云南省師范大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期高考適應(yīng)性月考卷(八)語文試題_第1頁
云南省師范大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期高考適應(yīng)性月考卷(八)語文試題_第2頁
云南省師范大學(xué)附屬中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期高考適應(yīng)性月考卷(八)語文試題_第3頁
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文檔簡介

語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:“?!焙汀捌妗笔侵袊糯幕l(fā)展過程中產(chǎn)生的兩個(gè)極為重要的概念,分別代表著兩種不同的思維方式與審美取向,并對(duì)古代諸多文學(xué)樣式的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從先秦到宋元的大部分時(shí)間里,受儒家中庸思維的影響,“奇”始終處在“?!钡母接沟匚?,以一種亞文化的面目呈現(xiàn)。然而,到了晚明時(shí)期,這一現(xiàn)象逐漸發(fā)生改觀:由于市民階層的崛起、王學(xué)思想的流播、士人主體意識(shí)的增強(qiáng),文人士大夫開始有意識(shí)地對(duì)古代文化中“奇”的一面加以充分肯定、大力宣揚(yáng),進(jìn)而顛覆了傳統(tǒng)“以常為主”的文化權(quán)力結(jié)構(gòu),并在與正統(tǒng)思想、主流文化的對(duì)話中另辟蹊徑,與“?!狈滞タ苟Y。這股標(biāo)新立異的文化潮流不僅在晚明社會(huì)、文化、文學(xué)等各個(gè)角落里回響激蕩,也對(duì)清人的一些創(chuàng)作思想、審美理念起到了導(dǎo)夫先路的作用。晚明“奇”觀念的蛻變肇始于詩文領(lǐng)域,奇人李贄雖然提出了“‘出類而無益’謂之‘奇’”“不合于‘中庸’謂之‘奇’”等相關(guān)命題,但更具其個(gè)人特色與新變意義的乃是他對(duì)于常奇地位、常奇關(guān)系的探討。整體而言,李贄主張取消二者之間的分辨性,以一種更為圓融的視角實(shí)現(xiàn)常奇之間的相互轉(zhuǎn)化,目的是實(shí)現(xiàn)常奇地位的基本平等。這種思維方式一方面來源于佛教,另一方面來源于陽明心學(xué)和左派王學(xué)。因?yàn)榈顺Ec奇背后的正統(tǒng)、異端內(nèi)涵,圣人、君子等概念在李贄那里不再具備天然的崇高性。李贄雖然在文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績上不甚突出,但他高度獨(dú)立的奇人人格、自居異端的文化姿態(tài)、標(biāo)新立異的思維方式都對(duì)后來的文人與文學(xué)流派產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在晚明文言小說領(lǐng)域,許多著作大量記錄神怪異事,這和傳統(tǒng)儒家觀念形成了一種矛盾與張力。為了消解這種文化壓力,晚明文人對(duì)“奇”進(jìn)行了細(xì)致深入地言說。既然自然界允許“奇”的存在,那么文本領(lǐng)域中也應(yīng)該給予“奇”一定的存活空間?!捌妗币浴俺!睘轶w系確立了自我的存在位置,另一方面又以“?!睘橹行拿鞔_了自我的價(jià)值與功能,由此在“奇”與“?!敝g形成了一種輔助、互補(bǔ)的共生關(guān)系。在白話小說領(lǐng)域,出現(xiàn)了家喻戶曉的明代小說“四大奇書”,而《水滸傳》進(jìn)入“四大奇書”這一行列的曲折歷程也透露出豐富的文化意蘊(yùn):在嘉靖至萬歷初年的時(shí)候,人們將《水滸傳》視作“奇書”其實(shí)更多是一種戲謔之論,到了李贄那里,開始以“童心說”為依據(jù)將《水滸傳》與一些傳統(tǒng)的文化經(jīng)典相提并論,這既在很大程度上提升了《水滸傳》的文化地位,也在某種意義上成為這些“異端文人”進(jìn)行自我塑造的一種重要方式。隨著李贄等人影響力的逐漸擴(kuò)大,將《水滸傳》視作奇書逐漸由一種“奇論”過渡到了文人心目中的一種“正論”,這一過程伴隨著民間俗文化的興起與坊刻出版業(yè)的日漸發(fā)達(dá)??