上海市第八中學(xué)2024屆高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析

上海市第八中學(xué)2024屆高三六校第一次聯(lián)考語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，沒有語病的一項是A．現(xiàn)在，越來越多的出版機構(gòu)愿意犧牲短期的經(jīng)濟效益，創(chuàng)辦利潤微薄甚至可能賠本的校園書店，一方面是為了培養(yǎng)品牌影響力，另一方面也可以增加更多具有閱讀習(xí)慣、文化情懷的讀者。B．《意見》的實施，必將有力加強社會信用體系建設(shè)，進一步發(fā)揮信用在創(chuàng)新監(jiān)管機制、提高監(jiān)管能力和水平方面的基礎(chǔ)性作用，更好激發(fā)市場主體活力，推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。C．去年，在江蘇省淮安市淮陰師范學(xué)院路口，環(huán)衛(wèi)工阿姨勸阻一名男子不要亂扔垃圾，結(jié)果該男子氣急敗壞，隨手抓了一把鐵鏟往環(huán)衛(wèi)工阿姨頭上暴打。D．不良的生活方式，最大的危害就在于導(dǎo)致人體免疫力下降，從而增加了人體患病、發(fā)生腫瘤甚至感染的概率。2、下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是（）A．林業(yè)扶貧的優(yōu)勢在于充分利用林地資源和勞動力資源，大力發(fā)展油茶、核桃等木本油料產(chǎn)業(yè)，是破解山區(qū)貧困人口脫貧難題的重要途徑。B．成立陸軍領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、火箭軍、戰(zhàn)略支援部隊，是中國軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要里程碑，彰顯了一個走向復(fù)興的大國實現(xiàn)強軍夢的決心。C．杰出的流行音樂創(chuàng)作者努力將嚴(yán)肅音樂的表現(xiàn)力與通俗音樂的積極因素相互交融，巧妙嫁接多種藝術(shù)元素，拓寬流行音樂的表現(xiàn)內(nèi)涵和審美空間。D．在“一帶一路”國家戰(zhàn)略影響下。未來5年，中國對外投資將超過5000億元以上，出境游客數(shù)量約5億人次，周邊國家以及絲綢之路沿線國家將率先受益。3、下列各句中，沒有語病的一項是（）A．一個成熟的社會背后，是對個人權(quán)利的清醒認(rèn)知：任何個人權(quán)利都必須在法制的軌道上，不得破壞他人的合法權(quán)利，不得傷害社會的公共利益。B．基于人工智能技術(shù)的各種產(chǎn)品在各個領(lǐng)域代替人類從事簡單重復(fù)的體力或腦力勞動，大大提升了生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量，也促進了各個行業(yè)的變革和發(fā)展。C．文學(xué)藝術(shù)如果說是民族文化的皇冠，史詩則是“文化皇冠”上的明珠，因為史詩級作品能夠塑造英雄形象，引領(lǐng)時代精神，煥發(fā)并凝聚國民精神的火光。D．隨著高新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使當(dāng)今社會呈現(xiàn)出學(xué)科交叉、知識融合、技術(shù)集成的重大特征，時代需要并呼喚著大量的“復(fù)合型人才”。4、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．作為鷹，我在浩渺的天空肆意地震羽盤旋興之所至?xí)r喙邊會流淌出悠然的曲調(diào)；我最愛身下累累（léi）沙丘明媚硬朗的顏色，最喜烈烈朔風(fēng)在我身上摩挲（suō）出命運的紋路。B．我思忖（cǔn）中國傳統(tǒng)文人的共性：他們不管是官屠宰輔還是長為布衣，是俠骨赤膽還是蠅營（yíng）狗茍，是豪壯奇崛還是脂肥粉漬，都操作著一副筆墨，寫著獨特的毛筆字。C．在大觀園中精筑一個稻香村未免失之矯（jiáo）揉，畢竟農(nóng)舍野趣只在最愜（qiè）意的鄉(xiāng)村里；時裝表演可以引發(fā)陣陣驚嘆，但最讓人舒心暢意的，莫過于市井服飾的整體鮮亮。D．不得不說，人的生命狀態(tài)的構(gòu)建是極其復(fù)雜的，面壁十年，博覽諸子，形跡萬里，宦海沉浮，人格精神的吐納幾乎是一種混（hùn）沌的存在，曖昧飄忽，不可輕易覘（chān）視。5、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。水調(diào)歌頭·題劍閣崔與之①萬里云間戍，立馬劍門關(guān)。亂山極目無際，直北是長安。人苦百年涂炭，鬼哭三邊②鋒鏑，天道久應(yīng)還。手寫留屯奏，炯炯寸心丹。對青燈，搔白首，漏聲殘。老來勛業(yè)未就，妨卻一身閑。梅嶺綠陰青子，蒲澗清泉白石③，怪我舊盟寒。烽火平安夜，歸夢繞家山。[注]①1219—1222年，崔與之，南宋廣州人，出任成都知府兼成都府路安撫使時，曾登臨劍閣，寫下這首詞。②三邊：古稱幽州、并州、涼州為三邊，后泛指邊疆。③梅嶺：即大庾嶺，在江西、廣東交界處。因嶺上多梅，故稱。蒲澗：在廣州白云山上，澗中生有九節(jié)菖蒲，其水清甜。作者曾隱居于此。1．下列對本詞的理解和賞析，不正確的一項是A．水調(diào)歌頭，詞牌，屬于長調(diào)。上闋中詞人立馬于劍門關(guān)北望，觸景生情，報國情懷見于虛實結(jié)合的詞句中。B．“亂山”，景中有情：詞人在北望之際看到的群山不堪入目就是因心緒頗不寧靜，但詞人還是堅信上天會把邊疆戰(zhàn)死者的尸體還給他們的家人。C．在上闋的起承轉(zhuǎn)合之中，讀者能夠真真切切地感受到詞人愿為國家守住疆土的一片赤誠之心。D．此詞蒼涼沉郁，寄慨遙深，感情和風(fēng)格與陸游、辛棄疾等人的愛國詞作相似，有人給出了“此詞豪放，何減稼軒！”這樣很高的評價。2．請結(jié)合下闋的“妨”與“怪”來概括詞中作者的形象。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）豈無山歌與村笛？______。________，如聽仙樂耳暫明。（白居易《琵琶行》）（2）黃鶴之飛尚不得過，________。青泥何盤盤，__________。（李白《蜀道難》）（3）____________，棄脂水也；_______，焚椒蘭也。（杜牧《阿房宮賦》）（4）不憤不啟，____________，___________，則不復(fù)也。（《論語》）（5）女媧煉石補天處，___________，夢入神山教神嫗，___________。（李賀《李憑箜篌引》）7、閱讀下面作品，完成下列小題換茬劉正權(quán)春酒還沒吃完，春分就開始刨園子了。園子里其實沒啥可刨的，除了不包心的白菜就是菠菜，小青菜也有，不過都像鈕扣似的扣在地上，春寒剛過，還沒來得及舒展葉片。春分是對那畦老韭菜動上了心思，二貴跟在春鄉(xiāng)身后，不情不愿的。二貴說：“春捂秋凍,園子的菜剛緩過勁兒，還得在土里再捂捂才好!”春分白一眼二貴：“是你自己想捂酒杯子才對吧？”春捂秋凍是說氣候和穿著上的事呢，跟園田無關(guān)。春分把鍬遞給二貴，說：“你把韭菜給全挖出來，我把根分一分，去掉老根老系，選那壯實的，芽旺的，重新排!”“排”就是“栽”的意思，韭菜根小，得一叢一叢排一起，擠著長，那長相才歡實。二貴還是不想動鍬，二貴就扯由頭說：“小剛來電話了！"二貴知道春分最惦記小剛，年前一聽說他打工不回來過年，連臘貸都少備了一半。春分這回卻沒把寶貝兒子的電話當(dāng)寶，只淡淡“嗯”了一聲，接著說：哪天他不來一回電話？二貴只好快快下了鍬，氣不順使勁就大，一鍬翻起一大叢韭菜根來，春分彎下腰，那叢韭菜，用鏟子敲散土，把韭萊一根一根理開，剪去根須，往一邊放，準(zhǔn)備待會排，二貴撇下嘴說：“好端端的長土里，非得挖出來再排進去，當(dāng)是移栽油菜，能增產(chǎn)啊!”春分不吭氣，她知道二貴有情緒，男人的德性得順了毛摸，惹急了免不了雞飛狗跳的。二貴又嘟噥說：“小剛說，去年形勢就不怎么好，那個廠今年怕呆不下去了！”