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六想像胡友彬【教學目標】.理解什么是想像,理解想像與寫作的關(guān)系。.在寫作過程中運用想像應(yīng)當注意的要點。.初步學習按照指定材料,通過發(fā)揮想像,把文章寫豐富、寫生動?!窘虒W時數(shù)】一課時【教學流程】一、上作點評二、寫作指導(一)導語同學們,今天,我們學習單元寫作的《想像》一課。我們知道,寫作需要形象思維。什么叫形象思維?簡單地說,就是人們常說的“想像”。請看這些古代詩詞,大家可能耳熟能詳。這些詩句很美,美在奇思妙想,美在意境高遠,為什么它具有這樣高度的藝術(shù)感染力?就是因為詩人們想像豐富?,F(xiàn)在,請同學們選擇一兩句,說說詩句中的想像妙在何處。①飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(李白《望廬山瀑布》)②何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)③小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。(陸游《臨安春雨初霽》)④竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇春江晚景》)⑤稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。(辛棄疾《西江月。夜行黃沙道中》)⑥暗想玉容何所似?一枝春雪凍梅花,滿身香霧簇朝霞。(韋莊《浣溪沙》提示:閱讀這些詩詞,令人感到它們有一個共同的寫作特點,就是詩人的想像力非常豐富。①將廬山瀑布想像成天上銀河飛濺而下,其勢是多么的雄渾壯麗。②在巴山夜雨之時,詩人想念遠方的妻子,想像未來夫妻在西窗腳下相依相偎,共同剪著燭花,談著今天巴山夜雨的情況,其情是多么的真摯。③由一夜淅淅瀝瀝的春雨,想到明天早晨賣花女捧著春花叫賣的情景,令人感到春氣盎然。④從桃花初綻,想到春江水暖,聯(lián)想到野鴨也許最先體會到春的溫暖,產(chǎn)生了歡樂。⑤從如鼓的蛙鳴聲中,流露出詩人對豐收的渴望與喜悅。⑥對美人的描寫,她像是雪中的紅梅,幽香而潔白,她象是早晨的云霞,輕盈而嫣紅。你還能說出哪些蘊含豐富想像的優(yōu)秀詩文?(二)導讀請同學們打開語文書,讓我們共同閱讀知識短文《想像》。(三)導論《想像》這篇短文,告訴我們一個寫作的基本知識,就是要寫好作文,首先要培養(yǎng)好豐富的想像力,古人說:“袖手于前,方能疾書于后?!边@個袖手,就是寫作必要的想像階段,因為只有充分調(diào)動你的形象思維與邏輯思維能力,你才可以巧妙地結(jié)構(gòu)文章,生動地運用語言,深入地開拓文章所要表述的內(nèi)涵,形象地再現(xiàn)生活,典型地塑造人物形象?,F(xiàn)在,我們從六個方面更深入地理解“想像”這個寫作的基本要素。.首先,我們應(yīng)當知道什么是“想像”?“想像”是人腦的一種思維活動。任何正常的人,都具有一定的想像能力,例如,當你們饑鋨的時候,會想像肉食的香味,干渴的時候,會想像大河里清澈流水。不過,這種肉食與流水,都是你們曾經(jīng)吃過看過喝過的東西,也就是說,它都是人們原來感知的事物。寫作想像,比平時無序的想像要更豐富,它是在原來感知事物基礎(chǔ)上,再對已有的表象進行分解加工,經(jīng)過新的組合和聯(lián)想,再重新在內(nèi)心中創(chuàng)造出新的形象。舉個例子說,我們見過人間的樓臺榭閣,也許不足為奇,可是,當我們抬頭看見月亮的時候,我們就在我們曾經(jīng)認識過的樓臺榭閣的基礎(chǔ)上,會問天上有沒有美麗的樓臺榭閣。的確,有人這樣問了,而且問得很巧妙,你們看:明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)郭沫若《天上的街市》將人間的街燈,人間的市場,人間的河流,人間的傳說,人間的生活方式,都巧妙地嫁接起來,賦予了天上的街市,因此寫得非常生動,別具一格。由此可見,想像的基礎(chǔ)是生活,想像是對原有生活的思維再創(chuàng)造。人們常說創(chuàng)作創(chuàng)作,就是因為其中包含了想像這個思維再創(chuàng)造的生動內(nèi)涵。.其次,我們要知道想像的基本材料。寫作,是要材料的,想像也需要材料。想像的材料是什么?就是事物的表象,因而具有具體、形象的特點。東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。(辛棄疾《青玉案.元夕》)詞人寫元夕夜鬧花燈,放焰火的盛景,短短的十三個字,表現(xiàn)了花燈是如此絢麗奪目,焰火是如此光輝燦爛,比喻是如此貼切動人,其中想像的基本材料,都是我們平時耳聞目睹的,如東風,千樹花朵,星星,密雨,只有這樣,作者與讀者才能通過文章產(chǎn)生共識與共鳴。有人問,我們想像,它的表象是否就一定是真的?魯迅先生有一名言,他談到文學創(chuàng)作時說:“不必是曾有的實事,必須是會有的實情?!币簿褪钦f,想像的表象,不一定實際存在過,它可以是世界上從未存在過或根本不可能存在的事物的形象,像《西游記》中的孫悟空,豬八戒,就是這樣人世間不可能出現(xiàn)的人物,因而想像又具有虛構(gòu)性的特點。不過,無論怎樣虛構(gòu),想像都必須以客觀現(xiàn)實作為基礎(chǔ)和源泉。像孫悟空疾惡如仇,戰(zhàn)天斗地,就是再現(xiàn)人間美好的品德。.