山西省呂梁市汾陽中學(xué)2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期第十三次周測(cè)歷史試題

高二歷史第十三次考練一、單選題（50題，每題1.5分，共計(jì)75分）1．（2020·海南高考·9）1927年8月~1937年6月，一大批共產(chǎn)黨人和受共產(chǎn)黨影響的知識(shí)分子不懼“白色恐怖”的威脅，仍翻譯出版大量的馬克思、恩格斯著作。時(shí)人評(píng)論道：“在這時(shí)，一個(gè)教員或一個(gè)學(xué)生，書架上沒有幾本馬克思的書，總要被人瞧不起的?！边@反映了（）A．社會(huì)各階層認(rèn)清了資本主義本質(zhì)B．革命志士堅(jiān)定的理想信念C．知識(shí)分子普遍接受了馬克思主義D．中國民主革命出現(xiàn)新高潮2．（2020·山東高考·6）1873年，華蘅芳等人翻譯的《地學(xué)淺釋》把英國學(xué)者賴爾的地質(zhì)學(xué)理論介紹到中國。賴爾認(rèn)為，地質(zhì)的進(jìn)化過程，不是由超自然力量或者巨大災(zāi)變?cè)斐傻?，而是由自然力量在漫長的歲月中逐漸形成的。這一理論在當(dāng)時(shí)受到中國進(jìn)步思想家的歡迎，是因?yàn)樗ǎ〢．對(duì)自然演進(jìn)規(guī)律進(jìn)行了科學(xué)闡釋B．傳播了西方先進(jìn)科學(xué)知識(shí)C．與中國社會(huì)變革產(chǎn)生了共鳴D．動(dòng)搖了恪守祖訓(xùn)的陳舊觀念3．（2020·新課標(biāo)全國Ⅰ卷高考·28）1876年，英國傳教士在上海創(chuàng)辦的《格致匯編》設(shè)有“互相問答”欄目，其中大多問題是從讀者的興趣、關(guān)注點(diǎn)出發(fā)的。各類問題所占比例如表1所示。表1《格致匯編》“互相問答”欄目各類問題所占比例應(yīng)用科學(xué)、各種技術(shù)自然常識(shí)基礎(chǔ)科學(xué)奇異和其他問題42．5%22．8%17．5%17．2%據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A．中體西用思想的傳播受到了抑制B．中外交匯促進(jìn)維新思想深入發(fā)展C．西學(xué)傳播適應(yīng)了興辦實(shí)業(yè)的需求D．崇尚科學(xué)成為了社會(huì)的主流思潮4．（2020.1·浙江高考·8）洋務(wù)派巨擘左宗棠主持重刻《海國圖志》，在該書序中慨言：百余年來，中國“水陸戰(zhàn)備少弛”，英吉利“蹈我之瑕，構(gòu)兵思逞”，“廿余載，事局如故”，“然同、光間福建設(shè)局造輪船，隴中用華匠制槍炮”，“此魏子所謂師其長技以制之也?！边@一認(rèn)識(shí)反映了（）A．左宗棠、魏源順乎世界之潮流邁出變法第一步B．“師夷長技以制之”是洋務(wù)派自強(qiáng)之道的思想先導(dǎo)C．中國人學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由器物層次到制度層次的變化D．以“中體西用”尋求變革，解決中國向何處去的問題5．（2019·海南高考·7）1863年，有官員上奏清廷：“聞日本近遣幼童分往俄美兩國，學(xué)習(xí)制造船炮、鉛藥及一切軍器之法，期以十年而回……學(xué)習(xí)制造船炮等法，我國家亦宜行之?！睋?jù)此可知，該官員（）A．主張清政府開放通商口岸B．認(rèn)為西方長技值得學(xué)習(xí)C．敦促清政府學(xué)習(xí)日本政體D．意識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限6．（2019·天津高考·10）毛澤東在一次會(huì)議上說：“古代有封建的土地所有制，現(xiàn)在被我們廢除了，或者即將被廢除……在今后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，就其基本形態(tài)說來，還是和還將是分散的和個(gè)體的，即是說，同古代近似的?！边@次會(huì)議是（）A．中共七大B．中共七屆二中全會(huì)C．第一屆全國人民代表大會(huì)D．中共八大7．（2019·天津高考·6）據(jù)革命老人吳玉章回憶，1903年他在日本曾讀過宣傳社會(huì)主義的書籍，“感到這種學(xué)說很新鮮，不過那時(shí)候一面在學(xué)校緊張地學(xué)習(xí)，一面著重從事革命的實(shí)際活動(dòng)，對(duì)這種學(xué)說也沒有進(jìn)行深入的研究，就放過去了”。這反映了（）A．社會(huì)主義理論尚未成熟B．社會(huì)主義制度已成為青年追求目標(biāo)C．中國革命理論已經(jīng)形成D．先進(jìn)理論付諸實(shí)踐要適應(yīng)時(shí)代要求8．（2019·江蘇高考·6）清末，江蘇某師范學(xué)校的校歌唱道：“經(jīng)義治事，安定（北宋教育家胡安定）遺風(fēng)，體用貴兼通。舊學(xué)沉淪，新知潮涌，兩端執(zhí)乎中。”歌詞體現(xiàn)的理念是（）A．全面復(fù)興舊學(xué)B．排斥西方新學(xué)C．新學(xué)消解舊學(xué)D．崇尚中體西用9．（2019·新課標(biāo)全國Ⅲ卷高考·30）20世紀(jì)30年代中期，《新中華》載文：“現(xiàn)在你隨便拉住一個(gè)稍稍留心中國經(jīng)濟(jì)問題的人，問他中國經(jīng)濟(jì)性質(zhì)如何，他就毫不猶豫地答復(fù)你：中國經(jīng)濟(jì)是半殖民地性半封建性經(jīng)濟(jì)?！边@可以用來說明當(dāng)時(shí)（）A．知識(shí)界對(duì)中國社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)相同B．官僚資本主義在中國迅速膨脹C．經(jīng)濟(jì)理論問題引起民眾的普遍關(guān)注D．馬克思主義思想方法得到傳播10．（2019·新課標(biāo)全國Ⅲ卷高考·29）1916年1月，陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱：“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固。而吾國自古相傳之道德政治胥（皆）反乎是?！标惇?dú)秀意在（）A．主張國家至上B．批判封建倫理C．反對(duì)西方民主D．傳播馬克思主義11．（2019·新課標(biāo)全國Ⅰ卷高考·29）1915～1918年，《新青年》中“革命”“科學(xué)”“平等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng)：1919～1922年，“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10，不及“革命”的1/20。這種變化可說明（）A．新文化運(yùn)動(dòng)主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B．國民革命運(yùn)動(dòng)受到民眾普遍擁護(hù)C．資本主義政體模式被知識(shí)界否定D．中國社會(huì)主要矛盾發(fā)生改變12．（2019·浙江4月高考選考·15）鄧小平同志在一次重要會(huì)議上指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！薄叭绻F(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”。該講話的意義在于（）A．探索適合中國國情的工業(yè)化道路B．標(biāo)志著鄧小平理論體系的完全形成C．開辟新時(shí)期新道路的宣言書D．確立了鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位13．（2019·浙江4月高考選考·10）有學(xué)者研究新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)注意到：陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》時(shí)，以為可以轟動(dòng)一時(shí)，但是第一年，并不如所想象，銷行無多，每期僅印一千份。1917年起，為數(shù)漸增，日后達(dá)一萬五六千份，大專學(xué)校及中學(xué)學(xué)生爭(zhēng)先購閱，才算真正轟動(dòng)一時(shí)，這種狀況與其反對(duì)舊道德的言論固然有關(guān)，但更與引起青年“新鮮的趣味”因素直接關(guān)聯(lián)。這種因素是（）A．“自強(qiáng)求富”B．“實(shí)業(yè)救國”C．“民主共和”D．“文學(xué)革命”14．（2019·浙江4月高考選考·8）中國文化十分重視“他山之石”的作用。近代“睜眼看世界”的先驅(qū)者編譯書報(bào)、編輯書籍以了解外部世界，其中主要介紹外國人對(duì)中國的看法的是（）A．《四洲志》B．《海國圖志》C．《番客篇》D．《華事夷言》15．（2018.11·浙江高考·29）【加試題】1922年，李大釗的一篇演說稿寫道：根據(jù)馬克思的學(xué)說，“在資本主義發(fā)達(dá)中，產(chǎn)生了一種新勢(shì)力。這種新勢(shì)力，就是‘社會(huì)主義’。‘社會(huì)主義’之發(fā)生，恰如雞子在卵殼里發(fā)生一樣?！蚱坡褮?，是革命的現(xiàn)象；打破這資本主義的制度，也是革命的現(xiàn)象。有些人，愿意進(jìn)化而不愿革命，‘但是我們也要知道，革命乃是我們更大的途程’?！边@反映了作者分析問題的視角（）A．由學(xué)術(shù)思想向社會(huì)改造指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變B．強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)主義革命分步實(shí)施C．把馬克思主義當(dāng)做人類客觀地觀察社會(huì)發(fā)展歷史的工具D．突出馬克思主義的實(shí)踐精神，關(guān)注中國社會(huì)主義如何實(shí)現(xiàn)16．