)內(nèi)容的綜合性D．無(wú)論采用哪種教學(xué)方式，都應(yīng)考慮教學(xué)內(nèi)容的綜合性．最益于培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣的方法是(B)A．角色扮演法．由父母和子女構(gòu)成的家庭布局屬于(A)A．核心家庭B．聯(lián)百口庭C．?dāng)U大的家庭10．3歲前嬰兒一般不克不及進(jìn)行哪種游戲?(B)A．單獨(dú)游戲B．合作游戲C.平行游戲11．幼兒園教育的任務(wù)是〔D〕B．步履操練法C．發(fā)泄法D．表彰鼓勵(lì)法D．不完整的核心家庭D．動(dòng)作游戲A．為兒童將來(lái)的職業(yè)做籌辦B．培養(yǎng)兒童成為專(zhuān)家．培養(yǎng)特長(zhǎng)兒童D．培養(yǎng)完整兒童12．按照查詢(xún)拜訪成果顯示，家長(zhǎng)把幼兒送入學(xué)前班的最主要目的是(D)A．為了孩子的全面開(kāi)展C．為了孩子能更守端方B．為了孩子能學(xué)到常識(shí)D．為了孩子能更好地上一年級(jí)13.與托幼園所比擬，家庭教育的特點(diǎn)是A．目的性B．組織性C．隨意性14．教師與幼兒溝通時(shí)，不正確的做法是A．注意傾聽(tīng)B．言語(yǔ)專(zhuān)業(yè)化C．注意蹲下去與孩子平等對(duì)話D．用點(diǎn)頭、撫摸鼓勵(lì)幼兒15，不屬于草原流動(dòng)幼兒園特色的是A．流動(dòng)性B．集中性C．開(kāi)放性．人的個(gè)體社會(huì)化(C)D．方案性(B)(D)D．封閉性答：人體適應(yīng)社會(huì)的要求，在與社會(huì)交互作用過(guò)程中，通過(guò)學(xué)習(xí)與內(nèi)化而形成社會(huì)所期待的及其應(yīng)承當(dāng)?shù)慕巧⑾鄳?yīng)地開(kāi)展本身的個(gè)性的過(guò)程。．我國(guó)的學(xué)前教育目標(biāo)答：我國(guó)學(xué)前教育的目標(biāo)在?幼兒園工作規(guī)程?中得以完整表述，便是：對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面開(kāi)展的教育，促進(jìn)其身心和諧開(kāi)展。．活動(dòng)性原那么答：源自于杜威的認(rèn)知開(kāi)展理論。兒童是在活動(dòng)中建構(gòu)他們的認(rèn)知布局的，從而開(kāi)展他們的智力和社會(huì)行為，而活動(dòng)就是兒童這一主體與外界事物之間的彼此作用。．別離焦慮答：親人、家庭、對(duì)新環(huán)境會(huì)發(fā)生不適應(yīng)的現(xiàn)象。5.家長(zhǎng)參與答：家長(zhǎng)通過(guò)不同的形式，參與幼兒園的一些教育教學(xué)活動(dòng)，協(xié)助教師的工作，以豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，到達(dá)家庭與幼兒園的彼此配合和協(xié)調(diào)一致。．布龍芬布蘭納關(guān)于兒童開(kāi)展的?答：布龍芬?布蘭納的管兒童的成人等各態(tài)系統(tǒng)發(fā)生直接或間接的交互作用過(guò)程中得到開(kāi)展的。．如何樹(shù)立正確的游戲不雅?答：應(yīng)樹(shù)立正確的游戲教育不雅：〔1〕游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利；〔2〕愛(ài)玩、會(huì)玩是評(píng)價(jià)嬰幼兒開(kāi)展的尺度之一；〔3〕游戲是嬰幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)。．運(yùn)用游戲化方法應(yīng)注意哪些事項(xiàng)?答：運(yùn)用游戲化方法應(yīng)注意的事項(xiàng)有：〔1〕采用游戲化方法要注意2〕明確游戲規(guī)那么；〔3〕教師應(yīng)掌握指導(dǎo)游戲的技能；〔4〕創(chuàng)設(shè)游戲角。．