第17講 中國古代的戶籍制度、社會治理與醫(yī)療衛(wèi)生

第一部分中國古代史第14講中國古代的戶籍制度、社會治理

與醫(yī)療衛(wèi)生歷史2024高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計GAOKAOZONGFUXIYOUHUASHEJI課程標(biāo)準(zhǔn)1.了解中國古代以賦役征發(fā)為首要目的的戶籍制度,以及有代表性的基層管理組織2.知道中國古代王朝在社會救濟和優(yōu)撫方面采取的重要措施3.知道古代歷史上疫病的流行與影響4.了解中醫(yī)藥的主要成就和西醫(yī)在中國的傳播、發(fā)展過程凝練要點內(nèi)容索引1強基礎(chǔ)固本增分2研考點精準(zhǔn)突破3練經(jīng)典強化提升1強基礎(chǔ)固本增分知識點一

中國古代的戶籍制度與社會治理1.歷代戶籍制度演變戰(zhàn)國國家編排民戶,制定戶籍的開始秦漢秦朝戶籍實行分類登記制度;漢朝實行“

編戶齊民

”

隋唐隋建立后,重新核定戶籍;唐朝管理更嚴(yán),戶籍三年一造宋朝宋朝戶籍分

主戶與客戶

元朝實行“

諸色戶計

”,一旦定籍,世代相襲,不得變動

明朝明朝以職業(yè)定戶籍,戶籍冊稱“

黃冊

”,以

里甲制

為基礎(chǔ)

清朝賦役實行固定丁銀、攤丁入畝后,戶籍的作用大為削弱,乾隆年間,朝廷諭令戶籍

永停編審

2.歷代基層組織與社會治理(1)基層組織總體從秦漢到明清,

縣

是最基層的行政機構(gòu),下設(shè)直接管理民眾的基層組織

秦漢縣下設(shè)

鄉(xiāng)

和

里

。鄉(xiāng)設(shè)三老,里設(shè)里正

唐朝以百戶為里,五里為鄉(xiāng),城內(nèi)設(shè)坊,郊外設(shè)村,設(shè)里正、坊正、村正明朝實行

里甲制

,十戶為一甲,一百一十戶為一里,設(shè)甲首、里長

(2)社會治理

秦漢建立

什伍組織

,互相監(jiān)督

唐朝實行

鄰保制度

,以四家為鄰,五鄰為保,相互監(jiān)督

北宋王安石實施

保甲制

明朝王守仁推行

十家牌法

清朝清初實行

里甲制

,后來推行保甲制

鄉(xiāng)里組織是政府的基層機構(gòu),保甲組織是民眾自我管理組織(3)歷代社會救濟與優(yōu)撫政策

知識點二

歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就1.歷史上的疫病(1)疫病:

天花

、

鼠疫

和流感。

(2)影響:疫病威脅人類健康,導(dǎo)致政治、經(jīng)濟變動。1918—1919年全球暴發(fā)的大流感加速了第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束

(3)防治

2.中醫(yī)藥的成就

治療學(xué)①戰(zhàn)國:扁鵲用

望、聞、問、切

四診法診斷疾病

②西漢:《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部重要的

中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作

③東漢:華佗創(chuàng)制“

麻沸散

”和“

五禽戲

”,張仲景著有《傷寒雜病論》,提出對疾病進(jìn)行辨證施治,奠定了

中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ)

④建立在經(jīng)絡(luò)學(xué)說基礎(chǔ)上的針灸學(xué),治療效果顯著,簡便經(jīng)濟藥物學(xué)唐朝的《千金方》和《

唐本草

》、明朝李時珍著有《

本草綱目

》

史料情境·練思維在唐代初期,士人是由戶籍所在地舉送。宋朝時期,政府有明確的規(guī)定,士子只能在本籍應(yīng)試。此后,科舉制與戶籍制度的結(jié)合漸趨加強,清朝更是按省劃分科舉名額,并為官籍、商籍等設(shè)立科舉名額,創(chuàng)立宗室科舉制度。為了貫徹分省取士制度,清政府還要求嚴(yán)查考生的戶籍?！幾岳钗闹ァ睹髑蹇婆e冒籍研究》等思考:根據(jù)材料,指出科舉冒籍制度的作用。提示

中國古代采取科舉冒籍的制度有利于加強對科舉考生的管理。教材深化·提認(rèn)知1.歷史概念——社會治理政府主導(dǎo)的社會管理和公民的社會自治,是社會治理的一體兩翼,它們相輔相成,不可或缺。其中社會管理是政府依法對社會事務(wù)、社會組織和社會生活的規(guī)范和管理。而社會自治則是公民對社會公共事務(wù)的自我管理,其所實施的活動則是一種非政府行為。2.圖解歷史——政府和社會救濟的不同

