高三語文課時作業(yè)本（第72練）

2022屆高三語文課時作業(yè)本（第72練）【基礎訓練】一、語言文字運用閱讀下面的文字，完成13題。高潔孤傲、纖塵不染一直是中國文人的理想追求，這種追求甚至已經(jīng)內(nèi)化成文人生命的一部分。他們借草木抒發(fā)，寫出來的文字、繪出來的圖畫，或濃郁，或清淡，其中的情思卻是真切動人。以文人的眼睛觀來，山間澤畔的草木不再是天地之間孤立的一叢叢植物，而是以其自然特性著自身的生命與情懷A：蓮花出淤泥而不染，恰如文人清高貞潔、遺世獨立B；梅花傲寒而立，恰如文人不畏強權、孤芳自賞；蘭花空谷幽放，恰如文人修道立德、清雅脫俗。中國文化中的“比德”傳統(tǒng)，使得無情之草木能夠寄寓文人之高尚人格。華夏先民敬天重生，以為萬物有靈、天人合一，人應當效法自然。而在與天地精神往來的過程中，又浸透著倫理道德觀念，所謂“寄情萬物，皆以養(yǎng)德”，以自然萬物的物理屬性人格德行的“比德”傳統(tǒng)就這樣誕生了。孔子說“智者樂水，仁者樂山C，”以山水比擬君子之德行。屈原將比德的范圍到山川草木，澤畔行吟所遇見的蘭蕙D、杜若皆寄寓著他的理想人格。正是有了屈原這一開拓，才有了后世的陶淵明之愛菊、王羲之之愛蘭、周敦頤之愛蓮；也正是屈原對“比德”的傳統(tǒng)開拓原因，讓后人才知曉山川之有性、草木之有情。1.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?3分)A.內(nèi)蘊暗喻類比擴展B.包含暗藏比喻擴展C.包含暗藏類比推廣D.內(nèi)蘊暗喻比喻推廣2.文中ABCD四處劃線的標點符號使用錯誤的一項是（）(3分)A.：B.；C.“，”D.、3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?3分)A.也正因為屈原對“比德”傳統(tǒng)的開拓，后人才知曉山川之有性、草木之有情。B.也正因為屈原開拓的“比德”傳統(tǒng)，才讓后人知曉山川之有性、草木之有情。C.也正因為屈原開拓的“比德”傳統(tǒng)，后人才知曉山川之有性、草木之有情。D.也正因為屈原對“比德”傳統(tǒng)的開拓，才讓后人知曉山川之有性、草木之有情。4．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）病毒氣溶膠感染人并沒有想象中那么容易，也并非很多人誤以為的“空氣傳播”。氣溶膠傳播只有在特定的、病毒濃度很高的環(huán)境下才會發(fā)生。氣溶膠會被流動的空氣不斷稀釋，空氣中含有病毒氣溶膠的濃度越低，①。正因為這樣，我們除了洗手和戴口罩，②。特別是在公眾場所，例如辦公室，醫(yī)療機構等，勤開窗通風可以降低可能存在空氣中的病毒氣溶膠濃度，降低通過空氣吸入造成感染的風險。簡單來說，戴口罩、勤洗手以及通風等防護措施，已經(jīng)考慮到病毒通過氣溶膠傳播的可能性，在一般的工作生活環(huán)境中，能夠滿足保護③。5.請對下面這段文字進行壓縮，給月餅下定義，不超過50個字。（5分）月餅又稱月團、小餅、豐收餅、團圓餅等，是中秋節(jié)的節(jié)日食品。月餅最初是用來拜祭月神的供品。祭月，在我國是一種十分古老的習俗，每到中秋節(jié)，人們就會在香案上擺上象征豐收的圓形蔬果，跪拜月亮，祈求家人平安、吉祥如意，這實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。發(fā)展至今，中秋節(jié)吃月餅是中國南北各地過中秋節(jié)的必備習俗。