（2018.11·浙江高考·14）20世紀(jì)初，北大某教授撰文提出：“推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的、抒情的國民文學(xué)”；“推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的、通俗的社會(huì)文學(xué)”。作者意在（）A．振作少年精神B．發(fā)動(dòng)文學(xué)改良C．推動(dòng)文學(xué)革命D．反對(duì)愚昧與專制17．（2018.11·浙江高考·13）孫中山指出：“歐美社會(huì)之禍，伏之?dāng)?shù)十年，及今而后發(fā)見（現(xiàn)）之，又不能使之遽去。吾國治民生主義者，發(fā)達(dá)最先，睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役?！边@里的“社會(huì)革命”是指（）A．“驅(qū)除韃虜”B．“恢復(fù)中華”C．“創(chuàng)立民國”D．“平均地權(quán)”18．（2018.11·浙江高考·10）請(qǐng)看下圖書影。下列項(xiàng)中對(duì)該書內(nèi)容解讀錯(cuò)誤的是（）A．開始探索新知B．尋求強(qiáng)國御侮之路C．沖破“天朝上國”觀念D．形成思想解放潮流19．（2018·新課標(biāo)全國Ⅲ卷高考·29）1920年，一些人撰文批評(píng)工讀互助等社會(huì)改良活動(dòng)，認(rèn)為“零零碎碎的救濟(jì)”“無補(bǔ)大局”，主張對(duì)社會(huì)進(jìn)行“根本改造”，走進(jìn)工廠，深入工人群眾。這表明當(dāng)時(shí)（）A．民主與科學(xué)觀念廣泛傳播B．實(shí)業(yè)救國運(yùn)動(dòng)如火如荼C．馬克思主義影響日益增強(qiáng)D．批判傳統(tǒng)禮教成為共識(shí)20．（2018·新課標(biāo)全國Ⅲ卷高考·28）英國科學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他》認(rèn)為不能將自然的進(jìn)化論與人類社會(huì)的倫理學(xué)混為一談。但嚴(yán)復(fù)將該書翻譯成《天演論》時(shí)，“煞費(fèi)苦心”地將二者聯(lián)系起來，提出自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會(huì)。嚴(yán)復(fù)意在（）A．糾正生物進(jìn)化論的錯(cuò)誤B．為反清革命提供理論依據(jù)C．傳播“中體西用”思想D．促進(jìn)國人救亡意識(shí)的覺醒21．（2018·新課標(biāo)全國Ⅱ卷高考·29）1923年底，孫中山認(rèn)為：“俄革命六年成功，而我則十二年尚未成功，何以故？則由于我黨組織之方法不善，前此因無可仿效。法國革命八十年成功，美國革命血戰(zhàn)八年而始得獨(dú)立，因均無一定成功之方法。惟今俄國有之，殊可為我黨師法?！逼湟庠冢ǎ〢．走蘇俄革命的道路B．放棄資產(chǎn)階級(jí)代議制C．加強(qiáng)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心D．改變反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo)22．（2018·新課標(biāo)全國Ⅰ卷高考·29）五四運(yùn)動(dòng)后，出現(xiàn)了社會(huì)主義是否適合中國國情的爭(zhēng)論，有人反對(duì)走俄國式的道路，認(rèn)為救中國只有一條路，就是“增加富力”，發(fā)展實(shí)業(yè)；還有人主張“采用勞農(nóng)主義的直接行動(dòng)，達(dá)到社會(huì)革命的目的”。這場(chǎng)爭(zhēng)論（）A．確定了新民主主義革命的道路B．使思想界認(rèn)清了歐美的社會(huì)制度C．在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件D．消除了知識(shí)分子在救亡圖存方式上的分歧23．（2018·江蘇高考·9）1920年5月，《新青年》發(fā)表了陳獨(dú)秀在上海船務(wù)、棧房工界聯(lián)合會(huì)的演講。該演講稱：世界勞動(dòng)者的覺悟計(jì)分兩步。第一步覺悟是要求待遇，第二步覺悟是要求管理權(quán)，要求做工的勞力者管理政治、軍事、產(chǎn)業(yè)。這表明，此時(shí)馬克思主義（）A．正在與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合B．已成為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想C．解決了中國革命的道路問題D．完成了中國化的第一次飛躍24．（2018·天津高考·11）中國共產(chǎn)黨分別于1956、1969、1982、1992年召開第八、九、十二、十四次全國代表大會(huì)。下表是對(duì)這四次大會(huì)政治報(bào)告中出現(xiàn)的前10個(gè)高頻詞的次數(shù)統(tǒng)計(jì)。其中與黨的十二大相對(duì)應(yīng)的一組是（）高頻詞會(huì)議社會(huì)主義階級(jí)革命經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展人民國家中國領(lǐng)導(dǎo)①11898455352791111182557②128356212312492117775262③17914252091841731027611859④84335288272428121386856A．①B．②C．③D．④25．（2018·天津高考·6）據(jù)學(xué)者研究，晚清成冊(cè)的小說至少在一千種以上，其中翻譯多于創(chuàng)作，翻譯的數(shù)量占總數(shù)的三分之二。但1840～1899年中國翻譯的外國小說僅7部，這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)（）A．閉關(guān)鎖國狀態(tài)剛剛被打破B．西方文化的傳播遭到頑強(qiáng)抵制C．國人更關(guān)注西學(xué)中的器物與制度D．中國古典小說具有強(qiáng)大影響力26．（2018·海南高考·10）1945年，中共“七大”提出建立聯(lián)合政府，主張?jiān)诿裰鞯恼尉V領(lǐng)下團(tuán)結(jié)一切愿意參加的階級(jí)和政黨，允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)行“耕者有其田”。這些主張（）A．目的是把黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市B．與新民主主義革命理論相一致C．促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成D．意在建立社會(huì)主義性質(zhì)的國家27．（2017.11·浙江高考·18）1997年9月，中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì)召開，本次會(huì)議取得的重大成果有（）①實(shí)現(xiàn)了“一國兩制”的偉大構(gòu)想②提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)③確立鄧小平理念為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想④提出依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的歷史任務(wù)A．①②B．①③C．②④D．③④28．（2017.11·浙江高考·11）《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言》重新解釋孫中山“三民主義”。其中指出“農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶者，國家當(dāng)給以土地，資其耕作，并為之整頓水利，移殖荒徼，以均地力?！と酥I(yè)者，國家當(dāng)為之謀救濟(jì)之道，尤當(dāng)為之制定勞工法”。上述主張意在（）A．施行平均地權(quán)和節(jié)制資本B．實(shí)現(xiàn)普遍平等的民權(quán)C．謀求改善工人農(nóng)民的生活D．立法保障工農(nóng)的權(quán)利29．（2017.11·浙江高考·10）有學(xué)者謂，蔡元培主持北京大學(xué)前，“全國的出版界，幾乎沒有什么說得上研究?jī)蓚€(gè)字的”?！霸诿駠司拍曛g，北京大學(xué)的幾種雜志一出，若干種書籍一經(jīng)印行，而全國的風(fēng)氣，為之幡然一變。從此以后，研究學(xué)術(shù)的人，才漸有開口的余地。……后生小子，也知道專講膚淺的記誦，混飯吃的技術(shù)，不足以語于學(xué)術(shù)，而慨然有志于上進(jìn)了?！边@反映了（）A．北京大學(xué)成為文學(xué)革命的中心B．新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)科學(xué)精神的傳播C．大學(xué)成為近代報(bào)刊萌蘗的母體D．技術(shù)進(jìn)步催生文化新模式的出現(xiàn)30．（2017.11·浙江高考·9）20世紀(jì)初期，某雜志刊發(fā)文章：自從嚴(yán)復(fù)“介紹了一冊(cè)《天演論》以后，我們時(shí)常在報(bào)章雜志上，看見一大堆什么‘物競(jìng)天擇’‘優(yōu)勝劣敗’底（的）話。這個(gè)十九世紀(jì)后半葉新起的學(xué)說……（現(xiàn)在）已經(jīng)有了左右思想底（的）能力，無論什么哲學(xué)、倫理、教育，以及社會(huì)之組織……沒有一種不受他（它）的影響”。這反映了（）A．共和思想逐漸深入人心B．進(jìn)化論促進(jìn)了民生思想的普及C．尋求變革成為近代思想解放的潮流D．報(bào)刊輿論推動(dòng)維新思想走向成熟31．（2017·海南高考·9）清末舉行的一次科舉特科考試，論題為“《大戴禮》（即漢代戴德所編輯整理的《禮記》）‘保，保其身體；傅，傅其德義；師，導(dǎo)之教訓(xùn)’與近世各國學(xué)校體育、德育、智育同義論”，要求論證中國傳統(tǒng)教育與西方教育同義。