四川省成都市金牛區(qū)2024年高三第六次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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四川省成都市金牛區(qū)2024年高三第六次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

四川省成都市金牛區(qū)2024年高三第六次模擬考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┑【竦幕咎卣骶褪巧羁?、崇高、鍥而不舍的自我批判、自我懺悔、自我完善的自覺意識以及對全民族、全人類道德進(jìn)步和文明發(fā)展的思慮和關(guān)切。在人類物質(zhì)進(jìn)步的發(fā)展歷程中,________;________,________。________,________。________。①清算社會歷史的和精神觀念的陳腐垃圾的基本原因②這就是為什么人類每前進(jìn)一步總要有一批思想家最先挺身而出③事實上,這種但丁精神自歐洲文藝復(fù)興開始就一直伴隨著人類走向歷史進(jìn)步④離不開這種自覺的批判精神、懺悔意識和進(jìn)取意志⑤而個人、民族和人類在精神文明的發(fā)展歷程中⑥離不開精神進(jìn)步這一重要層面A.⑥②①⑤④③ B.④②①⑤⑥③ C.④③⑤⑥②① D.⑥⑤④②①③2、閱讀下面的文字,完成下面小題。證人滕剛那天下午,布蘭克路過法庭,看見一堆人正往里擠,上前一問,才知道馬上有公審。布蘭克也擠了進(jìn)去,在后排的一個旁聽席坐下。被告跟布蘭克一樣,穿著西裝,但沒有打領(lǐng)帶。被告被指控殺了人??胤降淖C據(jù)是被告具備作案時間,被告辯護(hù)的理由是案發(fā)當(dāng)天下午他一直在家。但是,在近兩個小時的法庭調(diào)查和辯論中,被告未能拿出證據(jù)證明案發(fā)當(dāng)天下午他在家,不在案發(fā)現(xiàn)場,結(jié)果被法官判了死刑,這讓布蘭克大驚失色,他連忙問坐在他旁邊的一位戴夾鼻眼鏡的先生:“請問先生叫什么名字?”那位先生說:“我叫弗蘭德?!辈继m克說:“我叫布蘭克。我想,你能證明我今天下午一直在法庭?!备ヌm德先生說:“對不起,我只能證明你現(xiàn)在在法庭,至于你跟我說話前,你是否在法庭,我不能證明?!辈继m克急了:“整個下午我都跟你坐在一起,我一步都沒有離開這個座位,你怎么不能證明呢?”剛剛走下審判臺的法官看見他們倆在糾纏,走了過來。布蘭克說:“我確確實實整個下午都在法庭,我一直坐在他的旁邊。”法官說:“你自己說了沒用,你得有證人!有人證明你今天下午都在法庭嗎?”布蘭克望著弗蘭德,弗蘭德?lián)u搖頭。法官說:“幸好還沒有人指控你!”布蘭克驚出一身大汗。布蘭克出了法庭,擠上公共汽車。布蘭克拿著售票員撕給他的票問:“你這票能夠證明我今天下午五點左右在你們車上嗎?”售票員說:“我們的票只能證明你乘過我們的車,不能證明你在什么時間乘的車。我們是公共汽車?!辈继m克小心翼翼地把車票放進(jìn)內(nèi)衣口袋。臨下車前,他問售票員:“請問小姐芳名?”售票員說:“我叫瑪麗娜?!薄拔医胁继m克。記住,我這兒有個刀疤?!毕铝斯财?,布蘭克走進(jìn)一家面包店。他要了一盤沙拉,一塊面包。他跟服務(wù)員要發(fā)票。服務(wù)員說:“我們這樣的小店沒有發(fā)票?!辈继m克說:“剛才那個被告說他案發(fā)那天下午三點曾下樓到面包店吃過點心。那家面包店不肯證明,他又拿不出發(fā)票之類的證據(jù),結(jié)果被判了死刑?!狈?wù)員給他寫了張條子,證明他某日某時某刻在他們店用過餐。布蘭克臨走前指著自己的額頭說:“我叫布蘭克。記住,我這兒有個刀疤?!辈继m克剛到家門口,就敲響了鄰居的門。他對鄰居說:“你看見了,我現(xiàn)在進(jìn)門了,你能證明我到了家,我在家里?!辈继m克關(guān)上門,倒在沙發(fā)上睡著了。他醒來,一驚,拉開門,敲開鄰居的門說:“你看到了,我在家里。”鄰居說:“我只能證明你兩次敲我門的時候你在家里,至于其他時間你是否在家,請諒解,我不能證明?!辈继m克急得在屋里亂轉(zhuǎn)。他看見了床頭柜上電話機(jī)。他打通了一個朋友的電話。他說:“我打電話給你,是想讓你證明我在家,萬一將來有人指控我,你可以為我證明?!迸笥颜f:“從來電顯示看,你是在家。但我只能證明你給我打電話的時候你在家,至于不打電話的時候,你是否在家,對不起,我不能證明?!本瓦@樣,布蘭克不斷敲鄰居的門,不斷打朋友的電話。夜深了,他不能再敲鄰居的門,不能再打朋友的電話。他仰在床上,看著天上的星星,想到自己無法證明一個人在家睡覺,他恐懼極了。他下了樓,來到街對面的一個朋友家。他睡在朋友的身邊說:“你能證明,我今晚是跟你睡在一起的?!迸笥汛蚱鹆撕魢#麉s睡不著覺。想到法庭上那個被判死刑的人,布蘭克發(fā)現(xiàn)自己以前的生活是多么的危險。他一直一個人生活,他一直過著沒有證人的生活,他甚至刻意追求這樣孤獨的生活。萬一有人指控他,他真的會跟那個被告一樣,因為沒有證人而被判死刑的。他再也不能一個人生活了,那是不可以的,那太危險了。他決定明天就找下證人,一起生活。(摘編自《天池小小說》1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.這篇小說以戲謔、夸張的手法,描寫了布蘭克四處尋找證人的行為,故事情節(jié)曲折,人物眾多,內(nèi)容復(fù)雜,極富戲劇性。B.布蘭克之所以四處尋求“證人”是因為他旁聽完公審后,聯(lián)系到了自己身上,擔(dān)心自己也會遇到像被告一樣的情況。C.在場外看布蘭克行為的讀者,或許會為他荒唐的行為而感到可笑;而對于場內(nèi)的人來說,卻是嚴(yán)肅的,他的精神高度緊張,處于恐慌之中。D.小說主要通過語言、動作和心理描寫把人物形象刻畫得栩栩如生,傳神逼真,具有很強(qiáng)的吸引力,令人印象深刻。2.小說中兩處畫線句子在寫法上有何特點?從全文看有何作用?請簡要分析。3.有人評價這篇小說就是“將故事的荒誕性寓于現(xiàn)實社會的合理之中”,對此你是怎么理解的?請結(jié)合小說簡要分析。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能時代的到來,閱讀變得越來越方便,數(shù)字潮流,但改變的是載體,不變的是閱讀。數(shù)字閱讀將促進(jìn)用戶體驗的進(jìn)一步提升、文化交融的進(jìn)一步加速、閱讀服務(wù)的進(jìn)一步,全場景沉浸式的數(shù)字閱讀更將帶來更加的精神食糧,使讀者隨時、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。A.勢不可擋精細(xì)豐富多彩 B.勢如破竹精致琳瑯滿目C.勢如破竹精細(xì)琳瑯滿目 D.勢不可擋精致豐富多彩4、下列各句中,有語病的一句是()A.美國在與中國的經(jīng)貿(mào)交往中獲得了廣泛、巨大的經(jīng)濟(jì)利益,分享了中國發(fā)展帶來的機(jī)遇和成果。B.《見字如面》節(jié)目中,那些家書載著一段段動人的故事重返人們身邊,我們仿佛真的通過那些文字、話語與我們相隔遙遠(yuǎn)的人見面了。C.綜藝節(jié)目《中華百家姓》用姓氏作紐帶,以親情和地緣的家族文化為載體,激活了全體華人對中華民族和中華文化的共同情感。D.針對“三農(nóng)”問題,全國政協(xié)組織專題調(diào)研組與全國13個產(chǎn)糧大省的政協(xié)聯(lián)合調(diào)研,提出了穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、增加農(nóng)民收入、拉動農(nóng)村消費的建議。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題?!稌鴳崱罚ㄆ渌模╆懹紊胶幼怨庞泄苑郑┞逍入嵨绰?。劇盜曾從宗父①命,遺民猶望岳家軍。上天悔禍②終平虜,公道何人肯散群?白首自知疏報國,尚憑精意祝爐熏③。(注)①宗父:對北宋名將宗澤的美稱。②悔禍:后悔造成禍害。③爐熏:熏香;焚香。下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)運用襯托之法,突出金兵入侵北宋都城的野蠻行徑為世所罕見,令人發(fā)指。B.頷聯(lián)巧用典故,歌頌了抗金英雄的業(yè)績,并借遺民之口表達(dá)了收復(fù)失地的愿望。C.頸聯(lián)展開想象,用上天悔禍,終將助力平虜,警示統(tǒng)治者公道自在,人心可用。D.全詩綜合運用了對比、借代、反問、比喻等修辭手法,寫景抒情議論,各盡其妙。