山東省棗莊八中東校2023-2024學(xué)年高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
山東省棗莊八中東校2023-2024學(xué)年高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
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山東省棗莊八中東校2023-2024學(xué)年高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃提總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填理或焚燒,產(chǎn)生有毒物質(zhì),威脅著居民健康,這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)________。垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié),其作用早已得到世界的公認(rèn)。分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來(lái)的污染,節(jié)約垃圾無(wú)害化處理費(fèi)用,更能使資源得到________利用。有人將垃圾稱為“放錯(cuò)了地方的資源”。據(jù)保守估計(jì),我國(guó)城市每年丟棄的可回收垃圾價(jià)值在300億元左右。但我國(guó)的垃圾分類工作一直難以有效推進(jìn),相關(guān)調(diào)查顯示,約四分之一的受訪者認(rèn)為垃圾分類效果不明顯或完全沒(méi)有效果。有人說(shuō):“我辛辛苦苦分了類,環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起遠(yuǎn)走了,分類還有什么意義?”這種現(xiàn)象可以說(shuō)是________,垃圾分類處理是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,各個(gè)環(huán)節(jié)必須配套銜接,才能高效運(yùn)行。()分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,會(huì)影響垃圾分類制度的實(shí)施效果;而分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類處理不到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性。不按要求扔垃圾,并不只是“把資源放錯(cuò)了地方”而已,實(shí)際上,那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。拉圾分類是我們作為“污染者”的基本責(zé)任,________。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.曼延重復(fù)層出不窮責(zé)無(wú)旁貸B.漫延重復(fù)屢見(jiàn)不鮮責(zé)無(wú)旁貸C.曼延反復(fù)屢見(jiàn)不鮮義不容辭D.漫延反復(fù)層出不窮義不容辭2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.分類投放是居民的責(zé)任,分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任。B.居民的責(zé)任是分類投放,政府的責(zé)任是分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理。C.分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任,分類投放是居民的責(zé)任。D.政府的責(zé)任是分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理,居民的責(zé)任是分類投放。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我國(guó)隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。B.隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。C.我國(guó)隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。D.隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。2、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《生于憂患,死于安樂(lè)》中從“________,________”內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因。(2)《赤壁賦》中寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是“________,________”。(3)杜甫《登高》中“________,________”兩句為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D。3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()但丁精神的基本特征就是深刻、崇高、鍥而不舍的自我批判、自我懺悔、自我完善的自覺(jué)意識(shí)以及對(duì)全民族、全人類道德進(jìn)步和文明發(fā)展的思慮和關(guān)切。在人類物質(zhì)進(jìn)步的發(fā)展歷程中,________;________,________。________,________。________。①清算社會(huì)歷史的和精神觀念的陳腐垃圾的基本原因②這就是為什么人類每前進(jìn)一步總要有一批思想家最先挺身而出③事實(shí)上,這種但丁精神自歐洲文藝復(fù)興開(kāi)始就一直伴隨著人類走向歷史進(jìn)步④離不開(kāi)這種自覺(jué)的批判精神、懺悔意識(shí)和進(jìn)取意志⑤而個(gè)人、民族和人類在精神文明的發(fā)展歷程中⑥離不開(kāi)精神進(jìn)步這一重要層面A.⑥②①⑤④③ B.④②①⑤⑥③ C.④③⑤⑥②① D.⑥⑤④②①③4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時(shí),華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能?!鄙夏讼缕涫聠?wèn)公卿。太子少傅匡衡對(duì),以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡?!奔胃?jìng)坐之。成帝時(shí),安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書(shū)求見(jiàn),曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余?!鄙蠁?wèn):“誰(shuí)也?”對(duì)曰:“安昌侯張禹。”上大怒,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。”御史將云下,云攀殿檻,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)?!睉c忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕,常居酃田,教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生,所過(guò)皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見(jiàn)之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士。”云曰:“小生乃欲相吏邪?”宣不敢復(fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵?yáng)|郭外。(節(jié)選自《漢書(shū)·卷六十七》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博上白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/B.少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/C.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>/皆能傳其業(yè)/D.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>/皆能傳其業(yè)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B.封事,指密封的奏章,古時(shí)臣下上書(shū)陳奏秘密事項(xiàng)時(shí),用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開(kāi)我東閣門”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\,向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時(shí),探訪的人都對(duì)他很敬重。B.朱云直言諫凈,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨(dú)行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng),居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在丞相府中,朱云謝絕了對(duì)方的好意。D.朱云恬淡無(wú)欲,要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!?、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題譴瘧鬼韓愈屑屑①水帝魂,謝謝②無(wú)馀輝。如何不肖子,尚奮瘧鬼威。乘秋作寒熱,翁嫗所罵譏。求食歐泄間,不知臭穢非。豈不忝厥祖,靦③然不知?dú)w。湛湛江水清,歸居安汝妃。降集隨九歌,飲芳而食菲。贈(zèng)汝以好辭,咄汝去莫違。(注)①屑屑:不安;②謝謝:辭別;③靦(miǎn):面紅1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.全詩(shī)氣盛言宜,把瘧疾比作瘧鬼,斥其辱沒(méi)家門,表達(dá)誓要斬草除根的決心。B.