哲學(xué)綜合測考試試題

哲學(xué)綜合測測驗試題1.在首輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話會議上，美國總統(tǒng)奧巴馬、國務(wù)卿希拉里·克林頓和財務(wù)部長蒂莫西·蓋特納別離引用了中國的典故名句。美國帶領(lǐng)人不約而同地引用中國的典故名句，這說明()．中國文化源遠流長、博大精深．中美文化融合為一D．中國文化具有包涵體．中國文化是世界上最優(yōu)秀的文化性2.以下圖為刻于明朝初年、懸于黃山市西遞慈善堂的“孝〞字。在我國，孝文化由來已久，甲骨文中就呈現(xiàn)了“孝〞字?？梢?)．文字是人類進入文明時代的重要標(biāo)記．孝是我國公民的底子道德尺度．漢字是中華文化源遠流長的重要見證．漢字文化內(nèi)涵豐富，獨具特色3.世界上跨度最大的鋼布局建筑——“鳥巢〞〔國家體育場〕和世界上首個基于“氣泡理論〞建造的多面體鋼架布局建筑——“水立方〞〔國家游泳中心〕，已經(jīng)成為北京城新的標(biāo)記性建筑。這被稱為()．傳統(tǒng)習(xí)俗．凝固的藝術(shù)．民族精神的火炬．傳統(tǒng)思想4．發(fā)源于黃河、長江流域的中華文化，雖然歷經(jīng)滄桑，卻依然如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力和無限的魅力，除了其蘊涵的自強不息的民族精神，還主要得益于()．它所特有的包涵性，即求同存異和兼收并蓄．它所特有的創(chuàng)新精神，即不竭地實現(xiàn)自我超越．幅員遼闊，各地域的文化帶有明顯的特征．多民族的持久統(tǒng)一，民族文化異彩紛呈1/8哲學(xué)綜合測測驗試題5.“我們要昂起不平的頭顱，挺起不平的脊梁，為了明天充滿但愿地向前邁進。〞汶川地動發(fā)生后，北川中學(xué)師生共同堅守這樣的信念，戰(zhàn)勝自然災(zāi)害。如果讓你寫一篇新聞報道，標(biāo)題可定為()6.中國科學(xué)巨星錢學(xué)森的一生國為重,家為輕，他用畢生的情感、智慧和忠誠,寫就了一位愛國常識分子的輝煌人生。以下名言符合愛國主義這一主題的是()①寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅②禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏③茍利國家存亡以，豈因禍福避趨之④富貴不克不及淫，貧賤不克不及移，威武不克不及屈．①③．①④．②③．②④7.近十年來，盡管兩岸關(guān)系艱難曲折，但面對天災(zāi)，兩岸同胞總能共同面對。1999年的臺灣“9·21〞大地動、2021年的汶川大地動以及2021年臺灣南部特大洪災(zāi)等都將作為兩岸攜手共進的生動樣本載入史冊。這種激蕩在兩岸同胞心中的感情()①說明了傳統(tǒng)文化是聯(lián)結(jié)海表里中華兒女的精神紐帶②說明了海峽兩岸人民具有共同的文化認同感和歸屬感③說明海峽兩岸的所有人都贊同“一個中國〞的原那么④表達出愛國主義深深植根于海峽兩岸人民的心中．①②．③④．②④．①④8.建國60周年一位新聞工作者游長安街時賦詩：“長安古道，百里接云霄。李白還魂早，定重賦，清平調(diào)。焉醉飽？全聚德、麥當(dāng)勞。地鐵天橋，斜倚誰家女？(．文化促進經(jīng)濟開展．外來文化占據(jù)主導(dǎo)地位)．文化生活選擇多樣化．文化開展需要全面擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)文化9．有人說，群眾文化就是眼球文化，只有受到群眾的存眷，文化的傳布才變得有意義。此不雅點沒有看到群眾文化是(．為廣闊人民群眾所喜聞樂見的文化．面向廣闊人民群眾、形式多樣的文化)2/8哲學(xué)綜合測測驗試題．通俗的、多樣的、人民容易接受的文化．反映人民的利益與呼聲，先進的、健康的文化10.一些興旺國家的崛起，盡管原因眾多，但此中都包含著國民本質(zhì)的提升。瑞士洛桑國際辦理學(xué)院(IMD)的有關(guān)研究認為，國民本質(zhì)與國家競爭力的相關(guān)系數(shù)在0．