應(yīng)如何為嬰兒締造舒適的睡眠環(huán)境?答：為嬰兒締造舒適的睡眠環(huán)境應(yīng)做到：〔1〕睡床衛(wèi)生、舒適和平安；〔〕空氣暢通、室溫適宜；〔3〕安好溫馨的睡眠氣氛。．草原流動(dòng)幼兒園的特色是什么？答：草原流動(dòng)幼兒園〔游戲點(diǎn)〕的特色主要有：〔1〕季節(jié)性和流動(dòng)性；〔2〕混合春秋；〔3〕教育孩子和培訓(xùn)家長(zhǎng)同步進(jìn)行；〔4〕表達(dá)牧區(qū)特有的民族文化傳統(tǒng)。．闡述皮亞杰的兒童認(rèn)知開(kāi)展理論對(duì)學(xué)前教育的啟示。答：皮亞杰的認(rèn)知開(kāi)展理論對(duì)學(xué)前教育的啟示為：〔1〕強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的重要性；〔2〕強(qiáng)調(diào)興趣和需要的重要性；〔3〕發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法；〔〕強(qiáng)調(diào)智力開(kāi)展是一種積極的、主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程；〔5〕教育要符合兒童心理開(kāi)展階段，符合兒童心理開(kāi)展的程度，防止兒童教育成人化的傾向；〔6〕開(kāi)展兒童的主動(dòng)性；〔7〕強(qiáng)調(diào)兒童的實(shí)際活動(dòng)；〔8〕重視兒童的社會(huì)交往。．闡述幼兒園教育工作的七大原那么。答：幼兒園教育工作的七大原那么是：〔〕促進(jìn)幼兒體智德美的全面和諧開(kāi)展；〔2〕尊重兒童，成立平等的師生關(guān)系；〔〕重視春秋特點(diǎn)和個(gè)體差別；〔4〕闡揚(yáng)一日生活的整體功能；〔5〕創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的環(huán)境；〔6〕以游戲?yàn)榈鬃踊顒?dòng)；〔7〕充實(shí)操縱兒童、家庭和社會(huì)的教育資源。從切身體會(huì)談?wù)劶彝ヒ蛩嘏c家庭教育的關(guān)系。答：家庭因素與家庭教育的關(guān)系有：〔1〕家長(zhǎng)職業(yè)和文化程度與家庭教育；〔〕家庭文化與家庭教育；〔3〕家庭經(jīng)濟(jì)與家庭教育；〕家庭布局與家庭教育；〔5〕家庭氣氛與家庭教育；〔6〕子女人數(shù)與家庭教育；〔7〕家長(zhǎng)的人生不雅和價(jià)值不雅與家庭教育；〔〕家持久望與家庭教育。?學(xué)前兒童社會(huì)教育?復(fù)習(xí)思考題、什么是幼兒社會(huì)教育？幼兒社會(huì)教育是指以開(kāi)展幼兒的社會(huì)性為目標(biāo)，以增進(jìn)幼兒的社會(huì)認(rèn)知、激發(fā)幼兒的社會(huì)情感、引導(dǎo)幼兒的社會(huì)行為為主要內(nèi)容的教育。社會(huì)教育是幼兒全面開(kāi)展的重要組成局部，是由社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感及社會(huì)行為技能三方面構(gòu)成的有機(jī)整體。、幼兒社會(huì)性的開(kāi)展是在社會(huì)環(huán)境的影響下，在與周?chē)说慕煌^(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。由于每個(gè)幼兒和所處的家庭布景不同，因此，他們社會(huì)性的開(kāi)展既受春秋因素影響，又存在較為明顯的個(gè)體差別。幼兒社會(huì)性開(kāi)展程度往往決定著他們將來(lái)能否積極地適應(yīng)各種社會(huì)環(huán)境，能否協(xié)調(diào)好與他人、集體的關(guān)系，能否樂(lè)不雅地對(duì)待人生等。因此，它對(duì)幼兒的一生都有影響。、但凡過(guò)社會(huì)生活的動(dòng)物，都有社會(huì)行為。