月餅圓又圓，又是合家分吃，象征著團圓和睦，一家人吃餅賞月，其樂融融，正如俗語所說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。二、古詩詞鑒賞閱讀下面這首詩歌，完成67題浣溪沙·和無咎①韻陸游懶向沙頭醉玉瓶，喚君同賞小窗明。夕陽吹角最關情。忙日苦多閑日少，新愁常續(xù)舊愁生。客中無伴怕君行。[注]①韓元吉，字無咎，南宋許昌人，與陸游友善，多有唱和。陸游通判鎮(zhèn)江時，韓無咎從江西來鎮(zhèn)江探母，陸游與其交游兩月?！朵较场纷饔陧n無咎即將離開鎮(zhèn)江之際。6.下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?分）A．首句寫詞人不愿舍近求遠去沙洲邊飲酒，只想和友人一起欣賞窗外風景。B．開頭兩句把詞人不忍分別的心情表述得含蓄婉轉，字里行間散發(fā)著依戀不舍之情。C．夕陽晚照，角聲悠揚，作者與友人盡情欣賞這一美麗的景色．暫時忘卻分別的憂傷。D．因為整天忙碌，清閑的日子太少，所以詞人總感覺生活不快樂、太苦悶。7.作者的“愁”有哪些？請結合全詞分析。（6分）三、古詩詞情景默寫8．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）李白的《行路難(其一)》中，“”一句，作者用河中都是冰來表現(xiàn)“行路難”；“”一句，作者用姜太公的典故來表達自己能走過艱難的人生道路的信心。（2）?杜甫的《茅屋為秋風所破歌》中，“”一句播寫天空的陰沉迷蒙，“”一句使用比喻的修辭手法描寫房頂?shù)挠晁裣麓沟穆榫€一樣不斷地往下漏的景象。（3）《觀刈麥》中最能表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長干活時間這種矛盾心理的詩句是:，。【綜合訓練】四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成13題。近日，南京大暑殺核案資料入選聯(lián)合國教科文組織“世界記憶名錄”。作為“世界文化遺產(chǎn)”項目的姊妹篇，“世界記憶工程”是由聯(lián)合國教科文組織于1993年倡議發(fā)起的以保護文獻避免被集體性遺忘、被忽視、被蓄意破壞的項目。其宗旨在于，讓全世界所有人可以無障礙地接觸到這些檔案或文件，從而使人類的記憶更加完整。文字的遺產(chǎn)反映了語言、民族和文化的多樣性，它是世界及其記憶的鏡象。但是，這種記憶是脆弱的。每天都有一些世界文獻遺產(chǎn)永遠消失。在和平年代，我們設法保存所有重要的東西，不惜花費超出想象的人力和物力編制應當被保護的建筑、城區(qū)、景點名錄。從卷帙浩繁的檔案文獻中，加以甄別、篩選。正是在這種因素下，聯(lián)合國“世界記憶名錄”應運而生。然而，在“南京大屠殺檔案”入選的同時，“慰安婦檔案”卻意外落選。事實上，縱觀整個聯(lián)合國“世界記憶名錄"，其中對于人類慘痛歷史“諱莫如深”。在現(xiàn)有的346項紀錄中，直接涉及人類歷史慘痛記憶的僅有7項。那么，為什么聯(lián)合國“世界記憶名錄”里鮮有慘痛史呢？1993年“世界記憶工程”在波蘭普烏圖斯克召開的首屆會議達成共識，確定了“世界的記憶”館藏的標準。我們從“世界記憶工程”的具體評選標準中，可以看出其取向主要偏向藝術史類文獻、國家歷史檔案、圖書館館藏等。所以，名錄上既有《格林童話》、《貝多芬交響曲》，也有《古蘭經(jīng)》手稿、《清代大金榜》。這些經(jīng)典文學作品和珍貴歷史檔案材料構成了“世界記憶”的主體。