3.圖解歷史——中醫(yī)學(xué)和中藥學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

學(xué)術(shù)前沿·拓寬度從大的發(fā)展趨勢看,以“里”為代表的地緣性組織最終取代了血緣性的宗族主體,成為戰(zhàn)國秦漢以后中國基層社會的主要組織形式。但“里”中居民仍然存在血緣上或擬血緣上的千絲萬縷的聯(lián)系。地緣與血緣交互甚至并力作用于基層社會,是中國古代傳統(tǒng)社會的一大特色?！幾躁惤e《血族組織地緣化與地緣組織血族化——關(guān)于周代基層組織與基層社會的幾點看法》[新論]中國古代基層治理中血族組織地緣化與地緣組織血族化是兩大趨勢。2研考點精準(zhǔn)突破主題一從“編戶”到“自治”——古代戶籍制度與社會治理史料探究視角1中國古代戶籍制度的特點及影響材料

據(jù)甲骨文記載,商王朝已開始實行人口登記制度,有“登人”或“登眾”,即臨時征集兵員的記載。春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國為擴大兵源,增加賦役,穩(wěn)定社會秩序,紛紛建立嚴(yán)格的戶口登記制度以了解地方的戶口和財政狀況①。秦朝戶口登記更加嚴(yán)密,內(nèi)容更加詳盡,對不報、虛報和假報戶口等行為嚴(yán)加懲罰,還作出了不許擅自遷徙、遷徙時必須審核并辦理更籍手續(xù)等規(guī)定,戶籍制度至此正式形成。漢承秦制,戶籍管理又有發(fā)展。漢丞相蕭何編制《九章律》,其中的“戶律”規(guī)定了詳細(xì)的戶籍管理辦法,實行編戶齊民,歷史上首次將戶籍管理上升到法律規(guī)范。此后,秦漢戶籍制度一直為以后歷代王朝所沿用②?！幾越⑷A《我國古代的戶籍制度及其特點》讀史

①先秦時期戶籍制度雛形的發(fā)展?fàn)顩r②秦漢戶籍制度的正式形成及發(fā)展【思考】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代戶籍制度的特點,并分析其影響。

參考答案

特點:出現(xiàn)時間早,歷史悠久;與刑法、征發(fā)徭役、賦稅緊密聯(lián)系;對后世影響深遠(yuǎn)。影響:加強了對人民的控制,不利于人口自由流動和遷徙;便于征發(fā)兵役、徭役及征收賦稅,保證國家有充足的賦稅收入;成為古代國家穩(wěn)定社會秩序的重要手段。視角2中國古代的基層治理材料

秦漢時的鄉(xiāng)里制度逐步成熟,既發(fā)揮基層政權(quán)的作用,又帶有半自治的性質(zhì)。到唐宋時期政府從法律上實施統(tǒng)一管理,職責(zé)完備,國家力量向基層社會進(jìn)一步滲透,鄉(xiāng)和里的地位逐漸淪落,鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化,官方的控制與統(tǒng)治逐步增強。到清代,鄉(xiāng)里制度轉(zhuǎn)變?yōu)楣僖壑?保甲對鄉(xiāng)里的控制更加嚴(yán)密,鄉(xiāng)村自治的色彩越來越弱?！獡?jù)唐鳴、趙鯤鵬、劉志鵬《中國古代鄉(xiāng)村治理的基本模式及其歷史變遷》【思考】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析中國古代鄉(xiāng)村治理演變的基本趨勢及其原因。參考答案

趨勢:國家對鄉(xiāng)村治理的控制逐步增強;鄉(xiāng)村自治功能逐步減弱。原因:中央集權(quán)逐步強化;維護小農(nóng)經(jīng)濟和社會穩(wěn)定的需要;地方管理體制的逐步完善。史觀史論1.唯物史觀——中國古代戶籍制度的演變原因、主要特點及歷史作用