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若將不及兮,______________________。(屈原《離騷》)(2)兼葭萋萋,______________________?!对娊?jīng)·蒹葭》)(3)春冬之時,______________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)飛湍瀑流爭喧豗,______________________。(李白《蜀道難》)(5)______________________,草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)萬里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得倉皇北顧。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(8)君子以文會友,______________________。(《論語》)7、閱讀下面文字,完成各題。十七歲的遠(yuǎn)行1總會想起多年前的那個晚上,當(dāng)時我17歲。站臺上,全家人給我送行。我面前是一個大旅行包,還有一個碩大的行囊,用背包帶捆的很緊,理念是我的衣物和一床新被子。2我媽站在一旁,又遞過來一個書,包裝得鼓鼓囊囊的。天氣很熱,我一面示意他們回去,一面把裝滿食物的書包遞還給我媽,說:“北京什么吃的都有用不著這些。”3事實上,我媽的擔(dān)心,從我填報高考志愿時就開始了。我想讀北京的學(xué)校,這讓她隱隱感到不安?!盀槭裁床粓罂寄戏降膶W(xué)校呢?”她總是輕聲嘟囔,“聽說北京的糧食供應(yīng)里還有四分之一的雜糧呢。”母親是中學(xué)教師,對學(xué)生說的是艱苦奮斗、建設(shè)“四化”的大道理,但回到自己家里,她還是希望兒子能有更好的生活條件。4我母親出生在江淮之間的六安,大學(xué)畢業(yè)時,為了愛情,和父親一起來到皖東北的小縣城教書。在我童年的記憶里,她從來沒有停止過對皖北的吐槽,其中最多的是衛(wèi)生習(xí)慣和飲食習(xí)慣。5她總會用很長的篇幅,懷念大別山區(qū)我外公外婆家的小山村,風(fēng)景有多秀麗,臘肉有多解饞,糍粑有多香甜,蔬菜的種類有多豐富,甚至連簡單的用糯米面制作的餅子——糯米粑粑,都被她形容得神乎其神。要用什么樣的米和糯米搭配,泡多久,怎么磨,怎么蒸,怎么放到石臼里面舂,最后要放到冬水里保存……說起這些來,她如數(shù)家珍。6其實我去過外婆家,小村子并不像母親描述的那樣山清水秀,外公家的房子也非常低矮。家中飯食的種類更是少的可憐。童年的我認(rèn)為,淮北平原無論從地形上、氣候上,還是物產(chǎn)上、食物上,都比大別山區(qū)好。7不過,外婆的山村也以另一種形式存在于我們位于淮北平原的家里。每年冬、夏兩季,父親都會拿著包裹單去郵電局,在高高的綠色柜臺后面,有外婆定期寄來的包裹。8夏天寄來的是一種茶葉,叫瓜片,味道奇苦,但非常耐泡。冬天寄得更多,咸肉、咸魚、臘鴨、臘鵝,還有被我母親稱作傳奇的糯米粑粑。9外婆家的糯米粑粑是一個個實心兒的,呆頭呆腦的圓坨坨。將粑粑簡單蒸一蒸,立刻會變得軟糯,蘸上白砂糖可以直接吃。我媽還喜歡將粑粑切成塊,放在菜湯或肉湯里煮,口感也不錯。即便是用火鉗夾著它在灶膛里輕輕的烤一烤,也會散發(fā)出奇異的谷物的香氣。10每次看到孩子們吃粑粑時流露出對食物的渴望,我媽都會特別得意,并為她是一個“南方人”而深深自豪。南方富庶,北方貧瘠,這是我媽的邏輯。11當(dāng)然,這并沒有影響一個十七歲的高中畢業(yè)生的選擇。這一年的九月,我到了北京,在嶄新的環(huán)境里開始了大學(xué)生活。12然而不到一個月的時間,我便開始感到哪里不對,刨除想家的因素,最主要的就是食欲不振。按說。北京廣播學(xué)院的食堂在北京高校里算做的不錯的,我和同學(xué)也偶爾湊份子“進(jìn)城”去吃北京的館子,但這些都沒有辦法平復(fù)我對家中食物的思念。13一個人只有離開自己熟悉的生活環(huán)境,到了完全陌生的地方,才會理解所謂的故鄉(xiāng),不僅僅意味著熟悉的人群和熟悉的景物,熟悉的味覺習(xí)慣顯然也是故鄉(xiāng)重要的組成部分。14我有一個科普作家朋友,叫土摩托,他對美食家筆下所謂的“故鄉(xiāng)滋味”或者“媽媽的味道”這樣解釋:除了人在童年時代養(yǎng)成的味覺習(xí)慣,每個人消化系統(tǒng)的菌群都像自己的指紋一樣,有著獨特的組織方式。長時間吃慣了一種或幾種食物,腸道的菌群就會相對固定下來,只要遇到類似的食物,就能熟練地進(jìn)行各種分解,而遇到陌生的食物,它們就會手足無措,甚至?xí)[情緒。15在北京讀大學(xué)的第一個學(xué)期,我的腸胃一直在鬧情緒,直到我寒假回到家,報復(fù)性的吃喝了一整天,世界才逐漸安靜下來。16等再次踏上去往北京的列車,我的包里已經(jīng)塞滿各種故鄉(xiāng)的食物:燒雞、酥糖、臘鵝,還有我媽特地裝的糯米粑粑。至今想來,17歲那年的離家是我成長過程中非常重要的時間節(jié)點。17它讓我切實感受到一個叫故鄉(xiāng)的東西,不僅從心理層面,也從生理的層面。與此同時,我開始主動嘗試和接納更加豐富的食物,要知道在讀大學(xué)之前,我甚至不能吃辣椒。18后來我成了一名紀(jì)錄片導(dǎo)演,這一職業(yè)需要我不停的與人打交道,而食物恰好是人與人交流最便捷的媒介。為此我不得不帶著好奇心,品味各種匪夷所思的吃食,漸漸的,我變成了一個“世界胃”,我可以出國十幾天,不吃一頓中餐,心安理得的享用幾乎所有的當(dāng)?shù)厥澄铩?9更難得的是,我開始從餐桌上發(fā)現(xiàn),食物不再是一種簡單的、慰藉腸胃的物質(zhì)。它身上富集的信息就有鮮明的個性,又有非常強(qiáng)烈的生活氣息。20食物與其所在地區(qū)氣質(zhì)的某種勾連,以及食物自身流變的秘密一直深深地吸引著我。21就拿粑粑來說,這種稻米制品通過不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián),這一切都始于我17歲那年的遠(yuǎn)行?;仡欉@些年吃過的飯,走過的路,《風(fēng)味人間》里有句旁白很能代表我的感受:“人的口味就是這樣,有時像巖石一樣頑固,有時又像流水一樣豁達(dá)?!保ㄓ袆h改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析分析鑒賞,不正確的一項是()A.母親是個言行不一的人,對學(xué)生說要“艱苦奮斗”,回到家又希望兒子能有更好的生活條件。B.文章娓娓道來,語言親切自然,充滿生活氣息;同時運用多種修辭,形象生動,又使得文章情感充沛。C.文章描述了生活中很多有關(guān)食物的溫馨場景,媽媽的形象可親可愛,“媽媽的味道”鮮活可感。D.文章以17歲的遠(yuǎn)行為時間節(jié)點,前后對比,寫出了作者對故鄉(xiāng)、對親人以及對食物的看法。2.結(jié)合文章,談?wù)勀銓ξ闹挟嫏M線句子的理解。3.作者在文中反復(fù)提到外婆家的“糯米粑粑”有何作用?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。8、閱讀下文,完成下面小題??虏嘉饕退慕ㄖ枷擘偕鲜兰o(jì)二十年代,一位建筑師這樣規(guī)劃理想中的“光輝城市”:②“一天早上,你在寬敞明亮的房間中醒來,室內(nèi)溫濕度宜人,這是因為配備了先進(jìn)的中央空調(diào)系統(tǒng)。房屋的盡頭是一面完整的中空玻璃墻,清澈的綠意在窗外徐徐展開。”③今天的我們驚訝地發(fā)現(xiàn),某些瑰麗的想象,比如中央空調(diào)系統(tǒng)、玻璃幕墻等都已成為現(xiàn)實,而比現(xiàn)實更瑰麗的想象,比如底層架空所帶來的蒼茫、道路從地面刪除所帶來的自由,這種全新的空間秩序,依然誘惑著今天城市鋼筋森林里的我們。④這位建筑師就是勒·柯布西耶。621年4月6日,他出生于瑞士,由畫家轉(zhuǎn)型為建筑師。⑤柯布西耶的“光輝城市”是20張城市規(guī)劃圖紙,筆筆傾注著他的心血,像一本詳盡的城市使用說明書。是一本厚厚的書籍,他在書中寫盡了對未來城市的狂熱想象。是一種深刻的批評,針對的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會危機(jī);不是財富的積累,而是以財富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;不是人類正常的欲望和享樂,而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。