人的行為與周?chē)诵袨榈哪撤N一致性，這種一致性可以用區(qū)域性、民族性、時(shí)代性等來(lái)表述。社會(huì)行為是指?jìng)€(gè)體與個(gè)體之間彼此作用時(shí)所暗示出來(lái)的外顯行為或內(nèi)在感覺(jué)與思想。人的社會(huì)行為具有區(qū)域性、民族性、時(shí)代性三大特征。、幼兒的社會(huì)性開(kāi)展主要指他們?cè)谧晕乙庾R(shí)、情感、個(gè)性、社會(huì)交往、道德等所暗示出來(lái)的特征。5個(gè)方面〔1它是主體尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)主要包羅自我不雅察、自我監(jiān)督、自我體驗(yàn)、自我評(píng)價(jià)、自我教育、自我控制和自我調(diào)節(jié)等。幼兒在2歲之前2．5至3歲有了初步的自我意識(shí)，以后隨著春秋的增長(zhǎng)，自我意識(shí)逐漸開(kāi)展與完善起來(lái)。他們的自我評(píng)價(jià)從依從、外表、情緒化的，開(kāi)展到獨(dú)立、客不雅、全面的自我評(píng)價(jià)?！?〕情感是人對(duì)客不雅事物與自身需要之間關(guān)系的反映，其具體形式和直接體驗(yàn)是情緒，情緒有積極和消極之分。如快樂(lè)、愉快屬積極情緒；害怕、憤怒、嫉妒等屬于消極情緒。當(dāng)客不雅事物滿(mǎn)足了人的自身需睡要時(shí)，可發(fā)生積極的情緒體驗(yàn)；當(dāng)客不雅事物不克不及滿(mǎn)足人的自身需要時(shí)，可發(fā)生消極的情緒體驗(yàn)。幼兒最初的情緒是廣泛的興奮，以后逐漸分化出痛苦、快樂(lè)、恐懼、厭惡、憤怒、快樂(lè)、喜愛(ài)、嫉妒、歡樂(lè)等。母嬰依戀是幼兒情緒健康開(kāi)展的必要前提?！?是一個(gè)人總的精神面貌的反映。我們?cè)谶@里簡(jiǎn)要介紹艾里克森的人格開(kāi)展理論。艾里克森(E．H．Erikson)是美國(guó)的心理學(xué)家。他認(rèn)為人格的發(fā)，展貫穿于人的一生。但在每個(gè)春秋階段又有各自的特點(diǎn)，有本春秋階段所要解決的核心問(wèn)題。如果這個(gè)核心問(wèn)題解決好了，既能使人順利成長(zhǎng)，又有利于他進(jìn)入下一個(gè)開(kāi)展階段。艾里克森把人的一生劃分成8個(gè)階段。這8個(gè)階段別離是：嬰兒期、幼兒期、學(xué)齡兒童期、青少年期、成年早期、成年中期、成年晚期。按照艾里克森的理論，幼兒的個(gè)性開(kāi)展取決于他與周?chē)吮舜俗饔脮r(shí)，對(duì)他所處階段核心問(wèn)題的解決程度。如果該問(wèn)題解決得好，那么形成積極的個(gè)性。相反，如果該問(wèn)題解決得不好，那么形成消極的個(gè)性?！?〕社會(huì)交往是人與報(bào)酬交流認(rèn)識(shí)或情感而彼此作用的過(guò)程。幼兒最初的交往可追溯到～3個(gè)月的嬰兒時(shí)期。此時(shí)的嬰兒用哭、笑、口部的動(dòng)作、眼神和成人進(jìn)行交往。交往對(duì)象主要是他的照料者、庇護(hù)者——母親。有研究說(shuō)明，母嬰交往的質(zhì)量和數(shù)量將直接影響他以后的交往行為，甚至影響他智力、社會(huì)性開(kāi)展。孩子從母親那里學(xué)習(xí)交往的方式和交往技能等?！?的安定的特征，他是人社會(huì)化的核心，是社會(huì)道德在個(gè)體身上的反映。在幼兒道德開(kāi)展的研究方面，皮亞杰和克爾伯格是最有名的兩個(gè)人。皮亞杰和科爾伯格的研究認(rèn)為：幼兒道德開(kāi)展程度有明顯的階段性。教師應(yīng)按照幼兒道德開(kāi)展的階段特征實(shí)施相應(yīng)的教育。