梢哉f,“四大奇書”稱號(hào)的確立,既展現(xiàn)出晚明文人以不登大雅之堂的通俗文學(xué)為中心構(gòu)建新的文化體系的不懈努力,也呈現(xiàn)出文化領(lǐng)域中通俗文學(xué)的地位日益上移并逐漸與傳統(tǒng)主流文化分庭抗禮的文化歷程。在戲曲領(lǐng)域中,在寫作題材上,晚明文人主要將“奇”分為三大類:奇事、奇人、奇情。晚明人既注意到了戲曲的立意構(gòu)思之奇,使作者的奇氣得以痛快淋漓地抒發(fā),還以“常中出奇”這一審美理念對(duì)戲曲創(chuàng)作中過分的、不合理的求奇傾向加以適當(dāng)?shù)募s束和限定。整體而言,他們主張“奇”應(yīng)該回歸百姓生活、人情物理,對(duì)于“奇”的描摹與敘述應(yīng)該合乎常理、合乎邏輯、體貼人情,在“奇”的題材中應(yīng)該注入倫理道德的因素,最終實(shí)現(xiàn)“順世化俗”的教化效果。晚明人對(duì)于“奇”觀念的論述在很大程度上決定了晚明戲曲的創(chuàng)作思路與寫作方式,并十分有力地塑造了晚明乃至清初戲曲的審美形態(tài)與文化格局。(摘編自陳剛《奇觀念與晚明文學(xué)研究》)材料二:明代中葉以來,社會(huì)醞釀著的重大變化,反射在傳統(tǒng)文藝領(lǐng)域內(nèi),主要表現(xiàn)為反抗偽古典主義的浪漫主義。李贄是這一浪漫思潮的中心人物。作為王陽明哲學(xué)的杰出繼承人,他自覺地、創(chuàng)造性地發(fā)展了王學(xué)。他不服孔孟,宣講童心,大倡異端,揭發(fā)道學(xué)。由于符合了時(shí)代要求,故而轟動(dòng)一時(shí)。盡管他的著作被一焚再毀,懸為禁書,但他的聲名和影響在當(dāng)時(shí)仍極為巨大。李贄提倡講真心話,反對(duì)一切虛偽、矯飾,“夫私者,人之心也”,“雖圣人不能無勢(shì)利之心”。他高度贊揚(yáng)《西廂記》《水滸傳》,把這些作品與正統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典相提并論,認(rèn)為文學(xué)隨時(shí)勢(shì)而世化。他以此為準(zhǔn)則,撇開當(dāng)時(shí)盛行的偽古典摹習(xí)之風(fēng),評(píng)點(diǎn)、贊揚(yáng)了流傳在市井之間的各種小說戲曲。李贄評(píng)點(diǎn)的劇本,據(jù)統(tǒng)計(jì)約有十五種之多,著名的小說評(píng)點(diǎn)也有數(shù)種。反道學(xué)反虛偽的思想基礎(chǔ),使他重視民間文藝,重視這種有真實(shí)性的人情世俗的現(xiàn)實(shí)文學(xué),并把這種文學(xué)提到理論的高度予以肯定。這個(gè)高度也就是“童心”?!胺蛲恼?,真心也?!蛲恼撸^假純真,最初一念之本心也?!保ā锻恼f》)這樣,以“童心”——“真心”作為創(chuàng)作基礎(chǔ)和方法,也就為市民文藝轉(zhuǎn)化為浪漫文藝鋪平了道路。李贄以“童心”為標(biāo)準(zhǔn),反對(duì)一切傳統(tǒng)的觀念束縛,甚至包括無上權(quán)威的孔子在內(nèi)。文藝之可貴就在于各人表達(dá)這種自己的真實(shí),而不在“代圣人立言”或是摹擬前人,等等。這種以心靈覺醒為基礎(chǔ),摒斥一切外在教條、道德做作的觀點(diǎn),應(yīng)該說是相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)性解放思想。這對(duì)當(dāng)時(shí)文藝無疑有振聾發(fā)聵的啟蒙作用,李贄是這個(gè)領(lǐng)域解放之風(fēng)的吹起者。(摘編自李澤厚《美的歷程》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.由于晚明社會(huì)的諸多變化,文人士大夫開始有意識(shí)地總結(jié)古代文化中“奇”的一面。B.得益于佛教、陽明心學(xué)與左派王學(xué)學(xué)說,李贄主張取消“?!薄捌妗倍叩姆直嫘?。C.隨著李贄等人影響力的不斷擴(kuò)大,《水滸傳》遵循“正論”的要求方向改寫并傳播。D.李贄重視民間文藝,不加以偏見,以正統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的理論要求評(píng)點(diǎn)了諸多劇本與小說。2.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)支撐材料一關(guān)于晚明“奇”的論述的一項(xiàng)是(3分)A.“咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳?!保ā恫貢な兰o(jì)列傳總目前論》)B.“獨(dú)抒性靈,不拘格套?!保ā稊⑿⌒拊姟?C.“子不語怪力亂神?!保ā墩撜Z·述而》)D.“夫所謂奇者,非奇袤、奇怪、奇詭、奇僻之奇,正惟奇正相生?!保ā对坪掀孥櫺颉?3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.伴隨著晚明文人于文化領(lǐng)域中爭取到的通俗文學(xué)地位的日益上移,“四大奇書”這一稱號(hào)逐漸確立。B.在戲曲領(lǐng)域的新發(fā)展中,晚明人意識(shí)到“奇”觀念于創(chuàng)作中的種種局限,最終使“奇”又落入“?!钡南嘛L(fēng)。C.李贄提倡講真心話,反對(duì)虛偽與矯飾,與晚明人主張的“奇”應(yīng)合乎邏輯、體貼人情的觀點(diǎn)基本吻合。D.李贄肯定言“私”、言“利”,反對(duì)傳統(tǒng)觀念束縛,重視人的“本心”,每人均自有其可貴的真實(shí)與價(jià)值。4.請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析明代戲曲《牡丹亭》中的“常中出奇”。(4分)《牡丹亭》講述了官家千金杜麗娘與貧寒書生柳夢(mèng)梅的愛情故事。南安太守杜寶的女兒麗娘在花園中散步,朦朧中看到書生柳夢(mèng)梅求愛,便與他在牡丹亭畔幽會(huì)。杜麗娘茶飯不思,因傷情而死,被葬在后花園梅樹下。柳夢(mèng)梅進(jìn)京趕考,與麗娘的魂魄相戀,于是掘墓開棺,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)為夫妻。柳夢(mèng)梅高中狀元。但杜寶不承認(rèn)他們的婚事。最終鬧到皇帝那里,皇帝下旨賜婚,柳夢(mèng)梅和杜麗娘終成眷屬。5.為何說李贄的“童心說”提升了《水滸傳》的地位?請(qǐng)結(jié)合材料二簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。沉默的未來[韓]金愛爛他們都是在世界上駕馭唯一語言的“最后的話者”。他們大多獨(dú)自生活。他們知道,自己早在很久以前就被拋棄在響亮的母語中心,宇宙的中心。①這里的人們一遍遍撫摸“獨(dú)自”這個(gè)詞語,直到它消磨殆盡。這里是限制與外界接觸的特別區(qū)域。這里是以規(guī)模巨大和景觀秀麗著稱的紀(jì)念館,正式名稱是“少數(shù)語言博物館”,宗旨是保存和研究世界上即將消失的語言。博物館建在陌生的地方,這里是一片原野,貧瘠的紅土地望不到盡頭。目前有一千多名話者住在這里,守著一千多種語言。一間展覽室代表一種語言,大部分是一個(gè)人,極少數(shù)是兩人以上的展覽室。這里的少數(shù)語言博物館投入了大量金錢。本來預(yù)計(jì)可以通過旅游收入彌補(bǔ)這部分費(fèi)用和負(fù)債,可是這么遠(yuǎn)的地方,不是火箭或恐龍化石,只是即將消失的語言,長途跋涉趕來的人并不多。②如果這里是動(dòng)物園或火箭展覽館,哪怕是寄生蟲博物館,情況也會(huì)有所不同。博物館在慢性赤字中逐漸凋零?,F(xiàn)在幾乎沒人來。就算有,一天最多也就幾十人。為了這幾十個(gè)人,需要一千多人在這里工作,盡管只是坐在似是而非的展覽室里茫然等待游客的到來??词卣褂[室的人們每天的日程都差不多。他們呆坐在展覽室的角落里,看到游客進(jìn)來就站起身,端正姿勢(shì),說幾句話,主要是“您好”“我叫某某某”“爸爸給我取的名字”之類簡單的寒暄語。每間展覽室的重復(fù)性語句多少有些不同,有的話者會(huì)給游客來個(gè)虛假的下馬威,“要想通過這個(gè)地方,您必須用我們祖先的語言說話”。游客們耳朵里插著小型器械,把他們的話接收為世界通用語,然后跟隨導(dǎo)游的指引,形式化地這里看看那里看看,偶爾提幾個(gè)冒昧而愚蠢的問題就離開了。少數(shù)游客會(huì)從耳朵里摘掉那個(gè)小小的儀器,專心致志地“參觀”。有的游客伸出一只手,以他們?yōu)楸尘芭恼眨屨掌下冻鲎约旱哪?。住在這里的人們有著和語言同樣豐富的故事。有位老婦不識(shí)字,卻能一字不差地背誦幾萬年前的敘事詩,仿佛是在用心地逐一摸索刻在心底的盲文。③她生來就背負(fù)著即將消失的命運(yùn),正如只因?yàn)椤懊利悺倍蔀槭占繕?biāo)的阿拉伯羚羊的角。今天在這里,又有一種古老的語言謊言般消失了。