2023年湖南省株洲市石峰區(qū)中考二模語(yǔ)文試題（含答案）

2023年湖南省株洲市石峰區(qū)中考二模語(yǔ)文試題

學(xué)校:姓名：班級(jí):考號(hào)：

一、選擇題

1.下列句子中加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一句是()

A.我從北京到徐州，打算跟著父親回家奔普(sang)回家，看見(jiàn)滿院狼藉的東西，不

禁簌筋(sou)流下眼淚。

B.讀書(shū)時(shí)不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文明字(jiao),而要前后更(guan)通，了解大意。

C.即便懷有效仿的渴望，也總是可望而不可即5),便以位卑寬般(yδu)自己。

D.我也悵(Ch汕9)然地，憤恨地，在坦(zu)罵著那個(gè)不知名的奪去我們所愛(ài)的東西

的人。

2.下列各句中，有錯(cuò)別字的一句是()

A.遠(yuǎn)古的哲人向你舒出詠贊的嘆息；如今卻只見(jiàn)生命的靜流，隨季節(jié)的起伏而飄逸。

B.孔乙己便張紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辨道：“竊書(shū)不能算偷……”

C.于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

D.詩(shī)人、畫(huà)家為了把自己的感受傳達(dá)給別人，一定要苦心經(jīng)營(yíng)意匠，才能打動(dòng)人心。

3.依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

?①醉駕者如果在一起起車(chē)禍面前,無(wú)疑會(huì)成為極其危險(xiǎn)的人。

②元宵聯(lián)歡晚會(huì)上，同學(xué)們載歌載舞，大家都在歡快、熱烈的氣氛中。

/③剛步入生意場(chǎng)的他，憑借靈活的頭腦，,輕松賺得人生第一桶金。

④春節(jié)與父母團(tuán)聚，對(duì)于偏遠(yuǎn)山區(qū)的有些留守兒童來(lái)說(shuō)，這只是一種

A.無(wú)動(dòng)于衷沉醉左右逢源奢望

B.不動(dòng)聲色沉醉絕處逢生愿望

C.不動(dòng)聲色沉湎左右逢源奢望

D.無(wú)動(dòng)于衷沉湎絕處逢生愿望

4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.我們必須及時(shí)糾正并隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的缺點(diǎn)。

B.這場(chǎng)比賽的勝利，將決定我們能否順利進(jìn)入決賽階段。

C.如果考生考前吃得太飽或者太油膩，就會(huì)延長(zhǎng)消化時(shí)間，降低復(fù)習(xí)效率和考試狀態(tài)。

D.憑借《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的哥倫比亞作家馬爾克斯，雖然與世長(zhǎng)辭了,

但其作品永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代的人。

5.下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()

A.吳敬梓的《儒林外史》，塑造了眾多知識(shí)分子的形象，揭露了科舉制度摧殘讀書(shū)人

的罪惡，被魯迅稱為中國(guó)古代最優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)。

B.表，是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切，如《出師表》。

C.議論文介紹事物或闡明事理，目的都在于讓人獲得知識(shí)。如何才能把知識(shí)講得清楚

明白呢？除了需要準(zhǔn)確抓住事物的特征，講究議論方法外，還要合理安排說(shuō)明順序。

D.《左傳》即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著，舊

傳為春秋時(shí)期左丘明所著，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人所編。

二、情景默寫(xiě)

6.按原文默寫(xiě)。

（1）,。小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

（2）如果你想表達(dá)“軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢的志氣是不能被改變的”之意，

可用《論語(yǔ)》中的句子：,。

（3）如果你想表達(dá)“四海之內(nèi)有知心朋友，哪怕在天涯海角也還是近鄰一樣”之意，可

用王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句：,o

（4）龔自珍《己亥雜詩(shī)》中“,”兩句，以花落歸根為喻，

抒發(fā)了詩(shī)人雖然辭官但仍心系國(guó)家。

三、字詞書(shū)寫(xiě)

7.綜合性學(xué)習(xí)。

“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”請(qǐng)用楷體將這句話抄寫(xiě)一遍。

四、語(yǔ)言表達(dá)

8.請(qǐng)給下面的新聞擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)20個(gè)字）

2021年10月23日，第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議表決通過(guò)了《

中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》（以下簡(jiǎn)稱《家庭教育促進(jìn)法》）。這是我國(guó)首次就家庭教

育進(jìn)行專門(mén)立法。自此以后，“依法帶娃”有了遵循的法律。

《家庭教育促進(jìn)法》指出，未成年人的父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同年齡段未成

年人的身心發(fā)展特點(diǎn)，開(kāi)展家庭教育：幫助未成年人樹(shù)立正確的成才觀，增強(qiáng)科學(xué)探索

精神、創(chuàng)新意識(shí)和能力。

9.在讀書(shū)會(huì)進(jìn)行中，一只小鳥(niǎo)突然飛進(jìn)了會(huì)場(chǎng)，同學(xué)們不由自主地把注意力轉(zhuǎn)移到了

小鳥(niǎo)身上，既要保證讀書(shū)會(huì)少受干擾，又要引導(dǎo)大家保護(hù)小鳥(niǎo)，你會(huì)怎么說(shuō)？

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五、選擇題

10.【珍惜?青春】2021年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)，年僅14歲的中國(guó)10米跳臺(tái)選手全紅嬋碾壓式奪

