廣東省部分學校2022-2023學年高三4月聯(lián)考語文試題(含答案)

廣東省部分學校2022-2023學年高三4月聯(lián)考語文試題

學校:姓名：班級:考號：

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

在學習黨的二十大報告時，我注意到，其中提到“文化數(shù)十次，并且對于文化的表

述擲地有聲，比如“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”“堅持以人民為中心

的創(chuàng)作導向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品''等，都令我印象深刻。

無論是鑄就文化新輝煌，還是推出更多優(yōu)秀作品，都需要具備高質量與高水平。作

為新時代的文藝工作者，在我們的書法創(chuàng)作中體現(xiàn)出"高質量''和"高水平’‘，不僅是我們

每一位書法工作者的使命擔當和研究課題，更是時代賦予我們的責任。

我認為要創(chuàng)作出藝術精品，正確而先進的理念是前提。理念比行為更重要，方向比

速度更重要，才情比功力更重要?！袄砟钍蔷V，綱舉目張”“思路決定出路，眼界決定境

界文藝家和文藝工作者，首先應該是一個善于思考的人，是一個有思想的人。比如

我們經常講的“書以載道，文以鑄魂''這一理念，就應貫穿于中國書法學習、鑒賞與創(chuàng)作

的整個過程之中。

其中“書以載道”的“道”，既是道理、方法、規(guī)則、途徑和方向，也是萬事萬物內在

的規(guī)律以及學術或宗教的思想體系。在我看來，書法藝術創(chuàng)作中“對立統(tǒng)一”矛盾關系

的處理即為“道”，如整體與局部、傳統(tǒng)與時代、法度與意趣、外因與內因以及收與放、

分與合、剛與柔、大與小，藏與露、實與虛、靜與動等關系，處理這些關系和進行社會

管理、企業(yè)管理、家庭管理乃至個人行為管理的道理都是完全一致的。而“文以鑄魂'’的

“魂”，就是人們高尚的精神。因為書法作品是以字和文作為載體的，若沒有字和文也就

沒有了書法藝術，但字和文絕不是單純的、被動的媒介：積極向上的文字內容，對于書

者及讀者來說不僅能啟迪心靈、增長智慧，還可激勵意志、催人奮進，所以“文以鑄魂”

理應成為我們每一位文藝工作者的至高追求。以上這些理念，對于弘揚傳統(tǒng)、創(chuàng)造精品、

服務社會和成就人生等都起著至關重要的作用。在今后的學習，創(chuàng)作及文化傳播過程中，

我還將繼續(xù)牢固樹立各種先進理念，努力創(chuàng)作出更多高質量和高水平的藝術作品，以無

愧于時代和人民！

（摘編自張繼《書以載道文以鑄魂》）

材料二：

悟得梅花腕下趣，指上自然有清風。中國書畫家協(xié)會會員陳馳自幼臨池不輟，博采

眾家之長，重傳統(tǒng)，求創(chuàng)新。他的作品，一上眼，就給人一股濃濃的書卷氣，其用筆隨

性尚意、瀟灑勁健，與他儒雅敦厚的性格相得益彰。

俗話說“好字怕上墻”，是指把寫好的字畫掛在墻上，立馬就能看出它的缺憾來。陳

馳稱自己在四十五歲之前從沒有送過任何人書法作品，在他看來，讀書寫字是很嚴謹?shù)?/p>

事，馬虎不得。要對自己負責、對作品負責、對求字人負責。

中國擁有五千年的歷史文明，書法藝術作為我國獨有的民族文化形式，代表了中華

民族文化的精髓。書法，簡單地說就是毛筆在宣紙上有節(jié)奏她跳舞。更深層來看，則是

綜合了傳統(tǒng)文化、美學、哲學為一體的具有特殊審美意義的藝術?！睍x朝的書法尚韻，

唐朝的書法尚法，宋朝的書法尚意，明朝的書法尚態(tài)，清朝的書法尚變?！标愸Y認為現(xiàn)