這反映了（）A．近代教育體制已經(jīng)確立B．中體西用治國理念的推行C．朝廷借科舉倡導(dǎo)回歸國學(xué)D．西方教育思想成為主流32．（2017·江蘇高考·9）中國的近代高等教育從無到有，逐步發(fā)展。依據(jù)下圖（局部）可以推斷：影響高等學(xué)校分布的主要因素是（）A．經(jīng)濟(jì)政治B．文化傳統(tǒng)C．人口密度D．地理環(huán)境33．（2017·天津高考·9）毛澤東說：“我們的國家現(xiàn)在是空前統(tǒng)一的。資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命的勝利，以及社會(huì)主義建設(shè)的成就，迅速地改變了舊中國的面貌。祖國的更加美好的將來，正擺在我們的面前?！边@段話出自（）A．《新民主主義論》B．《論聯(lián)合政府》C．《論人民民主專政》D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》34．（2017·天津高考·4）1821～1850年，清代史籍著述出現(xiàn)重大變化：由?？惫偶D(zhuǎn)向研究本朝掌故，尋求經(jīng)世之道；隨著邊患加劇，著意邊疆地理研究；伴隨西方殖民者東來，重視研究外國史地，譯介西方書刊。這種變化主要反映了人們（）A．關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)及世界形勢(shì)B．改變了傳統(tǒng)治史方法C．轉(zhuǎn)向?qū)Ρ境吔返匮芯緿．掙脫了文字獄的枷鎖35．（2017·北京高考·15）猜謎語是民眾喜聞樂見的娛樂形式。右表所列謎語出現(xiàn)于晚清，其內(nèi)容（）謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國旗商標(biāo)為他人作寄書郵達(dá)爾文唐順宗傳位太子立憲A．折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣B．表明了西方文化的影響僅停留在器物層面C．反映了中國古典文化受到廣大民眾的冷落D．可佐證全盤西化觀念盛行于大眾日常生活36．（2017·新課標(biāo)全國Ⅱ卷高考·29）1913年《申報(bào)》登載的“艾羅補(bǔ)腦汁”廣告稱：“欲圖一國之進(jìn)步，當(dāng)先使一國之人民精神日旺，思想日新，舍補(bǔ)腦之外另無精神思想也。故善國者必先得衛(wèi)生，善謀衛(wèi)生者必先得謀補(bǔ)腦?！庇捎趶V告成功，產(chǎn)品一上市就十分暢銷。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．新文化運(yùn)動(dòng)的影響日益廣泛B．追求新思想成為社會(huì)時(shí)尚C．改良社會(huì)風(fēng)俗成為國民共識(shí)D．廣告成為推進(jìn)文明的工具37．（2017·新課標(biāo)全國Ⅰ卷高考·29）1904年，湖南、四川、江蘇、廣東、福建等長江流域與東南沿海9個(gè)省份留日學(xué)生共計(jì)1883人，占全國留日學(xué)生總數(shù)的78%，直隸亦有172人，山西、陜西等其他十幾個(gè)省區(qū)僅有351人。影響留日學(xué)生區(qū)域分布不平衡的主要因素是（）A．地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化水平與開放程度有別B．革命運(yùn)動(dòng)在各地高漲程度存在差異C．清政府鼓勵(lì)留學(xué)的政策發(fā)生變化D．西方列強(qiáng)在中國的勢(shì)力范圍不同38．（2017.4·浙江高考選考·11）20世紀(jì)是革命的世紀(jì)，一場(chǎng)前所未有的國民革命曾深刻影響中國近代歷史，這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的“旗幟”是（）A．“民主共和”B．“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”C．“新民主主義的三民主義”D．“工農(nóng)武裝割據(jù)”39．（2017.4·浙江高考選考·10）《新青年》載文稱：“你要想有益于社會(huì)，最妙的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器”，須使各人自己充分發(fā)展——這是人類功業(yè)頂高的一層；這是我們大家都應(yīng)該做的事?！边@一觀點(diǎn)主要反映了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者（）A．倡導(dǎo)民主科學(xué)B．希望新青年自主進(jìn)步C．反對(duì)愚昧迷信D．追求新文學(xué)平易新鮮40．（2016·海南單科·18）1919年7月，進(jìn)步報(bào)刊《每周評(píng)論》提出：“真正的解放，不是央求人家網(wǎng)開一面……是要靠自己的努力，把他打破，從黑暗的牢獄中，打出一道光明來?！蓖瑫r(shí)期的《南開日刊》宣稱：“只要有干涉政治的決心，不怕政府不順從民意。”這表明當(dāng)時(shí)（）A．知識(shí)階層具有參與政府管理的意識(shí)B．廣大民眾開始擁有決定國家政策的權(quán)力C．進(jìn)步知識(shí)分子對(duì)社會(huì)變革方式有了新認(rèn)識(shí)D．馬克思主義在中國得到廣泛深入的傳播41．（2016·海南單科·16）1898年6月11日清廷頒布《明定國是詔》，其中說：“以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊。”這說明戊戌變法（）A．側(cè)重提倡務(wù)實(shí)之風(fēng)B．兼具改良與革命的色彩C．試圖通過妥協(xié)減少變革阻力D．與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的宗旨并無不同42．（2016·新課標(biāo)全國Ⅲ卷文綜·29）1903年，張之洞等擬《奏定學(xué)堂章程》，其中規(guī)定禁止使用“團(tuán)體”“膨脹”“舞臺(tái)”“影響”“組織”“運(yùn)動(dòng)”“報(bào)告”“觀念”等新名詞，其根本目的在于（）A．抵制維新思想的傳播B．保證民族語言的純潔性C．反對(duì)向西方學(xué)習(xí)D．維護(hù)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)43．（2016·新課標(biāo)全國Ⅲ卷文綜·28）甲午戰(zhàn)后，梁?jiǎn)⒊岢觥霸娊绺锩?，曾賦詩“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂矞吾中華！”這反映出“詩界革命”（）A．倡導(dǎo)民主革命的思想B．推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng)C．適應(yīng)了救亡圖存的需要D．成為改良思潮的開端44．（2016·北京文綜·19）“走向世界叢書”于20世紀(jì)80年代開始出版，所收著作記錄了近代國人親歷西方的見聞感言，如容閎的《西學(xué)東漸記》、康有為的《歐洲十一國游記》等，反響極大。該叢書的出版（）①展現(xiàn)了近代國人走出國門、了解世界的歷程②改變了近代中國閉關(guān)鎖國、盲目自大的局面③為中國改革開放、融入世界提供了歷史借鑒④開創(chuàng)了中國獨(dú)立自主的和平外交新局面A．①②B．②③C．①③D．②④45．（2016·北京文綜·18）20世紀(jì)一二十年代，一位歷史人物因創(chuàng)辦《新青年》被譽(yù)為新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，后又成為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。此人（）A．是中共“一大”上海組的代表B．在中共“一大”被選為書記C．提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”D．指揮了“八一”南昌起義46．（2016·江蘇單科·8）1897年10月，嚴(yán)復(fù)等人在天津創(chuàng)辦《國聞報(bào)》，一方面選擇百余種外國報(bào)刊作為稿件來源，另一方面還派員到各地采訪，國內(nèi)偏重于北方各省，國外則設(shè)訪員于倫敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處。這表明（）A．國內(nèi)無報(bào)刊供其選稿B．維新派要讓讀者了解國內(nèi)外大事C．清政府允許自由辦報(bào)D．維新思想的傳播僅限于北方各省47．（2016·天津文綜·7）直到1917年初，《新青年》在答讀者問時(shí)還這樣寫道：“社會(huì)主義，理想甚高，學(xué)派亦甚復(fù)雜。惟是說之興，中國似可緩于歐洲，因產(chǎn)業(yè)未興、兼并未盛行也?！薄缎虑嗄辍分赃@樣回答，主要是因?yàn)椋ǎ〢．尚未看到社會(huì)主義實(shí)踐成果B．中國經(jīng)濟(jì)落后于歐洲C．社會(huì)主義理論學(xué)派復(fù)雜D．對(duì)社會(huì)主義持懷疑態(tài)度48．（2016·浙江文綜·18）20世紀(jì)初，有學(xué)者認(rèn)為，“張三李四是同時(shí)人。張三記了古典來做古文；李四又記了古典，去讀張三做的古文。我想：古典是古人的時(shí)事，要曉得那時(shí)的事，所以免不了翻著古典；現(xiàn)在兩位既然同時(shí)，何妨老實(shí)說出，一目了然”。該學(xué)者旨在（）A．強(qiáng)調(diào)科學(xué)地看待讀經(jīng)問題B．提倡使用白話文C．糾正“文學(xué)革命”的形式主義偏向D．既反對(duì)白話文也反對(duì)文言文49．（2015·海南單科·21）近代中國在不同時(shí)期學(xué)習(xí)西方的側(cè)重點(diǎn)各有不同，五四運(yùn)動(dòng)之前大致經(jīng)歷了從“器物”到“制度”再到思想文化三個(gè)層面的變化。這種變化主要緣于（）A．對(duì)西學(xué)認(rèn)知的程度B．社會(huì)變革進(jìn)程的需求C．政府推行西學(xué)的力度D．