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山西工程技術(shù)學(xué)院2024招聘輔導(dǎo)員真押題

一、第一部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列公文除()外,都應(yīng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章。

A.公告

B.通知

C.函

D.會(huì)議紀(jì)要

『正確答案』

D

『答案解析』

D項(xiàng),公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的,應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章,并與署名機(jī)關(guān)相符。公告、通知和函都有發(fā)文機(jī)關(guān),都應(yīng)加蓋發(fā)

文機(jī)關(guān)的印章。會(huì)議紀(jì)要,沒有發(fā)文機(jī)關(guān)就不用加蓋印章。

2、下列詩(shī)句,沒有反映平面鏡成像原理的是()。

A.喜鵲飛來枝頭鬧,水中倒影依稀明

B.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天

C.掬水月在手,弄花香滿衣

D.野曠天低樹,江清月近人

『正確答案』

B

『答案解析』

A項(xiàng)正確,喜鵲在水中的倒影反映的是平面鏡成像原理;B項(xiàng)錯(cuò)誤,將瀑布比成銀河運(yùn)用的是比喻手法;C項(xiàng)正確,描寫月亮

在水中的倒影,反映了平面鏡成像原理;D項(xiàng)正確,描寫月亮在水中的倒影。

3、秦創(chuàng)原是陜西省委、省政府啟動(dòng)建設(shè)秦創(chuàng)原創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)平臺(tái),打造立體聯(lián)動(dòng)“孵化器”、科技成果轉(zhuǎn)化“加速器”和兩鏈融合“促進(jìn)器”。下列關(guān)于

秦創(chuàng)原,不正確的說法是:

A.秦創(chuàng)原為科技工作者推動(dòng)研究成果轉(zhuǎn)化提供了廣闊“舞臺(tái)”

B.秦創(chuàng)原總窗口設(shè)立在西咸新區(qū)和西安航天基地

C.秦創(chuàng)原是陜西創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的總平臺(tái)

D.建議秦創(chuàng)原要堅(jiān)持企業(yè)主體、人才主力、市場(chǎng)主導(dǎo)、政府主推

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確,2022年05月26日,陜西日?qǐng)?bào)發(fā)布了《陜西打造高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)新引擎》。文章指出:“秦創(chuàng)原為科技工作者推動(dòng)研究

成果轉(zhuǎn)化提供了廣闊‘舞臺(tái)’。在秦創(chuàng)原建設(shè)引領(lǐng)下,全省新增高新技術(shù)企業(yè)2199家,總數(shù)達(dá)到8397家,同比增長(zhǎng)35.48%;科

技型中小企業(yè)總數(shù)達(dá)11189家,同比增長(zhǎng)38.67%。”

B項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,秦創(chuàng)原創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)平臺(tái)是陜西省創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展總平臺(tái),總窗口設(shè)在西部創(chuàng)新港和西咸新區(qū),陜西各高校、

科研院所、企業(yè)和各市都可以參與其中,各得其所、各取所需,共同建設(shè)科技創(chuàng)新高地、陜西省創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展總源頭。

D項(xiàng)正確,8月2日,省委書記劉國(guó)中到西咸新區(qū)秦創(chuàng)原國(guó)企創(chuàng)新中心調(diào)研。他強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要

講話和來陜考察重要講話精神,堅(jiān)持企業(yè)主體、人才主力、市場(chǎng)主導(dǎo)、政府主推,加快建設(shè)秦創(chuàng)原創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)平臺(tái),更好擔(dān)當(dāng)

國(guó)家使命、力促陜西轉(zhuǎn)型、加快企業(yè)發(fā)展。

本題為選非題,故正確答案為B。

4、2023年7月29日,習(xí)近平總書記來到陜西省漢中市博物館,參觀有關(guān)歷史文物展陳,了解漢中歷史文化、文物保護(hù)情況。下列有關(guān)漢中歷史

文化的說法,不正確的是()。

12024-03-05

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A.古漢臺(tái)是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期項(xiàng)羽駐過的高臺(tái)

B.絲綢之路的開拓者張騫的故里位于此地

C.石門隧道是世界上最早的一條人工開鑿的通車隧道

D.飲馬池現(xiàn)存的石刻對(duì)聯(lián)“神龍能作蒼生雨,飲馬長(zhǎng)懷赤帝風(fēng)”中的“赤帝”指劉邦

『正確答案』

A

『答案解析』

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,古漢臺(tái)位于漢中市中心,楚漢相爭(zhēng)時(shí)期筑建,面積約8000平方米。劉邦駐漢中發(fā)跡而定鼎,故將國(guó)號(hào)定為漢。他

駐過的高臺(tái)被后人尊稱為古漢臺(tái)。

B項(xiàng)正確,今陜西省漢中市城固縣是漢代使者張騫的故里,他“持漢節(jié)不失”,是絲綢之路的開拓者,在絲路長(zhǎng)卷中寫下濃墨重

彩的一筆。

C項(xiàng)正確,石門隧道是東漢永平年間采用“火燒水激”而成,也是世界上最早的一條人工開鑿的通車隧道,是漢中歷史文化的代

表之一。

D項(xiàng)正確,漢中飲馬池,又名漢高祖劉邦飲馬池(東湖)。相傳劉邦駐軍漢中時(shí),曾在池內(nèi)飲馬。現(xiàn)存石刻對(duì)聯(lián)“神龍能作蒼

生雨,飲馬長(zhǎng)懷赤帝風(fēng)”,其中“赤帝”指劉邦。

本題為選非題,故正確答案為A。

5、北京2022年冬殘奧會(huì)閉幕式融入了天干地支元素,下列關(guān)于天干地支的說法正確的是:

A.天干和地支的數(shù)目相同

B.生肖與地支可以一一對(duì)應(yīng)

C.黃道十二宮以天干命名

D.干支紀(jì)年周期為12周年

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,天干地支,簡(jiǎn)稱為干支,源自中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè),有十天干和十二地支。

B項(xiàng)正確,十二生肖和十二地支能夠一一對(duì)應(yīng),為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、

亥豬。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,黃道十二宮的宮名是借用附近的星座名字,即白羊?qū)m、金牛宮、雙子宮、巨蟹宮、獅子宮、室女宮、天秤宮、天蝎

宮、人馬宮、摩羯宮、寶瓶宮和雙魚宮。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,干支是天干和地支的總稱,十天干和十二地支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,干支紀(jì)年周期為60周年。

故正確答案為B。

6、以下是中國(guó)古代一位帝王改革的內(nèi)容:(1)推行均田制;(2)遷都洛陽(yáng);(3)革除鮮卑舊俗,接受漢族先進(jìn)文化;(4)改革官制、嚴(yán)懲

貪污……問這位帝王是誰(shuí)?()

A.北魏孝文帝拓跋宏

B.遼太祖耶律阿保機(jī)

C.元太祖鐵木真

D.金太祖完顏阿骨打

『正確答案』

A

『答案解析』

孝文帝改革,俗稱孝文漢化,是指在南北朝時(shí)期的北魏孝文帝在位時(shí)所推行的政治改革。其主要內(nèi)容是漢化運(yùn)動(dòng),包括推行

均田制和戶調(diào)制,變革官制和律令,遷都洛陽(yáng),改易漢俗等。因此A項(xiàng)正確。

7、下列最能體現(xiàn)古人可持續(xù)發(fā)展思想的是:

22024-03-05

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A.天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?