這樣的事每半個(gè)月都會(huì)發(fā)生一次,現(xiàn)在沒有人感到吃驚了。小時(shí)候擅長跑步、老年患喉頭癌的患者,曾經(jīng)是個(gè)勇敢的青年,逃出過園區(qū)。他十五歲來到這里。一個(gè)夏夜,喝完外地人給的酒之后睡著了,醒來就到了這里。開始幾天,他抓住過路人試圖解釋自己的處境,然而沒有人聽他訴苦,因?yàn)闆]有人理解他的語言。激憤、抵抗、哀求、意志消沉,反復(fù)幾次之后,他漸漸地也和其他人一樣封閉在濃重的沉默里。他失魂落魄地坐在展覽室里,從早到晚一聲不吭。有一天,他的心境似乎發(fā)生了變化,看到游客進(jìn)來立刻起身用自己都感到驚訝的快活語氣說:“你們好!”“很高興見到你們,今天天氣真好!”在園區(qū)里迎來三十五歲生日的時(shí)候,他的逃跑計(jì)劃進(jìn)行得順暢而自然。在假竹林里換好衣服,混入旅行團(tuán)的隊(duì)伍,悠然自得地從出口離開。時(shí)隔二十多年再次來到外面的世界,風(fēng)的觸感和夕陽的質(zhì)感令他感到空虛。憑借自己的雙腿和耳濡目染學(xué)到的幾句世界通用語尋找故鄉(xiāng),看著星星辨別方向,跑跑走走,走走跑跑,終于拖著血淋淋的腳到達(dá)故鄉(xiāng)的時(shí)候,經(jīng)過峽谷,越過山脊,穿過茂盛的灌木叢,終于到達(dá)村口的時(shí)候,他看到的是連只鳥都沒有的茫茫荒野,塵土飛揚(yáng)。不知什么原因,很多樹木只剩了樹樁,像圍棋子似的無盡排列于這片不毛之地。園區(qū)管理員用不夾雜任何感情的公務(wù)式表情望著衣衫襤褸歸來的男人。這種事大概不是第一次了,管理員熟練地履行了程序。男人用加了消毒劑的水洗澡,服用醫(yī)生開的藥然后回到宿舍。高燒多日胡言亂語。他的喉嚨就從那時(shí)出現(xiàn)了異常,像出了故障的收音機(jī),每天吱嘎作響。④而現(xiàn)在這臺(tái)收音機(jī)電源耗盡關(guān)掉了,他的身體再也發(fā)不出任何聲音。這里的人們除了中耳炎、關(guān)節(jié)炎、老年癡呆和白內(nèi)障之外,還患有心理疾病。從前不會(huì)產(chǎn)生任何感情波動(dòng)的普通而簡單的詞匯也會(huì)讓他們顫顫巍巍。有人用自己國家的語言隨口說句“油桃”就淚流滿面,有人說完“棕櫚樹”之后感覺撕心裂肺。對(duì)九十二歲的話者來說,母語是呼吸,是思想,是瘟神,并不會(huì)因?yàn)橥蝗弧跋胍徽f”而輕易抹除或者放棄。不說話孤獨(dú),說話更孤獨(dú),這樣的日子一天天繼續(xù)。他把人生中的大部分時(shí)間都用來懷念語言。不是一個(gè)人的語言,而是兩個(gè)人說,三個(gè)人說就更好了,五個(gè)人更好。吵吵嚷嚷的廢話,誘惑,欺騙,玩笑,發(fā)怒,安慰,責(zé)怪,辯解,控訴的話語。就因?yàn)檫@個(gè)樸素的愿望,他經(jīng)常承受撕心裂肺的感覺。到死也忘不了那些表現(xiàn)聲音、品嘗味道、分辨顏色、代指感情的豐富詞匯。他在迎來生命的終結(jié)前,朝著虛空吐出急促的呼吸,仿佛還有最后的話必須要說。沒有人聽懂他的話。唯一的說話者和傾聽者就是他自己。他不停地發(fā)出吱吱呀呀的聲音,像臺(tái)調(diào)錯(cuò)頻道的收音機(jī)。他期待身旁有人聽懂自己的話,年齡、性別、職業(yè)和性格都無所謂,哪怕對(duì)方是十惡不赦的罪犯也沒關(guān)系。擁有黑色皮膚和優(yōu)雅睫毛的老人期待有人側(cè)耳聽他說話,和他目光對(duì)視,用“很久未曾和別人分享”“平凡而親切得令人流淚”的母語做出回應(yīng)。哪怕是“嗯”和“是啊”這種非常簡單的話,哪怕僅僅這兩句話也好。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“少數(shù)語言博物館”作為保護(hù)與研究世界語言的重要研究基地,擁有良好的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益。B.來到博物館展覽室的旅行團(tuán)行動(dòng)各有差異,只有少數(shù)摘掉耳朵里翻譯器的游客領(lǐng)會(huì)了博物館的真諦。C.青年在展覽室,從一聲不吭轉(zhuǎn)換到活潑地迎接游客,代表他逐漸喜歡上了少數(shù)語言博物館的生活。D.話者們說出“油桃”等詞后的反應(yīng),暗示失去母語交流導(dǎo)致的寂寞是他們患上心理疾病的重要原因。7.對(duì)文中畫橫線句子的分析與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子④沿用前文有關(guān)“收音機(jī)”的比喻,暗示了患有喉頭癌的老人生命正走向終結(jié)。