代人碑帖臨摹見多識廣，因而從態(tài)勢上看沒有固定的統(tǒng)一風格，時代的新變鑄成了書法

的新變，在書法藝術百花齊放的今天，就藝術創(chuàng)作而言，相對于古人有許多突破與發(fā)展。

在書法藝術創(chuàng)作中，草書的筆法最見功力，沒有經過多年篆、隸、楷書等書法基本

功練習的人是束手無策的。日日臨池，使得陳馳在用筆上有了自己的心得體會，也逐漸

形成了自己的藝術風格。在點、撇、豎、捺的動態(tài)轉換之中，再融入書寫時的情緒變化，

以及用墨的濃淡枯濕變化，他將古法融為一爐，化為己用，足以彰顯他深厚的書法功力。

研習書法近四十年，陳馳表示積極、健康、向上的書法作品永遠是書法家創(chuàng)作的主

流?！睉摱嘧x書、讀好書，把字外功夫做硬做強，再堅持不懈地臨池，潛移默化、水

到渠成?！叭粢晃蹲非蠹挤ǔ鲂屡c形式出奇，而知識儲備不足，乃至文化修養(yǎng)缺失，將

不利于當代書法的健康發(fā)展。陳馳說：“守住傳統(tǒng)，吃透傳統(tǒng)，才有可能形成自己的風

格，書法的博大精深，值得一生追求?！?/p>

（摘編自龐聰?shù)取蛾愸Y：書法欣賞的多重境界》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.創(chuàng)作高質量的書法作品不但是每位書法工作者的使命擔當和研究課題，而且是時代

賦予他們的責任。

B.書法藝術創(chuàng)作中各種矛盾關系的處理即“書以載道''的“道"，包含整體與局部、藏與

露、實與虛等。

C.書法不只是用毛筆在宣紙上自由書寫的過程，而且是綜合傳統(tǒng)文化、美學與哲學的

具有特殊審美意義的藝術。

D.古代書法風格多樣，各有所重，現(xiàn)代書法更是百花齊放，創(chuàng)新發(fā)展，從態(tài)勢上看沒

有固定統(tǒng)一的風格。

2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A.由于理念比行為更重要，方向比速度更重要，所以先進的理念和正確的方向是創(chuàng)作

試卷第2頁，共10頁

出藝術精品的先決條件。

B.陳馳從未把他的書法作品送給別人，這是因為在他看來要對自己負責，對作品負責，

對求字人負責。

C.沒有經過多年篆、隸、楷等書法基本功練習的人，是寫不出好的草書的，因為草書

的筆法最見功力。

D.以“文以鑄魂”的尺度來衡量，宋代蔡京“巧言令色，獻媚人主”的書法作品是不符合

這一標準的。

3.下列選項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）

A.周敦頤《通書?文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎?！?/p>

B.袁宏道《敘小修詩》：“大都獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。”

