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文檔簡介

2023年安徽省中考語文總復習第二輪復習:古詩文理

解默寫(含答案)

九年級上冊

1.《行路難(其一)》(李白)

(1)(2020四川綿陽)《行路難》(其一)中寫即使面對美饌佳

釀也難有食欲,來表現(xiàn)李白內(nèi)心的苦悶與茫然的兩句是“停杯投箸不

能食,拔劍四顧心茫然。”

(2)(2021內(nèi)蒙古赤峰)李白在《行路難》其一)中運用典故,

表達了自己渴望受到朝廷重用,一展宏才,有為于當世的詩句是閑來

垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

(3)(2021山東東營)《行路難》中詩人引用兩個典故,表示世

路雖艱,但自己對前途并未喪失信心的句子是“閑來垂釣碧溪上,忽

復乘舟夢日邊”。

(4)(2021云南)不管前路如何坎坷,世事如何難料,中華民

族文化的復興一定會像李白在《行路難》中所說的“長風破浪會有時,

直掛云帆濟滄?!薄?/p>

(5)(2021湖南長沙)我們的未來是光明的,我們要堅信自己

的理想是可以實現(xiàn)的,要用李白《行路難》中“長風破浪會有時,直

掛云帆濟滄海”來展現(xiàn)自己的自信與樂觀。

(6)(2021遼寧阜新)一代人有一代人的長征,一代人有一代

人的擔當,盡管前路充滿坎坷,青年人仍要有李白《行路難》(其一)

中“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡臉酚^精神和遠大志向。

(7)(2021海南)中國海南文昌航天發(fā)射基地捷報頻傳,這是

航天人一直心懷“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的堅定信念,

并克服重重困難而取得的輝煌成就。(用李白《行路難(其一)》中的

詩句填空)

(8)(2021山東濰坊)李白在《行路難》(其一)中,表現(xiàn)自己

最終擺脫歧路彷徨的苦悶,堅信理想抱負終會實現(xiàn)的詩句是:長風破

浪會有時,直掛云帆濟滄海。

(9)(2021山東聊城)李白《行路難(其一)》中以“長風破浪

會有時,直掛云帆濟滄?!毙稳葸h大抱負,展現(xiàn)出一往無前的氣魄。

(10)(2020重慶)李白《行路難(其一)》中的“長風破浪會有

時,直掛云帆濟滄?!眴⒌衔覀儯杭词骨奥房部溃磥砣钥善诖?。

(11)(2020四川涼山)李白在《行路難》中,表達自己堅信理

想終會實現(xiàn)的詩句是:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

(12)(2020四川廣安)新冠肺炎疫情嚴峻,但我們相信,有黨

的正確領導,全國人民萬眾一心抗擊疫情,我們一定能打贏這場防控

阻擊戰(zhàn),正如李白《行路難》中所說“長風破浪會有時,直掛云帆濟

滄海?!?/p>

(13)(2020四川雅安)李白《行路難》一詩中,詩人相信總有

一天會克服重重困難,到達理想彼岸,實現(xiàn)自己遠大抱負的詩句是“長

風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。

(14)(2020湖北咸寧)在前行的道路上遇到挫折時,我們可以

用李白《行路難》中的詩句“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”來

激勵自己繼續(xù)保持一顆積極向上,對理想執(zhí)著追求的心。

(15)(2020湖北孝感)在困難和挫折面前,要像李白一樣抱有

“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡谋貏傩拍睢?/p>

(16)(2020湖北恩施)畢業(yè)在即,我在同桌的青春紀念冊上寫

下長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡脑娋洌銊钏麍远ㄐ判?,鼓

足勇氣、實現(xiàn)理想。

(17)(2020青海)習近平總書記在對俄羅斯進行國事訪問所

發(fā)表的演講中引用“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!保ɡ畎住缎?/p>

路難(其一)》)來寄語中俄關系將繼續(xù)破浪前行。

(18)(2020江蘇鹽城)身處逆境,我們要善于從經(jīng)典中汲取力

量。李白《行路難》中的“長風破浪會有,直掛云帆濟滄海”兩句可

以作為座右銘激勵自己積極進取、樂觀向上。

2.《酬樂天揚州處逢席上見贈》(劉禹錫)

(1)(2020湖南湘潭)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》一

詩中飽含詩人無限辛酸和內(nèi)心憤懣不平的詩句是“巴山楚水凄涼地,

二十三年棄置身。”

(2)(2021黑龍江龍東))劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

一詩中“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”蘊含著新事物必將取代

舊事物的哲理。

(3)(2021江蘇無錫)劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》

中,用“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”揭示了新陳代謝的自然

規(guī)律,表現(xiàn)出積極進取的人生態(tài)度。

(4)(2021江蘇淮安)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中

揭示新陳代謝的自然規(guī)律,表現(xiàn)詩人積極進取的人生態(tài)度的詩句是:

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

(5)(2021遼寧盤錦)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“沉舟側(cè)

千帆過,病樹前頭萬木春”體現(xiàn)出后疫情時代的世界,必將如鳳凰涅

槃,煥發(fā)新生。

(6)(2021山東棗莊)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中

表達新事物必將代替舊事物哲理的詩句是:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前

頭萬木春。

(7)(2020湖北隨州)”沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,

新事物必將取代舊事物,我們只有不斷創(chuàng)新,才能緊跟時代步伐。(劉

禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

(8)(2020遼寧丹東)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達詩人

樂觀進取、積極向上的人生態(tài)度的詩句是:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前

頭萬木春。

(9)(2020遼寧鐵嶺)《酬樂天揚州初逢席上見贈》中,盡顯詩

人慷慨激昂氣概,充滿哲理意味的千古名句是:沉舟側(cè)畔千帆過,病

樹前頭萬木春。

(10)(2020山東德州)在劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

一詩中,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,現(xiàn)多指新事物必然戰(zhàn)

勝舊事物這一哲理。

(11)(2020山東濟寧)劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》

詩中,表現(xiàn)豁達胸襟又充滿哲理意味的詩句是“沉舟側(cè)畔千帆過,病

樹前頭萬木春。”

(12)(2020山東聊城)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中

的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,蘊含著新事物代替舊事物

的哲理,被廣為傳誦。

(13)(2020四川眉山)挫折是暫時的,前進是永恒的。劉禹錫

《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”

兩句形象地揭示了這一哲理。

(14)(2020內(nèi)蒙古赤峰)劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》

中用“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”告訴我們不論遇到什么樣

的困難挫折,都要保持樂觀向上的心態(tài)。

3.《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》(蘇軾)

(1)(2020山東棗莊)蘇軾在中秋之夜,望月感嘆:“人有悲歡

離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!?/p>

(2)(2020湖南長沙)宋朝的蘇軾,在《水調(diào)歌頭?明月幾時

有》中,用“但愿人長久,千里共嬋娟”的詩句,借月亮表達對親朋

好友的美好祝愿。

(3)(2020江蘇淮安)蘇軾在《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)中表

達了對親人的思念和美好祝愿的千古名句是:但愿人長久,千里共嬋

娟。

4.《無題》(李商隱)