傳統(tǒng)文化勢(shì)力的強(qiáng)弱50．（2015·海南單科·16）1919年3月，《申報(bào)》報(bào)道一名參議院議員指責(zé)北京大學(xué)某教授“有離經(jīng)叛道之鼓吹”。這是指該教授（）A．抨擊尊孔復(fù)古B．抨擊軍閥統(tǒng)治C．提倡科學(xué)精神D．提倡民生主義二、材料閱讀51．（2018.4·浙江高考·31）閱讀材料，回答問題。（10分）材料一瓜分危機(jī)加速了這場(chǎng)已經(jīng)積蓄了十年動(dòng)力的運(yùn)動(dòng)的到來，自1885年中國在中法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，有限現(xiàn)代化的弱點(diǎn)已很明顯，1894年的那場(chǎng)大敗更“成中國之巨禍”，無可否認(rèn)地證明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。學(xué)者、官員基至是皇帝和皇太后，都認(rèn)為需要一場(chǎng)更徹底的變革，盡管他們對(duì)變革的性質(zhì)、范圍和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題存有分歧。中國思想界認(rèn)識(shí)到，只有一場(chǎng)激進(jìn)的改革，甚或革命，才可拯救中國。進(jìn)步人士倡導(dǎo)體制重組；激進(jìn)人士則主張革命，以中華民國代替清王朝。在戰(zhàn)后中國，政治運(yùn)動(dòng)主要由這兩股潮流構(gòu)成?！獡?jù)徐中約《中國近代史》等整理材料二戊戌政變之后，百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。從這時(shí)候起，第一批具有近代意義的知識(shí)分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人，或脫胎于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；或驚醒于民族危機(jī)。他們處多災(zāi)多難之世，懷憂國憂時(shí)之思……成為最自覺的承擔(dān)時(shí)代使命的社會(huì)力量。——陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料中“成中國之巨禍”的歷史事件，概述“激進(jìn)的改革”思想產(chǎn)生于19世紀(jì)末的歷史動(dòng)因。（5分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，試論維新變法思想的歷史作用。（5分）52．（2017·海南高考·22）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。（15分）材料全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，毛澤東代表中國共產(chǎn)黨提出依據(jù)新三民主義的建國主張。他指出：共產(chǎn)黨決不拋棄其社會(huì)主義與共產(chǎn)主義理想，他們將經(jīng)過資產(chǎn)階級(jí)民主革命階段達(dá)到社會(huì)主義與共產(chǎn)主義階段。共產(chǎn)黨有自己的黨綱與政綱，其黨綱是社會(huì)主義與共產(chǎn)主義，這是與三民主義有區(qū)別的。但是，“共產(chǎn)主義是在革命發(fā)展的將來階段實(shí)行的，共產(chǎn)主義者在現(xiàn)在階段并不夢(mèng)想實(shí)行共產(chǎn)主義，而是要實(shí)行歷史規(guī)定的民族革命主義和民主革命主義”。因此，在現(xiàn)階段共產(chǎn)主義與三民主義“是基本上沒有沖突的”，“現(xiàn)在的任務(wù)，是在全國范圍內(nèi)恢復(fù)孫中山先生的三民主義的革命精神，據(jù)以定出一定的政綱和政策，并真正而不二心地、切實(shí)而不敷衍地、迅速而不推延地實(shí)行起來”。他呼吁國民黨“放棄個(gè)人和小集團(tuán)的私見，改變過去的老一套，立即實(shí)行符合于三民主義的革命綱領(lǐng)，徹底地與民更始”?！獡?jù)《毛澤東選集》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明毛澤東提出依據(jù)新三民主義建國主張的歷史背景。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析毛澤東依據(jù)新三民主義提出的建國主張。（8分）高二歷史第十三次考練測(cè)試試題評(píng)分參考一、單選題題號(hào)12345678910答案BCCBBBDDDB題號(hào)11121314151617181920答案ACDDCCDDCD題號(hào)21222324252627282930答案CCABCBDCBC題號(hào)31323334353637383940答案BADAABACBC題號(hào)41424344454647484950答案CDCCBBABBA1．【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是白色恐怖下馬克思主義在知識(shí)分子中仍得到傳播，說明當(dāng)時(shí)革命志士堅(jiān)定的理想信念，故選B項(xiàng)；“社會(huì)各階層認(rèn)清了資本主義本質(zhì)”說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；“普遍”說法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)馬克思主義在知識(shí)分子中的傳播，不涉及中國民主革命出現(xiàn)新高潮，排除D項(xiàng)。2．【答案】C【解析】根據(jù)材料“1873年，華蘅芳等人翻譯的《地學(xué)淺釋》把英國學(xué)者賴爾的地質(zhì)學(xué)理論介紹到中國?！边@種進(jìn)化的觀點(diǎn)與19C末中國人的社會(huì)變革和憂患心態(tài)產(chǎn)生共鳴，激起“救亡圖存”的強(qiáng)烈意識(shí)，對(duì)中國近代民族主義的形成起了重要作用，故選C項(xiàng)；根據(jù)材料“賴爾認(rèn)為，地質(zhì)的進(jìn)化過程，不是由超自然力量或者巨大災(zāi)變?cè)斐傻?，而是由自然力量在漫長的歲月中逐漸形成的”可知這一理論對(duì)地質(zhì)進(jìn)化規(guī)律進(jìn)行了科學(xué)闡釋，并非“對(duì)自然演進(jìn)規(guī)律進(jìn)行了科學(xué)闡釋”，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“1873年，華蘅芳等人翻譯的《地學(xué)淺釋》把英國學(xué)者賴爾的地質(zhì)學(xué)理論介紹到中國?！笨芍渥饔脼榭陀^上傳播了西方先進(jìn)科學(xué)知識(shí)，與設(shè)問“受到中國進(jìn)步思想家的歡迎”的主觀原因不符，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“1873年，華蘅芳等人翻譯的《地學(xué)淺釋》把英國學(xué)者賴爾的地質(zhì)學(xué)理論介紹到中國。”可知其作用為客觀上動(dòng)搖了恪守祖訓(xùn)的陳舊觀念，促進(jìn)思想解放，并非主觀上“在當(dāng)時(shí)受到中國進(jìn)步思想家的歡迎”的原因，排除D項(xiàng)。3．【答案】C【解析】材料各類問題中西方“應(yīng)用科學(xué)、各種技術(shù)”占據(jù)多數(shù)，說明西學(xué)傳播適應(yīng)了引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)設(shè)備、興辦實(shí)業(yè)的需求，故選C項(xiàng)；材料當(dāng)時(shí)西方科學(xué)技術(shù)的傳播，說明西用思想的傳播沒有受到抑制，排除A項(xiàng)；材料互答問題沒有涉及政治制度的變革，與維新思想無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料反映出國人對(duì)西方科學(xué)技術(shù)的關(guān)注，但沒有體現(xiàn)出成為社會(huì)的主流思想，排除D項(xiàng)。4．【答案】B【解析】材料“此魏子所謂師其長技以制之也”，體現(xiàn)出魏源師夷長技以制夷的主張影響洋務(wù)派，是其自強(qiáng)之道的思想先導(dǎo)，故選B項(xiàng)；康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的維新變法運(yùn)動(dòng)邁出變法第一步，排除A項(xiàng)；洋務(wù)派仍然停留在器物變革層面，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)魏源師夷長技思想對(duì)洋務(wù)派的影響，而非洋務(wù)派“中體西用”對(duì)近代化的影響，排除D項(xiàng)。5．【答案】B【解析】材料“學(xué)習(xí)制造船炮等法，我國家亦宜行之”說明他認(rèn)為西方長技值得學(xué)習(xí)，故選B項(xiàng)；材料主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)不是開放通商口岸，排除A項(xiàng)；材料是學(xué)習(xí)技術(shù)不是政體，排除C項(xiàng)；材料主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)與洋務(wù)派一脈相承，排除D項(xiàng)。6．【答案】B【解析】根據(jù)題干中“古代有封建的土地所有制，現(xiàn)在被我們廢除了，或者即將被廢除”，說明土地改革已經(jīng)開始，但并沒有全部完成。