B.句子③使用“阿拉伯羚羊的角”的類比,傳達(dá)出作者對(duì)少數(shù)語言終將消失的命運(yùn)的慨嘆。C.句子②引入另幾種場館,為語言博物館的創(chuàng)立者提供另外的設(shè)計(jì)思路以扭轉(zhuǎn)經(jīng)營狀況。D.句子①將抽象的詞匯實(shí)體化,生動(dòng)具體地表達(dá)出少數(shù)語言的話者們深入骨髓的孤獨(dú)。8.文中畫波浪線的段落,寫出了“青年”的多重身心感受,請(qǐng)加以梳理概括。(4分)9.作家周海森說:“所有的虛構(gòu)都來源于生活?!闭?qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容作分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:郭崇韜,代州雁門人也,為河?xùn)|教練使。為人明敏,能應(yīng)對(duì),以材干見稱。莊宗李存勖為晉王,崇韜為中門使,甚見親信。同光三年夏,霖雨不止。莊宗患宮中暑濕不可居,思得高樓避暑?;鹿龠M(jìn)曰:“臣見長安全盛時(shí),大明、興慶宮樓閣百數(shù)。今大內(nèi)不及故時(shí)卿相家?!鼻f宗曰:“吾富有天下,豈不能作一樓?”乃遣宮苑使王允平營之?;鹿僭唬骸肮珥w眉頭不伸,常為租庸惜財(cái)用,陛下雖欲有作,其可得乎?”莊宗乃使人問崇韜曰:“昔吾與梁對(duì)壘于河上雖祁寒盛暑被甲跨馬不以為勞。今居深宮,蔭廣廈,不勝其熱,何也?”崇韜對(duì)曰:“陛下昔以天下為心,今以一身為意,艱難逸豫,為慮不同,其勢(shì)自然也。愿陛下無忘創(chuàng)業(yè)之難,常如河上,則可使繁暑坐變清涼?!鼻f宗默然,終遣允平起樓,崇韜果切諫?;鹿僭唬骸俺珥w之第,無異皇居,安知陛下之熱!”由是讒間愈入。明年征蜀,乃以魏王繼岌為西南面行營都統(tǒng),崇韜為招討使,軍政皆決崇韜。唐軍入蜀,所過迎降。王宗弼陰送款于崇韜,崇韜以節(jié)度使許之。繼岌頗疑崇韜,崇韜無以自明,因以事斬宗弼,沒其家財(cái)。莊宗聞破蜀,遣宦官向延嗣勞軍,崇韜不郊迎,延嗣大怒,因與從襲等共構(gòu)之。延嗣還,上蜀簿。莊宗曰:“人言蜀天下之富國也,所得止于此邪?”延嗣因言蜀之寶貨皆入崇韜,且誣其有異志,將危魏王。莊宗怒,遣宦官馬彥珪至蜀,視崇韜去就。彥珪以告劉皇后,劉皇后教彥珪矯詔魏王殺之。崇韜有子五人,其二從死于蜀,余皆見殺。其破蜀所得,皆籍沒。(節(jié)選自《新五代史》)材料二:諸葛公曰:“淡泊可以明志?!惫时√镏晟?,所以踐其言而允保忠勛之譽(yù),豈虛也哉!夫郭崇韜者,惡足以知此乎?其主既已忌之矣,哲婦壬人又爭變黑白以將置之死,而滅蜀之日,貨寶妓樂充物其庭,以此而欲求免于死也,必不可得之?dāng)?shù)也。(節(jié)選自《讀通鑒論》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)昔A吾與梁對(duì)壘B于河C上D雖祁寒E盛暑F被甲G跨馬H不以為勞。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第,住宅,與《與妻書》中“第以今日事勢(shì)觀之”的“第”意思不同。B.間,離間,與《鴻門宴》中“道芷陽間行”的“間”意思不同。C.陰,暗地里,與《蘇武傳》中“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”的“陰”意思相同。D.惡,怎么,與《兼愛》中“惡施不孝”的“惡”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.劉皇后令宦官偽造詔書命魏王殺郭崇韜,郭崇韜有五子,兩個(gè)兒子被牽連殺死,其他三個(gè)兒子親眼目睹。B.向延嗣因郭崇韜未到郊外迎接他而大怒,因此于呈蜀財(cái)務(wù)賬簿時(shí)乘機(jī)誣陷說郭崇韜有二心,將危及魏王。C.莊宗想建高樓避暑,派人問話郭崇韜,為何居于深宮卻無法忍受悶熱,郭崇韜提醒他勿忘創(chuàng)業(yè)艱難。D.郭崇韜為人聰明機(jī)敏,因富有才干受到稱頌,莊宗李存勖做晉王時(shí),郭崇韜擔(dān)任中門使,很受信賴。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)莊宗默然,終遣允平起樓,崇韜果切諫。(2)繼岌頗疑崇韜,崇韜無以自明,因以事斬宗弼,沒其家財(cái)。14.