春分說：“是嗎？換個廠也好，地不換茬不長，人不挪窩不旺，兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎？”一茬一茬剪得齊齊整整的韭菜根帶著芽就在兩人你一句我一句的閑話中重新排進了土。小剛的電話又來了，這次是打給春分的，小剛說：“娘，我聯(lián)系了個新廠！新廠離市區(qū)遠(yuǎn)，我不想在廠里住，條件差!”春分冷了口氣說：“那你回來住吧，家里條件不差，有爹有娘侍候著！”小剛沒了聲音，掛了電話，小剛聽出娘是話里有話。二貴說：“你咋這樣跟孩子說話呢？”春分說：“出門在外就要吃得苦，不然啥能耐也不會長!”二貴還要說話，春分說：“你忘了去年那畦蘿卜啊!”二貴就想起來了，去年入秋時，二貴把一車雞糞全肥進那畦蘿卜地里，結(jié)果臘月里，那蘿卜全燒得空了心。“莫非你也想兒子出去幾年成個空心蘿卜回來？”春分又白了一眼二貴，二貴就悻悻地閉了嘴。反正是春酒沒得吃了，二貴干脆一甩外套：“做就做個夠，順手把那行蔥也給分了吧!”二貴知道眼下分蔥還早了點，故意拿話擠兌春分。哪知春分一拍手，說：“我正想說呢，這幾天我聽了天氣預(yù)報，說一周內(nèi)溫度回升，分蔥正是時候呢！”二貴懊惱地拍了一下自己腦門，咋睜著眼往槍口上撞呢，二貴畢竟不是懶人，一旦干順了手，就覺得眼里的活都該干。當(dāng)春分還在排蔥時，二貴已抽空回了趟家。春分以為二貴口渴了回去喝茶，沒曾想二貴卻從屋里拎了水桶和瓢來，他是給韭菜澆定根水呢。二貴三兩瓠就把韭菜地給澆了，.跟著又氣喘吁吁拎了桶要澆剛分好的蔥。春分手一伸：“別添亂，這蔥不能澆的！”二貴很奇怪，說：“咋啦，韭菜能澆，蔥不能澆？”春分說：哪韭菜是老根，水分少，老根扎進新土，得定根，讓芽吸收水分往上長，這蔥就不一樣。”“這蔥就不一樣啊？”二貴愛想到，種個菜還那么多學(xué)問?！笆[白里水分多，你就是挖起來放-邊剪掉葉，過三五天它也會從里面長出新葉的!”春分說。二貴一想也是的，放久了的蒜啊蔥啊還真是這么回事，能從里面長出新葉?！斑€有一宗你不曉得，”春分停了一下又說，“這剛分的蔥得等上面的葉給太陽曬破葉管，新葉才能鉆出來，有時候，環(huán)境惡劣點也未必是壞事!”“萬物有萬物的活法呢!”二貴感嘆說?！八园?”春分意味深長看一眼二貴，“我先前才會那樣口氣給小剛說話”二貴放下水桶，憨憨地笑，說：“我咋就沒想到剛才對小剛是話里有話呢！”“你啊，是吃春酒吃昏了頭!”春分說完扛起鍬，大步跨過那畦菜地。一陣風(fēng)吹過，新排的韭菜和蔥苗舒伸開來，一片新綠呢?。ㄓ袆h改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．二貴以“春捂秋凍”作為自己不情愿刨園子的借口，而春分則以“你自己想捂酒杯子”奚落二貴，使他無言以對，只得跟著春分去干活。B．小說的語言充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，如“男人的徳行得順了毛摸心地不換茬不長，人不挪窩不旺”“結(jié)果臘月里，那蘿卜全燒得空了心”等。C．小說對小剛的描寫雖只有寥寥數(shù)筆，但刻畫了一個既想進取又不肯吃苦的年輕人形象，對母親春分這個人物形象的塑造起到了襯托作用。D．小說先寫二貴不得不跟著春分分韭菜，然后寫二貴主動積極地分蔥，丈夫?qū)Υr(nóng)活前后態(tài)度的對比，表現(xiàn)了春分對丈夫的感化與影響。2．請結(jié)合全文內(nèi)容，簡析小說標(biāo)題“換茬”的豐富意蘊。3．賞析小說結(jié)尾景物描寫的表達(dá)效果。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。中華文化有關(guān)民族問題有兩大立場：一是所謂“夷夏之辨”，倡導(dǎo)“用夏變夷”；另一是所謂“夷夏一體”“王者無外”。就前者而言，它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別，但是，這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn)，也不以地域遠(yuǎn)近為界限，而是以文明進化程度為標(biāo)準(zhǔn)。由于所處位置以及觀察問題角度的不同，占主體地位的華夏民族自然認(rèn)為諸夏代表著文明與先進，而夷狄則代表著野蠻與落后，歷史的進程當(dāng)以諸夏為中心，以諸夏的文明影響和改造所謂的夷狄，“用夏變夷”，使得夷狄逐漸向先進文明過渡，最終實現(xiàn)大同的理想，而國家統(tǒng)一的理想形態(tài)，也是統(tǒng)一在諸夏為主導(dǎo)的旗幟之下，至少要以諸夏的文化為鵠的。當(dāng)然，對這種諸夏本位觀，國內(nèi)少數(shù)民族不一定完全贊同，漢代時中行說與漢廷使節(jié)辯論時亟論匈奴風(fēng)俗文化之優(yōu)長，稱說：“約束徑，易行；君臣簡，可久。一國之政猶一體也”，就是證明。有些漢族人士也不乏類似的見解：“（匈奴）事省而致用，易成而難弊……法約而易辨，求寡而易供。是以刑省而不犯，指麾而令從。嫚于禮而篤于信，略于文而敏于事，故雖無禮義之書，刻骨卷木，百官有以相記，而君臣上下有以相使”。這無疑是一種博大寬宏的胸襟，實際上成為了各民族開展交流與融合，實現(xiàn)天下安全的重要基礎(chǔ)。就后者而言，“王者無外”“夷夏一體”，意味著天下乃是“統(tǒng)一”的天下，“日月所照，舟輿所載”的普天之下，“六合之內(nèi)”均為“皇帝之士”。所以，華夏的天子不僅是漢族的天子，更是全“天下”的天子，所謂“王者博愛遠(yuǎn)施”，故爾“外內(nèi)合同，四海各以其職來祭”；“德行延及方外，舟車所臻，足跡所及，莫不被澤。蠻、貊異國，重譯自至。方此之時，天下和同，君臣一德，外內(nèi)相信，上下輯睦”。按照這個邏輯，國內(nèi)不同的民族自然可以各處其所，進而走向融合，統(tǒng)一于天子的號令之下。這兩種民族文化觀念，從本質(zhì)上說，是一個整體，彼此互為彌補，共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進程。應(yīng)該指出的是，“用夏變夷的深層文化含義，是視夷夏關(guān)系為可變的實體，并不存在不可逾越的鴻溝，“諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之”。夷狄因文明程度提高而可以進為中國，中國也可以因文明的毀棄而退為夷狄。而何休的觀點更在民族融合理論發(fā)展史上具有里程碑式的意義：“至所見之世，著治太平，夷狄進至于爵，天下遠(yuǎn)近小大若一，用心尤深而詳。故崇仁義，譏二名?！焙茱@然，這是種具有明顯的平等意識，視天下為一家的民族觀。至于“王者無外”，則是致力于化解國內(nèi)不同民族的對立與矛盾，使其認(rèn)同于“天下”統(tǒng)一的偉大理想，強調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處，并在各方面時機、條件成熟之后一步步走向融合。這樣，便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進步民族政策，維護大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)?！巴跽咧辛⒍牶跆煜?，德施方外，絕國殊俗，臻于闋庭。鳳皇在列樹，麒麟在郊藪，群生庶物，莫不被澤。非足行而仁辦之也，推行仁恩而皇之誠也。范蠡出于越，由余長于胡，皆為霸王賢佐。故政有不從之教，而世無不可化之民?！对姟吩疲骸帽诵辛?，挹必注茲?！使珓⑻幦?、狄，戎、狄化之。太王去豳，豳民隨之。周公修德，而越裳氏來。其從善如影響。為政務(wù)以德親近，何憂于彼之不改。”中華文化這種增進各民族之間的溝通與聯(lián)系的價值觀，毫無疑問在促進民族融合、進而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用。（摘編自黃樸民《新天下主義安全觀？——中國古代的天下安全戰(zhàn)略述論》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．