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文檔簡介

哲學(xué)常試〔三〕一、在以下各的四個意的?!裁款}2分,共48分〕1、青海某地在施退耕林工程中存在有“泡沫〞象。此有人言,如果每年上來的植成活率都是真的,那屋炕上都是了。但事上,一些處所“年年栽不林〞,化造假愈演愈烈。〕A、意的能作用是十分巨大的B、主,與客相一C、要促客事物,必需做到主和客的一D、人的思想有正確和2、2003年2月8日?人民日?文業(yè)整要從,以市為向,使市需求的化。業(yè)整之所以要從,是因〔〕A、客實是多事的和意能正確地反映物質(zhì)B、情只有做到主符合客,才能到達(dá)期目的D、精神不是萬能的C、人的3、2003年7月18日?人民網(wǎng)?文指出,在我的譽者。有的甚至弄虛作假,玩數(shù)字游,醉心于做虛假浮夸的“泡沫〞衷于搞民升活??。上述材猜中的〕A、犯了主主錯,他用主想象代替客事實B、犯了教條主錯,他只會照搬本常識C、犯了錯,他只驗D、犯了唯心主錯,他認(rèn)精神是世界的本原4、上述材猜中背的哲理是〔〕A、世界和方法是一的C、意是人特有的機能B、社會的存在和不依于人的意識D、物決定意識5、共同富裕是社會主本的重要內(nèi)容。只有一切從,從力程度出,允更多的人通老實勞先富起來,出產(chǎn)力才能,共同富裕才有根底。一切從的哲學(xué)依據(jù)是〔〕A、意能正確地反映客事物C、意具有反作用B、世界的本是物,物決定意識D、人事物的反映有正確與6、2003年第一期?半月?文指出,廣闊民通在國表里從事了千百年來形成的小意,增商品意、市意和爭意。上述材料含的哲理是〔〕A、人的C、意事物的具有促作用B、物決定意,意是物的反映、正確意事物的有鞭策作用7、物是地球上生物化的。物后,從胞,從無脊椎到有脊椎,從水生道物慢慢地到哺乳物,而由人猿化到人,了人社會。上述事充分明〔〕A、物種不的點是誤B、上帝萬物的法是荒唐的C、物方式是人社會的決定力量8、關(guān)于人和大自然的關(guān)系,以下表述正確的選項是〔D、人社會是客世界的必然〕A、自然界先于人和人的意而存在B、人只能適自然C、隨著科技的,人可以隨心所欲的改造自然D、大自然的受人的影響,但人改造自然、操縱自然必需以自然依據(jù)9、拿破有句名言:“不成能個只在庸人的里才存在。〞句〔B、要有改造世界的勇氣和膽識〕A、明了人是無所不克不及的C、否了改造客世界的根底是存在物本身及其固有屬性和律D、有“可能〞就有“不成能〞,完全否認(rèn)了“不成能〞也就否認(rèn)了“可能〞。10管迎水前。朱幾看歌舞,猶恐春陰咽管弦。道理是〞首唐A.只有正確的客事物的反映C.不同的人同一事物可以有不同的反映D.正確反映客事物的意才能鞭策事物的B.要使主符合客,就必需從2002年6月14日?人民日?文指出,克思主哲學(xué)是在批判地人思想文化的一切是德國古典哲學(xué)的根底上立起來的,它的不竭也是在廣泛吸收人社會步和科技上11——12。、克思主哲學(xué)是①人智慧的晶②科學(xué)的世界和方法論③無階認(rèn)世界和改造世界的大思想武D、①②③器④永恒不的科學(xué)理論A、②③④B、①②④C、①③④12、上述事A、各具體科學(xué)以哲學(xué)根底1B、具體科學(xué)的哲學(xué)的豐富和提供了條件C、具體科學(xué)隨著哲學(xué)的而D、哲學(xué)是具體科學(xué)的和13、哲學(xué)括一般,仰宇宙之無,俯究萬之運,“古今于臾,扶四海于一瞬A、哲學(xué)的研究象是自然界和人社會B、哲學(xué)的研究象是整個世界最一般的律C、哲學(xué)是一包含萬象、囊括萬物的合性科學(xué)D、