⑥柯布西耶的建筑思想分為兩個階段:上世紀(jì)50年代以前是合理主義、功能主義和國家樣式的主要領(lǐng)袖,以1323年的薩伏伊別墅和1345年的馬賽公寓為代表,許多建筑結(jié)構(gòu)承重墻被鋼筋水泥取代,建筑往往騰空于地面之上;上世紀(jì)50年代以后,他轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代主義,朗香教堂就是這一時期的代表作。⑦在柯布西耶所有的經(jīng)典作品中,朗香教堂是經(jīng)典中的經(jīng)典。⑧朗香教堂,位于法國東部的一座小山頂上,1350開始設(shè)計建造,1355年落成,被譽為20世紀(jì)最為震撼、最具表現(xiàn)力的建筑之一??虏嘉饕饤壛藗鹘y(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造。⑨教堂的墻體幾乎全是彎曲的,有的還傾斜著;塔樓式祈禱室的外形更像是座糧倉;沉重的屋頂向上翻卷著,與墻體之間留有一條40厘米的帶形空隙;粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞,鑲嵌著彩色玻璃;入口隱在卷曲墻面與塔樓交接的夾縫處;室內(nèi)主要空間也不規(guī)則,墻面呈弧線形,光線在透過屋頂與墻面之間的縫隙進(jìn)入室內(nèi)之前,又被彩色玻璃所暈染,產(chǎn)生一種神秘的美感。⑩教堂的獨特之處還在于它有著一個非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。上世紀(jì)初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術(shù)界的立體主義派遙相呼應(yīng),提倡建筑形象的簡化、凈化,在這段時期,他設(shè)計的住宅即使內(nèi)部相當(dāng)復(fù)雜,其外形總是處理得光凈簡單。薩伏伊別墅即是一例,人們很難找出一個比它更簡單光溜的建筑名作了。然而,在朗香教堂這個項目上,柯布西耶走向簡單的反面——復(fù)雜。小小的教堂,四個立面竟然各個不同,僅看一面,絕想象不出其他三面會是什么模樣;即使看完了三面,第四面仍會給你驚嘆。再看那些窗洞形式,也是不怕變化,只怕單一。再看那些墻線和由它們組成的室內(nèi)空間,也都極其復(fù)雜。平面構(gòu)圖上既找不出一點規(guī)律,立面上也看不出所謂章法。中世紀(jì)哥特式教堂的復(fù)雜在于細(xì)部,總體布局結(jié)構(gòu)倒是簡單的,而朗香教堂的復(fù)雜性則相反,它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)部,無論是墻面還是屋檐,外觀還是內(nèi)里,仍然相當(dāng)簡潔。⑾面對如此怪異的建筑,人們總要追問,設(shè)計靈感從何而來。在教堂建成好多年后,柯布西耶又回到那里,他同樣喃喃自問:“我是從哪兒想出這一切來的呢?”他不是故弄玄虛,也不是賣關(guān)子,藝術(shù)創(chuàng)作至今仍是難以說清的問題。關(guān)于自己的創(chuàng)作方法,他曾經(jīng)這樣描述:“一項任務(wù)定下來,我的習(xí)慣是把它存在腦子里,幾個月一筆也不畫。人的大腦有獨立性,那是一個匣子,盡可往里面大量存入同問題有關(guān)的資料信息,讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過程完成。我抓過一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關(guān)鍵),在紙上畫來畫去,想法就出來了?!贬槍氏憬烫?,他說希望能設(shè)計成一個“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”、“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”。用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意。1.柯布西耶關(guān)于“光輝城市”的20張規(guī)劃圖紙是針對哪些城市發(fā)展弊端而構(gòu)畫的?2.第⑩段中作者寫到中世紀(jì)哥特式教堂的用意理解不正確的一項是。A.說明朗香教堂與中世紀(jì)哥特式教堂都有復(fù)雜的特點。B.通過對比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復(fù)雜的更勝一籌。C.通過比較說明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復(fù)雜而細(xì)部簡潔。D.為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同。3.第⑾段中“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”的含義是_________________。4.文中插入“朗香教堂”的圖片的作用是___________________。5.概括朗香教堂的獨特性。6.《板橋題畫三則》中鄭板橋畫竹“意在筆先,趣在法外”,這一點也體現(xiàn)在柯布西耶的建筑創(chuàng)作中,請結(jié)合文意具體闡釋。9、閱讀下面的文字,完成各題。無論是古代的“包公戲”,還是今人創(chuàng)作的《大宋提刑官》等司法題材影視作品,在涉及宋代審訊場面時,原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象,甚至影響了歷史研究者。法律史學(xué)者潘宇的論文《傳統(tǒng)訴訟觀念的基本形態(tài)與轉(zhuǎn)型》就認(rèn)為:“在古代司法實踐中,涉訟雙方一旦受審,不僅要下跪叩首,而且還要受到‘喝堂威’的驚嚇?!钡?,我在閱讀宋人筆記時,隱約覺得宋代的訴訟是不需要“下跪叩首”的。沈括《夢溪筆談》中《歐陽文忠推挽后學(xué)》載,有一書生起訴學(xué)生拖欠束脩,官府判書生敗訴,“書生不直向判,徑持牒以見歐公?!奔热皇恰皬匠蛛骸?,應(yīng)該不會是“跪稟”。朱熹編著《五朝名臣言行錄》載,“舊制,凡訴訟不得徑造庭下,府吏坐門,先收狀牒。公(包拯)開正門,使徑至前,自言曲直,吏不敢欺?!痹V訟人“徑至前,自言曲直”,也不像是“跪稟”的樣子。這些材料記錄的信息比較模糊,不能作為確鑿的證據(jù)。我們不妨通過檢索宋代司法文獻(xiàn)加以驗證。檢索《名公書判清明集》《折獄龜鑒》《洗冤錄》等官箴書,均找不到任何“跪著受審”的記錄。反倒是在《折獄龜鑒》中可以找到相反的記載?!陡鹪磿V》條載,宋人葛源為吉水縣令,“猾吏誘民數(shù)百訟庭下”,葛源聽訟,“立訟者兩廡下,取其狀視”;《王罕資遷》條載,宋人王罕為潭州知州,“民有與其族人爭產(chǎn)者,辯而復(fù)訴,前后十余年。罕一日悉召立庭下?!睆倪@些材料不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)法官開庭聽訟時,訴訟人是立于庭下的。當(dāng)然最具直觀效果的證據(jù)還是宋代的圖像材料。我們能不能找出一張宋人描繪訴訟場景的圖像作品呢?《孝經(jīng)》中的“五刑章”恰好涉及司法訴訟的內(nèi)容,因此宋人筆下的《孝經(jīng)圖卷》中的“五刑章圖”自然也畫出了宋代法官審訊的場面。美國大都會藝術(shù)博物館收藏有一幅北宋李公麟的《孝經(jīng)圖卷》,此卷因保護(hù)不善,以致墨跡模糊,甚至可能有圖文拼接錯誤之處,但我們還是可以看出,圖中的訴訟人是站立聽審,并無下跪之姿。遼寧省博物館收藏的一幅南宋《孝經(jīng)圖卷》,其中的“五刑章圖”,畫上的訴訟人也是站著的。至此我們可以斷定:宋朝平民如果對簿公庭,無須下跪叩首。當(dāng)然,我們也不能說《包公案》、“包公戲”中的下跪受審場面是胡編亂造。這類作品發(fā)端于元代,而盛行于明清,它們是彼時底層文人按照他們的社會經(jīng)驗想象出來的“歷史”,實際上就是元明清時期司法狀態(tài)的鏡像。不管是從文獻(xiàn)還是從歷史圖像來看,我們都可以確信,清代的平民如果上衙門打官司,是必須下跪叩頭的。只有那些取得功名的縉紳,才能獲得免跪于公堂的特權(quán)。當(dāng)時人撰寫的官箴書,已經(jīng)將“跪”列為訴訟人的規(guī)定動作了,如鄭端《政學(xué)錄》介紹的“理堂事”程式:“訴告之人,不妨逐名細(xì)審,一人持狀跪下,直堂吏接上;聽審?fù)?,或?zhǔn)或否,又令一人跪下,執(zhí)狀聽審?!焙苊黠@,清代審訟場面跟宋代審訟情景,差異非常大。這個嬗變是如何發(fā)生的呢?