冠！她的教練告訴記者：貧困的家庭、湛江體校簡(jiǎn)陋的訓(xùn)練條件都未能阻擋全紅嬋前進(jìn)

的腳步，她對(duì)待訓(xùn)練的態(tài)度在同年齡同一批的運(yùn)動(dòng)員里面是最投入的。從中我們可以看

出，她能夠（）

①降低要求，從容面對(duì)②接納自己，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)

③直面困難，自信自強(qiáng)④孜孜不倦，我行我素

A.①②B.①④C.②③D.③④

六、現(xiàn)代文閱讀

11.閱讀下文，回答問(wèn)題。

材料一：

①“惟楚有材，于斯為盛''是懸掛在岳麓書(shū)院大門(mén)的門(mén)聯(lián)。這副對(duì)聯(lián)因?yàn)楦柙佒袊?guó)四

大書(shū)院之一的岳麓書(shū)院而廣為流傳，進(jìn)而又成為宣傳湖南的一張金燦燦的名片。

②在這副對(duì)聯(lián)的傳播過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：正是因?yàn)閷?duì)它的誤讀和認(rèn)

知歧義，從而使它成了人們關(guān)注的熱點(diǎn)，這個(gè)"楚''是指湖北還是湖南？湖北人當(dāng)然認(rèn)為

"楚''是指湖北，“楚材''是指湖北的人才。其次，“惟楚有材”的“惟''是發(fā)語(yǔ)詞，沒(méi)有''唯

一”"只有”的意思。這副對(duì)聯(lián)的意思就是說(shuō)，楚是個(gè)出人才的地方，又以現(xiàn)在最為興盛。

③有學(xué)者考證上聯(lián)出自《左傳》，但我認(rèn)為事實(shí)并非如此?！蹲髠鳌分性氖恰半m楚

有材”，而非"惟楚有材而且《左傳》“雖楚有材晉實(shí)用之”屬于明顯的貶義，是對(duì)楚

國(guó)不重視人才、留不住人才的反?，F(xiàn)象的直接批評(píng)。從目前所掌握的資料來(lái)看，最早把

“雖楚有材”變成“惟楚有材”是在元代。但把一個(gè)貶義的詞匯改造成褒義詞，把一個(gè)

批評(píng)語(yǔ)氣轉(zhuǎn)換成肯定語(yǔ)氣，專門(mén)針對(duì)楚地培育人才這個(gè)主題，進(jìn)而寫(xiě)到文章中，要?dú)w功

于清順治年間一位已經(jīng)離任的湖廣巡撫林天擎。新詞“惟楚有材”出現(xiàn)以后，因?yàn)樗?/p>

正面意義，得到高度認(rèn)同，湖廣的文人士大夫廣泛運(yùn)用并發(fā)揚(yáng)光大

④由“惟楚有材”再擴(kuò)充到“惟楚有材，于斯為盛”，則出自康熙四十八年（1709

年）安陸知府楊綠綬撰寫(xiě)的《創(chuàng)建陽(yáng)春書(shū)院記》。楊知府認(rèn)為創(chuàng)建書(shū)院的目的，“一以

仰古人，一以開(kāi)后學(xué)，欲使肄業(yè)其中者，詞擅《白雪》，句賽《陽(yáng)春》，惟楚有材，于斯

為盛”。文章第一次把“惟楚有材”和“于斯為盛”組成一個(gè)新的詞組，并賦予了新的

意境。

⑤嘉慶年間，袁名曜出任山長(zhǎng)，在岳麓書(shū)院的發(fā)展史上有不少建樹(shù)，比如創(chuàng)建濂溪

祠，重修六君子堂，改建自卑亭，捐資修葺朱張渡、圣廟、文昌閣和御書(shū)樓，但最為人

所共知的，卻是他與學(xué)生張中階共同創(chuàng)作的大門(mén)楹聯(lián)。第一次化文為聯(lián)，把“惟楚有材，

于斯為盛”這句話改作書(shū)院的對(duì)聯(lián)。雖然是一字未改，但不失為一次成功的創(chuàng)作。

⑥由文到聯(lián)，由平淡到傳奇。僅僅八個(gè)字，本來(lái)屬于陽(yáng)春書(shū)院，但默默無(wú)聞，知道

的人很少；袁、張二人改成對(duì)聯(lián)懸掛于岳麓書(shū)院，卻是名聲大噪，無(wú)人不曉。所謂楚人

遺弓，楚人得之，又何求焉？是岳麓書(shū)院成就了這副對(duì)聯(lián)，反過(guò)來(lái)，這副對(duì)耳關(guān)又廣泛宣

傳了岳麓書(shū)院，乃至宣傳了湖南。一次漢字的傳奇之旅，彰顯的是相同文化底蘊(yùn)下的與

時(shí)俱進(jìn)，傳承的是一段充滿楚文化持久魅力的佳話。

（摘編自李躍龍《“惟楚有材”：一次漢字的傳奇之旅》）

材料二：

①文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有中華文化繁榮興

盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。在

漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，中華民族之所以能夠成為偉大的民族、始終屹立于世界民族之林，

