招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意【淺談?wù)匈N設(shè)計(jì)的特征】

招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意【淺談?wù)匈N設(shè)計(jì)的特征】招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意【淺談?wù)匈N設(shè)計(jì)的特征】

摘要：隨著國(guó)際間經(jīng)濟(jì)的日益融合，信息傳播媒介發(fā)生了巨大的變化，藝術(shù)文化的交流與互動(dòng)使得人們?cè)絹?lái)越追求精神世界的多元化感性滿足。招貼藝術(shù)作為信息傳播的交流媒介，以圖形語(yǔ)言和注入文化理念的主題設(shè)計(jì)影響著人們的生活和精神領(lǐng)域，成為最具精神浸透力的傳媒之一。

關(guān)鍵詞：招貼；設(shè)計(jì)；創(chuàng)意；視覺(jué)沖擊力

在當(dāng)今的信息時(shí)代，招貼雖然受到電視、廣播、報(bào)紙、雜志等多種媒體的挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)，但始終不會(huì)取代他們。招貼設(shè)計(jì)獨(dú)有的卓越的創(chuàng)意構(gòu)思，強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力以及多元的藝術(shù)表現(xiàn)成了現(xiàn)代招貼的主要特征，這也正是招貼設(shè)計(jì)受到全球設(shè)計(jì)師青睞的原因。在世界上諸多的平面設(shè)計(jì)展和競(jìng)賽中，以招貼形式的展覽和競(jìng)賽居多，其規(guī)模和影響也最大。

美國(guó)著名的廣告人奧格威指出：“招貼內(nèi)容如果沒(méi)有卓越的創(chuàng)意，注定是要失敗的?！比绻匈N創(chuàng)意不能吸引公眾的注意力，那么招貼在信息的汪洋大海中就如同很快被黑夜吞噬的船只。卓越的創(chuàng)意在招貼設(shè)計(jì)中所發(fā)揮的巨大作用，已引起設(shè)計(jì)家的高度重視，并成為現(xiàn)代招貼最主要的特征之一，因此在進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)時(shí)要做到創(chuàng)意先行。創(chuàng)意是招貼設(shè)計(jì)的靈魂，是招貼設(shè)計(jì)作品獲得成功的關(guān)鍵因素。

招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意是表現(xiàn)招貼主題的獨(dú)創(chuàng)性的意念和新穎的構(gòu)想，是經(jīng)過(guò)了設(shè)計(jì)師多元化的思維和精心的構(gòu)思所得到的既能準(zhǔn)確傳達(dá)主題，又可表達(dá)設(shè)計(jì)師思想情感的絕妙藝術(shù)構(gòu)想。招貼的創(chuàng)意設(shè)計(jì)又著自己獨(dú)特的思想情感，而不是一味追求形式上的過(guò)程。需要針對(duì)具體的主題采用相應(yīng)的表現(xiàn)形式和手段而進(jìn)行的符合主題內(nèi)容的創(chuàng)造性綜合思維活動(dòng)，也就是對(duì)創(chuàng)意準(zhǔn)確的把握。設(shè)計(jì)者需要具備各種方面的知識(shí)、一定的創(chuàng)造力和想象力，以及較高的綜合素養(yǎng)，善于從司空見(jiàn)慣的事物中發(fā)現(xiàn)事物與事物之中的聯(lián)系，讓人們?cè)谝饬现猥@得驚喜，在合乎情理中表示認(rèn)同，讓招貼作品出奇制勝，留住記憶，引起共鳴。

招貼屬于“瞬間藝術(shù)”，一般貼在人流量較多的公共場(chǎng)所，這就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)，力求在有線的時(shí)空條件下讓讀者第一眼看到作品時(shí)就毫不猶豫地得到作者所要傳達(dá)的信息，從而被作品吸引，對(duì)其留下教深印象，因此強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力也是招貼藝術(shù)典型特征之一。