這又印證了怎么樣的時代精神的流變?這是值得歷史研究者探究的一個問題。(摘編自吳鉤《被“包公戲”遮蔽的宋朝司法制度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.現(xiàn)代人對于歷史的認(rèn)識和理解很容易受到《大宋提刑官》等文藝作品的影響。B.《夢溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記信息模糊,因此作者又援引其它材料來佐證。C.大約從明代開始,平民百姓在上公堂參與訴訟時就需要在官員面前下跪受審。D.清代官箴書《政學(xué)錄》明確記載:清朝人在上衙門打官司時必須下跪受審。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章引用潘宇的論文意在證明宋人打官司下跪這一想象影響了歷史研究者。B.文章使用筆記、官箴書、繪畫等不同性質(zhì)材料,從不同角度證明了本文觀點。C.作者引用了很多歷史文獻(xiàn),充分扎實的論據(jù)增強(qiáng)了文章的可信性和說服力。D.結(jié)尾處作者提出“時代精神流變”的話題,引發(fā)讀者對更深層次問題的思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.宋代平民打官司無須下跪,清代則需要,因此我們可以說宋代審訟制度某種程度上比清代更加平等。B.美國大都會博物館收藏的北宋李公麟《孝經(jīng)圖卷》,雖然墨跡模糊,但畫面主體應(yīng)該還是可以辨識的。C.《包公案》《孝經(jīng)圖卷》及《大宋提刑官》中的審訟場景,都是作者按自己時代的司法現(xiàn)實進(jìn)行的歷史想象。D.文章指出了宋、清兩代審訟制度差異巨大的現(xiàn)象,但造成這一現(xiàn)象的深層原因,尚需歷史研究者深入思考。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙贊字元輔。本名美,后改焉。贊幼聰慧,明宗甚愛之,與諸孫、外孫石氏并育于六宅。暇日,因遍閱諸孫數(shù)十人,目贊曰:“是兒令器也?!辟澠邭q誦書二十七卷,應(yīng)神童舉。明宗詔曰:“都尉之子,太尉之孫,幼能誦書,弱不好弄,克彰庭訓(xùn),宜錫科名,可特賜童子及第。仍附長興三年禮部春榜。”世宗南征,初遣贊率師巡警壽州城外,俄命為淮南道行營左廂排陣使。世宗歸京,留贊與諸將分兵圍壽春,贊獨當(dāng)東面。諸將戰(zhàn)多不利,贊獨持重,自秋涉冬,未嘗挫衄。及受詔移軍,尺椽片瓦,悉輦而行,城中人無敢睥睨者。會吳遣驍將魯公綰帥十余萬眾溯淮奄至,跨山為柵,阻肥水,俯瞰城中。時大軍已解圍,贊與大將楊承信將輕騎斷吳人餉路,又獨以所部襲破公綰軍,為流矢所中。世宗再征壽春,命造橋渦口,以通濠、泗。令騎帥韓令坤董其役,俾贊副之。屬霖雨,淮水漲溢,濠人謀乘輕舟奄焚其橋,贊覘知之,設(shè)伏橋下。濠人果至,贊令強(qiáng)弩亂發(fā),殺獲甚眾。及世宗移兵趣濠以牛革蒙大盾攻城贊親督役矢集于胄中被重傷猶力戰(zhàn)遂拔其羊馬城,刺史唐景思死焉,團(tuán)練使郭廷謂以城降。世宗詔褒美之?;茨掀?,以戰(zhàn)功多,授保信軍節(jié)度。贊入視事,盡去苛政,務(wù)從寬簡,居民便之。興國二年,來朝,未見而卒,年五十五。贈侍中。贊頗知書,喜為詩,容止閑雅,接士大夫以禮,馭眾有方略。其為政雖無異跡,而吏民畏服,亦近代賢帥也。(選自《宋史·列傳第十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄中/被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城B.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄/中被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城C.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄/中被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城D.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄中/被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“神童舉”,又叫童子舉,經(jīng)考試得官或賜出身者,稱神童。B.“春榜”,因為殿試是在春天,又稱“春試”“春闈”“春榜”等。C.“節(jié)度”是官名,三國時掌管軍糧,至唐以后則為領(lǐng)兵之官。D.“視事”是指舊時官吏到職辦公,多指政事言。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.趙贊自幼聰明,深得明宗喜愛。趙贊七歲誦書二十七卷,參加神童舉考試;明宗把他與諸孫、外孫一同養(yǎng)育在六宅,稱贊他能夠成材。B.趙贊有勇有謀,多次立下戰(zhàn)功。圍攻壽春時,趙贊獨當(dāng)一面,不曾挫敗,偵察得知濠人圖謀燒橋,在橋下設(shè)下埋伏,殺死和俘獲很多人。C.趙贊為官仁厚,深得吏民敬服。趙贊處理事務(wù),去除苛政,追求寬厚簡易,居民為此感到方便。雖無特殊的業(yè)績,卻是近代的好統(tǒng)帥。D.趙贊知書達(dá)禮,待人接物得體。趙贊讀書很多,喜歡作詩,容貌舉止從容文雅,接待士大夫一定要按照禮節(jié),指揮下屬必定有謀略。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)幼能誦書,弱不好弄,克彰庭訓(xùn),宜錫科名,可特賜童子及第。(2)贊與大將楊承信將輕騎斷吳人餉路,又獨以所部襲破公綰軍,為流矢所中。11、閱讀下面文言文,完成下面小題。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法,龐涓既事魏,得為惠王將軍,而自以為能不及孫臏,乃陰使召孫臏。臏至龐涓恐其豎于己疾之則以法刑斷其兩足而黥之欲隱勿見齊使者如粱,孫臏以刑徒陰見,說齊使。齊使以為奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之,進(jìn)孫子于威至。威王問兵法,遂以為師。其后魏伐趙,趙急,請救于齊。齊威王欲將孫臏,臏辭謝曰:“刑馀之人不可,”于是乃以田忌為將,而孫子為師,居輜車中,坐為計謀。田忌欲引兵之趙,孫子曰:“今粱趙相攻,輕兵銳卒必竭于外,老弱罷于內(nèi).君不若引兵疾走大梁,據(jù)其街路,沖其方虛,彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而收弊于魏也,”田忌從之。魏果去邯鄲,與齊戰(zhàn)于桂陵。大破梁軍。后十三歲,魏與趙攻韓,韓告急于齊,齊使田忌將而往,直走大梁。魏將龐涓聞之,去韓而歸,齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰:“彼三晉之兵素悍勇而輕齊,齊號為怯,善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。兵法,百里而趣利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶,明日為五萬灶,又明日為三萬灶?!饼嬩感腥?,大喜,曰:“我固知齊軍怯,入吾地互日,士卒亡者過半矣?!蹦藯壠洳杰姡c其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大樹白而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩,夾道而伏,期曰:“莫見火舉而懼發(fā)”。龐涓果夜至斫木下,見白書,乃鉆火燭之,讀其書未畢,齊軍萬弩俱發(fā),魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗,乃自到,曰:“遂成豎子之名!”齊因乘勝盡破其軍,虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下,世傳其兵法。(節(jié)選自《史記·卷六十五·孫子吳起列傳第五》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.臏至/龐涓恐/其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足而黥之/欲隱勿見,B.臏至/龐涓恐其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足而黥之,欲隱勿見/C.