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文檔簡介
馬克思恩格斯階級劃分理論及當(dāng)代中國社會各階級的分析一、本文概述本文旨在深入探討馬克思恩格斯的階級劃分理論,并結(jié)合當(dāng)代中國社會的實際情況,分析社會各階級的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。我們將首先回顧馬克思恩格斯階級理論的核心觀點,包括階級的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律,階級斗爭在社會發(fā)展中的作用,以及無產(chǎn)階級革命的必要性和可能性。隨后,我們將運用這些理論工具,對當(dāng)代中國社會的階級結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)致的分析,揭示各階級的經(jīng)濟地位、政治態(tài)度和社會影響力。通過對當(dāng)代中國社會各階級的研究,我們可以更好地理解社會主義初級階段的基本國情,為推動社會進(jìn)步和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供理論支持和實踐指導(dǎo)。二、馬克思恩格斯階級劃分理論概述馬克思和恩格斯的階級劃分理論是建立在他們對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的深刻理解之上的。他們認(rèn)為,階級是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是生產(chǎn)關(guān)系中的對立統(tǒng)一體。在《共產(chǎn)黨宣言》中,他們明確指出:“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?!边@一理論揭示了階級斗爭是推動社會變革的主要動力。馬克思恩格斯階級理論的核心是生產(chǎn)資料占有關(guān)系的分析。他們認(rèn)為,社會的階級結(jié)構(gòu)主要取決于個人對生產(chǎn)資料的占有關(guān)系。根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn),他們劃分出了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩大基本階級。無產(chǎn)階級是指那些不占有生產(chǎn)資料,靠出賣勞動力為生的勞動者;而資產(chǎn)階級則是指那些占有生產(chǎn)資料,通過剝削無產(chǎn)階級勞動來獲取利潤的人。馬克思恩格斯還提出了階級斗爭和階級消滅的理論。他們認(rèn)為,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾和斗爭是不可避免的,這種斗爭將隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而日益尖銳。最終,無產(chǎn)階級將通過革命手段推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級專政,實現(xiàn)階級的消滅和人類的解放。這一理論為分析當(dāng)代中國社會的階級結(jié)構(gòu)提供了重要的理論工具。在中國特色社會主義的實踐中,我們需要結(jié)合中國的具體國情,運用馬克思恩格斯的階級理論來分析和認(rèn)識社會各階級的地位和作用,為推動社會進(jìn)步和發(fā)展提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。三、馬克思恩格斯階級劃分理論的發(fā)展馬克思恩格斯的階級劃分理論自其創(chuàng)立以來,隨著歷史的發(fā)展和社會的變遷,不斷地得到深化和發(fā)展。這一理論不僅為理解社會階級結(jié)構(gòu)提供了重要的分析工具,也為分析當(dāng)代中國社會各階級的現(xiàn)狀提供了指導(dǎo)原則。馬克思恩格斯在其著作中,首先提出了基于生產(chǎn)關(guān)系的階級劃分標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為,階級的產(chǎn)生和發(fā)展與生產(chǎn)力的發(fā)展密切相關(guān),階級的本質(zhì)在于人們在生產(chǎn)關(guān)系中的地位和關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,他們劃分了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩大基本階級,并深入分析了這兩大階級的產(chǎn)生、發(fā)展和斗爭。然而,馬克思恩格斯也認(rèn)識到,階級劃分并非一成不變。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革,階級結(jié)構(gòu)也會發(fā)生相應(yīng)的變化。他們指出,隨著資本主義的發(fā)展,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾和斗爭將日益尖銳,無產(chǎn)階級將逐漸壯大并成為社會的主體力量。在當(dāng)代中國,社會階級結(jié)構(gòu)也經(jīng)歷了一系列深刻的變化。