“夷夏之辨”承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別，但這種差別只與文明進化程度有關(guān)。B．“用夏變夷”所追求的天下大同理想是以諸夏為主導(dǎo)的，少數(shù)民族一切需以諸夏為鵠的。C．中華文化有關(guān)民族問題的兩種立場均認(rèn)為民族間并不存在著不可逾越的鴻溝。D．歷史上由于開明統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進步民族政策，中國長期大一統(tǒng)的現(xiàn)實，因而“王者無外”的思想強調(diào)各民族需和諧共處。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章主要運用對比法，比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同。B．文中引用較多，既增強了論證的說服力和權(quán)威性，也增強了文章的趣味性。C．文章先分別闡釋兩種立場的含義，接著論證它們的關(guān)系、影響。D．文章對兩種立場并無偏重，論述的篇幅基本一致。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．諸夏本位的民族觀，不僅為部分少數(shù)民族所反對，有些漢族人士也不贊同。B．民族關(guān)系是很復(fù)雜的問題，中華文化有關(guān)民族問題的思想有精華，也有糟粕。C．何休認(rèn)為華夷同宗，各民族應(yīng)平等友好，具有進步性。D．中華文化中關(guān)于民族關(guān)系的價值觀在歷史上對促進我國民族融合、進而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了積極的作用。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。家國天下觀念濫觴于西周時期。西周從國家制度來看，施行的是分封制；從社會制度來看，施行的則是宗法制。父為“家君”,君為“國父”，君父同倫，家國同構(gòu)，因而家國天下觀念得以萌生。秦以后分封制改為郡縣制，貴族制變?yōu)楣倭胖?，但家國天下的觀念經(jīng)歷代儒家發(fā)揚光大，逐漸成為了中國人的人生信念與精神追求。如今制度化儒家已然解體，社會形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價值觀念也發(fā)生了很大變化，但弘揚家國天下觀念并對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，仍具有重要意義。家國天下觀念強調(diào)家庭的重要性，這在今天仍不過時。孟子曰“天之本在國，國之本在家，家之本在身?！敝渭沂侵螄钠瘘c。家庭有序，國家才能穩(wěn)固；家庭和睦，國家才能興旺?，F(xiàn)代社會、公共生活的強勢導(dǎo)致家庭私生活式微，家教逐漸被社會道德教化替代，家風(fēng)也慢慢淡出現(xiàn)代社會文化評價視野?，F(xiàn)代社會的秩序不單單靠宏觀制度保障，也需要個人美德支撐，個人美德的養(yǎng)成關(guān)鍵在家庭，因此，在家庭與私人領(lǐng)域，仍需大力弘揚孝悌之道，提倡忠恕愛敬之德，注重家教、注重家風(fēng)，讓千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。家國天下觀念是現(xiàn)代中國社會倫理的重要維度。家國同構(gòu)，移家為國，移孝為忠，儒家所追求的國家秩序，實質(zhì)上是家庭秩序的擴大反映，愛國和愛家有高度的一致性。當(dāng)今社會飛速發(fā)展，各種價值觀念不斷碰撞，但家與國的根本利益是一致的。家是社會的細(xì)胞，國是維護家的外部屏障，家國的良性互動與發(fā)展有利于促進整個社會的穩(wěn)定與和諧。家國天下的教化塑造了中國人的人格精神，使得中國人的價值觀內(nèi)蘊著對國家的認(rèn)同感和責(zé)任意識。這種認(rèn)同感和責(zé)任意識在今天常表現(xiàn)為個體對國家的熱愛，對民族統(tǒng)一的追求，對國富民強的企盼。家國天下觀念有助于當(dāng)下中國建構(gòu)互助型社會。儒家主張把基于血緣關(guān)系的愛推及大眾乃至萬物，通過“修身、齊家、治國、平天下”來踐行“泛愛眾”的理想。《禮記》說“大道之行也，天下為公”,《論語》又說“四海之內(nèi)皆兄弟也”，視天下為一家，這讓儒家的仁愛觀念具有超越個人和家庭局限的可能，達(dá)到人與人之間互相關(guān)愛的“仁民愛物”的境界。當(dāng)今中國經(jīng)濟騰飛，競爭加速，價值觀沖突激烈，人們?nèi)菀滋幱诮乖瓴话?、互不信任乃至相互算計的人際危機中。秉承儒家的家國天下觀念，發(fā)揚儒家“仁民愛物”的精神有利于人們處世冷靜達(dá)觀，在競爭中存互利互惠之心，于合作中求共贏發(fā)展，從而助力當(dāng)下建構(gòu)互助型社會。世易時移，但家國天下觀念仍然為我們的個體生命帶來精神關(guān)懷，為中華民族的偉大復(fù)興提供積極的精神動力，值得我們倍加珍惜和弘揚。(摘編自金香花《“家國天下”觀念的歷史形成及其現(xiàn)代意義》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是：（）A．社會是由家組成的，維護家的外部屏障是國，家與國的各方面利益根本上是一致的。B．起源于西周時期并經(jīng)歷代儒家發(fā)揚光大的家國天下觀念，仍對現(xiàn)今中國人的精神品格塑造產(chǎn)生著影響。C．儒家作為一種政治制度，如今已然解體，但其思想對當(dāng)今社會仍具有重要意義。D．如今隨著家風(fēng)漸漸淡出了社會文化評價視野，社會道德教化也逐漸取代家庭教化。2．下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是：（）A．文章圍繞家國天下觀念的歷史價值，展開多角度論述，弘揚了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．文章多處引用儒家經(jīng)典言論，是為了更好地闡釋家國天下觀念的內(nèi)涵及價值。C．文章第二段采用正反對比論證，突出家國觀念對當(dāng)代家庭倫理建設(shè)的重要性。D．文章條分縷析，分三個層次逐層遞進地論證了家國天下觀念對當(dāng)今社會的意義價值。3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是：（）A．弘揚孝悌之道，提倡忠恕愛敬之德，要注意對傳統(tǒng)家庭倫理觀批判性繼承，讓家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。B．家國天下觀念影響并塑造了中國傳統(tǒng)士大夫的人格精神，杜甫的名句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”可為佐證。C．治家與治國相互影響，治家是治國的起點，國治也是家治的基礎(chǔ)。國家興旺，家庭才能和睦；國家穩(wěn)固，家庭才能有序。D．秉承儒家的家國天下觀念，發(fā)揚儒家“仁民愛物”的精神有助于解決當(dāng)今社會中存在的一些人際危機，幫助我們構(gòu)建互助型社會。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。張四維，字子維，蒲州人。嘉靖三十二年進士。改庶吉士，授編修。隆慶初，進右中允，直經(jīng)筵，尋遷左諭德。四維倜儻有才智，明習(xí)時事。楊博、王崇古久歷邊陲，善談兵。四維，博同里而崇古姊子也，以故亦習(xí)知邊務(wù)。高拱深器之拱掌吏部超擢翰林學(xué)士甫兩月拜吏部右侍郎俺答封貢議起朝右持不決四維為交關(guān)于拱，款事遂成。拱益才四維，四維亦干進不已，朝士頗有疾之者。御史郜永春視鹽河?xùn)|，言鹽法之壞由勢要橫行，大商專利，指四維、崇古為勢要，四維父、崇古弟為大商。四維奏辨，因乞去。拱力護之，溫詔慰留焉。初，趙貞吉去位，拱欲援四維入閣，而殷士儋夤緣得之，諸人遂相構(gòu)。及御史趙應(yīng)龍劾士儋，士儋未去，言路復(fù)有劾四維者。