(1)(2020海南)在“美麗鄉(xiāng)村”建設中,即將退休的駐村干

部李輝埋頭苦干,面對別人“一把年紀,何必拼命”的勸說,他用李

商隱《無題》中的詩句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”表明心

志。

(2)(2020湖北隨州)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,

疫情期間,老師們以最大誠意,最艱苦的付出,譜寫了一曲曲感人的

奉獻之歌。(李商隱《無題》)

5.《月夜憶舍弟》(杜甫)

(1)(2021江蘇揚州)老人站在深秋的寒風中,抬頭望月,想

起久違的家鄉(xiāng)親朋,腦海中浮現(xiàn)出杜甫《月夜憶舍弟》中的名句:“露

從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”

6.《長沙過賈誼宅》(劉長卿)

7.《左遷至藍關示侄孫湘》(韓愈)

8.《商山早行》(溫庭筠)

(1)(2020湖南常德)看到清代畫家“鄭板橋”這個名字,我

們不禁會聯(lián)想到溫庭筠在《商山早行》中的詩句:“雞聲茅店月,人

跡板橋霜”。

(2)(2021山東荷澤)溫庭筠在《商山早行》中“寫雞鳴、狀

曉月、描人蹤、繪銀霜”的詩句是雞聲茅店月,人跡板橋霜。

(3)(2021湖北黃岡、孝感、咸寧)溫庭筠《商山早行》中“因

思杜陵夢,鳧雁滿回塘”寫詩人因私人夢,眼前的“客行”與心中的

“故鄉(xiāng)”交織疊加,虛實相應,意蘊豐富。

9.《咸陽城東樓》(許渾)

(1)2020湖北黃岡)許渾《咸陽城東樓》中常用來比喻重大事

件發(fā)生前的緊張氣氛,被千古傳誦的名句是:溪云初起日沉閣,山雨

欲來風滿樓。

(2)(2020四川廣安)許渾在《咸陽城東樓》中描寫秦苑、漢

宮的荒廢,抒發(fā)對歷史滄桑無限感慨的詩句是鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴

黃葉漢宮秋。

10.《行香子(樹繞村莊)》(秦觀)

11.《丑奴兒書博山道中壁》(辛棄疾)

九年級下冊

12.《漁家傲秋思》(范仲淹)

(1)(2021貴州黔東南)范仲淹在《漁家傲?秋思》中以“濁

酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”的詞句正面揭示了自己與征人們思

念相距萬里的家鄉(xiāng),卻又不愿無功而返的矛盾心理。

(2)(2020湖南邵陽)抗疫尚未取得最后勝利,援鄂醫(yī)護人員

思念親人卻仍堅守一線不能回家,正如濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸

無計。

(3)(2020四川瀘州)范仲淹《漁家傲?秋思》中“濁酒一杯

家萬里,燕然未勒歸無計”兩句表達了戍邊將士們雖思鄉(xiāng)心切,但戰(zhàn)

事未平、功名未立、歸家無期的復雜心理。

13.《江城子密州出獵》(蘇軾)

(1)(2021云南昆明)詞原是配合音樂歌唱的歌詞,又稱“長

短句蘇軾在詞作《江城子?密州出獵》“持節(jié)云中,何日遣馮唐”

兩句中,借用典故,以魏尚自許,希望得到朝廷重用。

(2)(2020湖北鄂州)蘇軾《江城子密州出獵》中運用典故,

表達希望得到朝廷重用的愿望的句子是:“持節(jié)云中,何日遣馮唐。”

(3)(2020福建)蘇軾《江城子?密州出獵》中,引用典故表

達詞人希望被朝廷重用的心愿的句子是:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”

(4)(2020湖南邵陽)與李白的詩句“長風破浪會有時,直掛

云帆濟滄?!庇兄嗤瑲飧诺脑娋溆袝斓窆鐫M月,西北望,射天

狼。

14.《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》(辛棄疾)

(1)(2021黑龍江齊齊哈爾)辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯

詞以寄之》中描寫戰(zhàn)斗驚險場面的句子是:“馬作的盧飛快,弓如霹

靂弦驚

(2)(2021內(nèi)蒙古赤峰)辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以

寄之》中,描寫激烈的戰(zhàn)斗場面的句子是馬作的盧飛快,弓如霹靂弦

驚。

(3)(2020貴州遵義)《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》表達

作者雄壯理想的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名。

(4)(2020湖北十堰)辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》

中充分表達詩人愛國激情和雄心壯志的句子是:了卻君王天下事,贏

得身前身后名。

15.《滿江紅(小住京華)》(秋瑾)

(1)(2020甘肅天水)《滿江紅》中,詞人化用陶淵明《飲酒》

和李清照《醉花陰》的句子是為籬下黃花開遍。

(2)(2021貴州遵義)中秋佳節(jié),院落籬邊,菊花盛開,秋色

如洗。面對此景,小云脫口吟出了《滿江紅(小住京華)》中的“為

籬下黃花開遍,秋容如拭”兩句詩。

(3)(2020貴州銅仁)在《滿江紅》中,寫出民主革命烈士秋

瑾不是男兒勝似男兒的豪邁氣概的詩句是“身不得,男兒列,心卻比,

男兒烈”。

(4)(2021山東青島)秋瑾的《滿江紅》中抒發(fā)民主革命志士

濟世情懷的詩句是:算平生肝膽,因人常熱。

(5)(2020四川宜賓)《滿江紅》中表現(xiàn)鑒湖女俠俠肝義膽的詩

句是算平生肝膽,因人常熱。

(6)(2021廣西百色)借用白居易《琵琶行》中的句子,表達

詞人因悲嘆無知音而落淚的語句是:莽紅塵何處覓知音?青衫濕!

(7)(2020山東東營)秋瑾《滿江紅》以“莽紅塵何處覓知音?

