第一單元（文言文單元）創(chuàng)意聯(lián)讀課件【知識(shí)精研精講】 高一語文統(tǒng)編版必修下

必修下第一單元（文言文）

創(chuàng)意聯(lián)讀任務(wù)一：

細(xì)讀文本，推敲細(xì)節(jié)，

編演課本?。s4課時(shí)）

將《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！罚木幊烧n本劇。

（《齊桓晉文之事》篇幅較長(zhǎng)，可切分成四個(gè)片段，由四個(gè)小組分別領(lǐng)取任務(wù)。）步驟一：細(xì)讀文本，改編臺(tái)詞1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的語言距離我們已經(jīng)太過遙遠(yuǎn)，為了讓更多人能了解先秦諸子的理念，感受諸子說理的藝術(shù)，我們要將臺(tái)詞改成更能讓大眾理解的現(xiàn)代漢語。2、請(qǐng)細(xì)讀文本，在小組合作的基礎(chǔ)上共同完成加工臺(tái)詞的任務(wù)，可以在考慮大眾理解的基礎(chǔ)上保留一些文言詞匯。3.討論臺(tái)詞改編的具體細(xì)節(jié)。重點(diǎn)討論：（1）課本中非對(duì)話部分及場(chǎng)景化描繪的設(shè)計(jì)：如“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰”，該如何設(shè)計(jì)曾皙的動(dòng)作等。（2）《侍坐》的課本劇改編要重點(diǎn)處理：“沂水春風(fēng)圖”“夫子喟然嘆”隱藏著的內(nèi)心世界；《孟子》中的譬喻與類比；《莊子》里的“庖丁”“文惠君”“?！薄２襟E二：感受人物性格

在三篇文章中，你感覺說話的人物都有哪些特點(diǎn)？

在揣摩人物特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)前面改編的臺(tái)詞做進(jìn)一步的修改，使之更符合人物的形象特點(diǎn)。步驟三：感受文章風(fēng)格

1.對(duì)比《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》和《齊桓晉文之事》兩篇文章，兩者同為語錄體，孔子和孟子說話的風(fēng)格有何不同？

請(qǐng)找出《論語》中，孔子與諸侯國(guó)的國(guó)君對(duì)話的語段，證實(shí)你的觀點(diǎn)。

2.比較《齊桓晉文之事》和《庖丁解?！?，談?wù)勨叶『兔献诱f話的異同點(diǎn)。同：孟子和莊子都善用譬喻來說理異：

孟子飽含激昂陽剛之氣

莊子則如自然之風(fēng)與水，變幻萬端。

3.根據(jù)對(duì)三篇文章不同的風(fēng)格，為課本劇挑選合適的背景音樂，并根據(jù)對(duì)文章風(fēng)格的認(rèn)識(shí)再次對(duì)課本劇的臺(tái)詞做第三次修改。步驟四：表演和評(píng)價(jià)

1.根據(jù)三個(gè)小組的表演，從以下維度進(jìn)行評(píng)價(jià):步驟四：表演和評(píng)價(jià)

2.根據(jù)你對(duì)儒道思想的理解，從個(gè)人的角度和社會(huì)的角度，談?wù)勀愀矚g哪種思想，為什么？

寫一篇500字左右的思想短評(píng)。任務(wù)二：

擴(kuò)寫《燭之武退秦師》，

縮寫《鴻門宴》（約3課時(shí)）

步驟一：

感受《燭之武退秦師》的簡(jiǎn)約文風(fēng)1.課堂上練筆兩處：“夜縋而出，見秦伯”“秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還”，思考這兩處的豐富內(nèi)涵。2.課后對(duì)《燭之武退秦師》的其他句子做更多的探索，寫成一篇讀書筆記，與同學(xué)一起做交流探討。3.《燭之武退秦師》是一味的簡(jiǎn)約嗎？在哪部分作者極盡筆力？為什么要這樣安排？步驟二：感受《鴻門宴》的豐富細(xì)節(jié)

在三篇文章中，你感覺說話的人物都有哪些特點(diǎn)？

在揣摩人物特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)前面改編的臺(tái)詞做進(jìn)一步的修改，使之更符合人物的形象特點(diǎn)。1.如果要將《鴻門宴》作為一篇1300左右的閱讀理解文本出題，我們得對(duì)《鴻門宴》做一些刪改，找出《鴻門宴》中你覺得可以刪去的“閑筆”。和老師同學(xué)們一起探討，這些“閑筆”是否可以省去？2.談?wù)劇而欓T宴》中讓你印象最為深刻的一處細(xì)節(jié)描寫，你覺得這里的細(xì)節(jié)描寫有什么作用？3.《鴻門宴》是不是也有簡(jiǎn)約之處呢？作者這樣處理的原因是什么？步驟三：改寫兩篇課文