瘧鬼是水帝不肖之子,喜歡耀武揚(yáng)威,趁秋季到來(lái),為害人間,被百姓咒罵。C.寫瘧鬼恬不知恥,在病人嘔吐物中求食,不避污穢,側(cè)面描寫瘧疾病癥之重。D.詩(shī)人勸瘧鬼回家陪伴家人,在想象神明之境的時(shí)候借鑒了楚辭中的豐富意象。2.請(qǐng)從手法的角度簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)的標(biāo)題。6、(1)___________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》)(2)___________________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(3)衣帶漸寬終不悔,___________________。(柳永《蝶戀花》)(4)君子生非異也,_______________________。(荀子《勸學(xué)》)(5)山河破碎風(fēng)飄絮,___________________。(文天祥《過(guò)零丁洋》)(6)我欲乘風(fēng)歸去,___________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)江東子弟多才俊,___________________。(杜牧《題烏江亭》)(8)___________________,皆若空游無(wú)所依。(柳宗元《小石潭記》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。為國(guó)瑞兄弟善后尤鳳偉出門的時(shí)候國(guó)祥的女人問(wèn)句:黑下回家吃飯嗎?他想了想又說(shuō)也許吧,女人說(shuō)身上帶那么多錢,路上千萬(wàn)小心啊。出了村頭,滿眼映進(jìn)碧綠田野和青色山脈,春天的暖意陣陣撲面,國(guó)祥深深噓了口氣,他覺(jué)得一直緊揪著的心有些放開(kāi)了,自從兄弟國(guó)瑞死后他的心就一直緊揪著。在殿后村后他碰見(jiàn)從前的學(xué)生苗家起騎車從村里出來(lái),看見(jiàn)他苗家起忙不選地跳下車小心翼翼問(wèn)道:于老師……國(guó)瑞的案子……咋樣了呢?他說(shuō)國(guó)瑞死了。死了?苗家起瞪圓了眼,說(shuō)咋這么快,從抓到現(xiàn)在不是才兩個(gè)來(lái)月嗎?他說(shuō)時(shí)候不好,從重從嚴(yán)從快。國(guó)祥適才剛放松的心遇見(jiàn)苗家起又揪緊起來(lái),他不由在心里罵道你個(gè)混賬國(guó)瑞是自作自受哩,一向是鼠膽,咋剛進(jìn)城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎?自從兄弟犯事,這話他不知在心里罵過(guò)多少回了??斓礁邖彺孱^國(guó)祥跳下了車,舅舅家住在村頭,進(jìn)到屋里一會(huì)兒,表弟先鋒就過(guò)來(lái)了,他是農(nóng)村里頭一撥丟下鋤頭干實(shí)業(yè)的人。這遭為國(guó)瑞的事兒他很痛快地出借了一個(gè)大數(shù)。富了還沒(méi)忘親戚情分,這一點(diǎn)讓國(guó)祥感動(dòng)。關(guān)于國(guó)瑞已死的消息,前幾天他在城里已給先鋒打過(guò)電話國(guó)祥問(wèn)過(guò)先鋒幾句生意上的事兒,便摳摳索索從懷里掏出一個(gè)厚厚的紙包,雙手遞給先鋒,聲音發(fā)顫地說(shuō):錢雖沒(méi)用上也替國(guó)瑞謝你了先鋒。先鋒說(shuō)國(guó)祥哥你得吃飯,不吃飯不行啊。他沒(méi)說(shuō)什么。先鋒和舅舅見(jiàn)他執(zhí)意要走,只好作罷。到了院子推起自行車,這時(shí)先鋒問(wèn)道:國(guó)祥哥,要不要我給國(guó)瑞兄弟扎點(diǎn)什么?舅舅說(shuō)就叫先鋒扎一點(diǎn)吧,國(guó)瑞他干混賬事兒不就是為置辦結(jié)婚“大件”么?人死了打發(fā)他個(gè)滿足吧。國(guó)祥不語(yǔ),覺(jué)得眼前又升起一團(tuán)白霧。只聽(tīng)先鋒說(shuō)道:要不我扎臺(tái)彩電再配上臺(tái)ⅤCD吧。國(guó)祥說(shuō)那謝你了,說(shuō)畢推起車子跌跌撞撞地出了門。從高崗去埠后是山路,從記事起每年正月都帶著兄弟從這條路上走親戚。成人后兄弟倆就騎車走親戚了,三蹬兩蹬就從家到了舅舅家,再三蹬兩蹬又從舅舅家到了二姨家。進(jìn)門看到二姨夫一家人在吃飯,他知道到晌午了。看見(jiàn)他手端酒盅的二姨夫即問(wèn):國(guó)祥你吃飯了嗎?他順口說(shuō)吃了。就問(wèn)起國(guó)瑞的案子。他不想在人家吃飯的時(shí)候報(bào)出個(gè)兇信兒,說(shuō)等吃過(guò)飯?jiān)僬f(shuō)吧。國(guó)祥一直對(duì)二姨夫的印象不佳。上次來(lái)借錢二姨夫說(shuō)往案子里使錢是不正之風(fēng),不能犯這個(gè)錯(cuò)誤。當(dāng)二姨堅(jiān)持要借他又提出存折只差半個(gè)月到期,無(wú)奈只有等。兄弟死后他對(duì)二姨夫一直耿耿于懷,甚至覺(jué)得就是為等這份錢才耽誤了兄弟的命。好容易等到吃完了飯,漲紅著臉的二姨夫邊剔牙邊問(wèn)案子的情況。他說(shuō)國(guó)瑞死了。二姨夫稍微愣了一下,說(shuō)我說(shuō)過(guò)使錢是沒(méi)有用處的,這不人財(cái)兩空了嘛!國(guó)祥說(shuō)沒(méi)使上錢。這期間二姨一直怔怔的,好像沒(méi)明白到底出了什么事,后來(lái)“哇”的一聲哭嚎起來(lái),眼淚鼻涕一把一把抓,很傷心。他勸了二姨幾句,便從懷里掏出同樣報(bào)紙包著的錢,擱在二姨夫的身前。同樣是走到院子時(shí)兩眼紅紅的二姨提出要為國(guó)瑞扎幾樣“大件”。他說(shuō)別的都有了,要扎就扎臺(tái)洗衣機(jī)吧。走出二姨家,國(guó)祥眼前又是白茫茫的一片。出了埠后村他看出天陰得重了,整個(gè)春季都是壞天氣,一般說(shuō)來(lái)壞天氣不會(huì)對(duì)他這個(gè)教書(shū)匠有什么影響,但今年是個(gè)例外,為弟弟國(guó)瑞的事他一直在壞天氣里奔波,包括為國(guó)瑞善后的此刻。想到再過(guò)一會(huì)兒他就會(huì)把今天要還的最后一份錢送到大姑夫手里,就有一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。大姑夫是個(gè)很厚道的人,家境不富裕,錢是聞知消息自己送上門的。盡管錢數(shù)不多,但他是很感激的。此刻,輕松心情轉(zhuǎn)而又讓他往善后的事上想,他首先想到的是能否為弟弟結(jié)門“冥親”,讓弟弟在冥世里不是孤身一人。想結(jié)冥親也難哩。想到這一抹悲涼又升上心頭,他重重地嘆了口氣。這一帶的道路高低不平,他騎車下得一個(gè)大坡,便看到道路左側(cè)趙家夼水庫(kù)。水庫(kù)陰沉沉的水面與陰沉沉的天空在遠(yuǎn)處連成一片。這瞬間他感到自己是站在天涯海角,孤立無(wú)助。他想。其實(shí)從兄弟死后他便告訴自己不能再教書(shū)了,連自己的親兄弟都沒(méi)教育好,還有什么臉面教別人家的孩子呢?書(shū)是一定不能教下去了。能養(yǎng)魚(yú)最好。國(guó)祥重新上路天色更加昏暗,他粗略計(jì)算還剩下七八里路,多加點(diǎn)腿勁兒天全黑前趕到是沒(méi)有問(wèn)題的,只是今晚是非住下不可了。想到這他腦子里陡然跳出這樣一個(gè)問(wèn)題:要是大姑夫也提出要為國(guó)瑞扎點(diǎn)什么的話,那讓他扎樣什么呢?他覺(jué)得應(yīng)該預(yù)先想一想,反正時(shí)間充裕,可以好好想一想…(選自《人民文學(xué)》1998年第7期,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)中大量的景物描寫,寫天氣,寫路況,既是為人物活動(dòng)提供背景,更是為了烘托國(guó)祥的心理,表現(xiàn)人物內(nèi)心的惶恐不安與悲傷茫然。B.小說(shuō)中多次寫為國(guó)瑞“扎點(diǎn)什么”,既使人物形象更加豐富,又巧妙補(bǔ)充了相關(guān)情節(jié),還從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了作品的社會(huì)環(huán)境。C.小說(shuō)中兩次寫二姨夫說(shuō)往案子里使錢是不正之風(fēng),就是為了表明二姨夫見(jiàn)過(guò)世面,知法懂法,而且有先見(jiàn)之明,與其他親戚形成對(duì)比。D.小說(shuō)包含了作者悲憫的人文情懷,通過(guò)糾結(jié)了親情、道德、靈魂等復(fù)雜矛盾的人物行為細(xì)致入微地剖解了其背后的隱痛。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析于國(guó)祥這一人物形象。3.作為優(yōu)秀農(nóng)村題材小說(shuō),本文入選“改革開(kāi)放四十周年最有影響力小說(shuō)”,請(qǐng)結(jié)合文中的社會(huì)環(huán)境,探究其影響力表現(xiàn)在哪些方面?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。新時(shí)代,我們必須突破傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),去達(dá)到教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的新境界,即新時(shí)代新的教育與新勞動(dòng)、新創(chuàng)造進(jìn)行新的結(jié)合。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征。我們正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,以這一原理指導(dǎo)我國(guó)教育改革與發(fā)展,作為創(chuàng)新基點(diǎn),合乎理論邏輯與現(xiàn)實(shí)需要。馬克思主義經(jīng)典原著關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的表述,既有他們對(duì)所處時(shí)代的洞察,也有他們對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的把握。在馬克思關(guān)于勞動(dòng)的學(xué)說(shuō)中,人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展與“教勞結(jié)合”具有統(tǒng)一性,其根本旨趣意在社會(huì)發(fā)展。勞動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的概念,既包括簡(jiǎn)單勞動(dòng),也包括復(fù)雜勞動(dòng)。