語文部編版高中選擇性必修中冊（2019年新編）6-2《為了忘卻的記念》課件

為了忘卻的記念

我們印象中的魯迅先生是“橫眉冷對千夫指”，目光凌厲，高冷逼人;其實魯迅先生是“俯首甘為孺子?！?，和藹溫暖，心有陽光。我們印象中魯迅先生的文字像一把匕首毫不留情地插入敵人的心臟，其實魯迅先生的文字像陽光如雨露似春風(fēng)鼓舞了每一位向上向善的中國人。一篇《為了忘卻的紀(jì)念》讓我們感受到了魯迅先生真摯的情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解文章的寫作背景2.梳理結(jié)構(gòu)、分析柔石、白莽的形象3.賞析重要詞句，理解典故內(nèi)涵4.體會其深沉真摯的情感，培養(yǎng)愛國情懷魯迅為了忘卻的記念國民黨反動派為了配合反革命軍事“圍剿”，一方面利用反動文人對抗革命文藝運(yùn)動，一方面采取查禁書刊、封閉書店、逮捕、暗殺左翼作家等法西斯文化專制主義手段“圍剿”左翼文學(xué)。在烈士遇難兩周年的日子里，即1933年2月8日，魯迅先生用飽含血淚的筆，帶著無限悲憤的感情寫下了《為了忘卻的記念》這篇紀(jì)念性文章。魯迅先生也時刻面臨著被捕的危險。但他毫不畏懼反動派的淫威與屠刀，在聞知柔石等五位青年遇難的消息后立即發(fā)表了《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)和前驅(qū)的血》《黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》等文章，強(qiáng)烈抗議和揭露國民黨反動派的罪行。