根據(jù)題干中“在今后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，就其基本形態(tài)說來，還是和還將是分散的和個(gè)體的，即是說，同古代近似的”，說明三大改造還尚未開始，據(jù)此可以推知，該會(huì)議是召開于1949年3月的中共七屆二中全會(huì)，故選B項(xiàng)；中共七大召開于1945年4月，當(dāng)時(shí)土地改革尚未開始，排除A項(xiàng)；第一屆全國人民代表大會(huì)召開于1954年9月，當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始了三大改造，排除C項(xiàng)；中共八大召開于1956年9月，當(dāng)時(shí)三大改造已經(jīng)基本結(jié)束，排除D項(xiàng)。7．【答案】D【解析】通過題干可知，吳玉章在1903年留學(xué)日本期間“曾讀過宣傳社會(huì)主義的書籍”，但只是對(duì)這種學(xué)說“感到……很新鮮”，這反映出社會(huì)主義學(xué)說在當(dāng)時(shí)還不能很好地契合當(dāng)時(shí)中國社會(huì)發(fā)展的時(shí)代要求，故選D項(xiàng)；通過所學(xué)知識(shí)可知，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，社會(huì)主義理論已經(jīng)成熟，排除A項(xiàng)；通過所學(xué)知識(shí)可知，馬克思主義在中國廣泛傳播是在新文化運(yùn)動(dòng)之后，在1903年的時(shí)候，廣大的青年對(duì)于馬克思主義還沒有進(jìn)行深入的研究，更沒有成為廣大青年的目標(biāo)追求，排除B項(xiàng)；1940年，《新民主主義論》的發(fā)表標(biāo)志著中國革命理論形成，排除C項(xiàng)。8．【答案】D【解析】“體用貴兼通。舊學(xué)沉淪，新知潮涌，兩端執(zhí)乎中”主張中國傳統(tǒng)文化和西方外來文化并重，表明提倡中體西用，故D項(xiàng)正確；“舊學(xué)沉淪，新知潮涌，兩端執(zhí)乎中”主張中國傳統(tǒng)文化和西方外來文化并重，全面復(fù)興舊學(xué)過于絕對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；校歌主張學(xué)習(xí)西方新學(xué)，而不是排斥西方新學(xué)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；校歌主張中西并重，而不是新學(xué)消解舊學(xué)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。9．【答案】D【解析】“半殖民地性半封建性經(jīng)濟(jì)”是用馬克思主義研究中國近代社會(huì)性質(zhì)的專用稱謂，“隨便拉住一個(gè)稍稍留心中國經(jīng)濟(jì)問題的人”可見具有普遍性，故選D項(xiàng)；“你隨便拉住一個(gè)稍稍留心中國經(jīng)濟(jì)問題的人”可見不一定特指知識(shí)界，排除A項(xiàng)；“中國經(jīng)濟(jì)是半殖民地性半封建性經(jīng)濟(jì)”與官僚資本主義的發(fā)展沒有必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；“中國經(jīng)濟(jì)性質(zhì)如何”不涉及經(jīng)濟(jì)理念的概念，排除C項(xiàng)。10．【答案】B【解析】“個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固。而吾國自古相傳之道德政治胥（皆）反乎是”重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人之自由，而是強(qiáng)調(diào)從思想上打倒封建倫理，故選B項(xiàng)；“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高”強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利的重要性，而非國家至上，排除A項(xiàng)；“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固”體現(xiàn)了西方的民主思想，排除C項(xiàng)；“個(gè)人之人格高，斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國家之權(quán)亦鞏固”還停留在西方民主的范疇，沒有上升為馬克思主義，排除D項(xiàng)。11．【答案】A【解析】據(jù)材料“1915～1918年，《新青年》中“‘革命’、‘科學(xué)’、‘平等’、‘民主’”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng)：1919～1922年，“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10，不及“革命”的1/20”，結(jié)合所學(xué)可知新文化運(yùn)動(dòng)前期的主流思想是民主和科學(xué)，而后期開始傳播馬克思主義，因而“革命”一詞較多，故選A項(xiàng)；國民革命運(yùn)動(dòng)是在1924—1927年，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料“‘民主’出現(xiàn)次數(shù)不到‘科學(xué)’的1/10”說明認(rèn)同資產(chǎn)階級(jí)民主政體雖然減少但不是全盤否定，排除C項(xiàng)；材料涉及的是新文化運(yùn)動(dòng)前后期主流思想的變化，與中國社會(huì)主要矛盾無關(guān)，排除D項(xiàng)。12．【答案】C【解析】根據(jù)材料“思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)”、“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”，結(jié)合所學(xué)，該會(huì)議處于改革開放的前夕，這段講話意在解放思想、推動(dòng)社會(huì)改革，故選C項(xiàng)；新中國建立初期，提出了過渡時(shí)期的總路線，進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化的探索，排除A項(xiàng)；1992年，鄧小平“南方談話”，標(biāo)志著鄧小平理論的成熟，排除B項(xiàng)；1997年，中共“十五大”確立了鄧小平理論的指導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。13．【答案】D【解析】根據(jù)材料“1917年起，為數(shù)漸增……真正轟動(dòng)一時(shí)……更與引起青年‘新鮮的趣味’因素直接關(guān)聯(lián)”，結(jié)合所學(xué)，1917年新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起了“文學(xué)革命”，故選D項(xiàng)；自強(qiáng)求富，是19世紀(jì)六七十年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的口號(hào)，排除A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國論，以張謇等人為代表，早在19世紀(jì)末就已提出，排除B項(xiàng)；辛亥革命使民主共和觀念已深入人心，排除C項(xiàng)。14．【答案】D【解析】《華事夷言》主要介紹了外國人對(duì)中國的看法，為抗英斗爭(zhēng)提供了參考，故選D項(xiàng)；《四洲志》由林則徐主持編譯，書中簡(jiǎn)要敘述了世界四大洲30多個(gè)國家的地理、歷史和政治狀況，排除A項(xiàng)；《海國圖志》由魏源所作，書中詳細(xì)敘述了世界各地和各國歷史政治、風(fēng)土人情，提出“師夷長技以制夷”的中心思想，排除B項(xiàng)；《番客篇》，番客指代客居南洋的中國人，排除C項(xiàng)。15．【答案】C【解析】根據(jù)材料“根據(jù)馬克思的學(xué)說……革命乃是我們更大的途程”，強(qiáng)調(diào)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是提及社會(huì)主義的更大途程，不能反映階級(jí)斗爭(zhēng)和分步走的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“‘社會(huì)主義’之發(fā)生，恰如雞子在卵殼里發(fā)生一樣?！蚱坡褮?，是革命的現(xiàn)象；打破這資本主義的制度，也是革命的現(xiàn)象……‘但是我們也要知道，革命乃是我們更大的途程’”，李大釗運(yùn)用馬克思主義來觀察人類社會(huì)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；李大釗強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐的結(jié)合，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16．【答案】C【解析】材料反映的是新文化運(yùn)動(dòng)，反對(duì)舊文學(xué)，倡導(dǎo)新文學(xué)的內(nèi)容，目的是推動(dòng)文學(xué)革新，不是振作少年精神，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述，本身就是文學(xué)改良的內(nèi)容，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的、抒情的國民文學(xué)”；“推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的、通俗的社會(huì)文學(xué)”，推動(dòng)文學(xué)改良進(jìn)一步發(fā)展成為文學(xué)革命，故C項(xiàng)正確；反對(duì)愚昧與專制，即倡導(dǎo)科學(xué)與民主，與文學(xué)革命無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．