四維已進左侍郎，不得已引去，無何士儋亦去。東宮出，召四維充侍班官。給事中曹大埜言四維賄拱得召，四維馳疏辨，求罷。帝不許，趣入朝。未至而穆宗崩，拱罷政，張居正當(dāng)國，復(fù)移疾歸。四維家素封，歲時饋問居正不絕。武清伯李偉，慈圣太后父也，故籍山西，四維結(jié)為援。萬歷二年，復(fù)召掌詹事府。明年三月，居正請增置閣臣，引薦四維，馮保亦與善，遂以禮部尚書兼東閣大學(xué)士入贊機務(wù)。當(dāng)是時，政事一決居正。居正無所推讓，視同列蔑如也。四維由居正進，謹(jǐn)事之，不敢相可否，隨其后，拜賜進官而已。居正卒，四維始當(dāng)國。累加至少師、吏部尚書、中極殿大學(xué)士。初，四維曲事居正，積不能堪，擬旨不盡如居正意，居正亦漸惡之。既得政，知中外積苦居正，欲大收人心。于是四維稍汲引海內(nèi)正人為居正所沉抑者。雖未即盡登用，然力反前事，時望頗屬焉。尋以父喪歸。服將闋，卒。贈太師，謚文毅。(選自《明史·張四維傳》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．高拱深器之/拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議起/朝右持不決/B．高拱深/器之拱掌/吏部超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議/起朝右持不決/C．高拱深器之/拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士甫/兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議起/朝右持不決/D．高拱深/器之拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議/起朝右持不決/2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．張四維熟悉邊防事務(wù)。他的邊防事務(wù)知識是從長期在邊陲任職、擅長談?wù)摫碌耐l(xiāng)楊博和舅舅王崇古那里學(xué)習(xí)得來的。B．張四維明了時事，深得高拱器重。高拱掌管吏部，破格提拔他為翰林學(xué)士;他也與高拱勾結(jié)，使通貢事成，更得高拱認(rèn)可。C．張四維能夠直面指責(zé)。面對給事中曹大埜說他賄賂高拱，他上奏辯解，請求罷免官職;皇帝催他入朝，可是他卻因病回鄉(xiāng)。D．張四維能屈能伸。與張居正關(guān)系不好，卻在歲時年節(jié)不斷地向張居正饋贈禮物，謹(jǐn)慎地侍奉、追隨張居正，以圖拜官晉爵。3．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．經(jīng)筵，古代帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席，宋代始稱，明、清沿襲此制，也作經(jīng)筵官的省稱。B．閣，一般指類似樓房的建筑物，文中是內(nèi)閣的簡稱，內(nèi)閣在我國明代、清代是最高官署。C．崩，在古代有多重含義，在本文中是指帝王去世。D．同列，指同一班列、同等地位，亦指地位相同的人;猶“同僚”。其在文中指同等地位。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)拱益才四維，四維亦干進不已，朝士頗有疾之者。(2)既得政，知中外積苦居正，欲大收人心。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王彪之字叔武。年二十，須鬢皓白。從伯導(dǎo)謂曰：“選官欲以汝為尚書郎，汝幸可作諸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足計，自當(dāng)任之于時，至于超遷，是所不愿?！彼鞛槔?。累遷尚書左丞、廷尉。時眾官漸多，而遷徙每速，彪之上議曰：為政之道，以得賢為急，非謂雍容廊廟，標(biāo)的而已。固將蒞任贊時，職思其憂也。得賢之道，在于蒞任。蒞任之道，在于能久。久于其道，天下化成。是以三載考績，三考黜陟，不收一切之功，不采速成之譽。故勛格辰極，道融四海，風(fēng)流遐邈，聲冠百代。凡庸之族眾，賢能之才寡，才寡于世而官多于朝，焉得不賢鄙共貫，清濁同官。官眾則闕多，闕多則遷速，前后去來，更相代補，非為故然，理固然耳。所以職事未修，朝風(fēng)未澄者也。職事之修，在于省官。朝風(fēng)之澄，在于并職。官省則選清而得久，職并則吏簡而俗靜。選清則勝人久于其事，事久則中才猶足有成。永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言疾疫之年家無不染若以之不復(fù)入宮則直侍頓闕王者宮省空矣朝廷從之。復(fù)轉(zhuǎn)尚書仆射。時豫州刺史謝奕卒，簡文遽使彪之舉可以代奕者。對曰“當(dāng)今時賢，備簡高監(jiān)”簡文曰“人有舉桓云者，君謂如何”彪之曰“云不必非才，然溫居上流，割天下之半。其弟復(fù)處西藩，兵權(quán)盡出一門，亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量，但當(dāng)令不與殿下作異者耳?！焙單念h曰：“君言是也”后以彪之為會稽內(nèi)史。居郡八年，豪右斂跡，亡戶歸者三萬余口。尋遷尚書令，與安共掌朝政。上疏乞骸骨，詔不許。太元二年卒，年七十三。（節(jié)選自《晉書·王彪之傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．彪之又言／疾疫之年／家無不染／若以之／不復(fù)入宮／則直侍頓／闕王者／宮省空矣／朝廷從之B．彪之／又言疾疫之年／家無不染／若以之／不復(fù)入宮／則直侍頓闕／王者宮省空矣／朝廷從之C．彪之又言／疾疫之年／家無不染／若以之不復(fù)入宮／則直侍頓闕／王者宮省空矣／朝廷從之D．彪之又言／疾疫之年／家無不染／若以之不復(fù)入宮／則直侍頓／闕王者宮?。找樱闹?．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．黜陟，黜:降職或罷免；陟：晉升、進用。指人才的進退，官吏的升降。B．辰極，北斗，北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星，比喻地位非常尊貴。C．省官，“省官不如省事，省事不如清心”指裁減冗官，以提高群臣工作效率。D．豪右，指具有杰出才能的人。漢以“右”為上,故稱“豪右”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是A．王彪之為人剛正不阿，不計較職位的高低，不以超格提拔為愿望，他堅持在合宜的時世任職。B．王彪之認(rèn)為選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急，他建議對官員進行考績，裁減冗官，完善授官制度，澄清朝廷風(fēng)氣。C．王彪之屢作建言，意見中肯。在瘟疫之年，建議朝臣家中有三人以上染病后，即使本人無病，也要百日告假在家，不入殿上朝。D．王彪之未舉薦桓云，并非其無才，只因考慮到兵權(quán)盡為一門所掌，不利于鞏固朝廷的政權(quán)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）為政之道，以得賢為急，非謂雍容廊廟，標(biāo)的而已。（2）人才非可豫量，但當(dāng)令不與殿下作異者耳。12、閱讀下面材料，按要求作文。①世界是一個整體。山火焚燒，破壞的不只是一個國家、一個物種；地震、海嘯、蝗蟲襲來，也不僅僅是某一個地區(qū)的災(zāi)難；病毒橫行，跨越五洲四海，侵襲不同膚色的人群?！W(wǎng)絡(luò)文摘②夫人者，天地之心，天地萬物本吾一體者也?！蹶柮鳍圩釉?德不孤,必有鄰。——《論語·里仁》④2017年，黨的十九大將“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一，做出了加快生態(tài)文明體制改革、建設(shè)美麗新中國的戰(zhàn)略部署。