B.蝦蟆得其志,快樂無(wú)以加。地既蕃其生,使之族類多

C.不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也

D.毋壞屋,毋填井,毋伐樹木,毋動(dòng)六畜。有不如令者,死無(wú)赦

『正確答案』

C

『答案解析』

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,該句出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》,意思是天何嘗說過話呢?四季照常運(yùn)行,百物照樣生長(zhǎng),天說了什么話呢?這是孔子向

學(xué)生闡釋一切規(guī)律、法則皆無(wú)言而自化,端賴自己觀察發(fā)現(xiàn)的道理。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,該句出自唐代白居易的《蝦蟆(和張十六)》,意思是蝦蟆得到雨水潤(rùn)澤無(wú)比快樂。大地不僅使它們繁衍生息,還

讓它們族類眾多。

C項(xiàng)正確,該句出自先秦孟子弟子錄的《寡人之于國(guó)也》,意思是不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食就會(huì)吃不完。密網(wǎng)不下到池塘

里,魚鱉之類的水產(chǎn)就會(huì)吃不完。體現(xiàn)了古人可持續(xù)發(fā)展的思想。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,該句出自西周的《伐崇令》,意思是不得毀壞房屋,不得填埋水井,不得砍伐樹木,不得傷害家畜。如果有人敢

不遵從禁令,一律處死,且不得說情赦免。體現(xiàn)了古人的法律。

故正確答案為C。

8、人類選擇月球作為探測(cè)宇宙星際航行的第一站的主要原因是()。

A.探索月球的危險(xiǎn)性小

B.月球上富含地球上稀缺的礦種,且分布廣泛

C.月球是地球的衛(wèi)星,是距離地球最近的天體

D.月球上有高真空、強(qiáng)輻射和失重環(huán)境,這是將來加工工業(yè)的理想場(chǎng)所

『正確答案』

C

『答案解析』

C項(xiàng),月球是地球的唯一天然衛(wèi)星,也是離地球最近的天體,且月球上富含多種礦藏以及為將來加工工業(yè)的理想場(chǎng)所,因此人

類地外探測(cè)的第一個(gè)目標(biāo)選擇了月球。

9、被譽(yù)為“天府之國(guó)”的四川盆地多為()土壤,氣候暖濕,農(nóng)作物可四季生長(zhǎng),盛產(chǎn)水稻、油菜和甘蔗。珠江三角洲盛產(chǎn)水稻,每年可收

獲二至三次。

A.黑色

B.紅色

C.褐色

D.紫色

『正確答案』

D

『答案解析』

D項(xiàng)正確,四川盆地多紫紅色砂頁(yè)巖,此種巖石經(jīng)風(fēng)化后形成的紫色土壤,富含植物所需要的磷、鉀等礦物養(yǎng)料,是中國(guó)南

方最肥沃的土壤之一。

10、下列與哲學(xué)有關(guān)的說法正確的是:

A.“感覺是人與世界之間的屏障”是不可知論的觀點(diǎn)

B.“千軍易得,一將難求”是否認(rèn)群眾作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)

C.從哲學(xué)角度來看,“機(jī)不可失,時(shí)不再來”說明了時(shí)間的絕對(duì)性

D.“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”說明真理是具體和多元的

『正確答案』

A

32024-03-05

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『答案解析』

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確,“感覺是人與世界之間的屏障”,是哲學(xué)家休謨的觀點(diǎn),他認(rèn)為人的感覺把人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)隔離開來了,其本質(zhì)特點(diǎn)

是否定了人的認(rèn)識(shí)與客觀世界的統(tǒng)一性,屬于不可知論的觀點(diǎn)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,“千軍易得,一將難求”這一諺語(yǔ)說的是千萬(wàn)人的軍隊(duì)容易組建,而能統(tǒng)帥千軍的杰出將領(lǐng)卻難以尋求,以此來說明將

帥之才的可貴。題干中雖然強(qiáng)調(diào)了將領(lǐng)的重要性,但沒有否認(rèn)人民群眾的作用,也沒有體現(xiàn)英雄人物創(chuàng)造歷史,故不是歷史

唯心主義觀點(diǎn)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,“機(jī)不可失,時(shí)不再來”指時(shí)機(jī)難得,必需抓緊,不可錯(cuò)過。體現(xiàn)了時(shí)間的不可逆性,說明時(shí)間具有一維性,而非絕

對(duì)性。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,意思是我之所以認(rèn)不清廬山本來的面目,是因?yàn)槲易约荷碓趶]山之中。這就

告訴我們由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性。因此要認(rèn)識(shí)事物的真相

與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。故沒有體現(xiàn)真理的觀點(diǎn)。

故正確答案為A。

11、喪偶兒媳對(duì)公婆,喪偶女婿對(duì)岳父母盡了()贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。

A.全部

B.主要

C.部分

D.一些

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查法律常識(shí)。

A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千一百二十九條規(guī)定:“喪偶兒媳對(duì)公婆,喪偶女婿對(duì)岳父母,盡了主要

贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人?!?/p>

故正確答案為B。

12、在行政訴訟的執(zhí)行措施中,可對(duì)行政機(jī)關(guān)采取的是()。

A.司法建議

B.查封

C.扣押

D.劃撥

『正確答案』

D

『答案解析』

《行政訴訟法》第六十五條規(guī)定,當(dāng)事人必須履行人民法院發(fā)生法律效力的判決、裁定。行政機(jī)關(guān)拒絕履行判決、裁定的,

第一審人民法院可以采取以下措施:①對(duì)應(yīng)當(dāng)歸還的罰款或者應(yīng)當(dāng)給付的賠償金,通知銀行從該行政機(jī)關(guān)的賬戶內(nèi)劃撥……③

向該行政機(jī)關(guān)的上一級(jí)行政機(jī)關(guān)或者監(jiān)察、人事機(jī)關(guān)提出司法建議。接受司法建議的機(jī)關(guān),根據(jù)有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理,并將處

理情況告知人民法院。即行政訴訟執(zhí)行措施中,人民法院可對(duì)行政機(jī)關(guān)采取的是劃撥,因此D項(xiàng)正確。

13、下列道地藥材與其生產(chǎn)地,功效對(duì)應(yīng)均正確的是:

A.人參——吉林——大補(bǔ)元?dú)?,寧身益?/p>

B.貝母——廣東——養(yǎng)血潤(rùn)肺,化痰止咳

C.三七——云南——補(bǔ)腎益精,養(yǎng)肝明目

D.枸杞——寧夏——散瘀止血,消腫定痛

『正確答案』

A

42024-03-05

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『答案解析』

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確,人參是多年生草本植物,喜陰涼、濕潤(rùn)的氣候。主產(chǎn)于吉林、遼寧、黑龍江地區(qū)。人參具有很好的藥用價(jià)值,常

被用作滋補(bǔ)的藥,具有調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)、大補(bǔ)元?dú)?、改善心臟功能等功效。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,貝母為多年生草本植物,其干燥鱗莖供藥用。貝母主要分布于北半球溫帶地區(qū),在中國(guó)除廣東、廣西、福建、臺(tái)

灣、江西、內(nèi)蒙古、貴州(內(nèi)蒙古、貴州可能有,但沒有采到標(biāo)本)外,其他省區(qū)均有分布,其中以四川(8種)和新疆(6

種)種類最豐富。貝母具有潤(rùn)肺止咳、清火散結(jié)等功效。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,三七為多年生草本植物,其干燥根供藥用。主產(chǎn)于云南文山州各縣,為著名的道地藥材;具有化瘀止血,活血定痛

的功效。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,枸杞為茄科枸杞屬植物。人們?nèi)粘J秤煤退幱玫蔫坭蕉酁閷幭蔫坭降墓麑?shí)“枸杞子”。寧夏枸杞在中國(guó)栽培面積最

大,主要分布在中國(guó)西北地區(qū)。枸杞具有滋補(bǔ)肝腎,益精明目的功效。

故正確答案為A。

14、新時(shí)代十年,我國(guó)實(shí)行更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略,形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的對(duì)外開放格局。以下不屬于新時(shí)代十年對(duì)外開放

領(lǐng)域成就的是()。

A.加快推進(jìn)海南自由貿(mào)易港建設(shè)

B.推動(dòng)共建“一帶一路”

C.貨物貿(mào)易總額居世界第一

D.共建共治共享的制度進(jìn)一步健全

『正確答案』

D

『答案解析』

本題考查政治常識(shí)。

A、B、C三項(xiàng)正確,黨的二十大報(bào)告“一、過去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革”部分指出,“我們實(shí)行更加積極主動(dòng)的開

放戰(zhàn)略,構(gòu)建面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò),加快推進(jìn)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、海南自由貿(mào)易港建設(shè),共建‘一帶一路’成為深受

歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)。我國(guó)成為一百四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴,貨物貿(mào)易總額居世界第一,吸引

外資和對(duì)外投資居世界前列,形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開放格局?!?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤,黨的二十大報(bào)告“十一、推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定”部分指出,“完善社會(huì)治

理體系,健全共建共治共享的社會(huì)治理制度,提升社會(huì)治理效能,暢通和規(guī)范群眾訴求表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障通道,建