而那些著重刻畫人類苦難史的檔案之所以少之又少，是因為它們或是戰(zhàn)火紛飛中遭到損毀，遭到施暴者刻意的破壞，或是天災人禍中散佚在世界各個角落。事實上，有幸入選“世界記憶名錄”的那些慘痛史，也受到了“涉案”國家的刻意阻撓，經(jīng)歷過相當坎坷的抗爭過程。例如“南京大屠殺”申報過程中，日本多次提出抗議，并以影響中日關系為借口，反復要求中國撤回申報。早在2014年6月，日本內(nèi)閣官房長官管義偉就曾公開要求中方撤回申請;就在聯(lián)合國教科文組織將南京大屠殺檔案正式列為“世界記憶”目錄后，日本外務省隨即強烈批評稱，對南京大屠殺史料成功申遺表示“遺憾”，并認為聯(lián)合國相關機構缺乏公平性。此外，日媒報道稱日本政府計劃凍結給聯(lián)合國教科文組織的“資助”。身為戰(zhàn)爭的發(fā)動國，納粹造成的慘劇使得德國人注定長久地活在希特勒的陰影下。而1970年,德國總理勃蘭特在華沙猶大隔離區(qū)起義紀念碑前劃時代的一跪，為德國戰(zhàn)后歷史上寫下了極其重要的一章。“華沙之跪”也成為聯(lián)邦政府與東歐重歸于好之路上的一座重要的里程碑。相比之下，二戰(zhàn)之于日本,則由于廣島的創(chuàng)傷而兼有了受害者的形象，這使對真相的蒙蔽成為可能，歷史的原貌也變得模糊。從某種程度上來說，二戰(zhàn)讓普通人想起的仍然是廣島、長崎，而不是南京。時至今日，經(jīng)歷過大屠殺的幸存者所剩無幾，有關這場浩劫的記憶方式將發(fā)生變化。自傳性質(zhì)的回憶將絕跡，我們只能依靠諸如戰(zhàn)爭遺物、遺跡和紀念碑等物。由此傳播和輸入的知識絕對稱不上是不言而喻的事實，因為它有別于一個親歷者所回憶的過去。1．下列各項不屬于“世界記憶名錄”中少見慘痛史的原因的一項是（）A．著重刻畫人類苦難史的檔案或因某些原因而遭到損毀、破壞，或因天災人禍而散佚。B．“世界記憶工程”的評選標準主要偏向藝術史類文獻、國家歷史檔案、圖書館館藏等。C．經(jīng)歷過大屠殺的幸存者所剩無幾，有關這場浩劫的記憶方式將發(fā)生變化，自傳性質(zhì)的回憶將絕跡。D．“涉案”國家的刻意阻撓，加大了慘痛史被選人“世界記憶名錄”的難度。2．下列理解不符合原文意思的一項是（）A．文字的遺產(chǎn)是世界及其記憶的鏡象，然而這種記憶是脆弱的，每天都有一些世界文獻遺產(chǎn)永遠消失。B．倡議發(fā)起“世界記憶工程”是為了避免文獻被集體性遺忘、忽視或被蓄意破壞，讓世人可以無障礙地接觸到這些檔案或文件。C．由戰(zhàn)爭遺物、遺跡和紀念碑等物傳播和輸人的知識并非不言而喻的亊實，無法代替戰(zhàn)爭親歷者的回憶。D．入選“世界記憶名錄”的檔案文獻，需要經(jīng)過公正的甄別、篩選，所以，在“世界記憶名錄”中，直接涉及人類歷史慘痛記的僅有7項。3．根據(jù)文章內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是（）A．聯(lián)合國教科文組織積極致力于人類文化遺產(chǎn)的保護工作，由它倡議發(fā)起的“世界記憶工程”，其館藏標準早在首屆會議中就已確定下來。B．在“南京大屠殺”申報過程中，日本內(nèi)閣官房長官菅義偉曾公開要求中方撤回申請，認為聯(lián)合國相關機構缺乏公平性。C．德國在二戰(zhàn)之后勇于承認錯誤，德國總理勃蘭特在華沙猶太隔離區(qū)起義紀念碑前劃時代的一跪使聯(lián)邦政府與東歐重歸于好。D．歷史真相的蒙蔽和原貌的模糊使日本在二戰(zhàn)中有了受害者的形象，因此從某種程度上來說，二戰(zhàn)讓普通人想起的仍然是廣島、長崎，而不是南京。