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文本20像山那樣思考第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與探究1.字音(1)給下列詞語中加點(diǎn)的字注音:①嗥叫()②迸發(fā)()③殘羹剩飯()④聆聽()⑤蹤跡()⑥毛骨悚然()⑦嘎啦()⑧砰砰()⑨湍急()⑩餓殍()(2)給多音字注音:①eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(彈丸(),彈劾()))②eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(云杉(),杉篙()))③eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(艾蒿(),自怨自艾()))④eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(刺柏(),黃柏()))2.辨形組詞①eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(馴(),訓(xùn)()))②eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(嘶(),廝(),撕()))③eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(嘎(),戛()))④eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(堪(),勘(),戡()))⑤eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(悚(),竦()))⑥eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蜿(),惋(),婉()))⑦eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(嬉(),嘻()))⑧eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蒿(),篙(),嵩()))3.詞語釋義①嗥叫:_________________________________________________________________②迸發(fā):_________________________________________________________________③毛骨悚然:_____________________________________________________________④不堪造就:_____________________________________________________________⑤蜿蜒:_________________________________________________________________⑥無動(dòng)于衷:_____________________________________________________________4.近義詞辨析(1)蕩漾·激蕩二者都有“水波浮動(dòng)”的意思,但“蕩漾”是指水波一起一伏地動(dòng),如“湖水蕩漾”;也可以比喻其他有類似特點(diǎn)的事物,如“歌聲蕩漾”、“春風(fēng)蕩漾”?!凹な帯敝敢蚴軟_擊而動(dòng)蕩,如“海水激蕩”、“感情激蕩”。①元旦晚會上,同學(xué)們歡樂的歌聲在校園里______。②聲浪在山谷中________。(2)聆聽·傾聽“聆聽”,仔細(xì)聽取,用于下對上?!皟A聽”,仔細(xì)地聽,用于上對下。①我曾在人民大會堂親耳________過總理的教誨。②作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,要堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)刻________人民群眾的呼聲。一、整體感知1.全文共十個(gè)自然段,可分為三部分,試概括各部分的意思。2.誦讀全文,看看作者說“像山那樣思考”是對誰的?“像山那樣思考”的含義是什么?以此為題有什么好處?二、深層探究3.第1自然段共兩句話,第一句是對狼的嗥叫的特寫,第二句是作者的議論。如何理解“驕傲”、“不馴服”、“對抗性”、“悲鳴”幾個(gè)富有感情色彩的詞語的含義?4.面對狼的一聲嗥叫,在第2自然段中作者寫了哪些留意的事物?它們的反應(yīng)如何?5.文章第4段對狼的描寫有何特點(diǎn)和目的?6.閱讀7~9自然段,概括狼被消滅后帶來的危害。7.閱讀第10自然段,回答:“這個(gè)世界的啟示在荒野——這也許是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵,它已被群山所理解,卻還極少為人類所領(lǐng)悟。”如何理解這句話?8.本文與《神的一滴》都是美國自然文學(xué)的代表作,但兩者的差異還是很明顯的,請作簡要分析。三、技法遷移借物明理[文本回顧]本文是探討人與自然關(guān)系的文章,討論的是生態(tài)平衡的大問題。但作者沒有明言,而是改變角度圍繞一聲狼的嗥叫,討論狼對鹿、對牛羊的意義,狼對大山的意義,讓狼和大山來回答環(huán)境的保護(hù)問題。這就是借物明理的寫法。[技法點(diǎn)撥]借物明理法是指從贊揚(yáng)或評析某一事物入手,用以說明一個(gè)深刻道理的寫法。它的落腳點(diǎn)是“理”,即假借某事物來闡明一個(gè)道理。這種這方法可把精湛深刻的思想巧妙地寄寓在具體的、淺顯的、常見的事物中。因?yàn)檫@個(gè)事物具體,所以抽象的道理可使讀者感知;因?yàn)檫@個(gè)事物淺顯,深刻的思想易為讀者所了解。