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,新的社會階層逐漸涌現(xiàn),階級關(guān)系呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的特點。在這樣的背景下,我們需要深入理解和應(yīng)用馬克思恩格斯的階級劃分理論,結(jié)合當(dāng)代中國社會的實際情況,科學(xué)分析社會各階級的特點和變化。一方面,我們要認(rèn)識到,無產(chǎn)階級仍然是當(dāng)代中國社會的主體力量。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,工人階級隊伍不斷壯大,他們在國家政治、經(jīng)濟、文化和社會生活中的地位和作用日益凸顯。同時,我們也要看到,隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整和社會分工的深化,新的社會階層如知識分子、個體工商戶、私營企業(yè)主等也逐漸崛起,成為推動社會發(fā)展的重要力量。另一方面,我們要認(rèn)識到,階級關(guān)系呈現(xiàn)出復(fù)雜化、多元化的特點。在當(dāng)代中國社會中,不同階級、階層之間的利益關(guān)系和矛盾沖突日益復(fù)雜多樣。因此,我們需要根據(jù)馬克思恩格斯的階級劃分理論,結(jié)合當(dāng)代中國社會的實際情況,深入分析各階級、階層的特點和變化,為制定正確的社會政策和階級政策提供科學(xué)依據(jù)。馬克思恩格斯的階級劃分理論是一個不斷發(fā)展、深化的過程。在當(dāng)代中國社會中,我們需要深入理解和應(yīng)用這一理論,結(jié)合實際情況,科學(xué)分析社會各階級的特點和變化,為推動社會進(jìn)步和發(fā)展提供有力支持。四、當(dāng)代中國社會各階級現(xiàn)狀分析進(jìn)入21世紀(jì)以來,中國的社會階級結(jié)構(gòu)在改革開放的推動下發(fā)生了顯著的變化。這些變化在一定程度上影響了馬克思恩格斯階級劃分理論在中國的應(yīng)用,同時也提出了新的挑戰(zhàn)。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善,中國的工人階級隊伍不斷壯大,他們在經(jīng)濟、政治、文化和社會生活中的地位和作用日益凸顯。工人階級內(nèi)部的分化也在一定程度上反映了社會階級結(jié)構(gòu)的變遷。一方面,技術(shù)工人和知識型工人的比例上升,他們在工人階級中的地位逐漸提升;另一方面,非技術(shù)工人和農(nóng)民工的比例仍然較高,他們的生存狀況和社會地位需要得到更多的關(guān)注。中國的農(nóng)民階級也在發(fā)生深刻的變化。隨著城市化進(jìn)程的加速和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn),一部分農(nóng)民逐漸轉(zhuǎn)化為城市居民或農(nóng)業(yè)工人,他們的生活方式和階級屬性發(fā)生了變化。同時,農(nóng)村中的貧富差距也在擴大,一部分農(nóng)民通過勤勞致富,而另一部分農(nóng)民則陷入貧困,他們的生活條件和社會地位亟待改善。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,中國的知識分子階層也在不斷擴大。他們在經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步中發(fā)揮著越來越重要的作用。然而,知識分子階層內(nèi)部的分化也不可忽視,一部分知識分子通過自身的努力和才能獲得了較高的社會地位和經(jīng)濟收入,而另一部分知識分子則面臨就業(yè)壓力和生存困境。中國的資產(chǎn)階級和地主階級雖然不再是社會的統(tǒng)治階級,但他們在經(jīng)濟和社會發(fā)展中仍然具有一定的影響力。隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟的完善,資產(chǎn)階級內(nèi)部的分化也在加劇,一部分企業(yè)通過創(chuàng)新和發(fā)展逐漸壯大,而另一部分企業(yè)則面臨破產(chǎn)和倒閉的風(fēng)險。地主階級雖然已經(jīng)不再占據(jù)主導(dǎo)地位,但他們在某些地區(qū)仍然具有一定的經(jīng)濟實力和社會影響力。當(dāng)代中國社會各階級的現(xiàn)狀呈現(xiàn)出多元化和復(fù)雜化的特點。在馬克思恩格斯階級劃分理論的基礎(chǔ)上,我們需要結(jié)合中國的實際情況,深入分析各階級的內(nèi)部變化和發(fā)展趨勢,為推動社會公平和正義提供理論支持和實踐指導(dǎo)。五、當(dāng)代中國階級關(guān)系的新特點隨著中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和改革開放的深入推進(jìn),當(dāng)代中國階級關(guān)系呈現(xiàn)出一些新的特點。這些新特點主要體現(xiàn)在階級結(jié)構(gòu)的變化、階級關(guān)系的多元化、階級矛盾的復(fù)雜性以及階級流動性的增強等方面。當(dāng)代中國階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化。傳統(tǒng)的工人階級、農(nóng)民階級和知識分子階級仍然占據(jù)重要地位,但新興的社會階層如企業(yè)家階層、專業(yè)技術(shù)階層、新興服務(wù)業(yè)階層等也在迅速發(fā)展。