設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體?!币虼斯步ü仓喂蚕淼闹贫冗M(jìn)一步健全屬于推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)

代化的成就。

本題為選非題,故正確答案為D。

15、新型城鎮(zhèn)化的核心是(),關(guān)鍵是提升質(zhì)量。

A.農(nóng)村富裕

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.以人為本

D.城鄉(xiāng)一體化

『正確答案』

C

『答案解析』

本題考查政治常識(shí)。

2013年12月舉行的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出,走中國(guó)特色、科學(xué)發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化道路,核心是以人為本,關(guān)鍵是提升質(zhì)

量,與工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步推進(jìn)。

故正確答案為C。

16、下列表述屬于法律規(guī)則的是()。

A.各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律

B.公民在法律面前一律平等

C.民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則

52024-03-05

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D.夫妻有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利

『正確答案』

D

『答案解析』

法律規(guī)則是指經(jīng)過國(guó)家制定或認(rèn)可的關(guān)于人們行為或活動(dòng)的命令、允許和禁止的一種規(guī)范。法律原則是指在一定法律體系中

作為法律規(guī)則的指導(dǎo)思想、基礎(chǔ)或本源的、綜合的、穩(wěn)定的法律原理和準(zhǔn)則。一個(gè)法律條文是不是法律規(guī)則,關(guān)鍵是該法律

條文是否規(guī)定具體的權(quán)利或者義務(wù)。ABC三項(xiàng),都是部門立法時(shí)的指導(dǎo)思想和綜合性、本源性規(guī)定,屬于法律原則。D項(xiàng),具

體規(guī)定了夫妻雙方相互享有繼承對(duì)方遺產(chǎn)的權(quán)利,屬于法律規(guī)則。

17、下列關(guān)于食品藥品監(jiān)管說法正確的是:

A.獲得“馳名商標(biāo)”稱號(hào),且連續(xù)5年產(chǎn)品抽檢合格的食品生產(chǎn)廠家,其所生產(chǎn)的食品可獲免檢資格

B.藥品包裝上印有“OTC”字樣的,表明該藥品為處方藥

C.保健品、藥品分別由國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局、國(guó)家藥品監(jiān)督管理局批準(zhǔn)注冊(cè)

D.個(gè)人姓名不可注冊(cè)為食品商標(biāo)

『正確答案』

C

『答案解析』

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,《食品安全法》第八十七條:“縣級(jí)以上人民政府食品安全監(jiān)督管理部門應(yīng)當(dāng)對(duì)食品進(jìn)行定期或者不定期的抽樣檢

驗(yàn),并依據(jù)有關(guān)規(guī)定公布檢驗(yàn)結(jié)果,不得免檢。進(jìn)行抽樣檢驗(yàn),應(yīng)當(dāng)購(gòu)買抽取的樣品,委托符合本法規(guī)定的食品檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)進(jìn)

行檢驗(yàn),并支付相關(guān)費(fèi)用;不得向食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者收取檢驗(yàn)費(fèi)和其他費(fèi)用?!备鶕?jù)規(guī)定,不得免檢。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,OTC是英文OverTheCounter,是可在柜臺(tái)上買到的藥物的縮寫,即那些不需要醫(yī)生處方,消費(fèi)者可直接在藥房或

藥店中購(gòu)取的藥物。

C項(xiàng)正確,根據(jù)我國(guó)《保健食品注冊(cè)與備案管理辦法》第五條的規(guī)定,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局負(fù)責(zé)保健食品注冊(cè)管理。根據(jù)我

國(guó)《藥品注冊(cè)管理辦法》第五條的規(guī)定,國(guó)家藥品監(jiān)督管理局主管全國(guó)藥品注冊(cè)管理工作,負(fù)責(zé)建立藥品注冊(cè)管理工作體系

和制度,制定藥品注冊(cè)管理規(guī)范,依法組織藥品審評(píng)審批以及相關(guān)的監(jiān)督管理工作。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,《商標(biāo)法》第十一條規(guī)定:“下列標(biāo)志不得作為商標(biāo)注冊(cè):(一)僅有本商品的通用名稱、圖形、型號(hào)的;(二)

僅直接表示商品的質(zhì)量、主要原料、功能、用途、重量、數(shù)量及其他特點(diǎn)的;(三)其他缺乏顯著特征的。”我國(guó)法律并未規(guī)

定個(gè)人姓名不可注冊(cè)為食品商標(biāo),個(gè)人姓名注冊(cè)為食品商標(biāo)并未違反國(guó)家禁止性規(guī)定,典型的反例是“王守義十三香”。

故正確答案為C。

18、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)常識(shí)表述正確的是:

A.《楚辭》是楚國(guó)民間歌謠集

B.《孟子》是由孟子編纂的著作

C.《詩(shī)經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌三種體例

D.《三國(guó)志》是羅貫中的作品

『正確答案』

C

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『答案解析』

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,《楚辭》是繼《詩(shī)經(jīng)》之后對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一部詩(shī)歌總集。《楚辭》是西漢劉向輯集屈原、宋玉及漢

代東方朔、淮南小山等人的作品集合而成的一部辭賦總集。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,《孟子》一書是孟子的言論匯編,并非由孟子一人編纂而成,是由孟子及其弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語(yǔ)

言、政治觀點(diǎn)和政治行動(dòng)的儒家經(jīng)典著作,屬語(yǔ)錄體散文集。

C項(xiàng)正確,《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端,我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305篇。

《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,《三國(guó)志》由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史,同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一,

是主要記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史,詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)六十

年的歷史,受到后人推崇。

故正確答案為C。

19、地磁傳感器和重力傳感器是手機(jī)中最常見的兩種傳感器,關(guān)于它們的應(yīng)用說法正確的是:

A.手機(jī)定位導(dǎo)航是利用了地磁傳感器

B.手機(jī)屏幕橫豎自動(dòng)切換是利用了重力傳感器

C.手機(jī)中的指南針是運(yùn)用了重力傳感器

D.利用左右搖擺模擬手機(jī)游戲中左右移動(dòng)是運(yùn)用了地磁傳感器

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,手機(jī)定位導(dǎo)航是利用了衛(wèi)星定位系統(tǒng)。

B項(xiàng)正確,手機(jī)屏幕橫豎自動(dòng)切換是利用了重力傳感器。重力傳感器采用彈性敏感元件制成懸臂式位移器,與采用彈性敏感元

件制成的儲(chǔ)能彈簧來驅(qū)動(dòng)電觸點(diǎn),完成從重力變化到電信號(hào)的轉(zhuǎn)換。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,手機(jī)指南針功能是利用地磁場(chǎng)與手機(jī)內(nèi)置地磁傳感器,來實(shí)現(xiàn)地理方向定位,指南針指針方向有變化,說明地磁場(chǎng)

與手機(jī)內(nèi)置傳達(dá)室感器已起作用,只是方向相反,此情況有可能受外界強(qiáng)磁場(chǎng)干擾所致,比如某個(gè)位置有強(qiáng)磁場(chǎng),或其它外

界因素與地磁場(chǎng)相反,就可能導(dǎo)致受此磁場(chǎng)影響。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,利用左右搖擺模擬手機(jī)游戲中左右移動(dòng)是運(yùn)用了重力傳感器。

故正確答案為B。

20、我國(guó)《“十二五”規(guī)劃綱要》指出,完善現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系,發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)。優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局,加快構(gòu)建以東

北平原、黃淮海平原、長(zhǎng)江流域、汾渭平原、河套灌區(qū)、華南和甘肅新疆等的農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)為主體,其他農(nóng)業(yè)地區(qū)為重要組成的“七區(qū)二十三

帶”農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局。

下列屬于我國(guó)“十二五”對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展要求的是()。

A.加強(qiáng)糧食主產(chǎn)區(qū)生產(chǎn)能力建設(shè),提高糧食單產(chǎn)、品質(zhì)和生產(chǎn)效益

B.推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,健全公益性農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系

C.推進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)的建設(shè)和改造,促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量等級(jí)化、包裝規(guī)格化

D.推廣先進(jìn)適用農(nóng)機(jī)具,提高農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平

『正確答案』

B

『答案解析』

ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于我國(guó)“十一五”發(fā)展綱要對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的要求。B項(xiàng)正確,我國(guó)《“十二五”規(guī)劃綱要》要求推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)

