廣場(chǎng)舞文化溯源與發(fā)展瓶頸

廣場(chǎng)舞文化溯源與發(fā)展瓶頸一、本文概述廣場(chǎng)舞，作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，已經(jīng)在中國(guó)的大街小巷中普及開來，并逐漸成為了一種社會(huì)現(xiàn)象。它既是人們休閑娛樂的重要方式，也是社區(qū)文化的重要組成部分。然而，盡管廣場(chǎng)舞在中國(guó)的發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，但在其背后，卻隱藏著一些深層次的文化溯源和發(fā)展瓶頸。本文旨在通過深入剖析廣場(chǎng)舞的文化背景，探討其發(fā)展歷程，揭示其面臨的主要困境，并提出相應(yīng)的解決策略，以期為未來廣場(chǎng)舞的健康、持續(xù)發(fā)展提供有益的參考。文章將首先概述廣場(chǎng)舞的基本概念、特點(diǎn)及其在中國(guó)社會(huì)的普及程度，然后分析廣場(chǎng)舞的文化淵源和社會(huì)功能，接著探討其發(fā)展過程中遇到的主要問題，包括場(chǎng)地設(shè)施不足、參與人群結(jié)構(gòu)單活動(dòng)內(nèi)容單調(diào)等，最后提出針對(duì)性的解決建議，以期推動(dòng)廣場(chǎng)舞文化的健康、和諧發(fā)展。二、廣場(chǎng)舞文化溯源廣場(chǎng)舞，這一深受大眾喜愛的文化活動(dòng)，其歷史可追溯至遠(yuǎn)古時(shí)期。在原始的農(nóng)耕文明中，人們?yōu)榱藨c祝豐收、祈求風(fēng)調(diào)雨順，常常聚集在村莊的中心廣場(chǎng)，手持火把或農(nóng)具，伴隨著鼓聲和歌聲跳起歡快的舞蹈。這種原始的舞蹈形式便是廣場(chǎng)舞的雛形。隨著時(shí)代的演進(jìn)，廣場(chǎng)舞逐漸融入了各地的民俗文化和藝術(shù)元素，形成了獨(dú)具特色的地方風(fēng)格。在漢代，樂舞文化盛行，宮廷和民間都流行著各種形式的舞蹈。這些舞蹈不僅豐富了人們的生活，也促進(jìn)了廣場(chǎng)舞的多樣化發(fā)展。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，隨著城市化進(jìn)程的加快和人們生活水平的提高，廣場(chǎng)舞得到了更為廣泛的傳播和普及。尤其是在20世紀(jì)80年代以后，隨著文化生活的多元化和健身意識(shí)的增強(qiáng)，廣場(chǎng)舞逐漸成為了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧V場(chǎng)舞的普及也得益于現(xiàn)代科技的發(fā)展。如今，廣場(chǎng)舞曲目的選擇更加多樣，舞蹈動(dòng)作的編排更加新穎，參與者的年齡層次也更加廣泛?；ヂ?lián)網(wǎng)和社交媒體的普及也為廣場(chǎng)舞的傳播提供了更加便捷的渠道。可以說，廣場(chǎng)舞文化是在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、演變而來的。它既是人們精神文化生活的重要組成部分，也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。在未來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們生活方式的改變，廣場(chǎng)舞文化也將繼續(xù)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。三、廣場(chǎng)舞的現(xiàn)狀與特點(diǎn)廣場(chǎng)舞作為一種深受大眾喜愛的文化現(xiàn)象，近年來在中國(guó)各大城市乃至鄉(xiāng)村都呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。無論是清晨的公園，還是傍晚的廣場(chǎng)，甚至是節(jié)假日的慶典活動(dòng)，都能看到廣場(chǎng)舞愛好者們身著統(tǒng)一的服裝，伴隨著節(jié)奏鮮明的音樂翩翩起舞?，F(xiàn)狀方面，廣場(chǎng)舞已經(jīng)成為許多中老年人日常生活的重要組成部分。它不僅是一種健身方式，更是一種社交活動(dòng)，讓人們?cè)谖鑴?dòng)中找到樂趣，在互動(dòng)中增進(jìn)友誼。隨著廣場(chǎng)舞的普及，其參與者年齡層也在逐漸擴(kuò)大，年輕人也逐漸加入到這一行列中，使得廣場(chǎng)舞呈現(xiàn)出更加多元化的面貌。在特點(diǎn)上，廣場(chǎng)舞具有鮮明的集體性。參與者們通常需要統(tǒng)一著裝，整齊劃一地完成舞蹈動(dòng)作，這種集體性不僅增強(qiáng)了廣場(chǎng)舞的觀賞性，也讓參與者們感受到了團(tuán)結(jié)和協(xié)作的力量。廣場(chǎng)舞的音樂和舞蹈動(dòng)作通常都富有民族特色和地方風(fēng)格，這使得廣場(chǎng)舞在傳播中華文化、弘揚(yáng)民族精神方面發(fā)揮了重要作用。然而，廣場(chǎng)舞的發(fā)展也面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。例如，隨著參與人數(shù)的增加，廣場(chǎng)舞活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)施需求也日益增長(zhǎng)，而一些城市的公共空間有限，難以滿足這一需求。廣場(chǎng)舞活動(dòng)中音樂噪音問題也時(shí)常引發(fā)爭(zhēng)議，影響了居民的正常生活。這些問題都需要我們認(rèn)真思考和解決，以促進(jìn)廣場(chǎng)舞文化的健康發(fā)展。四、廣場(chǎng)舞發(fā)展面臨的瓶頸問題盡管廣場(chǎng)舞作為一種大眾文化現(xiàn)象，近年來得到了廣泛的推廣和普及，但其在發(fā)展過程中也面臨著一些瓶頸問題。場(chǎng)地設(shè)施不足：隨著廣場(chǎng)舞的普及，越來越多的人參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，但相應(yīng)的場(chǎng)地設(shè)施卻并沒有跟上。公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所常常被廣場(chǎng)舞愛好者占據(jù)，導(dǎo)致其他人無法使用這些場(chǎng)地。同時(shí)，由于缺乏專門的廣場(chǎng)舞場(chǎng)地，一些地方出現(xiàn)了廣場(chǎng)舞愛好者與當(dāng)?shù)鼐用裰g的沖突。噪音擾民問題：廣場(chǎng)舞的音樂往往聲音較大，有時(shí)會(huì)對(duì)周邊居民的生活造成干擾。尤其是在城市住宅密集區(qū)域，廣場(chǎng)舞的噪音問題更容易引發(fā)居民的不滿和投訴。這不僅影響了廣場(chǎng)舞愛好者的正?；顒?dòng)，也限制了廣場(chǎng)舞在這些區(qū)域的發(fā)展。文化審美疲勞：由于廣場(chǎng)舞的動(dòng)作和歌曲相對(duì)固定，長(zhǎng)時(shí)間重復(fù)相同的舞蹈和歌曲容易使人產(chǎn)生審美疲勞。這導(dǎo)致一些廣場(chǎng)舞愛好者在參與一段時(shí)間后，可能會(huì)失去興趣，從而影響到廣場(chǎng)舞的持續(xù)發(fā)展。專業(yè)指導(dǎo)不足：廣場(chǎng)舞雖然簡(jiǎn)單易學(xué)，但要想達(dá)到更高的水平，仍然需要專業(yè)的指導(dǎo)和培訓(xùn)。然而，目前廣場(chǎng)舞的專業(yè)教練和師資力量相對(duì)匱乏，無法滿足廣大愛好者的需求。這限制了廣場(chǎng)舞技藝的提升和普及。