臏至/龐涓恐其賢于己,疾之則以法刑/斷其兩足而黥之,欲隱勿見/D.臏至,龐涓恐其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足/而黥之,欲隱勿見,2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“梁”即后文所說的大梁,戰(zhàn)國時魏國都城,當(dāng)時中國最大都市之一,在今河南開封西北。B.威王即齊國國君齊威王,以善于納諫用能,修明法制,賞罰分明,勵志圖強(qiáng)而名著史冊。C.“師”指軍師,與前文“遂以為師”同義,是統(tǒng)帥的助手,承擔(dān)為統(tǒng)帥出謀劃策之責(zé)任。D.“豎子”原意指童仆、小孩兒,后來演化為罵人的話,意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“這小子”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.孫臏謙遜自守。齊威王讓孫臏為將領(lǐng)兵出征,孫臏辭謝。輔佐田忌,出謀劃策。B.孫臏深有計謀。料知魏國精銳在前線,老弱病殘鎮(zhèn)守都城,定下圍魏救趙之計。C.孫臏知己知彼。孫臏知道敵方素來悍勇而輕敵,布下疑陣迷惑對手,大破敵軍。D.孫臏名顯天下。謀劃桂陵和馬陵兩戰(zhàn)均大獲全勝,所著《孫子兵法》流傳后世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)齊將田忌善而客待之,進(jìn)孫子于威王。(2)期曰:“莫見火舉而俱發(fā)”。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①君子生非異也,善假于物也?!髯印ぁ秳駥W(xué)》②少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!啤ざ跑鼹Q③個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里?!嘁螅壕C合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題考查的是語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動能力。解答此類試題要注意以下的答題事項,填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語注意分析前后語句之間的關(guān)系,此題屬于排序的形式,答題時首先從上述的角度找到1——2組緊密銜接的句子,據(jù)此初步得到答案,然后把答案帶回原文進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗。本題根據(jù)前文語境“物質(zhì)進(jìn)步”,觀察所給語句,應(yīng)該說“精神”,總說精神的只有⑥,所以可以排除BC兩項。根據(jù)理解文本語境,第⑤④由總說,到說個人、民族、人類,所以必然與⑥銜接。②①“為啥什么”“基本原因”內(nèi)容相連,最后是看文段空缺處的結(jié)尾句③,是對上面的總結(jié)。故選D。【點睛】語句銜接的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,有時選用關(guān)聯(lián)詞語,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。2、1.A2.(1)寫法上的特點:運用動作描寫、語言描寫和藝術(shù)反復(fù)的手法。(2)作用:①表現(xiàn)了布蘭克唯恐別人無法給自已作證而著重強(qiáng)調(diào)自已的名字和特征時的緊張和擔(dān)憂。②推動故事情節(jié)的發(fā)展,為下文布蘭克進(jìn)一步尋求鄰居和朋友證明的情節(jié)作鋪墊。3.①故事圍繞主人公布蘭克迫切尋求證人一事展開。在公交車上,在面包店里,布蘭克不停地要求別人給他做證人,能證明他當(dāng)時在場。回到家里,又是敲門又是打電話,不停地要求鄰居和朋友給他做證人,故事的荒誕和可笑一步一步被推到了高峰。最后,他決定明天找個證人一起生活。故事的荒誕、可笑被推到了極點。在現(xiàn)實生活中,很難找到像布蘭克這樣荒唐、無知、可笑的例子了,至少無法尋得對號人座者。這體現(xiàn)出故事的荒誕性。②在當(dāng)今社會,深刻而復(fù)雜的社會機(jī)制中,人與人之間的關(guān)系趨于緊張,人們都承受著來自各方面的壓力。人們在面對突如其來的壓力時,總是在恐慌中嘗試各種辦法,尋找出路。有些人因為長期受制于這種壓抑而無力對抗,因此導(dǎo)致精神上人性的扭曲和變異。在荒誕的故事外殼下,作者真實地表達(dá)對社會、對人生的獨特見解,讀來讓人震驚,引人深入思考。【解析】

1.本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項”,要求選出“正確的”“一項”,立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。A項,“故事情節(jié)曲折,人物眾多,內(nèi)容復(fù)雜”分析有誤,這篇小說故事情節(jié)簡單、人物也不多、內(nèi)容也不復(fù)雜;故事就是圍繞布蘭克給自己每時每刻在做什么尋找證人展開的,故事單一,內(nèi)容不復(fù)雜。故選A。2.本題考查分析和鑒賞句子的寫作特點和句子作用的能力。解答句子的寫法的特點主要從表達(dá)技巧上去思考,如表達(dá)方式、修辭手法和表現(xiàn)手法等。文首句子的作用:⑴照應(yīng)標(biāo)題(開篇點題);⑵渲染氣氛(定下情感基調(diào));⑶埋下伏筆;⑷設(shè)置懸念;⑸為下文(中心)作鋪墊;⑹總領(lǐng)下文。文中句子的作用:⑴前后照應(yīng);⑵承上啟下(過渡);⑶總結(jié)上文;開啟下文;⑷為下文作鋪墊。文末句子的作用:⑴照應(yīng)開頭或標(biāo)題,結(jié)構(gòu)緊密;⑵卒章顯志,揭示中心;⑶總結(jié)全文,深化主題?!拔医胁继m克。記住,我這兒有個刀疤”“布蘭克臨走前指著自己的額頭說:‘我叫布蘭克。記住,我這兒有個刀疤’”,這兩句話有語言描寫、動作描寫和反復(fù)的手法。這兩句話都在文章的中間,從情節(jié)上看,都推動故事情節(jié)的發(fā)展,為下文故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊;兩句話在內(nèi)容上重復(fù)“我叫布蘭克。記住,我這兒有個刀疤”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的名字和臉部特征,是害怕別人記不住自己而無法給自己作證。3.本題考查探究文本內(nèi)容荒誕性與合理性的特點的能力。一般要從結(jié)構(gòu)布局,內(nèi)容情節(jié),塑造人物,中心主旨,價值意義等方面去解讀。本題已經(jīng)告知特點是“將故事的荒誕性寓于現(xiàn)實社會的合理之中”,我們要結(jié)合故事本身去分析荒誕的地方,但有植根于現(xiàn)實生活中,有一定的合理性。主人公布蘭克是個普通的小人物,路過法庭,看見一堆人正往里擠,很是好奇,原來有個公審,便也擠了進(jìn)去,找個位置坐下。接下來發(fā)生的事情讓布蘭克大驚失色――被告因為未能拿出證據(jù)證明自己案發(fā)當(dāng)天在家,而不在現(xiàn)場,結(jié)果被法官判了死刑。就是這樣的小事,偏偏布蘭克害怕了,他聯(lián)系到了自己身上,擔(dān)心也會遇到像被告一樣的情況,于是平,無休無止的求證過程便揭開了序幕,故事的荒誕和可笑一步一步被推到了高峰。在現(xiàn)實生活中,很難找到像布蘭克這樣荒唐、無知、可笑的例子了,至少無法尋得對號人座者。當(dāng)聽到戴眼鏡的先生說“我只能證明你現(xiàn)在在法庭,至于你跟我說話前,你是否在法庭,我不能證明”時,布蘭克急了,一個勁兒聲明自己整個下午都沒離開坐位,卻始終得不到別人的認(rèn)同,還包括那位法官,布蘭克驚出一身冷汗,因為“幸好還沒有人指控你”。在這里,我們不禁會想,為什么只有布蘭克這般認(rèn)真呢?接下來的情節(jié)更是“有趣”得離譜。在公交車上,在面包店里,布蘭克不停地要求別人給他做證人,能證明他當(dāng)時在場,還反復(fù)強(qiáng)調(diào)他額頭上的刀疤?;氐郊依铮豢桃膊荒荛e著,又是敲門又是打電話,不停地要求鄰居和朋友給他做證人,證明他當(dāng)時確實在家,以防“萬一將來有人指控我”。