克思主哲學(xué)是大的14、關(guān)于世界、哲學(xué)、方法之的關(guān)系,以下①用理形式表示出來的世界是哲學(xué),把哲學(xué)道理運用于察事物即方法論②人認(rèn)世界和改造世界的底子方法和底子原就是哲學(xué)④哲學(xué)、世界和方法都是具體常識的概括和結(jié)③哲學(xué)是世界和方法的一A、①②③B、①③C、①③④D、①②③④15從命自然的正確理解是A、人只要從命自然,就能命令自然B、律就到達(dá)了改造世界的目的C、尊重自然律是做自然主人的前提D、在人未律前其客性是不成改的德國哲學(xué)家:念是類的,那么上帝必然是著羽毛的物;假設(shè)牛能畫,那么畫出來的上帝必然是一牛。16—17:16、點生地明:A、不是上帝人,而是人按照本身的形象了上帝B、關(guān)于上帝的念,是人憑空的,是人自生的C、有什么的上帝,就有什么的上帝念D、人以外的其他物也有意識17、點含的哲學(xué)道理是:A、人是意的獨一必要條件B、上帝念等不是客存在在人中的反映C、人是意的物器官D、意的根源在于客存在,意的內(nèi)容來自于客存在需要并將崇高的精神,崇高的精神支撐和鞭策著大的事。一個沒有和新精神的民族,是沒有前途的。按照上述材料,答復(fù)第-19:18、“大的事〞明:A、社會的存在和是客的,是循著自身律的B、世界上沒有不成精神C、意依于物,物決定意識D、只有大的事才能大的精神19著大的事,一個沒有新精神的民族,是沒有前途的。斷所含的哲理是:〞A、正確意事物的具有鞭策作用B、唯有正確意,才能反作用于客事物C、客事物的化離不開精神的支撐D、物決定意,意是物的反映20、北京在申2021年奧運會的程中,提出了“色奧運〞了〔〕A、意的反作用大于物的決定作用C、先的意來自于新思維B、物決定意,意有反作用D、奧運申成功取決于思想的先、標(biāo)語的明21人履〞的故事中人的點,從哲學(xué)上看〔〕①背了物決定意的道理④是主主的誤②是唯心主的表示③背了一切從的原那么A、①③④22、在人心目中,月亮是圣而斑斕的化身。然而俄斯科學(xué)家地球上多自然災(zāi)害的源。俄斯科學(xué)家月球有新的不同B、③④、①②③④D、②③④〕①人改造自然以自然界的客存在根底③常識構(gòu)成是影響人客事物②的程④一個人的A、①②③④B、②③④C、①②③D、②③23、認(rèn),物決定意而且意具有能作用。就其性來〔A、成認(rèn)前者就必需成認(rèn)后者,二者的作用是不成分割的〕B、二者彼此影響、彼此制的C、前者是唯物主D、前者是根底、前提,是第一性的,后者受前者的制,是第二性的224、在在于〔①是否取得了工作的成功②是否做到了客和主相符合④是否做到了主、客具體的史的一〕③是否了黨的路、方、政策A、①②③④二、在以下各的四個符合意的。,分;少且正確的B、②③④C、②④D、④得一分?!裁款}3分,共27分〕25、江三毛集公司原人力源部副部徐浩山,因意謗爭——陽光集,被法院一審判有期徒刑1年零3個月。從哲學(xué)上看,上述事例啟示我〔〕A、想情必需運用正確的思方法B、正確的意事物的起極的促作用C、法律是客的,反法律必然受到罰D、想情必需端正立,以正確的思想念指導(dǎo)26有反粒子成的物稱反物。1928年英國物理學(xué)家狄拉克言反物的存在。1997年美國科學(xué)家河系上方3500光年有一個不竭射反物的反物源。研究中心初次成功地反物原子的內(nèi)部和物理特性行了研究。2002年歐洲核子〕A、世界的本并非是物質(zhì)C、人的意能正確的反映客事物B、物與反物共同構(gòu)成了世界的本原、人可以有意的改造自然27、2003年10月14日幕的十六屆三中全會再次和完善以公有制主體、多種所有制經(jīng)共同的底子,是按照我國出產(chǎn)力整體程度掉隊、不平衡、呈多次的國情而采納的一政策。