社會(huì)認(rèn)知偏差：在一些人眼中，廣場(chǎng)舞被視為老年人的專屬活動(dòng)，這導(dǎo)致年輕人對(duì)廣場(chǎng)舞的興趣不高。這種社會(huì)認(rèn)知偏差不僅限制了廣場(chǎng)舞在年輕人中的推廣，也影響了其作為一種大眾文化的全面發(fā)展。廣場(chǎng)舞在發(fā)展過程中面臨著多方面的瓶頸問題。為了解決這些問題，需要政府、社會(huì)和廣場(chǎng)舞愛好者共同努力，通過改善場(chǎng)地設(shè)施、降低噪音干擾、豐富文化內(nèi)涵、加強(qiáng)專業(yè)指導(dǎo)等措施，推動(dòng)廣場(chǎng)舞文化的健康發(fā)展。五、對(duì)策建議與展望政策扶持與引導(dǎo)：政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)政策，扶持廣場(chǎng)舞文化的健康發(fā)展。例如，提供文化活動(dòng)場(chǎng)地、資金支持、專業(yè)培訓(xùn)等，為廣場(chǎng)舞愛好者創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和交流環(huán)境。規(guī)范管理與服務(wù)：建立廣場(chǎng)舞組織管理機(jī)構(gòu)，對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范管理和服務(wù)。通過制定活動(dòng)規(guī)則、建立檔案管理制度、加強(qiáng)安全管理等措施，確保廣場(chǎng)舞活動(dòng)的有序進(jìn)行。提升文化內(nèi)涵與品質(zhì)：加強(qiáng)廣場(chǎng)舞文化的內(nèi)涵建設(shè)，提升文化品質(zhì)。鼓勵(lì)創(chuàng)作更多具有地方特色、時(shí)代特征、文化內(nèi)涵的廣場(chǎng)舞作品，豐富廣場(chǎng)舞的文化內(nèi)涵。擴(kuò)大社會(huì)參與與影響力：積極推廣廣場(chǎng)舞文化，擴(kuò)大社會(huì)參與度和影響力。通過舉辦比賽、展演、文化交流等活動(dòng)，吸引更多人關(guān)注和參與廣場(chǎng)舞文化，提升其在社會(huì)文化生活中的地位。展望未來，廣場(chǎng)舞文化將繼續(xù)在社會(huì)文化生活中發(fā)揮重要作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，廣場(chǎng)舞文化將面臨新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們期待政府、社會(huì)組織和廣大廣場(chǎng)舞愛好者共同努力，推動(dòng)廣場(chǎng)舞文化的創(chuàng)新發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)、提高人民生活質(zhì)量貢獻(xiàn)力量。我們也期待廣場(chǎng)舞文化能夠不斷吸收新的元素和營(yíng)養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，成為新時(shí)代社會(huì)文化生活中的一道亮麗風(fēng)景線。六、結(jié)論通過對(duì)廣場(chǎng)舞文化的深入溯源和對(duì)其發(fā)展瓶頸的細(xì)致分析，我們可以得出一些重要的結(jié)論。廣場(chǎng)舞作為一種深受人民群眾喜愛的文化現(xiàn)象，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展密切相關(guān)。它不僅是社區(qū)文化的重要組成部分，也是大眾健身和娛樂的重要方式，對(duì)于增強(qiáng)社區(qū)凝聚力、促進(jìn)身心健康具有積極的意義。然而，廣場(chǎng)舞文化在發(fā)展過程中也面臨著諸多瓶頸。其中，場(chǎng)地設(shè)施不足、噪音擾民、內(nèi)容單一等問題尤為突出。這些問題的存在不僅制約了廣場(chǎng)舞文化的進(jìn)一步發(fā)展，也影響了社區(qū)居民的生活質(zhì)量。因此，我們需要從多個(gè)層面出發(fā)，尋求解決這些問題的有效途徑。一方面，政府和社會(huì)各界應(yīng)加大對(duì)廣場(chǎng)舞場(chǎng)地設(shè)施的投入，建設(shè)更多適合廣場(chǎng)舞活動(dòng)的場(chǎng)所，為群眾提供更好的健身娛樂環(huán)境。另一方面，廣場(chǎng)舞的組織者和參與者也應(yīng)提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)噪音控制意識(shí)，避免對(duì)周邊居民造成干擾。我們還應(yīng)積極探索廣場(chǎng)舞內(nèi)容的創(chuàng)新，引入更多元化的元素和形式，以滿足不同年齡、不同興趣愛好的人群的需求。廣場(chǎng)舞文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，既具有深厚的歷史底蘊(yùn)，又面臨著現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)。我們需要從多個(gè)層面出發(fā)，共同推動(dòng)廣場(chǎng)舞文化的健康發(fā)展，使其成為促進(jìn)社區(qū)和諧、增強(qiáng)民眾幸福感的重要力量。參考資料：廣場(chǎng)舞作為一種廣受歡迎的民間舞蹈形式，在現(xiàn)代社會(huì)中越來越受到人們的。它的普及程度和影響力不斷擴(kuò)大，成為城市文化生活中不可或缺的一部分。然而，廣場(chǎng)舞文化在發(fā)展過程中也面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。本文將追溯廣場(chǎng)舞的起源和演變過程，并分析當(dāng)前其所面臨的發(fā)展瓶頸，探討如何解決這些問題，為廣場(chǎng)舞文化的未來發(fā)展提供建設(shè)性建議。廣場(chǎng)舞起源于20世紀(jì)80年代的中國(guó)，當(dāng)時(shí)受到西方文化的影響，加上國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)的逐漸開放，廣場(chǎng)舞這種新型的文化形式開始在城市中流行。起初，廣場(chǎng)舞主要是在公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所由群眾自發(fā)組織進(jìn)行表演，后來逐漸發(fā)展成為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，并形成了不同的流派和風(fēng)格。在傳統(tǒng)文化中，廣場(chǎng)舞被賦予了多重意義。它是一種民間藝術(shù)形式，具有濃郁的地方特色和文化內(nèi)涵。廣場(chǎng)舞是一種健身活動(dòng)，能夠促進(jìn)身體健康和心理愉悅。廣場(chǎng)舞還具有社交功能，為參與者提供了一個(gè)交流平臺(tái)，增進(jìn)彼此之間的了解和友誼。目前，廣場(chǎng)舞在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛流行，參與人數(shù)眾多，且年齡層涵蓋范圍廣泛。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)有超過2億人喜歡跳廣場(chǎng)舞，且大多數(shù)集中在城市地區(qū)。另外，廣場(chǎng)舞的健身效果也得到了廣泛認(rèn)可，對(duì)于提高心肺功能、增強(qiáng)身體協(xié)調(diào)性等方面具有顯著作用。然而，在廣場(chǎng)舞的普及過程中也存在一些問題。由于缺乏統(tǒng)一的管理和規(guī)劃，廣場(chǎng)舞活動(dòng)往往會(huì)造成公共場(chǎng)所的秩序混亂，影響周邊居民的正常生活。