9以上。這啟示我們提升國家競爭力應(yīng)(．鼎力弘揚“以報酬本〞為核心的民族精神)．對峙以經(jīng)濟建設(shè)為中心．使人力資源成為提升綜合國力的決．鼎力加強教育、科學(xué)、文化建設(shè)定性因素11.奧林匹克崇尚“更快、更高、更強〞，鼓勵人們不竭朝上進步，超越自我，向極限挑戰(zhàn)。偉大的奧林匹克以其不成阻擋的魅力，讓全人類擁有共同的旗幟，共同的崇奉和共同的激情。作為人類共同擁有的奧林匹克精神，其形成的底子原因是()．世界各國人民有著共同的愿望和追求．世界各國人民有著共同的人性，有不異的抱負．世界各國的經(jīng)濟政治具有相似點，有共同的需要．世界各國的社會實踐具有共性，有遍及的規(guī)律12．第三屆中俄文化大集(黑龍江—阿穆爾)于2021年8月18日至24日在中國黑龍江省黑河市、俄羅斯阿穆爾州布拉戈維申斯克市同期舉辦。活動的主題為“文化貿(mào)易、文化交流、友好合作、繁榮開展〞。中外文化交流()①應(yīng)尊重差別、理解個性、敦睦相處②應(yīng)對峙先進文化的開展標(biāo)的目的③促進了不同文明之間的彼此學(xué)習(xí)與借鑒④是文化創(chuàng)新與開展的底子途徑．①②B．③④C．①③D．②④13．2021年9月27日，第五屆世界儒學(xué)大會暨2021年度孔子文化獎頒獎典禮在山東曲阜孔子研究院隆重舉行。來自美國、澳大利亞、奧地利、日本、韓國等10多個國家和地域的120多位儒學(xué)研究專家參加。這一盛會為中華傳統(tǒng)文化走向世界，為世界了解中國架起一座橋梁。開展這一盛會有利于()①使中華文化成為世界的主流文化②中華文化和世界文化的繁榮和開展③消除世界文化的差別進而實現(xiàn)統(tǒng)一④中華文化與世界文化的借鑒、交流與融合3/8哲學(xué)綜合測測驗試題．①③B．②③C．①②D．②④14．不同文化之間的交流過去已被屢次證明是人類文明開展的里程碑。希臘學(xué)習(xí)埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照羅馬帝國，古世紀(jì)的歐洲模仿阿拉伯，文藝復(fù)興時期的歐洲那么仿效拜占庭帝國。英國哲學(xué)家羅素的這一診斷啟示我們()．文化創(chuàng)新促進民族文化的繁榮．要尊重文化多樣性，面向世界、博采眾長．要重視文化深遠持久、潛移默化的影響力．多元世界中沒有民族文化的保存空間15．美國哈佛大學(xué)亨廷頓傳授認為，中華文明、伊斯蘭文明同西方的基督教文明有很大的差別性，而未來世界的沖突將是由中華文化與西方文明間的沖突以及伊斯蘭文明與西方文明間的沖突引起的。對此認識正確的選項是．世界文化的趨同才能化解文化差別導(dǎo)致的沖突()．加強文化的交流與傳布才能從底子上解決不同文明的沖突．遵循各國文化一律平等的原那么才能實現(xiàn)不同文化的和諧共處．具有包涵性的中華文化與其他民族文化不存在文明的沖突16.2021年1月，深圳市制定?國民經(jīng)濟和社會開展第十二個五年規(guī)劃綱要案)(草是因為()。①哲學(xué)是世界不雅和方法論的統(tǒng)一②真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界③真正的哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)〞④哲學(xué)社會科學(xué)能鞭策時代前進的程序，指導(dǎo)社會變化A.①②B．②④C．①③D．③④17.恩格斯說：“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上開展起來。〞這句話主要說明(A.哲學(xué)的智慧發(fā)生于人類的實踐活動C.哲學(xué)智慧是人們在主不雅上自發(fā)形成的)。．認識世界需要哲學(xué)智慧D．學(xué)習(xí)哲學(xué)使人變得聰明18.“閉上眼睛，便是天黑。〞從哲學(xué)上看，這是()。A.主不雅唯心主義不雅點B.唯物主義不雅點否認思維和存在具有同一C.形而上學(xué)唯物主義不雅點D.4/8哲學(xué)綜合測測驗試題性的不雅點18．