今天,以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等為標(biāo)志的科技因素,為生產(chǎn)勞動(dòng)注入了嶄新的內(nèi)涵,而且,勞動(dòng)的形式也早已超出了基于體力消耗的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)范疇。比如,我們?cè)撛鯓永斫饣@球明星姚明當(dāng)選全國(guó)“勞動(dòng)模范”呢?為此,我們既要看到物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng),還要看到數(shù)字形式等各種非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)。新時(shí)代勞動(dòng)教育不是出于經(jīng)濟(jì)意義上的利益獲取,不是出于狹隘的思想改造,也不是出于技術(shù)技能的訓(xùn)練,甚至也不僅僅是出于教育上的理論聯(lián)系實(shí)際等的考慮。新時(shí)代勞動(dòng)教育是學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命才華、品嘗勞動(dòng)幸福、懂得奉獻(xiàn)付出的人生觀教育、價(jià)值觀教育。一句話,是勞動(dòng)價(jià)值觀教育、是育人成人教育。一段時(shí)間以來(lái),勞動(dòng)教育在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會(huì)中被淡化。一些青少年不尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者,不珍惜勞動(dòng)成果,好逸惡勞,甚至不會(huì)勞動(dòng),卻幻想不勞而獲、少勞多得,甚至妄想一夜成名、一夜暴富,扭曲了勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀,也扭曲了審美觀。實(shí)施勞動(dòng)教育,就是要形成正確的育人導(dǎo)向,使學(xué)生懂得不僅實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)根本要靠勞動(dòng),而且,人生幸福也要靠勞動(dòng),“幸福是奮斗出來(lái)的”。勞動(dòng)教育包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能等的教育。在勞動(dòng)教育的過(guò)程中,不僅可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值和勞動(dòng)技能教育,還可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、積累科技運(yùn)用體驗(yàn)、激勵(lì)創(chuàng)造精神、整合并活化物化知識(shí)、熱愛(ài)和尊重勞動(dòng)、敬畏科學(xué)等教育價(jià)值。當(dāng)前,與勞動(dòng)教育相近、相關(guān)的課程概念有“勞動(dòng)技術(shù)”“勞動(dòng)與技術(shù)”“通用技術(shù)”等,這些概念在我國(guó)教育理論與實(shí)踐上同時(shí)并行,有時(shí)令人迷惑。依筆者之見(jiàn),勞動(dòng)技術(shù)也好,勞動(dòng)與技術(shù)也罷,總免不了以勞代技,或以技掩勞,于技術(shù)教育、于勞動(dòng)教育均不利。出于實(shí)踐考慮,課程概念規(guī)范是當(dāng)前進(jìn)行勞動(dòng)教育必須解決的一個(gè)問(wèn)題。還必須說(shuō)明,任何單一的課程,哪怕是獨(dú)立設(shè)置的“勞動(dòng)課”,也難以完全實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目的。以高中為例,通用技術(shù)課程雖然是與勞動(dòng)教育最相近的課程,但從課程性質(zhì)上,它終歸主要是培養(yǎng)勞動(dòng)能力的課程。勞動(dòng)能力雖然也是勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容,但就課程屬性而言,通用技術(shù)課程屬于綜合性智育范疇,與以勞動(dòng)價(jià)值觀為主要目的的勞動(dòng)教育課程相比,畢竟各有側(cè)重。由此,勞動(dòng)教育的課程體系中當(dāng)然可以而且應(yīng)當(dāng)包括通用技術(shù)課程等,但還不能說(shuō)有了通用技術(shù)課程就是進(jìn)行了勞動(dòng)教育。因?yàn)椋鳛閮r(jià)值判斷的勞動(dòng)教育與作為事實(shí)判斷的課程之間,并不是機(jī)械對(duì)應(yīng)的。這再次證明了構(gòu)建勞動(dòng)教育課程體系的重要性。(摘編自馬開(kāi)劍《新時(shí)代勞動(dòng)教育的新境界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)所處的社會(huì)主義初級(jí)階段決定了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的本質(zhì)特征。B.簡(jiǎn)單勞動(dòng)就是基于體力消耗的一種勞動(dòng),隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的范疇。C.“幸福是奮斗出來(lái)的”思想徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會(huì)中被弱化的勞育問(wèn)題。D.構(gòu)建勞育課程體系的重要原因是通用技術(shù)等課程與勞育課側(cè)重點(diǎn)不同。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章解說(shuō)了馬克思主義勞育基本原理后論證了新時(shí)代勞育的境界升華。B.在論證勞育的意義時(shí),文章的第五段先否定了前人對(duì)勞育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。C.文章論證學(xué)校實(shí)施勞育的價(jià)值時(shí)先列舉了我國(guó)目前勞育上存在的問(wèn)題。D.文章舉例解說(shuō)勞動(dòng)課的具體缺陷后明確新時(shí)代構(gòu)建勞育課程的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.馬克思主義關(guān)于勞動(dòng)的基本觀點(diǎn)是我們?cè)谛聲r(shí)代進(jìn)行勞育的思想基礎(chǔ)。B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的目的是樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀。C.用勞動(dòng)代替勞動(dòng)能力或用勞動(dòng)能力代替勞動(dòng)對(duì)技術(shù)教育和勞育都不利。D.新時(shí)代勞動(dòng)教育的新境界是新的教育與新勞動(dòng)、新創(chuàng)造進(jìn)行新的結(jié)合。9、閱讀下面的文字,完成下面小題?;剜l(xiāng)余顯斌將軍離開(kāi)的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣的。將軍是跟著劉鄧大軍離開(kāi)的。將軍離開(kāi)時(shí)說(shuō),自己會(huì)回來(lái)的。將軍拉著張嬸的手說(shuō):“大媽,你救了我,到時(shí)我會(huì)回來(lái)看你的。”將軍紅著眼眶對(duì)吳哥說(shuō):“大哥,你等著,我一定會(huì)回來(lái)的?!睂④姄]著手走了。將軍這一走啊,南北東西,就是幾十年。幾十年里,將軍匯來(lái)東西,打來(lái)電話,問(wèn)張嬸好,問(wèn)吳哥好,問(wèn)鄉(xiāng)親們好。將軍說(shuō),自己很想回來(lái),可是,沒(méi)有時(shí)間啊。將軍說(shuō),自己一旦有時(shí)間,一定會(huì)回來(lái),一定會(huì)看望鄉(xiāng)親們的。大家都說(shuō),將軍還記得老家,還記得大家呢。張嬸擦著眼睛說(shuō):“哎,孩子受苦了?!痹趶垕鹧壑?,將軍一直還是個(gè)孩子。吳哥也點(diǎn)著頭,安慰道:“現(xiàn)在好了?!睍r(shí)間,一天天過(guò)去,將軍的電話慢慢少了。張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語(yǔ)道:“咋不回來(lái)啊,是不是忘了老家啊?”吳哥搖著頭,想說(shuō)什么又沒(méi)說(shuō),只是嘆一口氣。兩人就談起當(dāng)年的將軍,那樣年輕啊,就是營(yíng)長(zhǎng)了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了,在張嬸家養(yǎng)傷。那時(shí),生活多苦啊,沒(méi)啥好吃的,上頓紅薯下頓紅薯的。張嬸說(shuō)罷,長(zhǎng)嘆一聲道:“難為了這孩子,也不怪把我給忘了?!眳歉缛圆徽f(shuō)話,咂吧著煙鍋。那次,國(guó)民黨聽(tīng)說(shuō)一個(gè)解放軍傷員在村里養(yǎng)傷,還是營(yíng)長(zhǎng),就趕來(lái)抓。自己聽(tīng)到消息后,趕到張嬸家,背起將軍就跑,躲在山上三天三夜啊。國(guó)民黨士兵放火燒山。大火呼呼的,將一座山都燒禿了。自己和將軍躲在一個(gè)水塘里,一人嘴里銜著一根蘆葦管,這才躲過(guò)一劫。兩個(gè)老人說(shuō)著,仿佛再次回到了當(dāng)年。終于,張嬸沒(méi)有等到將軍回來(lái),閉眼前告訴孫子周根,將軍回來(lái)了,替自己告訴將軍啊,當(dāng)年,生活不好,受苦了啊。周根點(diǎn)頭,默默無(wú)言。吳哥不久也走了,臨走告訴兒子吳竹,將軍回來(lái)了,告訴將軍,老哥哥一直想著他呢,盼著他呢。吳竹也點(diǎn)著頭,默無(wú)一言。兩人都想,將軍能回來(lái)嗎,以老人們所說(shuō)的年齡,將軍現(xiàn)在也是花甲老人了。聽(tīng)村長(zhǎng)說(shuō),將軍身體一直不好,當(dāng)年的那顆子彈一直沒(méi)有起出,還在腦袋里。老人們臨終的囑托,能兌現(xiàn)嗎?他們心中,就有了心結(jié)。他們沒(méi)想到,將軍真的就回來(lái)了。將軍回來(lái),是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲(chóng)鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來(lái),又悄悄在夜色里離開(kāi)。第二天,當(dāng)村人聽(tīng)到消息后,都圍著村長(zhǎng)炸開(kāi)了:“將軍回來(lái)了,咋不告訴我們一聲???”有人嘆氣:“哎,老家畢竟是山里啊?!敝芨攘艘宦?,這……這樣,自己咋的告訴奶奶?。磕棠搪?tīng)到這樣的消息,會(huì)在地下瞑目嗎?吳竹更是搖著頭,一聲不吭。