部分廣場(chǎng)舞活動(dòng)的時(shí)間過長(zhǎng)，音量過大，給周邊居民帶來噪音困擾。隨著廣場(chǎng)舞的流行，一些商業(yè)機(jī)構(gòu)和個(gè)人為了謀取利益，舉辦各種廣場(chǎng)舞培訓(xùn)班和比賽，導(dǎo)致廣場(chǎng)舞逐漸失去了原有的民間性和公益性。政策支持不足：當(dāng)前政府對(duì)廣場(chǎng)舞文化的重視程度雖然不斷提高，但在政策支持方面仍顯不足。具體表現(xiàn)在缺乏對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)場(chǎng)地的規(guī)劃和管理，以及對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)支持。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廣場(chǎng)舞文化逐漸向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，但受到市場(chǎng)利益的影響，廣場(chǎng)舞的文化內(nèi)涵和公益性易被忽視。由于缺乏專業(yè)的廣場(chǎng)舞演出團(tuán)隊(duì)和產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式，廣場(chǎng)舞文化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不足。通過對(duì)廣場(chǎng)舞文化溯源和現(xiàn)狀分析可知，廣場(chǎng)舞作為一種民間藝術(shù)形式，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響力。然而，在發(fā)展過程中也面臨著政策支持不足、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約等問題。為了進(jìn)一步推動(dòng)廣場(chǎng)舞文化的發(fā)展，本文提出以下建議：加強(qiáng)政策支持：政府應(yīng)加大對(duì)廣場(chǎng)舞文化的重視程度，在場(chǎng)地規(guī)劃、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等方面給予支持。例如，在公共場(chǎng)所開辟專門的廣場(chǎng)舞活動(dòng)區(qū)域，為居民提供更多參與廣場(chǎng)舞活動(dòng)的機(jī)會(huì)。強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作：推動(dòng)廣場(chǎng)舞文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，需要建立專業(yè)的廣場(chǎng)舞演出團(tuán)隊(duì)和產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式。例如，通過舉辦廣場(chǎng)舞比賽、創(chuàng)編具有地方特色的廣場(chǎng)舞作品等方式，提高廣場(chǎng)舞文化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。加強(qiáng)社區(qū)參與：鼓勵(lì)社區(qū)居民積極參與廣場(chǎng)舞活動(dòng)，增進(jìn)彼此之間的交流與了解，提高社區(qū)凝聚力和文化認(rèn)同感。廣場(chǎng)舞是舞蹈藝術(shù)中最龐大的系統(tǒng)，因多在廣場(chǎng)聚集而得名，融自娛性與表演性為一體，以集體舞為主要表演形式，以健身為主要目的。包括佳木斯舞步、壩壩舞、水兵舞等。廣場(chǎng)舞是居民自發(fā)地以健身為目的在廣場(chǎng)、院壩等開敞空間上進(jìn)行的富有韻律的舞蹈，通常伴有高分貝、節(jié)奏感強(qiáng)的音樂伴奏。廣場(chǎng)舞在公共場(chǎng)所由群眾自發(fā)組織，參與者多為中老年人，其中又以大媽居多。廣場(chǎng)舞是非專業(yè)舞者創(chuàng)造的舞蹈，是專屬于普通大眾的舞蹈，因?yàn)槊褡宓牟煌赜虻牟煌后w的不同所以廣場(chǎng)舞的舞蹈形式也不同。廣場(chǎng)舞是人們普遍參與的健身舞，舞蹈元素多種多樣，包括民族舞、現(xiàn)代舞、街舞、拉丁舞等等。2017年11月13日，國(guó)家體育總局網(wǎng)站消息，體育總局發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)的通知》。2022年4月6日，中國(guó)文化館協(xié)會(huì)發(fā)出征稿通知，啟動(dòng)《廣場(chǎng)舞文化發(fā)展報(bào)告(2022)》編輯工作，并計(jì)劃于年內(nèi)正式出版發(fā)行。這是繼《廣場(chǎng)舞文化發(fā)展報(bào)告（2017）》之后出版的第二本廣場(chǎng)舞文化發(fā)展的“藍(lán)皮書”。廣場(chǎng)舞起源于社會(huì)生活，它是人民群眾創(chuàng)造的舞蹈，是專屬于人民群眾的舞蹈，幾十年來，廣場(chǎng)舞不斷發(fā)展，已經(jīng)成為了獨(dú)具特色的民間藝術(shù)，扎根于社會(huì)群眾的生活中了。舞蹈是歷史最悠久的藝術(shù)形式。舞蹈早在人類語言還未產(chǎn)生以前，人類就利用舞蹈來交流感情，慶祝勝利。在歷史的長(zhǎng)河中，人民群眾創(chuàng)造了廣場(chǎng)舞蹈，發(fā)展了廣場(chǎng)舞蹈，使這一民間藝術(shù)之花深深扎根于廣大群眾的社會(huì)生活之中。廣場(chǎng)舞的功能和表演區(qū)域發(fā)生重大變化，從中華人民共和國(guó)成立以來，黨和政府非常重視民眾文化的建設(shè)和發(fā)展。特別是進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，政府在縣級(jí)以上城市建立了許多文化廣場(chǎng)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，廣場(chǎng)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象、廣場(chǎng)文化重要表現(xiàn)形式的廣場(chǎng)藝術(shù)，已經(jīng)越來越受到人們的關(guān)注。廣場(chǎng)舞正在悄然發(fā)生大的變化，廣場(chǎng)舞從鄉(xiāng)村走進(jìn)城市，成為城市文化建設(shè)不可缺少的內(nèi)容。在中國(guó)各地從早到晚，都能看到廣場(chǎng)舞愛好者。就拿山西來講，縣縣都有自己的廣場(chǎng)舞蹈，村村都有廣場(chǎng)舞蹈活動(dòng)，而且連續(xù)舉辦了多屆廣場(chǎng)藝術(shù)節(jié)，舞蹈節(jié)目中更是出現(xiàn)了民間舞，芭蕾舞，現(xiàn)代舞等等。這些舞蹈都非常適合廣場(chǎng)表演。所以廣場(chǎng)舞蹈在中國(guó)乃至世界上都是一個(gè)非常重要的藝術(shù)形式。廣場(chǎng)舞可以健身，娛樂，是一項(xiàng)很好的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這一民間藝術(shù)之花深深扎根于廣大群眾的社會(huì)生活之中，代代傳承，世代相沿，久盛不衰。當(dāng)代廣場(chǎng)舞融入現(xiàn)代舞蹈的意識(shí)、行為和形式，從而形成具有現(xiàn)代廣場(chǎng)舞蹈的風(fēng)格。21世紀(jì)的廣場(chǎng)舞，已經(jīng)被越來越多的不同年齡層次的人肯定，大家都開始關(guān)注自己的健康，年輕人和老年人的互動(dòng)也為廣場(chǎng)舞增加了許多的樂趣。