這些新興階層在社會經(jīng)濟生活中的地位和作用日益凸顯,對階級結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重要影響。階級關(guān)系的多元化趨勢明顯。隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,不同階級、階層之間的利益差異和利益訴求日益多樣化。同時,由于社會階層之間的流動性增強,不同階級、階層之間的界限也逐漸模糊,階級關(guān)系呈現(xiàn)出多元化的特點。再次,階級矛盾的復(fù)雜性增加。在改革開放的過程中,一些深層次的階級矛盾逐漸顯現(xiàn),如勞資矛盾、城鄉(xiāng)矛盾、區(qū)域矛盾等。這些矛盾既有經(jīng)濟利益上的沖突,也有思想觀念上的分歧,使得階級矛盾變得更加復(fù)雜和難以解決。階級流動性的增強也是當(dāng)代中國階級關(guān)系的一個重要特點。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和社會開放程度的提高,人們的職業(yè)選擇和社會流動更加自由。這種階級流動性的增強不僅有助于緩解階級矛盾,也為社會的穩(wěn)定和發(fā)展提供了有利條件。當(dāng)代中國階級關(guān)系呈現(xiàn)出新的特點,這些特點既反映了社會發(fā)展的進(jìn)步和活力,也要求我們更加深入地研究和認(rèn)識階級關(guān)系的變化規(guī)律,以更好地應(yīng)對和解決階級矛盾和問題。六、馬克思恩格斯階級劃分理論在當(dāng)代中國的應(yīng)用馬克思恩格斯的階級劃分理論,作為一種分析社會結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系的重要工具,在當(dāng)代中國依然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。隨著中國改革開放的深入進(jìn)行,社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化,階級階層關(guān)系也呈現(xiàn)出新的特點。因此,我們需要運用馬克思恩格斯的階級劃分理論,結(jié)合中國的實際情況,對當(dāng)代中國社會各階級進(jìn)行深入的分析。我們要明確的是,當(dāng)代中國社會的階級結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了顯著的變化。傳統(tǒng)的工人階級、農(nóng)民階級和知識分子階級已經(jīng)不再是社會的主要矛盾。相反,新興的社會階層,如企業(yè)家階層、專業(yè)技術(shù)人員階層、個體工商戶階層等,正在逐漸崛起,成為社會的重要力量。這些新興階層的出現(xiàn),既反映了中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,也反映了社會結(jié)構(gòu)的深刻變革。我們要運用馬克思恩格斯的階級劃分理論,對新興的社會階層進(jìn)行深入的分析。根據(jù)馬克思恩格斯的階級劃分理論,階級的形成是基于人們在生產(chǎn)過程中所處的地位和關(guān)系的。因此,我們可以從生產(chǎn)關(guān)系的角度出發(fā),分析新興社會階層的階級屬性。例如,企業(yè)家階層作為市場經(jīng)濟的主體,他們在生產(chǎn)過程中扮演著重要的角色,他們既是資本的擁有者,也是市場的經(jīng)營者。專業(yè)技術(shù)人員階層則掌握著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識,他們在社會生產(chǎn)過程中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。個體工商戶階層則是以個體勞動為基礎(chǔ),他們既是生產(chǎn)者,也是經(jīng)營者。我們要注意的是,雖然當(dāng)代中國社會的階級結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了顯著的變化,但是階級斗爭依然存在。新興的社會階層雖然在一定程度上緩解了社會矛盾,但是他們之間的矛盾和沖突也在逐漸顯現(xiàn)。因此,我們需要運用馬克思恩格斯的階級劃分理論,深入分析各階級之間的矛盾和沖突,為構(gòu)建和諧社會提供理論支持。馬克思恩格斯的階級劃分理論在當(dāng)代中國依然具有重要的指導(dǎo)意義。我們需要結(jié)合中國的實際情況,運用這一理論深入分析當(dāng)代中國社會各階級的特點和矛盾,為推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供理論支持和實踐指導(dǎo)。七、當(dāng)代中國階級結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢與挑戰(zhàn)隨著中國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,我國的階級結(jié)構(gòu)也在發(fā)生深刻變化。一方面,傳統(tǒng)的工人階級、農(nóng)民階級和知識分子階級在結(jié)構(gòu)和功能上都有所調(diào)整;另一方面,新的社會階層和利益群體也在逐漸形成和壯大。工人階級在技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級中逐漸從體力勞動者向技術(shù)工人和知識工人轉(zhuǎn)變,其教育水平和技能要求不斷提高。