一項研究陳述說，通過在癱瘓者腦部的皮層運動區(qū)植入微小的感應(yīng)器件，可收集大腦所發(fā)出與軀體運動有關(guān)的神經(jīng)信號，由于感應(yīng)器件與電腦相連，信號可快速傳遞給機器臂，從而讓它隨癱瘓病人的意念作出相應(yīng)的動作。這項研究進一步佐證．人腦是意識形成的物質(zhì)根底，意識是人腦特有的機能．機器臂能發(fā)生人的意識并具有延展人的意識的功能．意識是物質(zhì)的產(chǎn)品，是人們對客不雅事物的如實反映．意識活動具有目的性和客不雅實在性19．一位速滑高手說：“一般情況下，速滑轉(zhuǎn)彎傾斜角在45度到60度之間為最佳，這樣滑跑起來更省力更有利于加速。〞經(jīng)濟開展上的“彎道〞超越，也不是蠻跑，同樣要講方法、重技巧。這蘊含的哲學(xué)道理是A.締造性的思維是鞭策事物開展的決定性因素B.闡揚主不雅能動性要以尊重客不雅規(guī)律為前提C.良好的精神狀態(tài)對人們改造世界具有促進作用D.在實踐中人們總是能夠總結(jié)出經(jīng)驗和方法20．人生活在現(xiàn)實，思維又使人超越現(xiàn)實；人生活在此刻，思想又使人設(shè)想未來。這種超越現(xiàn)實、設(shè)想未來的能力，就形成了抱負。這說明A.意識具有直接現(xiàn)實性C.意識具有社會歷史性B.意識具有主動締造性D.意識具有主體差別性21．荒漠化治理是世界性難題。有專家按照局部地域的成功經(jīng)驗提出，對于人力治理效果不佳的地域，可以采用“人退〞的方法，締造條件讓自然界自我修復(fù)，實現(xiàn)“沙退〞的目的。這種治理荒漠化的新思路表達的哲學(xué)道理是①正確闡揚主不雅能動性要以尊重和認識客不雅規(guī)律為前提②適當(dāng)放棄主不雅能動性的闡揚表達了對客不雅規(guī)律的尊重③人的活動與自然生態(tài)存在著不成解決的矛盾④人的活動是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素A.①②B.③④C.①④D.②③22．美國著名災(zāi)難片導(dǎo)演羅蘭·艾默里奇拍攝的電影?2021境和資源持久遭受打劫性破壞，人類即將面臨空前的自然災(zāi)害，最后在“方舟〞中躲過了這一全球性的災(zāi)害，獲得了繼續(xù)繁衍和開展的但愿。材料給我們的啟示是A.意識是人腦對客不雅存在的反映B.事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一C.按規(guī)律處事，實事求是D.人們闡揚主不雅能動性可以改造規(guī)律23．“可上九天攬月，可下五洋捉鱉〞。2021年6月24日在航天員的手動操作下，我國“神舟九號〞宇宙飛船與“天宮一號〞交互對接成功，向未來建設(shè)宇宙空間站邁出堅實一步。就在同一天，我國的“蛟龍?zhí)枿曒d人潛水器成功下潛7020米的深度，再次締造歷史記錄。這說明①科學(xué)技術(shù)的開展取決于人類認識的提高②只有尚未認識而沒有不成認識之物③科學(xué)技術(shù)的開展使人們認識和改造自然的能力不竭提高5/8哲學(xué)綜合測測驗試題④科學(xué)技術(shù)的開展已使人們完全掌握了自然的規(guī)律A.①③B.②③C.①②D.③④24．莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎之后的頒獎詞：“莫言作品將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事融合、歷史與當(dāng)代社會融合〞。從本質(zhì)上，魔幻現(xiàn)實主義是用魔幻的手法反映現(xiàn)實，最底子的核心是“真實〞二字。這種寫作手法反映了．魔幻的手法是主不雅的，內(nèi)容是客不雅的．闡揚意識締造性就能將魔幻變?yōu)楝F(xiàn)實25．美國蚊蟲控制專家釋放數(shù)十萬只顛末基因改造的“生化蚊子〞到佛羅里達州南部礁島群，以阻止登革熱病在該地的傳布。