2.歷史解釋——中國古代鄉(xiāng)村治理的階段特征(1)鄉(xiāng)官制模式①時間:夏商周到春秋戰(zhàn)國直至隋文帝開皇十五年(595年)。②特點:鄉(xiāng)村社會基本處于半自治狀態(tài)。(2)由鄉(xiāng)里制到保甲制、鄉(xiāng)官制到職役制的模式轉(zhuǎn)變①時間:隋唐兩宋時期,從隋文帝開皇十六年(596年)至宋神宗熙寧三年(1070年)。②特點:鄉(xiāng)和里的地位逐漸衰落,鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化,官方的控制與統(tǒng)治逐步增強,鄉(xiāng)村權(quán)力越來越多地被上調(diào)到更便于中央直接控制的州縣官吏的手中。(3)職役制模式①時間:從王安石變法至清代。②特點:縣為基層行政組織,縣以下實行以代表皇權(quán)的保甲制度為載體,以體現(xiàn)族權(quán)的宗族組織為基礎(chǔ),以擁有紳權(quán)的士為紐帶而建立起來的鄉(xiāng)村自治制度。3.歷史解釋——中國古代救濟制度的特點(1)時間久遠(yuǎn),源遠(yuǎn)流長:先秦時期的《周禮·地官司徒》中就有“以保息六養(yǎng)萬民:一曰慈幼,二曰養(yǎng)老,三曰振窮,四曰恤貧,五曰寬疾,六曰安富”六條政策,這是我國最早的救濟制度的記載。(2)政府救濟與民間救助相結(jié)合:政府主要承擔(dān)災(zāi)害與災(zāi)難時的社會大范圍救濟,民間承擔(dān)社會弱勢群體的生活日常救助,二者相輔相成。(3)機構(gòu)完善并具有法律保障措施:政府設(shè)置不同類型與層級的社會救濟救助機構(gòu),并制定法律予以保障。(4)深受儒家思想影響:作為中國傳統(tǒng)文化主流的儒家思想,宣揚“以人為本”的民本思想,主張“仁”“仁政”,倡導(dǎo)救困濟難,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)的本質(zhì)和精神。主題二“天下之務(wù)莫大于恤民”——疫病防治與中醫(yī)成就史料探究視角1中國古代疫病防治的特點材料

中華民族繁衍數(shù)千年的歷史,也是與疾疫抗?fàn)幍臍v史。春秋戰(zhàn)國時期,人們已能辨別出傷寒、瘧疾、癢疥疾等傳染病,抗擊傳染病的措施也已出現(xiàn),進(jìn)而以“制天命而用之”的昂揚精神,鼓舞民眾防治疫病的信心。疫情發(fā)生后,本著“天下之務(wù)莫大于恤民”的思想,歷代政府會采取一些積極有效的救災(zāi)措施。唐大和六年春,長江以南大部分地區(qū)流傳疫疾,文宗責(zé)成地方官員親自下鄉(xiāng)送藥,向老百姓傳播防治疫病的知識。發(fā)生疫病后,歷代政府均要求地方官吏必須及時如實上報災(zāi)情,并且對上報災(zāi)情的時間和內(nèi)容作了詳細(xì)的規(guī)定①?！幾脏囪F濤《中國防疫史》讀史

①從興起時間、政府態(tài)度、個人意識、指導(dǎo)思想、制度保障等角度闡釋了中國古代疫病防治的特點【思考】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代疫病防治的主要特點。

參考答案

歷史悠久;政府重視;發(fā)揮個人的主觀能動性;政府防治疫病以民本思想為指導(dǎo);受儒家思想影響;國家抗疫程序制度化。視角2中國古代中醫(yī)學(xué)的特點材料

中醫(yī)是我國人民在生產(chǎn)、生活實踐中的經(jīng)驗總結(jié)。戰(zhàn)國秦漢時期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》這三部中醫(yī)學(xué)術(shù)理論、藥學(xué)、臨床學(xué)的奠基之作問世。南北朝時期,《本草經(jīng)集注》收錄了民間廣泛應(yīng)用的外來藥物。唐代,孫思邈在《千金方》中提出了“大醫(yī)精誠”思想;《唐本草》是世界上第一部由政府頒布的藥典。唐末五代時期,《海藥本草》記錄了海外傳入的百余種藥物。宋代,政府專設(shè)“太醫(yī)局”培養(yǎng)中醫(yī)人才,專設(shè)“校正醫(yī)書局”搜集、整理、考證和校勘歷代醫(yī)籍;文仕通醫(yī)及文人從醫(yī)以“兼濟天下”成為潮流。明清時期,李時珍寫成《本草綱目》;政府和民間大力推行人痘接種以預(yù)防天花;廣譽遠(yuǎn)、同仁堂、九芝堂等老字號中藥堂、中藥鋪興起?！幾岳畛晌摹吨嗅t(yī)發(fā)展史》【思考】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代中醫(yī)學(xué)發(fā)展的主要特點。參考答案

特點:植根于實踐經(jīng)驗;歷史悠久,持續(xù)發(fā)展(經(jīng)典專著自成體系,不斷完善);受國家和民間力量的共同推動;成就卓著(名醫(yī)輩出、典籍眾多、一些成果世界領(lǐng)先);開放包容;涵育并傳承民族文化,是農(nóng)耕文明的結(jié)晶。史觀史論1.歷史解釋——中國古代預(yù)防疫病的思想和經(jīng)驗