青衫濕”表達了志同道合者難覓的悲痛,又含蓄抒發(fā)了救國救民的熱

切情懷。

16.《十五從軍征》(《樂府詩集》)

(1)(2020山東東營)《十五從軍征》以“兔從狗竇入,雉從梁

上飛”寫出家院荒涼凄清之景,反映了亂世百姓的深重苦難。

17.《白雪歌送武判官歸京》(岑參)

(1)(2021黑龍江大慶)《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜

春風來,千樹萬樹梨花開”兩句詩比喻新穎傳神,是千古傳誦的詠雪

名句。

(2)(2020廣西賀州)岑參在《白雪歌送武判官歸京》中用新

奇的比喻,將殘酷嚴寒的冬天寫得奇麗壯美,頗具浪漫主義色彩的兩

句詩是:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”

(3)(2020黑龍江哈爾濱)《白雪歌送武判官歸京》中詩人以春

花喻冬雪的千古名句是:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

(4)(2020湖北天門)人間煙火味,最撫凡人心。在國家政策

支持、引導下,地攤經(jīng)濟迅速升溫,真是“忽如一夜春風來,千樹萬

樹梨花開”。(請從岑參《白雪歌送武判官歸京》中選用合適的句子作

答)

(5)(2020吉林)雪下了一夜。早上出門,看到雪落枝頭,到

處玉樹瓊花,不禁脫口而出:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!?/p>

(6)(2020江蘇徐州)送別詩的魅力有時表現(xiàn)在“言有盡而意

無窮”,正如岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見君,

雪上空留馬行處”兩句詩,就表現(xiàn)出詩人送別友人時依依不舍的深情。

(7)(2020黑龍江龍東)岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩

中,與“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”意境相似的詩句是:山

回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

18.《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》(辛棄疾)

(1)(2021安徽)辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》中,以

設問手法寫登樓遠眺、北望中原的兩句是:“何處望神州?滿眼風光

北固樓。”

19.《過零丁洋》(文天祥)

(1)(2021云南昆明)律詩通常規(guī)定每首八句,每兩句成一聯(lián),

計四聯(lián)。一般說來,律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句應是對仗句,如文天

祥《過零丁洋》的頷聯(lián)“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍

(2)(2021湖北十堰)文天祥《過零丁洋》中,表現(xiàn)作者舍生

取義、寧死不屈的堅定信念和昂揚斗志的詩句是:人生自古誰無死?

留取丹心照汗青。

(3)(2021湖南邵陽)文天祥用鮮血和生命奏響的壯歌“人生

自古誰無死?留取丹心照汗青”是中華民族寶貴的精神財富。至今仍

可作為我們的座右銘。

(4)(2021山東濟南)在《過零丁洋》中,表現(xiàn)了文天祥忠貞

為國、視死如歸的決心的詩句是:“人生自古誰無死?留取丹心照汗

青。”

(5)(2021山東棗莊)文天祥《過零丁洋》中表現(xiàn)舍生取義、

視死如歸的堅定信念和昂揚斗志的千古名句是:人生自古誰無死?留

取丹心照汗青。

(6)(2021四川眉山)古往今來,有多少愛國志士用生命和鮮

血書寫了一頁頁忠貞為國的篇章?!哆^零丁洋》中'‘人生自古誰無死?

留取丹心照汗青”兩句正是抗元名將文天祥用生命寫下的壯烈誓詞。

(7)(2020天津)《過零丁洋》中表現(xiàn)文天祥舍生取義、視死如

歸的堅定信念和昂揚斗志的詩句是:“人生自古誰無死?留取丹心照

汗青J

(8)(2020新疆)文天祥在《過零丁洋》中表達舍生取義,以

身報國的句子是“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”。

(9)(2020廣西賀州)文天祥在《過零丁洋》中用“人生自古

誰無死?留取丹心照汗青”表達了自己舍生取義、視死如歸的堅定信

念。

(10)(2020黑龍江齊齊哈爾)《過零丁洋》中表現(xiàn)詩人舍生取

義精神的句子是:人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

(11)(2020江蘇無錫)愛國詩人文天祥在《過零丁洋》中寫下

“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的錚錚誓言,體現(xiàn)了他舍生取

義的英雄氣概。

20.《山坡羊潼關懷古》(張養(yǎng)浩)

(1)(2021安徽)張養(yǎng)浩《山坡羊潼關懷古》中,“峰巒如聚,

波濤如怒”兩句賦予山河以人格特征,寫出了潼關地勢的險要。

(2)(2020廣東)張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關懷古》中用“峰巒

如聚,波濤如怒”把潼關險峻壯美的景色和詩人起伏難抑的情感融合

在一起。

21.《定風波(莫聽穿林打葉聲)》(蘇軾)

(1)(2021山東荷澤)蘇軾的《定風波》中表現(xiàn)詩人“任由雨

驟風狂,依然放聲吟詠,從容慢行”的詩句是:莫聽穿林打葉聲,

何妨吟嘯且徐行。

22.《臨江仙夜登小閣,憶洛中舊游》(陳與義)

23.《太常引建康中秋夜為呂叔湘潛賦》(辛棄疾)

(1)(2020山東荷澤)辛棄疾《太常引建康中秋夜為呂叔湘潛

賦》中,表達“月亮仿佛一面剛剛打磨過的明鏡”意思的詩句是:一

輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。

(2)(2020貴州安順)《太常引建康中秋夜為呂叔湘潛賦》中

表現(xiàn)月輪轉(zhuǎn)動、時光飛逝的句子是:一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。

24.《浣溪沙(身向云山那畔行)》(納蘭性德)

25.《南安軍》(文天祥)

26.《別云間》(夏完淳)

27.《山坡羊驪山懷古》(張養(yǎng)浩)

28.《朝天子詠喇叭》(王磐)

七年級上冊

29.《觀滄?!罚ú懿伲?/p>

(1)(2020湖北荊門)曹操的《觀滄海》一詩中“水何澹澹,

山島竦峙”兩句描寫了蕩漾的海水與聳立的山島,兩者一動一靜,相

互映襯,顯示了大海的遼闊與威嚴。

(2)(2021湖北恩施)建安年間,曹操登臨碣石山,飽覽滄海

壯景,用“水何澹澹,山島竦峙”的詩句描繪出水波蕩漾,海島屹立

的畫面。

(3)(2021新疆)曹操《觀滄海》“秋風蕭瑟,洪波涌起”兩句

抒寫了鮮明的季節(jié)特征,描繪了大海壯闊的景象。

(4)(2020山東東營)曹操《觀滄?!分性娋洹叭赵轮校?/p>

出其中;星漢燦爛,若出其里",以奇特想象創(chuàng)造出大海渾涵萬物、

氣字蓋世的藝術境界。

30.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》(李白)

(1)(2021安徽)李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,“我

寄愁心與明月,隨君(或“風”)直到夜郎西”兩句借明月表達了對

友人的深厚情感。

(2)(2020湖南長沙)唐代的李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有

此寄》一詩中,用“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”的詩句,借

月亮表達對友人的關切。

(3)(2020廣西百色)將月亮人格化,寄托自己離愁的詩句是:

我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有

此寄》)

(4)(2020湖北荊門)韓愈因事被貶,賈島作《寄韓潮州愈》

以慰之,詩云:”此心曾與木蘭舟,直到天南潮水頭?!崩畎住堵勍醪?/p>

齡左遷龍標遙有此寄》中“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”兩句

與其有異曲同工之效。

31.《次北固山下》(王灣)

(1)(2021湖北隨州)研學旅行中,同學們乘坐游輪順江而下,

面對開闊的江面,他們不僅吟唱出“潮平兩岸闊,風正一帆懸二

(2)(2021湖南益陽)王灣《次北固山下》寫潮水漲滿,江面

開闊,好風相送,正宜揚帆向前的詩句是:“潮平兩岸闊,風正一帆

懸。”

(3)(2020本溪、遼陽、葫蘆島)2020年盛夏,神州大地經(jīng)濟

復蘇,生意盎然,這正如王灣在《次北固山下》所言:“潮平兩岸闊,

風正一帆懸“,我們正化危為機,勇往直前。

(4)(2020四川攀枝花)王灣的《次北固山下》“海日生殘夜”

一句描寫了詩人看到太陽從海平面冉冉上升的景象。

(5)(2020甘肅天水)《次北固山下》蘊含哲理的詩句是海日生

殘夜,江春入舊年。

(6)(2020廣西欽州)王灣《次北固山下》的頸聯(lián)是:海日生

殘夜,江春入舊年。.