C.劉熙載《書概》：“書者，如也，如其志，如其學，如其才，總之，如其人而已?！?/p>

D.齊白石認為：“善寫意者，專言其神；工寫生者，只重其形。要寫生而后寫意，寫意

而后復寫生，自能神形俱見，非偶然可得也?！?/p>

4.“汝果欲學詩，功夫在詩外''出自陸游《示子遹》，對于我們學習書法藝術也頗有啟示

意義。請結合材料對這一詩句加以理解。

5.如何推動當代書法藝術健康發(fā)展？請結合材料談談你的看法。

二、文學類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

稻草爺

宗晴

稻草爺種了兩畝稻田。秋收時，有外地的收割機開進村，稻草爺卻肩扛搭斗到田間，

采取原始的手工方式打谷。

村民們不解。兩畝田，收割機來回溜幾圈就完事，只需把一袋一袋的稻谷運回院壩

晾曬就行了，多快呀。

有人替稻草爺算了筆細賬：若請人打谷，除去人工費、伙食費、煙酒錢，還有稻草

爺種地的活路錢、肥料款，那糧食跟直接掏錢買還有啥區(qū)別？

誰知稻草爺打谷不請人，他自己割自己打。人們懂了，稻草爺是算過細賬來的，不

會輕易把錢拿出去。

莊稼人秋收搶時間，以前還沒收割機的時候，天不亮就出門割谷了。稻草部打谷，

與眾不同。他要等到太陽出來，把露水照干了，才挑著要筐慢悠悠地來到田間，抽出鐮

刀，彎腰刷刷地割一氣谷，見密匝匝地擺了一大片了，把鐮刀往泥土上一插，捧起稻把

子來到搭斗邊，雙手向上高高一揚，使勁甩下，隨著咚的一聲悶響，稻穗碰在打谷架上，

谷粒脫落，簌簌地掉進搭斗。

稻草爺將稻草豎靠在搭斗耳朵邊，湊齊五把，用幾根稻草捆綁，給一個套，輕輕一

拉，噗她拋出去，一個稻草人便直挺挺地站在稻田里了。

秋陽高照，天空像一只倒扣著的鐵鍋，燒得發(fā)燙。田間暑氣彌漫，稻草爺如置身蒸

籠中，揮汗如雨。搭斗漸漸有些沉了，稻草爺拉起來吃力，用撮箕將稻谷裝入要筐，接

著又躬身割谷。如此停停歇歇，一天下來，稻草爺?shù)牡咎镏宦冻鲆粋€小小的窟窿。

村里人都知道，稻草爺不缺吃穿，兒女們有出息，把他接到城里一住就是好多年，

村民們都快把他忘掉了。

但不知何故，今年開春后，稻草爺獨自一人留在了老家，還種了兩畝稻田。稻草爺

說，葉落歸根，鄉(xiāng)下空氣好，自己種點綠色食物不施藥，吃著放心。

短短幾天，一望無際的稻田里留下稻茬，收割機絞碎的稻草亂七八糟地躺在稻田里，

烈日一照，顯得干燥枯黃。村民們打燃打火機，秋風中，隨著噬噪的聲響，火勢蔓延，

稻草頃刻化為灰燼。

稻草爺望著被燒掉的稻草，嘆了一口氣。

秋收的腳步漸行漸遠。五天后，稻草爺?shù)牡竟冉K于收完了，兩排稻草整整齊齊。像

是列著隊，等他檢閱。趁天氣晴好，稻草爺忙著翻曬稻草。一個一個的稻草人被他提起

頭，另一只手掌一攤，稻草撒開，以"四平八穩(wěn)''的姿勢站穩(wěn)，然后就交給太陽去臉收了。

村民們更加迷惑。哼哼，你說稻草有啥用？你說現(xiàn)在稻草還有啥用！

有人屈指數(shù)來——

其一，以前稻草可以喂牛，是牛冬天的上好草料?，F(xiàn)在家家戶戶都配備了犁田機，

耕?；旧线^時了，你看哪里還有一頭牛？收起稻草干啥？

其二，以前稻草可以做柴火，用來煮飯。如今燒天然氣，既方便又實惠還環(huán)保。還

要這稻草干啥？

其三，……

稻草爺不與人理論，扛了根竹竿去挑稻草。稻草爺體力不比當年了，每次只挑十二

個，晃悠悠地挑回院壩邊堆著。稻草爺挑稻草也要等到太陽出來的時候，說沒露水的稻

草才不會霉爛。

稻草爺把稻草全部挑回來后，就開始碼草垛，請人遞草，他親自碼。稻草爺用一些

稻草捆鋪一個圓盤，他站在中間，稻草從四面八方遞上去，一層一層地鋪，每個稻草都

有一束被反剪轉來，交叉壓在稻草爺腳下。稻草爺一邊鋪一邊踩，盡量把稻草踩得服服

試卷第4頁，共10頁