、什么是幼兒的社會(huì)化呢幼兒的社會(huì)化是幼兒在必然的社會(huì)條件(包羅社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系)下逐漸獨(dú)登時(shí)掌握社會(huì)尺度、正確處置人際關(guān)系、妥善自治，從而客不雅地適應(yīng)社會(huì)生活的心理開(kāi)展過(guò)程。、幼兒社會(huì)教育是教育者(主要是教師、家長(zhǎng))按照社會(huì)價(jià)值取向，通過(guò)多種途徑，不竭地向幼兒施加多方面的教育影響，使其逐漸適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的過(guò)程。、社會(huì)教育是引導(dǎo)幼兒從自然人向社會(huì)人逐漸轉(zhuǎn)化的過(guò)程。社會(huì)教育對(duì)幼兒的身體、智力的開(kāi)展都大有益處，是教幼兒學(xué)習(xí)如何做人的教育。、社會(huì)教育的目標(biāo)〔1〕對(duì)家庭、幼兒園、家鄉(xiāng)、祖國(guó)有歸屬感、親切感?！病持鲃?dòng)參加各種有益的活動(dòng)，對(duì)本身有信心?！?〕對(duì)人友好，懂得同情、分享、合作、互助?！病硺?lè)于接受任務(wù)，努力做好力所能及的事，有初步的責(zé)任感。〔〕對(duì)周?chē)鐣?huì)生活持關(guān)心、參與的態(tài)度。、社會(huì)教育的內(nèi)容及作用〔一〕自我意識(shí)(1)幫忙幼兒認(rèn)識(shí)和采取本身，增進(jìn)幼兒的自我價(jià)值感和自信心。(2)幫忙幼兒學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、理解和適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)本身的情緒，控制本身的行為。(3)幫忙幼兒學(xué)習(xí)自由選擇、自我定奪，培養(yǎng)其獨(dú)立性、自主性和本身對(duì)本身的行為負(fù)責(zé)的意識(shí)。(4)撐持、鼓勵(lì)幼兒斗膽地表達(dá)本身的意志、想法、態(tài)度?！捕辰煌c人際關(guān)系(1)培養(yǎng)幼兒關(guān)心、理解、尊重和贊賞他人的態(tài)度。(2)鼓勵(lì)幼兒積極交往，指導(dǎo)學(xué)習(xí)并掌握底子的交往技能。(3)幫忙幼兒學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)本身與他人的興趣和想法，學(xué)會(huì)與人友好相處。(4)幫忙幼兒理解和接受底子的社會(huì)行為規(guī)那么，自覺(jué)遵守規(guī)那么?！踩成鐣?huì)環(huán)境(1)豐富幼兒對(duì)家庭、幼兒園、社區(qū)、家鄉(xiāng)、祖國(guó)的認(rèn)識(shí)，形成積極的社會(huì)性情感。(2)引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)并理解人與環(huán)境之間彼此依存的關(guān)系，培養(yǎng)其庇護(hù)、庇護(hù)環(huán)境的意識(shí)。(3)引導(dǎo)幼兒存眷并參與周?chē)鐣?huì)生活，萌發(fā)社會(huì)小公民的意識(shí)。(4)適當(dāng)向幼兒介紹我國(guó)的民族文化，使他們對(duì)本民族文化有認(rèn)同感。適當(dāng)介紹我國(guó)主要的民族和世界其他主要國(guó)家和民族，使其感知人的多樣性和相似性，學(xué)習(xí)以理解、尊重、平等的態(tài)度對(duì)待差別。10、幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)不雅察、體驗(yàn)、內(nèi)化的過(guò)程。周?chē)纳鐣?huì)生活是幼兒不雅察的對(duì)象。在不雅察過(guò)程中，那些容易引起幼兒注意的內(nèi)容出格容易成為幼兒的不雅察對(duì)象。教師和家長(zhǎng)應(yīng)注意本身的典型作用。