之所以歷經(jīng)磨難而愈挫愈勇、奮發(fā)而起，一個(gè)重要原因就在于培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、

博大精深的中華文化，為自身發(fā)展提供了強(qiáng)大精神支撐和豐厚文化滋養(yǎng)。傳承弘揚(yáng)中華

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

②賦予時(shí)代內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)

人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義。”中華

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，對(duì)于推進(jìn)社

會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要意義。例如，革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)、

道法自然、天人合一等思想，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理

政提供有益借鑒。又如，崇德向善、孝悌忠信、禮義廉恥等觀念，體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直

的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。新時(shí)代，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，需要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)，將其轉(zhuǎn)化為人們的精神追求和行

為習(xí)慣，讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

③創(chuàng)新表達(dá)形式。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其與現(xiàn)代社

會(huì)相協(xié)調(diào)、與人們精神文化需求相契合，需要在創(chuàng)新表達(dá)形式上下功夫，以人們喜聞樂(lè)

見(jiàn)的形式把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣開(kāi)來(lái)、傳承下去。一方面，讓表達(dá)形式和傳播渠道跟

上時(shí)代發(fā)展。大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效吸引群眾、感染群眾，讓群眾在潛移默

化中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。另一方面，增強(qiáng)人民群眾的參與感、認(rèn)同感、獲得

感，營(yíng)造有利于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好社會(huì)氛圍。讓人民群眾在實(shí)踐中體悟

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

(摘編自孫雷《傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》)

(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.“惟楚有材，于斯為盛”張掛在岳麓書(shū)院，其中含有贊美湘楚人才輩出。當(dāng)世興盛的

意思。

B.袁名曜出任岳麓山山長(zhǎng)期間，最重要的建樹(shù)是與張中階共同創(chuàng)作了岳麓書(shū)院大門(mén)楹

聯(lián)。

C.傳統(tǒng)文化中的革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)、道法自然、天人合一等思想，在新時(shí)代依然值

得傳承。

D.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn)，要讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相

適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.材料一追溯岳麓書(shū)院大門(mén)楹聯(lián)的歷史，引用了眾多文獻(xiàn)典籍、名人資料，考據(jù)詳實(shí)。

B.岳麓書(shū)院大門(mén)楹聯(lián)因?yàn)檎`讀和認(rèn)知歧義而得名，說(shuō)明國(guó)人文化素養(yǎng)較差，還需要提

高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

C.“楚人遺弓，楚人得之“引用典故，表明了作者對(duì)這副對(duì)聯(lián)張貼在岳麓書(shū)院的認(rèn)可。

D.材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，但二者論述的側(cè)重點(diǎn)不完全相同。

(3)創(chuàng)新性發(fā)展最終形成了岳麓書(shū)院這副名聯(lián)，請(qǐng)概括這一過(guò)程的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

12.閱讀下文，回答問(wèn)題。

一碗臘八粥

黃靜泉

①三哥提著個(gè)大塑料袋，大塑料袋里裝著好幾個(gè)小塑料袋，小塑料袋里裝著紅豆、

綠豆、蕙米、蓮子、紅棗等等。明天要過(guò)臘八節(jié)了，三哥在自由市場(chǎng)采購(gòu)了好多食材，

他也想像母親那樣熬一鍋臘八粥。三哥提著一大袋食材，剛走到樓門(mén)口，就看見(jiàn)迎面一

個(gè)人沖著他笑。他回頭看了看，后面沒(méi)人。三哥再回過(guò)頭來(lái)，繼續(xù)看那個(gè)人，那個(gè)人還

在沖他笑。三哥突然不說(shuō)，你是二紅眼兒，是二紅眼兒?jiǎn)?？那個(gè)人說(shuō)，正是正是，本人

正是二紅眼兒。

②三哥怎么也沒(méi)有想到，二紅眼兒突然會(huì)來(lái)他家，他們起碼有三十多年沒(méi)見(jiàn)面了，

甚至可以說(shuō)，三哥已經(jīng)三十多年沒(méi)有想起二紅眼兒了。

③小時(shí)候，三哥和二紅眼兒住一排房，他們一塊兒玩頂拐拐，玩逮人，要不就是推

著鋼筋棍兒做的鐵圈子，嘩啦嘩啦滿大街跑?？砷L(zhǎng)大后，忙著找對(duì)象，忙著成家拉扯孩

子……一旦開(kāi)始生活，很快就被改變成另外一個(gè)人了。二紅眼兒自從調(diào)到外地去工作，

至少三十多年沒(méi)回來(lái)過(guò)了。

④二紅眼兒提了個(gè)大綠兜子，看起來(lái)挺沉的。二紅眼兒說(shuō)，走，領(lǐng)我去看看大娘去。

三哥知道二紅眼兒說(shuō)的大娘是自己的母親。三哥馬上不笑了，好像剛才他就沒(méi)笑過(guò)。三

哥垂頭喪氣地說(shuō)，我媽走了，已經(jīng)走了兩年了。二紅眼兒突然也不笑了。二紅眼兒顯出

悲傷的表情說(shuō)，我給大娘買(mǎi)了一兜子八寶粥，心想明天過(guò)臘八節(jié)的時(shí)候，讓大娘喝點(diǎn)八

寶粥，大年就用不著一黑夜不睡，一黑夜那么熬紅豆粥了。二紅眼兒還說(shuō)，他本來(lái)一直

想來(lái)看看大娘，可那些年，他一直忙著上班，后來(lái)更忙，一邊上班，一邊還要幫著照看

孫子，這一忙就忙了大半輩子。他說(shuō)他去年退休了，孫子也上班了，才覺(jué)得真是應(yīng)該來(lái)