農(nóng)民階級在城市化進(jìn)程中逐漸融入城市社會,一部分農(nóng)民通過進(jìn)城務(wù)工、創(chuàng)業(yè)等方式實現(xiàn)了向城市階級的跨越,而另一部分農(nóng)民則通過農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整實現(xiàn)了向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)工人的轉(zhuǎn)變。知識分子階級在科技創(chuàng)新和教育普及的推動下,其社會地位和影響力不斷提升。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,新的社會階層如企業(yè)家階層、自由職業(yè)者階層、新興服務(wù)業(yè)從業(yè)者等也逐漸嶄露頭角。這些新的社會階層在推動社會經(jīng)濟發(fā)展的也帶來了一些新的挑戰(zhàn),如階層間的利益沖突、社會公平與正義的問題等。面對這些挑戰(zhàn),我們需要在堅持馬克思主義階級劃分理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國實際,深入分析當(dāng)代中國階級結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢和特點,積極探索適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的階級關(guān)系調(diào)整路徑。我們還需要加強社會政策的制定和執(zhí)行,保障各階層的合法權(quán)益,促進(jìn)社會公平正義,推動社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。八、結(jié)論經(jīng)過對馬克思恩格斯階級劃分理論的深入研究和當(dāng)代中國社會各階級的詳細(xì)分析,我們可以得出以下結(jié)論。馬克思恩格斯的階級劃分理論,作為歷史唯物主義的重要組成部分,為我們理解社會結(jié)構(gòu)、分析階級矛盾、預(yù)測社會變革提供了有力的理論工具。這一理論強調(diào),階級的存在是基于生產(chǎn)資料的占有關(guān)系,階級斗爭是推動社會歷史發(fā)展的重要動力。在當(dāng)代中國,隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和改革開放的深入推進(jìn),社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化。一方面,傳統(tǒng)的工人階級、農(nóng)民階級和知識分子階級仍然占據(jù)重要地位,但其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和特征已發(fā)生深刻變化。另一方面,新的社會階層如私營企業(yè)主、個體工商戶、自由職業(yè)者等逐漸崛起,成為社會發(fā)展的重要力量。這些新階層的出現(xiàn),不僅豐富了社會的多樣性,也為社會發(fā)展注入了新的活力。然而,也應(yīng)看到,在階級結(jié)構(gòu)變化的社會階級矛盾也在一定程度上得到了緩和。這得益于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義制度,通過一系列政策措施,如扶貧攻堅、教育普及、社會保障等,有效緩解了階級矛盾,促進(jìn)了社會和諧穩(wěn)定。馬克思恩格斯的階級劃分理論對于我們理解當(dāng)代中國社會階級結(jié)構(gòu)具有重要的指導(dǎo)意義。我們也應(yīng)看到,當(dāng)代中國社會階級結(jié)構(gòu)的變化是復(fù)雜而深刻的,需要我們繼續(xù)深入研究和探索。在未來的發(fā)展中,我們應(yīng)堅持以人民為中心的發(fā)展思想,推動社會公平正義,促進(jìn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。參考資料:階級理論是馬克思思想體系的重要組成部分,它揭示了人類社會中階級的存在和階級斗爭的歷史根源,以及這種斗爭對社會發(fā)展的影響。馬克思的階級理論為理解人類社會提供了重要的視角,也為推動社會進(jìn)步提供了重要的理論基礎(chǔ)。馬克思的階級理論認(rèn)為,在人類社會中,存在著不同的階級。這些階級的劃分主要基于他們在生產(chǎn)關(guān)系中的地位,即他們?nèi)绾慰刂粕a(chǎn)資料以及如何從生產(chǎn)活動中獲得收益。馬克思將社會中的階級分為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大類,其中資產(chǎn)階級掌握生產(chǎn)資料,控制生產(chǎn)過程,獲取大部分生產(chǎn)利潤,而無產(chǎn)階級則只能通過出賣勞動力來獲取生活所需。馬克思的階級理論強調(diào)了階級斗爭的重要性。他認(rèn)為,階級斗爭是推動社會進(jìn)步的主要動力。在階級斗爭中,被剝削階級會試圖推翻剝削階級的統(tǒng)治,以實現(xiàn)更公平的分配和更平等的社會關(guān)系。這種斗爭往往會導(dǎo)致革命和社會的劇變,從而推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。馬克思的階級理論還強調(diào)了意識形態(tài)在階級斗爭中的作用。