五、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成47題。長孫冀歸，字承業(yè)。宣武時，梁將裴邃、虞鴻襲據(jù)壽春，承業(yè)諸子驍果，邃頗難之，號曰“鐵小兒”。詔河間王元琛總眾援之。琛欲決戰(zhàn)，承業(yè)以雨久，更須持重。琛弗從，遂戰(zhàn)，為賊所乘，承業(yè)后殿。初，承業(yè)既總強兵，久不決戰(zhàn)，議者疑有異圖。朝庭重遣河間王琛等三都督，外聲助承業(yè)，內(nèi)實防之。會鮮于修禮反于中山，以承業(yè)為大都督北討。尋詔承業(yè)解行臺，遣河間王琛為大都督。承業(yè)遣子子裕奉表，稱與琛俱當國難，琛敗臣全，遂生私隙。且臨機奪帥，非策所長。書奏，不納。尋正平郡蜀反，承業(yè)討蜀，頻戰(zhàn)有功，復本爵。未幾，雍州刺史蕭寶夤據(jù)州反，復以承業(yè)討之。承業(yè)時背疽未愈。太后勞之曰卿疹源如此朕欲相停更無可寄如何承業(yè)答曰死而后已敢不自力。時子彥亦患腳痹，扶杖入辭。尚書仆射元順顧相謂日：“吾等備為大臣，各居寵位，危難之日，病者先行，無乃不可乎！”莫有對者。時薛鳳賢、薛修義聚河東，據(jù)鹽池，攻圍蒲坂，東西連結以應寶夤。時有詔廢鹽池稅，承業(yè)上表曰：“鹽池天資賄貨，密邇京畿，唯須寶而護之，均贍以理。今四境多虞，府藏罄竭。常調(diào)之絹，不復可收。昔高祖升平之年，無所乏少，猶創(chuàng)置鹽官而加典護。臣輒符司監(jiān)將尉，還率所部，依常收稅，更聽后敕?！毙⑽涑酰D太傅，錄尚書事。以定策功，更封開國子。承業(yè)表請回授其姨兄廷尉卿元洪超次子惲。初，承業(yè)生而母亡，為洪超母所撫養(yǎng)，是以求讓。許之。大統(tǒng)元年，薨，贈假黃鉞，謚日文宣。（摘自《北史·長孫冀歸傳》，有刪節(jié)）4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）(3分)A.太后勞之曰卿疹／源如此／朕欲相停／更無可寄如何／承業(yè)答曰／死而后已／敢不自力／B．太后勞之曰／卿疹／源如此／朕欲相停更無可／寄如何／承業(yè)答曰／死而后已敢／不自力／C．太后勞之曰／卿疹源如此／朕欲相停／更無可寄／如何／承業(yè)答曰／死而后已／敢不自力／D．太后勞之曰／卿疹源如此／朕欲相停更無可／寄如何／承業(yè)答曰／死而后已／敢不自力／5．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.長孫，一種復姓，復姓的來源有很多，有得名于官職的，也有取自職業(yè)的。B．都督，古代武官名，最初指軍隊中的監(jiān)察官，后來演變?yōu)榻y(tǒng)率軍隊的長官。C．郡，古行政區(qū)域名，秦以前，所轄范圍比縣小，秦以后，所轄范圍比縣大。D．京畿，指一國都城周圍的地方，周代時稱“王畿”，漢魏時才改稱“京畿”。6．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）(3分)A.長孫承業(yè)穩(wěn)重謹慎，招致猜忌懷疑。雖然統(tǒng)領著眾多兵馬，承業(yè)卻沒有貿(mào)然決戰(zhàn)，這樣的舉動招致眾人猜疑，朝廷專門派遣官員來監(jiān)督防范他。B．長孫承業(yè)勇武善戰(zhàn)，偕子出征平叛。承業(yè)與他的幾個兒子都驍勇善戰(zhàn)，蕭寶夤反叛后，他和兒子子彥不顧病痛疾患，毅然出征平叛，忠心顯著。C．長孫承業(yè)心懷國事，勸留鹽稅制度。