新,健全公益性農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系,發(fā)展現(xiàn)代種植業(yè),加快農(nóng)業(yè)機(jī)械化。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、科幻小說大師阿瑟·克拉克說:“如果一個(gè)德高望重的老科學(xué)家說‘某件事情是可能的’,那他可能是正確的;但如果他說‘某件事情是不可能

的’,那他也許是非常錯(cuò)誤的。”

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阿瑟·克拉克想說的是()。

A.科技進(jìn)步永無(wú)止境

B.想得到就能做得到

C.未來可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象

D.迷信權(quán)威會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐

『正確答案』

C

『答案解析』

題中阿瑟·克拉克的身份是科幻小說大師,他雖然提到“德高望重的老科學(xué)家”,但是其論述重點(diǎn)在于“如果他說‘某件事是不可

能的’,那他也許是非常錯(cuò)誤的”,即未來是無(wú)從預(yù)料的,因此C項(xiàng)正確。

2、滅絕是一個(gè)的詞。沒有人知道,地球上最后一尾長(zhǎng)江白鱘怎樣度過了的一生。盡管希望,研究者仍然希望,在長(zhǎng)江某些水域

之下,在某些未曾探測(cè)到的暗礁背后,還有幾尾殘存的白鱘個(gè)體。

A.凝重,孤獨(dú),渺茫

B.沉重,孤獨(dú),渺茫

C.沉重,孤苦,迷茫

D.凝重,孤苦,迷茫

『正確答案』

B

『答案解析』

第一空,修飾“詞”,B、C兩項(xiàng)的“沉重”指分量大、程度深、(心情)憂郁,“沉重的詞”為常見搭配,用于此處可體現(xiàn)“滅絕”一

詞對(duì)于人民內(nèi)心上的激烈沖擊,保留;A、D兩項(xiàng)的“凝重”指端莊、莊重、渾厚,多搭配“表情、神態(tài)、聲音”等,與“詞”搭配不

當(dāng),排除。

第二空,搭配“一生”,且對(duì)應(yīng)前文“最后一尾”,B項(xiàng)“孤獨(dú)”指孤單,獨(dú)自一個(gè),C項(xiàng)“孤苦”指孤單困苦,均搭配恰當(dāng),保留。

第三空,搭配“希望”,B項(xiàng)“渺茫”指因沒有把握而難以預(yù)期,“希望渺茫”為固定搭配,當(dāng)選;C項(xiàng)“迷?!敝干袂槊噪x恍惚,多搭

配“神色、神情”等,與“希望”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《長(zhǎng)江白鱘的挽歌》

3、文化的本性在于創(chuàng)造,其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的,創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域,只有______才會(huì)呈

現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力,而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.不拘一格

B.獨(dú)樹一幟

C.推陳出新

D.別出心裁

『正確答案』

A

『答案解析』

A項(xiàng)正確,文段主題為文化的創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)不拘泥于舊形式,開創(chuàng)新的格局。“不拘一格”是指不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局,與

前文的“墨守成規(guī)”“刻板一致”“千篇一律”意思相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“推陳出新”多指對(duì)舊文化進(jìn)行分析批判,剔除其糟粕,吸取其精

華,創(chuàng)造新文化,但文中并未體現(xiàn)出吸取舊文化的精華之義。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“獨(dú)樹一幟”比喻自成一家,“別出心裁”是指想出

的辦法與眾不同,都不符合文化創(chuàng)新的含義。

4、①同樣,市場(chǎng)規(guī)模更大的企業(yè)將能夠更好地?cái)偙∑涔?yīng)鏈成本,從而在低毛利環(huán)境中生存下來,打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

②有些生鮮平臺(tái)稱呼其商業(yè)模式為“自來水模式”,立志要讓好的食材像自來水一樣,觸手可得

③在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,生鮮電商能否盈利不是問題,誰(shuí)能成為最后的贏家才是問題

④由于生鮮電商平臺(tái)具備很強(qiáng)的消費(fèi)者粘性,先占據(jù)更多核心區(qū)消費(fèi)者的企業(yè)便能獲得先發(fā)優(yōu)勢(shì),后進(jìn)入者往往需要付出更高的獲客成本

⑤這種現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱作“自然壟斷”,即某些產(chǎn)品和服務(wù)由單個(gè)企業(yè)大規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)比多個(gè)企業(yè)同時(shí)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)更有效率

⑥而“自來水行業(yè)”便是自然壟斷最普遍出現(xiàn)的行業(yè)

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將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.②⑤⑥①④③

B.②④⑤①③⑥

C.④①⑤②⑥③

D.④⑤③①②⑥

『正確答案』

C

『答案解析』

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句指出有些生鮮平臺(tái)的商業(yè)模式為“自來水模式”,④句指出消費(fèi)者對(duì)生鮮電商平臺(tái)非常重要,均可

作首句。

繼續(xù)觀察文段,①句出現(xiàn)“同樣”,表示并列關(guān)系,可尋找捆綁關(guān)系,①句指出市場(chǎng)規(guī)模更大的企業(yè)能夠減少成本,從而打敗

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,故前文應(yīng)介紹企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中能夠成為贏家的其他優(yōu)勢(shì)。結(jié)合選項(xiàng)分析,①句前分別是③④⑤⑥四句,④句指出擁

有更多消費(fèi)者的企業(yè)能獲得先發(fā)優(yōu)勢(shì),故④①兩句均介紹了企業(yè)能夠打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、成為贏家的優(yōu)勢(shì),可構(gòu)成并列關(guān)系,而

③句指出生鮮電商面臨的問題,⑤句介紹了“自然壟斷”這一概念,⑥句介紹了自然壟斷最普遍出現(xiàn)的行業(yè)是“自來水行業(yè)”,均

無(wú)法和①句構(gòu)成捆綁,排除A、B、D三項(xiàng),鎖定C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《誰(shuí)是贏家?生鮮電商的崛起》

5、把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話并填入橫線處,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

奧林匹亞的廢墟之美,究竟屬于哪種美呢?______。

①因而殘?jiān)珨啾谑ゲ糠值臉?gòu)圖,也就容易讓人通過想象獲得

②也許廢墟和殘?jiān)珨啾诒旧砭褪敲?,這種美與其整體建筑結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱有關(guān)

③不論是帕臺(tái)農(nóng)神廟還是厄瑞克特翁廟,我們推想它失去的部分時(shí),不是依據(jù)實(shí)感,而是依據(jù)這種想象

④我們的感動(dòng),就是看到殘缺美的感動(dòng)

⑤這想象的喜悅,不是所謂空想的詩(shī),而是悟性的陶醉

A.②①③④⑤

B.②①③⑤④

C.①②③⑤④

D.④①②③⑤

『正確答案』

B

『答案解析』

由題意可知,①③⑤句應(yīng)該連在一起,因?yàn)槿涠荚谥v“想象”。這三句中,③⑤句中分別出現(xiàn)了“這種想象”、“這想象”,由此

可知,③⑤句前已經(jīng)出現(xiàn)了“想象”,因此①句為三句的首句,且④句更適合作為總結(jié)句,不適合作開頭。①句提到“殘?jiān)珨啾?/p>

失去部分的構(gòu)圖”是承接②句,即②為首句。因此B項(xiàng)正確。

6、在所有的藝術(shù)中,愛因斯坦最推崇西方古典音樂。對(duì)巴赫、莫扎特和貝多芬的作品,他尤其酷愛。除音樂外,愛因斯坦還推崇文學(xué),他認(rèn)為

科學(xué)和藝術(shù)是相互補(bǔ)充的。愛因斯坦怎能以驚人的洞察力______相對(duì)論的原理?他自己就一再?gòu)?qiáng)調(diào):“想象力比知識(shí)更重要?!币魳泛臀膶W(xué)誠(chéng)然

不會(huì)直接教你如何去解微分方程,但是卻能______你的文化背景,豐富你的想象力,提高你的審美感和精神境界,從而有助于你成為愛因斯

坦。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.闡明開拓

B.闡明拓展

C.說明開拓

D.說明拓展

『正確答案』

B

『答案解析』

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“闡明”較“說明”更正式、更書面化,對(duì)相對(duì)論而言,“闡明”更恰當(dāng);“開拓”常與新事物搭配,與“文化背景”搭配