看看大娘了。“可是沒(méi)想到，大娘已經(jīng)走了?！岸t眼兒眼睛紅了，說(shuō)，他忘不了大娘給

他吃的那碗臘八粥。

⑤那是四五十年前的事情了。那個(gè)時(shí)候，人們都管樊二勝叫二紅眼兒，二紅眼兒是

樊二勝的外號(hào)。樊二勝的眼睛總是紅斑斑的，還有黃黃的眼屎，挺難看的樣子。其實(shí)二

紅眼兒的紅眼病，就是去了醫(yī)院也治不好，那是缺乏營(yíng)養(yǎng)造成的。過(guò)去人們都說(shuō)，臘八

節(jié)不喝紅豆粥，就容易得紅眼病，所以每年臘八，家家戶戶都要熬紅豆粥。臘八粥是多

種糧食熬的，具有多種營(yíng)養(yǎng)成分和維生素，對(duì)人是有好處的。那個(gè)時(shí)候人們都窮，就弄

出來(lái)個(gè)臘八節(jié)，吃一回多種糧食做的飯，是有一種美好的愿望包含在里邊的。說(shuō)到節(jié)日,

中國(guó)的節(jié)日好像都跟吃分不開(kāi)。過(guò)年就不說(shuō)了，正月十五要吃元宵，中秋節(jié)要吃月餅，

就算冬至不是節(jié)吧，也還流傳著“冬至不吃肉，凍掉腳指頭”的說(shuō)法。清明節(jié)是祭奠的

節(jié)日，但也要吃個(gè)煮雞蛋，說(shuō)是清明節(jié)吃了煮雞蛋，一年不長(zhǎng)疙瘩。你就羅列中國(guó)的節(jié)

吧，沒(méi)有不跟吃掛鉤的，好像所有的節(jié)，都是為了給吃而找的一個(gè)理由。為什么？不就

是平時(shí)吃不上嘛。

⑥扯遠(yuǎn)了，那就回頭再說(shuō)二紅眼兒。二紅眼兒家五個(gè)孩子，都是穿得破破爛爛。二

紅眼兒到三哥家去玩，三哥媽就給二紅眼兒個(gè)饅頭，或者給個(gè)寡頭，二紅眼兒就更常去

了。有一年剛進(jìn)臘月，二紅眼兒進(jìn)了三哥的家。三哥媽把二紅眼兒的臉，扳到眼跟前看

了看，說(shuō)，你媽給你熬臘八粥嗎？回去告訴你媽，讓她熬臘八粥的時(shí)候，不光要放大梅

豆和紅豆，還要放紅豆和小赤豆，一年才給孩子們吃一回臘八粥，可得好好地吃一回呢。

⑦二紅眼兒突然覺(jué)得臘八粥是那么重要，又是那么新奇。二紅眼兒的心里，開(kāi)始盼

望臘八節(jié)，臘八粥不是喝，是吃的，因?yàn)橐镜煤艹?，粥里的食材也豐富，除了好幾種

豆子和米，甚至要往飯桌上再放一碗白糖，可真是儀式隆重呢。

⑧就在二紅眼兒一心一意地盼著臘八節(jié)時(shí)，二紅眼兒的媽出事了。二紅眼兒的媽到

奸石山上去拾炭，從山上摔下來(lái)了，能不能保住命，還不一定呢。二紅眼兒的媽，指定

是一時(shí)半會(huì)兒出不了院了，指定是不能回家給孩子們熬臘八粥了。

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切明天就是臘八節(jié)。

⑩家家戶戶都準(zhǔn)備了熬臘八粥的各種食材，有了一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)節(jié)的歡樂(lè)氣氛。臘八節(jié),