得知朝廷要廢除鹽池稅收一事后，承業(yè)上奏，認為鹽池是上天資助朝廷的財貨，應該珍視并保留征收制度。D．長孫承業(yè)知恩圖報，主動辭讓功名。幼年時母親去世，被姨母養(yǎng)大，承業(yè)一直銘記恩德，后來將本屬于自己的功名讓給了姨表哥哥元洪超。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)承業(yè)遣子子裕奉表，稱與琛俱當國難，琛敗臣全，遂生私隙。（5分）(2)吾等備為大臣，各居寵位，危難之日，病者先行，無乃不可乎！（5分）2022屆高三語文課時作業(yè)本答案與解析（第72練）【基礎訓練】1.【參考答案】A【分析】內(nèi)蘊：內(nèi)藏，一般指情感、意義等抽象概念；包含，包括。暗喻，暗中曉示；暗藏，隱蔽、隱藏。類比，基于兩種不同事物道理上的相似刻畫出本體的特征，是修辭、論證的方法；比喻，相同于“打比方”，側重于本體喻體之間的形似。擴展，向外伸展；推廣，擴大應用或實行的范圍。2.【參考答案】C【分析】逗號應放在引號之外。3.【參考答案】D【分析】“正因為……，才……”非同一主語，關聯(lián)詞在分句主語之前，A、C兩項中，后半句主語更換，與文段的陳述對象不一致，“后人”應該放在“才”之后；B項前半句主語“傳統(tǒng)”不合文意，應為“開拓”這一過程對后人的影響。4.【參考答案】①感染的概率也就越低②還要勤開窗通風③普通人不被感染的需要【分析作答本類題目，需要整體把握文段內(nèi)容，本段文字旨在闡明病毒氣溶膠與人能否被感染的問題。在把握整體文段內(nèi)容的基礎上，填空時就需要結合前后文，尋找提示的信息，以保證作答的連貫和準確?！安《練馊苣z感染人”是和“它”在空氣中的濃度有關系的，所以“濃度越低”，①處應填入“感染的概率就越低”，注意句式“越……越”。②處與后文是總分關系，由“特別……”所舉例子，可以對應出“勤開窗通風”，注意關聯(lián)詞“除了……還”。①②比較簡單，③處稍難一些。③處是對前文內(nèi)容的總結，要看得出與開頭句相照應，所以填寫內(nèi)容應和“能否被感染”有關，注意填寫的內(nèi)容應和“滿足保護”搭配得當。（每寫出一處給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。字數(shù)不合要求，酌情扣分。）5.【參考答案】下定義：月餅是古代用來拜祀月神以祈福、如今象征團圓和睦的中秋必備的節(jié)日食品?！痉治觥勘绢}以傳統(tǒng)節(jié)日中的食物作為命題內(nèi)容，按照時間順序（古代、今天），說明了“月餅”作用的演變，層次結構為“總分”式。所以，要以“月餅是中秋節(jié)的節(jié)日食品”總起，接下來就是月餅在古代的作用——月餅最初是用來拜祭月神的供品，“拜祀月神”是為了“祈求家人平安、吉祥如意”，也就是“祈?！?。今天，月餅是一種象征，“象征著團圓和睦”，由古代的“祭月供品”變成了人們口中的“食品”，“吃月餅成為過中秋節(jié)的必備習俗”。注意題干中字數(shù)限制的要求，要將篩選出的信息概括得準確、連貫。（關鍵信息準確2分、完整2分，下定義格式1分）6.C7.①對鎮(zhèn)江邊防的安危的憂慮與關切。南宋時，鎮(zhèn)江為抗金邊防前線，吹角聲乃軍隊行動的號令。陸游作為戍邊官員，自然對此最為關切，因此詩人說“夕陽吹角最關情”。②朋友將要離別的離愁。寫這首詞時，陸游與韓元吉在鎮(zhèn)江相聚兩月。在即將離別之際，夕陽引發(fā)依戀之情，暮角引發(fā)凄涼之感。③詞人勞于仕宦的疲憊。作者在鎮(zhèn)江任職，“忙日苦多閑日少”道出了詞人的勞累辛勞。④“客中無