廣場(chǎng)舞作為在現(xiàn)代城市廣場(chǎng)發(fā)展的產(chǎn)物，不僅是一種文化現(xiàn)象，更成為了一種值得關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象。它一方面反映著城市社區(qū)的完善程度，一方面體現(xiàn)著社會(huì)主義制度下的生活滿意度，是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要指標(biāo)和象征。據(jù)澳洲網(wǎng)報(bào)道,澳大利亞維州霍舍姆地區(qū)的245人,通過跳“集體廣場(chǎng)舞”打破了一項(xiàng)世界吉尼斯紀(jì)錄,他們5分15秒的表演成為世界上最多人集體演繹美國(guó)歌手TinaTurner的《NutbushCityLimits》歌曲的新紀(jì)錄?；羯崮纷h員馬克·雷德福(MarkRadford)收到一封祝賀信,上面寫道在2015年11月,由當(dāng)?shù)?54名舞者一同演繹的《NutbushCityLimits》集體舞打破了世界紀(jì)錄。據(jù)悉,這些舞者中年齡最大的為90歲,最小的為6歲。荊州動(dòng)起來是一個(gè)風(fēng)靡全荊州的廣場(chǎng)舞，由市長(zhǎng)李建明親自擬名，由湖北省音樂家協(xié)會(huì)副主席、荊州市音樂家協(xié)會(huì)主席、長(zhǎng)江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)董焰教授作曲，湖北省音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、荊州市音樂家協(xié)會(huì)顧問林富源作詞。并于2014年10月8日打破了史上最大規(guī)模的集體健身舞吉尼斯紀(jì)錄廣場(chǎng)舞需要較大場(chǎng)地，舞者大多數(shù)在廣場(chǎng)及居民區(qū)跳舞。由于廣場(chǎng)舞節(jié)奏感強(qiáng)，分貝大，歌曲大多數(shù)是中老年喜愛的歌曲，因此嚴(yán)重干擾居民日常生活。音箱噪音嚴(yán)重影響居民身心健康，給廣大正常群眾帶來嚴(yán)重困擾，不給別人添麻煩應(yīng)該成為素質(zhì)體現(xiàn)的一部分。主要分布在鄉(xiāng)村，主要是漢族表演形式，一般都在正月十五鬧紅火出現(xiàn)，群眾自發(fā)表演為主體，這只是指漢族。少數(shù)民族會(huì)體現(xiàn)在生活的方方面面。但漢民族廣場(chǎng)舞蹈形式廣泛，種類眾多是我國(guó)廣場(chǎng)舞的主體(原生態(tài)廣場(chǎng)舞蹈是中國(guó)文化瑰寶，歷史最悠久，文化內(nèi)涵最多，也是創(chuàng)作舞蹈的基礎(chǔ))。如：在廣場(chǎng)藝術(shù)節(jié)中的朔州《踢鼓子秧歌》這種是在原生態(tài)舞蹈的基礎(chǔ)上加以整理有所創(chuàng)新的廣場(chǎng)舞蹈。這種廣場(chǎng)舞歷史不長(zhǎng)，從延安新秧歌運(yùn)動(dòng)算起，有60多年的歷史。但這種廣場(chǎng)舞蹈既保留了原生態(tài)最精華的東西又賦予了舞蹈新的時(shí)代感。能與當(dāng)代文化同步成為使人民群眾容易接受的藝術(shù)品。這也是廣場(chǎng)舞蹈中最難做好的廣場(chǎng)舞，因?yàn)榕f和新不好融合，創(chuàng)作難度大，但出現(xiàn)的精品較多。如：在山西省廣場(chǎng)文化藝術(shù)節(jié)中出現(xiàn)的運(yùn)城《高臺(tái)花鼓》；柳林縣的《盛世華章》；忻州原平的《鳳秧歌》；絳州的《鼓舞》等。這種廣場(chǎng)舞內(nèi)容豐富，形式很多。創(chuàng)作廣場(chǎng)舞可以利用各種舞蹈種類。比如，可以利用民間舞作一個(gè)全新的廣場(chǎng)舞。如：在山西省廣場(chǎng)文化藝術(shù)節(jié)中的晉城快板舞蹈《夸城》；第四屆山西省廣場(chǎng)藝術(shù)節(jié)中太原市北城少年宮用芭蕾創(chuàng)作的少兒舞蹈《花兒朵朵》。再如：第三屆山西省廣場(chǎng)文化藝術(shù)節(jié)中用中國(guó)舞創(chuàng)編的《潞安》，第四屆廣場(chǎng)文化藝術(shù)節(jié)的開場(chǎng)、尾聲等等。創(chuàng)作新廣場(chǎng)舞比較容易，因?yàn)椴皇軅鹘y(tǒng)的條條框框所限制，可以全新的音樂，全新的舞蹈，編導(dǎo)可自由發(fā)揮。當(dāng)然離不開廣蹈本身的特點(diǎn)。但創(chuàng)作廣場(chǎng)舞蹈沒有傳統(tǒng)舞蹈的基石，導(dǎo)演的創(chuàng)作功力和眼光很難成為精品。不過，創(chuàng)作的廣場(chǎng)舞蹈對(duì)傳統(tǒng)民間廣場(chǎng)舞蹈有很好的推動(dòng)作用。比如，90年代初就出現(xiàn)過百人《元宵夜》，百人《擔(dān)鮮藕》，百人《回娘家》。這對(duì)間廣場(chǎng)舞蹈有著推動(dòng)和借鑒的作用。創(chuàng)作新廣場(chǎng)舞蹈好普及，可因人而創(chuàng)作。如：北京《新秧歌》就有著很好普及作用，老少皆宜?！板e(cuò)覺廣場(chǎng)舞”，幾名舞者身著半黑半白舞蹈服，頭戴銀白色眼罩，她們的手背在一起，伸出穿有同色衣服的腿向前走來，時(shí)而變換隊(duì)形時(shí)而擺起姿勢(shì)，如同鋼琴上的黑白鍵，左右搖擺的同色“鍵盤”讓人眼花繚亂。”這種廣場(chǎng)舞是最近幾年興起的一種中老年喜愛的流行廣場(chǎng)舞蹈。踏歌廣場(chǎng)舞的全稱是：紫蝶踏歌廣場(chǎng)舞，又稱紫蝶廣場(chǎng)舞，踏歌廣場(chǎng)舞。隨著音樂高低音節(jié)奏而有序踏出舞步。是一套廣泛流行于網(wǎng)絡(luò)、民間的廣場(chǎng)健身舞蹈。踏歌廣場(chǎng)舞，簡(jiǎn)、舒緩柔美別適合中老年人群做健身、娛樂活動(dòng)。踏歌廣場(chǎng)舞蹈一般有：快中慢快中慢四。主要節(jié)目有：《秋風(fēng)無情》，《哥哥妹妹》，《鳳凰姑娘》，《月光》，《我的渴望》，《待》《雨傘》等等。即興舞是廣場(chǎng)舞的一種?！凹磁d舞”是代民間興起的一種舞蹈，沒有正規(guī)的策劃和編排。帶有隨興而舞，隨機(jī)而舞的意識(shí)和思想內(nèi)涵，是一種不受時(shí)間、空間、主題、意義等限制的自由舞蹈。即興廣場(chǎng)舞不要求動(dòng)作統(tǒng)一，不需要練習(xí)成套動(dòng)作，追求差異美。只要有音樂，人人可跳，隨到隨跳。適應(yīng)人群極廣，任何一個(gè)人，隨時(shí)都可以到場(chǎng)和離場(chǎng)，是真正意義上的全民動(dòng)隨著人們主體意識(shí)，參與意識(shí)的增加和廣場(chǎng)文化活動(dòng)的廣泛開展，廣場(chǎng)健身舞正越來越受到社會(huì)各界的關(guān)注和重視。成為城市文化生活中不可或缺的重要形式和內(nèi)容。與此同時(shí)，廣場(chǎng)健身舞又以嶄新的姿態(tài)為21世紀(jì)人們的美好生活而發(fā)揮著其它藝術(shù)形式所無法替代的積極作用。廣場(chǎng)舞16步是一種舞蹈動(dòng)作由16個(gè)步伐組成的一組簡(jiǎn)單舞蹈，適合初學(xué)者，一般由4個(gè)4步組成。簡(jiǎn)單易跳，容易學(xué)習(xí)。廣場(chǎng)舞蹈不是在劇場(chǎng)表演，劇場(chǎng)表演舞臺(tái)幕布把觀眾和演員隔離開來；分為舞臺(tái)表演區(qū)和觀眾欣賞區(qū)，使觀眾和演員分開。而廣場(chǎng)舞蹈是在觀眾當(dāng)中表演，演員至少有三個(gè)面對(duì)著觀眾直接表演，演員和觀眾能直接交流。魯迅曾經(jīng)說過，美的享受的特殊性，即在直接性。失去了“直接性”，必然影響損害“美的享受”觀眾是一體的，觀眾和演員打成一片，融為一體，使觀眾有一種特殊的感受。