似乎是個(gè)炮捻子，就把大年給炸出來(lái)了。人們哪能不快樂(lè)？

?三哥他媽，是個(gè)勤謹(jǐn)女人，過(guò)什么節(jié)，她都要把那個(gè)節(jié)過(guò)得像個(gè)樣子。臘八節(jié)的

前一個(gè)晚上，三哥媽就把大梅豆和虹豆還有綠豆，當(dāng)然還有紅豆和赤小豆以及小米大紅

棗，洗了又洗，淘了又淘。三哥的媽熬臘八粥，是一黑夜不合一眼的，太困的時(shí)候，就

拿涼水洗把臉，涼水洗臉也不管用的時(shí)候，就用縫衣針扎一下指頭肚子，扎上那么幾回，

困勁兒也就扎沒(méi)了，天也就亮了，臘八粥也就熬好了。三哥他媽熬的臘八粥，那是有名

的好，這個(gè)好，主要是說(shuō)粥熬得稠，沒(méi)有那樣勤攪勤翻不睡覺(jué)的辛苦勁兒，是不敢熬那

么稠的臘八粥的。只要瞌睡個(gè)十分八分，粥就糊了。

?I昔八節(jié)來(lái)了，臘八粥也熬好了，一家人也睡好了。三哥媽就很高興地喊道：臘八

粥熬好了，都起來(lái)喝粥吧。

?三哥起來(lái)了，要喝粥了，可三哥媽卻跟他說(shuō)，去，去給二紅眼兒家送一盆粥過(guò)去。

粥盛在一個(gè)小鋼精盆子里，拍得圓乎乎的，就好像是拍了一小盆豆腐渣。

?三哥挺高興，端著一小盆臘八粥，倔噠倔噠地就往二紅眼兒的家去了...

??今，二紅眼兒已經(jīng)是六十多歲的老漢，眼睛也不紅了。二紅眼兒說(shuō)，三哥，我

真恨不得扇我自己兩個(gè)耳刮子，我咋就沒(méi)早一點(diǎn)過(guò)來(lái)看看大娘呢？我提來(lái)這么多八寶粥,

給誰(shuí)喝，有啥用？說(shuō)著話，二紅眼兒把手里提著的綠兜,子，咔嚓一下摔到了地上，臨走

的時(shí)候，二紅眼兒的眼睛又紅了，他紅著眼睛說(shuō)，明年過(guò)清明節(jié)的時(shí)候，我提前給你打

電話，你等著我，帶我到大娘的墳上，給大娘燒點(diǎn)紙。

(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.三十多年沒(méi)見(jiàn)面的兒時(shí)伙伴二紅眼兒突然到訪，引發(fā)了三哥對(duì)童年往事的回憶，設(shè)

置了懸念，推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。

B.小說(shuō)把童年的生活與長(zhǎng)大后的生活進(jìn)行對(duì)比，體現(xiàn)出成人世界的忙碌，蘊(yùn)含著深刻

的人生感悟，容易引起讀者的共鳴。

C.“臘八節(jié)，似乎是個(gè)炮捻子，一旦點(diǎn)著了，就把大年給炸出來(lái)了“形象地寫(xiě)出了過(guò)節(jié)

時(shí)家家戶戶放鞭炮的熱鬧場(chǎng)景。

D.第15段“二紅眼兒的眼睛又紅了”中的“眼紅”與第④段中的“眼紅”原因不同，前者是

因?yàn)楸瘋笳邉t包含深深的自責(zé)。

(2)第⑤段為什么用大量筆墨寫(xiě)各種節(jié)日習(xí)俗？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(3)“臘八粥”這一物象是理解小說(shuō)的關(guān)鍵，請(qǐng)聯(lián)系文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

13.閱讀下文，回答問(wèn)題。

林教頭風(fēng)雪山神廟

施耐庵

①話說(shuō)當(dāng)日林沖正閑走間，忽然背后人叫?；仡^看時(shí)，卻認(rèn)得是酒生兒李小二。當(dāng)

初在東京時(shí)，多得林沖看顧；后來(lái)不合偷了店主人家財(cái)，被捉住了，要送官司同罪。卻

得林沖主張陪話，救了他免送官司。又也陪了些錢(qián)財(cái)，方得脫兔。京中安不得身，又虧

林沖赍發(fā)他盤(pán)纏，于路投奔人。不想今日卻在這里撞見(jiàn)。林沖道：“小二哥，你如何也

在這里？''李小二便拜道：“自從得恩人救濟(jì)，一地里投奔人不著。迤通不想來(lái)到滄州，

托一個(gè)酒店里姓王，安排的好菜蔬，調(diào)和的好汁水，以此買(mǎi)賣(mài)順當(dāng)。主人家有個(gè)女兒，

就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了，權(quán)在營(yíng)前開(kāi)了個(gè)茶酒店。因討錢(qián)過(guò)來(lái)，遇見(jiàn)

恩人。恩人不知為何事在這里？”林沖指著臉上道：“我因惡了高太尉，受了一場(chǎng)官司，

刺配到這里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日在此遇見(jiàn)。”李小二就請(qǐng)林