1.根據(jù)前面兩節(jié)課所學(xué)，談?wù)勔黄獨(dú)v史性敘事中詳略的安排應(yīng)該遵循怎樣的規(guī)律？2.根據(jù)你們所總結(jié)的規(guī)律以及這兩篇文章的詳略安排，說說在《燭之武退秦師》與《鴻門宴》這兩個(gè)歷史事件中，作者想要突出表現(xiàn)的是哪方面的內(nèi)容？3.針對(duì)這兩個(gè)歷史事件，重新擬定一個(gè)新的想要著重突出的內(nèi)容，重新安排文章的詳略，補(bǔ)充某些細(xì)節(jié)，刪去一些內(nèi)容。同學(xué)相互閱讀，評(píng)價(jià)是否達(dá)到了設(shè)定的目標(biāo)。課本劇范例《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課本劇黃河邊，柳樹下，那白發(fā)蒼蒼，一身儒雅氣質(zhì)，給人歷經(jīng)滄桑后通透沉穩(wěn)之感的，便是中國(guó)儒家學(xué)說的創(chuàng)始人——孔子。而此刻，這老者卻在河邊來回踱步，望著空中雜亂無章的云，想著這風(fēng)起云涌的世道，走一段停下來搖搖頭還發(fā)出嘆息聲，走一段又抬頭望向天空，只見天空中白云一片一片，毫無規(guī)則地掛在天空。這讓老人想起了如今的時(shí)局，不禁又搖了搖頭，發(fā)出嘆息聲。這時(shí)，有四個(gè)年輕人向著老者所在的河邊走去。其中一個(gè)（公西華）對(duì)老者說：夫子，你為何在這兒搖頭嘆氣？孔子說：我嘆的是這世道啊，大家跟為師學(xué)習(xí)了這么長(zhǎng)時(shí)間了，你們可知為師提倡的是什么？子路說：我知道，夫子提倡有教無類。要不然，我們也沒法兒享受世家貴族的待遇，跟著您學(xué)習(xí)了。冉有說：夫子提倡仁政。公西華說：夫子提倡恢復(fù)周朝禮樂制度。孔子說，你們回答的正是為師所提倡的。那你們可知為師為何提倡這些觀點(diǎn)。我們?nèi)迨繛楹畏e極入世，而不是像老聃那樣回到山林，閑云野鶴，消極避世？冉有說，因?yàn)檫@世道混亂，君不君，臣不臣，父不父，子不子，老百姓處在水深火熱之中，需要我們?nèi)フ?。公西華說：話是這么說，可是沒有人能賞識(shí)我們??！我們有了才能，卻得不到賞識(shí)，無法為民謀福利，無法對(duì)抗這混亂時(shí)代?。】鬃诱f：既然這樣說，那大家就不要因?yàn)槲冶饶銈兡觊L(zhǎng)一點(diǎn)，你們就受拘束，不敢說出自己的想法。我們假設(shè)有人了解你們，你們會(huì)怎么樣做呢？子路（忙站起來，拱手）說：夫子，我來回答！一個(gè)擁有1000輛兵車的諸侯國(guó)，夾在兩個(gè)大國(guó)之間，加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，饑荒接著戰(zhàn)爭(zhēng)到來。如果讓我治理這個(gè)國(guó)家，（大手一揮）只用三年時(shí)間，就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且懂得做人的道理?？鬃勇犃酥晃⑽⒁恍?，然后道：冉求，你會(huì)怎么樣？冉求拱手，答道：一個(gè)方圓各六七十里或五六十里的小國(guó)，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓吃得飽，穿的暖，人人臉上洋溢著幸福的笑容，逢人都會(huì)夸一句，“這世道可真好啊”。但至于禮樂教化，我可能無法勝任，那就要等到德行高的人來處理了。孔子：公西華，你會(huì)怎么樣？公西華回答說：我不敢說能做到什么，只是如您教的那樣，愿意學(xué)習(xí)，想著先提升自己的能力，使之足以堪當(dāng)大任時(shí)再去做。如果您非要我說，那宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會(huì)盟，朝見天子，我愿意穿著朝服，戴著禮帽做一個(gè)主持司儀的官。不過在這期間，我也會(huì)不斷學(xué)習(xí)提升才能的?？鬃樱涸c(diǎn)，你會(huì)怎么樣？此時(shí)曾點(diǎn)正在用他心愛的瑟彈他最喜愛的曲子，瑟聲起起伏伏，聽者皆是一臉陶醉。突然“鏗”的一聲瑟聲消失，曾點(diǎn)放下瑟，站起來向孔子行了一禮，回答道：我想的跟她們?nèi)齻€(gè)說的不同?？鬃訐嶂暮?，似在回味剛才的瑟聲，悠悠道：這有什么呀？大家坐在一起，不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了，你放心大膽地說就行。曾點(diǎn)說：暮春時(shí)節(jié)，天氣暖和，我穿著單衣，同五六個(gè)志同道合的好友，六七個(gè)少年一起到沂水里洗澡，在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)，對(duì)酒吟詩，唱著歌回來。不過，現(xiàn)在離我的志向還差很遠(yuǎn)。孔子長(zhǎng)嘆一聲，雙手撫在大腿上，說：我是贊成曾點(diǎn)的想法呀，太平盛世正是吾之所求。夕陽西下，柳影交錯(cuò)?？鬃诱f：行啦，今天就到這兒吧，大家先回去吧。子路、冉有、公西華都拱手下。曾晳最后走，邊走邊問孔子：夫子，你覺得他們?nèi)齻€(gè)人的話怎么樣？孔子說：也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。曾晳說：那夫子方才您為什么笑仲由呢？孔子說：治理國(guó)家就要用禮，可他的話卻一點(diǎn)兒不謙讓，所以才笑他。難道冉有所講的就不是治理國(guó)家的事嗎？怎見得方圓六七十里或者五六十里就不是國(guó)家呢？難道公司華所講的不是國(guó)家嗎？宗廟祭祀和諸侯會(huì)同之事，不是諸侯的大事又是什么？如果公西華只能給諸侯做小相，那誰