1931年1月17日，柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家被捕，同年2月7日，被秘密槍殺于上海龍華，大批“左聯(lián)”作家被通緝。背景簡介“中國左翼作家聯(lián)盟”1930年3月2日，“左聯(lián)”在上海成立，它是一個由文學(xué)研究會、創(chuàng)造社、魯迅發(fā)起的進(jìn)步青年所組成的文學(xué)組織，魯迅當(dāng)選為常委。“左聯(lián)”倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)，并把馬克思主義理論作為工作方針，主張“對舊社會和舊勢力的斗爭必須堅持、持久，而且要注重實力”。白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻均參加了這一進(jìn)步組織。《北斗》是其主要刊物。1936年初，為建立文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，“左聯(lián)”宣布自動解散。竦身羅曼諦克拓荒盡量偈子涅槃解往提綱挈領(lǐng)大王刊載惴惴什物著落吮吸信札贖罪預(yù)習(xí)檢測sǒngdìtuòjǐnliàng,jìnliàngjìnièpánjièqièdàizǎizhuìshízhuóshǔnzháshú作者把本文題為《為了忘卻的記念》，即然是“記念”，為什么說是“為了忘卻”？請從課文首尾兩段中找出有關(guān)的語句進(jìn)行理解?！皟赡暌詠?，悲憤總時時來襲擊我的心”“目睹許多青年的血，層層淤積起來”，“埋得不能呼吸”?！皩⒈[脫，給自己輕松一下”，“倒要將他們忘卻了”。郁結(jié)心中的悲憤和長期積聚的精神重負(fù)，使他感到十分窒息。這是從主觀方面強(qiáng)調(diào)“忘卻”。文題解讀文題解讀通過三十年血的經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，意識到需要節(jié)制自己的感情，過于沉浸在悲痛之中是不利于戰(zhàn)斗的。革命的道路漫長而曲折，需要發(fā)揚(yáng)堅韌不拔的精神去戰(zhàn)斗。“夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。”從客觀方面強(qiáng)調(diào)“忘卻”研讀探究通過三十年血的經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，意識到需要節(jié)制自己的感情，過于沉浸在悲痛之中是不利于戰(zhàn)斗的。革命的道路漫長而曲折，需要發(fā)揚(yáng)堅韌不拔的精神去戰(zhàn)斗。對反動派殺害烈士的血債，對戰(zhàn)友為革命獻(xiàn)身的光輝業(yè)績，魯迅是不會忘卻的，他要將那無比的悲痛暫時擱置，把情緒從始終支配著自己的悲痛中擺脫出來，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗來紀(jì)念死者。所以他堅信，只要生者努力奮斗，“將來總會有記起他們，再說他們的時候的?！薄耙拐L，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。”從客觀方面強(qiáng)調(diào)“忘卻”“忘卻”“擺脫”、“擱置”“為了忘卻的記念”“為了戰(zhàn)斗的記念”文題解讀為了忘卻的記念“忘卻”，將悲哀擺脫、擱置記住憤怒，不忘先烈，更好地戰(zhàn)斗與其說“記念”是“為了忘卻”，倒不如說是“為了戰(zhàn)斗”，而唯有戰(zhàn)斗，才是對烈士最有價值的紀(jì)念?！稙榱送鼌s的記念》這個標(biāo)題，反映了作者深切的感情，堅強(qiáng)的斗志和必勝的信念。二者聯(lián)結(jié)起來，有三層含義：●烈士往事歷歷在目，鮮血如在眼前，兩年來,“悲憤總時時來襲擊我的心，至今沒有停止”，“為了忘卻”正說明難以忘卻。●對烈士最好的記念是化悲痛為力量,輕裝上陣，奮然前行?！裼涀×沂可笆论E，讓他們永遠(yuǎn)活在人民心里，讓后人永遠(yuǎn)記念他們。任務(wù)一理清文章思路，鑒賞人物形象學(xué)習(xí)活動（一）理清文章思路劃分結(jié)構(gòu)，給每一部分?jǐn)M定一個小標(biāo)題（四字）。第一部分：說明寫作目的，回憶與白莽的三次見面。第二部分：回憶與柔石的交往，順帶寫馮鏗。第三部分：簡述左聯(lián)成立后對白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。第四部分：五烈士被捕遇害的經(jīng)過，作者的境遇和悲憤的心情。第五部分：抒發(fā)悲憤之情，揭露社會黑暗，表達(dá)革命必勝的堅定信念。再憶白莽紀(jì)念柔石紀(jì)念白莽又念柔石無法忘卻劃分結(jié)構(gòu)，給每一部分?jǐn)M定一個小標(biāo)題（四字)作者主要寫哪些人物的哪些事跡？白莽柔石學(xué)習(xí)活動（二）分析人物形象思考1.讀第一部分，根據(jù)魯迅的記述，主要寫與白莽的幾次交往？體現(xiàn)了白莽的什么性格？①白莽送書?！岸鄽q的青年,面貌很端正,顏色是黑黑的”②白莽送譯稿?！罢劦帽鹊谝换囟嘁恍薄Ｇ皟纱沃饕P墨用在對兩次見面之間的看稿與通信的記敘中。③白莽出獄。大熱天,他“卻穿著一件厚棉袍,汗流滿面,彼此都不禁失笑”。白莽是一個淳樸率真、愛憎分明、富有才華的青年作家，是一個具有堅定信念、執(zhí)著追求真理和自由的革命者。

思考2：為什么寫白莽遇難時作者引用了彼得斐的詩？自由與愛情彼得斐生命誠寶貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。民族之歌（節(jié)選）彼得斐起來，匈牙利人，祖國正在召喚！是時候了，還不算太晚！愿意作自由人呢，還是作奴隸？你們自己選擇吧，就是這個問題。……向匈牙利的上帝宣誓，我們宣誓，我們宣誓，我們不再繼續(xù)作奴隸！思考2：為什么寫白莽遇難時作者引用了彼得斐的詩？魯迅將裴多菲作為回憶白莽的一條線索，當(dāng)然首先是由實際情況決定的，但是它的意義還在于魯迅從始至終把白莽當(dāng)作彼得斐式的革命英雄來加以贊頌的，他們都是為祖國的自由解放而歌唱、戰(zhàn)斗，并獻(xiàn)出生命的人?！坝矚狻倍邦H有點(diǎn)迂”思考3.作者寫柔石的最突出的性格是什么？

