統(tǒng)編版語文八年級(jí)下冊(cè) 22 《禮記》二則

第六單元

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《禮記》二則雖有嘉肴1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。（1）雖有嘉肴 雖：

,

（2）弗食 弗：

,

（3）不知其善也 善：

,

（4）教然后知困 困：

,

（5）教學(xué)相長也 長：

,

（6）是故學(xué)然后知不足 是故：

,

········雖然不好困惑推動(dòng)、促進(jìn)所以2.下列語句中加點(diǎn)詞語的古今意義相同的一項(xiàng)是（?

）A.不知其旨也 B.雖有至道C.教然后知困 D.知不足，然后能自反也·····D解析：

A項(xiàng)“旨”的古今義分別為“味美/意義”；B項(xiàng)“至”的古今義分別為“最好的/到”；C項(xiàng)“困”的古今義分別為“困惑/困難”；D項(xiàng)“不足”古今義一致。3.下列句中“其”字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（?

）A.擇其善者而從之 B.弗食，不知其旨也C.其此之謂乎

D.弗學(xué)，不知其善也····C解析：

C項(xiàng)的“其”是副詞，表推測(cè)，大概。其他三項(xiàng)的“其”均為代詞。4.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（?

）A.《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論

著的匯編，作者相傳是東漢學(xué)者戴圣。B.《雖有嘉肴》選自《禮記·學(xué)記》，《學(xué)記》是我國最早的一部關(guān)于教育、

教學(xué)活動(dòng)的論著。C.“四書”指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》；“五經(jīng)”指的是《詩

經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。D.《尚書》即“上代以來之書”，是我國現(xiàn)存最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，儒家

經(jīng)典之一。A解析：

《禮記》，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。5.默寫填空。（1）《雖有嘉肴》中，揭示教與學(xué)互相促進(jìn)的道理的句子是：

。（2）《雖有嘉肴》中，說明學(xué)習(xí)和教學(xué)之后能讓人知道自身不足的句子是：

，

。（3）《雖有嘉肴》中重視實(shí)踐，要求把明白的道理付諸行動(dòng)，通過行動(dòng)來證明道理是否正確的句子是：

，

，

。教學(xué)相長也學(xué)然后知不足教然后知困雖有至道弗學(xué)不知其善也6.解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）然后能自強(qiáng)也 強(qiáng)：

,

（2）學(xué)學(xué)半 學(xué)：

,

7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。（2）故曰：教學(xué)相長也。8.劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。教然后知困9.“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？兩者之間是什么關(guān)系？··6.解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）然后能自強(qiáng)也 強(qiáng)：

,

（2）學(xué)學(xué)半 學(xué)：

,

··勉勵(lì)同“敩”，教導(dǎo)7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。

（2）故曰：教學(xué)相長也。解析：自反，自我反思；困，困惑；自強(qiáng)，自我勉勵(lì)。答案示例：知道了自己的不足，然后才能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉勵(lì)自己。解析：相長，互相推動(dòng)、互相促進(jìn)。答案示例：所以說：教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。8.劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。教然后知困解析：

句子的意思是“教人之后才知道自己有困惑的地方”，根據(jù)句意劃分即可。答案示例：

教/然后知困9.“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？兩者之間是什么關(guān)系？答案示例：

相同點(diǎn)：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點(diǎn)：前者從“教”和“學(xué)”兩個(gè)方面來說明“教”和“學(xué)”的關(guān)系：二者是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。后者則只從“教”的角度來說明，是對(duì)前者的補(bǔ)充論證。二者的關(guān)系：前者是全文的觀點(diǎn)，后者是引用來作為論據(jù)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的，二者是主從關(guān)系。（一）（21-22·臨沂蒙陰期末改編）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住侩m有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！ （選自《禮記正義》）【乙】予少時(shí)讀書，一見輒能誦。暗疏①之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽②飲酒者游。旬朔③之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾④，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)⑤十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終⑥，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖然有勤苦之勞，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。 （節(jié)選自秦觀《〈精騎集〉序》）【注】①暗疏：默寫。②滑稽：能言善辯。③旬朔：十天為一旬，每月初一為朔，此指十天到一月。④懲艾：懲戒。⑤曩時(shí)：以往，從前。⑥必尋繹數(shù)終：從頭到尾翻閱多次。尋繹，思考。數(shù)終，多次。10.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）不知其旨也 旨：

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（2）然后能自反也 反：

,

（3）然負(fù)此自放 負(fù)：

,

11.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

（2）故雖然有勤苦之勞，而常廢于善忘。12.【甲】文的結(jié)論是什么？【乙】文作者的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)分別用自己的話概括。13.讀完上面兩篇短文，請(qǐng)你就“學(xué)習(xí)”談?wù)勀愕那猩眢w會(huì)?！ぁぁ⒖甲g文：我年輕時(shí)讀書，看一遍就能背誦。然后默寫所讀之書，也沒什么差錯(cuò)。然而我依仗有這樣的本事，就自我放縱，喜歡和能言善辯、喝酒的人交往。十天到一個(gè)月中間，沒有幾天在看書。所以雖然有很強(qiáng)的記憶力，卻常?；膹U在不勤奮上。近幾年來，我非常勤奮，后悔以前的所作所為；然而聰明已經(jīng)耗盡，大概不如以前的十分之一二。每看一件事，必定在心中反復(fù)思考，合上書還是感到茫然不知，（這樣）反復(fù)多次仍然記不住。所以雖然有勤奮刻苦的辛勞，卻常?；膹U在善忘上。唉！敗壞我的學(xué)業(yè)的，常常就是這兩種事物（不勤奮和善忘）！【乙】予少時(shí)讀書，一見輒能誦。暗疏①之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽②飲酒者游。旬朔③之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾④，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)⑤十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終⑥，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖然有勤苦之勞，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。 （節(jié)選自秦觀《〈精騎集〉序》）【注】①暗疏：默寫。②滑稽：能言善辯。③旬朔：十天為一旬，每月初一為朔，此指十天到一月。④懲艾：懲戒。⑤曩時(shí)：以往，從前。⑥必尋繹數(shù)終：從頭到尾翻閱多次。尋繹，思考。數(shù)終，多次。10.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）不知其旨也 旨：