【答案】D【解析】根據(jù)材料“吾國治民生主義者，發(fā)達(dá)最先，睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役”，結(jié)合所學(xué)，民生主義即社會(huì)革命，對(duì)應(yīng)于十六字政治綱領(lǐng)的“平均地權(quán)”，選擇D項(xiàng)符合題意。18．【答案】D【解析】圖片為《海國圖志》，是近代開眼看世界的突出代表，提出了向西方學(xué)習(xí)的新理念，故A項(xiàng)正確，不符合題意；該書提出師夷長技以制夷的思想，為了抵御外辱，故B項(xiàng)正確，不符合題意；向西方學(xué)習(xí)，沖擊了傳統(tǒng)“天朝上國”的理念，故C項(xiàng)正確，不符合題意；以林魏為代表的開眼看世界的潮流，僅限于少數(shù)知識(shí)分子，沒有形成思想解放潮流，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。19．【答案】C【解析】材料批評(píng)社會(huì)改良活動(dòng)，并不主張用民主與科學(xué)觀念改良中國，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主張依靠工人群眾，“對(duì)社會(huì)進(jìn)行‘根本改造’”，與實(shí)業(yè)救國運(yùn)動(dòng)無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；馬克思主義主張依靠工人階級(jí)改造社會(huì)，因此材料主張反映出馬克思主義影響日益增強(qiáng)，故C項(xiàng)正確；材料反映出馬克思主義影響日益增強(qiáng)，與新文化運(yùn)動(dòng)批判傳統(tǒng)禮教無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20．【答案】D【解析】19世紀(jì)末民族危機(jī)空前嚴(yán)重，材料嚴(yán)復(fù)“煞費(fèi)苦心”將自然的進(jìn)化論與人類社會(huì)的倫理學(xué)聯(lián)系起來，目的是推動(dòng)國人的思想解放，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物，沒有倡導(dǎo)反清革命，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物，與洋務(wù)派“中體西用”思想無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；嚴(yán)復(fù)“煞費(fèi)苦心”的目的是，宣傳社會(huì)進(jìn)化論思想，以“物競(jìng)天擇，適者生存”的思想促進(jìn)國人救亡意識(shí)的覺醒，故D項(xiàng)正確。21．【答案】C【解析】孫中山的革命目標(biāo)是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表，目的就是建立資產(chǎn)階級(jí)代議制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“1923年底”的時(shí)間信息可知，孫中山意在吸取俄國革命成功的經(jīng)驗(yàn)，并用“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策重新解讀三民主義，促成國共兩黨合作，加強(qiáng)了革命的領(lǐng)導(dǎo)核心，故C項(xiàng)正確；孫中山終生致力于反封建革命斗爭(zhēng)，且材料只是提及要借鑒俄國革命經(jīng)驗(yàn)，并沒有改變反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22．【答案】C【解析】新民主主義革命的道路是中共在十年對(duì)峙中探索出來的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，與材料時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；這場(chǎng)爭(zhēng)論圍繞社會(huì)主義是否合適中國國情展開，歐美社會(huì)制度不是討論的中心問題，并不一定使思想界認(rèn)清歐美社會(huì)制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；這場(chǎng)爭(zhēng)論有利于人們認(rèn)清社會(huì)主義是否適合中國，促進(jìn)了馬克思主義思想的傳播，進(jìn)而為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想條件，故C項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)通過這場(chǎng)爭(zhēng)論知識(shí)分子達(dá)成了共識(shí)，而且材料中知識(shí)分子在救亡圖存方式上至少存在社會(huì)主義和資本主義兩種方式，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。23．【答案】A【解析】陳獨(dú)秀等一批先進(jìn)的中國人成為馬克思主義者，用馬克思主義指導(dǎo)中同革命，并建之了一些中國共產(chǎn)黨早期組織，創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，向工人宣傳馬克思主義，與材料中“陳獨(dú)秀在上海船務(wù)、棧房工界聯(lián)合會(huì)的演講”“世界勞動(dòng)者的覺悟計(jì)分兩步”相符，故A項(xiàng)正確；1921年，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——中國共產(chǎn)黨誕生，與材料中“1920年5月”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1927年國民革命失敗后，毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，為中國革命指明方向，與材料中“1920年5月”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；在1945年召開的中共七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想，毛澤東思想是馬克思主義同中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的中國化，與材料中“1920年5月”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24．【答案】B【解析】首先我們要明確四次會(huì)議是一一對(duì)應(yīng)的，再結(jié)合所學(xué)來加強(qiáng)區(qū)分判斷。①項(xiàng)應(yīng)該是1956年召開的中共八大，當(dāng)時(shí)三大改造即將完成，剝削階級(jí)等被改造為勞動(dòng)者，階級(jí)會(huì)提得較多，但不會(huì)是第一位，由于當(dāng)時(shí)三大改造還未完成，革命思想也會(huì)提得較多，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；②項(xiàng)應(yīng)該是中共十二大，十二大提出把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，但當(dāng)時(shí)文革結(jié)束還只有6年，革命會(huì)提及較多，現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)開始，經(jīng)濟(jì)、發(fā)展是主旋律，會(huì)提及多，故B項(xiàng)正確；③項(xiàng)應(yīng)該是中共十四大，十四大實(shí)際是落實(shí)鄧小平的南方談話，南方談話解決了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問題，對(duì)社會(huì)主義、經(jīng)濟(jì)、建設(shè)、發(fā)展會(huì)提得多，階級(jí)會(huì)提得少，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；④項(xiàng)應(yīng)該是中共九大，當(dāng)時(shí)處于文革時(shí)期，階級(jí)斗爭(zhēng)思想占主導(dǎo)，階級(jí)、革命提得多，建設(shè)、發(fā)展提的少，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25．【答案】C【解析】題干問及的是一個(gè)很長的時(shí)間段，1840年即已打破清政府閉關(guān)鎖國狀態(tài)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1861年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)存續(xù)的35年里，文化出版事業(yè)的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)前所未有的水平，江南制造總局翻譯館是晚清翻譯西方著作數(shù)量最多，成績(jī)最著的機(jī)構(gòu)，它羅列了眾多的學(xué)者譯家和一些外籍傳教士，戊戌變法時(shí)期設(shè)立譯書局，翻譯外國書籍，期間也的確遭到頑固勢(shì)力的反對(duì)，但不是小說翻譯少的主要原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“晚清成冊(cè)的小說至少在一千種以上，其中翻譯多于創(chuàng)作，翻譯的數(shù)量占總數(shù)的三分之二。但1840～1899年中國翻譯的外國小說僅7部”，推知外國其他類的作品翻譯多，結(jié)合1840—1899年中國發(fā)生了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，故C項(xiàng)正確；題干分析的是的翻譯作品中未大量翻譯外國小說，未提及古典小說與其競(jìng)爭(zhēng)問題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26．