⑤2018年12月3日，“命運共同體”被《咬文嚼字》公布為2018十大流行語。最近因為全球疫情，習(xí)主席多次在演講及國際對話中提到“人類命運共同體”。合則俱利，分則全傷。在全球化的今天，世界各國相互依存的程度之深前所未有。假如今年五月在中國拉薩舉辦第一屆關(guān)于世界氣候、衛(wèi)生、安全的綜合性大會，面對某國咄咄逼人的單邊主義言論：（1）作為中方發(fā)言人的你，會有怎樣的話要說？請寫一篇發(fā)言稿或者倡議書。（2）坐在電視機前的你，此時有哪些反駁某國言論的話，請寫一篇駁論文。（3）大會結(jié)束后，寫一篇日記，記錄你的所聞所思所感。要求：以上任務(wù)任選其一，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體和任務(wù)；不要套作，不得抄襲，不能出現(xiàn)真實姓名，不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項，搭配不當(dāng)，“培養(yǎng)”宜改為“擴大”，“增加”宜改為“培養(yǎng)”；C項，不合邏輯，否定不當(dāng)，“不要”應(yīng)該刪去；D項，語序不當(dāng)，應(yīng)該是“感染、患病甚至發(fā)生腫瘤”。故選B。【點睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、B【解析】

此題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。此題用反選排除法去做。A項，“林業(yè)扶貧的優(yōu)勢在于充分利用林地資源和勞動力資源，大力發(fā)展油茶、核桃等木本油料產(chǎn)業(yè)”錯誤，結(jié)構(gòu)混亂，“優(yōu)勢在于充分利用……資源，大力發(fā)展……產(chǎn)業(yè)”與“充分利用……資源，大力發(fā)展……產(chǎn)業(yè)，是……重要途徑”句式雜糅，保留其一即可；C項，“拓寬流行音樂的表現(xiàn)內(nèi)涵和審美空間”錯誤，動賓搭配不當(dāng)，“拓寬……內(nèi)涵”不搭配；D項，“超過5000億美元以上”錯誤，不合邏輯。故選B?！军c睛】辨析病句首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。還有一個簡捷的方法便是借助標(biāo)志法，比如，如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞，可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個方面考慮；如果出現(xiàn)介詞，可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。3、B【解析】

本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，搭配不當(dāng)，將“破壞”“傷害”均改為“損害”；C項，語序不當(dāng)，“文學(xué)藝術(shù)如果說”應(yīng)為“如果說文學(xué)藝術(shù)”；D項，主語殘缺，刪除“隨著”或“使”。故選B?！军c睛】考查語病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、B【解析】

本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運用場合等記憶。A項，震羽——振羽；C項，矯（jiáo）應(yīng)為“jiǎo”；矯揉造作，形容裝腔作勢，極不自然。矯：使曲的變直。揉：使直的變曲。D項，形跡——行跡。故選B。5、1．B2．示例：妨，何妨、不妨，是說自己年事已高，尚未建功立業(yè)，不妨退隱閑居。這里要反其義而理解，是說自己于國家心有愧疚。怪，責(zé)怪，是說自己喜愛的家鄉(xiāng)的梅嶺一草一木，似乎在責(zé)怪自己如今也沒有踐行舊日相會的誓約，暗中流露出思鄉(xiāng)之情。由此二字可以看出，詞人是南宋一位久在成都戍守國土、思鄉(xiāng)情濃、盼望國家統(tǒng)一、難舍愛國之志的詞人（官員）?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項，“堅信上天會把邊疆戰(zhàn)死者的尸體還給他們的家人”錯誤，對“天道久應(yīng)還”的理解錯誤，“天道久應(yīng)還”意思是，干的壞事多了必定會遭到上天的懲罰，胡運是不會長久的，流露出作者對收復(fù)失地的強烈愿望。故選B。2．本題考查學(xué)生分析詩歌形象的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩歌的主要內(nèi)容，特別是詩歌反映出的核心要素以及詩人的基本性格特點，從詩歌語句中進行具體分析即可。概括形象題，首先根據(jù)“萬里云間戍，立馬劍門關(guān)”以及注釋信息給形象一個身份定位，這是南宋一位久在成都戍守國土的官員形象，然后再結(jié)合“妨”“怪”二字分析形象特點?！胺羺s一身閑”，聯(lián)系前句“老來勛業(yè)未就”來理解，意思是英雄年邁卻功業(yè)未成，不妨歸隱山林。據(jù)此概括出“盼望國家統(tǒng)一”“有報國之志”“壯志難酬”等；“怪我舊盟寒”聯(lián)系前句“梅嶺綠陰青子，蒲澗清泉白石”來理解詩人的心境，意思是，蒲澗的景色優(yōu)美，白云山間，泉清水甜，梅嶺青梅陰陰，都怪我負(fù)卻舊約。據(jù)此概括出“思鄉(xiāng)情濃”?！肮治遗f盟寒”五字，是對“妨卻一身閑”句的照應(yīng)?！肮帧薄ⅰ胺痢倍职炎髡摺袄蟻韯讟I(yè)未就”，思家而不得歸的矛盾復(fù)雜心境，委婉地表達(dá)出來。這兩句貌似閑適，內(nèi)里卻跳動著作者的報國丹心。最后根據(jù)以上理解概括詩人的形象特點，再結(jié)合字義、句意具體分析即可?！军c睛】古詩詞中，如何鑒賞人物形象：一、聯(lián)系作者的個人境遇，分析人物形象1.抓住作者的生平經(jīng)歷，思想主張。2.抓住注解，把握詩詞內(nèi)容，了解背景。二、聯(lián)系詩詞中的意象、典故等，分析人物形象。三、抓住動作、外貌、神態(tài)、心理、語言描寫，分析人物形象。四、分析形象，注意同一形象，不同作者，不同時代，賦予不同的情感。掌握這四種方法，會有助于我們在鑒賞古詩詞時準(zhǔn)確分析詩詞中所塑造的人物形象。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．D2．“換茬”既指給莊稼地?fù)Q茬，又指給人換茬：支持小剛換新環(huán)境，并讓小剛吃苦以免成為“空心蘿卜”；“換茬”不僅表現(xiàn)了主人公春分熟悉農(nóng)事，勤勞能干，還表現(xiàn)了她善于教育引導(dǎo)孩子吃苦耐勞；“換茬”作為標(biāo)題，蘊含了小說的主旨。3．（1）在人物塑造上，通過景物描寫來襯托主人公春分的形象，使人物形象更加鮮明。（2）在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，用景物描寫收束全文，照應(yīng)上文排韭菜，分蔥的情節(jié)，和小說開篇的景物描寫形成呼應(yīng)。（3）在主題表達(dá)上，暗示小說主題?！靶屡诺木虏撕褪[苗舒展伸開，一片新綠”暗示人也需要換茬才能茁壯成長。（4）在藝術(shù)表現(xiàn)上，一片舒伸開來的、新綠的韭菜和蔥象征了小剛在春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的成長，言有盡而意無窮?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。D項，“然后寫二貴主動積極地分蔥，丈夫?qū)Υr(nóng)活前后態(tài)度的對比”錯誤。結(jié)合“反正是春酒沒得吃了，二貴干脆一甩外套：‘做就做個夠，順手把那行蔥也給分了吧!’二貴知道眼下分蔥還早了點，故意拿話擠兌春分”分析，二貴對待分蔥并非積極主動的，和前面的“分韭菜”并不形成對比關(guān)系。故選D。2．