由于廣場(chǎng)舞蹈表演形式的特殊性，表演現(xiàn)場(chǎng)三面或四面都是觀眾，表演舞臺(tái)和觀眾是整體的，表演現(xiàn)場(chǎng)人頭攢動(dòng)火暴熱鬧。這就使得大多數(shù)廣場(chǎng)舞蹈的表演內(nèi)容一定是熱情歡快的，用舞蹈術(shù)語講就是“情緒舞”。這種表演形式?jīng)Q定廣場(chǎng)舞蹈不可能表現(xiàn)悲悲切切的內(nèi)容或非常有意境的作品，因?yàn)閺V場(chǎng)舞蹈的特殊表演環(huán)境來決定的。廣場(chǎng)舞蹈是群眾參與性很強(qiáng)的表演藝術(shù)形式。表演方式都以集體舞出現(xiàn)，少則幾十人多則幾百人．場(chǎng)面紅火熱鬧。廣場(chǎng)舞蹈一定是在廣場(chǎng)上表演，表演場(chǎng)地一般都比較寬闊，表演人數(shù)不能太少。所以廣場(chǎng)舞蹈一般都是以集體舞的形式來表現(xiàn)的。在寬闊的場(chǎng)地中表演大多都不用單人舞、雙人舞、三人舞的形式來表演廣場(chǎng)舞蹈是在廣場(chǎng)上表演的藝術(shù)形式，同時(shí)廣場(chǎng)舞的表演方式有很大的靈活性，時(shí)間可長(zhǎng)可短，完全體現(xiàn)主客觀的意愿和需要。自廣場(chǎng)舞蹈產(chǎn)生以來自娛性是廣場(chǎng)舞蹈的主要特征。民眾在參與廣場(chǎng)舞蹈時(shí)并不要求名利，完全是為了自娛。如正月十五鬧紅火，晨練時(shí)的廣場(chǎng)舞，大部分都是民眾自發(fā)性的表演。利用舞蹈來抒發(fā)情感的藝術(shù)，使舞者內(nèi)在情感得以宣泄，產(chǎn)生精神振奮的愉悅感，同時(shí)觀賞者也得到精神享受，這使舞者得到表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，產(chǎn)生自我價(jià)值感。這就是決定廣場(chǎng)舞自娛樂性的原因所在，也是自產(chǎn)生以來經(jīng)久不衰的原因。很多市民自發(fā)組織跳廣場(chǎng)舞的活動(dòng)，甚至自掏腰包買設(shè)備，雖然沒有正規(guī)的場(chǎng)地，但他們的音響、鐳射彩燈等設(shè)備卻一應(yīng)俱全。在帶動(dòng)下跳舞的市民越來越多，還有更多的人主動(dòng)集資添置設(shè)備。團(tuán)隊(duì)中不少人還主動(dòng)從網(wǎng)上看視頻學(xué)習(xí)舞蹈，甚至到外地“取經(jīng)”，學(xué)會(huì)后教大家，這樣一來舞蹈種類也變得越來越多。參與者敬佩義務(wù)教群眾跳舞的人，為了集體的健康和娛樂活動(dòng)，他們不計(jì)報(bào)酬，負(fù)責(zé)帶音響設(shè)備的幾乎不會(huì)缺席，帶動(dòng)了市民甚至是一個(gè)城市的舞動(dòng)。廣場(chǎng)舞具有體育鍛煉的價(jià)值，經(jīng)常進(jìn)行排舞練習(xí)，心血管和呼吸系統(tǒng)都能得到良好的鍛煉，改善心肺功能，加速新陳代謝過程，促進(jìn)消化，消除大腦疲勞和精神緊張，從而達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，延緩衰退，提高人體的活動(dòng)能力等良好的健身效果。從心理學(xué)的角度來分析，人的注意力是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，也就是說注意是受指向制約的，在翩翩起舞的過程中，其注意力必然都集中在欣賞優(yōu)雅的舞曲音樂，并沿著節(jié)奏將內(nèi)心情感抒發(fā)在舞姿上，由于注意的轉(zhuǎn)移，就能使身體其他部分的機(jī)能得到調(diào)整和充分休息，所以參加排舞這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能消除緊張的情緒和緩解壓力，練習(xí)者在優(yōu)美動(dòng)聽的音樂、美妙的舞姿中，消除疲勞、陶冶心靈，感受到愉快的情緒，從而達(dá)到最佳的心理狀態(tài)。記憶，就是過去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再現(xiàn)和回憶四個(gè)基本過程。其形式有形象記憶、概念記憶、邏輯記憶、情緒記憶動(dòng)記憶等。在排舞過程中不僅要運(yùn)用形象記憶、概念記憶，而且還要運(yùn)用情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶，而隨著年齡的不，記憶力會(huì)以很慢的速度減退，這是自然規(guī)律，也是正?，F(xiàn)象。通過排舞練習(xí)以及對(duì)大腦神經(jīng)的不斷刺激，來減緩記憶力減退的生理達(dá)到良好的健腦效果。廣場(chǎng)舞的練習(xí)是在優(yōu)美動(dòng)聽的音樂旋律中，用心靈共把細(xì)膩的情感注入舞姿中，并以高超的舞蹈技藝形神一致地表現(xiàn)出各種動(dòng)與靜的姿態(tài)，塑造出各種美妙的組合，體現(xiàn)出美的姿態(tài)、美的造型，創(chuàng)設(shè)出體育與藝術(shù)、健與力高度結(jié)合的意境，給人們藝術(shù)熏陶和美的享受。因此，廣場(chǎng)舞練習(xí)對(duì)形態(tài)、姿態(tài)、健康等方面都有較高的要求，經(jīng)常參加排舞練習(xí)是一項(xiàng)很好的形體訓(xùn)練，提高人體的協(xié)調(diào)能力，強(qiáng)健身體的各個(gè)部位的肌肉群，以及增加骨骼的骨密度，具有十分積極的健美作用。廣場(chǎng)舞是活躍在各個(gè)城市中的一道靚麗風(fēng)景，也是城市人很喜歡的一種健身減肥的舞蹈，所以廣場(chǎng)舞中也有一種舞蹈叫做瘦身舞。跳舞其實(shí)也是一種運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)減肥不僅可最快最有達(dá)到減肥目的，同時(shí)可以增強(qiáng)體質(zhì)，提高身體免疫力，不少朋友通過減肥瘦身舞參與運(yùn)動(dòng)減肥，并達(dá)到了意想不到的減肥效果。跳廣場(chǎng)舞的時(shí)間選擇要注意。有些人為了跳廣場(chǎng)舞，一大早就起床，連早飯都不吃，還有些人，在晚上要跳到很晚才回家睡覺都是不可取的?？崭固鴱V場(chǎng)舞，可能導(dǎo)致低血糖的發(fā)生，嚴(yán)重者甚至?xí)柝省Ｌ璧胶芡?，不僅影響周圍居民的休息，還會(huì)擾亂自身正常的生物鐘，影響睡眠，會(huì)導(dǎo)致多種慢性疾病的發(fā)生。跳廣場(chǎng)舞的場(chǎng)地一般會(huì)集中很多人，空氣流通差，時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)呼吸系統(tǒng)也會(huì)有影響。建議大家，最好飯后1小時(shí)再去跳舞，每次跳別超過1小時(shí)。跳廣場(chǎng)舞時(shí)，有些人會(huì)穿著硬底鞋、拖鞋，還有些人穿著緊身褲，這都不利于健康。廣場(chǎng)舞雖然不像專業(yè)的舞蹈那樣，但也是全身運(yùn)動(dòng)，腿腳活動(dòng)的頻率也很高。因此，鞋子一定要舒適，最好穿軟底的防滑鞋，以免摔倒，好的運(yùn)動(dòng)鞋還能對(duì)跳舞時(shí)產(chǎn)生的沖擊力有所緩沖，對(duì)心臟、大腦起到保護(hù)作用。穿拖鞋有摔倒的危險(xiǎn)，穿硬底鞋則可能損傷腿腳，也沒有緩沖的作用，最好別穿。廣場(chǎng)舞的保健作用不容置疑，但有些人以為，跳得大汗淋淋能起到健身作用，才會(huì)減肥、降脂、降糖，這是錯(cuò)誤的。其實(shí)，跳廣場(chǎng)舞也是一種有氧運(yùn)動(dòng)，在跳舞過程中，以舞者能維持正常交談、微微出汗為宜。如果跳舞之后大汗淋漓，不僅容易引起感冒，還會(huì)使血容量減少，血液變得黏稠，有誘發(fā)心腦血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)。