沖到家里面坐定，叫妻子出來(lái)拜了恩人。

②且把閑話體題，只說(shuō)正話。光陰迅速，卻早冬來(lái)。林沖走將入店里來(lái)，說(shuō)道：

“小二哥，連日好買(mǎi)賣(mài)?！崩钚《琶Φ溃骸岸魅苏?qǐng)坐。小人卻待正要尋恩人，有些要緊

說(shuō)話?！傲譀_問(wèn)道：“甚么要緊的事？”李小二請(qǐng)林沖到里面坐下，說(shuō)道：“卻才有個(gè)東

京來(lái)的尷尬人，在我這里請(qǐng)管營(yíng)、差撥吃了半日酒。差拔口里吶出‘高太尉’三個(gè)字來(lái)，

小二心下疑惑。又著渾家聽(tīng)了一個(gè)時(shí)辰，他卻交頭接耳，說(shuō)話都不聽(tīng)得。臨了，只見(jiàn)差

拔口里應(yīng)道：'都在我兩個(gè)身上，好歹要結(jié)果了他。”那兩個(gè)把一包金銀遞與管營(yíng)、差

撥，又吃一回酒，各自散了。不知甚么樣人。小人心疑，只怕恩人身上有些妨礙。林沖

道：“那人生的什么模樣？”李小二道：“五短身材，白凈面皮，沒(méi)甚髭須，約有三十

余歲。那跟的也不長(zhǎng)大，紫棠色面皮?！绷譀_聽(tīng)了，大驚道：”這三十歲的正是陸虞候。

那潑賤賊敢來(lái)這里害我！休要撞著我，只教他骨肉為泥！”李小二道：“只要提防他便

了。豈不聞古人言：'吃飯防噎，走路防跌'？”

③林沖大怒，離了李小二家，先去街上買(mǎi)把解腕尖刀，帶在身上，前街后巷，一地

里去尋。李小二夫妻兩個(gè)捏著兩把汗。當(dāng)晚無(wú)事。次日天明起來(lái)，洗漱罷，帶了刀，又

去滄州城里城外、小街夾巷團(tuán)團(tuán)尋了一日，牢成營(yíng)里都沒(méi)動(dòng)靜。林沖又對(duì)李小二道：“今

日又無(wú)事?！毙《溃骸岸魅?，只愿如此。只是自放仔細(xì)便了。“林沖自回天王堂，過(guò)

了一夜。街上尋了三五日，不見(jiàn)消耗，林沖也自心下慢了。

④林沖自來(lái)天王堂取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭了管營(yíng)。兩個(gè)

取路投草料場(chǎng)來(lái)。正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，確早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。

林沖和差撥兩個(gè)，在路上又沒(méi)買(mǎi)酒吃處，早來(lái)到草料場(chǎng)外。看時(shí)，一周遭有些黃土墻，

試卷第8頁(yè)，共12頁(yè)

兩扇大門(mén)，推開(kāi)看里面時(shí)，七八間草房做著倉(cāng)感，四下里都是馬草堆，中間兩座草廳。

到那廳里，只見(jiàn)那老軍在里面向火。差撥說(shuō)道：“管營(yíng)差這個(gè)林沖來(lái)替你回天王堂看守。

你可及時(shí)交割?！崩宪娔昧髓€匙，引著林沖，分付道：“倉(cāng)廉內(nèi)自有官司封記。這幾堆

草，一堆堆都有數(shù)目?！崩宪姸家?jiàn)點(diǎn)了堆數(shù)，又引林沖到草廳上。老軍收拾行李，臨了

說(shuō)道：“火盆鍋?zhàn)油氲乙灿性谀抢?。你要便拿了去?'老軍指壁上掛一個(gè)大葫蘆說(shuō)道：

“你若買(mǎi)酒吃時(shí)，只出草場(chǎng)，投東大路去三二里，便有市井。''老軍自和差撥回營(yíng)里來(lái)。

⑤只說(shuō)林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來(lái)。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊

來(lái)，生在地廬里。仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：

“這屋如何過(guò)得一冬？待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理。向了一回火，覺(jué)得身上

寒冷。尋思：”卻才老軍所說(shuō)，五里路外有那市井，何不去沽些酒來(lái)吃？“便去包里取些

碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖了。帶

了鑰匙，信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉，逶迤背著北風(fēng)而行。那雪正下的緊。行不上

半里多路，看見(jiàn)一所古廟。林沖頂禮道：“神明庇佑，改日來(lái)燒錢(qián)紙?！庇中辛艘换兀?/p>

見(jiàn)一簇人家。林沖住腳看時(shí)，見(jiàn)籬笆中挑著一個(gè)草帶兒在露天里。林沖進(jìn)到店里。主人

道：“客人那里來(lái)？”林沖道：“你認(rèn)得這個(gè)葫蘆么？”主人看了道：“這葫蘆是草料場(chǎng)老

軍的。林沖道：”如何便認(rèn)的？”店主道：“既是草料場(chǎng)看守大哥，且請(qǐng)少坐。天氣寒冷，

且酌三杯，權(quán)當(dāng)接風(fēng)?！钡昙仪幸槐P(pán)熟牛肉，蕩一壺?zé)峋?，?qǐng)林沖吃。又自買(mǎi)了些牛肉，

又吃了數(shù)杯，就又買(mǎi)了一葫蘆酒，包了那兩塊牛肉，留下碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，

懷內(nèi)踹了牛肉，叫聲"相擾”，便出籬笆門(mén)，依舊迎著朔風(fēng)回來(lái)。看那雪到晚越下的緊了。

(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.李小二夫妻酒店偷聽(tīng)，卻聽(tīng)得不甚分明。這里作者運(yùn)用有限視角，既符合“偷聽(tīng)”的

真實(shí)情景，又能制造懸念，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

B.林沖被派去看守草料場(chǎng)，與老軍交割，對(duì)未來(lái)充滿幻想，這些內(nèi)容的敘述，增強(qiáng)了

故事的緊張氣氛，使小說(shuō)情節(jié)有張有弛。

C.林沖離開(kāi)草料場(chǎng)時(shí)“將火炭蓋了”“把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖了“，表現(xiàn)了林沖細(xì)心負(fù)責(zé)