(7)(2021廣西河池)《次北固山下》一詩中,王灣在描寫景物、

節(jié)令時,寫下了令其名聲大振的蘊含著時序交替自然理趣的名句“海

日生殘夜,江春入舊年。”

(8)(2021湖南衡陽)王灣的《次北固山下》描寫時序交替,

暗含時光流逝,蘊含自然理趣的詩句是:海日生殘夜,江春入舊年。

(9)(2021遼寧大連)最是離別見真情。離別,是岑參“山回

路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”送別友人的惆悵,是王灣“鄉(xiāng)書何處

達?歸雁洛陽邊”思念家鄉(xiāng)的愁緒。(用《次北固山下》中的詩句作

答)

32.《天凈沙秋思》(馬致遠)

(1)(2021云南昆明)曲是元代出現(xiàn)的新興詩歌體裁。馬致遠

的《天凈沙?秋思》是散曲名作,“夕陽西下,斷腸人在天涯”兩句

簡練生動地傳達出日暮之時游子的凄苦之情。

33.《夜雨寄北》(李商隱)

34.《峨眉山月歌》(李白)

35.《江南逢李龜年》(杜甫)

36.《行軍九日思長安故園》(岑參)

37.《夜上受降城聞笛》(李益)

38.《秋詞(其一)》(劉禹錫)

39.《十一月四日風雨大作(其二)》(陸游)

40.《潼關》(譚嗣同)

七年級下冊

41.《木蘭詩》(《樂府詩集》)

(1)(2021山東青島)《木蘭詩》中寫木蘭奔赴戰(zhàn)場,跨越關山

的詩句是:萬里赴戎機,關山度若飛。

(2)(2020廣西柳州)“萬里赴戎機,關山度若飛”夸張地表現(xiàn)

了木蘭奔向戰(zhàn)場、跨越關山的颯爽英姿。(《木蘭詩》)

(3)(2020遼寧阜新)《木蘭詩》中描寫木蘭在邊塞軍營艱苦生

活的兩句是:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

(4)(2021貴州安順)《木蘭詩》中,概述戰(zhàn)爭慘烈而且時間很

長的詩句是:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

42.《登幽州臺歌》(陳子昂)

43.《望岳》(杜甫)

(1)(2021江西)《望岳(岱宗夫如何》》中表現(xiàn)杜甫樂觀自信,

積極向上精神的句子是:“會當凌絕頂,一覽眾山小

(2)(2021青海)初中畢業(yè)典禮上,同學們用杜甫詩《望岳》

中的“會當凌絕頂,一覽眾山小”來抒發(fā)自己的凌云壯志。

(3)(2021湖北仙桃、漢江油田、潛江、天門)我們要有“會

當凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁氣概,在困難面前不低頭、不畏懼,

為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標而努力拼搏!(請從《望岳》中選擇合適

的句子作答)

(4)(2021湖北隨州)在“心理健康教育”推進會上,學校領

導引用杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小”,鼓勵學生堅定信念,勇

攀頂峰。

(5)(2021遼寧盤錦)在畢業(yè)典禮的發(fā)言中,你引用杜甫《望

岳》中“會當凌絕頂,一覽眾山小”與同學們共勉,希望大家在今后

的日子里勇于攀登、積極進取。

(6)(2020云南)初中畢業(yè)會上,同學們紛紛用杜甫《望岳》

中的“會當凌絕頂,一覽眾山小”來抒發(fā)自己的凌云壯志。

(7)(2020湖北咸寧)杜甫《望岳》中表現(xiàn)出詩人不怕困難、

敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的詩句是:會當凌絕頂,一覽

眾山小。

(8)(2020吉林長春)杜甫的《望岳》中可以讀出詩人傲視一

切的雄心和氣概的詩句是“會當凌絕頂,一覽眾山小”。

(9)(2020內(nèi)蒙古赤峰)登上泰山之巔,我們會用杜甫《望岳》

中的“會當凌絕頂,一覽眾山小”來贊嘆泰山的雄偉,抒發(fā)內(nèi)心的豪

情壯志。

44.《登飛來峰》(王安石)

(1)(2020寧夏)王安石在《登飛來峰》中即景說理、直抒胸

臆的詩句是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

(2)(2020貴州黔南)詩詞中蘊含豐富深刻的哲理,啟迪人的

智慧。如王安石《登飛來峰》中的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高

層”揭示了人生處世修身、站得高才能看得遠的真諦。

(3)(2020湖南衡陽)王安石的《登飛來峰》中表達了銳意進

取的精神和高瞻遠矚的氣概的句子是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最

高層。

(4)(2020廣西梧州)站在白云山之巔,看遠山如黛,境界全

出,真應了俗語所云''站得高,看得遠”,不禁想起了王安石在《登

飛來峰》中的兩句詩:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

45.《游山西村》(陸游)

(1)(2021湖北黃岡、孝感、咸寧)陸游《游山西村》中,“山

重水復疑無路,柳暗花明又一村”寫出了路疑無而實有,景似絕而復

出的境界,蘊含著生活哲理。

(2)(2021湖南長沙)人生的道路是曲折的,我們經(jīng)常會面臨

生活的艱難,陷入情緒的低谷,此時,你可用陸游《游山西村》中的

名句“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”來激勵自己。

(3)(2021四川南充)陸游《游山西村》中描寫實景實感,形

容由困窘步入佳境的詩句是“山重水復疑無路,柳暗花明又一村。”

(4)(2020重慶)當你遭遇困境時,千萬不要放棄,因為困境

中往往蘊藏著希望,正如陸游所說,“山重水復無疑路,柳暗花明又

一村二(陸游《游山西村》)

(5)(2020山東棗莊)陸游《游山西村》中“山重水復疑無路,

柳暗花明又一村”一句,今天多用來借指在困境中堅持下去,也許會

出現(xiàn)豁然開朗的轉(zhuǎn)變。

(6)(2020湖北隨州)生活中遇到困難,不要放棄,請相信“山

重水復疑無路,柳暗花明又一村二(陸游《游山西村》)