村長(zhǎng)低沉著聲音告訴大家,車子走了,將軍沒(méi)走,留了下來(lái)。見(jiàn)大家都睜大眼睛,四處張望著。村長(zhǎng)說(shuō),車子帶回的不是將軍,是將軍的骨灰盒。將軍十幾年前槍傷就發(fā)作了,癱瘓?jiān)诖采?,記憶力已?jīng)模糊,啥也不知道了。臨死前,將軍竟然清醒過(guò)來(lái),告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去。大家聽(tīng)了眼圈都紅了,有人問(wèn):“葬……葬在哪兒???”村長(zhǎng)說(shuō),將軍死前吩咐過(guò),將自己骨灰?guī)Щ貋?lái),悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地。周根急了道:“我們?cè)撊シ乓粧毂夼诎 !眳侵顸c(diǎn)著頭道:“對(duì)啊,清明了,也得去掛一串紙啊。”村長(zhǎng)搖著頭,因?yàn)?,將軍說(shuō),當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹(shù)木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來(lái)大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹(shù)吧。栽一棵樹(shù),就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意。大家沉默著,久久無(wú)語(yǔ)。以后,每到清明,村子里的人都拿著樹(shù)苗,在山上四處栽著。周根和吳竹栽的格外多,山前山后,河邊壩上。他們說(shuō),這是替他們的奶奶和父親栽的,奶奶和父親是將軍的老友,一定更想念將軍。村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥(niǎo)鳴里。因此,當(dāng)你來(lái)到霍山,來(lái)到這個(gè)村子,千萬(wàn)別尋找將軍的墓地,你就默默地栽上一棵樹(shù)吧。栽上一棵樹(shù),就等于祭奠了將軍。(選自《小小說(shuō)月刊》,2018年11期)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以“回鄉(xiāng)”為線索,講述了軍民之間一個(gè)魚(yú)水情深的感人故事,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,明白曉暢。B.小說(shuō)開(kāi)篇勾勒了將軍年輕時(shí)的瀟灑形象,定格了鄉(xiāng)親們心中的將軍印象,也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆。C.張嬸和吳哥一直在等著將軍兌現(xiàn)回鄉(xiāng)的諾言,可是最終也沒(méi)有等到,他們帶著遺憾離開(kāi)人世。D.“村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥(niǎo)鳴里。”小說(shuō)結(jié)尾處這一景物描寫,蘊(yùn)含了對(duì)將軍的懷念和敬愛(ài)之情。2.小說(shuō)中的將軍這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.誤會(huì)是構(gòu)成小說(shuō)情節(jié)的重要手段。請(qǐng)列舉文中三處誤會(huì),并結(jié)合全文分析其作用。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。岑彭字君然,南陽(yáng)棘陽(yáng)人也。王莽時(shí),守本縣長(zhǎng)。漢兵起,攻拔棘陽(yáng),彭將家屬奔前隊(duì)大夫甄阜。諸將欲誅之,大司徒伯升曰:“彭,郡之大吏,執(zhí)心堅(jiān)守,是其節(jié)也。今舉大事,當(dāng)表義士,不如封之,以勸其后。”更始乃封彭為歸德侯,令屬伯升。及伯升遇害,彭復(fù)為大司馬朱鮪校尉,從鮪擊王莽揚(yáng)州牧李圣,殺之,定淮陽(yáng)城。鮪薦彭為淮陽(yáng)都尉。更始遣立威王張卬與將軍徭?zhèn)ユ?zhèn)淮陽(yáng)。偉反,擊走卬。彭引兵攻偉,破之。遷潁川太守。會(huì)舂陵劉茂起兵,略下潁川,彭不得之官,乃與麾下數(shù)百人從河內(nèi)太守邑人韓歆。會(huì)光武徇河內(nèi),歆議欲城守,彭止不聽(tīng)。既而光武至懷歆迫急迎降光武知其謀大怒收歆置鼓下將斬之召見(jiàn)彭,彭因進(jìn)說(shuō)曰:“今赤眉入關(guān),更始危殆,權(quán)臣放縱,矯稱詔制,道路阻塞,四方蜂起,群雄競(jìng)逐,百姓無(wú)所歸命。竊聞大王平河北,開(kāi)王業(yè),此誠(chéng)皇天佑漢,士人之福也。彭幸蒙司徒公所見(jiàn)全濟(jì),未有報(bào)德,旋被禍難,永恨于心。今復(fù)遭遇,愿出身自效?!惫馕渖罱蛹{之。彭因言韓歆南陽(yáng)大人,可以為用。乃貰歆,以為鄧禹軍師。更始大將軍呂植將兵屯淇園,彭說(shuō)降之,于是拜彭為刺奸大將軍,使督察眾營(yíng),授以常所持節(jié),從平河北。光武即位,拜彭廷尉,歸德侯如故,行大將軍事。與諸將圍洛陽(yáng)數(shù)月。朱鮪等堅(jiān)守不肯下。帝以彭嘗為鮪校尉,令往說(shuō)之。鮪在城上,彭在城下,相勞苦歡語(yǔ)如平生。乃面縛,與彭俱詣河陽(yáng)。帝即解其縛,召見(jiàn)之,復(fù)令彭夜送鮪歸城。明旦,悉其眾出降,拜鮪為平狄將軍,封扶溝侯。鮪,淮陽(yáng)人,后為少府,傳封累代。(選自《后漢書(shū)?列傳第七》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.既而光武至/懷歆迫急/迎降光武/知其謀大怒/收歆置鼓/下將斬之/召見(jiàn)彭B.既而光武至/懷歆迫急迎降/光武知其謀大/怒收歆置鼓下/將斬之/召見(jiàn)彭C.既而光武至懷/歆迫急迎降光武/知其謀大怒/收歆置鼓下/將斬之/召見(jiàn)彭D.既而光武至懷/歆迫急迎降/光武知其謀/大怒/收歆置鼓下/將斬之/召見(jiàn)彭2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.字:古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,對(duì)于尊輩稱呼其字出于禮貌和尊敬。B.侯與公、伯、子、男為爵位,是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜,秦以后爵位不具備行政職能。C.邑人:同縣之人,如陶淵明《桃花源記》中有句:“率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉?!盌.封:帝王授予臣子土地、封號(hào)或爵位,如“拜諫議大夫,封巨鹿縣男”(《新唐書(shū)?魏征傳》)3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.岑彭臨危受命。當(dāng)徭?zhèn)シ磁褧r(shí),岑彭受更始帝之托,進(jìn)行了鎮(zhèn)壓平叛。當(dāng)呂植屯兵淇園,岑彭曾勸他投降。B.岑彭深得重用。岑彭經(jīng)過(guò)大司徒伯升舉薦,節(jié)操受到了褒獎(jiǎng),更始帝聽(tīng)后為勉勵(lì)后人,封賞岑彭為歸德侯。C.岑彭善于直諫。當(dāng)韓歆面臨殺身之禍,岑彭勸諫更始帝,分析利害關(guān)系,表達(dá)獻(xiàn)身效勞之意,折服更始帝。D.岑彭親力親為。當(dāng)朱鮪堅(jiān)守洛陽(yáng)時(shí),岑彭不顧安危,利用曾經(jīng)隸屬關(guān)系,親自勸降,最終讓朱鮪出城投降。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)彭因言韓歆南陽(yáng)大人,可以為用。乃貰歆,以為鄧禹軍師。(2)乃面縛,與彭俱詣河陽(yáng)。帝即解其縛,召見(jiàn)之,復(fù)令彭夜送鮪歸城。11、閱讀下面的文言文,完成各題。錄二叟語(yǔ)宋·何耕立春日,通天下郡邑,設(shè)土牛而磔之,謂之班春,所從來(lái)舊矣。其說(shuō)大抵先王謹(jǐn)農(nóng)事之遺意也。黎明,尹率掾?qū)傧嗯c祠句芒(傳說(shuō)中掌管草木的神),環(huán)牛而鞭之三匝,退而縱民磔牛。民歡嘩攫攘,盡土乃已。俗謂其土歸置之耕蠶之器上,則繭孳而稼美,故爭(zhēng)得之,雖一丸不忍棄。歲率以為常。紹興丙子余往觀焉,見(jiàn)二叟立牛側(cè)。一叟撫牛而嘆曰“是孰象似汝?孰丹堊汝?孰引群俎豆而羅拜汝?方旗旄、金鼓、俳優(yōu)、侏儒、百伎之戲,雜然而前陳,以導(dǎo)汝至此,而空一府之人以觀汝也,不亦榮而甚可樂(lè)歟!俄而挺者競(jìng)進(jìn),擊者交下,而汝始碎首折骨矣!譟者、奪者、負(fù)者、趨者,而汝始蕩為游塵,散為飄風(fēng)矣!嗚呼,悲哉!今夫富貴之家,倚勢(shì)而怙寵,役物以自奉,噓吸生風(fēng)云,叱咤為雷霆,偃然自以為莫已若也,有不似茲牛之始至者乎?及其權(quán)移而運(yùn)去,大者殞身赤族,小者觸刑抵罪,雖三尺孺子莫不聞而哀之,有不似茲牛之既磔者乎?吾悲夫慶吊之相躡于俯仰之間也。吾又悲夫造物者之戲人,胡為而至斯極也?吾是以嘆?!币慧啪志秩恍υ?“子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而復(fù)為土土不知其非牛也。彼既不知其為牛矣,則雖象似之,丹堊之,俎豆而羅拜之,與夫旗旄、金鼓、俳優(yōu)、休儒、百伎之戲,迎而致之,空一府而觀之,彼且何榮而何喜乎哉?彼既不知其非牛矣,則雖擊之,碎之,敗之,負(fù)之,彼且何懼而何戚乎哉?牛固無(wú)所喜慍,而世之人方且認(rèn)外物以為己有。其未得也,挾術(shù)用數(shù),以致其必來(lái);而其既去則猶殫智竭力,以幸其少留也,可不為之大哀乎?其有愧于茲牛多矣,而造物者初何與焉?莊子曰:‘適來(lái),時(shí)也;適去,順也安時(shí)而處順,憂樂(lè)不能入也。’子何庸嘆?嘗試以是觀之?!庇囫等划惼溲?,迫而問(wèn)之:“若何為者也?”二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉!1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.其說(shuō)大抵先王謹(jǐn)農(nóng)事之遺意也謹(jǐn):認(rèn)真從事B.孰丹堊汝?丹堊:涂抹裝扮C.偃然自以為莫已若也偃然:驕傲自得D.挾術(shù)用數(shù),以致其必來(lái)術(shù):技術(shù)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.雖一丸不忍棄是故燕雖小國(guó)而后亡B.雜然而前陳兵刃既接,棄甲曳兵而走C.則雖象似之茍順?biāo)角?,則告訴不許D.若何為者也?旦日饗士卒,為擊破沛公軍3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.