的形象，也暗示了草料場(chǎng)的起火并非意外。

D.小說(shuō)敘事明、暗線交織。明線是林沖滄州遇故舊，帶刀尋仇，赴草料場(chǎng)；暗線是陸

虞侯到滄州，設(shè)計(jì)火燒草料場(chǎng)，加害林沖。

(2)小說(shuō)中的“閑筆”，通常指在主線敘述中穿插的某些支線情節(jié)或閑散細(xì)節(jié)。這些支線情

節(jié)或閑散細(xì)節(jié)，表面看似乎是繁冗之筆，實(shí)際上卻具有較強(qiáng)的表達(dá)效果。小說(shuō)中第一段

寫(xiě)林沖滄州遇故敘舊，看似是與“風(fēng)雪山神廟”無(wú)關(guān)的"閑筆”，卻是作者的匠心安排，請(qǐng)

結(jié)合文本，分析其表達(dá)效果。

七、課內(nèi)閱讀

14.閱讀下文，回答問(wèn)題。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,

草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，西蜀子

云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

(1)對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是()

A.①有仙則冬名：出名，有名②有龍則圣靈：神異

B.①性吾德馨惟：只②談笑有般儒鴻：大

C.①謂素琴調(diào)：調(diào)弄②無(wú)絲竹之恥耳舌L：擾亂

D.①無(wú)案牘之勞形形：勞作、行動(dòng)②孔子吞：云：?jiǎn)?/p>

(2)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

苔痕上階綠，草色入簾青。

(3)“何陋之有”，一方面暗含著以“”自居的意思,另一方面巧妙地回應(yīng)了開(kāi)頭

“”一句。

八、課外閱讀

15.閱讀下文，回答問(wèn)題。

①龐安時(shí)，字安常，薪州薪水人。兒時(shí)能讀書(shū)，世醫(yī)也，授以《脈訣》。安時(shí)日：“是

不足為也。'‘獨(dú)取黃帝、扁鵲之脈書(shū)治之，已能通其說(shuō)，時(shí)出新意，父大驚，時(shí)年猶未

冠。嘗日：“世所謂醫(yī)書(shū)，惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經(jīng)》者，扁鵲寓術(shù)于其書(shū)，意

者使后人自求之歟！予之術(shù)蓋出于此以之視淺深決死生若合符節(jié)。且察脈之要，莫急于

人迎、寸口。是二脈陰陽(yáng)相應(yīng)，如兩引繩，則繩之大小等。此皆扁鵲略開(kāi)其端，而予參

以《內(nèi)經(jīng)》諸書(shū)，順而治之，病不得逃矣?！坝钟孕g(shù)告后世，古所未知，今不能辨，

不可遺也，作《本草補(bǔ)遺》。

②為人治病，率十愈八九。踵門(mén)求診者，為辟邸舍居之，親視藥物，必愈而后遣。

其不可為者，必實(shí)告之，不復(fù)為治。活人無(wú)數(shù)。病家持金帛來(lái)謝。

(選自《宋史?龐安常》)

【注釋】①符節(jié)：中國(guó)古代朝廷傳達(dá)命令、征調(diào)兵將以及用于各項(xiàng)事務(wù)的一種憑證。用

金、銅、玉、角、竹、木等不同原料制成。用時(shí)雙方各執(zhí)一半，合之以驗(yàn)真假。

試卷第10頁(yè)，共12頁(yè)

(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.予之術(shù)/蓋出于此/以之視淺深決/死生若合符節(jié)

B.予之術(shù)蓋出于此/以之視淺深/決死生/若合符節(jié)

C.予之術(shù)蓋出/于此以之視/淺深決死生/若合符節(jié)

D.予之術(shù)/蓋出于此以之/視淺深決死/生若合符節(jié)

(2)將畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

踵門(mén)求診者，為辟邸舍居之，親視藥物，必愈而后遣。

(3)下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.龐安時(shí)很小的時(shí)候就能讀書(shū)，過(guò)目不忘，并且時(shí)常有自己的新見(jiàn)解。

B.龐安時(shí)認(rèn)為世上的醫(yī)書(shū)，他基本上都看過(guò)，只有扁鵲的《難經(jīng)》比較深?yuàn)W。

C.龐安時(shí)結(jié)合《難經(jīng)》《內(nèi)經(jīng)》兩書(shū)來(lái)醫(yī)治病人，沒(méi)有什么疾病是他治不好的。

D.龐安時(shí)處處為病人著想，被他治愈的病人拿錢(qián)來(lái)感謝他，他也只取自己應(yīng)得的。

九、詩(shī)歌鑒賞

16.閱讀下文，回答問(wèn)題。

宿五松山下荀媼家①

李白

我宿五松下，寂寥無(wú)所歡。

田家秋作苦，鄰女夜舂寒。

跪進(jìn)雕胡②飯，月光明素盤(pán)。

令人慚漂母③，三謝不能餐。

【注】①媼：婦人。②雕胡：菰米，秋季結(jié)實(shí)，色白而滑，古人當(dāng)作美食。③漂母：出

自《史記?淮陰侯列傳》，韓信年輕時(shí)很窮困，一位在江邊漂洗絲絮的老婦人見(jiàn)他饑餓，

便拿飯給他吃。他富貴后，送給漂母千金表示感謝。此詩(shī)以漂母比荀媼。

(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)即題而詠，交代夜宿荀媼家，“寂寥”二字既寫(xiě)出了詩(shī)人的孤寂落寞之感