教師、家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)和由此引起的正、負(fù)強(qiáng)化是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的校正、調(diào)節(jié)的手段。幼兒內(nèi)心的體驗(yàn)、反思以及由此發(fā)生的取的步履。語(yǔ)言的提示和傳遞作用是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)中不成缺少的媒介、方法。11、幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)是在隨機(jī)的、無(wú)意的過(guò)程中完成的。它需要有一個(gè)持久的過(guò)程。在這個(gè)持久的過(guò)程中，教育經(jīng)常有反復(fù)，但是不管持久也好、反復(fù)也好，幼兒必需有親身的實(shí)踐。由于幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)有以上特點(diǎn)，所以我們提出了社會(huì)教育的原那么，即幼兒社會(huì)教育應(yīng)綜合地滲透在幼兒的一日生活中，在生活中隨時(shí)抓住教育時(shí)機(jī)實(shí)施教育。在實(shí)施教育的過(guò)程中，切忌只憑教師的講，而應(yīng)讓幼兒有參與、有實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中去親身體會(huì)。社會(huì)教育的內(nèi)容要注意適宜幼兒的開(kāi)展程度，不成過(guò)高或過(guò)低，因?yàn)椴还苓^(guò)高或過(guò)低都影響社會(huì)教育的實(shí)效。社會(huì)教育的內(nèi)容要符合時(shí)代性要求。12、幼兒園有向幼兒實(shí)施社會(huì)教育的明顯優(yōu)勢(shì)，教師應(yīng)充實(shí)操縱幼兒園中幼兒同伴、教師、其他工作人員、物質(zhì)材料、環(huán)境等社會(huì)教育資源向幼兒實(shí)施社會(huì)教育。13、幼兒社會(huì)教育的方法和途徑可分為專(zhuān)門(mén)化的社會(huì)教育活動(dòng)和非專(zhuān)門(mén)化的社會(huì)教育活動(dòng)兩大類(lèi)。此中專(zhuān)門(mén)化的社會(huì)教育活動(dòng)包羅參不雅、談話、講述、實(shí)踐活動(dòng)、情境教學(xué)、綜合性活動(dòng)等。非專(zhuān)門(mén)化的社會(huì)教育活動(dòng)包羅生活活動(dòng)、角色游戲、戶(hù)外體育游戲、學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品等。這些活動(dòng)各有長(zhǎng)短，教師在實(shí)踐中要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，靈活運(yùn)用。14、在實(shí)施社會(huì)教育之前，教師對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)是活動(dòng)是否能夠獲得成功的重要環(huán)節(jié)。教師要使本身設(shè)計(jì)出來(lái)的教育活動(dòng)，既符合國(guó)家課程尺度和當(dāng)?shù)氐慕逃V要，又符合幼兒的春秋特點(diǎn)和開(kāi)展程度，引導(dǎo)幼兒在整個(gè)活動(dòng)中處于獲得真正的開(kāi)展。15、在實(shí)施社會(huì)教育的過(guò)程中，教師要給幼兒提供充實(shí)的時(shí)間和空間，讓他們?cè)诮煌虚_(kāi)展。還要引導(dǎo)幼兒以現(xiàn)有程度為基點(diǎn)，向著更高的程度開(kāi)展。在這此中，教師的持久、一貫的努力不成少。教師要隨時(shí)捕獲有利的教育時(shí)機(jī)，在家長(zhǎng)的配合下，共同完成引導(dǎo)幼兒不竭社會(huì)化的過(guò)程。