帖帖。稻草干酥酥的，光滑無比，草垛像裝了彈簧，不停地晃動，稍不注意就會傾斜或

者翻倒。稻草爺?shù)纳碜痈蝿印静轄敭吘故沁@方面的老把式，稻草垛漸漸向四

周擴充，最后形成壇子狀。

盡管稻草爺穿了長衣長褲，他的身上還是被稻草刺出了一條條的紅血印，奇癢無比，

被摳破皮后潰爛，起了一塊塊的瘢痕，比癩蛤蟆還難看。稻草爺不惱，稻草爺看著草垛

笑。

入冬時，該收黃豆了，村民們正愁找不到繩子捆，看見稻草爺?shù)牟荻?，猛然想起?/p>

草這毫不起眼的東西，是捆黃豆梗的最佳材料。他們說，稻草爺，把你家的稻草扯幾根，

我們的全被收割機軋壞了。

稻草爺樂呵呵地點頭，說，沒事，你們用得著，盡管扯去。

有人拔了菜苗，挑到小街上去賣，扯稻草爺?shù)牡静堇墶５静轄敁]揮手，扯吧，扯

吧，自己動手。

小街上有幾家開飯館的老板聞訊趕來，要買稻草爺?shù)牡静?。他們說，跑了許多地方

都不見這玩意兒了，發(fā)煤炭灶沒它還真不行。稻草爺說，送幾捆可以，給錢往別處去。

數(shù)九天，村民們普遍宰殺年豬，用稻草爺?shù)牡静荽瓴堇K，他們說稻草爺?shù)牡静蔹S燦

燦的，很柔韌，捆豬下水最好。附近有幾個女人唔臭豆腐，也選稻草爺?shù)牡静菡谏w……

曾經被人遺忘的稻草，居然有了諸多用處。

草垛像一個年邁的老頭，慢慢枯瘦下去，稻草爺卻瞇著眼笑。仿佛，他又看見去年

那個比他年齡還大的老哥子，站在他家門前買稻草的情景，說睡不慣床墊，木板床下面

鋪稻草睡覺最熱乎。當他無可奈何地轉身離去時，稻草爺記下了他那失望的眼神。

稻草爺天天守在門前，向很遠的地方望去，他焦急地期待著那個老哥子再次出現(xiàn)。

（有刪改）

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.小說開頭用非常質樸的語言介紹了稻草爺在村里種了兩畝稻田，交代了故事發(fā)生的

背景。

B.稻草爺打谷不請人，他自己割自己打，并且自己挑稻草，而且還碼草垛，表明了稻

草爺對傳統(tǒng)農業(yè)生產方式的堅守。

C.小說寫鄉(xiāng)村農業(yè)生產方式已悄然發(fā)生了變化，選材典型，文筆犀利，語言詼諧幽默。

D.小說借助稻草爺?shù)膭幼?、語言、神態(tài)及細節(jié)描寫，講述了一個有關鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農業(yè)生

產方式悄然發(fā)生變化的故事。

7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說讓稻草爺在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農業(yè)勞動中展現(xiàn)其生活狀態(tài)與精神世界，選材不求宏大，

可謂匠心獨運。

B.小說通過語言、動作、神態(tài)、細節(jié)等描寫，塑造了稻草爺尊重自然規(guī)律、吃苦耐勞、

熱心精明的人物形象。

C.用先進的現(xiàn)代生產方式收割的稻草是“亂七八糟"，而稻草爺采用傳統(tǒng)農業(yè)生產方式

收割的稻草卻是“整整齊齊”，二者形成了對比。

D.小說運用了比擬、比喻等手法，比如“就交給太陽去驗收了”“草垛像一個年邁的老頭”

等，形象生動，耐人尋味。

8.小說結尾寫稻草爺期待老哥子的出現(xiàn)，請分析這樣結尾的妙處。

9.在對待鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)農業(yè)生產，稻草爺和村民有著明顯的觀念沖突。為什么說作者更

傾向稻草爺?shù)挠^念？請結合文本，談談你的看法和理由。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