但那時我在上海，也有一個惟一的不但敢于隨便談笑，而且還敢于托他辦點(diǎn)私事的人，那就是送書去給白莽的柔石。

他的家鄉(xiāng)，是臺州的寧海，這只要一看他那臺州式的硬氣就知道，而且頗有點(diǎn)迂，有時會令我忽而想到方孝孺，覺得好像也有些這模樣的。

他的迂漸漸的改變起來，終于也敢和女性的同鄉(xiāng)或朋友一同去走路了，但那距離，卻至少總有三四尺的。這方法很不好，有時我在路上遇見他，只要在相距三四尺前后或左右有一個年青漂亮的女人，我便會疑心就是他的朋友。但他和我一同走路的時候，可就走得近了，簡直是扶住我，因為怕我被汽車或電車撞死；我這面也為他近視而又要照顧別人擔(dān)心，大家都倉皇失措的愁一路，所以倘不是萬不得已，我是不大和他一同出去的，我實在看得他吃力，因而自己也吃力。

看他舊作品，都很有悲觀的氣息，但實際上并不然，他相信人們是好的。我有時談到人會怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血，他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，“會這樣的么？——不至于此罷？……”不過朝花社不久就倒閉了，我也不想說清其中的原因，總之是柔石的理想的頭，先碰了一個大釘子，力氣固然白化，此外還得去借一百塊錢來付紙賬。后來他對于我那“人心惟?！闭f的懷疑減少了，有時也嘆息道，“真會這樣的么？……”但是，他仍然相信人們是好的。天

真

單

純

然而柔石自己沒有錢，他借了二百多塊錢來做印本。除買紙之外，大部分的稿子和雜務(wù)都是歸他做，如跑印刷局，制圖，校字之類?？墒峭蝗缫猓f起來皺著眉頭……他于是一面將自己所應(yīng)得的朝花社的殘書送到明日書店和光華書局去，希望還能夠收回幾文錢，一面就拚命的譯書，準(zhǔn)備還借款。執(zhí)拗不知變通不切實際【迂】勇于承擔(dān)剛毅堅強(qiáng)【硬氣】

于是將這譯出，還譯他（愛羅先珂君，東歐作家）的童話，……其實，我當(dāng)時的意思，不過要傳播被虐待者的苦痛的呼聲和激發(fā)國人對于強(qiáng)權(quán)者的憎惡和憤怒而已。——《雜憶》

但也不是自己想創(chuàng)作，注重的倒是在紹介，在翻譯……特別是被壓迫的民族中的作者的作品。……因為所求的作品是叫喊和反抗，勢必至于傾向了東歐。——《我怎么做起小說來》

魯迅和柔石希望朝花社成為宣傳新思想的文化陣地

他終于決定地改變了，有一回，曾經(jīng)明白的告訴我，此后應(yīng)該轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式。我說：這怕難罷，譬如使慣了刀的，這回要他耍棍，怎么能行呢？他簡潔的答道：只要學(xué)起來！“此案累及太大，我一時恐難出獄，書店事望兄為我代辦之?，F(xiàn)亦好，且跟殷夫兄學(xué)德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，幾次問周先生地址，但我那里知道。諸望勿念。祝好！”積極進(jìn)步

執(zhí)著堅定

至死不渝勇敢無畏

從容不迫滿懷義氣

寧折不屈柔石與魯迅魯迅對柔石高度評價：無論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來。新道德：追求自由、真理的精神舊道德：仁、義、勇、毅的品質(zhì)硬氣：敢于承擔(dān)，剛毅堅強(qiáng)迂：不計個人得失，天真善良，執(zhí)著堅定人物事情概括人物品格柔石合辦朝花社、做印本、做雜務(wù)，拼命譯書還借款他視力不好，過馬路卻又擔(dān)心魯迅的安全終于決定改變創(chuàng)作的路子，答應(yīng)做期刊編輯介紹馮鏗女士與魯迅認(rèn)識魯迅托柔石帶書給白莽；將合同交他帶給書局在獄中寫給同鄉(xiāng)的信中還在掛念我對失明母親的拳拳之心耿直、忠誠、硬氣、有點(diǎn)迂如何理解“迂”和“硬氣”？“迂”—為人隨和，單純、善良、忠厚，對社會的黑暗、人心的險惡缺乏清醒的認(rèn)識?！坝矚狻薄獙Ω锩ぷ鲌?zhí)著熱心，具有果敢和不畏艱險的斗爭精神。柔石是忠厚、果敢，認(rèn)定真理就一往無前犧牲生命也在所不惜的好青年。小結(jié)不獨(dú)白莽、柔石，在馮鏗、李偉森、胡也頻，身上也同樣體現(xiàn)了出為了國家，為了真理，為了自由和民主，英勇反抗、不畏犧牲、寧死不屈的精神。這是這些革命青年身上所具有的共同品質(zhì)。李偉森胡也頻任務(wù)二