本題主要考查鑒賞文本標(biāo)題內(nèi)涵意蘊的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請結(jié)合全文內(nèi)容，簡析小說標(biāo)題‘換茬’的豐富意蘊”，題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從和文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點明主旨，有時還從制造懸念和吸引讀者的角度進行分析，有時還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。結(jié)合“春分把鍬遞給二貴，說：‘你把韭菜給全挖出來，我把根分一分，去掉老根老系，選那壯實的，芽旺的，重新排!’”“二貴又嘟噥說：‘小剛說，去年形勢就不怎么好，那個廠今年怕呆不下去了！’”“春分說：‘是嗎？換個廠也好，地不換茬不長，人不挪窩不旺，兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎？’”分析，“換茬”既指給莊稼地?fù)Q茬，又指給人換茬。結(jié)合“春分說：‘出門在外就要吃得苦，不然啥能耐也不會長!’”“二貴還要說話，春分說：‘你忘了去年那畦蘿卜啊!’二貴就想起來了，去年入秋時，二貴把一車雞糞全肥進那畦蘿卜地里，結(jié)果臘月里，那蘿卜全燒得空了心”“莫非你也想兒子出去幾年成個空心蘿卜回來？”分析，“換茬”不僅表現(xiàn)了主人公春分熟悉農(nóng)事，勤勞能干，還表現(xiàn)了她善于教育引導(dǎo)孩子吃苦耐勞?！皳Q茬”蘊含了小說的主旨。3．本題主要考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“賞析小說結(jié)尾景物描寫的表達(dá)效果”，應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。需要結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達(dá)等方面分析。結(jié)合“春分把鍬遞給二貴，說：‘你把韭菜給全挖出來，我把根分一分，去掉老根老系，選那壯實的，芽旺的，重新排!’”“二貴只好快快下了鍬，氣不順使勁就大，一鍬翻起一大叢韭菜根來，春分彎下腰，那叢韭菜，用鏟子敲散土，把韭萊一根一根理開，剪去根須，往一邊放，準(zhǔn)備待會排”“二貴畢竟不是懶人，一旦干順了手，就覺得眼里的活都該干。當(dāng)春分還在排蔥時，二貴已抽空回了趟家。春分以為二貴口渴了回去喝茶，沒曾想二貴卻從屋里拎了水桶和瓢來，他是給韭菜澆定根水呢”等分析，通過景物描寫來襯托主人公春分的形象，使人物形象更加鮮明。結(jié)合“春酒還沒吃完，春分就開始刨園子了”“不過都像鈕扣似的扣在地上，春寒剛過，還沒來得及舒展葉片”分析，用景物描寫收束全文，照應(yīng)上文排韭菜，分蔥的情節(jié)等。“新排的韭菜和蔥苗舒展伸開，一片新綠”，韭菜和蔥苗“換茬”后茁壯成長，暗示人也需要換茬才能茁壯成長，象征了小剛在春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的成長，言有盡而意無窮?！军c睛】這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。8、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“只與文明進化程度有關(guān)”于文無據(jù)表述絕對，原文只是說“就前者而言，它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別，但是，這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn)，也不以地域遠(yuǎn)近為界限，而是以文明進化程度為標(biāo)準(zhǔn)”，以文明為標(biāo)準(zhǔn)并不能排除其它因素；B項，“少數(shù)民族一切以諸夏為鵠的”錯，原文是說“至少要以諸夏的文化為鵠的”；D項，因果關(guān)系錯誤，原文“強調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處，并在各方面時機、條件成熟之后一步步走向融合。這樣，便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進步民族政策，維護大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)”，選項因果關(guān)系顛倒。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項，“主要運用對比法，比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場的異同”錯誤，原文是說“這兩種民族文化觀念，從本質(zhì)上說，是一個整體，彼此互為彌補，共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進程”文章并不是主要運用對比法來比較兩種觀點的異同，而是主要論證它們之間的關(guān)系、影響。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項，“關(guān)于民族關(guān)系的價值觀在……方面發(fā)揮了積極的作用”錯誤，原文“中華文化這種增進各民族之間的溝通與聯(lián)系的價值觀，毫無疑問在促進民族融和、進而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用”，可見中華文化中只有“增進各民族之間的溝通與聯(lián)系”的價值觀才發(fā)揮積極的作用。故選D。【點睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間，然后再進行判斷。9、1．B2．B3．C【解析】

1．本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力，答題時要找出原文相關(guān)的信息，然后與選項比較。A項，“家與國的各方面利益根本上是一致的”表述有誤，原文第三段為“家與國的根本利益是一致的”；C項，“儒家作為一種政治制度，如今已然解體”分析錯誤，文中“儒家”指的是在幾千年封建社會中占主導(dǎo)地位的儒家思想，并不作為一種社會制度。原文第一段的表述是“如今制度化儒家已然解體”，說的是制度化的“儒家思想”已然解體；D項，關(guān)系不當(dāng)，社會道德教化逐漸取代家庭教化，并不是隨著家風(fēng)漸漸淡出社會文化評價視野而發(fā)生的，原文第二段表述為“現(xiàn)代社會、公共生活的強勢導(dǎo)致家庭私生活式微，家教逐漸被社會道德教化替代，家風(fēng)也慢慢淡出現(xiàn)代社會文化評價視野”。故選B。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等。A選項，“文章圍繞家國天下觀念的歷史價值”表述有誤，應(yīng)是圍繞它的“當(dāng)代價值”；C選項，“文章第二段采用正反對比論證”分析錯誤，第二段采用了引用論證的方法，論證了家國觀念對當(dāng)代家庭倫理建設(shè)的重要性，沒有采用正反對比論證；D選項，“逐層遞進”有誤，應(yīng)是平行式的論證結(jié)構(gòu)。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。C選項，文章第二段只談及“治家是治國的起點。家庭有序，國家才能穩(wěn)固；家庭和睦，國家才能興旺”，“國家興旺，家庭才能和睦；國家穩(wěn)固，家庭才能有序”的觀點絕對化了。故選C。10、1．A2．C3．D4．(1)高拱更加認(rèn)為張四維有才干,張四維也不斷謀求仕進,朝廷士人中頗有憎恨他的人。(2)(張四維)當(dāng)權(quán)之后,知道朝廷內(nèi)外長期受張居正的苦,想大肆收買人心。【解析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”，宜采用排除法。