廣場(chǎng)舞一般搭配拉桿式、便攜式音響來實(shí)現(xiàn)健身效果?，F(xiàn)市面上多以拉桿音響為主，但隨著老齡化及樓層的增高，拉桿音響的笨重已經(jīng)不能滿足老年人的需求，逐步向著便攜式音響發(fā)展，市面皆可見手提式、背帶式的音響。根據(jù)一套動(dòng)作的難易、學(xué)習(xí)全套動(dòng)作的安排、鍛煉者的體育運(yùn)動(dòng)水平及掌握動(dòng)作熟練程度等情況，可選用下列練習(xí)方法。即每節(jié)動(dòng)作分別練習(xí)。常在新學(xué)一套動(dòng)作、成套動(dòng)作不熟練及動(dòng)作變化較復(fù)雜的情況下采用。將全套動(dòng)作分成幾段，每次專門練習(xí)一段的各節(jié)動(dòng)作，最后將各段連接起來練習(xí)為成套動(dòng)作。常為分段熟記和提高動(dòng)作質(zhì)量時(shí)采用。每段練習(xí)又可采用分節(jié)和連續(xù)練習(xí)方法。即從第一節(jié)開始，先本節(jié)單獨(dú)練習(xí)一次，接著與前面的節(jié)數(shù)連起來練一次，依次練完全套動(dòng)作。常為提高全套動(dòng)作連接和熟記動(dòng)作時(shí)采用。在返練前面節(jié)數(shù)時(shí)，又可采用分節(jié)和連續(xù)練習(xí)方法。即全套動(dòng)作從開始至最后一節(jié)不停地連續(xù)完成。常在動(dòng)作較熟練和加大身體負(fù)荷時(shí)采用。即在全套動(dòng)作連續(xù)完成過程中，其中某兩節(jié)動(dòng)作暫停采用分節(jié)練習(xí)。常在全套動(dòng)作基本熟悉、個(gè)別節(jié)的動(dòng)作掌握不好時(shí)采用，以強(qiáng)化某節(jié)練習(xí)。即每節(jié)動(dòng)作先練二八拍后進(jìn)行糾正，接著再重復(fù)練習(xí)二八拍。常在學(xué)習(xí)新動(dòng)作或較復(fù)雜動(dòng)作時(shí)采用。即一節(jié)動(dòng)作中，按左右路或前后排，在動(dòng)作方向、部位、方法等方面相對(duì)稱地練習(xí)。常在動(dòng)作熟練時(shí)，為提高練習(xí)難度、興趣及配合能力而采用：對(duì)稱方法可采用面對(duì)、側(cè)對(duì)、背對(duì)、起伏、轉(zhuǎn)動(dòng)、移動(dòng)等來做。由于廣場(chǎng)舞是一種臨時(shí)性組織，因此存在一些制度上的缺陷。比如，在政府管理方面，承辦此類場(chǎng)地一般接觸的是城管執(zhí)法與環(huán)保局，基本不需要跟工商局、稅務(wù)局、文化局等這類職能部門打交道，導(dǎo)致政府對(duì)于管理的不全面，一方面職能沒有得到很好的行使，一方面在參與群眾的利益受到侵害后找不到合適的渠道得以解決。由于沒有工商部門的介入，此類經(jīng)營(yíng)場(chǎng)地一般都不具有嚴(yán)格的公平性，各個(gè)場(chǎng)地地點(diǎn)的確定沒有一個(gè)明確的規(guī)則，出現(xiàn)有的場(chǎng)地由于“先到先得”，占據(jù)了有利的位置，規(guī)模和人群發(fā)展都占了優(yōu)勢(shì)，因此在調(diào)查中，規(guī)模較小場(chǎng)地的負(fù)責(zé)人也透露出了想要擴(kuò)大規(guī)模，但苦于現(xiàn)實(shí)條件不允許的無奈。廣場(chǎng)亂舞已成為讓人頭疼的難題，覓一個(gè)“你跳得快樂，我睡得安穩(wěn)”的平衡點(diǎn)，貌似成了城市管理學(xué)上的哥德巴赫猜想，以致出現(xiàn)了高音炮、放藏獒、扔老鼠等惡性“破解”手段。針對(duì)廣場(chǎng)舞擾民問題，有些地方文化管理部門與文化團(tuán)隊(duì)代表、市民代表簽訂廣場(chǎng)文化活動(dòng)公約，從場(chǎng)地、時(shí)長(zhǎng)、時(shí)段、音量等方面對(duì)廣場(chǎng)文化活動(dòng)進(jìn)行限制，對(duì)違規(guī)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行教育及處罰，收效明顯。廣場(chǎng)舞問題不應(yīng)無解，為什么還會(huì)出現(xiàn)亂象呢？當(dāng)執(zhí)法辦公室“移動(dòng)”起來，從分散執(zhí)法變成聯(lián)合執(zhí)法，將國(guó)家法規(guī)和地方實(shí)情有效結(jié)合起來，在有噪聲的地方、群眾舉報(bào)的地方巡游往返、漂浮沉落，執(zhí)法人員走出辦公室切實(shí)抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，讓抽象的法律條文和公共政策睜大執(zhí)法的眼睛，輔以真誠(chéng)的勸告和說服，就會(huì)出現(xiàn)不同的效應(yīng)。2014年第二屆上交會(huì)，復(fù)旦大學(xué)科學(xué)家表示已成功發(fā)明出廣場(chǎng)舞噪音“逼停神器”——有源定向揚(yáng)聲器。普通揚(yáng)聲器發(fā)出的聲音是向四面八方傳播的，要實(shí)現(xiàn)定向，揚(yáng)聲器的直徑必須做得非常大。與傳統(tǒng)揚(yáng)聲器的原理不同，有源定向揚(yáng)聲器首先將低頻聲音信號(hào)載于指向性很強(qiáng)的高頻信號(hào)之上，再經(jīng)過放大、發(fā)射到空氣中，而后，空氣會(huì)把高頻信號(hào)迅速過濾，其上的可聽聲音信號(hào)便會(huì)自然濾出，實(shí)現(xiàn)像激光一樣定向傳播。有源定向揚(yáng)聲器能夠把聲波控制在特定區(qū)域內(nèi)，在這個(gè)區(qū)域內(nèi)的聲波很強(qiáng)，而出了這個(gè)區(qū)域，聲波就會(huì)很弱，甚至沒有。如果廣場(chǎng)舞者使用這種揚(yáng)聲器播放音樂，其擾民‘尷尬’就能迎刃而解?！瘪R建敏說。除作為廣場(chǎng)舞噪音的“逼停神器”外，有源定向揚(yáng)聲器還可用在廣告會(huì)展、候機(jī)廳、公交車站等多種場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)聲音針對(duì)特定人群的定向播報(bào)。2014年6月22日，鳳凰傳奇主唱玲花怒罵美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》。表示“賤人就是矯情。這句臺(tái)詞免費(fèi)劇透給你們，不用謝”，“華爾街日?qǐng)?bào)狗抓耗子不務(wù)正業(yè)”，2014年6月17日，美國(guó)華爾街日?qǐng)?bào)2014年6月17日?qǐng)?bào)道，十幾名中國(guó)大媽在莫斯科紅場(chǎng)跳舞一直持續(xù)到莫斯科警察到來制止。報(bào)道稱，中國(guó)大媽突然開始跳舞并非只出現(xiàn)在俄羅斯。在巴黎盧浮宮外，紐約市的公園，舞者跳舞活動(dòng)過于喧鬧引發(fā)了噪音投訴。他們把這種形式叫做廣場(chǎng)舞。玲花稱：”這不是一個(gè)讓人能愉快起來的報(bào)道”，“如果一個(gè)人酒后駕車撞人了，責(zé)任是這個(gè)喝了酒的人，跟他喝的那瓶茅臺(tái)或者二鍋頭是沒關(guān)系。同樣的，如果有個(gè)別的阿姨放歌擾民了，責(zé)任應(yīng)該跟放得是什么歌沒有關(guān)系?！绷峄ㄕJ(rèn)為，《華爾街日?qǐng)?bào)》沒必要報(bào)道大媽跳廣場(chǎng)舞，“這么大發(fā)行量的一個(gè)財(cái)經(jīng)報(bào)紙，應(yīng)該多寫寫美國(guó)發(fā)行了那么多國(guó)債用什么辦法還”，提醒其“還錢！”