【答案】B【解析】1949年七屆二中全會(huì)提出把黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，可得出其與新民主主義革命理論相一致，故B項(xiàng)正確；1937年七七事變后抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，與材料時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，可得出其與社會(huì)主義性質(zhì)的國家消滅私有制的主張不符合，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27．【答案】D【解析】臺(tái)灣回歸，“一國兩制”的偉大構(gòu)想才能實(shí)現(xiàn)，故①錯(cuò)誤；提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是1992年中共十四大，故②錯(cuò)誤；1997年，中共十五大確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想，故③正確；1997年中共十五大提出依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的歷史任務(wù)，故④正確，選擇D項(xiàng)符合題意。28．【答案】C【解析】平均地權(quán)是舊三民主義的內(nèi)容，不是新三民主義的內(nèi)容，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；實(shí)現(xiàn)普遍平等的民權(quán)與材料的內(nèi)容注重謀求改善工人農(nóng)民生活不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶者，國家當(dāng)給以土地，資其耕作，并為之整頓水利，移殖荒徼，以均地力?！と酥I(yè)者，國家當(dāng)為之謀救濟(jì)之道，尤當(dāng)為之制定勞工法”表明新三民主義注重謀求改善工人農(nóng)民的生活，故C項(xiàng)正確；立法保障工農(nóng)的權(quán)利與材料的內(nèi)容注重謀求改善工人農(nóng)民的生活，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29．【答案】B【解析】北京大學(xué)成為文學(xué)革命的中心與材料的內(nèi)容新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)科學(xué)精神的傳播不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“全國的出版界，幾乎沒有什么說得上研究?jī)蓚€(gè)字的”和“研究學(xué)術(shù)的人，才漸有開口的余地。……后生小子，也知道專講膚淺的記誦，混飯吃的技術(shù)，不足以語于學(xué)術(shù)，而慨然有志于上進(jìn)了”這一變化表明新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)科學(xué)精神的傳播，故B項(xiàng)正確；大學(xué)成為近代報(bào)刊萌蘗的母體與材料的內(nèi)容新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)科學(xué)精神的傳播不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；技術(shù)進(jìn)步催生文化新模式的出現(xiàn)說法錯(cuò)誤，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30．【答案】C【解析】嚴(yán)復(fù)是維新派的代表，主張君主立憲，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“無論什么哲學(xué)、倫理、教育，以及社會(huì)之組織……沒有一種不受他（它）的影響”表明進(jìn)化論對(duì)各種思想都有影響，不僅僅是促進(jìn)民生思想的普及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“無論什么哲學(xué)、倫理、教育，以及社會(huì)之組織……沒有一種不受他（它）的影響”表明進(jìn)化論思想對(duì)各種思想都有影響，變革思想促進(jìn)思想的解放，故C項(xiàng)正確；維新思想的成熟是在19世紀(jì)末，不是20世紀(jì)初，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。31．【答案】B【解析】材料科考試題反映出清末教育借鑒西方學(xué)校體育、德育、智育，這只是教育內(nèi)容方面發(fā)生變化，不能推斷近代教育體制的確立，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“論證中國傳統(tǒng)教育與西方教育同義”，旨在堅(jiān)持中國傳統(tǒng)教育為本，同時(shí)借鑒利用西方教育，反映出中體西用治國理念的推行，故B項(xiàng)正確；材料反映出朝廷借科舉強(qiáng)調(diào)以國學(xué)為本，同時(shí)倡導(dǎo)借鑒利用西方教育，而不是僅僅回歸國學(xué)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中朝廷仍然堅(jiān)持中國傳統(tǒng)教育為本，西方教育思想還沒有成為主流，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。32．【答案】A【解析】從1936年全國高等?？茖W(xué)校分布圖上可以看出，主要的?？茖W(xué)校都在東部沿海地區(qū)和沿江地區(qū)，因?yàn)檠睾：脱亟貐^(qū)是經(jīng)濟(jì)和政治的中心，故A項(xiàng)正確；文化傳統(tǒng)是影響高等學(xué)校分布的因素之一，但不是主要因素，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；人口密度是影響高等學(xué)校分布的因素之一，但不是主要因素，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；地理環(huán)境是影響高等學(xué)校分布的因素之一，但不是主要因素，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。33．【答案】D【解析】《新民主主義論》發(fā)表于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)中國沒有完成新民主主義革命即材料中的“資產(chǎn)階級(jí)民主革命”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《論聯(lián)合政府》發(fā)表于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，但由于國民黨政府發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)而沒有實(shí)現(xiàn)，不符合材料中的資產(chǎn)階級(jí)民主革命勝利，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《論人民民主專政》發(fā)表于新中國成立前夕，與材料中社會(huì)主義勝利不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》發(fā)表于1957年，其背景是1956年三大改造完成，中國建立了社會(huì)主義制度，社會(huì)主義工業(yè)化取得一定成就，與材料相符，故D項(xiàng)正確。34．【答案】A【解析】從材料“由?？惫偶D(zhuǎn)向研究本朝掌故，尋求經(jīng)世之道；隨著邊患加劇，著意邊疆地理研究”，可知清代史籍著述開始注重研究本朝歷史，針對(duì)社會(huì)危機(jī)，研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，從材料“伴隨西方殖民者東來，重視研究外國史地，譯介西方書刊”，可知清代史籍也開始關(guān)注世界了，故A項(xiàng)正確；治史方法是整理、編纂史籍的標(biāo)準(zhǔn)和原則，與材料中史籍著作的內(nèi)容變化不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；轉(zhuǎn)向?qū)Ρ境吔返匮芯渴遣牧现械牟糠煮w現(xiàn)，不是對(duì)材料的全面概括，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；明清文字獄是指因文字犯禁或藉文字羅織罪名清除異己而設(shè)置的刑獄，材料反映的是清代史籍的著述關(guān)注的領(lǐng)域和角度發(fā)生了變化，不能反映其是否擺脫文字獄的枷鎖，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。35．【答案】A【解析】結(jié)合材料中的信息，謎底的“照相處”說明受到了西方的器物的影響，“浜”受到了西方軍事的影響，“商標(biāo)”受到了西方經(jīng)濟(jì)的影響，“達(dá)爾文”收到了西方思想文化的影響，“立憲”說明受到了西方政治的影響，因此折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣化，故A項(xiàng)正確；從表格中可以看出，西方文化的影響包含政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化，不止停留在器物層面，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中只是表明一定程度上受西方文化的影響，不能據(jù)此說明中國古典文化受到冷落，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；表格中只是說明中國民眾受到西方文化的影響，大眾生活全盤西化盛行的說法過于絕對(duì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。