譯文：高拱很器重他。高拱掌管吏部，破格提拔他為翰林學(xué)士。才兩個月，任命他為吏部右侍郎。俺答封貢的議論興起，朝廷首輔大臣相持不能決斷?！案吖啊笔莻€人，“深”修飾“器”，而“器”的賓語是“之”，中間不應(yīng)斷開排除BD；“甫”修飾“兩月”，指才兩個月，中間不應(yīng)斷開，排除C?！鞍堇舨坑沂汤伞笔恰皬埶木S”的官職變化；“俺答封貢議起”是另外一個話題，其前應(yīng)斷開，“朝右持不決”是指朝中首輔大臣觀點不一，相持不下。綜合以上分析：故選A。2．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。C項，曲解文意，“皇帝催他入朝，可是他卻因病回鄉(xiāng)”的表述錯誤。根據(jù)原文“四維馳疏辨，求罷。帝不許，趣入朝。未至而穆宗崩，拱罷政”可見，并非因病回鄉(xiāng)，而是穆宗去世。故選C。3．此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項”。D項，分析不當(dāng)，“其在文中指同等地位”的說法錯誤，文中的“同列”指的是同僚。故選D。4．本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“才”：意動用法，可譯為：認(rèn)為……有才；“干進”：謀求仕進；“疾”：憎恨。第（2）句采分點：“”得政：當(dāng)權(quán)；“中外”：文中指朝廷內(nèi)外；“大收”：大肆收買?！军c睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內(nèi)容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內(nèi)所學(xué)過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：張四維，字子維，蒲州人。嘉靖三十二年考中進士。改任庶吉士，被授予編修的職位。隆慶初年，晉升為右中允，負(fù)責(zé)經(jīng)筵，不久晉升為左諭德。張四維灑脫不拘而富有才智，明白通曉當(dāng)時的政事。楊博、王崇古長期在邊境任職，擅長談?wù)摫隆埶木S是楊博的同鄉(xiāng)且為王崇古的外甥，所以也熟知邊防事務(wù)。高拱很器重他。高拱掌管吏部，破格提拔他為翰林學(xué)士。才兩個月，任命他為吏部右侍郎。俺答封貢的議論興起，朝廷首輔大臣相持不能決斷。張四維與高拱勾結(jié)，通貢的事情就確定了。高拱更加認(rèn)為張四維有才干，張四維也不斷謀求仕進，朝廷士人中頗有憎恨他的人。御史郜永春巡視河?xùn)|的鹽事，稱鹽法的毀壞是由于有權(quán)有勢的人橫行，大商人獨占利益，指責(zé)張四維、王崇古是有權(quán)勢的人，張四維的父親、王崇古的弟弟是大商人。張四維上奏辯解，趁機請求辭官。高拱極力庇護他，皇帝頒下辭情懇切的詔書安撫挽留他。起初，趙貞吉離開官位，高拱想引薦張四維進入內(nèi)閣，而殷士儋攀附得職，這些人就交結(jié)在一起。等到御史趙應(yīng)龍彈劾殷士儋，殷士儋沒有離去，諫官中又有彈劾張四維的。張四維已經(jīng)晉升為左侍郎，不得已而辭官，不久殷士儋也辭官。東宮太子出閣，征召張四維擔(dān)任侍班官。給事中曹大埜稱張四維是賄賂了高拱才得以被召見，張四維急忙上奏辯解，請求罷免官職?；实鄄煌?，反而催他入朝。他還沒有到，穆宗就逝世了，高拱被罷免，張居正掌權(quán)，他又稱病回鄉(xiāng)。張四維的家庭向來很富有，歲時年節(jié)不斷地向張居正饋贈禮物。武清伯李偉是慈圣太后的父親，原籍山西，張四維為攀附權(quán)勢與他結(jié)交。萬歷二年，他又被召去掌管詹事府。第二年三月，張居正奏請增設(shè)內(nèi)閣大臣，引薦張四維，馮保也與他交好，于是以禮部尚書兼東閣大學(xué)士的官職進入內(nèi)閣，參與機要事務(wù)。在這個時候，政事由張居正一人決定。張居正沒有推讓，認(rèn)為同僚都不如自己。張四維由張居正提拔，謹(jǐn)慎地侍奉他，不敢決斷事情是否可行，追隨在他的身后，接受賞賜晉升官職罷了。張居正去世后，張四維才執(zhí)政。連續(xù)升遷到少師、吏部尚書、中極殿大學(xué)士。起初，張四維曲意侍奉張居正，長久不堪忍受，所寫的旨令不完全符合張居正的心意，張居正也漸漸厭惡他。張四維當(dāng)權(quán)之后，知道朝廷內(nèi)外長期受張居正的苦，想大肆收買人心。在這個時候張四維漸漸收攏推舉了一些被張居正壓制的全國的正直之人。雖然沒有馬上全部任用，但因極力反對前人的作為，當(dāng)時他的聲望很盛。不久，他因父親去世而歸鄉(xiāng)。喪期將滿，他也去世了。被追贈太師，謚號“文毅”。11、1．C2．D3．C4．（1）為政之道，以選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急，不要認(rèn)為滿朝儀態(tài)溫文的百官，僅僅是個標(biāo)志而已。（2）人的才能不可預(yù)先衡量，只是應(yīng)當(dāng)選拔不與殿下作對的人罷了?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！把浴钡闹髡Z為“彪之”，不應(yīng)該斷開，排除B項。“以之”的“之”是“不復(fù)入宮”的原因，不應(yīng)該斷開，排除A項、B項。“空”修飾“王者宮省”，不應(yīng)該斷開，排除D項。句意：王彪之又進言道：“瘟疫之年，沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮，那恐怕連近侍也無人充當(dāng)，皇宮將會空無一人了?！背⒙爮牧送醣胫倪M諫。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“具有杰出才能的人”錯誤，指封建社會的富豪家族、世家大戶。故選D。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，“建議朝臣家中有三人以上染病后，即使本人無病，也要百日告假在家，不入殿上朝”錯誤。結(jié)合“舊制，朝臣家有時疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮……朝廷從之”分析，這是按照舊例的觀點，不是王彪之的觀點。故選C。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“以……為”，把……作為；“急”，當(dāng)務(wù)之急；“雍容廊廟”，滿朝儀態(tài)溫文的百官；“而已”，罷了。（2）“人才”，人的才能（古今異義詞）；“豫”，預(yù)先；“量”，衡量；“作異”，作對的；“耳”，兼詞，相當(dāng)于“而已”，譯作“罷了”?！军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：王彪之，字叔武。二十歲時，胡須鬢角都白了。堂伯王導(dǎo)對他說：“選官要任命你為尚書郎，你有幸可以擔(dān)任諸王公的輔官朝官了！”王彪之說：“職位的高低本來就不值得計較，只要是在合宜的時世任職。至于超格提拔，這并不是我的愿望。”于是為郎。多次升遷后任尚書左丞、廷尉。其時朝廷官員日漸眾多，而且遷職頻繁，王彪之上疏議論道：為政之道，以選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急，不要認(rèn)為滿朝儀態(tài)溫文的百官，僅僅是個標(biāo)志而已，百官任職要有助于時務(wù)，要盡職盡責(zé)，憂慮天下。選拔賢才，在于看他到官任事；為官任職，要能長久；百官長久盡職盡責(zé)，天下自會教化成功。因此三年一次考績，三次考績才予以升降，不希望一下子就有收獲，不指望短期內(nèi)建立聲譽。因此大賢之才將會功齊北斗，道通四海，風(fēng)范流播遠(yuǎn)近，聲名傳頌千古。平庸之輩多，賢能之士少，天下賢才少而朝廷官多，豈能不使賢愚混雜，清濁同流！官員多則失職的也多，失職多則官吏遷職也快，前去后來，互相交換替補，并非故意要這樣做，而是這樣做順理成章罷了。這是授官制度不完善，朝廷風(fēng)氣不清明的原因。完善授官制度，在于減少官員；澄清朝廷風(fēng)氣，在于合并職務(wù)。