2023年初中語文八年級下學(xué)期說課稿：23《馬說》

23《馬說》說課稿

各位老師，各位評委：

大家好！今天我將和大家一起探討初中語文二年級的一篇文言課文，韓愈所

寫的雜文《馬說》。

一.說教材、學(xué)情。

《馬說》是蘇教版語文八年級（下）第六單元的第三篇課文。該文是唐代大

文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者25歲即已高中進士,

初登仕途，卻一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯樂不常有”之嘆。本文正是

以良馬喻人才，通篇采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，

對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才，進行了諷刺、針硬和控訴，憤懣不平之情和窮困

潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。

教材編排這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能

力，理解中國古代文人用文字來抒寫懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平，同時引發(fā)

學(xué)生對當代伯樂和千里馬關(guān)系的思考。

采用托物寓意的寫法來表述自己的觀點，生動形象而寓意不言自明，是本課

的一個重點，又是一個難點。

【學(xué)情分析】

1、作為八年級的學(xué)生，對文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了

一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力。因此在這方面需加強對

學(xué)生的引導(dǎo)。

2、因本文所寫的年代距離學(xué)生較遠，學(xué)生受自身的知識和閱歷所限，

對本文作者所要表達的深層寓意的理解必然存在一定的難度。但托物寓意的寫法

在以前的學(xué)習(xí)中已有認識和了解。所以這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料，

加深理解認識。

3、作為生本教育的初始階段，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，勇于表現(xiàn)等方面可能還有

所欠缺。因此在學(xué)習(xí)過程中要精心設(shè)計環(huán)節(jié)，安排問題，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓

勵學(xué)生勇于表現(xiàn)。

二教學(xué)目標及重點、難點的設(shè)定

根據(jù)新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，

結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點，本篇文言文的教學(xué)目標設(shè)定如下：

1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱

讀文言文的能力；這一教學(xué)目標的設(shè)定是根據(jù)新課標提出的“閱讀淺易文言文，

能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”

2、理解作者的思想，領(lǐng)會文章的寓意。因為新課標提出“誦讀古代詩詞，

有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求

3、引導(dǎo)學(xué)生認識到只要人才保持良好的心態(tài)，堅信“天生我才必有用”，

持之以恒，就能實現(xiàn)自己的宏圖大志。從而達到“培養(yǎng)學(xué)生的樹立遠大理想，不

斷完善自身素質(zhì)，成為堅毅、執(zhí)著、博學(xué)、謙遜的人才”的育人目標。

4、采用托物寓意的寫法來表述自己的觀點，生動形象而寓意不言自明，

是本課的一個重點，又是一個難點。

三教學(xué)方法設(shè)計

新課標指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，

有所感悟思考”。為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語氣

作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學(xué)生體會文章字里行間蘊含的強烈

憤懣不平的感情。

加強積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計中，采

用了朗讀教學(xué)法、討論點撥法、延伸拓展法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

【教法運用】

1.誦讀品味法。葉圣陶語“非讀無以訓(xùn)練語感，非讀無以激發(fā)美感”。教

有千法，朗讀為本。讀品結(jié)合，讀中理解，讀中感悟。還課堂以朗朗書聲，通過

讀對學(xué)生進行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀文化的精神。

2.自主學(xué)習(xí)法。貫徹“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會學(xué)

生學(xué)習(xí)是我們的目的。郭思樂教授“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)

生”的生本理念，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究中享受成功的喜悅。

3.創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。相信學(xué)生豐富的想象力和大膽創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生的

思維進行碰撞，讓智慧之火熊熊燃燒。

四、學(xué)法指導(dǎo)：

新課標提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)

慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫

穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提

高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有：

1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提

高閱讀文言文的能力；

2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；

3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷

才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。

五、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課：

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻

越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了

傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，

就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里

馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激

伯樂了解并且體貼它啊。

引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營造一個情感氛

圍。

（二）簡介作者及時代背景

韓愈（768-824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。是唐宋八大家之首。字退之，

河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏

部侍郎，又稱韓吏部。謚號"文”，又稱韓文公。他是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，主

張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他

“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章

巨公”和“百代文宗”之名。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等

等。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個語言巨匠。他善于使用前人詞

語，又注重當代口語的提煉，得以創(chuàng)造出許多新的語句，其中有不少已成為成語

流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、"雜亂無章'’等。在思想上是中國「道統(tǒng)」

觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志，雖孤貧

卻刻苦好學(xué)。20歲赴長安考進士，三試不第。25?35歲，他先中進士，三試博

學(xué)鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。

36?49歲，任監(jiān)察御史，因上書論天旱人饑狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗

時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50?57歲，先從裴度征

吳元濟，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子

祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩力求險怪新奇，

雄渾而重氣勢。

二、寫作背景

《馬說》作于貞元十一年至十六年（795年一800年）之間。韓愈初登仕途,

不得志。曾經(jīng)三次上書宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足

三及門，而閽人辭焉盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁

跡山林。依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來又

相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中奸佞當權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重

視，郁郁不得志。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》（即《雜說一》）。文章以龍喻圣君，

以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說,

闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的

姊妹篇。《龍說》有“文章巨公''和"百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外

集》十卷，《師說》等等。

強調(diào)作者25歲已高中進士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明

確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和"千里馬”的寓意。

（三）解讀標題

標題為，，馬說，，，實則為“說說馬”，說：是古代的一種議論問題，用來陳述

作者對某些問題的看法。

（四）整體感知：

L聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。

2.領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語

氣。

3.學(xué)生對照課文注釋小聲讀，體會句中關(guān)鍵字詞表達的感情。

4.男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當點撥。

5譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨立圈點總結(jié)出文

中的重點詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

6交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質(zhì)疑。

這個環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來,

成為課堂的主角

（五）研讀探究：

提出問題，要求用原文回答

1文章開頭是如何闡述“千里馬’’和"伯樂”的關(guān)系的？

2提問：文中哪句話點明了中心？

3作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？

4三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？

通過上面的問題讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感

受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。

5背誦積累

6讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。

本設(shè)計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標“在大量的語文實

踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的

朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

（六）拓展延伸

1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國文人有這樣的遭遇了?！睘殚_頭

寫一段話，融進這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。

2）討論：當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？

這個環(huán)節(jié)調(diào)動學(xué)生的知識儲備，加深學(xué)生