就這樣折騰到夜深,他無法入睡了,“想到法庭上那個被判死刑的人,布蘭克發(fā)現(xiàn)自己以前的生活是多么的危險。他一直一個人生活,他一直過著沒有證人的生活,他甚至刻意追求這樣孤獨的生活。萬一有人指控他,他真的會跟那個被告一樣,因為沒有證人而被判死刑的。他再也不能一個人生活了,那是不可以的,那太危險了,他決定明天找個證人,一起生活”。至此,故事的荒誕、可笑到了極點。誠然,故事的情節(jié)確實是出乎了我們的意料,夸張到了極點,但大家如果仔細(xì)想想,這又完全是在情理之中。深刻而復(fù)雜的社會機(jī)制中,人與人之間的關(guān)系趨于緊張,異化的現(xiàn)實世界投射到個體的生存狀態(tài),形成了滕剛小說故事的荒誕外殼。在荒誕的外殼下,作者真實地表達(dá)對社會、對人生的獨特見解,讀來讓人震驚,引人深入思考。在當(dāng)今社會中,人們都承受著來自各方面的壓力,人們普遍受限于一種社會公共意識形態(tài),一種外在的規(guī)范無形地約束著人們的生存、生活狀態(tài),有些人因為長期受制于這種壓抑而無力對抗,因此導(dǎo)致精神上人性的扭曲和變異。布蘭克便是這其中最典型的例子,試想,在一個“高度法治”的社會,人與人之間的關(guān)系只有靠“嚴(yán)厲”的法律來維系,一切唯有證據(jù)和證人才能運行,否則就會犯罪,還能有誰不會像布蘭克那樣整天擔(dān)驚受怕?3、A【解析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,勢不可擋:來勢兇猛,不可阻擋。勢如破竹:形勢像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,比喻節(jié)節(jié)腔利,毫無阻礙。句中用來形容數(shù)字潮流,應(yīng)選“勢不可擋”;第二處,精細(xì):精密細(xì)致。精致:精巧細(xì)致。句中用來形容閱讀服務(wù),應(yīng)選“精細(xì)”;第三處,豐富多彩:(物質(zhì)財富、學(xué)識經(jīng)驗等)種類多或數(shù)量大,色彩多樣。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍工品)。句中用來形容精神食糧,應(yīng)選“豐富多彩”。故選A。【點睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。4、B【解析】

此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。題中B項,介詞殘缺,在“與”和“我們”中間加“跟”。故選B。5、D【解析】

本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項”。D項,“全詩綜合運用了對比、借代、反問、比喻等修辭手法,寫景抒情議論”表述錯誤,修辭手法判斷不當(dāng),本詩并未運用“比喻”這一修辭手法,首聯(lián)的“腥膻”代指外來的入侵者,是借代而非比喻;詩中也沒有寫景。故選D?!军c睛】附詩文翻譯:國家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞,百姓遭殃;統(tǒng)治者昏庸,縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將,卻未能順應(yīng)民意,收復(fù)失地;上天后悔興起這場禍亂,有一天終會驅(qū)除敵虜,誰又忍心讓百姓離散呢?自己雖有報國的精神意志,卻年老體衰,力不從心。只能憑“爐熏”而'?!?,焚香禱告。6、恐年歲之不吾與白露為霜則素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫題,此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯字、漏字、添字情況。本題易錯字:湍、砯、壑、酥、胥。7、1.A2.①運用比喻,將“人的口味”比作“頑固的巖石”、“豁達(dá)的流水”。②在“人的口味”中,既有生理上在童年時代就養(yǎng)成的味覺習(xí)慣,也在心理、情感上寄托了家人對子女永遠(yuǎn)的牽掛和愛,這些就像“頑固的巖石”一樣深深地扎根在了我們心里,具有鮮明的個性;③但是,當(dāng)我們主動去嘗試和接納更加豐富的新的食物時,我們的“口味”也會慢慢適應(yīng),還可以成為人與人交流最便捷的媒介,感受到別處強(qiáng)烈的生活氣息,人生也會像流水一樣變得更“豁達(dá)”。3.①“糯米粑粑”可以說是貫穿全文的線索,開始母親對外婆的懷戀,后面作者對家鄉(xiāng)對母親的懷戀都點到了它。②“糯米粑粑”是家鄉(xiāng)眾多食物當(dāng)中的一種,它也是“故鄉(xiāng)的味道”“媽媽的味道”的代表;③它表現(xiàn)了外婆和母親兩代人的勤勞以及對兒女深深的愛,也表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)、對家人深深的思念之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。A項,“母親是個言行不一的人……”錯誤,從文中來看,要求學(xué)生是從老師的角度,對兒子好是從母愛的角度,二者并不矛盾,所以并非“言行不一”。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞品味語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求“結(jié)合文章,談?wù)勀銓ξ闹挟嫏M線句子的理解”,然后找到畫線句,分析該句的表述對象是誰,使用的手法是什么,表達(dá)的含義是什么,有何效果。“人的口味就是這樣,有時像巖石一樣頑固,有時又像流水一樣豁達(dá)”,這句的主語是“人的口味”,從修辭的角度來看,這句話把“人的口味”比作“頑固的巖石”“豁達(dá)的流水”,前者強(qiáng)調(diào)這種口味的不易改變強(qiáng)調(diào)其持久性,后者說明這種口味也會發(fā)生變化;結(jié)合前文“就拿粑粑來說,這種稻米制品通過不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián),這一切都始于我17歲那年的遠(yuǎn)行。回顧這些年吃過的飯,走過的路”可知,這“人的口味”中“頑固”如“巖石”的應(yīng)是指對家人、故鄉(xiāng)的情感,強(qiáng)調(diào)其在人內(nèi)心扎根之深,而“我”“游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián)”則又展現(xiàn)這口味的變化,即當(dāng)我們主動嘗試和接納新事物的時候,也會像流水一樣豁達(dá)。3.本題考查物象的作用。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“作者在文中反復(fù)提到外婆家的‘糯米粑粑’有何作用?請結(jié)合全文進(jìn)行分析”,然后到文中圈出提到外婆家的“糯米粑粑”的句子,然后從情節(jié)、內(nèi)容、主旨等幾個方面分析作用。首先找出涉及糯米粑粑的句子,如“糍粑有多香甜,蔬菜的種類有多豐富,甚至連簡單的用糯米面制作的餅子——糯米粑粑,都被她形容得神乎其神”“外婆家的糯米粑粑是一個個實心兒的,呆頭呆腦的圓坨坨。將粑粑簡單蒸一蒸,立刻會變得軟糯,蘸上白砂糖可以直接吃。我媽還喜歡將粑粑切成塊,放在菜湯或肉湯里煮,口感也不錯。即便是用火鉗夾著它在灶膛里輕輕的烤一烤,也會散發(fā)出奇異的谷物的香氣”“每次看到孩子們吃粑粑時流露出對食物的渴望,我媽都會特別得意”“等再次踏上去往北京的列車,我的包里已經(jīng)塞滿各種故鄉(xiāng)的食物:燒雞、酥糖、臘鵝,還有我媽特地裝的糯米粑粑”“就拿粑粑來說,這種稻米制品通過不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆”由此可以看出,這糯米粑粑涉及全文,可以說是文章的線索;接著分析這“糯米粑粑”承載的內(nèi)涵,結(jié)合文本可以發(fā)現(xiàn),這“糯米粑粑”表面是指家鄉(xiāng)的眾多事物中的一種,實際上則又是指“家鄉(xiāng)的味道”“媽媽的味道”;最后分析“糯米粑粑”上承載的情感,分析文章的主旨,外婆的糯米粑粑、媽媽的糯米粑粑都展現(xiàn)出身為母親的勤勞能干以及她們對自己子女的愛,而作者在描述糯米粑粑的時候則表露出對故鄉(xiāng)、對親人的深深思念。8、1.科技的濫用所造成的重大社會危機(jī);以財富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.B3.