不當(dāng),應(yīng)選“拓展”。因此B項(xiàng)正確。

7、“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí),個(gè)體的感性思維通常居于主導(dǎo)地位,一些本沒有特定目標(biāo)的消費(fèi)者容易受到直觀行動(dòng)思維的影響,發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行

為。同時(shí),在網(wǎng)購(gòu)過程中,由于支付方式為無(wú)現(xiàn)金支付,在感性思維的影響下,很多消費(fèi)者并沒有“支付現(xiàn)金”的感受,認(rèn)為價(jià)格只不過是一個(gè)數(shù)

字,。

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編號(hào):91deeaa3902dd389017e3be3953b0eec山西工程技術(shù)學(xué)院2024招聘輔導(dǎo)員真押題

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.從而更迫切地積極購(gòu)買

B.反而主動(dòng)減少購(gòu)買行為

C.進(jìn)而更容易產(chǎn)生購(gòu)買行為

D.因而更頻繁產(chǎn)生購(gòu)買行為

『正確答案』

C

『答案解析』

文段是由“同時(shí)”引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu),橫線出現(xiàn)在“同時(shí)”之后,故需銜接第二個(gè)分句?!巴瑫r(shí)”之前指出“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí),由于

感性思維的主導(dǎo),一些本沒有特定目標(biāo)的消費(fèi)者會(huì)發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行為,故“同時(shí)”之后也應(yīng)表達(dá)“在感性思維的影響下,很多消

費(fèi)者并沒有‘支付現(xiàn)金’的感受”,更容易發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行為,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“更迫切”強(qiáng)調(diào)購(gòu)買行為十分急切,D項(xiàng)“更頻繁”強(qiáng)調(diào)多次購(gòu)買,文段均未體現(xiàn),與前文銜接不當(dāng),排除;

B項(xiàng),“減少購(gòu)買行為”與文意相悖,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《“雙11”群體心理現(xiàn)象解讀:是誰(shuí)動(dòng)了你的錢包?》

8、大力弘揚(yáng)北京冬奧精神,要胸懷大局,牢記“國(guó)之大者”,勇于承擔(dān)使命責(zé)任;要自信開放,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣,熱情世

界;要迎難而上,保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志,堅(jiān)韌不拔,百折不撓;要追求卓越,執(zhí)著專注、一絲不茍,在自我突破和奮斗中創(chuàng)造

精彩人生;要共創(chuàng)未來,世界大勢(shì),順應(yīng)時(shí)代潮流,在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)力量。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.展望迎合

B.融入緊跟

C.擁抱把握

D.面向預(yù)測(cè)

『正確答案』

C

『答案解析』

第一空,根據(jù)“要胸懷大局”“要自信開放”可知,橫線處需體現(xiàn)要積極加入世界,B項(xiàng)“融入”指混入,C項(xiàng)“擁抱”指摟抱,均符合

文意,保留。A項(xiàng)“展望”指向遠(yuǎn)處看,D項(xiàng)“面向”指面對(duì),均只能表達(dá)“看向”世界,與文意不符,排除。

第二空,搭配“世界大勢(shì)”,即世界的發(fā)展趨勢(shì),且根據(jù)“要共創(chuàng)未來”“在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)

力量”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)“世界大勢(shì)”需要我們參與其中,積極行動(dòng)。C項(xiàng)“把握”指抓住,與“世界大勢(shì)”搭配恰當(dāng),且能體現(xiàn)“積

極參與”之意,當(dāng)選。B項(xiàng)“緊跟”指跟從、跟在后邊,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《發(fā)揚(yáng)光大北京冬奧精神》

9、在哲學(xué)家看來,語(yǔ)言是存在的家園,語(yǔ)言代表物質(zhì)的存在,代表人的存在。荷爾德林既是詩(shī)人,也是哲學(xué)家,他的名句“詞語(yǔ)破碎處,無(wú)物

可存在”通過海德格爾的闡釋更加得到了升華,擴(kuò)大了其影響力。在海德格爾看來,“語(yǔ)言乃是人的所有物”“唯有語(yǔ)言處,才有世界”“語(yǔ)言足以擔(dān)

?!簿褪钦f,語(yǔ)言保證了人——作為歷史性的人而存在的可能性”,語(yǔ)言“是那種擁有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以,語(yǔ)言是人

之存在的明證。難怪那么多哲學(xué)家都對(duì)語(yǔ)言研究感興趣,甚至還有專門的語(yǔ)言哲學(xué)分支。

這段文字意在說明:

A.語(yǔ)言即是存在

B.哲學(xué)思想的傳承

C.語(yǔ)言深刻影響哲學(xué)

D.哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法

『正確答案』

C

102024-03-05

編號(hào):91deeaa3902dd389017e3be3953b0eec山西工程技術(shù)學(xué)院2024招聘輔導(dǎo)員真押題

『答案解析』

文段開篇引出話題,指出哲學(xué)家眼中語(yǔ)言的重要性,接著通過“荷爾德林”及“海德格爾”兩位哲學(xué)家的例子進(jìn)行論證。隨后通過

結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié),說明語(yǔ)言是人存在的明證,依舊強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的重要性。最后尾句通過“難怪”進(jìn)行總結(jié),指出很多哲學(xué)家

對(duì)語(yǔ)言研究感興趣,還有專門的語(yǔ)言哲學(xué)分支。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在于尾句,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)哲學(xué)的深刻影響,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),沒有提到文段的主題詞“哲學(xué)”,且文段表述為哲學(xué)家看來“語(yǔ)言是存在的家園”,并不是語(yǔ)言是存在本身,偷換概念,排

除;

B項(xiàng),文段并未提及“哲學(xué)思想的傳承”,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法”對(duì)應(yīng)文段開篇引出話題的部分,非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《于殿利談“我的閱讀半徑”:讀書的法與得法》

10、地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會(huì)關(guān)系。血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ),而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約

時(shí),各人有選擇的自由,在契約進(jìn)行中,一方面有信用,一方面有法律。法律需要一個(gè)同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算,須

要精密的計(jì)算、確當(dāng)?shù)膯挝?、可靠的媒介?/p>

提取語(yǔ)段的關(guān)鍵詞,以下選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.地緣血緣

B.地緣契約

C.契約法律

D.身份契約

『正確答案』

B

『答案解析』

文段開篇引出“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會(huì)關(guān)系”,對(duì)比了“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”強(qiáng)調(diào)“地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ)”。后圍

繞“契約”進(jìn)行討論,指出在契約進(jìn)行中需要“信用”和“法律”兩方面。因此本文強(qiáng)調(diào)的主題應(yīng)是“地緣”和“契約”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“血緣”、D項(xiàng)“身份”均對(duì)應(yīng)“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”,非文段重點(diǎn)內(nèi)容,排除。

C項(xiàng),“法律”與“信用”均是契約在進(jìn)行中的兩個(gè)方面,是并列關(guān)系,因此“法律”表述片面,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國(guó)》

11、城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承,要在精準(zhǔn)上下功夫。城鄉(xiāng)歷史文化范圍廣、類型多、數(shù)量大,情況尤為復(fù)雜。不同的傳統(tǒng)建筑、舊城街巷等物質(zhì)

遺存,相異的地域風(fēng)情、民俗習(xí)慣等非物質(zhì)傳承,構(gòu)成了各城市與眾不同的文化氣質(zhì)。這也決定了歷史文化保護(hù)傳承方法不能完全相同,必須

堅(jiān)持分類科學(xué)。在歷史文化名城建設(shè)中,歷史古都型如何保護(hù)、傳承,傳統(tǒng)風(fēng)貌型如何延續(xù)、更新,地域特色型如何保持、創(chuàng)新;在文化特質(zhì)

賡續(xù)中,江南水鄉(xiāng)如何留住恬靜雅致,北方大院如何維持古樸雄渾,湘西古城如何散發(fā)神秘通幽······不同地域、不同類型的歷史文化,只有精

準(zhǔn)施策,才能保護(hù)好、傳承好。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要因地制宜

B.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承面臨著復(fù)雜局面

C.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承應(yīng)保留城市的物質(zhì)遺存

D.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承需要關(guān)注城市的文化氣質(zhì)