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（2）然后能自反也 反：

,

（3）然負(fù)此自放 負(fù)：

,

···味美反思憑借11.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

（2）故雖然有勤苦之勞，而常廢于善忘。答案示例：所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。解析：是故，因此；困，困惑。答案示例：所以雖然有勤奮刻苦的辛勞，卻常?；膹U在善忘上。解析：故，因此；廢，荒廢。12.【甲】文的結(jié)論是什么？【乙】文作者的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)分別用自己的話概括。答案示例：【甲】文：教與學(xué)互相促進(jìn)。【乙】文：敗壞作者的學(xué)業(yè)的，是不勤奮和善忘。（意對(duì)即可）解析：

根據(jù)【甲】文中的“故曰：教學(xué)相長也。”可知，【甲】文以嘉肴類比，引出要闡明的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長”；根據(jù)【乙】文“常廢于不勤”“常廢于善忘”“敗吾業(yè)者，常此二物也”可知，作者借自己的經(jīng)歷，得出了敗壞自己的學(xué)業(yè)的，是不勤奮和善忘的結(jié)論。13.讀完上面兩篇短文，請(qǐng)你就“學(xué)習(xí)”談?wù)勀愕那猩眢w會(huì)。答案示例：

①學(xué)習(xí)要勤奮；②學(xué)習(xí)要珍惜時(shí)間，要趁早；③教與學(xué)是互相促進(jìn)的，等等。（任答出其中兩點(diǎn)，意思表述合理即可）解析：

【甲】文以嘉肴類比，告訴了我們“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，文章表明“教”和“學(xué)”是息息相關(guān)的。【乙】文作者則是現(xiàn)身說法，“敗吾業(yè)者，常此二物也”，即告訴我們勤奮學(xué)習(xí)和珍惜時(shí)間，尤其是年少時(shí)勤奮學(xué)習(xí)的重要性。可圍繞這幾點(diǎn)作答。（二）閱讀下面文言文，完成相關(guān)題目。孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰：“可以益②矣。”孔子曰：“丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也?！庇虚g③，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有間，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿刷芤?。”有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰：“丘得其為人矣，黑而長，眼如遠(yuǎn)視，如王天下，非文王其誰能為此也？”師襄子離席再拜，曰：“此曲確《文王操》⑤也！” （選自《史記》，有改動(dòng)）【注】①進(jìn)：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）。②益：增加、加深。③有間：過了一段時(shí)間。④為人：作曲的人。⑤《文王操》：周文王譜寫的琴曲名。14.選出下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)（?

）A.其此之謂乎 丘未得其志也B.弗學(xué)，不知其善也 孔子學(xué)鼓琴師襄子C.知不足，然后能自反也 寒暑易節(jié)，始一反焉D.學(xué)而不思則罔 丘得其為人矣，黑而長15.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。（2）非文王其誰能為此也？16.孔子學(xué)琴的故事印證了“學(xué)然后知不足”的道理，請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。17.從孔子學(xué)琴的故事中你明白了什么道理？········參考譯文：孔子向師襄子學(xué)習(xí)彈琴，學(xué)了十天仍沒有學(xué)習(xí)新曲子。師襄子對(duì)他說：“可以增加新的學(xué)習(xí)內(nèi)容了?！笨鬃诱f：“我已經(jīng)熟悉了這首曲子，（但是）還沒有掌握它的（彈奏）技法（技巧）。”過了一段時(shí)間，師襄子說：“你已經(jīng)學(xué)會(huì)彈奏的技法（技巧）了，可以增加新的學(xué)習(xí)內(nèi)容了。”孔子說：“我還沒有領(lǐng)會(huì)曲子所表達(dá)的志向。”過了一段時(shí)間，師襄子說：“你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了曲子所表達(dá)的志向，可以增加新的學(xué)習(xí)內(nèi)容了。”孔子說：“我還不了解作曲的人?！庇诌^了一段時(shí)間，孔子神情莊重肅穆，若有所思，時(shí)而怡然高望，志向遠(yuǎn)大。孔子說：“我知道他是誰了，那人皮膚深黑，體形頎長，眼睛如視遠(yuǎn)方，像個(gè)統(tǒng)治天下的王者，若不是周文王，還有誰能創(chuàng)作這首樂曲呢？”師襄子起身拜了兩拜，回答道：“這支曲子確實(shí)是《文王操》?。　笨鬃訉W(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰：“可以益②矣。”孔子曰：“丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也?！庇虚g③，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽??！庇虚g，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿刷芤病！庇虚g，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰：“丘得其為人矣，黑而長，眼如遠(yuǎn)視，如王天下，非文王其誰能為此也？”師襄子離席再拜，曰：“此曲確《文王操》⑤也！” （選自《史記》，有改動(dòng)）【注】①進(jìn)：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）。②益：增加、加深。③有間：過了一段時(shí)間。④為人：作曲的人。⑤《文王操》：周文王譜寫的琴曲名。14.選出下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)（?

）A.其此之謂乎 丘未得其志也B.弗學(xué)，不知其善也 孔子學(xué)鼓琴師襄子C.知不足，然后能自反也 寒暑易節(jié)，始一反焉D.學(xué)而不思則罔 丘得其為人矣，黑而長········B解析：

A項(xiàng)，副詞，