燕王噲既立，蘇秦死于齊。蘇秦之在燕也，與其相子之多凈，而蘇代①與子之交。

及蘇秦死，而齊宣王復用蘇代。燕噲三年，與楚、三肯攻秦，不勝而還。子之相燕，貴

重主斷。蘇代為齊使于燕，燕王問之日：“齊宣主何如？“對曰：“必不霸。’‘燕王日：“何

也？"對目：“不信其臣?！碧K代欲以激燕王以厚任子之也。于是燕王大信子之。子之因

遺蘇代百金，聽其所使。鹿毛壽②謂燕王曰:“不如以國毛子之。人謂堯賢者，以其讓

天下于許由，由必不受，有讓天下之名，實不失天下。今王以國讓相子之，子之必不敢

受，是王與堯同行也。“燕王因舉國屬子之，子之大重?；蛟唬骸坝硎谝娑詥槔?，及

老，而以啟為不足住天下，傳之益也。啟與支黨攻益而奪之天下，是禹名傳天下于益，

其實令啟自取之。今王言屬國子之，而吏無非太子人者，是名屬子之，而太子用事?！?/p>

王因收印自三百石吏而效之子之。子之南面行王事而噲老不聽政顧為臣國事皆決子之。

子之三年，燕國大亂，百姓恫怨。將軍市被、太子平謀，將攻子之。儲子③謂齊宣王：

“因而仆之，破燕必矣。''王因令人謂太子平日;“寡人聞太子之義，將廢私而立公，飭

君臣之義，正父子之位。寡人之國小，不足先后。雖然，則唯太子所以令之?！疤右?/p>

數(shù)黨聚眾。將軍市被圍公宮，攻子之，不克。將軍市被及百姓乃反攻太子平，將軍市被

死以殉，國構難數(shù)月，死者數(shù)萬眾，燕人恫怨，百姓離意。孟軻謂齊宣王日：“今伐燕，

此文，武之時，不可失也。''王因令章子將五都之兵，以因北地之眾以伐燕。士卒不戰(zhàn)，

城門不閉，燕王噲死。齊大勝燕，子之亡。二年，燕人立公子職，是為燕昭王。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?燕策一》）

試卷第6頁，共10頁

【注】①蘇代：蘇秦的族弟，也是當時的縱橫家。②鹿毛壽，一說即潘壽，戰(zhàn)國時

期燕國隱王，生卒年不詳。受燕相子之的指使，鼓動燕王噲讓位于子之。③儲子：戰(zhàn)國

時齊宣王的相國。

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用黑色碳素筆在答題卡相應位置的答案標

號上打7”。

子之A南面B行王事C而噲老D不聽E政F顧為臣G國事H皆決I子之

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是

A.“為婚”指的是結為兒女親家，與《鴻門宴》中“約為婚姻”的意思相同。

B.三晉指戰(zhàn)國時的韓國、趙國、魏國，因從春秋時的晉國分化而來，史稱“三家分晉

C.“以國讓子之”的“讓”意為讓給，與《諫逐客書》中“太山不讓土壤”的“讓”不同。

D.“不足任天下”的“任”意為統(tǒng)治、主持，與《諫太宗十思疏》中“簡能而任之”的"任”

相同。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是

A.蘇代出使燕國時故意說齊宣王不信任自己的大臣因而不能稱霸，是想以此來激發(fā)燕

王噲重用子之。

B.蘇代、鹿毛壽等人先后勸說燕王噲把國家權柄交給燕國的相國子之，其實都是子之

精心策劃的篡權計謀。

C.燕王噲沽名釣譽，聽信他人蠱惑，把國家大權完全交給相國子之，最終導致眾叛親

離，自己死于非命。

D.齊宣王在將軍市被、太子平一同謀劃攻打子之時，主動向燕太子平示好；在燕國內

亂、民心渙散時又派軍隊攻打燕國。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）子之因遺蘇代百金，聽其所使。