運(yùn)用這種方法關(guān)鍵要選準(zhǔn)“物”,并顯示物與理之間的聯(lián)系。這種聯(lián)系或是相似的,或是相關(guān)的,或是因果的。對自然的萬物(包括植物、動(dòng)物、土地、河流等)而言,我們都可以通過某種聯(lián)系,寫出我們的感悟。作為物種,每一株小草、每一只爬蟲來到這個(gè)世間,都有它的生命,也都有它的價(jià)值。作為寫作者,我們首先應(yīng)該放下“萬物之靈”的架子,以平等的心態(tài)看待各種物類,發(fā)現(xiàn)它們的價(jià)值,進(jìn)而能領(lǐng)略這個(gè)世界的豐饒。同時(shí),面對物類遭受威脅、自然環(huán)境急劇惡化的現(xiàn)實(shí),作為寫作者,我們也有責(zé)任通過文章來表達(dá)我們的憂慮和期待,珍重物種,便是珍重我們?nèi)祟愖陨?。只有從這個(gè)高度去認(rèn)識問題,我們筆下的文章才顯得聰慧、大氣。寫這類文章,要注意以下幾點(diǎn):①表現(xiàn)自然物種,應(yīng)尊重其自身特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)其固有的美,避免空發(fā)議論;②抒發(fā)感情,既要基于物種,又當(dāng)不止于物種,還應(yīng)聯(lián)系人類的生存,思考人與物的關(guān)系,使文章具有深度。[遷移運(yùn)用]請選取自然界中的一種事物,運(yùn)用借物明理的方法寫一段文字,題目自擬。答案解析第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與探究基礎(chǔ)梳理1.(1)①háo②bènɡ③ɡēnɡ④línɡ⑤jì⑥sǒnɡ⑦ɡ?、鄍ēnɡ⑨t(yī)uān⑩piǎo(2)①dàn、tán②shān、sh?、郇、yì④bǎi、bò2.①馴服、訓(xùn)練②嘶鳴、廝混、撕開③嘎啦、戛然而止④難堪、勘探、戡亂⑤毛骨悚然、竦立⑥蜿蜒、惋惜、婉轉(zhuǎn)⑦嬉戲、嘻嘻哈哈⑧艾蒿、竹篙、嵩山3.①大聲叫(多指豺狼等)。②由內(nèi)而外地突然發(fā)出。③形容很害怕的樣子。悚然:怕的樣子。④不可培養(yǎng),指資質(zhì)太低,難以成材。不堪:不能。⑤蛇類爬行的樣子;(山脈、河流、道路等)彎彎曲曲的延伸。⑥心里一點(diǎn)也不受感動(dòng),一點(diǎn)也不動(dòng)心。衷:內(nèi)心。4.(1)①蕩漾②激蕩(2)①聆聽②傾聽文本互動(dòng)1.第一部分(1~2自然段),寫狼的嗥叫及其含義。第二部分(3~7自然段),寫獵狼的經(jīng)過,交代認(rèn)識的由來。第三部分(8~10自然段),寫作者的深層思考:破壞的草原難以恢復(fù),牧牛人殺狼也不是好事,太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。揭示狼嗥所隱含的深層含義,呼吁保護(hù)生態(tài)平衡。2.①對人說的。②“山”代表自然界,而自然界有自然界本身的運(yùn)行法則,“山”思考的是整個(gè)生態(tài)環(huán)境的平衡?!跋裆侥菢铀伎肌本褪亲屓藗円庾R到,在處理人與自然的關(guān)系時(shí),應(yīng)把自己看成自然生態(tài)鏈中的一個(gè)組成部分,達(dá)到與自然和諧相處的境界,而不要把自己看成高于一切的自然的主宰,不要只對自然索取而導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。③“像山那樣思考”賦予山以人的靈性,而人要“像山那樣思考”又是比喻,這是一個(gè)詩意的表達(dá),形象而深刻。3.“驕傲”是狼領(lǐng)悟到了生命的意義和生態(tài)價(jià)值,即萬物都是平等的,要相互尊重,而人類卻目光短淺,不理解。這是狼對人類的蔑視。“不馴服”、“對抗性”是狼對人類屠殺行為的反抗?!氨Q”是狼對生存權(quán)利被剝奪的痛苦哀號。4.①留意的事物有兩類:一類是鹿、松林、郊狼、牧牛人、獵人,它們都是從自身的角度來留意思考的,反應(yīng)是“明顯而迫近的希望和恐懼”;另一類是“這座山”,它的反應(yīng)是“深刻的”、“長久的”、“客觀的”。②客觀地包容,即山允許狼捕殺其他動(dòng)物但同時(shí)也允許狼被捕殺,但是不允許的是,生態(tài)環(huán)境中任何一個(gè)群體因過度被捕殺而消亡。5.作者用“喜氣洋洋”、“嬉戲”、“攪”、“蠕動(dòng)”、“碰撞”等詞語,來表現(xiàn)狼的活潑可愛,同時(shí)也用來反襯人類殺害狼的殘忍。對狼活潑可愛特點(diǎn)的描寫,蘊(yùn)含著作者對人類破壞生態(tài)平衡行為的憎惡之情,并揭示出狼的存在對山的現(xiàn)實(shí)意義。6.狼被消滅了,山和草原也被破壞殆盡,自然環(huán)境受到毀滅性的影響,人類的未來也不復(fù)存在。7.“荒野”是指人類文明未曾涉足的地方,存在著一種自足的、健康的生態(tài)系統(tǒng),有著天然的活動(dòng)規(guī)律和生存法則,這些對于高度發(fā)達(dá)的人類文明來說,具有不可忽視的警示和借鑒意義。“啟示”是:我們?nèi)祟愐\(yùn)用自己的智慧,胸懷去感悟、理解自然的法則,并拿出實(shí)際行動(dòng)改變?yōu)榱俗陨砝娑o大自然帶來的巨大危害,并照應(yīng)文章開頭。文章到此就把作者先前的以人類為本位、為中心的認(rèn)識,發(fā)展成為萬物之間都是平等的思想,形成了作者面對自然萬物時(shí)所采取的平等態(tài)度。人類只是自然萬物生靈中的一種,并沒有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。但遺憾的是,狼
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