在“班春”活動(dòng)時(shí),民眾爭(zhēng)相奪取碎牛的土片,人們認(rèn)為將這些土片拿回去放在耕地養(yǎng)蠶器具上,可以使蠶繭繁生,莊稼茂盛。B.土牛始而光榮,繼而被擊毀成游塵,第一位老頭以此來(lái)比喻那些仗勢(shì)役人的富貴之家由盛到衰的下場(chǎng),表達(dá)了對(duì)人生禍福無(wú)常的感嘆。C.第二位老頭否定了第一個(gè)老頭的感嘆,認(rèn)為世人對(duì)外物或快樂(lè)或憂愁的行為是可悲的,要像莊子說(shuō)的那樣安時(shí)處順,憂樂(lè)就不會(huì)在心。D.文章寫兩位老頭的語(yǔ)言,句式靈活多變,行文生動(dòng),很具感染力。在正反對(duì)比中,作者批駁了第一位老頭的意見(jiàn),張揚(yáng)了莊子式的超脫。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而?fù)為土土不知其非牛也。5.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾又悲夫造物者之戲人,胡為而至斯極也?吾是以嘆。(2)而其既去則猶殫智竭力,以幸其少留也,可不為之大哀乎?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。防控疫情期間,強(qiáng)華中學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的“體育鍛煉大家談”論壇上,推送了三則與之相關(guān)的材料,鼓勵(lì)全校師生參與討論。①鐘南山從小就喜歡運(yùn)動(dòng),足球、籃球、跑步都有涉獵。他的百米速度最快是11秒2,年輕時(shí)舉重的最高重量是100公斤,臥推可以達(dá)到70公斤。在北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部讀書(shū)期間,他參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)曾創(chuàng)下幾項(xiàng)紀(jì)錄,至今無(wú)人能破。②最近一次的全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)查報(bào)告顯示:學(xué)生身體素質(zhì)繼續(xù)呈現(xiàn)緩慢下降趨勢(shì),爆發(fā)力、耐力等身體素質(zhì)水平進(jìn)一步下降,視力下降率、肥胖檢出率繼續(xù)攀升……③有同學(xué)說(shuō),學(xué)業(yè)壓力這么大,哪些閑心體育鍛煉?有老師說(shuō),課時(shí)這么緊,還要讓學(xué)生打球跑步嗎?有家長(zhǎng)則認(rèn)為,花時(shí)間運(yùn)動(dòng)不如參加數(shù)理化培訓(xùn)性價(jià)比高。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,從學(xué)生、教師中任選一種身份,寫一篇發(fā)言稿,在論壇直播中發(fā)言,向在線師生闡述你的觀點(diǎn),并提出具體的建議。要求:選好角度,確定立意,不要脫離材料的內(nèi)容和含意作文;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。曼延,連綿不斷的意思,描述的是一種線性的擴(kuò)展。漫延,原意指水滿溢而向周圍擴(kuò)散,可泛指事物向四周擴(kuò)散。根據(jù)語(yǔ)境“漫延”正確。反復(fù),指一次又一次,多次重復(fù),多指不同的事物或動(dòng)作的重復(fù)。重復(fù),著重于相同的事物或動(dòng)作又重作一次。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“再一次利用”,“重復(fù)”正確。層出不窮,接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。屢見(jiàn)不鮮,常常見(jiàn)到,并不新奇。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)這種現(xiàn)象很常見(jiàn),“屢見(jiàn)不鮮”正確。責(zé)無(wú)旁貸,意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人,多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事,強(qiáng)調(diào)的是“責(zé)任”。義不容辭,道義上不允許推辭。前者是強(qiáng)調(diào)責(zé)任,后者是道義,前者是不能推脫的,而后者則是自己感覺(jué)道義上不能不這樣做。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”,“責(zé)無(wú)旁貸”正確。故選B。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)話題一致的原則,結(jié)合前后文,確定選填句子的主語(yǔ)應(yīng)是“垃圾分類”的內(nèi)容。再根據(jù)后文的照應(yīng)關(guān)系,先講“分類投放”再講“分類的目標(biāo)、途徑、處理”,選填句子應(yīng)先說(shuō)“分類投放”,再說(shuō)“分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理”,這樣句意銜接更緊密。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。通讀畫(huà)線句可知,第一個(gè)分句的主語(yǔ)是“加快和提高”,陳述不完整就更換了主語(yǔ),存在“中途易轍”的語(yǔ)病,選項(xiàng)A和C,介詞“隨著”位置不當(dāng),依然存在“中途易轍”的語(yǔ)病,排除AC;“生活的垃圾總量”搭配有誤,修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)搭配不當(dāng),應(yīng)為“生活垃圾的總量”,排除BC。故選D。2、入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)【解析】

本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾槔斫庑阅瑢戇@種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。情境默寫成為近幾年高考默寫的一種新方式,考生要注意在平時(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“拂”“扁”“匏”“樽”“屬”“落”“蕭”“滾”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】名句名篇記憶默寫時(shí)應(yīng)注意:1.要整體背誦,不要孤立記誦名句。2.古代詩(shī)歌、散文名篇里的名句都要同等重視。3.要記憶準(zhǔn)確,默寫正確。要格外注意難寫、易混易錯(cuò)的字。4.要在理解的基礎(chǔ)上記憶背誦。只有理解了的東西才能記得牢。5.平時(shí)背誦既要“口到”,更要“心到”“手到”。6.要把握字的準(zhǔn)確讀音,要克服粗心的毛病、要日積月累,學(xué)以致用。3、D【解析】

本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)能力。解答此類試題要注意以下的答題事項(xiàng),填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)注意分析前后語(yǔ)句之間的關(guān)系,此題屬于排序的形式,答題時(shí)首先從上述的角度找到1——2組緊密銜接的句子,據(jù)此初步得到答案,然后把答案帶回原文進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗(yàn)。本題根據(jù)前文語(yǔ)境“物質(zhì)進(jìn)步”,觀察所給語(yǔ)句,應(yīng)該說(shuō)“精神”,總說(shuō)精神的只有⑥,所以可以排除BC兩項(xiàng)。根據(jù)理解文本語(yǔ)境,第⑤④由總說(shuō),到說(shuō)個(gè)人、民族、人類,所以必然與⑥銜接。②①“為啥什么”“基本原因”內(nèi)容相連,最后是看文段空缺處的結(jié)尾句③,是對(duì)上面的總結(jié)。故選D?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)句銜接的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,有時(shí)選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。4、1.D2.A3.A4.(1)虛妄地稱頌舉薦他恐怕懷有奸邪的想法。應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞。(2)后來(lái)要修治欄桿成諧說(shuō):“不要換了!就把舊欄桿修修.用它來(lái)表彰正直的臣子?!薄窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》?!薄敖杩蛨?bào)仇”的主語(yǔ)是朱云,之前斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng);“年四十”強(qiáng)調(diào)年齡,引領(lǐng)后文,之前斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選D。2.本題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“是傳播儒家思想的著作中……”錯(cuò)誤,道家和儒家學(xué)派成型之前,《周易》已經(jīng)成書(shū),后為道家和儒家所信奉。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“忠正而有智謀”錯(cuò)誤,只是華陰守丞認(rèn)為的,而且“試守”的意思是試任,并不是直接任命。故選A。4.本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“相”,動(dòng)作偏指一方,他;“舉”,舉薦;“有司”,有關(guān)部門;“案”,查驗(yàn);(2)中“治”,修治;“易”,換;“旌”,表彰。【點(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:朱云,字游,魯國(guó)人,后遷居平陵。年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié),當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。