（2）儲子謂齊宣王：“因而仆之，破燕必矣?！?/p>

14.《韓非子?說疑》：“子噲之苦身以憂民如此其甚也，雖古之所謂圣王明君者，其勤身

而憂世不甚于此矣。然而子噲身死國亡，奪于子之，而天下笑之，此其何故也？不明乎

所以任臣也?！表n非表達了哪些意思？請簡要概括。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

寒食郊行書事二首（其一）

范成大

野店垂楊步?,荒祠苦竹叢。

鷺窺蘆箔②水，烏啄③紙錢風。

媼引濃妝女，兒扶爛醉翁④。

深村時節(jié)好，應為去年豐。

【注】①步：通"埠”水邊泊船之處。②蘆箔：插在河流或湖泊中間攔捕魚蟹的葦柵。

③烏啄：一作“鳥啄”，指烏鴉啄食祭品。語出張籍詩：“寒食家家送紙錢，烏鶯作窠銜

上樹。”④按無錫等地舊俗，新媳婦必須在清明時節(jié)與夫君一起去祭掃祖墳，俗稱“上

花墳”。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.從標題看，這是一首節(jié)日詩，寒食節(jié)正值春和日暖的時刻，作者漫步鄉(xiāng)野郊外，寫

下了所見所感。

B.詩歌開頭寫河埠邊楊柳低垂，旅店清靜，不遠處古祠寂寂，苦竹叢生，奠定了全詩

傷感的情感基調。

C.頷聯(lián)動靜結合，運用白描式的敘寫方式，生動表現(xiàn)出白鷺窺水的寧靜畫面和烏鴉啄

食的動態(tài)景象。

D.這首五言律詩風格平易淺顯、語言清新質樸，就像一幅反映農村社會生活的多姿多

彩的風俗畫。

16.范成大這首詩是從哪些角度展示和諧的畫面的？請結合詩歌內容簡要分析。

五、情景默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)魏征在《諫太宗十思疏》中用“海納百川”的道理告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子

是“”，用“網開一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德，不要過度狩

獵的句子是“__________________

(2)蘇軾《石鐘山記》中以“,,可乎”明示

自己在實踐中窮究事理、駁斥舊說的決心。

(3)古詩詞中，“風”充滿靈性，蘊含詩意，是詩人表情達意的一個常見意象，既有離

愁、幽怨、傷感之風，也有自然、美麗、和諧之風，如“,

試卷第8頁，共10頁

六、簡答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

日前，北京電力城市照明管理中心正式啟動2023年長安街春節(jié)景觀布置工作。凌

晨時分，三輛電力高車整齊地停在長安街東單路口的一基華燈旁，電力工作人員

①地安裝、調試大紅燈籠。據(jù)了解，2023年長安街眷節(jié)景觀布置范圍包括

長安街東單至西單路段121基華燈共安裝242套大紅燈籠，東單至國貿橋、西單至新興

橋的431基鐵桿燈安裝862套中國結及北海大橋地區(qū)安裝100套串燈。

為了適應北方氣候特點，北京電力城市照明管理中心是如何做的呢？紅燈籠和中國

結沿用PETG材質，耐受低溫，牢固不易磨損；燈箱全部采用LED節(jié)能光源節(jié)能環(huán)保，

使用壽命更長。為確保春節(jié)景觀布置工作如期完成,該中心充分調集人手和車輛參與工

作，照明中心華燈班今年也首次全程參與長安街春節(jié)景觀布置的組織施工、日常運維等

各項工作。

②過大年，首都掌燈人參與到春節(jié)景觀布置這項工作中，扮靚神州第一

街，守護③讓大家歡歡喜喜、亮亮堂堂過大年，這也是5代華燈人60多

年堅守的初心。據(jù)悉，“年味兒”十足的大紅燈籠和中國結將在小年夜提前點亮是為了給

十里長街營造出祥和喜慶的春節(jié)氛圍以及與首都市民一起迎接兔年的到來。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但