2.歷史解釋——中國古代中醫(yī)學(xué)的基本特征(1)歷史悠久,理論成熟。自先秦至秦漢時期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》等相繼問世,我國的中醫(yī)學(xué)開始形成相對系統(tǒng)的理論體系。(2)體系完整,內(nèi)容豐富。包括基礎(chǔ)理論、預(yù)防醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)等多方面。(3)整體觀念,辨證施治。中醫(yī)講究天人合一,主張辨證施治。(4)典籍浩繁,數(shù)量眾多。既有民間個人著述,也包括官修藥典,影響至今。(5)成就巨大,影響深遠(yuǎn)。3練經(jīng)典強化提升【練·高考真題】命題點1從社會治理角度考查中國古代的鄉(xiāng)村管轄1.(2020天津卷,3)有學(xué)者認(rèn)為,在中國古代社會,官府對縣以下的鄉(xiāng)村管轄,基本限于征徭課稅和維護治安,對鄉(xiāng)村的其他事務(wù)并不過多干涉,鄉(xiāng)村基本實行自治,這種自治社會也是一種自律社會?？梢宰鳛檫@一觀點依據(jù)的是(

)A.國家政權(quán)的長期穩(wěn)定B.宗法教化形成的文化認(rèn)同C.法律制度的健全完備D.鄉(xiāng)村社會脫離政府的管控答案

B解析

中國古代宗族內(nèi)部重視社會教化,而中國古代鄉(xiāng)村又多是以聚族而居的宗族為基礎(chǔ)形成的,因此古代中國鄉(xiāng)村自治是與宗族治理相聯(lián)系的,源于宗法教化形成的文化認(rèn)同,故選B項。命題點2從國家支持角度考查中國古代藥學(xué)發(fā)展的原因2.(2018全國Ⅲ卷,26)我國第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代,《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》,由朝廷頒行。這些史實說明,我國古代藥學(xué)的發(fā)展(

)A.源于大一統(tǒng)的政治體制B.得益于國家力量的支持C.是商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)果D.受到了宋明理學(xué)的推動答案

B解析

從題干中的“國家制定”“官修”“朝廷頒行”等關(guān)鍵字眼,可推知我國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展得益于國家力量的支持,故B項正確。材料反映的是國家對藥學(xué)發(fā)展的支持,沒有體現(xiàn)政治體制的影響,故A項錯誤;我國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展與商品經(jīng)濟的發(fā)展沒有必然的聯(lián)系,故C項錯誤;題干中的《神農(nóng)本草經(jīng)》《唐本草》與宋明理學(xué)時間不吻合,故D項錯誤。【押·經(jīng)典模擬】預(yù)測點1從政府財政角度考查東晉的土斷政策1.(2022廣東江門一模)東晉早期,北方南渡的僑居人口,被稱為“白籍”,無需承擔(dān)賦役。東晉后期,白籍人口不斷地被所居郡縣編入需要承擔(dān)賦役的戶籍之中,被稱為“土斷”。這一變化(

)A.激化了社會階級矛盾B.減緩了政府的財政壓力C.推動了經(jīng)濟重心南移D.動搖了門閥士族的地位答案

B解析

根據(jù)材料“白籍人口不斷地被所居郡縣編入需要承擔(dān)賦役的戶籍之中”,可知土斷政策的執(zhí)行有利于擴大政府的征稅對象,進(jìn)而增加政府的財政收入,減輕政府的財政壓力,故選B項。預(yù)測點2從士紳作用角度考查清代基層治理的特征2.(2022山東濟寧三模)清朝前期,由科舉功名之士和退休官員為主構(gòu)成的士紳是特殊的社會階層。從彌息爭訟到襄贊公共設(shè)施,從教化百姓到組織當(dāng)?shù)胤绖?wù),士紳在家鄉(xiāng)本土都發(fā)揮了不可或缺的作用。這表明清代(

)A.士紳成為官府與百姓聯(lián)結(jié)的紐帶B.地方基層行政組織日趨完善C.政府對知識分子的羈縻成效顯著D.權(quán)力下移成為時代的新潮流答案

A解析

“從彌息爭訟到襄贊公共設(shè)施,從教化百姓到組織當(dāng)?shù)胤绖?wù),士紳在家鄉(xiāng)本土都發(fā)揮了不可或缺的作用”表明士紳發(fā)揮了處理社會矛盾和協(xié)調(diào)社會秩序的作用,作為民間組織在幫助政府工作的開展,表明士紳成為了政府和百姓聯(lián)結(jié)的紐帶,故選A項。預(yù)測點3從方式多元角度考查中國古代社會救濟的特點3.(2023安徽蚌埠月考)下表是中國古代社會救濟概況。由此可知(

)