探究作者“悲”“憤”交織的感情讀課文，找出議論、抒情句，并體會作者的情感。1.“并非為了別的，只因為兩年以來，悲憤總時時來襲擊我的心，至今沒有停止，我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下，照直說，就是我倒要將他們忘卻了?！北磉_(dá)作者怎樣的情感？

“悲憤”，悲哀和憤怒。魯迅悲哀的是自己失掉了很好的朋友，中國失掉了很好的青年;憤怒的是國民黨反動派對革命青年的血腥屠殺?！巴鼌s”，是暫時擺脫悲哀，化悲痛為力量。學(xué)習(xí)活動（一）品讀語句體會情感2.“慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣”概括每聯(lián)的內(nèi)容？一、二句寫作者全家的艱難處境，概寫了作者長期輾轉(zhuǎn)的戰(zhàn)斗生涯。三、四句寫人民的深重苦難，概括了人民群眾所遭受的苦難生活，又揭示了造成這種苦難的根本原因。五、六句寫作者積郁在胸的萬丈怒火，表達(dá)了對死難者的深切哀思。七、八句寫作者的憤慨之情，揭示現(xiàn)實的黑暗。讀課文，找出議論、抒情句，并體會作者的情感。重點(diǎn)語句3.文中“慣于長夜過春時”一詩中的許多內(nèi)容在課文中多處地方有所表述,試舉出有關(guān)語句加以印證理解。

首聯(lián)“慣于長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲”中“挈婦將雛指文中“這一夜,我燒掉了朋友們的舊信札,就和女人抱著孩子走在一個客棧里”,寫“我”保存實力的“逃走”。頷聯(lián)“夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗”中“慈母淚”指文中“不幾天,即聽得外面紛紛傳我被捕,或是被殺了”“連母親在北京也急得生病了”,寫母子情。頸聯(lián)“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩”中的“朋輩成新鬼”指文中“柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龍華警備司令部被槍斃了”,寫烈士遭難。尾聯(lián)“吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣”中的“無寫處”指文中“在中國,那時是確無寫處的,禁錮得比罐頭還嚴(yán)密寫黑暗統(tǒng)治。

讀課文，找出議論、抒情句，并體會作者的情感。4.得知柔石等被害的消息，作者僅用“原來如此……”表達(dá)怎樣的情感？“原來如此”短短四個字，表達(dá)出作者對國民黨反動派卑劣兇殘地殺害革命青年的無比憤慨。句中的驚嘆號表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的憤怒與震驚，省略號則包含了難以盡述的憤恨以及對死者的無盡的痛惜與懷念。讀課文，找出議論、抒情句，并體會作者的情感。重點(diǎn)語句學(xué)習(xí)活動（二）理解典故本文一共用了三個典故，分別有何用意？典故一：（p45）方孝孺

“他的家鄉(xiāng)，是臺州的寧海，這只要一看他那臺州式的硬氣就知道，而且頗有點(diǎn)迂，有時會令我忽而想到方孝孺，覺得好像也有些這模樣的?！?/p>

方孝孺因朱允炆、朱棣爭位而丟掉性命，連累親友宗族，實在很“迂”。但那威武不屈、舍生取義的剛烈精神，幾百年來一直為后人敬仰和贊頌。魯迅正是用這一典故來突出柔石的堅定正直、耿介不阿，也寫出魯迅對青年的敬意和愛護(hù)。同時這一典故還以朱棣慘無人道、濫殺無辜的暴行，來暗示國民黨反動派殺害青年的罪行。典故二：（p47）《說岳全傳》一個高僧的故事