《讀通鑒論》的作者認(rèn)為郭崇韜身死的原因是什么?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首詞,完成15~16題。漁父[南唐]李煜其一浪花有意千里雪,桃李無言一隊(duì)春。一壺酒,一竿身,快活如儂①有幾人。其二一棹春風(fēng)一葉舟,一綸繭縷一輕鉤?;M渚,酒盈甌②,萬頃波中得自由?!咀ⅰ竣僖溃何?;②甌:杯子。15.下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第一首詞將“浪花”與“桃李”進(jìn)行對(duì)比,體現(xiàn)了作者對(duì)二者的褒貶態(tài)度。B.第一首詞結(jié)句以第一人稱口吻寫出,實(shí)則是作者對(duì)漁父自在逍遙的羨慕。C.第二首詞寫漁父駕一葉扁舟,垂釣還不忘飲酒,寥寥幾筆寫出漁父飽滿興致。D.兩首詞作都以漁父生活為主題,描寫了漁父的自在愉快,下筆輕快活潑。16.請(qǐng)簡要賞析兩首詞中數(shù)量詞的妙用。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《種樹郭橐駝傳》中的郭橐駝總結(jié)自己的種樹經(jīng)驗(yàn),他并不能讓樹“碩茂”,只是“______”;也不能讓樹“早而蕃之”,只是能“______”。(2)《李憑箜篌引》中,分別交代李憑彈奏箜篌的時(shí)間和地點(diǎn)的兩句是“______”和“______”。(3)《論語》中孔子夸贊顏回“回也不改其樂”,后世一些文人也用居所的狹小或簡陋來表明自己身居陋巷,但不慕榮利的高尚情操,如“______,______”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng),人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮。人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。孩童時(shí),到了夏夜,我走到水邊,抬頭看到晴空一輪明月,清光四溢,與水里的那個(gè)月亮__A__。我當(dāng)時(shí)雖然還不懂什么叫詩興,但也顧而樂之,心中油然有什么東西在萌動(dòng)。有時(shí)候在水邊玩很久,才回家睡覺。在夢(mèng)中見到兩個(gè)月亮疊在一起,清光更加晶瑩澄澈。我只在故鄉(xiāng)待了六年,后來就__B__,漂泊天涯。在這期間,我看過許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎的瑞士菜芒湖上,在平沙無垠的非洲大沙漠中,在__C__的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過月亮,這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到它們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下,我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬萬比不上我那心愛的小月亮。月是故鄉(xiāng)明。我長望南天,心飛向故里。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.下列句子中的“什么”與文中加點(diǎn)的“什么”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.“你看!”他快活地叫起來,“這是什么?”B.我鼓勵(lì)同學(xué),只要認(rèn)真學(xué),她什么都能學(xué)會(huì)。C.她倆躲在角落竊竊私語,仿佛在談?wù)撌裁词虑?。D.云南小吃很多,什么炸洋芋,燒餌塊,涼拌水果……20.文中畫波浪線的部分,如果寫成“這些廣闊世界的月亮,萬萬比不上我那心愛的月亮”,表達(dá)效果有什么不同?(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題。對(duì)于地球上大多數(shù)生物來說,__①__。為了應(yīng)對(duì)這些環(huán)境變化,它們需要不斷做出決策,選擇最佳的方式來生存和繁衍。__②__,它們需要及時(shí)防御或者逃跑;當(dāng)環(huán)境資源比較匱乏時(shí),它們需要降低自己的耗能并積極尋找新的營養(yǎng)資源;而在環(huán)境安全、食物充足時(shí),它們可能得及時(shí)繁殖,讓自己的基因能傳遞下去……但并非對(duì)于所有的環(huán)境變化,生物體都預(yù)先知道該如何應(yīng)對(duì)。