不得改變原意。

20.文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？請結合材料簡要分析其表達效果。

七、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中醫(yī)藥學包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經驗，是中華民族的偉大

創(chuàng)造和中國古代科學的瑰寶。①為構建人類衛(wèi)生健康共同體貢獻中國智慧和中

國力量。

西安中醫(yī)腦病醫(yī)院是中國首批、西北首家'‘國家中醫(yī)藥服務出口基地近年來。醫(yī)

院通過線上方式為多國患者提供醫(yī)療咨詢、遠程問診等服務。醫(yī)院還先后在孟加拉國、

印度尼西亞、俄羅斯、哈薩克斯坦，捷克等國建成8家國際中醫(yī)藥特色診療中心。

在匈牙利首都布達佩斯英雄廣場對面，坐落著一棟簡約而雅致的白色小樓，小樓門

前的銘牌上寫著“匈牙利岐黃中醫(yī)藥中心”。推門進去，從紅色牌樓樣式的藥柜到人體針

灸穴位模型，整個藥房讓人感受到②。

在地中海地區(qū)中醫(yī)中心的診室外，馬耳他圣瑪格麗特中學教師馬丁?阿祖帕蒂對記

者表示，他這次是專程來表示感謝并邀請中國醫(yī)療隊參加活動的。阿祖帕蒂說，學校設

立了“中國角”，幫助學生了解中國文化。師生們對中藥、針灸等中醫(yī)療法非常感興趣，

希望能與醫(yī)療隊合作，讓學生們感受中醫(yī)的奇妙。

，，中醫(yī)中心的醫(yī)生治愈了我母親的肩膀疼痛頑疾，我希望能讓學生們認識并接觸這

博大精深的中醫(yī)藥文化?！卑⒆媾恋僬f，如今，他出差時總會③,有一次出差時，

阿祖帕蒂包里的膏藥派上了用場，同事對中醫(yī)的功效嘖嘖稱奇。“中醫(yī)藥為我們增添更

多健康保障?！卑⒆媾恋偃缡钦f。

21.下列句子中的引號與其他三項用法不同的一項是（）

A.西安中醫(yī)腦病醫(yī)院是中國首批、西北首家“國家中醫(yī)藥服務出口基地

B.小樓門前的銘牌上寫著“匈牙利岐黃中醫(yī)藥中心”。

C.學校設立了“中國角”，幫助學生了解中國文化。

D.“中醫(yī)藥為我們增添更多健康保障?！卑⒆媾恋偃缡钦f。

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。

每處不超過12個字。

八、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“善學者盡其理，善行者究其難。''語出《荀子?大略》。意思是說，善于學習的人

能夠深刻地認識事物的道理，善于實踐的人能夠較好地解決事物的疑難。

荀子的這句話深刻闡述了“學''與"行’'的重要性，常被引用來談論治學之道。其實，

我們也可以超出做學問的范疇，將其置于新時代更加宏大的背景下加以領會、體味。

請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意；明確文休，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

試卷第10頁，共10頁

參考答案：

1.B2.B3.C4.①“汝果欲學詩，功夫在詩外”的意思是你如果想要學詩，那

你的功夫還要下在詩外的學習中，因為所寫作品的好壞高下，是其閱歷、志向、胸襟、學問、

才識等所決定的。書法藝術也是如此。②要以正確而先進的理念為前提創(chuàng)作出書法藝術精

品，首先應該是一個善于思考的人，一個有思想的人；③同時，還應該多讀書、讀好書，

把字外功夫做硬做強，努力提高書法家的學養(yǎng)、修養(yǎng)和格局。（意思對即可）5.①堅持

以人民為中心的創(chuàng)作導向，牢固樹立“書以載道，文以鑄魂'’的理念，推出更多增強人民精神

力量的優(yōu)秀作品。②加強知識儲備，提高文化修養(yǎng)，在繼承我國書法藝術優(yōu)良傳統(tǒng)基礎上，

推陳出新，創(chuàng)新發(fā)展（意思對即可）

6.C7.B