『正確答案』

A

112024-03-05

編號(hào):91deeaa3902dd389017e3be3953b0eec山西工程技術(shù)學(xué)院2024招聘輔導(dǎo)員真押題

『答案解析』

文段開篇通過對(duì)策標(biāo)志詞“要”強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)到位,隨后介紹城鄉(xiāng)歷史文化的復(fù)雜情況構(gòu)成了各城市

不同的文化氣質(zhì),通過“必須”強(qiáng)調(diào)歷史文化保護(hù)傳承方法要采取分類科學(xué),接著從歷史文化名城建設(shè)和文化特質(zhì)賡續(xù)兩個(gè)方

面具體闡述,強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同地域、不同類型的歷史文化要做到精準(zhǔn)施策。故文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)

施策,堅(jiān)持分類科學(xué),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“面臨著復(fù)雜局面”為問題表述,文段重點(diǎn)為對(duì)策,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)施策,堅(jiān)持分類科學(xué),“保留城市的物質(zhì)遺存”偏離文段重點(diǎn),且表述片

面,排除;

D項(xiàng),“關(guān)注城市的文化氣質(zhì)”并非文段給出的對(duì)策,偏離文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】新華社《城市更新要建好歷史文化傳承體系》

12、科學(xué)家抱著極大的期望,發(fā)射了許多太空望遠(yuǎn)鏡,如哈勃望遠(yuǎn)鏡、開普勒望遠(yuǎn)鏡等。經(jīng)過這幾十年的努力,科學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡在銀河系里找

到了700到800個(gè)比較像地球的行星。那上面是不是有外星人呢?這雖然引起了科學(xué)家極大的興趣,但是很遺憾,由于距離太遙遠(yuǎn)了,無(wú)法進(jìn)行

探測(cè)。比如開普勒望遠(yuǎn)鏡找到了一個(gè)地球的表兄弟——開普勒186f。它離地球有500光年,這意味著我們用望遠(yuǎn)鏡看到的形貌,是它500年前的

情況,光從它那兒傳到地球要經(jīng)過500年的時(shí)間。

這段文字意在說明:

A.科學(xué)家發(fā)射了很多太空望遠(yuǎn)鏡

B.開普勒186f離地球有500光年

C.外星人的發(fā)現(xiàn)受限于探測(cè)距離

D.銀河系里存在很多類地行星

『正確答案』

C

『答案解析』

文段先介紹了近幾十年太空望遠(yuǎn)鏡的發(fā)射情況,并引出是否存在外星人的話題,隨后通過轉(zhuǎn)折指出“由于距離太遙遠(yuǎn)了,無(wú)法

進(jìn)行探測(cè)”,接下來舉“開普勒望遠(yuǎn)鏡”的例子解釋說明,體現(xiàn)出較遠(yuǎn)的距離給太空探測(cè)帶來了困難,故文段轉(zhuǎn)折之后為重點(diǎn),

強(qiáng)調(diào)距離限制了太空探測(cè),進(jìn)而限制了外星人的發(fā)現(xiàn),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“開普勒186f”對(duì)應(yīng)文段舉例說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《歐陽(yáng)自遠(yuǎn):向太陽(yáng)系的星辰大海挺進(jìn)》

13、(1)他其實(shí)跟大家一樣,也會(huì)有自己的局限,你______把他說得太好了。(2)她剛剛正式接手公司主辦會(huì)計(jì),有時(shí)______忙亂一些。

(3)由于經(jīng)驗(yàn)不足,我們?cè)诠ぷ髦凶咭恍澛肥莀_____的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.不免難免未免

B.不免未免允許

C.未免不免難免

D.難免不免可能

『正確答案』

C

『答案解析』

第一空,“有自己的局限”與“把他說的太好了”之間為前后否定關(guān)系,“未免”表示否定或者有否定意向,符合語(yǔ)境。第二空,由

于“剛剛接手”,所以有時(shí)會(huì)“忙亂一些”,這是免不了的,“不免”表示不能免去,免不了,符合文意。第三空,由于“經(jīng)驗(yàn)不

足”,所以“走彎路”是難以避免的,“難免”表示難以避免,符合文意。因此C項(xiàng)正確。

14、我們常常討論創(chuàng)造性的培養(yǎng),好像創(chuàng)造性就一定意味著,一個(gè)問題有一百個(gè)解,不受約束。實(shí)際上,地看待世界,明白局部與

整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作;做事情講方法,有步驟,有恒心,能統(tǒng)合各方力量,這些才是創(chuàng)造性的基石。

122024-03-05

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.龍飛鳳舞壯觀

B.天馬行空宏觀

C.不拘一格微觀

D.揮灑自如樂觀

『正確答案』

B

『答案解析』

第一空,需要體現(xiàn)“創(chuàng)造性”的特點(diǎn),根據(jù)橫線后“一個(gè)問題有一百個(gè)解,不受約束”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)創(chuàng)造不受約束、自由自

在之意。B項(xiàng)“天馬行空”比喻思想行為無(wú)拘無(wú)束,亦形容文筆超逸流暢,C項(xiàng)“不拘一格”指不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局,均

符合文意,保留。A項(xiàng)“龍飛鳳舞”原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯,后也形容書法筆勢(shì)有力,靈活舒展,多用來修飾書法筆勢(shì),D項(xiàng)“揮

灑自如”形容畫畫、寫字、作文,運(yùn)筆能隨心所欲,均無(wú)法用來形容創(chuàng)造性,排除。

第二空,根據(jù)橫線后“明白局部與整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意。B項(xiàng)“宏觀”指大范圍

的或涉及整體的,可以體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意,當(dāng)選。C項(xiàng)“微觀”指小范圍的或部分的,無(wú)法體現(xiàn)看清整體之意,排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】微信公眾號(hào)《見識(shí)了德國(guó)小學(xué)生的“長(zhǎng)期作業(yè)”,我覺得這些年學(xué)白上了》

15、鮑林所提倡的維生素C療法在主流醫(yī)學(xué)界遭到了毫不留情的批評(píng),被認(rèn)為是______,視為江湖醫(yī)術(shù),但是在民間卻有眾多信奉者,這當(dāng)然

完全歸功于鮑林作為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的崇高聲望。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.不刊之論

B.無(wú)稽之談

C.空穴來風(fēng)

D.流言蜚語(yǔ)

『正確答案』

B

『答案解析』

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“不刊之論”形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng),無(wú)懈可擊?!翱昭▉盹L(fēng)”比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。

由“毫不留情的批評(píng)”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)為對(duì)鮑林提倡的維生素C療法的否定?!安豢摗?、“空穴來風(fēng)”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)

誤,“流言蜚語(yǔ)”多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說法。文中強(qiáng)調(diào)的是鮑林所提倡的維生素C療法實(shí)際上是毫無(wú)根據(jù)

的,“流言蜚語(yǔ)”不合文意。B項(xiàng)正確,“無(wú)稽之談”形容毫無(wú)根據(jù)的說法,符合文意。

16、下列哪一案例,主要運(yùn)用了第一段中引用的心理學(xué)研究結(jié)論?

A.某街道辦事處主任下班后常到轄區(qū)各社區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),和居民聊天了解情況

B.某一政策實(shí)施已一月,為了解實(shí)施效果,發(fā)放匿名問卷調(diào)查市民意見

C.某市局領(lǐng)導(dǎo)將每月第一周的周三定為調(diào)研日,傾聽基層單位意見建議

D.某次基層調(diào)研時(shí),調(diào)研單位提前選取一些黨員和群眾代表進(jìn)行發(fā)言

『正確答案』

A

『答案解析』

定位文章第一段,該心理學(xué)研究結(jié)論為“心理學(xué)研究表明:只有在輕松、愉快的氛圍中,人的緊張心理才會(huì)得到最大限度的緩

解,才會(huì)暢所欲言、言無(wú)不盡”,可知該結(jié)論強(qiáng)調(diào)“輕松、愉快的氛圍”很重要,A項(xiàng)“下班后”“和居民聊天”可體現(xiàn)該街道辦事處

主任是在一種輕松、愉快的氛圍中向居民了解轄區(qū)情況的,運(yùn)用了該心理學(xué)研究結(jié)論,當(dāng)選。

B、C、D三項(xiàng),“發(fā)放匿名問卷”“領(lǐng)導(dǎo)在調(diào)研日傾聽基層單位意見建議”,以及“提前選取代表進(jìn)行發(fā)言”這三種調(diào)研方式均未體