16、家庭中實(shí)施幼兒社會(huì)教育有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。家長(zhǎng)和孩子有血緣關(guān)系、親子感情融洽。教育對(duì)象單一，便于有針對(duì)性地個(gè)別施教。家長(zhǎng)和孩子生活在一起，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題隨時(shí)施教，不受其他因素的限制。施教者固定，有利于教育的一貫性。但是，家庭中實(shí)施社會(huì)教育也容易犯過(guò)于感情用事的弊端。17、家庭中影響幼兒社會(huì)教育的因素主要是父母、祖父母、保姆、兄弟姐妹等。在這其中，家長(zhǎng)的道德修養(yǎng)、文化程度、生活習(xí)慣等都明顯地影響著幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)。祖父母由于其愛(ài)孩子、閱歷豐富、有耐心，對(duì)孩子穩(wěn)教育定的情緒開(kāi)展有益。但也容易呈現(xiàn)務(wù)過(guò)度兒社會(huì)學(xué)習(xí)發(fā)生影響。18、家庭中社會(huì)教育的方法是：要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于幼兒開(kāi)展的家庭環(huán)境；以理服人，對(duì)峙說(shuō)服教育；得當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)手段等方法。在這中間，良好的家庭環(huán)境對(duì)幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)起潛移默化的作用，說(shuō)服教育和評(píng)價(jià)手段都是校正、調(diào)整幼兒社會(huì)行為的具體途徑。19、家庭中幼兒社會(huì)教育活動(dòng)滲透在日常生活、閑暇活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)中，和生活同步。家長(zhǎng)應(yīng)重視這些日常生活中一點(diǎn)一滴的滲透和影響。20、在家庭中主要有播送、報(bào)紙、電視、圖書(shū)等群眾傳布媒體向幼兒施加社會(huì)教育的影響，家長(zhǎng)應(yīng)得當(dāng)?shù)夭倏v它們向幼兒施教。21、情商確實(shí)切名稱(chēng)叫緒的揣摩和把握，以及對(duì)人生的樂(lè)不雅程度和面臨挫折的承受能力等。它的程度上下很能影響一個(gè)人生活、事業(yè)是否成功。22、人是生活在必然的社會(huì)環(huán)境中的，他從一個(gè)經(jīng)歷一系列的社會(huì)化過(guò)程。人的社會(huì)化過(guò)程是學(xué)習(xí)做人的重要環(huán)節(jié)。人所處的環(huán)境還必然有某種文化傳統(tǒng)，我們還有一個(gè)引導(dǎo)幼兒采取、認(rèn)同本身的文化傳統(tǒng)的任務(wù)。人對(duì)本民族的文化認(rèn)同也是學(xué)習(xí)做人的重要環(huán)節(jié)。23、情境教學(xué)是教師按照必然的教育目標(biāo)，設(shè)置一種情境，使幼兒在這一特殊的氣氛中受到情感的傳染，從中受到某種教育的社會(huì)教育方式。24、幼兒園是有目的、有方案地向幼兒實(shí)施各方面教育的專(zhuān)門(mén)的社會(huì)機(jī)構(gòu)。與家庭比擬，這里的施教者更有教育意識(shí)，這里的教育行為更有目的性，這里的教育資源也更為豐富。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，這里的教師和本身的家長(zhǎng)社會(huì)角色不同，情感維度不同，所有這些都更有利于幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)。