漢元帝時(shí),華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章,說(shuō):“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云,文武兼?zhèn)?,忠正而有智謀,可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫,以盡顯他的才能?!痹塾谑前堰@建議交付公卿研究,征詢意見(jiàn)。太子少傅匡衡在對(duì)策中認(rèn)為:“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的。可是嘉卻曲意稱頌朱云,想讓他擔(dān)任御史大夫,虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞?!奔尉挂虼双@罪。成帝時(shí),安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔,(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書(shū)求見(jiàn)成帝,說(shuō):“請(qǐng)求陛下賜一口尚方斬馬劍,斬一個(gè)佞臣,以此來(lái)勸勉其他人?!背傻蹎?wèn):“你要斬的是誰(shuí)呀?”朱云答道:“安昌侯張禹。”成帝大怒,道:“你一個(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí),在朝廷上侮辱我的老師,罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。朱云大呼道:“微臣我得以和龍逄(夏桀時(shí)忠臣,因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣,因諫被殺)在九泉之下交往,也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣?”御史便把朱云拉了下去。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下宮印和綬帶,在大殿之上叩頭,說(shuō):“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說(shuō)的有理,就不可誅殺;他說(shuō)的不對(duì),也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭(zhēng)!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解,然后才饒了朱云。后來(lái)要修治欄桿,成帝說(shuō):“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來(lái)表彰正直的臣子。”朱云從此后就不再做官,常居住在鄠縣鄉(xiāng)間,教授學(xué)生。有時(shí)帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車出行,探訪的人都對(duì)他很敬重。薛宣為丞相,朱云前往拜見(jiàn)。薛宣以賓主之禮相待,并趁機(jī)挽留朱云住宿,很隨便地對(duì)朱云說(shuō):“您在田野間也沒(méi)有事,暫且留在我的東閣中,可以看看天下的奇士?!敝煸普f(shuō):“你以為我想當(dāng)你的屬吏嗎?”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時(shí)候,在家中去世。他病重時(shí)不請(qǐng)醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可。(家人)只造個(gè)一丈五尺的小墳,(把他)埋葬在平陵?yáng)|郭之外。5、1.A2.①直接點(diǎn)名詩(shī)歌內(nèi)容,開(kāi)門見(jiàn)山,概括性強(qiáng);②直抒胸臆,表達(dá)對(duì)病疾的強(qiáng)烈情感;③“譴”字一語(yǔ)雙關(guān),既包含對(duì)瘧鬼的嚴(yán)厲譴責(zé),又有要將其遣送回家的意思,含蓄蘊(yùn)藉。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“表達(dá)誓要斬草除根的決心”錯(cuò),韓愈并沒(méi)有表達(dá)將瘧鬼消滅殆盡的意圖,只是將其遣送歸家,讓其過(guò)上正常的神的生活,不要來(lái)禍害人間,表達(dá)了人神和諧共處的意愿。故選A。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)從手法的角度簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)的標(biāo)題”,規(guī)范答題:第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用?!白l瘧鬼”,韓愈這首譴責(zé)瘧鬼的詩(shī)作,無(wú)疑是古代疫鬼思想的真實(shí)反映。直接點(diǎn)名詩(shī)歌內(nèi)容,開(kāi)門見(jiàn)山。直抒胸臆,古人對(duì)于瘧鬼作祟的說(shuō)法,大都深信不疑。韓愈把瘧疾流行歸咎于瘧鬼,并苦口婆心地對(duì)瘧鬼展開(kāi)批評(píng)教育,在當(dāng)時(shí)是滿滿的正能量?!白l”字,可以是譴責(zé)的意思,也有遣送的意思,一語(yǔ)雙關(guān),含蓄蘊(yùn)藉?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌類選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析,分析詩(shī)歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī),然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇卷土重來(lái)未可知潭中魚(yú)可百許頭【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫:弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。7、7.C5.重視親情,關(guān)心兄弟國(guó)瑞,為國(guó)瑞借錢善后,盡力操辦國(guó)瑞后事;善于反思人生,因?yàn)閲?guó)瑞的事感到茫然,作為教師,自認(rèn)沒(méi)有教育好自己兄弟,打算今后養(yǎng)魚(yú)為生;知恩感恩,為先鋒不忘記親戚情分感動(dòng),為大姑父的厚道感動(dòng)。6.(7)社會(huì)變革對(duì)個(gè)體道德靈魂的沖擊。改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)第一,人們更加趨利。女人無(wú)錢不嫁,國(guó)瑞無(wú)錢難娶,放下道德,采取犯罪手段以達(dá)到目的。(5)欲望與法律的沖突。國(guó)瑞為獲利犯罪,被判死刑。(6)親情與道德的糾結(jié)。國(guó)祥為國(guó)瑞犯罪蒙羞,又在親情的作用下面對(duì)和包容他。(7)社會(huì)變革對(duì)親情倫理和世道人心的沖擊。富起來(lái)的表弟和仍然貧窮的大姑夫堅(jiān)守厚道和親情,二姨夫則親情淡漠,更在意自己的利益。【解析】7.本題考查分析鑒賞作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、情節(jié)、結(jié)構(gòu)思路、人物分析等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“就是為了表明二姨夫見(jiàn)過(guò)世面,知法懂法,而且有先見(jiàn)之明,與其他親戚形成對(duì)比”錯(cuò)誤,結(jié)合文本可知,選項(xiàng)于文無(wú)據(jù),舅舅、二姨、大姑父都伸出援助之手,二姨夫卻一再推脫,可以理解為二姨夫膽小怕事,自私等。故選C。5.本題考查鑒賞作品文學(xué)形象、把握小說(shuō)藝術(shù)手法的能力。解答此題,應(yīng)先明確人物描寫手法——直接描寫和側(cè)面烘托,外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理和細(xì)節(jié)描寫,然后結(jié)合文中敘述性的語(yǔ)句,分析概括小說(shuō)人物形象特點(diǎn)。由“為弟弟國(guó)瑞的事他一直在壞天氣里奔波,包括為國(guó)瑞善后的此刻”,國(guó)瑞出事后他到處借錢想用錢救國(guó)瑞的命,以及操心國(guó)瑞的喪事等可以看出“重視親情”;由“這瞬間他感到自己是站在天涯海角,孤立無(wú)助。他想。其實(shí)從兄弟死后他便告訴自己不能再教書(shū)了,連自己的親兄弟都沒(méi)教育好,還有什么臉面教別人家的孩子呢?書(shū)是一定不能教下去了。能養(yǎng)魚(yú)最好”可以看出他此時(shí)內(nèi)心茫然,反思自己對(duì)國(guó)瑞的教育的失??;由“這遭為國(guó)瑞的事兒他很痛快地出借了一個(gè)大數(shù)。富了還沒(méi)忘親戚情分,這一點(diǎn)讓國(guó)祥感動(dòng)。關(guān)于國(guó)瑞已死的消息,前幾天他在城里已給先鋒打過(guò)電話國(guó)祥問(wèn)過(guò)先鋒幾句生意上的事兒,便摳摳索索從懷里掏出一個(gè)厚厚的紙包,雙手遞給先鋒,聲音發(fā)顫地說(shuō):錢雖沒(méi)用上也替國(guó)瑞謝你了先鋒”“想到再過(guò)一會(huì)兒他就會(huì)把今天要還的最后一份錢送到大姑夫手里,就有一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。大姑夫是個(gè)很厚道的人,家境不富裕,錢是聞知消息自己送上門的。盡管錢數(shù)不多,但他是很感激的”可以看出,他知恩感恩。6.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。此類探究題有一定的開(kāi)放性,一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵(lì)獨(dú)立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神。解答時(shí)要整體感知文本,深入理解作品;用自己的經(jīng)驗(yàn)、情感對(duì)作品進(jìn)行解讀,讀出自我。國(guó)瑞為了置辦結(jié)婚用品,不惜鋌而走險(xiǎn)盜竊文物,女人無(wú)錢不嫁,國(guó)瑞無(wú)錢難娶,放下道德,采取犯罪手段以達(dá)到目的,表現(xiàn)了社會(huì)變革對(duì)個(gè)體道德靈魂的沖擊。國(guó)瑞“國(guó)瑞他干混賬事兒不就是為置辦結(jié)婚‘大件’”,國(guó)祥“不由在心里罵道你個(gè)混賬國(guó)瑞是自作自受哩,一向是鼠膽,咋剛進(jìn)城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎?自從兄弟犯事,這話他不知在心里罵過(guò)多少回了”,最后卻又盡心為國(guó)瑞辦喪事,既表現(xiàn)了國(guó)祥內(nèi)心為國(guó)瑞犯罪蒙羞,又寫出了國(guó)祥重視親情。先鋒丟下鋤頭干實(shí)業(yè)反映出改革開(kāi)放后,農(nóng)民解放思想實(shí)干致富;富起來(lái)的表弟和仍然貧窮的大姑夫堅(jiān)守厚道和親情,二姨和二姨夫的不同表現(xiàn),寫出改革開(kāi)放后農(nóng)民思想的變化,有的依然在意親情,有的更加注重個(gè)人利益。體現(xiàn)了社會(huì)變革對(duì)親情倫理和世道人心的沖擊?!军c(diǎn)睛】做小說(shuō)探究題的注意事項(xiàng):7.明確任務(wù)。即審明探究任務(wù),把握探究的指向。探究題題干表述有區(qū)別,注意審清題干。有的題干直接說(shuō)“請(qǐng)你探究一下……問(wèn)題”;有的不明說(shuō),諸如“談?wù)勀愕目捶ā薄罢f(shuō)說(shuō)你的理解”等等。5.明確觀點(diǎn)。即要做到觀點(diǎn)明確,具有探究意味?!皩?duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”要求考生立足自我,感悟和體驗(yàn)文本;獨(dú)立思考,提出自己的見(jiàn)解。根據(jù)題目要求,能夠提出有探究意味的觀點(diǎn)。在答題的開(kāi)始就要亮出自己的觀點(diǎn),開(kāi)門見(jiàn)山,直接入題。6.明確結(jié)構(gòu)。即結(jié)合文本或文本的具體事例做合理分析,一般采用“述”和“評(píng)”相結(jié)合的形式。7.明確文本意識(shí)。即貼近文本,尊重文本。強(qiáng)調(diào)個(gè)性閱讀,并不是能夠脫離文本而隨意地天馬行空,一味地陳述自己獨(dú)特的見(jiàn)解。而應(yīng)該是緊扣文本,從文本中引述論據(jù),結(jié)合引述論據(jù)圍繞已定觀點(diǎn)做分析論述,闡明自己的見(jiàn)解。8、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng),“我國(guó)所處的社會(huì)主義初級(jí)階段決定了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的本質(zhì)特征”強(qiáng)加關(guān)系,表述錯(cuò)誤。從原文第二段“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征”可以看出,無(wú)論是社會(huì)主義初級(jí)階段還是高級(jí)階段,社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征都是“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。B項(xiàng),“簡(jiǎn)單勞動(dòng)就是基于體力消耗的一種勞動(dòng),隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的范疇”,混淆概念,表述錯(cuò)誤。簡(jiǎn)單、復(fù)雜勞動(dòng)是一組概念,物質(zhì)、非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)是另一組概念。但并不能說(shuō)“簡(jiǎn)單勞動(dòng)”就是體力消耗的勞動(dòng),就是“物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)”,見(jiàn)原文第四段。C項(xiàng),“徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會(huì)中被弱化的勞育問(wèn)題”說(shuō)法絕對(duì),“徹底”有誤,文中第六段說(shuō)“人生幸福也要靠勞動(dòng),‘幸福是奮斗出來(lái)的’”,后一句是對(duì)前一句的解說(shuō)。故選D。2.本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開(kāi)議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。B項(xiàng),“前人對(duì)勞育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)”表述錯(cuò)誤,第五段前半部分的列舉目的是說(shuō)這些內(nèi)容與當(dāng)前的勞動(dòng)教育思想是不同的,但作者沒(méi)有認(rèn)為這些觀點(diǎn)本身是錯(cuò)誤的。故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆保?,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率

。B項(xiàng),“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的目的是樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀”表述錯(cuò)誤。原文第七段為“勞動(dòng)教育包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能等的教育”,“樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和人生幸福觀”只是其中的一部分。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。9、1.B2.①獻(xiàn)身革命,鞠躬盡瘁。跟隨劉鄧大軍南征北戰(zhàn),死里逃生;解放后依然忙于工作,操勞成疾。②重情守諾。離開(kāi)后幾十年里將軍匯東西、打電話問(wèn)候鄉(xiāng)人,即便生前不能回鄉(xiāng),死后也要葬在故鄉(xiāng)。③為人低調(diào),不以功臣自居。骨灰盒在夜里靜悄悄回到家鄉(xiāng),留下遺言不起墓,不立碑,不搞祭奠儀式。④知恩圖報(bào),造福后人。對(duì)鄉(xiāng)人的恩情念念不忘,臨終遺言以種樹(shù)的方式報(bào)答故鄉(xiāng)的人民和土地。3.第1處,張嬸吳哥有誤會(huì),張嬸誤以為將軍會(huì)因?yàn)楫?dāng)初沒(méi)被照顧好而不肯回來(lái),吳哥心里想也許將軍已經(jīng)忘了老家;第2處,周根、吳竹有誤會(huì),他們?yōu)閷④娔芊窕貋?lái)、老人們的囑托能否完成而結(jié)下心結(jié);第3處,全村人有誤會(huì),以為將軍是嫌棄村莊而不屑于逗留。三處誤會(huì)依次產(chǎn)生于將軍的恩人、恩人的后輩、全村人三個(gè)層面,誤會(huì)的人群越來(lái)越廣,程度越來(lái)越深,使得情節(jié)越來(lái)越緊張,在不斷蓄勢(shì)中最終發(fā)生情節(jié)反轉(zhuǎn),誤會(huì)解除,將軍的形象得以凸顯,小說(shuō)的主題得以升華,充分體現(xiàn)小說(shuō)巧妙的構(gòu)思藝術(shù)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆”分析錯(cuò)誤,這種說(shuō)法是在文中站不住腳的,將軍年輕時(shí)的瀟灑形象即使定格在人們心中,與“將軍未能如愿回鄉(xiāng)”沒(méi)有關(guān)聯(lián)。故選B。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,直接提取或概括即可。從文中來(lái)看,“將軍離開(kāi)的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣”“將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒(méi)有取出,還在腦袋里”“那樣年輕,就是營(yíng)長(zhǎng)了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了”,這是將軍行軍作戰(zhàn)方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容說(shuō)明將軍身經(jīng)百戰(zhàn)且作戰(zhàn)非常勇敢?!皩④婋x開(kāi)時(shí)說(shuō),自己會(huì)回來(lái)的。將軍拉著張嬸的手說(shuō):‘大媽,你救了我,到時(shí)我會(huì)回來(lái)看你的。’將軍紅著眼眶又對(duì)吳哥說(shuō):‘大哥,你等著,我一定會(huì)回來(lái)的?!薄皫资昀铮瑢④妳R來(lái)東西,打來(lái)電話,問(wèn)張嬸好,問(wèn)吳哥好,問(wèn)鄉(xiāng)親們好”“臨死前,將軍竟然清醒過(guò)來(lái),告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去”,這是將軍對(duì)鄉(xiāng)親們的表現(xiàn),對(duì)于鄉(xiāng)親們的恩情,將軍一直牢記于心,這表現(xiàn)出將軍的感恩之心?!耙惠v車悄悄在夜色里來(lái),又悄悄在夜色里離開(kāi)”“將軍死前吩咐,將自己骨灰?guī)Щ貋?lái),悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地”“當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹(shù)木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚”,這是將軍為人方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容表現(xiàn)出將軍為人的低調(diào)和仁善??忌鷩@這些方面進(jìn)行答題即可。3.本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力。考查某一段、某一情節(jié)的作用,需要考慮該段自身的段意,考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用,同時(shí)不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用。第一次誤會(huì)結(jié)合“張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語(yǔ)道:‘咋不回來(lái)啊,是不是忘了老家啊’”“吳哥搖著頭,想說(shuō)什么又沒(méi)說(shuō),只是嘆一口氣”可知。第二次誤會(huì)結(jié)合“村長(zhǎng)搖著頭,因?yàn)?,將軍說(shuō),當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹(shù)木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來(lái)大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹(shù)吧。