對(duì)于包括人類在內(nèi)的高等動(dòng)物而言,__③__,這種能力讓我們?cè)诮?jīng)歷一次環(huán)境改變過后,吃一塹長一智,在下次遇到同樣的環(huán)境變化時(shí),能夠快速做出正確的反應(yīng)。而這種名為“記憶”的能力,來源于神經(jīng)組織的特殊能力,神經(jīng)組織在接受外界刺激后會(huì)形成神經(jīng)沖動(dòng),對(duì)于特定的刺激可以形成條件反射,在今后遇到這種刺激時(shí)可以第一時(shí)間作出相應(yīng)的反應(yīng)。但對(duì)于沒有那些神經(jīng)系統(tǒng)的原核生物,也會(huì)擁有記憶嗎?21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)22.文中畫波浪線的部分有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變?cè)?。?分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在高中階段,有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)是自己的事,家長不需要參與,而有些人則認(rèn)為家長的參與也是一種有力的幫助。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)明確立場和觀點(diǎn),寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。語文參考答案1.(3分)B【解析】A項(xiàng),文人士大夫開始有意識(shí)地“加以肯定、宣揚(yáng)”。C項(xiàng),“將《水滸》視作奇書”的觀點(diǎn)逐漸過渡到“正論”。D項(xiàng),李贄以“童心”為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)點(diǎn)劇本小說。2.(3分)C【解析】“子不語亂力怪神”不適合作為“奇”的論據(jù)。3.(3分)B【解析】曲解文意,常與奇實(shí)質(zhì)形成了相互平衡的微妙關(guān)系。4.(4分)①“與魂魄相戀”“起死回生”等情節(jié)體現(xiàn)出《牡丹亭》的“奇”。②對(duì)愛情的美好追求合于常理、體貼人情,體現(xiàn)出對(duì)“奇”的約束與限定。(每點(diǎn)2分)5.(6分)①把《水滸傳》等作品與正統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典相提并論。②把這種有真實(shí)性的現(xiàn)實(shí)文學(xué)提到理論的高度予以肯定。③推動(dòng)《水滸傳》從市民文藝轉(zhuǎn)化為浪漫文藝。(每點(diǎn)2分)6.(3分)D【解析】A項(xiàng),博物館的影響力有限,經(jīng)濟(jì)效益也不佳。B項(xiàng),“領(lǐng)會(huì)真諦”曲解文意。C項(xiàng),并未“喜歡上”,只是出于無奈。7.(3分)C【解析】引入另幾種場館,揭示人們對(duì)瀕危的語言漠不關(guān)心。8.(4分)①離開博物館,來到外面世界的空虛。②尋找故鄉(xiāng)的急切、疲憊。③看到故鄉(xiāng)現(xiàn)狀的絕望。(答出一點(diǎn)給1分,兩點(diǎn)給3分,三點(diǎn)給4分)9.(6分)①現(xiàn)實(shí)中存在少數(shù)語言與文化被漠視,正走向消亡的困境。②基于現(xiàn)實(shí),虛構(gòu)了少數(shù)語言博物館與居住其中的話者的故事,反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂思。(每點(diǎn)3分,符合題意,言之有理即可)10.(3分)DFH【解析】昔吾與梁對(duì)壘于河上,雖祁寒盛暑,被甲跨馬,不以為勞。11.(3分)D【解析】D項(xiàng),惡,相當(dāng)于“何”“怎么”。12.(3分)A【解析】郭崇韜的五個(gè)兒子都被殺害。13.(8分)(1)(4分)莊宗沉默不語,仍然決定派王允平建高樓,郭崇韜果然懇切諫阻。(“默然”“終”“起”“果”各1分)(2)(4分)李繼岌很疑心郭崇韜,郭崇韜無法證明自己,于是借此事殺掉王宗弼,沒收他的家產(chǎn)。