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文檔簡介
青海省海北市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三二診模擬考試歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.在亞洲民族解放運(yùn)動史上,甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路。下列項中,有關(guān)印度第一次非暴力不合作運(yùn)動的說法正確的是A.甘地以國大黨主席的身份領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動B.起因于殖民當(dāng)局頒布了食鹽專營法C.印度人民的民族意識得到空前高漲D.運(yùn)動中甘地沒有譴責(zé)人民使用暴力2.“往者,憂世之士亦鼓吹工業(yè)主義,以挽救時艱,而無效也?!泵駠⒑螅麄冋J(rèn)為“產(chǎn)業(yè)革命,今也其時矣”。民族資產(chǎn)階級認(rèn)為其“無效”的原因是A.中國被卷入世界資本主義體系 B.封建專制制度的阻礙C.自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵制 D.中國民族工業(yè)的軟弱3.1972年,針對尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問題,美方提出由美國衛(wèi)星轉(zhuǎn)播,中國政府提出,中國租用美國衛(wèi)星,由美國繳納合理費(fèi)用后使用。這體現(xiàn)了當(dāng)時中國外交A.仍具有鮮明的意識形態(tài)性 B.意在強(qiáng)調(diào)中國的主導(dǎo)地位C.表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的主權(quán)原則 D.蘊(yùn)含了反對霸權(quán)主義思想4.英國人威爾斯在他的《世界簡史》中寫道:“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國人的思想?yún)s是開放的,兼收并蓄而好探求的。”據(jù)此判斷該歷史時期是A.春秋戰(zhàn)國 B.漢唐 C.明清 D.近代時期5.“專制、愚昧、黑暗、落后……十月革命借助戰(zhàn)爭完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換:俄國不再是西歐資本主義的仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者。”這旨在說明十月革命的意義是A.否定了西方資本主義現(xiàn)代化模式B.促進(jìn)了俄國社會轉(zhuǎn)型的迅速完成C.借鑒了資本主義的民主制D.開創(chuàng)了人類文明的新道路6.在中國古代傳說中,麒麟性溫善,不覆生蟲,不折生草,頭上有角,腳上有肉,設(shè)武備而不用,具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級所接受。這主要是由于麒麟A.在民間傳說中是祥瑞和幸福的象征 B.代表中華民族自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌C.促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)了新的類型 D.所具品質(zhì)符合傳統(tǒng)禮教和儒家風(fēng)度7.1890年,普魯士政府的全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族,1900年為44.6%,到1914年時,這一比例達(dá)到了55.5%。這反映出近代德國A.顯露革命苗頭B.政治近代化滯后C.軍國主義強(qiáng)盛D.沒有代議制特征8.宋真宗咸平五年,政府以汴京城“衢巷狹隘”為由對坊墻整修,并設(shè)置了咚咚鼓以警昏曉。到仁宗景佑年間,開始允許居民臨街開設(shè)邸店,到宋神宗年間,汴京城已是“不聞金鼓之聲了”。這說明了在宋代A.政府態(tài)度決定“市”能否突破時空限制B.商業(yè)活動已經(jīng)不再受到政府的任何監(jiān)管C.政府調(diào)整管理制度以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢D.汴京城成為全國的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心9.