栽一棵樹(shù),就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意”可知。第三次誤會(huì)結(jié)合“是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲(chóng)鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來(lái),又悄悄在夜色里離開(kāi)”可知。這三次典型的誤會(huì),將將軍與恩人,后代以及全村人之間的誤會(huì)越傳越廣,程度是越來(lái)越深,通過(guò)“我”三次具體的誤會(huì),使得小說(shuō)的情節(jié)越來(lái)越緊張,在不斷的敘述之中,最終發(fā)生一種逆轉(zhuǎn),從而巧妙化解了對(duì)將軍的這樣的一種誤解,使得將軍的形象得到一種具體的升華主題也在這些生活之中得以進(jìn)一步淋漓展示,充分體現(xiàn)出小說(shuō)巧妙的構(gòu)思,以及作者深厚的創(chuàng)作底蘊(yùn)?!军c(diǎn)睛】分析人物形象的五種角度:①?gòu)乃淮娜宋锷矸?、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的評(píng)價(jià)入手。10、5.D6.A7.A4.(5)岑彭借機(jī)說(shuō)韓款是南陽(yáng)大家族的人,可以利用。于是劉秀赦免韓歆,任用他做鄧禹的軍師。(6)朱鮪于是當(dāng)著岑彭的面把自己綁起來(lái),和岑彭一起到河陽(yáng)去。光武帝馬上解開(kāi)他的繩子,召見(jiàn)他,又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽(yáng)城。【解析】5.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。本題,通覽全段,明曉畫(huà)線處的主人公是光武帝,“光武至懷”中的“懷”為地點(diǎn)名詞“懷縣”,因此中間不能斷開(kāi),排除A、B項(xiàng);“光武知其謀”,知曉其主語(yǔ)為“光武”,因此,不能斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選D。6.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“對(duì)于尊輩稱呼其字出于禮貌和尊敬?!敝械摹皩?duì)于尊輩”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“對(duì)平輩或尊輩”。故選A。7.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“當(dāng)徭?zhèn)シ磁褧r(shí),岑彭受更始帝之托,進(jìn)行了鎮(zhèn)壓平叛。”無(wú)中生有,根據(jù)原文“更始遣立威王張卬與將軍徭?zhèn)ユ?zhèn)淮陽(yáng)。偉反,擊走卬。彭引兵攻偉,破之”可知,更始帝派立威王張卬和將軍瑤偉鎮(zhèn)守淮陽(yáng)。徭?zhèn)シ磁?,打跑張卬。岑彭領(lǐng)兵攻打徭?zhèn)?,打敗了徭?zhèn)?。升遷為潁川太守。因此,“受更始帝之托”屬于無(wú)中生有。故選A。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。本題,第一句關(guān)鍵點(diǎn):“因”,借機(jī),趁機(jī)?!柏灐?,赦免。“以為”,任命為。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“詣”,到?!翱`”,擁綁。“夜”,連夜。參考翻譯:(5)岑彭借機(jī)說(shuō)韓款是南陽(yáng)大家族的人,可以利用。于是劉秀赦免韓歆,任用他做鄧禹的軍師。(6)朱鮪于是當(dāng)著岑彭的面把自己綁起來(lái),和岑彭一起到河陽(yáng)去。光武帝馬上解開(kāi)他的繩子,召見(jiàn)他,又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽(yáng)城。【點(diǎn)睛】文學(xué)文化常識(shí)的復(fù)習(xí),識(shí)記、積累是解題的關(guān)鍵,而且掌握一些識(shí)記技巧對(duì)應(yīng)考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法:5.穿針引線法。這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。例如記憶中國(guó)古代文學(xué)史,可以以內(nèi)容為線索,用時(shí)間線穿起各個(gè)朝代文學(xué)現(xiàn)象。具體如下:韻文類:詩(shī)經(jīng)→楚辭→樂(lè)府民歌→唐詩(shī)→宋詞→元曲。散文類:尚書(shū)→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩(shī)文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。6.聯(lián)想記憶法。識(shí)記文化常識(shí)要進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想,或相似聯(lián)想,或相反聯(lián)想。比如記憶屈原:屈原→《離騷》→中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭→李白、李賀。這樣能較系統(tǒng)地記住許多知識(shí)。7.積累法。對(duì)于一些常識(shí)性知識(shí),要加強(qiáng)梳理和記憶。如古代的“官職常識(shí)”“人物稱謂常識(shí)”“文集命名常識(shí)”“科舉常識(shí)”“地理常識(shí)”“古籍常識(shí)”等,可以將所有需要記憶的文學(xué)文化常識(shí)化整為零,分配在各個(gè)時(shí)間段里予以記憶。參考譯文:岑彭字君然,是南陽(yáng)棘陽(yáng)人。王莽時(shí),出任本縣縣令。漢兵起事,攻克棘陽(yáng)。岑彭帶著家屬投奔前隊(duì)大夫甄阜。眾將要?dú)⑨?。大司徒伯升說(shuō):“岑彭是本郡的大官,專心堅(jiān)守,這是他的節(jié)操。如今辦大事業(yè),應(yīng)當(dāng)表?yè)P(yáng)有節(jié)操的人,不如封賞他,來(lái)勉勵(lì)后人?!备嫉塾谑欠忉頌闅w德侯,讓他隸屬于伯升。等伯升被害后。岑彭又做大司馬朱鮪校尉,跟隨朱鮪攻打王莽的楊州太守李圣,殺死李圣,平定淮陽(yáng)城。朱鮪推薦岑彭做淮陽(yáng)都尉。更始帝派立威王張卬和將軍瑤偉鎮(zhèn)守淮陽(yáng)。徭?zhèn)シ磁眩蚺軓垍n。岑彭領(lǐng)兵攻打徭?zhèn)ィ驍×酸鎮(zhèn)?。升遷為潁川太守。恰逄春陵劉茂起兵,攻下潁川,岑彭沒(méi)有得到這個(gè)官職,就和部下幾百人跟隨河內(nèi)太守同鄉(xiāng)韓歌。趕上劉秀攻取河內(nèi),韓歆商議想據(jù)城堅(jiān)守。岑彭勸阻也不聽(tīng)。不久劉秀打到懷縣,韓歆緊急之中出城投降。劉秀得知他不想投降的計(jì)劃,很生氣,逮捕韓歆放在軍鼓之下,準(zhǔn)備殺他。劉秀召見(jiàn)岑彭,岑彭借機(jī)會(huì)提建議說(shuō):“如果赤眉進(jìn)入函谷關(guān),更始帝危險(xiǎn)了。有權(quán)勢(shì)的大臣任性胡為,假借圣旨,道路堵塞,四方兵亂并起,群雄競(jìng)爭(zhēng)。百姓無(wú)處歸順。我私下聽(tīng)說(shuō)大王平定河北,開(kāi)創(chuàng)帝王.基業(yè),這實(shí)在是蒼天保佑漢室,是士人百姓的福分。岑彭承蒙大司徒公救命,還沒(méi)有報(bào)答他的恩德,不久他就被害。心中永遠(yuǎn)感到遺憾?,F(xiàn)在又遇到大王。我愿意獻(xiàn)身效勞?!眲⑿闵钌罱邮芩囊庖?jiàn)。岑彭借機(jī)說(shuō)韓歆是南陽(yáng)大家族的人,可以利用。于是劉秀教免韓歆,任用他做鄧禹的軍師。更始帝的大將軍呂植率兵屯守淇園。岑彭勸他投降了,于是拜任岑彭為刺奸大將軍,派他督察各營(yíng),并交給他劉秀自己平日拿的符節(jié),跟隨劉秀平定河北。光式帝即位。拜任岑彭為廷尉,仍封歸德侯,代理大將軍事務(wù)。和各住將領(lǐng)包圍洛陽(yáng)幾個(gè)月,朱鮪等堅(jiān)守洛陽(yáng)不肯投降。光武帝因岑彭曾做朱鮪的校尉,派他去勸說(shuō)朱鮪。朱鮪在城上,岑彭在城下,相互道辛苦暢談如同平時(shí)。朱鮪于是當(dāng)著岑彭的面把自已綁起來(lái),和岑彭一起到河陽(yáng)去。光武帝馬上解開(kāi)他的繩子,召見(jiàn)他,又命令岑彭連夜送朱鮪回洛陽(yáng)城。第二天早上,帶著所有部隊(duì)出城投降,光式帝拜任朱鮪為平狄將軍,封扶溝侯。朱鮪,淮陽(yáng)人,后來(lái)做少府,封爵傳遞了許多代。11、1.D2.B3.D4.子何言之陋邪/是安從生/自土而為泥/自泥而為牛/土不知其為牛也/自牛而遭磔/磔而復(fù)為土/土不知其非牛也。5.(1)我又悲嘆那造物主(自然)捉弄人,為什么要到這種地步呢?我因此而嘆息。(2)而他們已經(jīng)失去了之后還想方設(shè)法竭盡全力,希望能稍稍留下一些,怎能不為他們大為悲哀呢?【解析】

1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。D項(xiàng),挾術(shù)用數(shù),以致其必來(lái),意思是“玩弄權(quán)術(shù),施展陰謀,一定要把它弄來(lái)”。術(shù):權(quán)術(shù)。故選D。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。B項(xiàng),都是連詞,表示修飾關(guān)系;A項(xiàng),連詞,即使/連詞,雖然;C項(xiàng),連詞,表順承,那么/連詞,表轉(zhuǎn)折,卻,可是;D項(xiàng),動(dòng)詞,做/介詞,為了。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),作者對(duì)第一位老頭的意見(jiàn)并未否定,也沒(méi)有張揚(yáng)莊子式的超脫,可從末段“余竦然異其言,迫而問(wèn)之:‘若何為者也?’二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉!”看出。故選D。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:你說(shuō)話怎么這樣鄙陋呢?它是從哪里來(lái)的?從土變成泥,從泥變成牛,土不知道它成為牛了;牛被打碎,打碎了又變成土,土不知道

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