法國(guó)《歐洲時(shí)報(bào)》呼吁以平常心看待廣場(chǎng)舞大媽，不要將她們看作另類群體，把廣場(chǎng)舞做為中國(guó)社區(qū)文化中的一個(gè)元素。接納、包容并規(guī)范廣場(chǎng)舞，也是社會(huì)的責(zé)任。2014年8月，有網(wǎng)友在推特上曝出一張美國(guó)大媽狂舞廣場(chǎng)舞的照片，并在推文中寫道：“由三位中國(guó)大媽引領(lǐng)的廣場(chǎng)舞，已經(jīng)能在新澤西的廣場(chǎng)上看到，照片是由一位朋友提供的?！?，這張照片一經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳回國(guó)內(nèi)，立刻引起了網(wǎng)友們的熱議。一位網(wǎng)友驚呼：“三個(gè)中國(guó)大媽已經(jīng)成功把廣場(chǎng)舞帶入美帝新澤西，這就叫文化輸出，和平演變?！庇芯W(wǎng)友跟帖稱：“大媽一小步，中國(guó)一大步?！?，也有網(wǎng)友調(diào)侃稱：“我一直用國(guó)際性的前瞻性的眼光力挺大媽們。”隨后，更驚現(xiàn)網(wǎng)友神補(bǔ)刀：“洋大媽普遍偏胖，廣場(chǎng)舞在那邊會(huì)受歡迎的。”2015年11月3日，湖北襄陽，春園路小學(xué)將廣場(chǎng)舞納入學(xué)校的校本教材，課間操時(shí)間學(xué)生不僅大跳廣場(chǎng)舞，每周二下午第三節(jié)課全校500多名學(xué)生還集體學(xué)習(xí)廣場(chǎng)舞?！耙魳仿暢乘懒?，我孫子前段時(shí)間要參加中考，在家吵得都不能學(xué)習(xí)?！奔易∠驺y小區(qū)一居民的訴苦聲引得其周圍數(shù)人連連點(diǎn)頭。由于小區(qū)唯一的小廣場(chǎng)四面環(huán)樓，廣場(chǎng)舞音樂往上飄，易形成回音，為此該廣場(chǎng)附近的業(yè)主深受其害，一些情緒激動(dòng)的居民為了阻止跳舞行為，有常在窗口高呼“吵死了”以示憤怒的，也有偷偷剪掉電源線的，甚至在該小區(qū)還發(fā)生過居民將飲料瓶裝滿水扔向跳舞人群的事件，所幸沒有砸傷人。除了噪音，在有些小區(qū)，廣場(chǎng)舞也擠占了一部分公共空間。在河?xùn)|一些老舊小區(qū)，由于公共空間較少，籃球場(chǎng)、停車場(chǎng)等成為了愛好者們的跳舞場(chǎng)，跳舞的這個(gè)時(shí)段，要打籃球的要停車的，便要另覓他處，“這就明顯是對(duì)公共空間的擠占?！币晃辉谛^(qū)內(nèi)四處尋覓車位的私家車主表示。愛好者們對(duì)此則表示，在沒有更合適場(chǎng)地的情況下，在這些地方跳舞實(shí)屬無奈之舉。舞者在展現(xiàn)自我的同時(shí)，也提高了自信。在跳廣場(chǎng)舞時(shí)，一個(gè)人所處的位置能體現(xiàn)出其心理特征。通常在后面位置的一般是初學(xué)者或者不自信的人，隨著熟練程度以及自信心的不斷提高，其所處位置也就不斷靠前。站在兩側(cè)的人相對(duì)較隨意，可以隨時(shí)進(jìn)出。站在第一排的人有領(lǐng)舞作用，一般是舞蹈動(dòng)作較熟練和比較自信的人，其自我認(rèn)同感最強(qiáng)。跳舞者越是靠舞場(chǎng)中間位置其癡迷程度就越高。每一個(gè)舞者都是在與心靈共舞，他們把細(xì)膩的情感注入舞姿中，使舞者與觀賞者都得到了精神方面的享受，這是參加廣場(chǎng)舞的原動(dòng)力，也是廣場(chǎng)舞自產(chǎn)生以來經(jīng)久不衰的原因。每個(gè)人都有被別人認(rèn)可的心理需求。廣場(chǎng)舞至少有三個(gè)及以上的人參與，舞者面對(duì)觀眾表演，既能從中得到美的享受，又能滿足內(nèi)心渴望被別人認(rèn)可的需求。大多數(shù)廣場(chǎng)舞的表演內(nèi)容是熱情歡快的，用舞蹈術(shù)語講就是情緒舞。跳舞者的注意力都集中在優(yōu)雅的舞曲音樂和舞姿上，由于注意力的轉(zhuǎn)移，就能使大腦的思維轉(zhuǎn)移到音樂與舞蹈動(dòng)作之中，使舞者內(nèi)在的情感得以宣泄，進(jìn)而消除緊張情緒和緩解壓力，消除疲勞，陶冶情操，感受歡快的音樂，有助于緩解負(fù)面情緒，達(dá)到最佳的心理狀態(tài)。跳廣場(chǎng)舞是一種運(yùn)動(dòng)，它可以最快、最有效地達(dá)到減肥、增強(qiáng)體質(zhì)、提高身體免疫力的目的。這是令中老年婦女著迷的另一個(gè)原因。經(jīng)常跳廣場(chǎng)舞還可以改善心肺功能，促進(jìn)消化，加速新陳代謝，消除疲勞和精神緊張，從而達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的作用。廣場(chǎng)舞練習(xí)對(duì)形體、姿態(tài)、健康等方面都有較高的要求，經(jīng)常參加可加強(qiáng)形體訓(xùn)練，提高人體的協(xié)調(diào)能力，鍛煉身體各個(gè)部位的肌肉，增強(qiáng)骨密度。2014年7月22日晚，在西安市未央?yún)^(qū)百花家園小區(qū)，參加未央?yún)^(qū)市民大舞臺(tái)廣場(chǎng)舞決賽27支代表隊(duì)1000名廣場(chǎng)舞大媽，在決賽前夕發(fā)出倡議：表示之后跳廣場(chǎng)舞時(shí)要把時(shí)間控制在上午7時(shí)之后，晚間9時(shí)之前，音樂音量不超過60分貝，文明健身，讓聒噪的廣場(chǎng)舞遠(yuǎn)離居民區(qū)，還居民們一個(gè)寂靜安寧的夜晚?！澳闶俏业男⊙叫√O果，怎么愛你都不嫌多，紅紅的小臉……”如果你覺得這首神曲的“勢(shì)頭”快過去了，那么你就錯(cuò)了，作為“金曲迎春·舞動(dòng)天府”四川省群眾廣場(chǎng)舞大賽自貢賽區(qū)指定的熱辣舞曲，自貢高新區(qū)的500名阿姨同跳《小蘋果》，引來無數(shù)市民駐足圍觀，歡呼喝彩！喜慶的鑼鼓敲起來，吉祥的金龍舞起來……12月6日上午，“金曲迎春·舞動(dòng)天府”——四川省群眾廣場(chǎng)舞大賽自貢賽區(qū)高新分賽區(qū)暨川南賽區(qū)啟動(dòng)儀式，在自貢高新區(qū)春華廣場(chǎng)熱鬧開鑼，13支隊(duì)伍展開激烈角逐。據(jù)悉，此次活動(dòng)由中共四川省委宣傳部、四川省文化廳、中共自貢市委宣傳部、自貢市文化廣播影視新聞出版局指導(dǎo)，自貢國(guó)家高新區(qū)管委會(huì)主辦，華西都市報(bào)·華西城市讀本、高新區(qū)文化大隊(duì)承辦，旨在向自貢乃至全川傳遞“文明、健康、快樂、幸?！钡摹熬G色廣場(chǎng)舞”理念2014年4月25日，網(wǎng)友“加啡貓?jiān)谙愀邸狈窒砹酥袊?guó)大媽們開始進(jìn)軍國(guó)際廣場(chǎng)舞的場(chǎng)景，“盧浮宮廣場(chǎng)被中國(guó)人占領(lǐng)了?！闭掌?，大媽們穿著鮮艷的枚紅色舞蹈上衣，搭配緊身黑褲子，動(dòng)作整齊地扭起來，跳得甚是歡樂。2014年6月14日，據(jù)網(wǎng)友微博曝中國(guó)大媽把廣場(chǎng)舞跳到莫斯科紅場(chǎng)，繼中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞「攻占」巴黎盧浮宮后，莫斯科的紅場(chǎng)終于「淪陷」了，中國(guó)大媽的廣場(chǎng)舞引來了莫斯科警察緊急趕到?！凹t場(chǎng)廣場(chǎng)舞事件”發(fā)生后，網(wǎng)傳中國(guó)大媽被警察驅(qū)離，后經(jīng)過當(dāng)事人龐傳興證實(shí)屬于網(wǎng)友誤傳。2014年9月17日，在中國(guó)大陸各地流行多年的廣場(chǎng)舞熱風(fēng)，吹進(jìn)波士頓。一群愛好舞蹈健身的人士自夏天起，每周至少聚會(huì)一次，在節(jié)奏明快的音樂中，熱情歡快地?fù)]汗練舞、自娛健身。2014年11月15日夜，美國(guó)舊金山中國(guó)城花園角廣場(chǎng)，華裔大媽熱跳廣場(chǎng)舞。