36．【答案】B【解析】新文化運(yùn)動(dòng)的興起的標(biāo)志是1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，時(shí)間上與材料不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“思想日新，舍補(bǔ)腦之外另無精神思想也”“廣告成功，產(chǎn)品一上市就十分暢銷”可知追求新思想成為社會(huì)時(shí)尚，故B項(xiàng)正確；材料只是提及廣告的宣傳，并不代表改良社會(huì)風(fēng)俗已經(jīng)成為國民共識(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是廣告宣傳而已，談不上推進(jìn)文明，況且在近代中國半殖民地半封建社會(huì)條件下，文明的推進(jìn)有待于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和思想的解放，廣告的作用十分有限，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。37．【答案】A【解析】材料中“湖南、四川、江蘇、廣東、福建等長江流域與東南沿海”“直隸”等地開放較早、經(jīng)濟(jì)文化較發(fā)達(dá)，“山西、陜西等其他十幾個(gè)省區(qū)”大多屬于內(nèi)地省份，通商口岸、新式企業(yè)較少，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，因而留學(xué)跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和開放程度有關(guān)，故A項(xiàng)正確；20世紀(jì)初的反清革命運(yùn)動(dòng)大多是由留日歸國的學(xué)生宣傳和發(fā)動(dòng)，因而是留日學(xué)生區(qū)域分布不平衡導(dǎo)致革命運(yùn)動(dòng)存在區(qū)域差異，革命運(yùn)動(dòng)在各地高漲程度存在差異屬于因果倒置，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；清政府作為全國性的中央政府，其鼓勵(lì)留學(xué)的政策不會(huì)厚此薄彼，出現(xiàn)區(qū)域性的差別，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料涉及的是留日學(xué)生，日本在華的勢(shì)力范圍僅限于福建，西方列強(qiáng)在中國的勢(shì)力范圍與留日則沒有直接的關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。38．【答案】C【解析】“民主共和”是辛亥革命的旗幟，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”是國民革命時(shí)期建立的，不是國民革命的指導(dǎo)思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國民革命的旗幟是孫中山提出的新三民主義，故C項(xiàng)正確；“工農(nóng)武裝割據(jù)”是井岡山時(shí)期的指導(dǎo)思想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。39．【答案】B【解析】倡導(dǎo)民主科學(xué)材料沒有涉及到，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“你要想有益于社會(huì)，最妙的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器”和“須使各人自己充分發(fā)展——這是人類功業(yè)頂高的一層”表明新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者是希望青年的進(jìn)步和成長，故B項(xiàng)正確；反對(duì)愚昧迷信材料沒有涉及到，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；追求新文學(xué)平易近人材料沒有涉及到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。40．【答案】C【解析】由“進(jìn)步報(bào)刊《每周評(píng)論》”可以看出，只有極少數(shù)前衛(wèi)的知識(shí)分子，不代表整個(gè)知識(shí)分子階層，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由“《南開日刊》宣稱：‘只要有干涉政治的決心，不怕政府不順從民意?！笨梢钥闯鲋皇菍?duì)民眾力量的認(rèn)可，還沒有到組織群眾形成力量的時(shí)機(jī)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從“靠自己的努力，把他打破，從黑暗的牢獄中，打出一道光明來”可以看出知識(shí)分子已開始認(rèn)識(shí)到推翻反動(dòng)勢(shì)力的重要性，已經(jīng)具有向光明的社會(huì)主義革命道路的認(rèn)識(shí)，故C項(xiàng)正確；由此看出，對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)還處在開始階段，沒有進(jìn)入深入傳播的階段，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。41．【答案】C【解析】戊戌變法是維新派自上而下的一次改革，其根本目的是在中國實(shí)行西方的政治制度，與“提倡務(wù)實(shí)之風(fēng)”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由“圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求”可以看出對(duì)西方政治制度的學(xué)習(xí)，僅限于補(bǔ)充中學(xué)之不足，沒有體現(xiàn)革命的要求，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求”這說法還可以減輕保守派的抵觸情緒，達(dá)到減少阻力的效果，故C項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是主張學(xué)習(xí)西方的器物，并無變革制度之主張，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。42．【答案】D【解析】1898年維新變法已經(jīng)失敗，1903年不會(huì)抵制維新思想的傳播，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《奏定學(xué)堂章程》禁止使用的只是“團(tuán)體”等部分新名詞，并非全部新名詞，與民族語言的純潔性無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；張之洞是洋務(wù)派的代表人物，主張中體西用，并不反對(duì)向西方學(xué)習(xí)技術(shù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“‘團(tuán)體’……‘觀念’”等新名詞涉及到意識(shí)形態(tài)，而洋務(wù)派反對(duì)學(xué)習(xí)西方的制度和思想，根本目的在于維護(hù)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)，維護(hù)封建統(tǒng)治，故D項(xiàng)正確。43．【答案】C【解析】甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，為挽救民族危機(jī)，梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)維新變法，即政治改良，而不是民主革命，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；白話文運(yùn)動(dòng)發(fā)生在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，與材料時(shí)間“甲午戰(zhàn)后”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；甲午戰(zhàn)后，中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，從“英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂裔吾中華”可以看出梁?jiǎn)⒊摹霸娊绺锩币庠谡衽d中華、挽救民族危亡，故C項(xiàng)正確；改良思潮形成于19世紀(jì)六七十年代的早期維新思想，而不是甲午戰(zhàn)后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。44．【答案】C【解析】容閎的《西學(xué)東漸記》、康有為的《歐洲十一國游記》記錄了近代國人親歷西方的見聞感言，展現(xiàn)了近代國人走出國門、了解世界的歷程，故①正確；近代中國閉關(guān)鎖國是被列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮強(qiáng)行打開的，故②錯(cuò)誤；近代學(xué)者文人了解世界的歷程對(duì)當(dāng)代中國實(shí)行改革開放、融入世界是有借鑒意義的，故③正確；新中國從誕生開始就奉行獨(dú)立自主和平外交原則，70年代中美關(guān)系改善推動(dòng)了外交新局面的到來，故④錯(cuò)誤，選擇C項(xiàng)符合題意。45．【答案】B【解析】創(chuàng)辦《新青年》的是陳獨(dú)秀，中共“一大”召開時(shí)陳獨(dú)秀因在廣州工作沒能出席會(huì)議，中共