我們還需要知道想像的層次。就寫作來說,想像有三個層次,一是表象層次,表象層次主要通過事物表象來再現(xiàn)一些情景:東風裊裊泛崇光,香霧霏霏月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,高燒銀燭照紅妝。(蘇軾《海棠》)夜深了,人睡了,月亮西沉了,詩人害怕花兒也睡眠不醒,就燃起蠟燭來為花兒解困。這些都是通過表象來展示人物的生活。二是情感層次。情感層次是在表象層次中導入人的感情。惜花疼煞小金鈴。這句詩就是通過花,小金鈴這些表象來表達愛花的情感。你們看,為了驅(qū)鳥,小金鈴就一直在搖響著,搖得非常疼痛,由此表現(xiàn)主人是多么的愛花護花。三是理性層次。理性層次往往表現(xiàn)在論文中,但在文學作品中也并非偶見。舉個例子:若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽。(蘇軾《琴詩》)這里通過詩闡述一種理性,就是事物間共存的關(guān)系,沒有共存,就不能產(chǎn)生美妙的音樂。因為你說琴聲是琴的主體作用,那么琴放在匣子里為什么不產(chǎn)生音樂?你說琴聲是人的主體作用,那么,你為什么不能在人的手指頭上聽那美妙的琴聲?.想像的幾種方法。想像往往運用幻想、夢境、夸張、變形、反諷、暗示等手法,有時背離語言的一般規(guī)范,創(chuàng)造出有別于科學真實的生動情境。幻想:“危樓高百尺,手可摘星辰?!保ɡ畎祝粝耄骸耙龟@臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來?!保懹危┛鋸垼骸熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復回?!保ɡ畎祝氨阕龃航际菧I,流不盡,許多愁?!保ㄇ赜^《江城子》)變形:“五嶺逶迤騰細浪,烏朦磅礴走泥丸?!保珴蓶|)反諷:“萁在釜下燃,豆在釜中泣。”(曹植)暗示:“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!保ǘ鸥Γ浞掷斫庀胂衽c寫作的關(guān)系。想像與寫作的關(guān)系,一定要理解想像貫穿于寫作的全過程。在寫作前,要謀篇布局,也就是想清楚先寫什么,后寫什么。在寫作中,要想像怎樣采用最活的語言,充分表達情節(jié)的構(gòu)思。在寫作后,要思考怎樣推敲修改,使文章結(jié)構(gòu)更合理,語言更洗練,情節(jié)更精彩,論述更明晰。.我們還要注意想像在寫作過程中應(yīng)當掌握的要點。一是要講究想像的真實性,你寫的東西盡管具有虛構(gòu)性,但人們讀去,覺得真會有那么一回事。二是注意想像具有一定的范圍,如果考試給你規(guī)定八百字的容量,而你想像足以寫一部中篇小說,那么就超出規(guī)定的時空范圍,肯定是得不償失的。三是想像不要違反人類的基本道德,不要違反國家法律,因為這種想像寫出來的東西對人類社會和國家是有害的。(四)互動平臺判斷下列句子想像的正確性:①廣州雪花大如斗。②問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。③文君從小到大都是搞計算機的,她向我伸出手來,那手溝壑縱橫,粗糙得象只黑老鴉。④我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。⑤冬月塞北鶯亂飛,百花滿樹柳依依。(五)結(jié)語同學們,今天我們主要學習作文的一個基本要素——“想像”。我們初步了解了想像的概念、材料、層次、方法,懂得了想像與作文的關(guān)系,掌握了想像應(yīng)注意的基本要點。在古今中外的歷史上,很多名著通過奇思妙想,非常引人入勝,從《西游記》到《安徒生童話》,從《死魂靈》到《天龍八部》,無數(shù)中外藝術(shù)家們的創(chuàng)作實踐,充分證明了想像能開拓思維的空間,使文章更具體、更豐富,更生動,更富有靈氣。陸機在《文斌》中云:“精鶩八極,心游萬仞”,將想像說得十分生動。我相信,只要同學們注重生活實踐以及情感的積淀,我們就能展開想像的翅膀,盡情地馳騁思想,“思接千載,聯(lián)類無窮”,我們的文章將越寫越美。三、實戰(zhàn)演練課后完成作文:材料三,不少于字。提示:材料中的“一群小鳥”,我們可以把它理解成一個精誠合作的團體,“為著某種目的”,此中的“目的”可以當作是某種理想某種追求的象征,在當今物欲橫流,世風浮華的社會中,小鳥的崇高神圣的信仰,追求令人感動,可以就“目的”鋪陳展開?!疤窖蟆笔抢硐雽崿F(xiàn)途中的羈絆,是前進道路上的棘荊,無限美景在險峰,可以就太平洋中的濁浪排空,風雨如晦等展開生動具體的描寫,突出表現(xiàn)實現(xiàn)理想的艱難。誠如《圣經(jīng)》中的美麗傳說,一群站在橄欖枝上的在洪水中的罹難的地中海地區(qū)人群,他們抱有堅定的“生”的信念,在等待耶穌門徒“諾亞”的“方舟”解救,最終他們成功了。這群小鳥在大海上與困難作斗爭的掙扎過程“累了”,“餓了”,“困了”可寫得具體點,“待到山花爛漫時,她在叢中笑”,最終這群小鳥成功了,“終于跨越了太平洋”,欣喜陶醉之情,亦可為文。她似一縷陽光,時時燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因為她們懂得沒有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過

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