著名歷史學(xué)家柏?fù)P曾說:在中國許多封建王朝的歷史發(fā)展過程中,開國君主往往比較英明,但到了第二、第三代帝王時很容易出現(xiàn)危機(jī),這就是所謂的“瓶頸危機(jī)”。下列王朝中沒有出現(xiàn)“瓶頸危機(jī)”的是A.秦朝 B.明朝 C.隋朝 D.清朝10.伯利克里執(zhí)政時期,公民大會召開時,每個公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議。國家的一切重大決定必須經(jīng)過公民大會討論表決后方能生效。這些舉措A.體現(xiàn)了公民的基本權(quán)利 B.提高了人民的參政熱情C.保證了城邦的鞏固統(tǒng)一 D.確立了公民大會的地位11.據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知,中華民族的祖先分別在多個區(qū)域創(chuàng)造了原始文化。這些早期先民的文化區(qū),時間上有先后,規(guī)模上有大小,水平上有高低,但是它們各有特點(diǎn),自成系統(tǒng),既有個性,又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源………()A.以中原地區(qū)為主,逐漸向外輻射 B.呈現(xiàn)八方雄起、豐富多彩的姿態(tài)C.在諸多區(qū)域同時出現(xiàn),各自發(fā)展 D.各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系12.兩漢時期,諫官主要職能是向君主陳明政務(wù)大事,此外還常常受于皇帝命令巡視各州,其監(jiān)察權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于刺史。這說明,兩漢時期A.諫官行政權(quán)力擴(kuò)大 B.監(jiān)察體系完備C.君主專制得到強(qiáng)化 D.諫官分割皇權(quán)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)觀察下列有關(guān)中國古代對外交往的圖片,回答問題。
唐
宋
明
清
請回答:(1)唐宋兩朝的對外交流路線有何不同?變化的原因是什么?二者在人員交流、交往內(nèi)容上有什么差異?(2)圖中反映了明清兩朝對外貿(mào)易分別呈現(xiàn)哪些新的變化?(3)綜合以上圖片信息,概括中國古代對外交往的主要趨勢。14.(20分)材料揚(yáng)雄,西漢末年人,他對先秦道、法、名家非毀儒家非常不滿,又認(rèn)為當(dāng)今主流的今文經(jīng)學(xué)家以“詭辭”遮蔽圣人之道,迷惑大眾。揚(yáng)雄模仿《周易》的形式作《太玄》,參以道家思想,從陰陽消長等層面,對天地人共通的關(guān)系進(jìn)行深度探究。在對“玄”的解讀中,他放棄了“道”“自然”的概念,重視“氣”的原始性。在《法言》中,與當(dāng)時流行的以孔子為“圣王”不同,揚(yáng)雄認(rèn)為孟子與孔子無異,并想以孟子為榜樣,恢復(fù)圣人之道的真面目。他還針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世,提出人自身具備了認(rèn)知之心,誠緯的存在是沒有必要的。揚(yáng)雄還提出“人之性也,善惡混。修其善則為善人,修其惡則為惡人”,通過后天的“學(xué)”對人性進(jìn)行修正,達(dá)到除惡成善的“修性”目的——摘編自湯一介、李中華主編《中國儒學(xué)史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括揚(yáng)雄思想的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析揚(yáng)雄思想形成的歷史背景。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識,印度第一次非暴力不合作運(yùn)動,使印度人民的民族意識得到空前高漲,故C正確;當(dāng)時甘地并不是國大黨主席,故A錯誤;第一次非暴力不合作運(yùn)動起因于阿姆利則慘案,排除B;甘地曾譴責(zé)人民使用暴力,排除D。2、B【解析】
材料“民國建立后,他們認(rèn)為‘產(chǎn)業(yè)革命,今也其時矣’”體現(xiàn)的是民族資產(chǎn)階級認(rèn)為民國建立有利于民族資本主義發(fā)展,因此可以推出來民國以前發(fā)展工業(yè)“無效”的原因主要是封建專制制度的阻礙,故選B;中國被卷入世界資本主義體系客觀上有利于民族資本主義的發(fā)展,排除A;自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵制和民族工業(yè)的軟弱都不是民族工業(yè)發(fā)展“無效”的主要原因,只是其中的一部分原因,排除CD。故選B。3、C【解析】
對尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問題,中國的做法爭取了主動,但是不拒絕美國使用,體現(xiàn)了明顯的主權(quán)意識,選項C正確;尼克松訪華這一事件本身就突破了意識形態(tài),而且美國也可以轉(zhuǎn)播,說明意識形態(tài)并不明顯,選項A排除;轉(zhuǎn)播尼克松訪華屬于外交領(lǐng)域,涉及中美兩國關(guān)系,這里不存在誰占據(jù)主導(dǎo)問題,排除B;中國允許美國轉(zhuǎn)播,但是中國掌握轉(zhuǎn)播權(quán),這里并未體現(xiàn)反對霸權(quán)主義,而且美國并未在這件事情上體現(xiàn)出霸權(quán)主義,排除D。4、B【解析】試題分析:結(jié)合題目中“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國人的思想?yún)s是開放的,兼收并蓄而好探求的。”可以得出當(dāng)時的歐洲是處于思想控制之下,而此時的中國思想開明,文化繁榮;結(jié)合題目提供的時間信息和兼收并蓄的文化特征,最符合的是中國古代的漢朝和唐朝,故B項正確;A項西方文化也比較開放繁榮;C項中國思想嚴(yán)格控制;D項中國向西方學(xué)習(xí)。所以答案選B。考點(diǎn):·中國古代的思想文化?唐朝繁榮的思想文化·唐朝繁榮的思想文化5、D【解析】據(jù)材料“俄國不再是西歐資本主義的仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者”并結(jié)合所學(xué)知識可知,十月革命建立了世界上第一個社會主義國家,開創(chuàng)了人類文明的新道路,故被稱為“世界歷史的引領(lǐng)者”,故D項正確;西方資本主義現(xiàn)代化模式?jīng)]有被否定,也是人類文明的構(gòu)成部分,故A項錯誤;材料主旨不是說明俄國社會轉(zhuǎn)型的迅速完成,故B項錯誤;十月革命建立了世界上第一個社會主義國家,沒有借鑒資本主義的民主制,故C項錯誤。故選D。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“不再是西歐資本主義的仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者”,學(xué)生應(yīng)該從世界的角度分析,結(jié)合所學(xué)知識可以得出“開創(chuàng)人類文明的新道路”的結(jié)論。6、D【解析】
本題以中國的麒麟崇拜為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。由材料中“性溫善”“設(shè)武備而不用”“仁厚君子的謙謙風(fēng)度”等可知,麒麟的這種品質(zhì)符合古代中國的禮教和儒家風(fēng)范,D項正確;A項與材料主旨無關(guān);材料與中華民族自強(qiáng)不息的精神無關(guān),B項錯誤;材料并沒有體現(xiàn)中國古代繪畫的風(fēng)格與類型,C項錯誤。7、B【解析】本題主要考查德意志帝國君主立憲制的確立,旨在考查學(xué)生對材料有效信息的準(zhǔn)確解讀能力。根據(jù)材料文字“全部候補(bǔ)官員中有40.4%是貴族”到“44.6%”再到“55.5%”可知,近代德國政治民主化的滯后。A項表述中“專制統(tǒng)治”不符合題意,排除;B項表述符合題意,正確;C、D兩項表述都不符合題意,均排除。8、C【解析】
依據(jù)材料“開始允許居民臨街開設(shè)邸店,到宋神宗年間,汴京城已是‘不聞金鼓之聲了’”并結(jié)合宋朝商業(yè)發(fā)展的狀況來看,隨著宋朝商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,政府也在改變對商業(yè)的嚴(yán)格管理的態(tài)度。C正確;決定“市”能否突破時空限制的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,‘政府決定’的說法過于夸大政府作用,A排除;‘不再受到政府的任何監(jiān)管’的說法不符合史實,B排除;材料未體現(xiàn)汴京城成為全國的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心,D排除。故選C。9、D【解析】
