原始農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落導(dǎo)學(xué)案-北師大版

第課原始農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落班級(jí)：姓名：授課人：沈英姿審核者：日期：年月[學(xué)習(xí)目標(biāo)]簡(jiǎn)述河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。掌握河姆渡、半坡原始居民的異同點(diǎn)。（重點(diǎn)）.掌握大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。（難點(diǎn)）一、溫故互查：、我國(guó)境內(nèi)最早的人是、七十萬(wàn)年到二十萬(wàn)年前，到保留了猿的某些特征的遠(yuǎn)古居民是、北京人使用火，也會(huì)火種；山頂洞人會(huì)、北京人和山頂洞人都使用石器，山頂洞人還掌握了技術(shù)、北京人過著生活；山頂洞人過著按照血緣關(guān)系結(jié)合起來的生活二、設(shè)問導(dǎo)讀：（自主學(xué)習(xí)）（一）請(qǐng)同學(xué)們讀課本第一目，完成下列小題：、世界上最早種植水稻的國(guó)家是、河姆渡原始居民生活的時(shí)間：；地點(diǎn)：使用的工具是：；原始農(nóng)業(yè)：種植；原始畜牧業(yè)：飼養(yǎng)；原始手工業(yè)：會(huì)制造，還制造簡(jiǎn)單的和原始的、河姆渡原始居民居住的房子是：（二）閱讀課本第二目，完成下列小題：世界上最早種植粟()的國(guó)家是：半坡原始居民生活的時(shí)間：；地點(diǎn)：流域；使用的工具是：；原始農(nóng)業(yè)：種植；原始畜牧業(yè)：飼養(yǎng)還會(huì)原始手工業(yè)：制造色彩鮮艷的；已學(xué)會(huì)了、、。半坡原始居民居住的房子是：（三）快速讀課本第三目，在課本劃出大汶口原始居民生活的時(shí)間、地點(diǎn)、原始手工業(yè)會(huì)制作什么？出現(xiàn)了什么現(xiàn)象？這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么？三：自學(xué)檢測(cè)：．能夠較典型的反映我國(guó)原始農(nóng)耕生活的是(

)

①元謀人

②北京人

③河姆渡聚落

④半坡聚落①②①②③④．下列哪兩種農(nóng)作物最早是由我國(guó)勞動(dòng)人民種植的（

）．大豆和小麥

．花生和高粱．甘薯、玉米

．水稻、粟．不符合黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代居民生活實(shí)際的是(

).飼養(yǎng)豬狗家畜

.種植粟等農(nóng)作物.住干欄式房屋

.住半地穴式房屋.下列哪一考古遺址能夠證明我國(guó)是世界上最早栽培水稻的國(guó)家之一(

).元謀人遺址

.半坡原始居民遺址.河姆渡原始居民

.大汶口原始居民．下列哪一地區(qū)原始居民的房屋，對(duì)后世的閣樓和樓房樣式的出現(xiàn)影響最大(

)．陜西西安半坡原始居民

．浙江余姚河姆渡原始居民．陜西臨潼姜寨原始居民

．河南新政裴李崗原始居民.促使原始人過定居生活的根本原因是(

)．自然環(huán)境的優(yōu)劣．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展．氏族公社的形成．學(xué)會(huì)建造房屋技．我國(guó)先民的足跡遍布于祖國(guó)的東西南北，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬(wàn)計(jì)，但是地域文化卻各具風(fēng)采，根本原因是(

).自然環(huán)境不同.使用的工具不同.生活習(xí)慣不同.思想意識(shí)不同四、鞏固訓(xùn)練：、請(qǐng)同學(xué)根據(jù)表格比較河姆渡原始居民和半坡原始居民的異同：并思考形成不同的原因：（小組合作探究）類別生活時(shí)間生產(chǎn)工具原始農(nóng)業(yè)原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)住房樣式河姆渡半坡五、拓展延伸：材料分析題下面是我國(guó)著名的歷史學(xué)家郭沫若在參觀某一古代人類遺址時(shí)寫下的詩(shī)句：“彩陶精美，畫紋亦多珠?；騽t呈人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已群居。護(hù)壕深二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨(dú)不見文書?！闭?qǐng)回答：（）根據(jù)材料中詩(shī)歌的內(nèi)容請(qǐng)你猜測(cè)出這是對(duì)哪一原始居民生活的描繪？

（）你能舉出“或則呈人面，或則呈雙魚”的一個(gè)彩陶文物代表嗎？（）“農(nóng)耕既普及”詩(shī)中描繪的原始居民耕種的是什么農(nóng)作物？\*⑷郭沫若參觀此遺址最大的遺憾是什么？學(xué)習(xí)心得：收獲：困惑：[合作探究】比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？【精講點(diǎn)撥】獲得固定的食物來源并開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。河姆渡原始居民在農(nóng)業(yè)方面的重要特征：用磨制石器、耒耜耕地、種植水稻。河姆渡原始居民的其他情況：住干欄式房子，定居生活；會(huì)挖掘水井；飼養(yǎng)家畜；制造陶器和玉器；懂音樂。、河姆渡和半坡原始居民的發(fā)明和創(chuàng)造，表明長(zhǎng)江和黃河都是中國(guó)的母親河，共同孕育了輝煌燦爛的中華文明。、半坡原始居民和河姆渡原始居民的異同點(diǎn)：相同：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；原始農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)都有帶動(dòng)作用，對(duì)定居生活都有影響；原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，還存在著漁獵經(jīng)濟(jì)。不同：河姆渡原始居民創(chuàng)造了長(zhǎng)江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)。生產(chǎn)力的發(fā)展，促使了貧富分化和私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)，是社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步。河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時(shí)代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型；河姆渡文化和半坡文化是母系氏族公社繁榮時(shí)期的兩個(gè)典型代表；大汶口文化是原始社會(huì)晚期的典型。參考答案：一選擇題：4二材料分析題：（）半坡（）半坡人面魚紋盆（）粟\*⑷沒有文字記載。

她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏钪校ふ腋腥?、更廣闊、更豐富的語(yǔ)