為了吸引視線，招貼往往采用較大的幅面尺寸。不同國(guó)家，招貼的大小有不同的標(biāo)準(zhǔn)。招貼通常是用來(lái)完成一定的宣傳鼓動(dòng)任務(wù)，或是為報(bào)道、廣告、教育等目的服務(wù)的。招貼設(shè)計(jì)師應(yīng)該考慮讓自己的設(shè)計(jì)有清新明快的語(yǔ)言。簡(jiǎn)潔的創(chuàng)作手法更容易讓作品在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代吸引更多人的眼球。德國(guó)當(dāng)代國(guó)際著名視覺(jué)大師馬蒂斯教授曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一幅好的招貼，應(yīng)該是靠圖形語(yǔ)言說(shuō)話，而不是靠文字注解?！比毡驹O(shè)計(jì)大師福田繁雄的海報(bào)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、幽默、巧妙并深刻，常以簡(jiǎn)練的線和面構(gòu)成，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)張力，充分顯示了他對(duì)圖形語(yǔ)言的駕馭能力。此外，國(guó)外廣告心里學(xué)家曾做過(guò)這樣的試驗(yàn)，少于6個(gè)單詞的文字標(biāo)題，讀者記憶率為34%，而多于6個(gè)單詞的廣告標(biāo)題，讀者記憶率為13%。因此，招貼中的文字信息，尤其是標(biāo)題文字應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要。選者最有效的表現(xiàn)形式，舍棄一切沒(méi)有必要的視覺(jué)元素，給觀眾第一眼的視覺(jué)震撼。

盡管現(xiàn)代意義上的招貼設(shè)計(jì)僅有一百多年的歷史，但招貼設(shè)計(jì)被國(guó)際上公認(rèn)為是體現(xiàn)圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)質(zhì)量水準(zhǔn)最為重要的指標(biāo)之一。從早期的繪畫(huà)到攝影拼貼再到現(xiàn)在的電腦制作，招貼藝術(shù)形式多樣，表現(xiàn)力豐富。招貼作品里集中了平面視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)中絕大多數(shù)的基本構(gòu)成要素，它的藝術(shù)表現(xiàn)比其他門(mén)類更廣泛也更全面。20世紀(jì)西方涌現(xiàn)出的眾多藝術(shù)流派，無(wú)論是對(duì)以往藝術(shù)內(nèi)容的改革還是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的思想方法、表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手法、傳播媒介的變革，完全改變了視覺(jué)藝術(shù)的內(nèi)容和形式，對(duì)招貼藝術(shù)產(chǎn)生了極大的影響。尤其是文化藝術(shù)類的招貼，根據(jù)主題可以充分發(fā)揮想象力，盡情施展藝術(shù)手段，設(shè)計(jì)出風(fēng)格各異、形式多樣的招貼作品。如波蘭招貼表達(dá)心靈精神的繪畫(huà)風(fēng)格；德國(guó)體現(xiàn)視覺(jué)震撼的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，多用組合照片形式的招貼設(shè)計(jì)，應(yīng)用象征意義的手法，使人產(chǎn)生新的想法和意境；日本招貼則用優(yōu)雅細(xì)致的唯美風(fēng)格等。

無(wú)論是國(guó)家政策法令的宣傳、環(huán)境保護(hù)和交通安全等的公益主題的宣傳還是企業(yè)的商品宣傳，都會(huì)通過(guò)招貼這一媒介完成信息傳達(dá)，實(shí)現(xiàn)受眾對(duì)傳遞信息的想法和思考。這一任務(wù)的完成依賴于招貼設(shè)計(jì)的深層次意蘊(yùn)，受眾會(huì)根據(jù)招貼設(shè)計(jì)的視覺(jué)元素將頭腦中的圖形表象進(jìn)行思維加工，在附上感情的成分，從而使自己接受的信息理想化，直至自覺(jué)對(duì)招貼設(shè)計(jì)進(jìn)行意義上的補(bǔ)充。對(duì)于商業(yè)招貼來(lái)說(shuō)，是希望通過(guò)信息的傳播達(dá)到刺激消費(fèi)需求的目的。而文化招貼則反映了人