官員減少便于公正地選拔人才，而且能長久任職，職務(wù)合并可以使人事簡易且風(fēng)俗清靜；公正地選拔人才可以使賢能之士長期在職位上盡心盡力，能長期在職分上盡心盡力，即使中等才干者也可有所成就。永和末年(356)，多發(fā)傳染病。按舊例，朝中大臣之家有傳染病，家中傳染三人以上的，即使自身無病，百日內(nèi)也不得進宮。此時，文武百官多稱家有時疾而不入朝理事。王彪之又進言道：“瘟疫之年，沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮，那恐怕連近侍也無人充當(dāng)，皇宮將會空無一人了。”朝廷聽從了王彪之的進諫。王彪之又改任尚書仆射。其時豫州刺史謝奕去世，簡文帝就讓王彪之舉薦可以代替謝奕的人。王彪之回答說：“當(dāng)今賢才，都被有鑒賞力的人選拔完了。”簡文帝說：“有人舉薦桓云，您以為如何？”王彪之說：“桓云未必?zé)o才，但桓溫?fù)?jù)守長江的上流，占有天下的一半，其弟又去鎮(zhèn)守西藩，兵權(quán)盡為一門所掌，這絕不是鞏固朝廷的辦法。人的才能不可預(yù)先衡量，只是應(yīng)當(dāng)選拔不與殿下作對的人罷了?！焙單牡壅f：“您說得對?！焙髞沓⒁酝醣胫疄殒?zhèn)軍將軍、會稽內(nèi)史，加任散騎常侍。居會稽郡八年，豪強不法之徒紛紛斂跡，逃亡人丁回歸的有三萬余口。不久王彪之升遷尚書令，與謝安共掌朝政。王彪之以年老為由，上疏請求退職，詔令不許。太元二年去世，享年七十三歲。12、參考例文：同呼吸，共命運尊敬的各國代表：大家好!再次歡迎大家來到美麗的沈陽，我謹(jǐn)代表中方特作如下發(fā)言。約翰·鄧恩曾說：沒有人是一座孤島。我們，有一個共同的家園，叫做地球；有一個共同的名字，叫做人類。從貝加爾湖畔，到尼羅河邊，從密西西比河以東，到多瑙河以西，從珠穆朗瑪峰，到安第斯山脈，從非洲草原，到歐洲平原，地球上的每一個角落，都遍及人類的腳步，閃耀人類的光芒。這是全世界的收獲，也是全人類的幸福！但，挑戰(zhàn)與危機如影隨形，天災(zāi)與人禍紛至沓來。當(dāng)北極冰川融化，海平面持續(xù)上漲，低陸城市岌岌可危時，當(dāng)山火、地震、海嘯云集而來日時，當(dāng)全球空氣和水污染加劇，資源日益枯竭時，當(dāng)恐怖主義橫行，戰(zhàn)爭殺戮肆虐泛濫時……我想，不會有一個國家能幸免于難!而且，如今沒有一個國家能獨自處理好所有的危機和挑戰(zhàn)，無論是2008年的金融危機，還是年初肆虐全球的新冠病毒，亦或是此刻全球氣候、衛(wèi)生、安全等危機重重，緊靠一個或幾個國家，妄想解決所有問題，無異于天方夜譚！曾經(jīng)、現(xiàn)在乃至未來，應(yīng)對、解決問題的主體應(yīng)該是、也必須是所有國家和所有民眾！唇亡齒寒，巢傾卵破。某些國家仍執(zhí)迷不悟，沉醉于單邊主義帶來的“財源滾滾”，奉行所謂的獨立和自由，將自己幻化成一座孤島，妄想著與外界隔離，認(rèn)為團結(jié)一心都是在為別國謀福利，此舉實為無知、短視和倒退！須知，“天地萬物本吾一體者也”，亞馬遜雨林中的蝴蝶扇動下翅膀，遠(yuǎn)隔千里的大洋彼岸可能迎來一場隨風(fēng)。六大洲在幾萬年前，也曾緊緊相連。而聯(lián)合國的成立，G20峰會的舉辦，一帶一路的重啟等，都是為了讓這個美麗的家園更加團結(jié)。在全球化聯(lián)系如此緊密的今天，一件高端商品的完成需要多個國家的相互協(xié)作，一次未知領(lǐng)域的探索更是需要全世界的通力合作，沒有一個國家能與世界輕易分割！清霜凍死單根草，狂風(fēng)難毀萬畝林。每個國家既是單獨的個體，也是世界整體的一部分，只有匯入整體的洪流才能擁有更大的發(fā)展和更強的力量，這是建設(shè)人類命運共同體的初心。中國，必將以更加開放包容的胸懷、兼收并蓄的氣度，來消除與他國的隔閡，與世界攜手共進！縱觀歷史，橫看世界，不分國別，不論膚色，我們都深刻認(rèn)識到團結(jié)一致的重要性和緊迫性。西方偉大的智者拉封丹曾大聲疾呼：若不團結(jié)，任何力量都是弱小的！所以，我們應(yīng)注堅信：“山川異域，風(fēng)月同天”?！敖又?，非一源之水”，我們同呼吸、共命運，全人類的命運掌握在自然的手中，更掌握在們自己手中，唯有構(gòu)建人類命運共同體，才能獲得長足的發(fā)展！我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！【解析】

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，作文的材料往往圍繞一個大話題，提供一些既獨立又有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的詞語或句子，這些詞語或句子所呈現(xiàn)的并列、遞進、對比等內(nèi)在關(guān)系，取決于考生的組合延伸能力。此類考題往往就這些材料提供一個寫作任務(wù)，讓考生根據(jù)任務(wù)對材料相關(guān)詞句進行組合，并延伸出新的認(rèn)識，進而進行寫作。任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法，寫作時看清題目要求，再結(jié)合多方面材料進行論述，做到條理清晰，行文流暢，思想深刻。審題命題方式：任務(wù)驅(qū)動型作文審題要點：任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有作價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題是一次涉及宏大主題的寫作，綜合五則材料和提示性話語可知，“人類命運共同體”是寫作核心，題干給了三個任務(wù)要求學(xué)生選擇其一進行寫作。材料一是說，世界是一個整體?！吧交鸱贌茐牡牟恢皇且粋€國家、一個物種；地震、海嘯、蝗蟲襲來，也不僅僅是某一個地區(qū)的災(zāi)難；病毒橫行，跨越五洲四海，侵襲不同膚色的人群?！碑?dāng)災(zāi)難來臨時，所有國家、所有人群都會受到影響。材料二中，引用王陽明的話，“夫人者，天地之心，天地萬物本吾一體者也”，重點強調(diào)人與天地萬物（人與人）之間是有機關(guān)聯(lián)的整體。兩則材料既暗示著不同國家、人群之間禍福相依、休戚相關(guān)的聯(lián)系，也暗示著全人類都應(yīng)該風(fēng)雨同舟，生死與共，以建設(shè)“人類命運共同體”為出發(fā)點和落腳點。材料三則以中國先賢的政治文化理念，“德不孤，必有鄰”，指明建設(shè)的方式或具體做法，即以德為先，友善處理人與人、國與國之間的關(guān)系。材料四則以十九大“堅持人與自然和諧共生”為國家基本方略，突出生態(tài)文明體制的改革、建設(shè)美麗新中國的戰(zhàn)略部署。材料五則針對當(dāng)下新冠病毒全球大流行的背景，突出構(gòu)建“人類命運共同體”的重要性。可以說，五則材料分別提出問題，分析問題和解決問題（措施之一），共同指向“人類命運共同體”這一寫作的核心。提示性話語則高度明確了寫作內(nèi)容。在具體寫作時，既可以呼吁建設(shè)人類命運共同體，以此為核心進行構(gòu)思，也可以在此基礎(chǔ)上，進一步明確具體做法，提出解決措施等，以此構(gòu)思成文。任務(wù)的設(shè)定要考查學(xué)生建構(gòu)批判性思維的能力，結(jié)合寫作任務(wù)，可以從以下角度進行思考：任務(wù)一：假定身處現(xiàn)場作為發(fā)言人，寫發(fā)言稿。需用鮮明的觀點和有力的論證，以同存同榮為基本思想，來既闡明作為中方發(fā)言人的立場、決心，又有力反駁某國單邊主義言論。寫作時注意發(fā)言稿的基本格式和語氣問題，如正確使用稱謂語、問候語、結(jié)束語，用語得體，不卑不亢。因為是考場作文，也要有醒目的標(biāo)題。寫作時，可以先簡潔明了地概述材料，然后點明發(fā)言目的，表明自己的思考；再結(jié)合實例進行論述，聯(lián)系現(xiàn)實，從不同角度闡述大膽創(chuàng)新，闡述命運共同體的重要意義和作用。最后呼吁或總結(jié)全文。在發(fā)言的過程中，逐層深入，層次分明，體現(xiàn)