(“頗”“自明”“因”“沒”各1分)14.(3分)①君主猜忌。②君主身邊的人顛倒黑白。③貪圖名利,沉迷享樂。(每點(diǎn)1分)15.(3分)A【解析】沒有體現(xiàn)褒貶之意。16.(6分)①連用數(shù)個(gè)“一”,襯托漁父的獨(dú)立自由。②“千里”“萬頃”,夸張地表現(xiàn)環(huán)境的開闊。③多個(gè)“一”與“千里”“萬頃”對(duì)比,突出了遼闊天地間漁父的無拘無束。(每點(diǎn)2分)17.(6分)(1)故吾不害其長而已不抑耗其實(shí)而已(2)吳絲蜀桐張高秋李憑中國彈箜篌(3)示例一:倚南窗以寄傲審容膝之易安示例二:斯是陋室惟吾德馨[每空1分,第(3)題如有其他答案,只要符合要求,即可得分;添字、缺字、錯(cuò)字,均不得分]18.(3分)A相映成趣/交相輝映B背井離鄉(xiāng)/顛沛流離C碧波萬頃/浩瀚無垠/無邊無垠(每空1分,其他答案符合題意均可酌情給分)19.(3分)C【解析】A項(xiàng),表示疑問。B項(xiàng),任指用法。C項(xiàng),虛指用法。D項(xiàng),列舉不盡。20.(4分)①原句形象寫出故鄉(xiāng)月亮的平凡,外面世界之廣闊。(2分)②一“大”一“小”,對(duì)比中凸顯對(duì)故鄉(xiāng)月亮的珍視,對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。(2分)21.(6分)①它們的生活環(huán)境總在不斷變化②當(dāng)環(huán)境危險(xiǎn)時(shí)③我們擁有“記憶”的能力(每空2分,其他答案符合題意均可酌情給分)22.(4分)但對(duì)于那些沒有神經(jīng)系統(tǒng)的原核生物,它們也會(huì)擁有記憶嗎?或:但那些沒有神經(jīng)系統(tǒng)的原核生物,也會(huì)擁有記憶嗎?(兩處錯(cuò)誤,改出一處給2分)23.(60分)附作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):一等【20~16分】二等【15~11分】三等【10~6分】四等【5~0分】基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容20分符合題意中心突出內(nèi)容充實(shí)思想健康感情真摯符合題意中心明確內(nèi)容較充實(shí)思想健康感情真實(shí)基本符合題意中心基本明確內(nèi)容單薄思想基本健康感情基本真實(shí)偏離題意中心不明確內(nèi)容不當(dāng)思想不健康感情虛假表達(dá)20分符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語言流暢字體工整符合文體要求結(jié)構(gòu)完整語言通順字跡清楚結(jié)構(gòu)基本完整語言基本通順字跡基本清楚不符合文體要求結(jié)構(gòu)混亂字跡潦草難辨發(fā)展等級(jí)特征20分深刻豐富有文采有創(chuàng)意較深刻較豐富較有文采較有創(chuàng)意略顯深刻略顯豐富略有文采略有創(chuàng)意個(gè)別語句有深意個(gè)別例子較好個(gè)別語句較精彩個(gè)別地方有新意說明:(一)基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分,“題意”項(xiàng)主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材料內(nèi)容及含意范圍的屬于“符合題意”。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊的套作,在第三等及以下評(píng)分(“發(fā)展等級(jí)”不給分)。(二)發(fā)展等級(jí)評(píng)分,不求全面,可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。1.深刻:(1)透過現(xiàn)象深入本質(zhì)(2)揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系(3)觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用2.豐富:(4)材料豐富(5)論據(jù)充足(6)形象豐滿(7)意境深遠(yuǎn)3.有文采:(

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