(7)(2020湖北荊門)人生中難免會遇到困境,我們只要堅持

下去,終究會出現(xiàn)豁然開朗的境界。正如陸游的《游山西村》一詩中

所說:“山重水復疑無路,柳暗花明又一村?!?/p>

(8)(2020湖北恩施)人生之路回環(huán)住復,有時像是陷入絕境,

但路疑無而實有,景似絕而復出,讓人心生“山重水復疑無路,柳暗

花明又一村”的感嘆。(陸游(游山西村》)

(9)(2020吉林長春)生活中我們難免身處困境,陷入迷茫。

此時可以用陸游《游山西村》中的山重水復疑無路,柳暗花明又一村

勸勉自己。

(10)(2021四川雅安)在美麗鄉(xiāng)村建設中,各地紛紛推出民俗

體驗游活動來吸引顧客。其實,民俗在古詩文中早有體現(xiàn),陸游《游

山西村》中的詩句“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存”就記錄了當

時當?shù)氐拿袼着c風情。

(11)(2020湖北黃岡)古老的鄉(xiāng)土風俗在古詩詞中常出現(xiàn),帶

給人美好的感覺。蘇軾的《蝶戀花?密州上元》中說“擊鼓吹簫,卻

人農(nóng)桑社”,陸游《游山西村》中的“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古

風存。”兩句與此類似,都表達了作者熱愛傳統(tǒng)文化的深情。

46.《己亥雜詩(其五)》(龔自珍)

(1)(2021黑龍江齊齊哈爾)袁隆平教授傾盡一生,致力于雜

交水稻的研究,為人類謀福祉,正如龔自珍詩言:“落紅不是無情物,

化作春泥更護花?!?/p>

(2)(2021吉林)辛丑牛年春節(jié)團拜會上,習近平總書記深情

禮贊無私奉獻的“孺子牛”精神。這不禁讓我們聯(lián)想到了龔自珍《己

亥雜詩》中的名句:“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”

(3)(2021天津)《己亥雜詩(其五)》中龔自珍借“落花”自

喻,表達自己雖然脫離官場,依然關心國家命運,不忘報國之志的詩

句是:“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。

(4)(2021湖北鄂州)龔自珍《己亥雜詩(其五)》中運用比喻

的修辭手法,移情于物,借“落紅”自喻,表現(xiàn)詩人超凡脫俗的寬廣

胸懷的句子是:“落紅不是無情物,化作春泥更護花?!?/p>

¢5)(2020湖北黃岡)老英雄張富清在革命戰(zhàn)爭年代戰(zhàn)功赫赫,

新中國成立后他卻深藏功名,主動轉(zhuǎn)業(yè)到偏僻貧困地區(qū),默默地工作

生活。他這種“落紅不是無情物,化作春泥更護花”(龔自珍《己亥

雜詩》)的奉獻精神,很值得我們學習。

(6)(2020安徽)龔自珍《己亥雜詩》中,“落紅不是無情物,

化作春泥更護花”生動形象地詮釋了中華民族無私奉獻的傳統(tǒng)美德。

(7)(2020廣西欽州)在《己亥雜詩》中,龔自珍用“落紅不

是無情物,化作春泥更護花”來表明自己的報國之志,表達自己至死

仍牽掛國家的一腔熱情,令人敬佩。

47.《泊秦淮》(杜牧)

(1)(2020寧夏)杜牧在《泊秦淮》中描繪朦朧水色夜景、點

明時間地點的詩句是:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

(2)(2020湖南長沙)唐朝杜牧在《泊秦淮》中借月亮創(chuàng)設了

一種朦朧凄清的意境,這兩句詩是“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒

家?!?/p>

(3)(2020黑龍江龍東)杜牧《泊秦淮》一詩中渲染了一幅迷

茫、冷落的水上夜景圖的句子是:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

48.《竹里館》(王維)

49.《春夜洛城聞笛》(李白)

50.《逢入京使》(岑參)

51.《晚春》(韓愈)

52.《賈生》(李商隱)

53.《過松源晨炊漆公店(其五)》(楊萬里)

54.《約客》(趙師秀)

八年級上冊

55.《黃鶴樓》(崔穎)

(1)(2020黑龍江綏化)疫情期間,無人機拍攝下的江城武漢

依舊風景如畫,正如崔頻《黃鶴樓》中“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋

鸚鵡洲”描述的那樣,生機盎然。

(2)(2021內(nèi)蒙古包頭、巴彥淖爾)詩人崔頻在《黃鶴樓》中

表達眺望故鄉(xiāng)而不見,心生無限愁思的詩句是:“日暮鄉(xiāng)關何處是?

煙波江上使人愁。”

(3)(2021四川涼山州)崔顆的《黃鶴樓》中詩人憑欄遠望,

故鄉(xiāng)卻為暮靄所隔,由此引發(fā)思鄉(xiāng)之愁的詩句是:日暮鄉(xiāng)關何處是?

煙波江上使人愁。

(4)(2020寧夏)崔顏《黃鶴樓》的尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關何處是?

煙波江上使人愁”以抒情作結,表達了詩人漂泊異鄉(xiāng)的愁緒。

(5)(2021貴州黔東南)地處現(xiàn)代都市武漢的黃鶴樓是美的,

唐代詩人崔穎在其《黃鶴樓》中通過著名詩句:“日暮鄉(xiāng)關何處是?

煙波江上使人愁”寫盡了千百年來文人墨客們纏綿無盡的鄉(xiāng)愁:今天

的黃鶴樓依然是美的,來自全國各地的抗疫“逆行者”們齊集武漢,

踐行“生命至上,人民至上”的使命,將個人的思念與鄉(xiāng)愁深埋心底,

留住一個個鮮活的生命,將跨越時空的黃鶴樓再次定格成為一道令世

人驚嘆的別樣風景。

56.《使至塞上》(王維)

(1)(2020遼寧盤錦)《使至塞上》由事寫景,傳達出詩人漂泊

無定的內(nèi)心感受的句子是征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

(2)(2021湖北鄂州)王維《使至塞上》中描繪奇特壯美的塞

外風光,表現(xiàn)詩人開闊的胸襟,被贊為“獨絕千古”的名句是:“大

漠孤煙直,長河落日圓。”

(3)(2021湖南衡陽)王維的《使至塞上》以傳神的筆墨,刻

畫奇特壯美的沙漠景象的句子是:大漠孤煙直,長河落日圓。

(4)(2021山東濟南)王維在《使至塞上》中,以傳神筆墨描

繪奇美壯麗塞外風光的詩句是:“大漠孤煙直,長河落日圓?!?/p>

(5)(2020湖北襄陽)王維《使至塞上》描繪奇特的塞外風光,

畫面開闊,意境雄渾的句子是“大漠孤煙直,長河落日圓

(6)(2020湖北荊門)王維的《使至塞上》一詩中,“大漠孤煙

直,長河落日圓。”兩句以傳神的筆墨描繪了雄奇壯觀的塞外風光,

被王國維贊為“千古壯觀

57.《錢塘湖春行》(白居易)