現(xiàn)輕松、愉快的氛圍,沒有運(yùn)用該心理學(xué)研究結(jié)論,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

17、盡管“茶道”這個(gè)詞從唐代至今已使用了一千多年,但至今在《新華辭典》《辭?!贰对~源》等工具書中均無(wú)此詞條。茶道屬于東方文化。

東方文化與西方文化的不同,在于東方文化往往沒有一個(gè)科學(xué)的、______的定義,而要靠個(gè)人憑借自己的______去貼近它、理解它。

132024-03-05

編號(hào):91deeaa3902dd389017e3be3953b0eec山西工程技術(shù)學(xué)院2024招聘輔導(dǎo)員真押題

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.系統(tǒng)感悟

B.理性感性

C.準(zhǔn)確悟性

D.精確揣度

『正確答案』

C

『答案解析』

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,工具書上的定義應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格符合事實(shí)的,而不能僅僅是“理性的”“系統(tǒng)的”。第二空,“悟性”指對(duì)事物的

理解和分析的能力,“揣度”是指考慮、估量。權(quán)威的工具書中沒有對(duì)“茶道”的定義,因此只能憑借個(gè)人已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去理

解、分析,應(yīng)填入“悟性”。因此答案選C。

18、民國(guó)初年的文學(xué)革命,其實(shí)也就是一場(chǎng)類似庫(kù)恩所說科學(xué)革命的例子。革命者認(rèn)為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了,于是進(jìn)行革命。革命之后,

新典范出現(xiàn),整個(gè)文學(xué)和文學(xué)研究遂導(dǎo)向一套新的信念,研討的問題和答案的標(biāo)準(zhǔn)也改變了:采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術(shù)語(yǔ)、概念來

討論中國(guó)文學(xué)。碰到這個(gè)新“典范”所無(wú)法丈量的地方,便詬病中國(guó)文學(xué)及文學(xué)評(píng)論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、思想不深刻等等。

這段文字意在說明:

A.西方文學(xué)批評(píng)理論對(duì)民國(guó)初年的文學(xué)革命產(chǎn)生了深刻影響

B.民國(guó)初年的文學(xué)革命與庫(kù)恩所說的科學(xué)革命有相通之處

C.民國(guó)初年的文學(xué)革命用新典范評(píng)判中國(guó)文學(xué)不盡合理

D.民國(guó)初年的中國(guó)文學(xué)作品帶有革命性的特點(diǎn)

『正確答案』

C

『答案解析』

文段開篇引出民國(guó)初年文學(xué)革命,接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn),當(dāng)新典范無(wú)法丈量時(shí),就詬病中國(guó)文學(xué)存在問題,可知

所謂新典范是無(wú)法適用于整個(gè)中國(guó)文學(xué)的,因此以新典范的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)中國(guó)文學(xué)是不合理的,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方文學(xué)批評(píng)理論的不合理之處,排除。

B項(xiàng),為文段背景內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

D項(xiàng),文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點(diǎn),無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講》

19、懷舊是人的一種揮之不去的情愫。懷舊之所以在經(jīng)過歲月淘洗之后歷久彌新,并非由于它本身具有多大的魅力,而是舊事能給回憶的人以

深思的素材,使人們于曾經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷的某種或劇烈或斷裂的變動(dòng)過程中,觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動(dòng)力。

符合這段文字的內(nèi)容是()。

A.懷舊是一種情感,具有一定的心理功效

B.對(duì)過去的事情的回憶是人的最基本的情感

C.懷舊的對(duì)象是引起生活發(fā)生劇烈變化的事情

D.懷舊的原因在于舊事對(duì)人具有特定的積極作用

『正確答案』

D

『答案解析』

D項(xiàng)正確,由“舊事能給回憶的人以深思的素材”、“觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動(dòng)力”可知,懷舊成為人的一種揮之

不去的情愫的原因即其積極影響。

20、企業(yè)不能僅僅學(xué)習(xí)、模仿優(yōu)秀企業(yè)的做法,更要積極探索出一套的企業(yè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。如果認(rèn)為依靠復(fù)制其他企業(yè)的成功做法就

能,卻忽略企業(yè)“硬件”與文化“軟件”的兼容、匹配問題,最終也是徒勞。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.行之有效萬(wàn)事大吉

B.與時(shí)俱進(jìn)計(jì)日程功

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編號(hào):91deeaa3902dd389017e3be3953b0eec山西工程技術(shù)學(xué)院2024招聘輔導(dǎo)員真押題

C.獨(dú)樹一幟博采眾長(zhǎng)

D.推陳出新一勞永逸

『正確答案』

A

『答案解析』

第一空,“不能僅僅······更要”表示遞進(jìn)關(guān)系,故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)比“學(xué)習(xí)、模仿”的語(yǔ)義更進(jìn)一步,且根據(jù)“企業(yè)‘硬件’與文

化‘軟件’的兼容、匹配問題”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)凸顯探索出一套能解決問題的企業(yè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。A項(xiàng)“行之有效”指實(shí)行

起來有成效,置于此處可體現(xiàn)能夠解決問題之意,可與后文形成對(duì)應(yīng),符合文意,保留。B項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而

不斷發(fā)展、前進(jìn),C項(xiàng)“獨(dú)樹一幟”比喻創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格、主張,自成一家,D項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕,取其精

華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn)),均側(cè)重強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”,無(wú)法體現(xiàn)文段中解決問題的含義,與文意不符,排

除。

第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“忽略企業(yè)‘硬件’與文化‘軟件’的兼容、匹配問題,最終也是徒勞”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)取得成

功之意,A項(xiàng)“萬(wàn)事大吉”指圓滿解決問題,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展70年——實(shí)踐發(fā)展與理論構(gòu)建》

21、明茨伯格向個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)。他指出,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下,一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)正暗流涌動(dòng),概括說來,就是企

業(yè)中的社區(qū)精神在逐漸衰落。這種精神曾給我們帶來歸屬感,并促使我們關(guān)心自身層面之外的事務(wù),而今它卻已不復(fù)存在了。

關(guān)于本段文字中“社區(qū)精神”的理解不正確的一項(xiàng)是()。

A.它指的是一種企業(yè)的管理模式

B.它是與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的

C.它的衰落比當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更為可怕

D.它提倡關(guān)注企業(yè)凝聚力

『正確答案』

C

『答案解析』

AB兩項(xiàng)正確,作者提倡“社區(qū)精神”,并因此向“個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)”,從企業(yè)管理模式的角度理解,社區(qū)精

神是與個(gè)人主義的領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中“一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)”所指確是“社區(qū)精神的衰落”,但它是隱藏在當(dāng)

前經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下的危機(jī),稱其為“更加深遠(yuǎn)”,是指其順承關(guān)系,而非嚴(yán)重程度。D項(xiàng)正確,由“其與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)的相對(duì)立

性”以及文段末句可知,“社區(qū)精神”更加注重企業(yè)凝聚力。

22、音樂絕不是僅僅用好聽、悅耳、舒服等感官刺激所能概括得了的,簡(jiǎn)單地以好聽與否作為音樂審美判斷,,難免有迎合大眾,

弱化、矮化音樂藝術(shù)價(jià)值和意義之嫌。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一概拒絕理性的參與或詮釋

B.徹底否認(rèn)情感的激蕩與共鳴

C.無(wú)視社會(huì)時(shí)代的影響及反映

D.不去了解作曲者的心路歷程

『正確答案』

A

『答案解析』

橫線在文段中間,應(yīng)注意與前后文的銜接。橫線前指出音樂不是僅僅用感官刺激所能概括的,用好聽與否去判斷音樂審美,

橫線后指出橫線前論述的做法可能會(huì)弱化、矮化音樂藝術(shù)價(jià)值和意義,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)不深入理解音樂、僅以好聽與否判斷

音樂之意,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),橫線處意在體現(xiàn)“不深入理解音樂”這一做法,而非“徹底否認(rèn)情感的激蕩與共鳴”,表述過于絕對(duì),與前文銜接不當(dāng),排

除;

C、D兩項(xiàng),“社會(huì)時(shí)代的影響及反映”“作曲者的心路歷程”文段均未提及,與前后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《「經(jīng)觀講堂第20期」周世斌:音樂需要懂,音樂可以懂,如何懂音樂》