能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑。4.直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨特外觀。5.(1)朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點。(2)朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。(3)朗香教堂結(jié)構(gòu)性復(fù)雜,細(xì)部簡潔。(4)教堂具有視覺領(lǐng)域的聽覺器件的特點。6.柯布西耶的建筑創(chuàng)作也體現(xiàn)了“意在筆先、趣在法外”這一思想。當(dāng)他接到一項任務(wù)時,不是急于動手,而是盡可能的在腦海中存入大量信息,讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過程完成,在紙上畫來畫去,想法就出來了。此為“意在筆先”??虏嘉饕淖髌反蚱苽鹘y(tǒng)的建筑模式,讓建筑成為雕塑作品,能激發(fā)音響等效果,此為“趣在法外”?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納的能力。解答本題時,必須多管齊下,準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析,做出全方位、多角度的解讀,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。關(guān)注第五段內(nèi)容,“是一種深刻的批評,針對的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會危機(jī)”可以得出科技的濫用所造成的重大社會危機(jī);“不是財富的積累,而是以財富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式”可以得出以財富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;“不是人類正常的欲望和享樂,而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍”可以得出貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要仔細(xì)閱讀題干的選擇要求,立足第⑩段中作者寫到中世紀(jì)哥特式教堂的用意理解,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。A項,說明朗香教堂與中世紀(jì)哥特式教堂都有復(fù)雜的特點,結(jié)合文章“中世紀(jì)哥特式教堂的復(fù)雜在于細(xì)部”“朗香教堂……結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜”可知理解正確。B項,通過對比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復(fù)雜的更勝一籌,錯誤,文章中兩相比較是為了突出兩者復(fù)雜性的不同,并沒有結(jié)構(gòu)性復(fù)雜更勝一籌的含義。C項,通過比較說明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復(fù)雜而細(xì)部簡潔,“朗香教堂的復(fù)雜性特點,它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)節(jié)仍然相當(dāng)簡潔”,正確。D項,為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同,根據(jù)第十段“上世紀(jì)初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術(shù)界的立體主義派遙相呼應(yīng),提倡建筑形象的簡化、凈化……然而,在朗香教堂這個項目上,柯布西耶走向簡單的反面——復(fù)雜”,正確。故選B。3.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時首先指出詞語運用的手法,最后結(jié)合該手法理解詞語的深層含義。根據(jù)“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意”故可以得出答案“能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑”。4.本題考查賞析插入圖片作用的能力。解答本題時,必須整體把握文章內(nèi)容,準(zhǔn)確定位設(shè)題段落、仔細(xì)分析,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行理解。第九段是在描寫外形的特點,而這個圖片則更具體直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨特外觀5.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納的能力。解答本題時,必須多管齊下,準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析,做出全方位、多角度的解讀,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。第八段“柯布西耶摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造”可知,“朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點。第九段“教堂的墻體幾乎全是彎曲的……產(chǎn)生一種神秘的美感”可知,朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。第十段“它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)部,無論是墻面還是屋檐,外觀還是內(nèi)里,仍然相當(dāng)簡潔”可知,朗香教堂結(jié)構(gòu)性復(fù)雜,細(xì)部簡潔。“他說希望能設(shè)計成一個“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”、“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意”可知,教堂具有視覺領(lǐng)域的聽覺器件的特點。”6.本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點,然后理解其思想內(nèi)容,在理解“意在筆先,趣在法外”的基礎(chǔ)上,結(jié)合柯布西耶的建筑創(chuàng)作的特點具體闡釋?!耙庠诠P先,趣在法外”,“意”即由“胸中之竹”預(yù)設(shè)已定的法則,是為“定則”;“趣”即著筆運行中的靈光閃現(xiàn),是為“化機(jī)”,結(jié)合“一項任務(wù)定下來,我的習(xí)慣是把它存在腦子里,幾個月一筆也不畫。人的大腦有獨立性,那是一個匣子,盡可往里面大量存入同問題有關(guān)的資料信息,讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過程完成”“我抓過一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關(guān)鍵),在紙上畫來畫去,想法就出來了”此為“意在筆先”;“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意”此為柯布西耶的建筑創(chuàng)作中的“趣在法外”。9、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項,“《夢溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記”錯誤。《洗冤錄》并非宋人筆記。C項,“大約從明代開始”錯誤。結(jié)合“宋朝平民如果對簿公庭,無須下跪叩首”“這類作品發(fā)端于元代,而盛行于明清,它們是彼時底層文人按照他們的社會經(jīng)驗……實際上就是元明清時期司法狀態(tài)的鏡像”“不管是從文獻(xiàn)還是從歷史圖像來看,我們都可以確信,清代的平民如果上衙門打官司,是必須下跪叩頭的”等分析,平民下跪應(yīng)始于元朝。