(1)(2020安徽)白居易《錢塘湖春行》中,描寫春天鳥類活

動的句子是:“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥?!?/p>

(2)(2020遼寧盤錦)有的詩詞能夠揭示氣候變化、動植物生

長的規(guī)律。《己亥雜詩》中的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”

反映了自然界物質(zhì)循環(huán)的過程;《錢塘湖春行》中''幾處早鶯爭暖樹,

誰家新燕啄春泥”描繪了候鳥遷徙搭建新居的景象。

(3)(2020廣西百色)借鶯歌燕舞表達對早春美景喜愛的詩句

是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)

(4)(2021青海西寧)白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初

放、芳草新生的詩句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

(5)(2020四川內(nèi)江)白居易《錢塘湖春行》中,“亂花漸欲迷

人眼,淺草才能沒馬蹄”描繪了一幅花兒漸放,草兒初長的早春花草

圖。

58.《飲酒(其五)》(陶淵明)

(1)(2021廣西梧州)陶淵明在《飲酒(其五)》中用問答的形

式表明內(nèi)心清靜就能遠離喧囂之意的句子是:問君何能爾?心遠地自

偏。

(2)(2021廣西貴港)陶淵明《〈飲酒〉其五》中被王國維所稱

道的“無我之境”,并千古傳誦的名句是:采菊東籬下,悠然見南山。

(3)(2020黑龍江齊齊哈爾)陶淵明在《飲酒》(其五)中寫出

無意得之、悠然忘我心境的句子是:采菊東籬下,悠然見南山。

(4)(2021湖北恩施)心靜神閑,悠然舉目,夕陽斜照,南山

云繞,禽鳥歸巢,好一幅“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的畫面,令人

神往。

59.《春望》(杜甫)

(1)(2021遼寧丹東)古詩詞大多有含蓄雋永之美,杜甫《春

望》中借花鳥抒寫憂國傷時之感的詩句是:感時花濺淚,恨別鳥驚心。

(2)(2020四川攀枝花)杜甫的《春望》中“恨別鳥驚心”一

句從聽覺的角度表現(xiàn)詩人內(nèi)心的悲痛。

(3)(2021黑龍江龍東)杜甫《春望》中運用夸張的修辭方法

表現(xiàn)出戰(zhàn)火不斷,家書珍貴的句子是:烽火連三月,家書抵萬金。

(4)(2020湖北十堰)杜甫《春望》中表明戰(zhàn)亂之長,家書珍

貴的句子是:烽火連三月,家書抵萬金。

60.《雁門太守行》(李賀)

(1)(2021黑龍江綏化)李賀的《雁門太守行》一詩中運用典

故,點出詩作主旨的兩句報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。

(2)(2021內(nèi)蒙古呼倫貝爾、興安盟)李賀的《雁門太守行》

中“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”運用典故,傳達出將士們的

愛國熱情和誓死報國的決心。

(3)(2021山東濟寧)李賀《雁門太守行》中“報君黃金臺上

意,提攜玉龍為君死”兩句,畫龍點睛,抒寫將士們誓死報效國家的

心愿。

(4)(2021山東青島)李賀的《雁門太守行》中抒寫全體將士

忘身報國心愿的詩句是:報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。

61.《赤壁》(杜牧)

(1)(2021四川樂山)杜牧在《赤壁》中強調(diào)天時重于人謀的

句子是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

(2)(2020湖北咸寧)杜牧《赤壁》中詩人慨嘆生不逢時、懷

才不遇同時蘊含機遇造人的哲理的詩句是:東風不與周郎便,銅雀春

深鎖二喬。

62.《漁家傲(天接云濤連曉霧)》(李清照)

(1)(2020遼寧錦州)《漁家傲天接云濤連曉霧》中,“我報路

長嗟日暮,學詩謾有驚人句”兩句表達了詞人李清照晚年孤苦無依,

空有才華卻遭遇不幸的苦悶。

(2)(2021四川內(nèi)江)李清照在《漁家傲》中化用了莊子筆下

的“鵬”這一經(jīng)典形象的句子是:九萬里風鵬正舉。

63.《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》(晏殊)

(1)(2021江西)晏殊在《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》中,感

嘆時光消逝、花兒凋零的句子是:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸

來”。

(2)(2021遼寧營口)晏殊《浣溪沙》中借花開花落、燕去燕

來等景物描寫來表達生活哲理的句子是“無可奈何花落去,似曾相識

燕歸來。”

(3)(2020云南)說起瀕臨失傳的拉祜族紅茶秘制工藝,人們

無不扼腕嘆息,所幸在有識之士的不懈努力下,“拉祜紅茶”又重新

回到人們的生活中,這正如晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》中所說

''無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”

(4)(2020吉林)晏殊在《浣溪沙》中,借助“花”和“燕等

意象感嘆美景易逝,時光流轉(zhuǎn)的語句是:無可奈何花落去,似曾相識

燕歸來。

64.《野望》(王績)

(1)(2021廣西百色)描繪動態(tài)近景,寫出放牧和打獵的人皆

有所歸、有所獲的詩句是:牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。

(2)(2020內(nèi)蒙古包頭)王績《野望》一詩中“相顧無相識,

長歌懷采薇”兩句,抒發(fā)了詩人向先賢尋求慰藉的苦悶和悵惘之情。

65.《渡荊門送別》(李白)

(1)(2020內(nèi)蒙古呼和浩特)李白的《渡荊門送別》所寫景色

開闊宏大與優(yōu)美奇幻相互映襯,優(yōu)美奇幻的詩句是“月下飛天鏡,云

生結海樓二

(2)(2020山東濱州)李白年輕時乘舟東下,出蜀入楚,過荊

門后,他用“月下飛天鏡,云生結海樓”詩句描摹水中圓月如明鏡、

云霞變幻似蜃樓的美景,表現(xiàn)江水的平靜、江岸的遼闊,真切地傳達

出他初見大平原時的新鮮和喜悅。

(3)(2021湖北恩施)李白出蜀入楚,寫下了《渡荊門送別》,

詩中由描寫美景轉(zhuǎn)入抒發(fā)思鄉(xiāng)之嘆,用“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”

的詩句,不寫自己思念家鄉(xiāng),而寫家鄉(xiāng)之水對自己戀戀不舍,遙遙相

送。

(4)(2020廣西貴港)李白的《渡荊門送別》中含蓄地抒發(fā)思

鄉(xiāng)之情的詩句是:仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

66.《庭中有奇樹》(《古詩十九首》)

67.《龜雖壽》(曹操)

68.《贈從弟(其二)》(劉楨)