25、體驗(yàn)思考法體驗(yàn)思考法是指幼兒在實(shí)踐中，在與他人的交往中，會(huì)有許多體驗(yàn)，幼兒對(duì)這些體驗(yàn)經(jīng)過(guò)思考后，調(diào)節(jié)自身的行為，從而獲得社會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。26、語(yǔ)言傳遞法語(yǔ)言傳遞法是指通過(guò)語(yǔ)言向幼兒介紹社會(huì)行為尺度、社會(huì)認(rèn)識(shí)，以使幼兒獲得某種社會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。語(yǔ)言是人們交流、交際的東西。孩子在接受成人語(yǔ)言信息的時(shí)候，也在接受著成人的想法和價(jià)值不雅，所以，語(yǔ)言傳遞法是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的重要方法。語(yǔ)言傳遞法的具體暗示形式可以有講述、講解、談話、討論、評(píng)論等27、確定社會(huì)教育內(nèi)容的原那么有哪些？(1)按照國(guó)家級(jí)的課程尺度和當(dāng)?shù)赜變航逃V要中社會(huì)領(lǐng)域方面的要求，確定社會(huì)教育的內(nèi)容(2)操縱幼兒當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)生活布景和社會(huì)生活環(huán)境作為執(zhí)行課程尺度和教育綱要的載體(3)按照幼兒開(kāi)展程度及其存在的問(wèn)題確定教育內(nèi)容28、家庭中實(shí)施社會(huì)教育有哪些優(yōu)勢(shì)？(1)因有血緣關(guān)系，親子感情融洽(2)教育對(duì)象單一，便于實(shí)施教育(3)有利于隨時(shí)施教4)教育者相對(duì)固定，有利于教育的一貫性29、如何創(chuàng)設(shè)有利于幼兒開(kāi)展的家庭環(huán)境？答：家庭環(huán)境是幼兒每天都生活此中的處所，它隨時(shí)都在影響著孩子的社會(huì)學(xué)習(xí)。努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于幼兒開(kāi)展的家庭環(huán)境十分必要。創(chuàng)設(shè)有利于幼兒開(kāi)展的家庭環(huán)境必需做到以下幾點(diǎn)：(1)家人之間有愛(ài)心；(2)日常生活有序；(3)生活富于情趣；(4)合理安排經(jīng)濟(jì)生活。30、幼兒社會(huì)性教育的策略有哪些？〔1〕為幼兒創(chuàng)設(shè)采取、關(guān)愛(ài)和撐持的環(huán)境〔〕尊重幼兒的興趣、需求，引導(dǎo)其開(kāi)展〔3〕讓幼兒感受和體驗(yàn)行為的意義〔〕寓社會(huì)性教育于一日生活之中31、幼兒通過(guò)玩娃娃家可以得到哪能些些的社會(huì)學(xué)習(xí)？〔1〕了解人際間關(guān)系及不同角色身份，學(xué)習(xí)以適當(dāng)?shù)男袨榉绞竭M(jìn)行角色扮演?！?〕學(xué)習(xí)友好交往技能，如輪流、分享、協(xié)商、互助、合作等?！?〕開(kāi)展語(yǔ)言交流能力，學(xué)習(xí)用適當(dāng)方式彼此溝通，表達(dá)個(gè)人意愿、情感、見(jiàn)解。實(shí)踐和測(cè)驗(yàn)考試幼兒本身解決社交問(wèn)題的方法?！?〕激發(fā)幼兒想象力及締造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的能力?！?〕學(xué)習(xí)適度表達(dá)個(gè)人情緒，并了解他人情感，能自我控制和調(diào)整與伙伴之間的彼此行為和關(guān)系。32、幼兒社會(huì)教育的原那么有哪些？〔1〕綜合滲透性原那么〔2〕生活隨時(shí)性原那么〔3〕實(shí)踐參與性原那么〔〕適宜開(kāi)展性原那么〔5〕時(shí)代性原那么33、學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容及其作用？