B.頷聯(lián)由點(diǎn)及面，寫(xiě)盡農(nóng)家的酸辛悲苦。一“苦”一“寒”，語(yǔ)義雙關(guān)，折射出詩(shī)人的悲

憫情懷。

C.頸聯(lián)寫(xiě)荀媼熱情款待了詩(shī)人。詩(shī)人吃光了荀媼做的菰米飯，寫(xiě)出了詩(shī)人的饑腸轆轆

和對(duì)荀媼廚藝的贊美。

D.全詩(shī)即事抒情，風(fēng)格樸素自然，于不事雕琢的平鋪直敘中頗見(jiàn)神韻

(2)這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要概括。

十、作文

17.題目：奮斗

要求：文章不少于600字。文內(nèi)不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名、人名、地名。

18.題目：真心

要求：文章不少于600字。文內(nèi)不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名、人名、地名。

試卷第12頁(yè)，共12頁(yè)

參考答案：

1.A

2.B

3.A

4.D

5.C

6.無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)三軍可奪帥也匹夫不可奪志也

海內(nèi)存知己天涯若比鄰落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花

7.后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？

8.有關(guān)部門(mén)表決通過(guò)《家庭教育促進(jìn)法》。

9.我們的讀書(shū)會(huì)太精彩了，連小鳥(niǎo)都被吸引來(lái)了，我們繼續(xù)精彩，小鳥(niǎo)繼續(xù)參觀。

10.C

II.(I)B

(2)B

(3)①?gòu)摹半m楚有材”變成“惟楚有材，化貶義為褒義。②由“惟楚有材”再擴(kuò)充到“惟楚有材，

賦予了新的意境。③化文為聯(lián)，于斯為盛”這句話改作對(duì)聯(lián)。④將對(duì)聯(lián)懸掛于岳麓書(shū)院，增

強(qiáng)了認(rèn)同感.

12.(I)C

(2)①指出中國(guó)的節(jié)日都跟吃有關(guān)，反映出當(dāng)時(shí)人們生活水平低，寄托了人們對(duì)美好生活的

期盼。

②為下文熬臘八粥、送臘八粥等情節(jié)做鋪墊。

③豐富了內(nèi)容，使小說(shuō)更有文化韻味。

(3)①臘八粥是貫穿全文的線索，小說(shuō)圍繞臘八粥展開(kāi)，情節(jié)集中緊湊。

②小說(shuō)通過(guò)臘八粥塑造三哥母親勤謹(jǐn)、善良的形象。

③小說(shuō)通過(guò)臘八粥表達(dá)對(duì)質(zhì)樸人性的贊美，以及對(duì)現(xiàn)代人生活的反思，凸顯主題。

13.(I)B

(2)①表現(xiàn)了林沖的善良正義和俠義精神，以及忍辱求安、不思反抗的軟弱性格。②為下文

推動(dòng)情節(jié)發(fā)展作鋪墊，下文寫(xiě)李小二為報(bào)恩留意陸謙陰謀，進(jìn)而告密的情節(jié)，林沖由委曲求

答案第1頁(yè)，共4頁(yè)

全到奮起反抗的情節(jié)展開(kāi)更加自然。③拓展小說(shuō)敘事空間，使情節(jié)豐富，節(jié)奏自然，增強(qiáng)讀

者閱讀的趣味性。

14.(I)D

(2)苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了，使室內(nèi)染上青色。

(3)君子惟吾德馨

15.(I)B

(2)登門(mén)求醫(yī)的病人，龐安時(shí)替他們騰出房間使他們居住，一定要等病人痊愈然后才讓他們

回家。

⑶C

16.(I)C

(2)①對(duì)荀媼殷勤招待的感激之情。②對(duì)自己落魄失意而無(wú)法報(bào)恩的慚愧之情。③對(duì)農(nóng)家辛

勞與貧困深切的關(guān)注與同情。④以韓信自況，抒發(fā)自己孤寂郁悶之情。

17.例文：

奮斗

田野之上，鳥(niǎo)雀振翅，既是“奮”字的來(lái)歷，又是“奮”的本質(zhì)。理想中的“騫翩思遠(yuǎn)翥”在

現(xiàn)實(shí)中卻是“百步九折縈巖巒此時(shí)唯有奮斗，可砥礪人心向夢(mèng)想遠(yuǎn)足，IW怕踉蹌，哪怕顛

跋。

于祖國(guó)，于時(shí)代，于個(gè)人，奮斗都是我們應(yīng)有的生命底色。

奮斗艱辛，奮斗亦幸福?！哆^(guò)秦論》中秦一統(tǒng)天下不僅是因?yàn)榫跤小澳依ㄋ暮Ｖ猓?/p>

吞八荒之心秦人服兵役從成年到