(1)(2021江蘇宿遷)萬物有節(jié),生命有節(jié)。做人當如劉楨《贈

從弟(其二)》)中的松柏“冰霜正慘凄,終歲常端正”。挺立風中而

不倒,經(jīng)嚴寒而不調(diào)。

69.《梁甫行》(曹植)

(1)(2021四川廣安)曹植《梁甫行》中如實記錄百姓流離失

所,只好逃到荒山野嶺與野獸為伍的詩句是妻子象禽獸,行止依林阻。

70.《采桑子(輕舟短棹西湖好)》(歐陽修)

71.《相見歡(金陵城上西樓)》(朱敦儒)

72.《如夢令(常記溪亭日暮)》(李清照)

八年級下冊

73.《關雎》(《詩經(jīng)》)

(1)(2021云南昆明)《詩經(jīng)》中主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。

《關雎》中開頭“關關雎鳩,在河之洲”兩句就運用了“比興”的手

法。

74.《兼葭》(《詩經(jīng)》)

75.《送杜少府之任蜀州》(王勃)

(1)(2021湖北咸寧)中國向巴基斯坦、塞爾維亞等友好國家

援助新冠疫苗,在展現(xiàn)大國風范的同時,也讓他們感受到了“海內(nèi)存

知己,天涯若比鄰”的溫暖。

(2)(2021江蘇揚州)王勃的《送杜少府之任蜀州》中,表達

摯友遠在天南海北卻心意相通的千古名句是:“海內(nèi)存知己,天涯若

比鄰J

(3)(2021遼寧營口)《送杜少府之任蜀州》中體現(xiàn)真摯的友情

可以沖破空間阻隔、消除孤獨苦悶的句子是“海內(nèi)存知己,天涯若比

鄰。”

(4)(2021四川雅安)友情是人生寶貴的財富,真摯的友情可

以克服空間的阻隔,消除心中的苦悶,正如王勃所說,“海內(nèi)存知己,

天涯若比鄰

(5)(2021四川瀘州)在初三畢業(yè)晚會上,有好友為即將到來

的離別而淚眼婆娑,你用王勃《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己,

天涯若比鄰”兩句勉勵他收起眼淚,趁青春年少,奮發(fā)有為。

(6)(2020重慶)同是寫送別,王維用“勸君更進一杯酒,西

出陽關無故人”表達對友人離別的不舍與憂傷,而王勃則以“海內(nèi)存

知己,天涯若比鄰”(《送杜少府之任蜀州》)傳遞出友情不因天各一

方而疏遠的灑脫。

(7)(2020內(nèi)蒙古赤峰)當我們與朋友分別時,會用王勃《送

杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”為朋友壯行。

76.《茅屋為秋風所破歌》(杜甫)

(1)(2020四川綿陽)杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中描寫大

風過后,黑云涌動,天空陰沉迷蒙,秋雨即將到來的兩句是“俄頃風

定云墨色,秋天漠漠向昏黑?!?/p>

(2)(2021廣西賀州)“民生乃國之本,家安而民樂”,這種思

想與杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中“安得廣廈千萬間,大庇天下寒

士俱歡頹”所表達的濟世情懷一致。

(3)(2021湖南湘潭)杜甫《茅屋為秋風所破歌》一詩中表現(xiàn)

詩人崇高理想以及憂國憂民情懷的詩句是:“安得廣廈千萬間,大庇

天下寒士俱歡顏。”

(4)(2021湖南岳陽)詩圣杜甫因“茅屋為秋風所破”一事發(fā)

出的不只是身世之慨,更有設身處地替天下寒士著想的詩句是:“安

得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”

(5)(2020青海西寧)杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中表現(xiàn)了

詩人舍己為人、至死不悔的崇高精神的詩句是:“何時眼前突?,F(xiàn)此

屋,吾廬獨破受凍死亦足!”

(6)(2021云南昆明)古體詩與律詩不同,每篇句數(shù)不拘,有

四言、五言、六言、七言、雜言諸體。杜甫《茅屋為秋風所破歌》的

最后一句“吾廬獨破受凍死亦足”就是九言句。

77.《賣炭翁》(白居易)

(1)(2021內(nèi)蒙古呼和浩特)白居易對賣炭翁的肖像做了精練

傳神的描繪,“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”,可見其生活之艱

辛。

(2)(2021貴州黔東南)白居易的《賣炭翁》里表現(xiàn)賣炭老人

矛盾心理的句子是:可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。

(3)(2021湖南常德)白居易在《賣炭翁》中刻畫老翁極度反

常、扭曲的矛盾心理,反映其悲慘境遇的句子是:可憐身上衣正單,

心憂炭賤愿天寒。

(4)(2021山東濰坊)《賣炭翁》中,詩人用“可憐身上衣正單,

心憂炭賤愿天寒”表現(xiàn)了賣炭翁的艱難處境和復雜的內(nèi)心活動,對其

傾注了無限同情。

(5)(2021山東東營)白居易的《賣炭翁》中“可憐身上衣正

單,心憂炭賤愿天寒”刻畫了賣炭翁雖然衣服單薄,但仍希望天氣更

冷一些,只為炭能賣個好價錢的復雜矛盾心理。

78.《式微》(《詩經(jīng)鄴風》)

79.《子衿》(《詩經(jīng)鄭風》)

(1)(2020山東聊城)《子衿》是一首古老的戀歌,詩中用夸張

手法寫出女子對戀人思慕之情的詩句是:一日不見,如三月兮!

80.《望洞庭湖贈張丞相》(孟浩然)

(1)(2021貴州遵義)《望洞庭湖贈張丞相》中“氣蒸云夢澤,

波撼岳陽城”兩句寫出了洞庭湖水汽升騰波濤洶涌的磅礴氣勢。

(2)(2020江蘇宿遷)唐代詩人孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》

中,形象描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子是:“氣蒸云夢澤,波撼岳陽

城?!?/p>

81.《石壕吏》(杜甫)

(1)(2021山東濱州)《石壕吏》中暗示老婦已被差吏抓走的詩

句是“獨與老翁別

82.《題破山寺后禪院》(常建)

83.《送友人》(李白)

84.《卜算子黃州定慧院寓居作》(蘇軾)

85.《卜算子詠梅》(陸游)

(1)(2020廣西河池)陸游一生雖然屢遭排斥,懷才不遇,但

依然保持獨立不倚、堅持正義的人格。《卜算子詠梅》中的詩句“零

落成泥碾作塵,只有香如故”便是他的人格寫照。

(2)(2020青海)陸游的《卜算子詠梅》中寫梅花縱使凋落于

地,馬踏車碾成為塵埃,仍是香氣不改,精神猶在的句子是“零落成

泥碾作塵,只有香如故。”

86.《相見歡(無言獨上西樓)》(李煜)

九年級上冊

1.《岳陽樓記》(范仲淹)