學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容有和作用有以下幾個(gè)方面：、自我意識(shí)(1)幫忙幼兒認(rèn)識(shí)和采取本身，增進(jìn)幼兒的自我價(jià)值感和自信心。(2)幫忙幼兒學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、理解和適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)本身的情緒，控制本身的行為。(3)幫忙幼兒學(xué)習(xí)自由選擇、自我定奪，培養(yǎng)其獨(dú)立性、自主性和本身對(duì)本身的行為負(fù)責(zé)的意識(shí)。本身的意志、想法、態(tài)度。(4)撐持、鼓勵(lì)幼兒斗膽地表達(dá)、交往與人際關(guān)系(1)培養(yǎng)幼兒關(guān)心、理解、尊重和贊賞他人的態(tài)度。(2)鼓勵(lì)幼兒積極交往，指導(dǎo)學(xué)習(xí)并掌握底子的交往技能。(3)幫忙幼兒學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)本身與他人的興趣和想法，學(xué)會(huì)與人友好相處。(4)幫忙幼兒理解和接受底子的社會(huì)行為規(guī)那么，自覺(jué)遵守規(guī)那么。、社會(huì)環(huán)境(1)豐富幼兒對(duì)家庭、幼兒園、社區(qū)、家鄉(xiāng)、祖國(guó)的認(rèn)識(shí)，形成積極的社會(huì)性情感。(2)引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)并理解人與環(huán)境之間彼此依存的關(guān)系，培養(yǎng)其庇護(hù)、庇護(hù)環(huán)境的意識(shí)。(3)引導(dǎo)幼兒存眷并參與周?chē)鐣?huì)生活，萌發(fā)社會(huì)小公民的意識(shí)。(4)適當(dāng)向幼兒介紹我國(guó)的民族文化，使他們對(duì)本民族文化有認(rèn)同感。適當(dāng)介紹我國(guó)主要的民族和世界其他主要國(guó)家和民族，使其感知人的多樣性和相似性，學(xué)習(xí)以理解、尊重、平等的態(tài)度對(duì)待差別。34、試述學(xué)前兒童社會(huì)教育的適宜開(kāi)展性原那么。所謂適宜性原那么就是指我們所進(jìn)行的教育內(nèi)容必需適宜幼兒當(dāng)時(shí)的開(kāi)展程度，符合他們本春秋的思維程度，是他們易于接受的。首先適宜性表達(dá)在對(duì)教育內(nèi)容、教育要求的適宜性方面，即我們不克不及選擇成人化的、在幼兒生活中不常接觸的教育內(nèi)容向幼兒進(jìn)行教育，這只是問(wèn)題的一個(gè)方面。其次，即使是幼兒生活中常見(jiàn)的內(nèi)容，在不同春秋班也要注意適宜性問(wèn)題。如：同是引導(dǎo)幼兒愛(ài)勞動(dòng)，在小班，我們只要求幼兒飯，強(qiáng)調(diào)幼兒應(yīng)有生活自理能力。而同是愛(ài)勞動(dòng)的教育內(nèi)容，對(duì)中大班幼兒，我們除了要求幼兒幫忙的處所們引導(dǎo)他們吃家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，問(wèn)班，除了引導(dǎo)他們說(shuō)出第三，教師語(yǔ)言的適宜性。教師的語(yǔ)言應(yīng)作到暗示力強(qiáng)、傳染力強(qiáng)，易于幼兒理解。如我們引導(dǎo)幼兒尊重某職業(yè)的勞動(dòng)者時(shí)，本身的語(yǔ)言要流露出對(duì)他們的敬佩與尊敬，而不是相反。第四，教學(xué)方法同樣要注意適宜性，要適宜于幼兒接受。如多用參加活動(dòng)、親身實(shí)踐等方法，而不克不及單一地使用通過(guò)語(yǔ)言傳授的方法。幼兒教育的全部?jī)r(jià)值在于促