記得《說岳全傳》里講過一個高僧，當(dāng)追捕的差役剛到寺門之前，他就"坐化"了，還留下什么"何立從東來，我向西方走"的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法，"劍俠"盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，沒有涅盤的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走。秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛，柔石被害的案情也是“誰也不明白”；秦檜捉拿道悅，與國民黨反動派要抓魯迅又非常相似，暗示了這個社會有如秦檜當(dāng)?shù)赖臅r代。當(dāng)然，魯迅先生對道悅自行涅槃的做法是不贊成的，他并不像道悅和尚那樣束手待斃，而是“逃走”，保存實力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。典故三:（p50）向子期《思舊賦》“年青時讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾。現(xiàn)在我懂了?！苯衣妒Y介石的反動統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立的晉朝一樣，在政治上都是極端黑暗腐朽的，人們稍有不慎，都可招來殺身之禍。因此，正直的人是沒有言論自由的，魯迅將自己當(dāng)時的處境與心情同向子期相比，在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下，確實是“無寫處”的。作者提到“犧牲”木刻有何用意？《犧牲》是木刻刻畫了一位母親含悲讓她的兒子去做無謂的犧牲。這時正值歐洲大戰(zhàn)，她的兩個幼子都死在戰(zhàn)線上。現(xiàn)收藏于中國左翼作家聯(lián)盟成立大會會址紀(jì)念館。①柔石母親的遭遇和版畫的內(nèi)容非常相似。②作者無法明確表達(dá)對烈士的悼念，只能用含蓄的方式來表達(dá)自己的感情。③這也是從另一個側(cè)面控訴當(dāng)時無言論自由的社會。任務(wù)三

如何讓看待魯迅的“避”與“逃”？

前年的今日，我避在客棧里，他們卻是走向刑場了；去年的今日，我在炮聲中逃在英租界，他們則早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在舊寓里，人們都睡覺了，連我的女人和孩子。

我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是就逃走。請找出與魯迅的“避”與“逃”相關(guān)的句子。

他愛憎分明，他給青年以最大的愛護(hù)，他“用筆”對世間的一切黑暗、暴力、專制，大膽揭露，大膽批判，他追求真理和自由，于悲痛中不斷反省自我，在黑暗現(xiàn)實中不斷戰(zhàn)斗。他是一個為了國家不斷前行、勇敢無畏的“精神界的戰(zhàn)士”?！氨堋迸c“逃”也是反抗，是保存實力，是為了繼續(xù)戰(zhàn)斗。總結(jié)主旨

這是一篇著名的紀(jì)念文章。文章通過記敘作者與柔石、白莽等“左聯(lián)”五烈士生前的交往以及他們遇害的經(jīng)過，揭露和控訴國民黨反動派“圍剿”革命作家的罪行，抨擊了當(dāng)時“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的黑暗統(tǒng)治，表達(dá)了對革命烈士的沉痛哀悼之情，同時，表達(dá)了與敵人斗爭到底的精神和革命必勝的堅定信念?！盀橹袊赖那嗄辍薄爸袊У袅撕芎玫那嗄辍薄麄儓远ㄕ?，追求真理；——他們勇于斗爭，不怕犧牲；正是這些青年在舊中國的漫漫長夜里以己為火，燃燒成為黑暗當(dāng)中的血光，成為照亮民族道路的永恒火炬！“沉默而痛苦，然而新的生命就會在這痛苦的沉默里萌芽”——魯迅青年人是我們由苦難走向新生不可或缺的力量。任務(wù)四

“記事抒情類散文”的對比閱讀

這兩篇文章都是魯迅為紀(jì)念犧牲的進(jìn)步青年所寫的回憶性散文，但在寫作手法和語言表達(dá)上各有特色。請結(jié)合課上所學(xué)，與鄰近同學(xué)交流，合作完成以下表格。合作與探究，比較“記事抒情類散文”的特點(diǎn)