(1)(2021湖北仙桃、漢江油田、潛江、天門)《岳陽樓記》中

描寫植物繁茂、生機盎然的句子是:岸芷汀蘭,郁郁青青。

(2)(2021遼寧營口)《岳陽樓記》中描寫花草繁盛、充滿生機

的句子是“岸芷汀蘭,郁郁青青。”

(3)(2021黑龍江龍東)水與月這兩個意象的組合營造了古詩

文優(yōu)美的意境。范仲淹《岳陽樓記》中用“浮光躍金,靜影沉璧”描

繪了月下水波和水中月影,澄澈幽靜。

(4)(2020山東日照)《岳陽樓記》中描寫春夜月下水波和無風

時水中月影的語句是:“浮光躍金,靜影沉璧?!?/p>

(4)(2020遼寧營口)《岳陽樓記》中“浮光躍金”寫月光照耀

下的水波,“靜影沉璧”寫水中的月影。

(5)(2021青海)《岳陽樓記》中表現(xiàn)作者曠達胸襟的句子是“不

以物喜,不以己悲

(6)(2021遼寧錦州)在《岳陽樓記》中,“不以物喜,不以己

悲”兩句寫出了“古仁人”與“遷客騷人”觀物之情的不同,表現(xiàn)了

“古仁人”更為高尚的人格境界。

(7)(2020湖南岳陽)在范仲淹寫的《岳陽樓記》中,“不以物

喜,不以己悲”啟示我們,不要因外物和自己處境的變化而喜悲。

(8)(2020四川雅安)我們?nèi)粲蟹吨傺汀对狸枠怯洝分小安灰?/p>

物喜,不以己悲”的曠達胸襟,面對人生的成功與失敗、歡樂與苦痛,

就會泰然處之。

(9)(2020黑龍江齊齊哈爾)《岳陽樓記》中表現(xiàn)作者曠達胸襟

的句子是:不以物喜,不以己悲。

(10)(2020湖北荊門)范仲淹的《岳陽樓記》中描寫古仁人無

論是在朝還是在野,憂國憂民之心不改的句子是:居廟堂之高則憂其

民,處江湖之遠則憂其君。

(H)(2021貴州銅仁)古往今來,無數(shù)文人登臨攬勝,游目聘

懷,抒發(fā)抱負。范仲淹在《岳陽樓記》中發(fā)出了“先天下之憂而憂,

后天下之樂而樂”的豪言壯語,表現(xiàn)了憂國憂民,舍己為人的偉大情

懷。

(12)(2021吉林)《岳陽樓記》中,“先天下之憂而憂,后天下

之樂而樂”體現(xiàn)了范仲淹以天下為己任的遠大抱負。

(13)(2021江西)范仲淹在《岳陽樓記》中說:“先天下之憂

而憂,后天下之樂而樂”這種吃苦在前,享樂在后的品質(zhì)值身學習。

(14)(2021湖北咸寧)我們要傳承紅色基因,爭做時代新人,

熱愛祖國,心懷天下,樹立“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的

遠大理想。

(15)(2021湖北恩施)“樂”有多重境界;柳宗元寄情山水,

自得其樂;歐陽修,山水之間,與民同樂;范仲淹,進退唯憂,何時

而樂?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

(16)(2021湖南益陽)岳陽樓的一副長聯(lián)里有“范希文兩字關

情,滕子京百廢具興”的佳句,其中“兩字關情”對應的是《岳陽樓

記》中的句子:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!?/p>

(17)(2021湖南永州)《岳陽樓記》中表達作者遠大政治抱負

的名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

(18)(2020安徽)《岳陽樓記》中,“先天下之憂而憂,后天下

之樂而樂”表現(xiàn)了范仲淹以天下為已任、苦己為人的精神品格。

(19)(2020海南)2020年是脫貧攻堅年,心持“先天下之憂而

憂,后天下之樂而樂”情懷的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員奔赴鄉(xiāng)村,為兌現(xiàn)“脫貧

路上一個都不能少”的莊嚴承諾而奮斗(用范仲淹《岳陽樓記》中的

名句填空)。

(20)(2020河南)在《岳陽樓記》中,范仲淹用“先天下之憂

而憂,后天下之樂而樂”表達了自己的濟世情懷。

(21)(2020寧夏)仁人志士往往心懷天下,杜甫有“安得廣廈

千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的家國情懷,范仲淹在《岳陽樓記》

里同樣表達這種情懷的千古名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而

樂。

(22)(2020遼寧鞍山)范仲淹在《岳陽樓記》中,表達以天下

為己任,以利民為宗旨的句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

(23)(2020山東濰坊)范仲淹憂國憂民,心懷天下,在《岳陽

樓記》中道出了震撼古今的心聲:“先天下之憂而憂,后天下之樂而

樂。”

(24)(2020湖北鄂州)范仲淹《岳陽樓記》中,表現(xiàn)作者遠大

政治抱負和憂國憂民情懷的句子是:“先天下之憂而憂,后天下之樂

而樂?!?/p>

(25)(2020山東濱州)中華文化源遠流長,積淀著中華民族深

層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。范仲淹“先天下之

憂而憂,后天下之樂而樂。”的政治抱負,林則徐“茍利國家生死以,

豈因禍福避趨之”的報國情懷,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻

身精神等,都傳承著中華民族的精神基因,是我們最深厚的文化軟實

力。

2.《醉翁亭記》(歐陽修)

(1)(2021內(nèi)蒙古呼和浩特)我們常用《醉翁亭記》里“醉翁

之意不在酒”來描述生活中“不直接表達自己的想法,言在此,而意

在彼”的現(xiàn)象。

(2)(2021江蘇徐州)歐陽修的《醉翁亭記》中“醉翁之意不

在酒,在乎山水之間也”兩句后來被濃縮為成語,比喻說話做事本意

不在此而在別的方面。

(3)(2020湖北荊門)《醉翁亭記》中直接點明作者本意不在于

飲酒,而在于欣賞山水的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

(4)(2021云南)《醉翁亭記》中作者用簡練傳神的語言描繪春

夏季節(jié)的句子是:“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰

(5)(2020湖北隨州)春夏時節(jié)的大洪山“野芳發(fā)而幽香,佳

木秀而繁陰”,吸引了無數(shù)游客前來觀光。(歐陽修《醉翁亭記》)

(6)(2021廣西柳州)歐陽修《醉翁亭記》中的“醉能同其樂,

醒能述以文者,太守也?!北磉_了作者與民同樂、以文記樂的情趣。

3.《湖心亭看雪》(張岱)

(1)(2020廣西百色)以舟子的喃喃之語收束全文的句子是:

莫說相公癡,更有癡似相公者。

九年級下冊

4.《魚我所欲也》(《孟子》)

5.《送東陽馬生序》(宋濂)

(1)(2020內(nèi)蒙古包頭)《送東陽馬生序》中“余則縊袍敝衣處

其間”一句與“同舍生皆被綺繡”形成對比,突出了作者內(nèi)心的

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