D項,“清朝人在上衙門打官司時必須下跪受審”錯誤。清朝平民打官司時需下跪,但是取得功名的縉紳,可以享受公堂免跪的特權(quán)。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,本項錯誤有二:其一,筆記和官箴書同屬于文字材料,《孝經(jīng)圖卷》屬于圖像材料;其二,筆記、官箴書、繪畫等論據(jù)的信度依次遞進(jìn),構(gòu)成了一個循序漸進(jìn)的證據(jù)鏈,“不同角度”理解有誤,有的是同一角度。故選B。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“都是作者按自己時代的司法現(xiàn)實進(jìn)行的歷史想象”錯誤。結(jié)合“在涉及宋代審訊場面時,原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象,甚至影響了歷史研究者”分析,《大宋提刑官》的想象依據(jù)并非現(xiàn)代司法現(xiàn)實,很可能是《包公案》等作品提供的歷史想象。故選C?!军c睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。10、1.C2.B3.B4.(1)趙贊幼年能誦讀詩書,年少不喜好玩樂,能夠遵從父訓(xùn),應(yīng)該賜給功名,可以特賜童子試考中。(2)趙贊與大將楊承信率領(lǐng)輕騎切斷吳人運糧的道路,又獨自率領(lǐng)自己的部隊打敗魯公綰的大軍,被飛來的亂箭射中?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“及世宗移兵趣濠”的意思是等到世宗轉(zhuǎn)移兵力趕往濠州時?!耙票ゅ笔沁B動短語作謂語,故要在“趣濠”之后斷開。排除A、B項?!笆讣陔?中被重傷”的意思是弓箭射在了頭盔上,受到重傷?!笆讣陔小敝髡Z是“矢”,謂語是“集”,介賓短語“于胄”可作狀語修飾“集”,此句是介賓短語后置,所以,應(yīng)在“于胄”后停頓。排除D項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,錯在“殿試是在春天”。不是殿試,應(yīng)是會試。故選B。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,做題時要回歸語境,對選項中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。B項,“在橋下設(shè)下埋伏”是在世宗第二次征討壽春時,不是在圍攻壽春時。故選B。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:“好弄”,喜好玩樂;“克彰”,能夠遵從;“錫”通“賜”,賜給;“及第”,考中。第二句關(guān)鍵點:“將”,率領(lǐng);“斷”,切斷;“襲破”,打??;“為流矢所中”,被動句,被飛來的亂箭射中?!军c睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:趙贊字元輔,本名美,后來改名。趙贊自幼聰明,明宗非常喜愛他,與諸孫、外孫石氏一同養(yǎng)育在六宅。閑暇時,全部看望孫子們數(shù)十人,看著趙贊說:“這個孩子能成材?!壁w贊七歲誦書二十七卷,參加神童舉考試。明宗下詔說:“都尉的兒子,太尉的孫子,趙贊幼年能誦讀詩書,年少不喜好玩樂,能夠遵從父訓(xùn),應(yīng)該賜給功名,可以特賜童子試考中。附長興三年禮部春榜?!笔雷谀舷抡鞣?,先派遣趙贊率領(lǐng)軍隊巡視警戒壽州城外,不久任命為淮南道行營左廂排陣使。世宗返回京城,留下趙贊與諸位將領(lǐng)分兵包圍壽春,趙贊獨自抵擋東面。諸位將領(lǐng)作戰(zhàn)大多不利,唯獨趙贊謹(jǐn)慎為重,從秋到冬,不曾挫敗。等到接受詔命轉(zhuǎn)移軍隊時,零碎木料磚瓦都裝車運走,城中的人沒有敢輕視的。恰逢吳派遣勇將魯公綰率領(lǐng)十余萬人馬沿著淮河逆流而上到達(dá),跨越山嶺建立營柵,下臨肥水,俯視城中。當(dāng)時大軍已經(jīng)解除包圍,趙贊與大將楊承信率領(lǐng)輕騎切斷吳人運糧的道路,又獨自率領(lǐng)自己的部隊打敗魯公綰的大軍,被飛來的亂箭射中。世宗第二次征討壽春,命令在渦口造橋,來打通濠州和泗州。世宗下令騎帥韓令坤管理這項工程,讓趙贊擔(dān)任副手。恰逢長期下雨,淮河水位上漲溢出,濠人圖謀乘小船突然焚燒橋梁,趙贊偵察得知此事,在橋下設(shè)下埋伏。濠人果然來了,趙贊下令用強(qiáng)弩密集發(fā)射,殺死和俘獲很多。等到世宗轉(zhuǎn)移兵力趕往濠州時,用牛皮蒙的大盾攻打城池,趙贊親自督促戰(zhàn)斗,弓箭射在了頭盔上,雖受重傷,還奮力作戰(zhàn),于是攻下了他們的羊馬城,刺史唐景思戰(zhàn)死,團(tuán)練使郭廷謂開城投降。世宗下詔褒獎贊美趙贊。淮南平定后,趙贊因為戰(zhàn)功多,被授予信軍節(jié)度使。趙贊入朝處理事務(wù),全部去除苛政,追求寬厚簡易,居民為此感到方便。興國二年,趙贊來朝見,沒有見面就去世,年方五十五歲。朝廷贈官侍中。趙贊讀書很多,喜歡作詩,舉止文雅,接待士大夫按照禮節(jié),指揮下屬有謀略。趙贊為政雖然沒有特殊的業(yè)績,但是官吏和百姓都敬服,是近代以來的好統(tǒng)帥。11、1.B2.C3.D4.(1)齊國將軍田忌認(rèn)為孫臏很有才能,并且像對待客人一樣對待他,并把孫臏推薦給齊威王。(2)孫臏?zhǔn)孪群湍切╁笫旨s好說:“晚上看見這里燃起火把就一齊射箭?!薄窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:孫臏到了魏國,龐涓害怕他比自已有才干,很妒懇他,就捏造罪名,根據(jù)法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字,想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。其中,“其賢于己”是“恐”的賓語,不能斷開,排除A項;“則”一般用于句首,前面斷開,排除C項;“以法刑斷其兩足而黥之”是龐涓對孫臏做的事,中間不必斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項,“遂以為師”指的是平時為“君師”;加點的“師”乃是作戰(zhàn)時為田忌的“軍師”,二者含義不同。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,《孫子兵法》不是孫臏寫的?!秾O子兵法》,孫武所著,俗稱為《孫子》,《漢書,藝文志》著錄為《昊孫子兵法》?!秾O臏兵法》孫臏所著,又稱《齊孫子》。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)善,意動用法,認(rèn)為有才能;客,名詞做狀語,像對待客人一樣;進(jìn),推薦。(2)期,約定;莫,通“暮”,晚上;舉,舉起,點燃;俱,一齊;發(fā),射箭?!军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:孫臏曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓雖然已經(jīng)為魏國服務(wù),擔(dān)任了魏惠王的將軍,但是認(rèn)為自己的才能比不上孫臏,于是暗地里派人請孫臏來。孫臏到了魏國,龐涓害怕他比自已有才干,很妒懇他,就捏造罪名,根據(jù)法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字,想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。有一次,齊國的使者到魏圓都城大梁來,孫臏以一個受過刑的罪犯的身份暗中會見了齊使,向他游說。齊使認(rèn)為孫臏的才能奇異,就偷偷地載著孫臏回到了齊國。齊國將軍田忌認(rèn)為孫臏很有才能,并且像對待客人一樣對待他,并把孫臏推薦給齊威王,威王向?qū)O臏請教兵法,把孫臏當(dāng)作老師。后來,魏國攻打趙國。趙國危急,向齊圓請求救援,齊威王想任命孫臏為將,孫臏婉言推辭說:“一個受過刑的人不能為將?!庇谑侨蚊锛蔀榇髮ⅲ蚊鼘O臏做軍師,讓他在有帷幕的車上坐著出謀策劃。田忌想要帶領(lǐng)軍隊到趙國去解圍,孫臏說:“現(xiàn)在魏國和趙國打仗,魏國輕裝精銳的士兵必定全

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