他認(rèn)為,意識形態(tài)是統(tǒng)治階級鞏固其地位的重要手段,也是被壓迫者反抗統(tǒng)治階級的重要武器。在階級斗爭中,掌握意識形態(tài)的權(quán)力對于改變社會關(guān)系和推動社會進(jìn)步具有關(guān)鍵的作用。馬克思的階級理論強調(diào)了共產(chǎn)主義作為解決階級矛盾的必然選擇。在共產(chǎn)主義社會中,生產(chǎn)資料將被公有化,從而消除了生產(chǎn)資料私有制帶來的階級差異。共產(chǎn)主義的目標(biāo)是實現(xiàn)全人類的自由、平等和尊嚴(yán),這是解決階級矛盾的根本途徑。馬克思的階級理論是理解人類社會的重要工具,它揭示了階級的存在、階級斗爭的本質(zhì)以及推動社會進(jìn)步的動力。這一理論為我們提供了認(rèn)識社會、推動變革的重要視角和理論基礎(chǔ)。毛澤東為反對當(dāng)時中國共產(chǎn)黨內(nèi)存在的兩種傾向所作。原載國民革命軍第二軍司令部1925年12月1日《革命》半月刊第四期。1951年收入人民出版社出版的《毛澤東選集》第一卷。2011年收入中央文獻(xiàn)出版社出版的《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第二冊。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭開始后,全國革命呈現(xiàn)了新的局面全國處在革命和反革命大決戰(zhàn)的前夜。帝國主義和地主買辦階級加緊其反革命活動,統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的階級斗爭也日漸尖銳復(fù)雜。資產(chǎn)階級的右翼加緊了爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的陰謀活動。但是,這時黨內(nèi)存在著兩種錯誤傾向。以陳獨秀為代表的右傾投降主義,對革命形勢和階級關(guān)系作了完全錯誤的判斷。他認(rèn)為統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部資產(chǎn)階級右翼陰謀篡奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的活動,是由于共產(chǎn)黨“太包辦”了,陳獨秀只看到資產(chǎn)階級的力量,只注意同國民黨合作,而忘記了占人口大多數(shù)的農(nóng)民群眾,因此感到自己力量不足,在資產(chǎn)階級進(jìn)攻面前畏首畏尾、束手束腳,不敢斗爭;以張國燾為代表的“左”傾錯誤,則只注意工人運動,也忘記了廣大的農(nóng)民群眾,因此也感到自己的力量不足。兩種錯誤傾向都忘記了農(nóng)民,實際上就丟掉了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),他們都感到自己的力量不足,不知向何處去尋找力量,取得廣大的同盟軍。為反擊國民黨右派篡奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的陰謀活動,批評黨內(nèi)存在的“左”右傾錯誤傾向,正確解決中國革命的領(lǐng)導(dǎo),和同盟軍問題,毛澤東一九二五年十二月在《革命》半月刊上發(fā)表了《中國社會各階級的分析》一文。一九二六年二月和三月《中國農(nóng)民》、《中國青年》先后轉(zhuǎn)載了此文。文章首先指出,分清敵友是革命的首要問題,無產(chǎn)階級及其政黨只有分清敵友才能解決依靠誰、團結(jié)誰、打擊誰的問題,才能制定正確的路線。毛澤東從分析各階級的經(jīng)濟地位入手,認(rèn)清了各階級不同的政治態(tài)度。指出:地主階級和買辦階級,代表中國最落后最反動的生產(chǎn)關(guān)系,他們的生存和發(fā)展是附屬于帝國主義的,他們阻礙中國生產(chǎn)力的發(fā)展,是極端的反革命派,是中國革命的對象;中產(chǎn)階級,主要指民族資產(chǎn)階級,他代表中國城鄉(xiāng)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,具有“需要革命”和“懷疑革命”的兩面性,他們的政治主張是想在中國建立資產(chǎn)階級專政的國家。但是,在帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代,這僅僅是一個幻想,根本行不通;工業(yè)無產(chǎn)階級,是中國新的生產(chǎn)力的代表者,由于他們集中和經(jīng)濟地位低下,又受帝國主義、軍閥、資產(chǎn)階級的殘酷壓迫和剝削,特別能戰(zhàn)斗,是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量,中農(nóng)和其他小資產(chǎn)階級,特別是貧農(nóng)和其他半無產(chǎn)階級,人數(shù)最多。由于他們遭受帝國主義、封建主義的壓迫剝削最深,都要求革命,是無產(chǎn)階級最廣大最可靠的同盟軍?;趯χ袊鐣麟A級的科學(xué)分析,毛澤東在文章結(jié)尾指出:“一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界,是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級,是我們最接近的朋友。那動搖不定的中產(chǎn)階級,其右翼可能是我們的敵人,其左翼可能
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