23、進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,數(shù)據(jù)成為一種重要生產(chǎn)要素,是國(guó)家核心戰(zhàn)略資源和社會(huì)重要財(cái)富。2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)發(fā)布的《中國(guó)互

聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2021》顯示,2020年中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到39.2萬(wàn)億元,占GDP比重達(dá)38.6%,保持9.7%的高位增長(zhǎng)速度,成為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

152024-03-05

編號(hào):91deeaa3902dd389017e3be3953b0eec山西工程技術(shù)學(xué)院2024招聘輔導(dǎo)員真押題

的關(guān)鍵動(dòng)力。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,安全是前提,更是基座。確保數(shù)據(jù)安全成為進(jìn)一步激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)活力、保障數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基礎(chǔ)手段。

接下來最不可能講的是:

A.保障數(shù)據(jù)安全的重要性

B.多措并舉保障數(shù)據(jù)安全

C.通過立法保障數(shù)據(jù)安全

D.全鏈條、全生命周期、全場(chǎng)景保護(hù)數(shù)據(jù)安全

『正確答案』

A

『答案解析』

文段開篇指出在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代數(shù)據(jù)的重要性,接下來列舉相關(guān)數(shù)據(jù)加以論證,緊接著指出在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代安全很重要,最后

尾句強(qiáng)調(diào)確保數(shù)據(jù)安全的重要性,故接下來應(yīng)該圍繞文段最后論述的核心話題“確保數(shù)據(jù)安全”展開論述,即具體如何確保數(shù)

據(jù)安全。A項(xiàng)“重要性”在文段尾句已經(jīng)提到,接下來不會(huì)重復(fù)講述,當(dāng)選。

B項(xiàng)“多措并舉”、C項(xiàng)“立法”、D項(xiàng)“全鏈條、全生命周期、全場(chǎng)景保護(hù)”均是對(duì)策表述,接下來有可能講述,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】《數(shù)據(jù)安全怎么保障》

24、①?gòu)囊粋€(gè)個(gè)人、到一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族。

②要想去沉疴、啟新機(jī)、唯有永葆進(jìn)取之姿、奮斗之態(tài)。

③唐代開元盛世,玄宗喪失進(jìn)取心,驕傲怠惰,沉溺享樂,終致“安史之亂”。

④清朝康乾盛世,朝野洋洋得意于文治武功,奢靡腐化,放松吏治,轉(zhuǎn)而走向嘉道中衰。

⑤生存和發(fā)展最大的威脅,往往不是突如其來的重大災(zāi)難與變故。

⑥而恰恰是那些壯大時(shí)、強(qiáng)盛時(shí)不易察覺、緩慢積累起來的倦怠與松懈。

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.③④⑤⑥①②

B.②⑤①③④⑥

C.②①⑤⑥③④

D.③④①⑤②⑥

『正確答案』

A

『答案解析』

從選項(xiàng)入手,確定首句。②句為問題和對(duì)策的表述,即“去沉疴、啟新機(jī)需要永葆進(jìn)取之姿、奮斗之態(tài)”。③句指出玄宗喪失

進(jìn)取心導(dǎo)致“安史之亂”的后果,即提出問題,根據(jù)邏輯順序,需要先提出問題然后提出對(duì)策,所以③句更適合做首句,故排

除BC兩項(xiàng)。⑤句出現(xiàn)了關(guān)鍵詞“不是”,⑥句出現(xiàn)了關(guān)鍵詞“而恰恰是”,這兩項(xiàng)前后語(yǔ)義完全相反,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁的原

則,⑤⑥兩句應(yīng)捆綁,故可以排除D項(xiàng)。驗(yàn)證A項(xiàng),文段含義和結(jié)構(gòu)為“提出問題+解決問題”的結(jié)構(gòu),邏輯通順。因此答案選

A。

25、哺乳動(dòng)物繁榮多樣,蝙蝠又是哺乳動(dòng)物中頗為獨(dú)特的一支。它們是唯一能自主飛行的哺乳動(dòng)物,還具有驚人的物種多樣性:蝙蝠至少有

1440個(gè)物種,每5個(gè)哺乳動(dòng)物物種中就有一個(gè)是蝙蝠。蝙蝠另一重要生物演化特征是它們的回聲定位系統(tǒng)。,必須有特化的發(fā)聲結(jié)

構(gòu)和高靈敏聽覺感觀的功能,使其在黑暗中也能“聽”清楚周圍的環(huán)境,尋找食物或躲避障礙。我們常常將蝙蝠與回聲定位劃上等號(hào),但事實(shí)上,

并非所有蝙蝠物種都具備這一能力。蝙蝠動(dòng)物回聲定位的功能,在物種間也有差異。蝙蝠回聲定位特征的出現(xiàn),比先前認(rèn)為的更復(fù)雜。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.蝙蝠是演化過程中的巨大成功

B.回聲定位是非常特殊的行為功能

C.漫長(zhǎng)的演化賦予蝙蝠回聲定位系統(tǒng)

D.蝙蝠的內(nèi)耳有密集多變的神經(jīng)纖維束

『正確答案』

B

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『答案解析』

本題為語(yǔ)句填空題,橫線位于文段中間,應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前通過哺乳動(dòng)物引出蝙蝠的話題,接著介紹蝙蝠

的物種多樣性,并強(qiáng)調(diào)其回聲定位系統(tǒng)是其重要生物演化特征,觀察橫線后內(nèi)容,根據(jù)“必須有特化的發(fā)聲結(jié)構(gòu)”以及轉(zhuǎn)折后

強(qiáng)調(diào)的“并非所有蝙蝠物種都具備這一能力”可知,蝙蝠的回聲定位系統(tǒng)是較為特殊的,需要具備特定條件,并非普遍存在

的,故橫線處應(yīng)圍繞“回聲定位”及其特殊性展開闡述,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng),未提及文段核心話題“回聲定位”,與前后文銜接不當(dāng),排除;

C項(xiàng),“漫長(zhǎng)的演化”文段并未提及,與前后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】自然雜志《在意想不到的地方,華人科學(xué)家揭開蝙蝠回聲定位之謎》

26、經(jīng)典不等于真理,經(jīng)典所說的也不可能都正確,經(jīng)典之所以吸引一代又一代的人去讀它們,不在于它們保證了真理,也不在于它們具有超

越時(shí)空的消閑功能,或“工具理性”的實(shí)用功效,而是在于它們是人類精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。人類文明的特點(diǎn)在于它的延續(xù)性,人類文明需要沿

襲和繼承。沒有傳統(tǒng)的文明不成其為文明,沒有經(jīng)典的文化也不成其為文化。因此,傳統(tǒng)的毀滅就是文明的毀滅,經(jīng)典的消失就是文化的消

失。接受經(jīng)典和珍惜經(jīng)典,是文明的標(biāo)志,也是創(chuàng)造的開始。摒棄經(jīng)典,或?qū)⒔?jīng)典視為收藏的文物,都是在斷送文化。經(jīng)典是文化之母,文化

的繼承與發(fā)展,只能從閱讀經(jīng)典開始。所以,在當(dāng)今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時(shí)尚”之時(shí),中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向,

就并非是一種什么“缺陷”。

這段文字意在()。

A.闡述經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因

B.肯定中學(xué)生課外閱讀“重文輕理”的傾向

C.說明經(jīng)典與文化的關(guān)系

D.強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典是文化傳承的開始

『正確答案』

B

『答案解析』

文段為論述文,有兩個(gè)標(biāo)志性連接詞“因此”“所以”。“因此”是對(duì)上文的總結(jié),指出經(jīng)典對(duì)于文化的重要性?!八浴笔菍?duì)總結(jié)后

的結(jié)論的進(jìn)一步延伸,也是作者進(jìn)行上述論述的意圖所在,即通過上述論證得出中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)“重文輕理”傾向并

不是一種缺陷。因此B項(xiàng)正確。

27、面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊,我們之所以能,率先重返平穩(wěn)較快發(fā)展軌道,靠的就是擴(kuò)大內(nèi)需,以內(nèi)需的確定性和穩(wěn)定性外需的不

確定性和不穩(wěn)定性。相應(yīng)地,我

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