這數(shù)十萬只顛末基因改造不叮咬人類的雄性蚊子與野外的雌蚊進行交配，數(shù)代之內(nèi)攜帶病毒的蚊子有望被根除，且還不會在自然生態(tài)系統(tǒng)中引發(fā)巨大連鎖反響。這說明①實踐活動有主不雅能動性特點③真理是客不雅符合主不雅的認識②認識要在實踐中查驗和開展④創(chuàng)新思維決定實踐的開展標(biāo)的目的．①②．①③．②④．③④26．2021年l2月13日，嫦娥二號衛(wèi)星成功飛抵距地球約700萬公里的深空，與圖塔蒂斯小行星擦身而過并拍攝到該小行星照片。這是國際上初次實現(xiàn)對該小行星的近距離探測，沖破并驗證了衛(wèi)星對小天體探測的軌道設(shè)計與飛行控制技術(shù)，這同時標(biāo)記著嫦娥二號工程完成再拓展試驗后完美收官。上述材料再次印證了①社會實踐不竭地開展，認識是一個永無止境的過程②科技設(shè)備延伸了人類認識器官，是認識開展的動力③人們能夠通過正確意識不竭締造出新的認識東西④意識的主動性和締造性是人能夠認識世界的重要條件．①②27．2021年10月14日11時25分，我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心用長征二號丙運載火箭，采用一箭雙星模式，成功將實踐九號A/B衛(wèi)星送入預(yù)定軌道，此次衛(wèi)．①④．②③D．③④星發(fā)射是我國第21次采用一箭多星發(fā)射方式，發(fā)射任務(wù)成功率達100%號A/B衛(wèi)星，因為要進入到同一個軌道面，用一箭雙星的方式發(fā)射，是一種最優(yōu)的發(fā)射方式。這說明了：①意識具有主動締造性和自覺能動性③意識具有社會歷史性②意識具有直接現(xiàn)實性④意識具有能動作用．①②B．③④．①④D．②③28．三國時期，我國已經(jīng)有了關(guān)于火星的明確記載，說明古人已經(jīng)用肉眼對火星的運轉(zhuǎn)作了比擬準(zhǔn)確的不雅察；17—19世紀(jì)，歐洲人用望遠鏡不雅測到火星的表面有許多河床，這些“證據(jù)〞令許多人相信火星上有智慧的動物；1965年7月以來，人類操縱宇宙探測器探測火星的活動一直沒有遏制；2004年，人類近距離拍攝到火星的外表有許多類似月球外表的坑洞，并不雅測到火星外表的氣溫、氣壓等現(xiàn)象。人們對火星的認識過程佐證了①世界是復(fù)雜的和不竭運動變化的，人的認識是無止境的②認識總是要受到主客不雅條件的限制，人的認識具有反復(fù)性③認識是一個圓圈式的循環(huán)往復(fù)過程，人的認識具有規(guī)律性④本質(zhì)的表露和展開有個過程，人的認識永遠不克不及到達真理6/8哲學(xué)綜合測測驗試題A.①②B.②③C.②④D.③④29.“人攀明月不成得，月行卻與人相隨。〞一千年前，詩人李白如此表達了不能登月的惆悵。今天，我們通過“嫦娥二號〞傳回的圖片清晰地感受到了月亮的倩影，千年夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。這說明．實踐具有客不雅物質(zhì)性．實踐具有主不雅能動性．實踐具有社會歷史性D．實踐具有革命性和科學(xué)性30.波士頓經(jīng)驗曲線是一種暗示出產(chǎn)單元時間與持續(xù)出產(chǎn)單元之間的關(guān)系曲線，又稱之為經(jīng)驗學(xué)習(xí)曲線，當(dāng)個體或組織在一項任務(wù)中習(xí)得更多的經(jīng)驗，他們會變得效率更高(如圖)。從哲學(xué)角度看這是因為A.真理總是有條件的B．實踐是認識的根底D．認識具有反復(fù)性無限性．人的認識能力是有限的31．2021年入冬以來世界各地頻發(fā)極寒天氣，據(jù)此呈現(xiàn)了全球已改變暖趨勢的論調(diào)。但專家指出，這是地球變暖過程中的正?，F(xiàn)象，氣候變暖的持久趨勢沒有本質(zhì)變化，這一判斷是從一個較長時間尺度上得出的。這告訴我們作出正確判斷要①透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)聯(lián)系③尊重專家權(quán)威得出的現(xiàn)成結(jié)論②按照客不雅情況的變化及時修訂認識④不竭接受變化開展的實踐的查