清朝自太祖、太宗、順治、康熙沒有發(fā)生任何政變危機(jī),故D正確;秦朝自二世而亡,排除A;明朝發(fā)生燕王朱棣奪位的政變,排除B;隋朝,二世隋煬帝時期滅亡,排除C。故選D。10、A【解析】
由材料“每個公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議”“一切重大決定必須經(jīng)過公民大會討論表決后方能生效”可知,伯里克利充分保障了公民的基本權(quán)利,故選A;伯里克利推行的措施激勵的是公民的參政熱情,而非“人民”,排除B;雅典城邦的這種直接民主并不能保證城邦的鞏固統(tǒng)一,否則雅典何以衰落,故排除C;公民大會地位在伯里克利之前就早已確立,故排除D。11、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“但是它們各有特點(diǎn),自成系統(tǒng),既有個性,又有共性”說明中華文明的起源是多文明中心共存的特點(diǎn),答案選B,ACD三項與題意要求不符??键c(diǎn):中華文明的起源點(diǎn)評:中華文明遍布各地,呈現(xiàn)了多元發(fā)展、互相滲透、融聚一體的特點(diǎn)。在世界四大文明體系中,中華文明是唯一沒有中斷和不斷向前發(fā)展的獨(dú)立文明體系,這一早就了中華文明源遠(yuǎn)流長和博大精深的文明特征。12、C【解析】
據(jù)材料“向君主陳明政務(wù)大事……其監(jiān)察權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于刺史”可知,兩漢時期,諫官為君主服務(wù)并聽命于君主,體現(xiàn)了君主專制的加強(qiáng),故C正確;諫官主要掌握監(jiān)察權(quán),沒有體現(xiàn)諫官行政權(quán)的擴(kuò)大,故A錯誤;B項中“體系完備”無法體現(xiàn),故B錯誤;諫官為君主服務(wù)并聽命于君主,材料未提及諫官分割皇權(quán),故D錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)路線:唐海陸并舉、宋海上絲綢之路;變化原因:由于西夏的興起,中原通往西域的中外商路受阻。商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移,促使宋朝政府重視并鼓勵海外貿(mào)易(若答指南針的應(yīng)用、造船業(yè)發(fā)達(dá)等內(nèi)容酌情給分)人員:唐朝主要是商賈、僧侶、使節(jié);宋朝主要為商人交往內(nèi)容:唐朝絲綢、瓷器、紙張輸往西方,形成東亞文化圈;西方的物品以及音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、醫(yī)藥、宗教等輸入。宋朝絲綢、茶葉、瓷器輸出,香料、珍寶、藥材輸入。(或答海上絲路以香料、絲織品、瓷器為大宗商品)(2)明朝:朝貢貿(mào)易,嚴(yán)禁民間海外貿(mào)易;清朝:閉關(guān)鎖國,廣州一口通商(3)趨勢:由對外開放逐漸走上閉關(guān)鎖國的道路【解析】
(1)第一小問依據(jù)圖片信息從唐海陸并舉、宋海上絲綢之路回答;第二小問原因依據(jù)所學(xué)從西夏的興起、商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移以及指南針的應(yīng)用、造船業(yè)發(fā)達(dá)等內(nèi)容酌情給1分)回答;第三小問人員唐朝主要是商賈、僧侶、使節(jié)以及宋朝主要為商人回答;交往內(nèi)容依據(jù)所學(xué)從唐宋時期不同產(chǎn)品回答即可。(2)依據(jù)圖片鄭和下西洋可知是朝貢貿(mào)易,嚴(yán)禁民間海外貿(mào)易;依據(jù)圖片可知清朝實行閉關(guān)鎖國,廣州一口通商。(3)依據(jù)材料圖片從對外開放逐漸走上閉關(guān)鎖國的道路思考回答。14、(1)特點(diǎn):融合道家、陰陽家等各家思想;有樸素唯物主義傾向;提高孟子的地位;理性看待流行的讖緯之學(xué);主張善惡相混的人性論;重視學(xué)習(xí)與教化。(2)背景:漢武帝之后儒家思想成為社會的主流思想;社會上今文經(jīng)和讖緯之說盛行;融合各家思想完善儒家的趨勢;西漢末年政治腐敗,社會矛盾突出?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“模仿《周易》的形式作《太玄》,參以道家思想,從陰陽消長等層面”來看,融合道家、陰陽家等各家思想;依據(jù)材料“放棄了“道”“自然”的概念,重視“氣”的原始性”來看,有樸素唯物主義傾向;依
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