風(fēng)靡大江南北、登上春晚舞臺(tái)的《小蘋果》、《最炫民族風(fēng)》《辣媽》等廣場(chǎng)舞曲，今后將不再是一個(gè)社區(qū)一個(gè)跳法，而會(huì)有全國(guó)統(tǒng)編排科學(xué)、帶給人正能量的全新動(dòng)作。23日，在國(guó)家體育總局舉行的2015年全國(guó)廣場(chǎng)健身操舞活動(dòng)發(fā)布會(huì)上，主辦方宣布，將在全國(guó)推出由專家創(chuàng)編、適合不同人群、編排科學(xué)合理、群眾簡(jiǎn)單易學(xué)的12套廣場(chǎng)健身操舞優(yōu)秀作品，并對(duì)其進(jìn)行推廣和培訓(xùn)。其中，傳唱于大街小巷的《小蘋果》、《最炫民族風(fēng)》都榜上有名。體育總局、文化部還將對(duì)廣場(chǎng)健身操舞活動(dòng)按照引導(dǎo)、扶持、規(guī)范的方針，推動(dòng)其健康有序發(fā)展。2015年5月10日，武漢地鐵2號(hào)線內(nèi)，一群大媽身著舞裙，隨著音樂節(jié)拍大秀舞姿，引來乘客們陣陣掌聲。2015年11月7日上午，由紅舞聯(lián)盟組織的18431人在中信國(guó)安天下第一城跳起改編版的廣場(chǎng)舞《小蘋果》，創(chuàng)造了世界最大規(guī)模排舞（單場(chǎng)地）紀(jì)錄。此前，保持最大規(guī)模紀(jì)錄的是2007年美國(guó)亞特蘭大17200人的排舞。12月4日，由國(guó)家體育總局體操運(yùn)動(dòng)管理中心、開化縣人民政府主辦，全國(guó)排舞運(yùn)動(dòng)推廣中心、開化縣文化旅游委員會(huì)承辦的“創(chuàng)本杯”2016年舞動(dòng)中國(guó)—全國(guó)首屆廣場(chǎng)舞大賽在浙江衢州開化占旭剛體育館圓滿落幕。來自全國(guó)各省市的50余支隊(duì)伍，千余名參賽運(yùn)動(dòng)員給我們帶來了一場(chǎng)精彩絕倫、震撼人心的體育文化盛宴。2022年，第十九屆群星獎(jiǎng)將廣場(chǎng)舞、群眾合唱納入群星獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)范圍?！吨腥A人民共和國(guó)環(huán)境噪聲污染防治法》已由中華人民共和國(guó)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十次會(huì)議于1996年10月29日通過，自1997年3月1日起施行。第四十五條禁止任何單位、個(gè)人在城市市區(qū)噪聲敏感建設(shè)物集中區(qū)域內(nèi)使用高音廣播喇叭。在城市市區(qū)街道、廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)所組織娛樂、集會(huì)等活動(dòng)，使用音響器材可能產(chǎn)生干擾周圍生活環(huán)境的過大音量的，必須遵守當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)的規(guī)定。第五十八條違反本法規(guī)定，有下列行為之一的，由公安機(jī)關(guān)給予警告，可以并處罰款：（二）違反當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)的規(guī)定，在城市市區(qū)街道、廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)所組織娛樂、集會(huì)等活動(dòng)，使用音響器材，產(chǎn)生干擾周圍生活環(huán)境的過大音量的；廣場(chǎng)舞在居民小區(qū)發(fā)生的擾民糾紛，都可以打110求助。某些城市制定的相關(guān)廣場(chǎng)舞“時(shí)段”規(guī)定，與上位產(chǎn)生沖突。應(yīng)當(dāng)以《中華人民共和國(guó)環(huán)境噪聲污染防治法》為準(zhǔn)。全天時(shí)段，只要廣場(chǎng)舞擾民，即是違法行為。因此，廣場(chǎng)舞必須遵紀(jì)守法。廣場(chǎng)舞的確是深受廣大群眾喜愛的一項(xiàng)文化體育活動(dòng)，特別是在中老年女性當(dāng)中普及率一直比較高。但一直以來，廣場(chǎng)舞活動(dòng)場(chǎng)地和設(shè)施結(jié)構(gòu)性欠缺、噪聲擾民、引導(dǎo)扶持和管理機(jī)制不健全等問題日益凸顯。對(duì)此，文化部、體育總局、民政部、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部等四部委就通知強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)的規(guī)范管理。結(jié)合實(shí)際制定人性化、針對(duì)性強(qiáng)的廣場(chǎng)舞活動(dòng)管理辦法、活動(dòng)準(zhǔn)則或者說文明公約。積極引導(dǎo)和推動(dòng)建立廣場(chǎng)舞協(xié)會(huì)等這樣一些文化體育社團(tuán)組織，來鼓勵(lì)群眾自我管理。并且將廣場(chǎng)舞活動(dòng)納入基層社會(huì)治理體系，建立由政府牽頭、相關(guān)部門依法管理、場(chǎng)地管理單位配合、社區(qū)居委會(huì)或者說業(yè)主委員會(huì)以及相關(guān)社會(huì)組織等廣泛參與的廣場(chǎng)舞活動(dòng)管理機(jī)制。同時(shí)通知當(dāng)中還強(qiáng)調(diào)，通過科學(xué)規(guī)劃、優(yōu)化布局、盤活現(xiàn)有場(chǎng)地存量等方式為基層群眾就近方便地提供廣場(chǎng)舞活動(dòng)場(chǎng)地。這樣有效避免擾民，并且廣泛開展免費(fèi)發(fā)放教學(xué)光盤、公益培訓(xùn)、展演展示、原創(chuàng)作品征集評(píng)選等這樣一些普及的活動(dòng)，為群眾開展廣場(chǎng)舞活動(dòng)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。通知要求，各地要積極推動(dòng)將廣場(chǎng)舞工作納入當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)和群眾體育事業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃當(dāng)中，納入到當(dāng)?shù)卣匾h事日程，納入公共文化服務(wù)協(xié)調(diào)機(jī)制的工作內(nèi)容。培育一批扎根基層、綜合素質(zhì)較高、專兼職結(jié)合的廣場(chǎng)舞工作隊(duì)伍，而且也要推出一批具有文化內(nèi)涵、審美品位和健身功能，便于群眾接受的廣場(chǎng)舞作品，這樣實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)基層廣場(chǎng)舞活動(dòng)健康、文明、有序開展。2021年12月17日，全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)舉行記者會(huì)，發(fā)言人岳仲明介紹立法工作有關(guān)情況。岳仲明表示，對(duì)近年來群眾反映較多的廣場(chǎng)舞噪聲擾民、機(jī)動(dòng)車轟鳴“炸街”擾民等問題，草案作了以下有針對(duì)性的規(guī)定：在防止廣場(chǎng)舞噪聲擾民方面規(guī)定，在街道、廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)所組織或者開展娛樂、健身等活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵守公共場(chǎng)所管