一政策確實定符合的哲學(xué)道理是〔A、出產(chǎn)力決定出產(chǎn)關(guān)系B、意能反作用于客事物C、想情必需從客存在的事出D、系的點〕28、2003年4月24日?人民日?文指出,深入開展工作的前提。但一些帶領(lǐng)干部下基,往往只參加部屬事先安排好的座會,出機關(guān),會室,聽完與會者的言,整理一下;弄份,打印假設(shè)干份,也就有了“成果〞〔〕。種做法A、的能作用C、單方面的決定作用29、以下B、屬于主義、警示我必需客〕A、哲學(xué)是自然科學(xué)研究之母C、哲學(xué)是世界的理體系B、哲學(xué)是科學(xué)的世界和方法的一D、哲學(xué)是自然、社會和思常識的概括和結(jié)30、1997年國外科學(xué)家彩胞移植種無性繁殖技,培育出了世界上第一只克隆羊。1998年我國科學(xué)家初次培育出具有生物醫(yī)財產(chǎn)價的基因羊,可望現(xiàn)“物廠2001年,我國科學(xué)家又培育出了5A、人改造自然的能力不竭得到增,改造自然的前景越來越看好這明:B、人可以有意地制造出新的物種了,人C、人是科學(xué)技高度的今天,自然界越來越多的西成意的D、人工制作物新品種的依于科學(xué)技的31、之所以是物:A、世界上底子不存在神,也無所的作用B、自然界無在人之前是之后,都是不依于人的意的客C、社會的存在和是不以人的意為移的,是客的D、人的改造自然和改造社會的活都要受必然的思想、機支配32、哲學(xué)上的物概念〔〕A、可以不依于意而存在B、是抽象的、虛幻的西C、是在概括萬事萬物的共同特性的根底上出來的D、是自然界萬事萬物概括出來的共性33的利益,那也必然會遭到辯駁的。〞句格言表達(dá)的道理有〔〕A、人出點去反映客世界的,安身點不同,反映也不同B、任何事物,人都不成能形成一的識C、假設(shè)把公理定的真理〞,那在拮據(jù)社會中就不存在公理D、同一事的感受和高二年政治卷答卷紙一、在以下個體的四個意的。1234567891022112312241314151617181920213二、在以下各的四個符合意的。,分;少且正確的得一分。252627282930313233三、答〔5分〕34、在鄉(xiāng)牛路大棚〞等一系列“形象工程〞。一系列的“形象工程〞名民,遭到了廣闊民群眾的決抵抗。因此,本年“兩會〞期,人大代表和政委紛痛陳“形象工程〞的危害,烈呼吁黨和國家采納有力辦法避免“形象工程〞。運用哲學(xué)常有關(guān)道理闡發(fā)“形象工程〞什么會遭到民的抵抗?四、辨析〔9分〕35、布景料:2003年7月1日,胡濤書在“三個代表〞重要思想理研會上指出,要實小康社會的宏目,必需把學(xué)貫“三個代表〞重要思想不竭引向深入。辯:意直接能鞭策客事物向前。五、〔11分〕36、深圳,從一個名不經(jīng)得小村成國知名的大都會,其模式引起國表里多濟(jì)學(xué)家的存眷。有人得益于社會主市經(jīng)體制的成立。在建社會主市的程中,深圳人改了立了名于世的以“量第一〞一〞核心的“深圳精神〞。真是種精神,出了無數(shù)個震驚世界的奇跡。上述材料表達(dá)了的哪些思想?明。答案一、在以下個體的四個意的。123456789102211231224131415161718192021二、在以下各的四個符合意的。,分;少且正確的得一分。25262728293031323334、唯物認(rèn):物決定意,就要求想情要做到一切從,使主符合客?!?

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